Османская империя годы правления: Топ самых интересных фактов о султанах Османской империи — Реальное время

Содержание

Топ самых интересных фактов о султанах Османской империи — Реальное время

Топ самых интересных фактов о султанах Османской империи

Казанский исследователь Булат Ногманов, публикации которого читает Минтимер Шаймиев, продолжает знакомить читателей «Реального времени» со своими наблюдениями о культуре и истории Турции. После путевых заметок, написанных по итогам поездки к мавзолеям основателей Османской династии, он расскажет о самых интересных фактах из жизни всех 36 турецких султанов.

В предыдущих двух очерках мы рассмотрели тему истоков, вернее то, как зарождалась Османская империя, и рассказали немного о жизни первого султана Османа Гази и о его отце Эртугруле Гази, который заложил основы будущей Великой Порты. В связи с этим нам показалось вполне логичным продолжить серию о наиболее интересных моментах жизни всех султанов Османской империи в хронологическом порядке.

Такой подход позволил бы нашему дорогому читателю с удобного ракурса ознакомиться с дворцовыми интригами, заговорами, семейными тайнами, любовными перипетиями, страстями и жизненными обстоятельствами султанов и через них лучше понять то, на чем зиждутся традиции, культура и быт нашего южного соседа.

Однако все это ожидает нас в следующую субботу, ну а пока, предлагаю дорогому читатели последовать примеру Ходжы Насретдина, и свернув ковер нетерпения и положив его в сундук ожидания, прочитать некоторые интересные сведения о султанах Османской империи, так сказать, для затравки:

Истории известны следующие поэтические псевдонимы падишахов: Муради — Мурат II, Авни — Фатих Султан Мехмед, Адни — Баязид II, Селими — Селим II, Адли — Мехмед III, Мухибби — Сулейман I и т. д. Фото wikipedia.org (Сулейман I ожидает прибытия своего визиря)

  • Всего империей Османов правили 36 султанов, но так как некоторые из них, такие как Мурат II, Мехмет II и Мустафа I правили по два срока, общее количество султанов возросло до 39.
  • Первые 8 падишахов не обладали титулом халифа (правителя всех мусульман), ну, а остальные 28 были и падишахами и халифами одновременно.
  • Султан в одном лице совмещал сразу несколько ипостасей. Он был и правителем, и главнокомандующим, и воином, и поэтом одновременно. Истории известны следующие поэтические псевдонимы падишахов: Муради — Мурат II, Авни — Фатих Султан Мехмед, Адни — Баязид II, Селими — Селим II, Адли — Мехмед III, Мухибби — Сулейман I и т. д.
  • Самую долгую жизнь прожил второй султан империи Орхан Гази, который благополучно дожил до 78 лет. А самым молодым падишахом, отправившимся в мир иной, стал Осман II. Он умер, едва достигнув восемнадцати лет, поэтому он остался известным в истории, как Генч Осман (Молодой Осман).
  • Больше всех ожидать престолонаследия пришлось Мехмеду V, он взошел на османский трон, когда ему было 65 лет. Ну а самым молодым султаном считается Мехмед IV, примеривший «османскую корону» в семь лет.
  • Самым долгим правителем был Кануни Султан Сулейман, его правление длилось 45 лет, 11 месяцев и 7 дней. Самым быстрым правителем оказался Мурат V, который справился со своими обязанностями всего за 93 дня.
  • Первые 10 султанов империи начиная с Осман Гази и до Кануни лично участвовали во всех войнах в качестве главнокомандующих армии. Данную военную традицию первым нарушил Селим II (он же Сары Селим). После него личное участие в войнах принимали лишь пять султанов, это Мехмед III, Осман II, Мурат IV, Мехмед IV и Мустафа II. Остальные 20 султанов, как говорится, пороха не нюхали.


На протяжении всей жизни Ахмеда I, преследовало число 14. Он взошел на престол в 14 лет, в качестве 14-го султана и правил 14 лет. Фото wikipedia.org (Ахмед I после восшествия на трон)

  • Восемь из тридцати шести падишахов умерли не своей смертью. Мурат I погиб на поле брани, Фатих и Баязид II были отравлены, Генч Осман и Селим III были убиты, а Ибрагим I и Мустафа IV были казнены по фетве, после того, как их свергли с престола. Султан Абдулазиз был либо убит, либо совершил самоубийство.
  • По разным причинам смерть семерых султанов некоторое время держалась в тайне. К примеру, о смерти Мехмеда I сообщили только на 41 день, о смерти Кануни сообщили только спустя 48 дней. В остальных случаях смерть повелителя держалась в тайне от одного до пятнадцати дней.
  • Самым плодовитым из всех султанов считается Мурат III, есть сведения о том, что у него было порядка 100—130 детей.
  • Традиция казни других претендентов на османский престол, закрепившаяся во времена правления Фатиха, была полностью отменена во время правления Ахмеда I. В этот период лишь Кануни и Селим II не пролили братской крови.
  • На протяжение всей жизни уже известного нам Ахмеда I преследовало число 14. Он взошел на престол в 14 лет, в качестве 14 султана и правил 14 лет.
  • Самым кровожадным, по мнению западных ученых, считается Мурат IV. Говорится, что за 7 лет он казнил 20 000 человек.
  • Жизнь главных визирей Османской империи была не менее насыщенной. По крайней мере жизнь 44 из 203 великих визирей внезапно оборвалась по приказу падишахов за те или иные проступки. Первым великим визирем, казненным по приказу Фатиха, был Чандарлы Халил Паша.

Надеюсь, что мы хоть чуточку подогрели ваш к истории султанов Османской империи, если так, то, начиная со следующей недели, вас ждет рассказ о втором султане будущей империи Орхане Гази.

Булат Ногманов

Справка

Булат Ногманов — исследователь, переводчик.

Родился в 1985 году в селе Апастово Апастовского района Татарстана.

В 2008 году окончил Международный казахско-турецкий университет им. Х.А. Ясави по специальности «Международные отношения».

В 2010 году окончил магистратуру Анкарского университета по той же специальности.

Участник этнографических экспедиций.

Член татарстанского отделения Русского географического общества.

Владеет английским, турецким и казахским языками.

Публикуется также на портале http://www.islamosfera.ru/

ОбществоИстория

Список правителей Османской империи — Османская Империя

Предки Османской династии

Правители Османского государства

Улубеи
  • Осман I (Фахр уд-Дин Осман бей) — сын Эртогрула, р.  1258, уджбей Сёгюта 1281—1299, улубей Высочайшего Османского государства 1299—1324
  • Орхан (Ихтияр уд-Дин Орхан-бей, прозванный также Победоносный) — сын Османа I, р.1288, улубей Высочайшего Османского государства1324—1362
Султаны
  • Мурад I — сын Орхана, р.1326, султан Высочайшего Османского государства 1362—1389
  • Баязид I Йылдырым (Молниеносный) — сын Мурада I, р. 1360, султан Высочайшего Османского государства 1389—1402
    • Сулейман Челеби (Благородный) (Гыяс уд-Дуния ве д-Даула Сулейман-хан) — сын Баязида I, р. 1375, улубей Айдына, Кареси и Сарухана1396—1402, султан Высочайшего Османского государства (правитель европейских владений) 1402/1403—1411
    • Муса Челеби (Салах уд-Дуния ве д-Дин Муса-хан) — сын Баязида I, р. 1388, султан Высочайшего Османского государства (правитель европейских владений) 1411—1413
  • Мехмед I Челеби (Гыяс уд-Дин Мехмед-хан) — сын Баязида I, р. 1374, в

В султан Высочайшего Османского государства (правитель малоазийских владений в 1402/1403-1413) 1413—1421

Падишахи
  • Мехмед II Фатих (Завоеватель) — сын Мурада II, р.  1432, султан Высочайшего Османского государства 1444—1446, 1451—1453, падишах Высочайшего Османского государства 1453—1481
  • Баязид II Дервиш (Монах) — сын Мехмеда II, р. 1447, падишах Высочайшего Османского государства 1481—1512
  • Селим I Явуз (Грозный) — сын Баязида II, р. 1467, падишах Высочайшего Османского государства 1512—1520, 1-й халиф из династии османов1517—1520
  • Сулейман I Кануни (прозванный турками Законодатель, а европейцами Великолепный) — сын Селима I (грозного) , р. 1495, падишах Высочайшего Османского государства 1520—1566, халиф 1538—1566
  • Селим II — сын Сулеймана I, р. 1524,падишах Османского государства, халиф 1566—1574
  • Мурад III — сын Селима II, р. 1546, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1574—1595
  • Мехмед III — сын Мурада III, р. 1568, падишах Высочайшего Османского государства, халиф1595—1603
  • Ахмед I — сын Мехмеда III, р. 1589, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1603—1617
  • Мустафа I — сын Мехмеда III, р.  1591, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1617—1618, 1622—1623, ум. 1639
  • Осман II — сын Ахмеда I, р. 1604, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1618—1622
  • Мурад IV — сын Ахмеда I, р. 1612, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1623—1640
  • Ибрагим I — сын Ахмеда I, р. 1615, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1640—1648
  • Мехмед IV — сын Ибрагима I, р. 1642, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1648—1687, ум. 1691
  • Сулейман II — сын Ибрагима I, р. 1642, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1687—1691
  • Ахмед II — сын Ибрагима I, р. 1643, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1691—1695
  • Мустафа II — сын Мехмеда IV, р. 1664, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1695—1703
  • Ахмед III — сын Мехмеда IV, р. 1673, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1703—1730, ум. 1736
  • Махмуд I — сын Мустафы II, р. 1696, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1730—1754
  • Осман III — сын Мустафы II, р.  1699, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1754—1757
  • Мустафа III — сын Ахмеда III, р. 1717, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1757—1774
  • Абдул-Хамид I — сын Ахмеда III, р. 1725, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1774—1789
  • Селим III — сын Мустафы III ,р. 1761, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1789—1807, ум.1808
  • Мустафа IV — сын Абдул-Хамида I, р. 1778, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1807—1808
  • Махмуд II — сын Абдул-Хамида I, р. 1785, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1808—1839
  • Абдул-Меджид I — сын Махмуда II, р. 1823, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1839—1861
  • Абдул-Азиз — сын Махмуда II, р. 1830, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1861—1876
  • Мурад V — сын Абдул-Меджида I, р. 1830, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1876, ум. 1904
  • Абдул-Хамид II — сын Абдул-Меджида I, р. 1842, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1876—1909, ум.  1918
  • Мехмед V Решад — сын Абдул-Меджида I, р. 1844, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1909—1918
  • Мехмед VI Вахидеддин — сын Абдул-Меджида I, р. 1861, падишах Высочайшего Османского государства, халиф 1918—1922, ум. 1926

Правители бейликов

  • Гундуз Алп, сын Эртогрул-бея, бей Эскишехира 1301—1306
  • Ала уд-Дин Али-паша, сын Осман-бея I, бей Биледжика —1333
  • Сулейман-паша, сын Орхан-бея, улубей Кареси 1347—1357
  • Йакуб-челеби, сын Мурат-хана I, улубей Кареси —1389
  • Эртогрул-челеби, сын Байезит-хана I, улубей Айдына, Кареси и Сарухана 1391—1396

Османская династия после 1922

После провозглашения республики в 1922 и ликвидации халифата в 1924 всем представителям династии было предписано покинуть страну. Османы перебрались в Западную Европу и в страны Ближнего Востока. Поскольку четкого порядка престолонаследия в Османской империи не было, главой династии считается старший в роду по возрасту. Ими были:

  • Абдул-Меджид II (1868—1944), с 1924 как последний халиф
  • Ахмед Нихад (1883—1954), с 1944 как старейший представитель династии
  • Осман Фуад (1895—1973), с 1954, его брат
  • Мехмед Абдул-Азиз (1903—1977), с 1973, последний внук султана Абдул-Азиза
  • Али Васиб (1903—1983), с 1977, сын Ахмед Нихада
  • Мехмед Орхан (1914—1994), с 1983, внук Абдул-Хамида II
  • Эртогрул Осман (1912-2009), с 1994, последний внук Абдул-Хамида II
  • Баязид Осман (р. 1924), с 2009, внук Мехмед Бурханеддина, пятого сына Абдул-Меджида

Если же считать законным падишахом самого старшего представителя самой старшей ветви рода («старший в роду»), то им был бы Его Императорское Высочество Принц Шахзадэ Осман Салах-аддин Османоглу Эфенди (р. 1940), пра-правнук падишаха Мурада V по прямой мужской линии, сын Али Васиба, общепризнанного главы рода. У Османа Салах-аддина Османоглу 5 потомков по прямой мужской линии. Это самый правильный принцип в условиях отсутствия власти и закона о престолонаследии. Особенно с учетом того, что это желательно должен быть достаточно молодой человек, а старшему по возрасту представителю рода сейчас 85 .

Если же считать законным падишахом самого старшего по прямой мужской линии потомка последнего царствовавшего монарха, имеющего прямое мужское потомство, то им был бы Его Императорское Высочество Принц Шахзадэ Чингиз Назим Эфенди (р. 1939), правнук падишаха Мухаммеда V.

Если же считать законным падишахом самого старшего по прямой мужской линии ближайшего родственника последнего царствовавшего монарха, то им был бы Его Императорское Высочество Принц Шахзадэ Орхан Сулейман Саад-аддин Эфенди (р. 16.07.1959), пра-правнук падишахаАбдул-Азиза I. У него нет сыновей, и вообще он последний представитель рода Абдул-Азиза I.

Всего по состоянию на сентябрь 2009 года род Османли насчитывает 25 представителей мужского пола, из которых двенадцать моложе сорока лет. Современный род Османов представляет несколько ветвей:

  • род Османа Салах-аддина Османоглу, пра-правнука Мурада V — шестеро представителей : 1) Осман Салах-аддин Османоглу (07.07.1940—…) ибн Али Васиб (1903—1983) ибн Ахмед Нихад (1883—1954) ибн Мехмед Салах-аддин (1861—1915) ибн Мурад V. 2) Орхан Мурад Османоглу (26.12.1972—…) ибн Осман Салах-аддин Османоглу. 3) Селим Сулейман Османоглу (15.12.1979—…) ибн Осман Салах-аддин Османоглу. 4) Туран Джем (2004—…) ибн Орхан Мурад Османоглу. 5) Тамер Нихад (2006—…) ибн Орхан Мурад Османоглу. 6) Бату Баязид (2008—…) ибн Селим Сулейман Османоглу.
  • род Абдул-Керима, единственного сына Мехмед Селима, старшего сына Абдул-Хамида II — шестеро представителей, младший (принц Гарун) родился в 2007 году
  • род Абдул-Кадира, второго сына Абдул-Хамида II — четверо представителей, младший (принц Дэниел) родился в 1977 году
  • род Мехмеда V — семеро представителей, младший (принц Назим) родился в 1985 году
  • род Ибрахима Тауфика (1874—1931), единственного сына Мехмед Бурхан-аддина (1849—1876), девятого (пятого достигшего взрослости)сына Абдул-Меджида I — один представитель : принц Селим Джем (родившийся 05.09.1955 года) сын Бурхан-аддина Джема (1920—2008), брат Баязид Османа (р.23.06.1924), внук Ибрахима Тауфика (1874—1931).
  • род Абдул-Азиза I — единственный по прямой мужской линии потомок Абдул-Азиза I : Орхан Сулейман Саад-аддин ибн Сулейман Саад-аддин (1917—1985) ибн Мухаммед Кемаль-аддин (1890—1946) ибн Мухаммед Шефкет (1872—1899) ибн Абдул-Азиза I , родившийся 16. 07.1959 года.

Султаны османской империи и годы правления. Османская империя в XVI-XVII веках

В статье мы подробно охарактеризуем Женский султанат Мы расскажем о его представительницах и их правлении, об оценках этого периода в истории.

Прежде чем подробно рассмотреть Женский султанат Османской империи, скажем пару слов о самом государстве, в котором он наблюдался. Это необходимо, чтобы вписать интересующий нас период в контекст истории.

Османская империя иначе называется Оттоманской. Она была основана в 1299 году. Именно тогда Осман I Гази, ставший первым султаном объявил о независимости от сельджуков территории небольшого государства. Однако в некоторых источниках сообщается о том, что титул султана впервые официально принял лишь Мурад I, его внук.

Расцвет Османской империи

Правление Сулеймана I Великолепного (с 1521 года по 1566 г.) считается расцветом Османской империи. Портрет этого султана представлен выше. В 16-17 веках государство Османов являлось одним из самых могущественных в мире. Территория империи к 1566 г. включала в себя земли, расположенные от персидского города Багдада на востоке и венгерского Будапешта на севере до Мекки на юге и Алжира на западе. Влияние этого государства в регионе с 17 столетия начало стало постепенно увеличиваться. Империя окончательно распалась после того, как проиграла в Первой мировой войне.

Роль женщин в управлении государством

В течение 623 лет османская династия управляла принадлежавшими стране землями, с 1299 г. по 1922 г., когда монархия прекратила свое существование. Женщины в интересующей нас империи, в отличие от монархий Европы, не допускались к управлению государством. Впрочем, такое положение было во всех исламских странах.

Однако в истории Османской империи имеется период, называемый Женским султанатом. В это время представительницы прекрасного пола активно участвовали в управлении государством. Многие известные историки пытались понять, что такое султанат женщин, осмыслить его роль. Предлагаем и вам поближе познакомиться с этим интересным периодом в истории.

Термин «Женский султанат»

Впервые данный термин предложил использовать в 1916 году Ахмет Рефик Алтынай, турецкий историк. Он встречается в книге этого ученого. Труд его так и называется — «Женский султанат». И в наше время не утихают споры о том, какое влияние оказал этот период на развитие Османской империи. Наблюдаются разногласия в отношении того, что является основной причиной данного явления, столь несвойственного исламскому миру. Ученые спорят и о том, кого следует считать первой представительницей Женского султаната.

Причины возникновения

Некоторые из историков считают, что этот период был порожден временем окончания походов. Известно, что система завоевания земель и получения военной добычи основывалась именно на них. Другие ученые полагают, что Султанат женщин в Османской империи появился благодаря борьбе за отмену закона «О престолонаследии», изданном Фатихом. Согласно этому закону, все братья султана должны быть непременно казнены после восшествия на престол. При этом неважно было, какие намерения были у них. Историки, которые придерживаются этого мнения, считают Хюррем Султан первой представительницей Женского султаната.

Хюррем Султан

Эта женщина (портрет ее представлен выше) была женой Сулеймана I. Именно она в 1521 году, впервые в истории государства, стала носить титул «Хасеки Султан». В переводе это словосочетание означает «самая любимая жена».

Расскажем подробнее о Хюррем Султан, с именем которой нередко ассоциируется Женский султанат в Турции. Ее настоящее имя — Лисовская Александра (Анастасия). В Европе эта женщина известна как Роксолана. Она родилась в 1505 г. в Западной Украине (г. Рогатина). В 1520 году Хюррем Султан попала в стамбульский дворец Топкапы. Здесь Сулейман I, турецкий султан, дал Александре новое имя — Хюррем. Это слово с арабского языка можно перевести как «приносящая радость». Сулейман I, как мы уже говорили, даровал этой женщине титул «Хасеки Султан». Александра Лисовская получила большую власть. Она еще укрепилась в 1534 году, когда умерла мать султана. С этого времени Хюррем начала управлять гаремом.

Следует отметить, что эта женщина была очень образована для своего времени. Она владела несколькими иностранными языками, поэтому отвечала на письма влиятельных вельмож, иностранных правителей и художников. Кроме того, Хюррем Хасеки Султан принимала иностранных послов. Хюррем фактически являлась политическим советником Сулеймана I. Ее супруг проводил существенную часть времени в походах, поэтому нередко ей приходилось брать на себя его обязанности.

Неоднозначность оценки роли Хюррем Султан

Не все ученые согласны с мнением о том, что эту женщину следует считать представительницей Женского султаната. Один из главных аргументов, которые они предъявляют, заключается в том, что для каждой из представительниц данного периода в истории были характерны следующие два момента: непродолжительное правление султанов и наличие титула «валиде» (мать султана). Ни один из них не относится к Хюррем. Она не дожила восьми лет до возможности получить титул «валиде». К тому же просто абсурдно было бы считать, что срок правления султана Сулеймана I был коротким, ведь он правил в течение 46-ти лет. Как, впрочем, неверно было бы назвать его правление «упадком». А ведь интересующий нас период считается следствием как раз «упадка» империи. Именно плохое положение дел в государстве породило Женский султанат в Османской империи.

Михримах заменила умершую Хюррем (на фото выше — ее могила), став руководительницей гарема Топкапы. Считается также, что эта женщина оказывала влияние на своего брата. Однако и ее нельзя назвать представительницей Женского султаната.

А кого же можно с полным правом отнести к их числу? Предлагаем вашему вниманию список правительниц.

Женский султанат Османской империи: список представительниц

В силу причин, названных выше, основная часть историков считает, что представительниц было всего четыре.

  • Первая из них — Нурбану Султан (годы жизни — 1525-1583). По происхождению она была венецианкой, имя этой женщины — Сесилия Веньер-Баффо.
  • Вторая представительница — Сафие Султан (около 1550 — 1603 год). Это также венецианка, настоящее имя которой — София Баффо.
  • Третья представительница — Кесем Султан (годы жизни — 1589 — 1651). Ее происхождение точно неизвестно, но, предположительно, это была гречанка Анастасия.
  • И последняя, четвертая представительница — Турхан Султан (годы жизни — 1627-1683). Эта женщина — украинка по имени Надежда.

Турхан Султан и Кесем Султан

Когда украинке Надежде исполнилось 12 лет, крымские татары захватили ее в плен. Они продали ее Кер Сулейман Паше. Он, в свою очередь, перепродал женщину Валиде Кесем, матери Ибрагима I, умственно неполноценного правителя. Есть фильм под названием «Махпейкер», в котором рассказывается о жизни этого султана и его матери, фактически стоявшей во главе империи. Ей пришлось управлять всеми делами, так как Ибрагим I был умственно отсталым, поэтому не мог должным образом выполнять свои обязанности.

Этот правитель вступил на трон в 1640 году, в возрасте 25 лет. Столь важное для государства событие произошло после смерти Мурада IV, его старшего брата (за которого в первые годы страной управляла также Кесем Султан). Мурад IV был последним султаном, относящимся к династии Османов. Поэтому Кесем была вынуждена решить проблемы дальнейшего правления.

Вопрос о престолонаследии

Казалось бы, получить наследника при наличии многочисленного гарема вовсе не трудно. Однако имелась одна загвоздка. Она заключалась в том, что у слабоумного султана был необычный вкус и свои собственные представления о женской красоте. Ибрагим I (портрет его представлен выше) предпочитал очень толстых женщин. Сохранились записи хроники тех лет, в которых упоминалось об одной наложнице, понравившейся ему. Ее вес был около 150 кг. Из этого можно сделать предположение о том, что Турхан, которую подарила своему сыну его мать, также имела немалый вес. Возможно, поэтому ее купила Кесем.

Борьба двух Валиде

Неизвестно, сколько детей родилось у украинки Надежды. Зато известно, что именно она первой из остальных наложниц подарила ему сына Мехмеда. Это произошло в январе 1642 г. Мехмед был признан наследником трона. После смерти Ибрагима I, погибшего в результате переворота, он стал новым султаном. Однако к этому времени ему было всего 6 лет. Турхан, его мать, по закону должна была получить титул «валиде», который вознес бы ее на вершину власти. Однако все обернулось отнюдь не в ее пользу. Ее свекровь, Кесем Султан, не хотела уступать ей. Она добилась того, чего не удавалось сделать ни одной женщине. Она в третий раз стала Валиде Султан. Эта женщина была единственной в истории, кто имел этот титул при правящем внуке.

Но факт ее правления не давал покоя Турхан. Во дворце в течение трех лет (с 1648 по 1651 год) разгорались скандалы, плелись интриги. В сентябре 1651 г. 62-летнюю Кесем нашли задушенной. Она уступила свое место Турхан.

Окончание Женского султаната

Итак, по мнению большинства историков, датой начала Женского султаната является 1574 год. Именно тогда Нурбану Султан был дарован титул валиде. Окончился же интересующий нас период в 1687 году, после восшествия на престол султана Сулеймана II. Он уже в зрелом возрасте получил верховную власть, через 4 года после того, как умерла Турхан Султан, ставшая последней влиятельной Валиде.

Эта женщина скончалась в 1683 году, в возрасте 55-56 лет. Ее останки были захоронены в гробнице, в мечети, достроенной ею. Однако не 1683, а 1687 год считается официальной датой окончания периода Женского султаната. Именно тогда в возрасте 45 лет Мехмед IV был свергнут с престола. Это произошло в результате заговора, который был организован Кепрюлю, сыном великого визиря. Так окончился султанат женщин. Мехмед провел в тюремном заключении еще 5 лет и умер в 1693 году.

Почему увеличилась роль женщин в управлении страной?

Среди главных причин, по которым увеличилась роль женщин в управлении государством, можно выделить несколько. Одна из них — любовь султанов к представительницам прекрасного пола. Другая — влияние, которые оказывали на сыновей их матери. Еще одна причина — то, что султаны были недееспособны к моменту вступления на престол. Можно отметить также коварство и интриги женщин и обыкновенное стечение обстоятельств. Другой немаловажный фактор — это то, что великие визири часто сменялись. Продолжительность их занятия своего поста составляла в начале 17 века в среднем немногим более года. Это, естественно, способствовало хаотичности и политической раздробленности в империи.

Начиная с 18 века, султаны начали вступать на трон уже в довольно зрелом возрасте. Матери многих из них умирали еще до того, как их дети становились правителями. Другие были так стары, что уже не были способны бороться за власть и участвовать в решении важных государственных вопросов. Можно сказать, что к середине 18 столетия валиде уже не играли особой роли при дворе. Они не участвовали в управлении государством.

Оценки периода Женского султаната

Женский султанат в Османской империи оценивается очень неоднозначно. Представительницы прекрасного пола, которые когда-то были рабынями и смогли возвыситься до получения статуса валиде, зачастую не были подготовлены к тому, чтобы вести политические дела. В своем выборе претендентов и их назначении на важные посты они полагались главным образом на советы приближенных. Выбор был нередко основан не на способностях тех или иных лиц или их преданности правящей династии, а на их лояльности в этническом отношении.

С другой стороны, Женский султанат в Османской империи имел и положительные стороны. Благодаря ему удалось сохранить монархический порядок, характерный для этого государства. Он основывался на том, что все султаны должны быть из одной династии. Некомпетентность или личные недостатки правителей (таких как жестокий султан Мурад IV, портрет которого представлен выше, или душевнобольной Ибрагим I) компенсировались влиянием и силой их матерей или женщин. Однако нельзя не учесть то, что действия женщин, осуществленные в этот период, способствовали стагнации империи. В большей степени это относится к Турхан Султан. ее сын, 11 сентября 1683 г. проиграл Венскую битву.

В заключение

В целом можно сказать, что в наше время не существует однозначной и общепринятой исторической оценки того влияния, которое оказал Женский султанат на развитие империи. Одни ученые полагают, что правление представительниц прекрасного пола подтолкнуло государство к гибели. Другие же считают, что оно явилось скорее следствием, чем причиной упадка страны. Однако очевидно одно: женщины Османской империи обладали намного меньшим влиянием и были намного дальше от абсолютизма, нежели современные их правительницы в Европе (к примеру, Елизавета I и Екатерина II).

В 1455 г войска воинственных турков вторглись в Ближний Восток и захватили Багдад. Они приняли ислам. Преемник Арслан покорил Сирию, Палестину и разгромил Палестину в сражении у Монацикерта. Румский Султанат пал, но Осман 1 смог закрепиться на новых землях. После разгрома утвердились Османские владения. Султан Баязит 1 был великим воином. Но при сражение при Анкаре его войско было разбито. Империя Тимура распалась. . 1455-1481 гг Махмед 2 накопил достаточно сил для государства. Ринувшиеся турки проникли на Балканы, в северное Причерноморье и забрались на Восток. А затем под контролем оказалась вся Аравия. Турецкое могущество достигло апогея. Османы устремились в Венгрию. Также турки все королевство и стали угрозой австрийских габсбургов. Турецкая граница пролетала в 130 км от Вены. Войска Сулеймана одержали победу. Покорили Армению. На земли Османской империи никто не посягал. В то время империя крепла. Османскую империю охватывал все более кризис. В 1699 г был заключен Карлавитский мир, империи пришлось пойти на уступки.

Османская империя была «единственной подлинно военной державой средневековья». Военный характер империи сказывался на ее государственном строе и административной структуре. Вся территория империи была разделена на провинции (эйа-леты). В период правления Сулеймана был создан 21 эйалет, они делились на санджаки (округа). Воины конного феодального ополчения (сипахи) получали земельные пожалования — тимары и зеаметы. Они были обязаны по приказу султана лично участвовать в военных походах и в зависимости от дохода с полученного ими земельного пожалования выставлять определенное число экипированных всадников. Судебные функции были обособлены и выполнялись кадиями (мусульманскими судьями), которые подчинялись не местной администрации, а лишь кадиаскерам в эйале-тах и главе мусульманской общины в империи — шейх-уль-исламу.

Индия в 16-17 в. Образование империи Великих Монголов.

Султаны династий Сайидов и Лоди, правившие Северной Индией в 1414–1526 гг., временами укрепляли свою власть и энергично преследовали противников, совершая даже походы на соседей, по большей части неудачные. Государство Виджаянагар возникло практически почти одновременно с Бахмани. Завоевав и присоединив к себе ряд независимых княжеств, Виджаянагар уже на рубеже XV–XVI вв. превратился в крупное индуистское государство, равного которому на юге Индии еще не бывало. И хотя власть самого правителя‑махараджи здесь была не слишком устойчива, так что в результате дворцовых переворотов одна династия порой сменяла другую. Первый министр махапрадхан был практически вариантом великого вазира. При нем существовал совет из глав ведомств и представителей князей, а также некоторых слоев населения, включая торговцев. Весьма сложными были и формы землевладения. земли страны в основном были государственными и находились либо в непосредственном ведении казны, либо в условном владении воинов. Условные наделы военных, Амарам – нечто вроде исламского икта. Некоторые категории государственной земли дарились от имени правителей индуистским храмам и особенно часто – коллективам брахманов, что было типичной индийской традицией. Соперничая с мусульманскими государствами Декана, Виджаянагар порой прибегал к помощи и посредничеству португальцев. Дело в том, что в Индии, как и в Китае, не было условий для разведения и выращивания лошадей – их обычно закупали, привозя издалека. В Индию они поступали в основном из Аравии и Ирана. В 1526 г. тимурид Бабур вторгся в Индию. Его хорошо вооруженная мушкетами и пушками армия, включая конницу, в двух больших сражениях разгромила последнего из делийских султанов и ополчение раджпутов, после чего заняла значительную часть долины Ганга. Так было положено начало империи Великих Моголов, объединившей под своей властью в пору расцвета почти всю Индию. Сам Бабур правил в Индии недолго. Уже в 1530 г. его сменил на троне сын Хумаюн. войны с братьями за наследство отца настолько ослабили его власть, что влиятельный правитель из Бихара и Бенгалии Фарид Шер‑хан, выходец из давно осевшего на востоке Индии афганского племени сур, сумел захватить власть в Дели, заставив Хумаюна искать убежище в Иране. Приняв титул шаха, Шер‑шах за недолгие шесть лет своего правления (1540–1545) немало сделал для укрепления центральной власти. В 1555 г. Хумаюн вернул себе трон в Дели, но уже через год он в результате несчастного случая погиб, а власть досталась его 13‑летнему сына Акбару.

Китай в 16-17 вв.

В этот период намного усилилась феодальная эксплуатация населения и частными собственниками. Происходил процесс обезземеливания крестьян, особенно в северных и центральных провинциях. Собственниками земли становились не только помещики, но и купцы, сельские богатеи. Исконных держателей земли сменили другие собственники. В 1581 г была проведена налоговая реформа. Экономика Китая развивалась крайне неравномерно. Ремесленное производство было более развито в юго-восточной провинции. Большинство городских ремесленников объединялось в торгово- ремесленные союзы, меньшая часть работала обособленно. С конца 16 в трудовую повинность стали заменять денежными. Все большее развитие получали крупные частные мануфактуры. Однако государство защищало интересы казенных мастерских. На рубеже 15-16 вв обострилась классовая борьба. Восстание крестьян ремесленников, их поддерживали купцы против сборщиков налогов. в среде господствующего класса, ученого сословия, среди мелких феодалов росло недовольство. Начиналось движение за гос реформы. Во второй половине 16 в Чжан Тзюй провел ряд реформ. Большинство которых после его смерти были отменены. В конце 16 в оппозиционеры создали первую полит группировку, центром которой становится Дунлинь.

57. Япония в XVI-XVII вв. Борьба за объединение страны. В XVI в. созрели предпосылки для ликвидации раздробленности страны. Началась борьба за объединение Японии. Один из наиболее могущественных феодалов — Ода Нобунага, заключив союз с феодалами дома Токугава и Такеда, к 1582 г. подчинил 30 провинций страны из 66. Одновременно он провел ряд реформ, многие из которых были направлены на развитие городов и торговли, — строились дороги между отдельными провинциями, ликвидировались местные заставы, ставились препоны ростовщикам. После его гибели в 1582 г. дело объединения Японии продолжил один из его ближайших сподвижников — Тойотоми Хидэёси. В результате успешных военных походов Хидэёси к концу XVI в. подчинил почти всю Японию и сосредоточил в своих руках военную и административную власть. Была проведена перепись населения и составлен земельный кадастр. Крестьяне прикреплялись к земле и были связаны круговой порукой, налоги устанавливались в зависимости от урожайности и плодородия почвы. Крестьяне должы были платить налоги рисом в размере т/з урожая. Были унифицированы меры площади и веса. Одновременно с земельной реформой был издан указ об изъятии у крестьян оружия. Крестьянам строго предписывалось заниматься только земледелием. В области внешней политики Хидэёси ставил своей задачей покорение Кореи, а затем Китая. После смерти Хидэёси при его трехлетнем наследнике был создан регентский совет, в который входили наиболее крупные феодалы. Победителем из начавшейся между ними борьбы вышел Токугава Из -Иэльясу. В 1603 г. Токугава был провозглашен сёгуном. Дом Токугавы господствовал в Японии до середины XIX в.

58. XVI-XVII вв. Культурно-исторические связи народов Запада и Востока. С конца XV в. Европа вступила в новую эру международных отношений, главной особенностью которой было формирование национальных государств. Начала складываться мировая система международных экономических отношений. Столкновение интересов европейских государств в Азии, Африке и Америке оказывало воздействие и на европейскую политику. Великие географические открытия расширили международные связи и, наполнив рынок новыми продуктами, стимулировали европейское производство. XVI век был свидетелем возникновения и распада многонациональной державы Карла V Габсбурга. Изменяется политическая карта Европы, К началу XVI в. Англия, Франция, Испания, Португалия, Дания и Швеция уже достигли значительных успехов в складывании государственного единства. Начиная с Вестфальского мира 1648 г. европейская дипломатия окончательно секуляризуется, став дипломатией Нового времени. Интенсивность международных связей уже в первой половине XVI в. вызвала переход к новой (современной) системе организации посольской службы — постоянного дипломатического представительства. Эта система зародилась в Италии в 60-70-е годы XV в. В 90-е годы XV в. ее переняли Франция и Испания, в 1510 г. — Папское государство, в 1530 г. — Англия, К середине XVI в. к этой практике перешло большинство европейских государств. Большую роль в установлении межгосударственных связей сыграла появившаяся в XVI в. почтовая служба. Помимо постоянных дипломатических представительств продолжали сохранять свое значение чрезвычайные посольства, снаряженные, например, по случаю восшествия на престол нового государя. Во второй половине XVI в, начинает формироваться международное право. Борьба национальных государств за свои четко осознаваемые интересы порождала торговые войны, борьбу за овладение морскими путями, рынками сырья и сбыта, за монопольную эксплуатацию колоний. На первый план выступают противоречия между большими государствами, к которым примыкали средние и мелкие страны. Столкновения между государствами перерастали в общеевропейские конфликты. В XVI в. в Европе сложилось три основных узла международных противоречий, грозивших войнами: 1) столкновение торговых и колониальных интересов Испании, с одной стороны, и Франции и Англии — с другой, вылившееся в конце XV — первой половине XVI в. в Итальянские войны, а во второй половине XVI в. — в войну между Испанией и Англией; 2) взаимоотношения между европейскими государствами и Османской империей; 3) борьба между странами Северной Европы за господство на Балтике. В торговом соперничестве между странами успех начинает определяться уровнем социально-экономического развития. Победа Англии была началом торжества набиравшего силу раннего капитализма. К концу XVI в. в западноевропейских международных отношениях обозначилась новая расстановка сил, которая отодвинула на вторые роли Испанию и итальянские государства. Противоречия между национальными государствами и расколовшейся державой Габсбургов создавали угрозу новых столкновений в следующем столетии.Одним из серьезных очагов опасности в Европе, побуждавшим к военным столкновениям, а также к дипломатическим маневрам, была политика Османской империи. XVI век был началом ожесточенной борьбы за торговую монополию на Балтике. Скандинавские страны стремились завладеть балтийскими портами, обеспечить себе монополию на использование Торгового посредничества в товарообмене между разными регионами Европы.

В начале XVII века начался упадок Османской империи, и к концу XVIII века она утратила былое величие.

Финансовый кризис империи

В конце XVI века наследники Сулеймана I все больше времени прово-дили в своих гаремах, мало занимаясь государственными делами. Чиновники Высокой Порты стали раздавать земли с деревнями не воинам-ополченцам, а своим родственникам и друзьям. Те потихоньку объ-являли их частными владениями и отказывались выставлять воинов в войско султана. В результате к концу XVII века султаны могли собрать под своими знаменами вместо 200 только 20 тысяч всадников. Ослаб-ленная армия уже не могла завоевывать новые земли, походы больше не приносили значительной добычи. Чтобы пополнить свои доходы, воины-ополченцы стали переселяться в деревни и самочинно увеличивать оброки с земледельцев, сгонять их с земли, превращать в крепостных.

Одновременно росли расходы дворца, в ко-тором проживало и кормилось около 12 ты-сяч жен, наложниц, слуг и стражников. Сре-ди них были даже хранители чалмы и шубы султана, стражи соловья и попугая султана. Доходы же султана снижались. Большинство «восточных товаров» везли теперь в Европу через океаны, в обход Турции. Когда в 1595 году султан Мурад III (любивший золото так, что спал прямо в своей сокровищнице) не по-заботился о хорошем жалованье янычарам, они ворвались во дворец и сместили его с престола. Когда в 1622 году султан Осман II попытался лишить янычар их особого поло-жения в столице, возмущенные воины захва-тили дворец, бросили султана в тюрьму Се-мибашенного замка, где вскоре его удушили шелковым шнуром.

Репрессии против христиан (немусульман)

Для выплаты жалованья янычарам и многочисленным чиновникам султаны были вынуждены увеличить налоги с немусульманских под-данных в 5 раз, причем их стали требовать даже с младенцев! Многие наместники на Балканах собирали в свою пользу налогов больше, чем в казну султана. Попытки жаловаться центральному правительству Порты заканчивались тем, что наместники откупались взятками, а христианские жалобщики еще и оплачивали приезд проверяющего чи-новника. Христианам было запрещено носить оружие и одежду, похо-жую на мусульманскую. В правительственных документах христиан-ских подданных называли «скотом», и каждый янычар получил право убивать и забирать деньги любого подозрительного христианина.

Восстания христиан

В ответ православные народы Балканского полуострова начинали борьбу за освобождение от власти Османов. Вопреки турецкому прав-лению греки, болгары, сербы, румыны, молдаване сумели сохранить свои языки и культуру. В городах распространяются книги и листы, призывающие к борьбе за свободу. В горах складываются маленькие независимые государства, вроде сербского княжества Черногория. В долинах действуют разрозненные отряды народных мстителей — гайдуков — из беглых крестьян и горожан. С конца XVI и до конца XVIII века вспыхивали восстания во всех христианских владениях, но турецкие войска их жестоко подавляли. Материал с сайта

Потеря земель и зависимость от других стран

Османская армия ослабла. Турецкие всадники-ополченцы часто бежали с поля боя, своевольные янычары позволяли себе обсуждать приказы, артиллерия не менялась с XVI века. Постепенно Австрия от-воевала у турок часть дунайских и балканских провинций, а Россия — Северное Причерноморье. Султан официально признал Российского государя покровителем православных народов, живущих в Турции. Русский посол имел право защищать греков, болгар, сербов от турец-ких властей, помогать желающим уезжать в Россию. Нуждаясь в день-гах, султаны стали разрешать французам и англичанам основывать в империи торговые фактории. По особым договорам — «капитуляциям» — европейские купцы фактически не подчинялись султану. Получая большие пошлины, султаны ставили европейских купцов в более вы-годное положение, чем собственных. Мнение правительства Порты все чаще стало зависеть от подсказок английских и французских послов.

Попытки реформ при Селиме III

Попытки усиления Турции были предприняты в конце XVIII века при султане Селиме III (1789-1807). Еще будучи юношей, он интересо-вался европейскими реформами, военными на-уками и искусством. Уже в 1793 году Селим приказал построить казармы и учебные плацы для военных учений. Для развития турецкой ар-тиллерии и флота Селим стал приглашать евро-пейских инженеров и инструкторов. Было от-крыто сухопутное инженерное училище. Все ча-ще стали появляться переведенные на турецкий язык изыскания европейских ученых в области математики, военного дела и других отраслей науки. Однако янычары, взволнованные появле-нием новых войск, взбунтовались. Вслед за ни-ми исламские проповедники начали говорить о несовместимости реформ с Кораном и принци-пами шариата. В этой обстановке Селим был вы-нужден отречься от престола.

Вопросы по этому материалу:

Османская империя — одна из сильнейших держав Европы и Азии, существовавшая на протяжении более 6 веков. На этом уроке вы познакомитесь с историей этого государства: узнаете о месте и времени создания этой империи, ее внутреннем устройстве, ориентирах во внешней политике. Период XVI-XVII вв. — это период наивысшего расцвета и могущества Османской империи, в дальнейшем это государство будет постепенно ослабевать, и после Первой мировой войны Османская империя перестанет существовать.

Пер-вая боль-шая по-бе-да ев-ро-пей-цев над тур-ка-ми.

1672-1676 гг. — Поль-ско-ту-рец-кая война. Турки уста-нав-ли-ва-ют кон-троль над Пра-во-бе-реж-ной Укра-и-ной, при-над-ле-жав-шей Речи Поспо-ли-той. Пер-вые столк-но-ве-ния между вой-ска-ми Осман-ской им-пе-рии и Рос-сии про-изо-шли из-за Ле-во-бе-реж-ной Укра-и-ны.

1683-1699 гг. — Ве-ли-кая Ту-рец-кая война.

1683 г. — осада тур-ка-ми Вены, ав-стрий-ской сто-ли-цы; раз-гром турок под Веной вой-ска-ми поль-ско-го ко-ро-ля Яна Со-бес-ко-го. Об-ра-зо-ва-ние новой Свя-щен-ной лиги, на-прав-лен-ной про-тив осма-нов. В нее вошли Ав-стрия и Речь Поспо-ли-тая (1683), Ве-не-ция (с 1684), Рос-сия (с 1686).

1699 г. — Кар-ло-виц-кий мир. Ав-стрия по-лу-чи-ла боль-шую часть Вен-грии, Тран-силь-ва-нию, Хор-ва-тию и часть Сло-ве-нии. Речь Поспо-ли-тая вер-ну-ла свои укра-ин-ские вла-де-ния. Впер-вые Осман-ская им-пе-рия не по-лу-чи-ла ни новых тер-ри-то-рий, ни кон-три-бу-ции. До-стиг-нут пе-ре-лом в борь-бе между Осман-ской им-пе-ри-ей и хри-сти-ан-ски-ми го-су-дар-ства-ми.

За-клю-че-ние

XVI-XVII вв. были вре-ме-нем по-ли-ти-че-ско-го, эко-но-ми-че-ско-го и куль-тур-но-го рас-цве-та Осман-ской им-пе-рии. Рас-ки-нув-шись на трех кон-ти-нен-тах, им-пе-рия непре-рыв-но рас-ши-ря-ла свои вла-де-ния с XIV в. и вплоть до по-ра-же-ния под Веной в 1683 г. С этого мо-мен-та осма-ны стала те-рять при-об-ре-тен-ные ранее тер-ри-то-рии.

Упа-док во-ен-но-го мо-гу-ще-ства Осман-ской им-пе-рии был свя-зан с ее эко-но-ми-че-ским и тех-но-ло-ги-че-ским от-ста-ва-ни-ем от стран Ев-ро-пы. Но и в по-сле-ду-ю-щие два века Тур-ция оста-ва-лась силь-ным про-тив-ни-ком хри-сти-ан-ских го-су-дарств, в т. ч. Рос-сии. .

Па-рал-ле-ли

Осман-ская им-пе-рия воз-ни-ка-ет на ис-хо-де Сред-не-ве-ко-вья; ве-ли-кой му-суль-ман-ской им-пе-ри-ей ран-не-го Сред-не-ве-ко-вья был . Араб-ский ха-ли-фат также воз-ник в ре-зуль-та-те стре-ми-тель-ных за-во-е-ва-ний, на-тис-ку ара-бов долго никто не мог про-ти-вить-ся. Ара-бы-му-суль-мане также пы-та-лись объ-еди-нить все на-ро-ды под зна-ме-нем ис-ла-ма, на-ме-ре-ва-ясь под-чи-нить все хри-сти-ан-ские стра-ны. Араб-ские пред-во-ди-те-ли тоже стре-ми-лись к об-ла-да-нию Кон-стан-ти-но-по-лем. И в ха-ли-фа-те про-ис-хо-ди-ло со-еди-не-ние гре-че-ско-го ан-тич-но-го, гре-ко-ви-зан-тий-ско-го, пер-сид-ско-го куль-тур-но-го на-сле-дия и тра-ди-ций. До-стиг-нув пика сво-е-го мо-гу-ще-ства, ха-ли-фат стал сла-беть, те-рять земли — таков удел всех им-пе-рий.

На данном уроке речь пойдет о развитии Османской империи в XVI-XVII вв.

Османская империя появилась еще в XIV веке. Она была основана племенем турок-османов на территории полуострова Малая Азия. В течение первых двух столетий своей истории османам удалось не только отразить нападение крестоносцев, но и значительно расширить свои территории.

В 1453 году был захвачен Константинополь — столица Византийской империи. С той поры до сегодняшнего дня он носит турецкое название — Стамбул (рис. 1) . В XV веке были присоединены османами территории Балканского полуострова, Крыма, большая часть арабского востока, территории северной Африки. В середине XVI века, в период правления султана Сулеймана I (рис. 2), Османская империя достигла вершины своего могущества. Ее территории составляли 8 млн км 2 . Население достигало 25 млн человек.

Рис. 2. Султан Сулейман I ()

Рассмотрим устройство Османского государства того периода.

Османская империя возглавлялась султаном . Султан являлся не только политическим лидером государства, но и военным, а также, отчасти, и религиозным. Таким образом, судьба страны во многом зависела от личных качеств того или иного правителя. Также с стране существовали особые отдельные религиозные общины — миллеты (община людей одной веры, обладающая определенной автономией и расположенная в специально отведенном для этого квартале города).

Общины-миллеты в Османской империи :

Армяно-григорианская

Греко-православная

Иудейская

Все общество империи делилось на две основные категории населения: аскеры (военнослужащие и чиновники государства) и райя (податное сословие, горожане и крестьяне).

Важной и своеобразной частью Османского общества был Янычарский корпус (регулярная пехота Османской империи) (рис. 3) . Он состоял из турецких невольников, а в эпоху развитой империи он состоял из юношей-христиан, которых с раннего детства обучали в духе радикального ислама. Фанатично верующие в Аллаха и своего султана янычары являлись грозной воинской силой. Янычары считались личными рабами султана. Условия их жизни были весьма специфическими. Они проживали в специальных полуказармах, полумонастырях. Они не могли жениться, вести собственное хозяйство. Они располагали правом частной собственности, но после смерти янычара все его имущество отходило в распоряжение полка. Помимо военного искусства янычары изучали такие предметы, как каллиграфия, право, языки и многое другое. Это давало возможность янычарам добиваться значительных успехов и на гражданской службе. Многие турки мечтали, чтобы их дети попали в янычарский корпус. С XVII века в него начинают принимать и детей из мусульманских семей.

Османские правители мечтали завоевать Европу и обратить ее население в ислам. В XVI — XVII вв. турки столкнулись в ряде войн, с такими государствами, как Австрия, Венгрия, Речь Посполитая и другими. Успехи османов были настолько велики, что временами казалось, что этот грандиозный план реально выполним. Европейские державы, увязшие в своих внутренних распрях, не могли оказать достойного сопротивления туркам. Несмотря на временные успехи, к концу войн оказывалось, что европейцы проигрывали. Ярким примером этому послужит битва при Лепанто (1571 год) (рис. 4). Венецианцы смогли нанести разгромное поражение турецкому флоту, однако к концу войны венецианцы так и не получили помощи ни от кого из своих европейских соседей. Они потеряли остров Кипр и выплатили Турции контрибуцию размером 300 тысяч золотых дукатов.

Рис. 4. Битва при Лепанто (1571) ()

В XVII веке начинают проявляться признаки упадка Османского государства. Они были вызваны рядом междоусобных войн за трон. Кроме того, в это время обостряются отношения империи с ее восточным соседом — Персией . Все чаще туркам приходится сражаться сразу на два фронта.

Дело усугублялось рядом крупных восстаний. Особенно сильными были восстания крымских татар (рис. 5) . Кроме того, в XVII веке на политическую арену выходит новый враг — это казаки (рис. 6) . Они постоянно совершали грабительские набеги на турецкие территории. Справиться с ними не было никакой возможности. В конце XVII века состоялась крупнейшая война, в ходе которой османам пришлось столкнуться с коалицией европейских государств. В эту коалицию вошли такие страны, как Австрия, Польша, Венеция и Россия. В 1683 году турецкая армия смогла дойти до австрийской столицы — Вены. На помощь австрийцам пришел польский король Ян III Собеский (рис. 7), и осаду Вены туркам пришлось снять. В битве под Веной турецкое войско потерпело сокрушительное поражение. Результатом стал подписанный в 1699 году Карловицкий мир . По его условиям Турция впервые не получила ни территорий, ни контрибуции.

Рис. 5. Крымские татары ()

Рис. 6. Казачье войско ()

Рис. 7. Польский король Ян III Собеский ()

Стало очевидным, что времена безграничного могущества Османской империи прошли. С одной стороны, XVI-XVII вв. в истории Османской империи — это время ее наивысшего расцвета. Но с другой стороны, это время, когда увлеченная внешней политикой империя начала отставать от запада в своем развитии. Внутренние неурядицы расшатали Османскую империю, и уже в XVIII веке бороться с Западом на равных османам будет не под силу.

Список литературы

1. Ведюшкин В.А., Бурин С.Н. Учебник по истории Нового времени, 7 класс. — М., 2013.

2. Еремеев Д.Е., Мейер М.С. История Турции в средние века и новое время. — М.: Изд-во МГУ, 1992.

3. Петросян Ю.А. Османская империя: могущество и гибель. Исторические очерки. — М., Эксмо, 2003.

4. Широкорад А.Б. Султан Сулейман Великолепный и его империя.

5. Юдовская А.Я. Всеобщая история. История Нового времени. 1500-1800. -М.: «Просвещение», 2012.

Домашнее задание

1. Когда появилась Османская империя и на каких территориях она образовалась?

2. Расскажите о внутреннем устройстве Османской империи.

3. С какими государствами Османская империя чаще всего воевала? Каковы были причины войн?

4. Почему в конце XVII века Османская империя начинает постепенно ослабевать?

Земли Османской империи, каждая пядь которых была завоевана мечом, простирались на трех континентах. Владения у султана были обширнее, чем у императоров Древнего Рима.

Они охватывали всю юго-восточную Европу и побережье Северной Африки до границ Марокко; они вплотную подступали к берегам Каспия, Красного моря, Персидского залива; Черное море представляло собой внутреннее «турецкое озеро». Сидя в Константинополе, султан правил великими городами, столь отдаленными друг от друга и столь несхожими, как Алжир, Каир, Багдад, Иерусалим, Афины и Белград. На бывших территориях Османской империи уместилось больше двух десятков современных государств. Эти бескрайние просторы вмещали и горы, и пустыни, и реки, и плодородные долины; здесь жило примерно 25 миллионов человек — огромная цифра по тем временам, почти вдвое превышающая численность населения любого европейского государства или империи, кроме Франции. Империя османов была мусульманской — посреди ее владений, в сердце Аравии, лежали священные города Мекка и Медина. Турецкий султан, он же халиф — повелитель правоверных, обязан был хранить и оберегать святыни ислама. Турки-османы составляли господствующую группу мусульманского населения империи; здесь жили также арабы, курды, крымские татары, народы Кавказа, боснийцы и албанцы. Кроме того, султану были подвластны миллионы христиан — греки, сербы, венгры, болгары, румыны, молдаване и другие.

Стоит ли говорить, что политические связи, объединявшие эти разноязычные народы, приверженные разным религиям, были слабы и ненадежны. Султан находился в Константинополе, а на местах власть представляла пестрая стая пашей, князей, наместников, беев, ханов и эмиров, причем некоторые из них подчинялись султану лишь номинально. Например, христианских князей богатых провинций Валахии и Молдавии назначал сам султан, но по сути они правили автономно и все их обязанности перед центральной властью сводились лишь к ежегодной уплате дани. Каждый год повозки, груженные данью в золотой и иной монете прибывали с севера к Высокой Порте в Константинополе. Власть крымского хана над полуостровом была абсолютной, и только когда султан призывал его на войну, он выступал из своей столицы, Бахчисарая, и являлся под знамена своего сюзерена во главе 20 000-30 000 всадников. В 1200 милях к западу лежали государства берберов — Триполи, Тунис и Алжир. В военное время они служили своему османскому повелителю тем, что направляли быстроходные корсарские суда — на которых в обычное время с выгодой промышляли пиратством, грабя всех без разбора, — против флотов Венеции и Генуи, мощных христианских морских держав.

В XVI веке, при султане Сулеймане Законодателе, или, как называли его европейцы, Сулеймане Великолепном (1520-1566), Османская империя достигла наивысшего расцвета. Это был золотой век Константинополя* — в город стекались огромные богатства, здесь возводились величественные мечети, а по берегам Босфора и Мраморного моря строились прекрасные загородные дворцы.

Сам Сулейман покровительствовал литературе, искусствам и наукам; он увлекался музыкой, поэзией и философией. Но прежде всего он был воином. Османские армии двигались на север, по большой военной дороге, которая вела в Белград, Буду, и наконец, в Вену, и там, где они проходили, среди балканских гор и долин, вырастали мечети и минареты. Христианские монархии Запада, возмущенные этими явными символами исламской оккупации, смотрели на турок как на угнетателей греков и других христианских народов Востока. Однако Османская империя, более великодушная в этом отношении, чем большинство европейских государств, терпимо относилась к иноверцам. Султан официально признал Греческую церковь и подтвердил юрисдикцию ее патриарха и архиепископов, а православные монастыри сохранили свое имущество. Турки предпочитали управлять посредством уже существующих местных структур власти, так что христианским провинциям было позволено, при условии уплаты дани, сохранять собственную систему государственного устройства и сословной иерархии.

Любопытно, что как раз своим христианским подданным турки-османы оказывали «высочайшую честь»: из их числа набирались чиновники центральной имперской администрации и формировались особые полки султанской гвардии — янычар*.

Немусульманам в Османской империи был закрыт доступ к административной и военной карьере. Поэтому подняться по служебной лестнице христианин мог, лишь перейдя в ислам — как и описано далее

В покоренных балканских провинциях переход в ислам открывал способным христианским юношам дорогу к успеху. Их посылали — поначалу насильно — в мусульманские школы, где они получали суровое воспитание, направленное на то, чтобы искоренить всякую память о матери, отце, братьях и сестрах, истребить в их душах малейшие следы христианства. Они воспитывались в беззаветной верности Корану и султану и пополняли ряды его бесстрашных приверженцев, готовых нести любую службу. Самые одаренные попадали ко двору или на выучку в государственные учреждения и могли подняться к вершинам власти. Этот путь прошли многие выдающиеся люди, и нередко могущественной Османской империей управляли те, кто был рожден в христианстве.

Турецкие Янычары

Но большинство молодых людей поступало в гвардейские янычарские полки. Всю свою жизнь, с самого детства, они жили в казармах — им запрещалось жениться и заводить семью, чтобы их преданность султану оставалась безраздельной. По своему положению янычар ничем не отличался от раба; казарма была его домом, ислам — его верой, султан — его повелителем, а война — его службой. В ранние века существования империи янычары напоминали орден фанатичных монахов-воителей, приносивших обет сражаться с врагами Аллаха и султана. В османской армии они составляли стальной корпус великолепно обученной, надежной пехоты, и во всей Европе не было войск, равных янычарам, пока не появилась новая французская армия Людовика XIV.

Отряд янычар представлял собой живописное зрелище. Они носили красные шапки, расшитые золотом, белые рубахи, пышные шаровары и желтые сапоги. Янычары личной гвардии султана отличались красными сапогами. В мирное время они были вооружены только кривой саблей, но, отправляясь в бой, янычар мог выбирать оружие на свой вкус — копье, меч, аркебузу или, позднее, мушкет.

В XIV веке янычар было 12000, а в 1653 году их насчитывалось 51647 человек. Со временем янычарам солидного возраста позволили выходить в отставку и обзаводиться семьей. И мусульманские, и христианские семьи мечтали, чтобы их сыновей зачислили в корпус, и в конце концов круг тех, на кого распространялась эта привилегия, был ограничен сыновьями и родственниками бывших янычар. Янычары превратились в наследственную касту свободных людей. В мирное время они, как и стрельцы, занимались ремеслами и торговлей. Постепенно, подобно гвардейским частям во многих других странах, они сделались опаснее для собственных хозяев, чем для их врагов. Великие визири и Даже султаны приходили к власти и низвергались по прихоти янычар, пока в 1826 году корпус не был расформирован.

С моря древний Константинополь казался бескрайним цветущим садом. Над голубыми водами Босфора и Мраморного моря, над темной зеленью кипарисов и цветущими шапками фруктовых деревьев высились купола и минареты одного из прекраснейших городов мира. И сегодня Стамбул полон жизни, но он больше не столица. Правительство Турецкой Республики переместилось в строгую современную чистоту Анкары в центре Анатолийского плато. В XVII же веке Константинополь был столицей мусульманского мира, военным, административным, торговым и культурным центром могущественной Османской империи. Его население достигало 700 000 — такого количества жителей не было ни в одном европейском городе, как не было и такого количества всевозможных рас и религий. Повсюду виднелись величественные здания мечетей, медресе, библиотек, больниц и общественных бань. На базарах и пристанях громоздились товары изо всех уголков мира. В парках и садах благоухали цветы и фруктовые деревья. Весной зацветал шиповник, в густых зарослях живых изгородей разливались соловьи.

Там, где бухта Золотой Рог разделяет Босфор и Мраморное море, над городом вознесся Топкапы Сарай — султанский дворец, а точнее дворцовый комплекс. Здесь, за высокими стенами, скрывались бессчетные хоромы, казармы, кухни, мечети, сады с журчащими фонтанами и длинные кипарисовые аллеи, обсаженные розами и тюльпанами*.

BЭто был центр политической и административной жизни империи, здесь, как в Московском Кремле, сосредоточивались все центральные государственные учреждения, решались все государственные дела. В Топкапы было три части — три двора. В первом дворе располагалось управление финансами, архив, монетный двор, арсенал. Во втором находился Диван — совещательный совет при султане, а также канцелярия султана и государственная казна. В третьем дворе была резиденция султана, его гарем и сокровищница. Рядом с Топкапы жил великий визирь, а также размещались казармы янычарского корпуса численностью до 12 тыс. человек.

Город в городе, существовавший исключительно ради удовольствия одного человека, дворец невероятно дорого обходился подданным султана. Каждый год из всех провинций империи сюда плыли корабли и тянулись повозки, груженные рисом, сахаром, горохом, чечевицей, перцем, кофе, миндалем, финиками, шафраном, медом, солью, сливами в лимонном соке, уксусом, арбузами. Как-то раз даже привезли 780 телег снега. Внутри этого города султану прислуживали 5000 человек. Султанским столом распоряжался главный хранитель скатерти, которому помогали старший над подносителями подносов, податели фруктов, солений и маринадов, шербета, старшина кофеваров и податель воды (султаны-мусульмане были трезвенниками). Имелся также старший наматыватель тюрбана со штатом помощников, хранитель султанского платья, начальники мойщиков и банщиков. В штате старшего цирюльника состоял мани-кюрщик, который каждый четверг приводил в порядок ногти султана. Сверх того были зажигатели трубок, открыватели дверей, музыканты, садовники, конюхи и целая армия карликов и глухонемых — последних султан использовал как гонцов, но особенно незаменимы они были в качестве прислуги, когда требовалась строгая конфиденциальность.

Многожёнство

Но и сам этот тщательно скрываемый от глаз подданных дворец служил лишь внешней оболочкой внутреннего, еще более пристально оберегаемого частного мира — гарема. Арабское слово «харам» означает «запретный», и султанский гарем был запретен для всех, кроме самого султана, его гостей, обитательниц гарема и евнухов — их стражей. Из дворца туда можно было попасть лишь по одному-единственному переходу, который преграждали четыре двери, две железные и две бронзовые. Каждую из дверей день и ночь охраняли евнухи, которым был доверен единственный набор ключей. Переход этот приводил в запутанный лабиринт роскошных покоев, коридоров, лестниц, потайных дверей, внутренних дворов, садиков и бассейнов. Ко многим комнатам со всех сторон примыкали другие помещения, и поэтому свет просачивался в них сверху, сквозь витражи в застекленных куполах и крышах. Стены и потолки султанских покоев покрывали сложные узоры из голубых и зеленых никейских изразцов. Полы устилали яркие ковры, тут и там стояли низкие диваны, на которых обитатели могли сидеть «по-турецки», скрестив ноги — потягивать крепкий кофе или вкушать фрукты. В тех комнатах, где султан любил с глазу на глаз побеседовать с советником, имелись фонтаны, своим журчанием не дававшие любопытным ушам расслышать, о чем идет речь.

Гарем был замкнутым миром чадры, сплетен, интриг и, когда бы ни пожелал султан, телесных услад. Но кроме того, это был мир, подчинявшийся строгим правилам протокола и субординации. До Сулеймана Великолепного султаны официально женились; ислам позволял им иметь четырех жен. Но жена Сулеймана, рыжеволосая славянка по имени Роксолана, с такой настойчивостью вмешивалась в государственные дела, что с той поры османские султаны жениться перестали и правительницей гарема стала мать султана. Турки верили, что «под ногами матери лежит небо» и что сколько бы ты ни имел жен и наложниц, мать у тебя одна и никто на свете не может заменить ее. Иногда, если султан был слишком молод или слаб характером, его мать сама давала распоряжения от его имени великому визирю. Место после матери султана занимала мать наследника престола, если таковой имелся, а за ней — другие женщины, родившие сыновей от султана, и только потом все остальные одалиски, или наложницы. Все эти женщины, по крайней мере формально, являлись рабынями, а поскольку обращать в рабство мусульманку не полагалось, то, следовательно, весь гарем составляли иностранки — русские, черкешенки, венецианки, гречанки. С конца XVI века большинство женщин поступало в гарем с Кавказа — жительницы этих мест славились своей красотой. Однажды переступив порог гарема, женщина оставалась в нем навсегда. Исключений быть не могло. Оказавшись в гареме, обычно в десять-одиннадцать лет, девочка усердно постигала науку обольщения у опытных наставниц. Пройдя полный курс, девушка с надеждой ожидала момента предварительного одобрения, когда султан бросал к ее ногам платок, и она становилась «гезде» («замеченной»). Не всякая «гезде» дожидалась счастливого мига, когда ее призывали к султану и она превращалась в «икбал» («побывавшую на ложе»), но уж те, кому повезло, получали собственные покои, слуг, драгоценности, наряды и денежное содержание. А так как женщины гарема полностью зависели от того, насколько доволен ими султан, то все они жаждали попасть на его ложе, а оказавшись там, изо всех сил старались ему угодить. Они так усердствовали, что несколько султанов, пресытившись бесконечными днями и ночами страсти с этими полчищами пылких, полных обожания женщин, попросту помешались. В этот уединенный женский мир не позволялось проникать ни одному мужчине, кроме султана. На страже гарема стояли евнухи. Сначала евнухи были белые — их большей частью вывозили с Кавказа, как и женщин для гарема. Но к началу XVII столетия все двести евнухов, охранявших гарем, были чернокожими. Обычно их покупали еще детьми, когда приходил ежегодный караван с рабами с верховьев Нила, и по дороге, возле Асуана, кастрировали. Любопытно, что, поскольку исламом это запрещено, то операцию производили копты — христианская секта, живущая в этом районе. Искалеченных мальчиков затем преподносили султану в подарок от его наместников и губернаторов Нижнего Египта.

Теоретически, евнухи были рабами и слугами рабынь — обитательниц гарема. Но нередко они приобретали большую власть благодаря своей близости к султану. В непрестанном круговращении дворцовых интриг женщины в союзе с евнухами могли серьезно влиять на приливы и отливы султанских милостей, на распределение должностей. Со временем начальники черных евнухов, имевшие звание «кызлар агасы» — «господин девушек», или «ага Дома блаженства», стали нередко играть большую роль в государственных делах, превращаясь в грозу всего дворца, и иногда занимали третье место в имперской иерархии после султана и великого визиря. Ага черных евнухов всегда был окружен пышной роскошью, располагал множеством привилегий и большим штатом прислуги, в который входило и несколько его собственных наложниц, чьи функции, надо признаться, трудно себе представить.

В гареме, как и во всей империи, на султана смотрели как на полубога. Ни одной женщине не позволялось являться к нему без вызова. При его приближении всем полагалось быстро скрыться. Один из султанов, дабы известить о своем приближении, носил туфли на серебряной подошве, звеневшей по каменным плитам переходов. Собираясь купаться, султан сначала отправлялся в комнату для переодевания, где юные рабыни снимали с него одежды; затем в комнату для массажа, где его тело умащали маслами; затем в купальню с мраморной ванной, фонтанами горячей и холодной воды и золотыми кранами: здесь, если он желал, его мыли — обычно эта обязанность возлагалась на довольно пожилых женщин; наконец, его одевали и умащали благовониями — снова молодые женщины. Когда султану угодно было повеселиться, он направлялся в зал для приемов — чертог в голубых изразцах, устланный малиновыми коврами. Там он восседал на троне, его мать, сестры и дочери рассаживались на диванах, а наложницы — на подушках на полу, у ног султана. Если устраивались пляски танцовщиц, то могли призвать придворных музыкантов, но в этом случае им тщательно завязывали глаза, чтобы оградить гарем от мужских взглядов. Позднее для музыкантов построили над залом балкон с таким высоким бортом, что любопытные взгляды не могли за него проникнуть, но музыка была хорошо слышна.

В этом чертоге султан иногда принимал иностранных послов, восседая на мраморном троне в длинном парчовом одеянии с собольей оторочкой и в белом тюрбане, украшенном черно-белым плюмажем и гигантским изумрудом. Обычно он поворачивался в профиль, чтобы ни один неверный не посмел взглянуть прямо в лицо султана — земной Тени Аллаха. Пока существовала Османская империя, она всегда оставалась завоевательным государством. Вся полнота власти находилась в руках султана. Если султан был сильным и одаренным человеком, империя процветала. Если он был слаб, империя начинала рассыпаться. Неудивительно, что от гаремной жизни среди пылких женщин и потакающих любой прихоти евнухов порода, которая пошла от победоносных завоевателей, почти совсем выродилась. Еще одно обстоятельство, действуя постепенно на протяжении долгой истории Османской империи приводило к ухудшению личных качеств султанов. Началось это, как ни странно, с акта милосердия. До XVI века существовала османская традиция, по которой тот из многочисленных султанских сыновей, кто приходил к власти, немедленно приказывал передушить всех своих братьев, чтобы ни один не мог посягнуть на трон. Султан Мурад III, который правил с 1574 по 1595 год, произвел на свет больше сотни детей, из них двадцать сыновей его пережили. Старший, взойдя на престол под именем Мехмета III, уничтожил девятнадцать своих братьев, а кроме того, в стремлении наверняка избавиться от возможных соперников, убил семь беременных наложниц своего отца. Однако в 1603 году новый султан, Ахмед I, покончил с этим кошмарным обычаем, отказавшись душить братьев. Вместо этого он, чтобы их обезвредить, замуровал всех в особом павильоне, так называемой «клетке», где они и жили, лишенные всякой связи с внешним миром. С тех пор все османские принцы проводили там в безделье свои дни, окруженные евнухами и наложницами, которые, во избежание появления потомства, были по возрасту неспособны к деторождению. Если все- таки по недосмотру рождался ребенок, то его умерщвляли, чтобы не усложнять генеалогическое древо правящего рода. Поэтому, если султан умирал (или бывал смещен) не оставив сына, то из «клетки» призывали его брата и объявляли новой земной Тенью Аллаха. Среди этого сборища невежественных, расслабленных принцев крови янычары и великие визири редко могли отыскать человека, обладающего достаточным умственным развитием и политической зрелостью, чтобы управлять империей.

Во все времена, но в особенности тогда, когда султан бывал слаб, фактически Османской империей правил от его имени великий визирь. Из внушительного здания, возведенного в 1654 году рядом с дворцом и известного европейцам как Высокая Порта, великий визирь осуществлял надзор за администрацией и армией империи — он контролировал все, кроме султанского дворца. Официально великий визирь считался слугой султана. Вступая в должность, он принимал из султанских рук перстень с печатью; сигналом к его отставке служило требование возвратить государственную печать. На деле же великий визирь был подлинным правителем империи. В дни мира он являлся главой исполнительной и судебной власти. Во время войны он выступал как главнокомандующий действующей армии, а при нем состояли янычарский ага и капудан- паша, то есть адмирал. Он руководил заседаниями своего совета — Дивана — в большом сводчатом зале, стены которого украшала мозаика, арабески, синие с золотом драпировки. Здесь восседали на скамьях, тянувшихся по кругу вдоль стен, высшие чиновники империи, и цвета их отороченных мехом одежд с широкими рукавами — зеленый, фиолетовый, серебристый, синий, желтый — означали их ранг. Посредине сидел сам великий визирь в белом атласном наряде и тюрбане с золотой каймой.

Должность великого визиря давала огромную власть — случалось, что великие визири низвергали султанов, — но она была и крайне опасна, так что у ее обладателя было немного шансов умереть своей смертью. Вина за военное поражение возлагалась на великого визиря, а там неизбежно следовало его смещение, ссылка, а нередко и удушение. Только выдающиеся мастера интриги могли добиться этого поста и удержаться на нем. Между 1683 и 1702 годом двенадцать великих визирей сменили друг друга в Диване и в Высокой Порте. И все-таки в XVII веке именно великие визири спасли империю, пока султаны нежились в гаремах, потакая своим наклонностям и прихотям*. К этому времени центральная власть до того захирела, что венецианские корабли курсировали вблизи Дарданелл, а днепровские казаки на своих «чайках» разбойничали на Босфоре. Империя захлебывалась в коррупции, расползалась на куски, погружаясь в анархию, и спасли ее три представителя одного рода — а в сущности, династии — великих визирей: отец, сын и зять

* Один султан, Ибрагим Безумный, заключил свою бороду в алмазную сетку и проводил время, бросая золотые монеты рыбам в Босфоре. Он не желал ничего видеть и осязать, кроме мехов, и ввел особый налог, который шел на покупку соболей из России, чтобы обить стены в султанских покоях этими драгоценными мехами. Полагая, что чем женщина крупнее, тем она приятнее, он разослал гонцов искать по всей империи самых толстых женщин. Ему привезли невероятных размеров армянку, которая так восхитила султана, что он осыпал ее богатствами и почестями и наконец сделал правительницей Дамаска.

В 1656 году, когда империя находилась на грани гибели, гаремная камарилья вынуждена была назначить на пост великого визиря сурового албанца семидесяти одного года от роду — Мехмеда Кёпрюлю, который принялся за дело, не ведая жалости. Казнив 50000-60000 человек, ок полностью очистил османскую администрацию от взяточничества и коррупции. Когда пять лет спустя он умер, распад империи уже приостановился. При его сыне Ахмеде Кёпрюлю и позднее при его зяте Кара Мустафе произошло кратковременное возрождение Османской империи. Флоты и армии христианских держав — Австрии, Венеции и Польши — были отброшены от ее границ. В 1683 году, в ответ на призыв венгров о помощи против императора Леопольда, Кара Мустафа решил взять Вену. Более чем 200-тысячная армия, подняв знамена и бунчуки, ведомая самим Кара Мустафой, поднялась по Дунаю, завоевала всю Венгрию и во второй раз в истории Османской империи подступила к стенам австрийской столицы. Все лето 1683 года Европа с волнением следила за событиями. Полки солдат из германских государств вставали под знамена австрийского императора, чтобы сразиться с турками. Даже Людовик XIV, заклятый враг Габсбургов и тайный союзник турок, не мог не оказать помощи в спасении великого христианского города. 12 сентября 1683 года союзническая армия подоспела на выручку, с тыла атаковала линии турецкой осады и обратила турок в бегство вниз по Дунаю. По приказу султана Кара Мустафа был удавлен. После разгрома под Веной турок преследовали сплошные несчастья. Пала Буда, за ней Белград, австрийские войска подошли к Адрианополю. Прославленный венецианский адмирал Франческо Морозини овладел Пелопоннесом, пересек Коринфский перешеек и осадил Афины. К несчастью, во время обстрела города одно ядро попало в Парфенон, где турки устроили пороховой склад, и 26 сентября 1687 года этот храм, до тех пор сохранявшийся почти в первозданном состоянии, взорвался и приобрел теперешний вид.

В 1703 года янычары сместили султана Мустафу II в пользу его тридцатилетнего брата Ахмеда III, который взошел на престол после заточения в «клетке» и правил двадцать семь лет. Угрюмый, неуравновешенный, всю жизнь находившийся под большим влиянием матери, этот эстет любил женщин и поэзию; еще любил он рисовать цветы. Он имел также пристрастие к архитектуре, строил красивые мечети, чтобы доставить удовольствие своим подданным, и разбивал прекрасные сады, чтобы доставить удовольствие самому себе. Вдоль берегов Золотого Рога он возвел ожерелье роскошных павильонов — некоторые в китайском стиле, некоторые во французском — посиживал там в тени деревьев, окруженный любимыми наложницами, и слушал стихи. Ахмед любил театральные представления; зимой при дворе ставились замысловатые спектакли китайского театра теней, после которых гостям раздавали драгоценные камни, сладости и почетные халаты. Летом устраивали искусные потешные морские бои и фейерверки. Его двор был охвачен тюльпаноманией. Весенними вечерами султан с придворными в сопровождении музыкантов прогуливался по саду, увешанному фонариками или пронизанному лунным светом, аккуратно ступая среди сотен черепах, которые ползали в тюльпанах и в траве с зажжеными свечками на панцирях.

В городе, насчитывающем более 400 фонтанов, фонтан султана Ахмеда III считается одним из красивейших. Этот архитектурный шедевр, украшающий площадь Юскюдар, возведён в стиле османского барокко, подчёркивающем европейское влияние на классическую османскую архитектуру

Расположенный перед Императорскими воротами дворца Топкапы, фонтан был построен в 1728 году. Эту необычная постройка с остроконечной крышей занимает площадь 10х10 метров. Необычайную лёгкость и красоту зданию придают оригинальные рельефы, изящные своды, украшенные изразцами, и навесная крыша.

В дни Рамадана и религиозных праздников населению у стен фонтана раздавался бесплатный шербет. А на главном фасаде здания каждый мог прочитать наставление Ахмеда III: «Молитесь за Хана Ахмеда и пейте эту воду после произнесения ваших молитв».



В этой замкнутой, благоуханной атмосфере Ахмед III существовал в те же самые годы, которые стали свидетелями деятельного, бурного царствования Петра в России. Правление Ахмеда длилось дольше, чем петровское, и под конец обрело типично османский привкус. В 1730 году империю вновь охватили беспорядки и Ахмед думал утихомирить своих врагов, приказав задушить тогдашнего великого визиря — и одновременно своего зятя, -а его тело выдать толпе. Но это лишь на время отдалило собственную гибель султана. Вскоре он был свергнут и сменен на престоле своим племянником — он-то и отравил Ахмеда.

О русско- турецких войнах и постепенной деградации империи есть смысл поставить отдельную тему. И не одну.

Здесь ограничусь только констатацией того факта, что уже за пределами рассматриваемого периода, описанные процессы ослабления власти султана и всей Османской Империи вынудили очередного султана отказаться от абсолютной власти и ввести конституцию:

  • Провозглашение конституции в Стамбуле 23 декабря 1876 г. Гравюра. 1876
  • 23 декабря 1876 г. состоялось торжественное объявление конституции Османской империи.
    Конституция 1876 г. известная под названием конституции Мидхата, провозглашая установление в Турции конституционной монархии. Она предусматривала создание двухпалатного парламента, члены сената назначались султаном пожизненно, палата депутатов избиралась на основе высокого имущественного ценза. Султан имел право назначать и смещать министров, объявлять войну, заключать мир, вводить военное положение и прекращать действие гражданских законов.
    Все подданные империи объявлялись османами и считались равными перед законом. Конституция признавала государственным языком турецкий, а государственной религией ислам.

Султаны османской империи и годы правления. Распад Османской империи — история, интересные факты и последствия

Османская империя (Оттоманская Порта, Оттоманская империя – другие часто встречающиеся названия) – одна из великих империй человеческой цивилизации.
Османская империя была создана в 1299 году. Тюркские племена под предводительством их главаря Османа I объединились в одно целое сильное государство, а сам Осман стал первым султаном созданной империи.
В XVI-XVII веках, в период своего наивысшего могущества и расцвета, Османская империя занимала огромное пространство. Она простиралась от Вены и окраин Речи Посполитой на севере до современного Йемена на юге, от современного Алжира на западе до побережья Каспийского моря на востоке.
Население Османской империи в самых больших её границах составляло 35 с половиной миллионов человек, это была огромная сверхдержава, с военной мощью и амбициями которой вынуждены были считаться самые сильные государства Европы — Швеция, Англия, Австро-Венгрия, Речь Посполитая, Великое княжество Литовское, Русское государство (впоследствии Российская империя), Папская область, Франция, и влиятельные страны остальной части планеты.
Столица Османской империи неоднократно переносилась из города в город.
В период с момента основания (1299 год) и до 1329 года столицей Османской империи был город Сёгют.
С 1329 года по 1365 год столицей Оттоманской Порты был город Бурса.
В период с 1365 года по 1453 год столицей государства был город Эдирне.
С 1453 года и до самого распада империи (1922 год) столицей империи был город Стамбул (Константинополь).
Все четыре города находились и находятся на территории современной Турции.
Империей за годы своего существования были присоединены территории современной Турции, Алжира, Туниса, Ливии, Греции, Македонии, Черногории, Хорватии, Боснии и Герцеговины, Косово, Сербии, Словении, Венгрии, части Речи Посполитой, Румынии, Болгарии, части Украины, Абхазия, Грузия, Молдавия, Армения, Азербайджан, Ирак, Ливан, территория современного Израиля, Судана, Сомали, Саудовской Аравии, Кувейта, Египет, Иордания, Албания, Палестина, Кипр, часть Персии (современный Иран), южные районы России (Крым, Ростовская область, Краснодарский край, Республика Адыгея, Карачаево-Черкесская автономная область, Республика Дагестан).
Османская империя просуществовала 623 года!
В административном плане вся империя в период наивысшего расцвета была разделена на вилайеты: Абиссиния, Абхазия, Ахишка, Адана, Алеппо, Алжир, Анатолия, Ар-Ракка, Багдад, Басра, Босния, Буда, Ван, Валахия, Гори, Гянджа, Демиркапы, Дманиси, Дьёр, Диярбакыр, Египет, Забид, Йемен, Кафа, Кахети, Канижа, Караман, Карс, Кипр, Лазистан, Лори, Мараш, Молдавия, Мосул, Нахичевань, Румелия, Черногория, Сана, Самцхе, Сёгёт, Силистрия, Сивас, Сирия, Темешвар, Тебриз, Трабзон, Триполи, Триполитания, Тифлис, Тунис, Шаразор, Ширван, Эгейские острова, Эгер, Эгель-Хаса, Эрзурум.
История Османской империи началась с борьбы с некогда сильной Византийской империей. Будущий первый султан империи Осман I (годы правления 1299 — 1326) стал присоединять к своим владениям область за областью. Фактически, шло объединение современных турецких земель в единое государство. В 1299 году Осман именовал себя титулом султана. Этот год и считается годом основания могучей империи.
Его сын Орхан I (годы правления 1326 – 1359) продолжил политику своего отца. В 1330 году его войско завоевало византийскую крепость Никею. Затем этот правитель в ходе непрерывных войн установил полным контроль над побережьями Мраморного и Эгейских морей, присоединив Грецию и Кипр.
При Орхане I было создана регулярная армия янычар.
Завоевания Орхана I продолжил его сын Мурад (годы правления 1359 – 1389).
Мурад устремил свой взор на Южную Европу. В 1365 году была завоёвана Фракия (часть территории современной Румынии). Затем была покорена Сербия (1371 год).
В 1389 году во время битвы с сербами на Косовом поле Мурад был заколот пробравшимся в его шатёр сербским князем Милошом Обиличем. Янычары чуть было не проиграли сражение, узнав о смерти своего султана, однако его сын Баязид I повёл войско в атаку и тем самим спас турок от поражения.
В дальнейшем Баязид I становится новым султаном империи (годы правления 1389 – 1402). Этот султан завоёвывает всю Болгарию, Валахию (историческая область Румынии), Македонию (современная Македония и Северная Греция) и Фессалию (современная Центральная Греция).
В 1396 году Баязид I разбивает под Никополем (Запорожская область современной Украины) огромное войско польского короля Сигизмунда.
Однако не всё так было спокойно в Оттоманской Порте. На её азиатские владения начала претендовать Персия и персидский шах Тимур вторгнулся на территорию современного Азербайджана. Более того, Тимур двинулся со своим войском в сторону Анкары и Стамбула. Под Анкарой разыгралось сражение, в котором войско Баязида I было полностью уничтожено, а сам султан попал к персидскому шаху в плен. Через год Баязид умирает в плену.
Над Османской империей нависла реальная угроза быть завоёванной Персией. В империи султанами провозглашают себя сразу трое. В Адрианополе султаном провозглашает себя Сулейман (годы правления 1402 — 1410), в Бруссе – Исса (годы правления 1402 – 1403), а в восточной части империи, граничащей с Персией — Мехмед (годы правления 1402 – 1421).
Видя это, Тимур решил воспользоваться такой ситуацией и натравить всех трёх султанов одного на другого. Он всех принял по очереди и всем пообещал свою поддержку. В 1403 году Мехмед убивает Иссу. В 1410 году неожиданно умирает Сулейман. Мехмед становится единственным султаном Османской империи. В его оставшиеся годы правления никаких завоевательных походов не было, более того, он позаключал с соседними государствами – Византией, Венгрией, Сербией и Валахией – мирные договоры.
Однако в самой империи не раз начали вспыхивать внутренние восстания. Следующий турецкий султан – Мурад II (годы правления 1421 – 1451) – решил навести порядок на территории империи. Он уничтожил своих братьев и штурмом взял Константинополь – главный оплот беспорядков в империи. На Косовом поле Мурад также одержал победу, разбив трансильванское войско воеводы Матьяша Хуньяди. При Мураде была полностью покорена Греция. Однако потом Византия снова устанавливает над ним контроль.
Его сын – Мехмед II (годы правления 1451 – 1481) – сумел окончательно взять Константинополь – последний оплот ослабевшей Византийской империи. Последний византийский император – Константин Палеолог – не сумел с помощью греков и генуэзцев отстоять главный город Византии.
Мехмед II поставил крест на существовании Византийской империи – она полностью вошла в состав Оттоманской Порты, а завоёванный ним Константинополь становится новой столицей империи.
С завоеванием Мехмедом II Константинополя и уничтожением Византийской империи наступает полтора века настоящего расцвета Оттоманской Порты.
Все 150 лет последующего правления Османская империя ведёт непрерывные войны за расширение своих границ и захватывает всё новые и новые территории. После захвата Греции более 16 лет османы ведут войну с Венецианской Республикой и 1479 году Венеция становится османской. В 1467 году была полностью захвачена Албания. В том же году захвачена Босния и Герцеговина.
В 1475 году османы начинают войну с крымским ханом Менгли Гиреем. В результате войны Крымское ханство становится зависимым от султана и начинает платить ему ясак
(то есть, дань).
В 1476 году было опустошено Молдавское царство, которое также становится подвассальным государством. Молдавский князь также теперь платит турецкому султану ясак.
В 1480 году османский флот нападает на южные города Папской области (современная Италия). Папа Римский Сикст IV объявляет крестовый поход против ислама.
Всеми этими завоеваниями по праву может гордиться Мехмед II, это был султан, который восстановил мощь Османской империи и навёл порядок внутри империи. В народе было дано ему прозвище «Завоеватель».
Его сын – Баязед III (годы правления 1481 – 1512) управлял империя в короткий период внутридворцовых смут. Его брат Джем сделал попытку заговора, восстало несколько вилайетов и против султана были собраны войска. Баязед III выступает со своим войском навстречу войску брата и одерживает победу, Джем спасается бегством на греческий остров Родос, а оттуда в Папскую область.
Римский папа Александр VI за полученное от султана огромное вознаграждение и выдаёт ему его брата. Впоследствии Джем был казнён.
При Баязеде III Османская империя начала торговые отношения с Русским государством – в Константинополь прибыли русские купцы.
В 1505 году Венецианская республика полностью терпит поражение и лишается всех владений на Средиземном море.
Баязед начинает в 1505 году длительную войну с Персией.
В 1512 году против Баязеда совершил заговор его младший сын Селим. Его войско разбило янычар, а сам Баязед был отравлен. Селим становится следующим султаном Османской империи, однако, управлял он ей недолго (период правления – 1512 – 1520 годы).
Главный успех Селима – поражение Персии. Победа османам далась очень нелегко. В результате Персия потеряла территорию современного Ирака, которая была включена в состав Османской империи.
Затем начинается эра самого могущественного султана Османской империи – Сулеймана Великого (годы правления 1520 -1566). Сулейман Великий был сыном Селима. Сулейман наиболее продолжительно из всех султанов правил Османской империей. При Сулеймане империя достигла своих самых больших границ.
В 1521 году османы берут Белград.
В следующие пять лет османы овладевают первыми африканскими территориями – Алжиром и Тунисом.
В 1526 году Османская империя сделала попытку покорить Австрийскую империю. Одновременно турки вторглись в Венгрию. Был взят Будапешт, Венгрия оказалась в составе Османской империи.
Войско Сулеймана осаждает Вену, однако осада заканчивается поражением турок – Вена взята не была, османы уходят ни с чем. Австрийскую империю покорить им в будущем так и не удалось, это было одно из немногих государств Центральной Европы, которое устояло перед мощью Оттоманской Порты.
Сулейман понимал, что невозможно враждовать со всеми государствами, он был искусным дипломатом. Так был заключён союз с Францией (1535 год).
Если при Мехмеде II империя возродилась вновь и было завоёвано наибольшее количество территории, то при султане Сулеймане Великом площадь империи стала самой большой.
Селим II (годы правления 1566 – 1574) – сын Сулеймана Великого. После смерти отца становится султаном. Во времена его правления Османская империя вновь вступила в войну с Венецианской республикой. Война длилась три года (1570 – 1573 гг.). В результате Кипр был отобран у венецианцев и включён в состав Османской империи.
Мурад III (годы правления 1574 – 1595) – сын Селима.
При этом султане была завоёвана почти вся Персия, ликвидирован сильный конкурент на Ближнем Востоке. В состав Оттоманской порты вошёл весь Кавказ и вся территория современного Ирана.
Его сын — Мехмед III (годы правления 1595 – 1603) – стал самым кровожадным султаном в борьбе за султанский престол. Он казнил своих 19 братьев в борьбе за власть в империи.
Начиная с Ахмеда I (годы правления 1603 – 1617) – Османская империя начала постепенно терять свои завоевания и уменьшаться в размерах. Золотой век империи был пройден. При этом султане османы потерпели окончательное поражение от Австрийской империи, в результате которой была прекращена выплата ясака Венгрией. Новая война с Персией (1603 – 1612 гг.) нанесла туркам ряд очень серьёзных поражений, в результате которых Османская империя потеряла территории современной Армении, Грузии и Азербайджана. При этом султане начался упадок империи.
После Ахмеда Османской империей всего лишь один год правил его брат Мустафа I (годы правления 1617 – 1618). Мустафа был умалишённым и после непродолжительного правления был свергнут высшим османским духовенством во главе с верховным муфтием.
На султанский престол вступил Осман II (годы правления 1618 – 1622), сын Ахмеда I. Его правление также было коротким – всего лишь четыре года. Мустафа предпринял неудачный поход на Запорожскую Сечь, который кончился полным поражением от запорожских казаков. В результате янычарами был совершён заговор, в результате которого этот султан был убит.
Затем султаном становится вновь ранее свергнутый Мустафа I (годы правления 1622 – 1623). И вновь, как и в прошлый раз, Мустафе удалось продержаться на султанском престоле лишь год. Он был снова свергнут с престола, и через несколько лет умер.
Следующий султан — Мурад IV (годы правления 1623-1640) – был младшим братом Османа II. Это был один из самых жестоких султанов империи, который прославился своими многочисленными казнями. При нём было казнено около 25 000 человек, не было ни дня, в который бы не совершалась хотя бы одна казнь. При Мураде была вновь завоёвана Персия, однако потерял Крым – больше крымский хан турецкому султану ясак не платил.
Османы также ничего не смогли сделать, чтобы прекратить грабительские набеги запорожских казаков на черноморское побережье.
Его брат Ибрагим (годы правления 1640 – 1648) за относительно короткий период своего правления потерял почти все завоевания своего предшественника. В конце концов этого султана постигла участь Османа II – янычары устроили заговор и убили его.
На престол был возведён его семилетний сын Мехмед IV (годы правления 1648 – 1687). Однако малолетний султан не обладал фактической властью в первые годы правления, пока он не достиг совершеннолетия – за него государством управляли визири и паши, которых также назначили янычары.
В 1654 году османский флот наносит серьёзное поражение Венецианской республике и восстанавливает контроль над проливом Дарданеллы.
В 1656 году Османская империя вновь начинает войну с империей Габсбургов – Австрийской империей. Австрия теряет часть своих венгерских земель и вынуждена заключить с османами невыгодный для себя мир.
В 1669 году Османская империя начинает войну с Речью Посполитой на территории Украины. В результате кратковременной войны Речь Посполитая теряет Подолье (территория современной Хмельницкой и Винницкой областей). Подолье было присоединено к Османской империи.
В 1687 году османы вновь терпят поражение от австрийцев, против султана плетётся
заговор. Мехмед IV был низвергнут с престола духовенством и на престол вступает его брат, Сулейман II (годы правления 1687 – 1691). Это был правитель, который постоянно пьянствовал и совершенно не интересовался государственными делами.
При власти он долго не продержался и на престол вступает ещё один из его братьев — Ахмед II (годы правления 1691-1695). Однако новый султан также особо ничего не смог сделать для укрепления государства, при этом султане австрийцы наносили туркам одно поражение за другим.
При следующем султане — Мустафе II (годы правления 1695-1703) – был потерян Белград, а закончившаяся война с Русским государством, которая длилась 13 лет, сильно подорвала военную мощь Оттоманской Порты. Более того, была потеряна часть Молдавии, Венгрии и Румынии. Территориальные утраты Османской империи стали расти.
Наследник Мустафы – Ахмед III (годы правления 1703 – 1730) – оказался смелым и самостоятельным в своих решениях султаном. В годы его правления на некоторые время политическое убежище приобрёл низвёргнутый в Швеции и потерпевший сокрушительное поражение от войск Петра Карл XII.
Одновременно Ахмед начал войну против Российской империи. Ему удалось достигнуть значительных успехов. Русские войска во главе в Петром Первым потерпели поражение в Северной Буковине и попали в окружение. Однако султан понимал, что дальнейшая война с Россией довольно опасна и надо из неё выходить. Петру было предложено за побережье Азовского моря отдать Карла на растерзание. Так было и сделано. Побережье Азовского моря и прилегающие территории вместе с крепостью Азов (территория современной Ростовской области России и Донецкой области Украины) было передано Османской империи, а Карл XII был передан русским.
При Ахмете Османская империя восстановила часть своих былых завоеваний. Была вновь отвоёвана территория Венецианской республики (1714 год).
В 1722 году Ахмед принял неосторожное решение – вновь начать войну с Персией. Османы потерпели несколько поражений, персы вторглись на османскую территорию, в самом Константинополе началось восстание, в результате которого Ахмед был свергнут с престола.
На султанский трон вступил его племянник – Махмуд I (годы правления 1730 – 1754).
При этом султане велась затяжная война с Персией и Австрийской империей. Новых территориальных приобретений сделано не было, за исключением отвоёванной Сербии с Белградом.
Махмуд сравнительно долго продержался у власти и оказался первым после Сулеймана Великого султаном, который умер естественной смертью.
Затем к власти пришёл его брат – Осман III (годы правления 1754 – 1757). За эти годы каких-либо значительных событий в истории Османской империи не было. Осман также умер естественной смертью.
Вступивший на престол после Османа III Мустафа III (годы правления 1757 — 1774) решил воссоздать военную мощь Османской империи. В 1768 году Мустафа объявляет войну Российской империи. Война длится шесть лет и заканчивается Кючук-Кайнарджийским миром 1774 года. В результате войны Османская империя утрачивает Крым и лишается контроля над северным Причерноморьем.
Абдул-Хамид I (годы правления 1774-1789) вступает на султанский престол непосредственно перед окончанием войны с Российской империей. Именно этот султан прекращает войну. В самой империи уже порядка нет, начинается брожение и недовольство. Султан путём проведения нескольких карательных операций усмиряет Грецию и Кипр, там восстанавливается спокойствие. Однако в 1787 году начинается новая война против России и Австро-Венгрии. Война длится четыре года и заканчивается уже при новом султане двояко – Крым окончательно потерян и война с Россией заканчивается поражением, а с Австро-Венгрией – исход войны благоприятный. Возвращена Сербия и часть Венгрии.
Обе войны были закончены уже при султане Селиме III (годы правления 1789 – 1807). Селим сделал попытку глубоких реформ своей империи. Селим III решил ликвидировать
янычарское войско и ввести призывную армию. При его правлении французский император Наполеон Бонапарт захватил и отобрал у османов Египет и Сирию. На стороне османов стала Великобритания, которая уничтожила группировку Наполеона в Египте. Однако обе страны были потеряны османами уже навсегда.
Правление этому султану также осложнили восстания янычар в Белграде, для подавления которых приходилось отвлекать большое количество преданных султану войск. В это же время, пока султан борется с повстанцами в Сербии, в Константинополе против него готовится заговор. Власть Селима была ликвидирована, султан был арестован и посажен в тюрьму.
На трон был возведён Мустафа IV (годы правления 1807 – 1808). Однако новое восстание привело к тому, что старый султан – Селим III – был убит в тюрьме, а сам Мустафа бежал.
Махмуд II (годы правления 1808 – 1839) – следующий турецкий султан, предпринявший попытку возрождения мощи империи. Это был злой, жестокий и мстительный правитель. Он закончил войну с Россией в 1812 году, подписав выгодный для себя Бухарестский мир – России в этот год было не до Османской империи – ведь полным ходом на Москву шёл со своим войском Наполеон. Правда, была потеряна Бессарабия, которая отошла по условиям мира к Российской империи. Однако все достижения этого правители на этом и закончились – империю постигли новые территориальные утраты. После окончания войны с наполеоновской Францией Российская империя в 1827 году оказывает Греции военную помощь. Османский флот был полностью разбит, а Греция была потеряна.
Через два года Османская империя навсегда теряет Сербию, Молдавию, Валахию, черноморское побережье Кавказа. При этом султане империя понесла самые большие территориальные утраты в своей истории.
Период его правления был отмечен массовыми бунтами мусульман на территории всей империи. Но и Махмуд отвечал взаимностью – редкий день его правления не обходился без казней.
Абдул-Меджид – следующий султан, сын Махмуда II (годы правления 1839 – 1861), который вступил на османский престол. Он не отличался особенной решительностью, как его отец, но был более культурным и вежливым правителем. Новый султан сосредоточил свои силы на проведении внутригосударственных реформ. Однако за время его правления прошла Крымская война (1853 – 1856 гг). Османская империя получила в результате этой войны символическую победу – русские крепости на побережье моря были срыты, а флот был убран из Крыма. Однако никаких территориальных приобретений после войны Османская империя не получила.
Преемник Абдул-Меджида – Абдул-Азиз (годы правления 1861 – 1876) отличался лицемерством и непостоянством. Он также был кровожадным тираном, однако он сумел построить новый мощный турецкий флот, что стало поводом для новой последующей войны с Российской империей, начавшейся в 1877 году.
В мае 1876 года Абдул-Азиз был свёргнут с султанского трона в результате дворцового переворота.
Новым султаном стал Мурад V (год правления – 1876). Мурад продержался на султанском троне рекордно маленький срок – всего лишь три месяца. Практика свержения таких слабых правителей была обычной и уже отработанной за несколько столетий – верховное духовенство во главе с муфтием осуществило заговор и свергло слабого правителя.
На престол вступает брат Мурада — Абдул-Хамид II (годы правления 1876 – 1908). Новый правитель развязывает с Российской империей очередную войну, на этот раз главной целью султана было возвращение черноморского побережья Кавказа в состав империи.
Война длилась год и изрядно потрепала нервы российскому императору и его армии. Вначале была захвачена Абхазия, затем османы двинулись вглубь Кавказа в сторону Осетии и Чечни. Однако тактический перевес был на стороне российских войск — в конце-концов османы терпят поражение
Султану удаётся подавить вооружённое восстание в Болгарии (1876 год). Одновременно началась война с Сербией и Черногорией.
Этот султан впервые в истории империи опубликовал новую Конституцию и сделал попытку становить смешанную форму правления – он попробовал ввести парламент. Однако через несколько дней парламент был распущен.
Конец Османской империи был близок – почти во всех её частях проходили восстания и мятежи, с которыми с трудом справлялся султан.
В 1878 году империя окончательно потеряла Сербию и Румынию.
В 1897 году Греция объявляет Оттоманской Порте войну, однако попытка освободиться от турецкого ига проваливается. Османы занимают большую часть страны и Греция вынуждена просить мира.
В 1908 году в Стамбуле произошло вооружённое восстание, в результате которого Абдул-Хамид II был свёргнут с престола. Монархия в стране потеряла былую мощь и стала носить декоративный характер.
К власти пришёл триумвират Энвера, Талаата и Джемаля. Эти люди уже не были султанами, однако долго у власти они не продержались – в Стамбуле произошла восстание и на трон был посажен последний, 36-й по счёту султан Османской империи — Мехмед VI (годы правления 1908 – 1922)
Османская империя вынуждена ввязаться в три Балканские войны, которые закончились перед началом Первой мировой войны. По результатам этих войн Порта теряет Болгарию, Сербию, Грецию, Македонию, Боснию, Черногорию, Хорватию, Словению.
После этих войн из-за непоследовательных действий кайзеровской Германии Османская империя была фактически втянута в Первую мировую войну.
30 октября 1914 года Османская империя вступает в войну на стороне кайзеровской Германии.
После Первой мировой войны Порта теряет последние свои завоевания, кроме Греции – Саудовскую Аравию, Палестину, Алжир, Тунис и Ливию.
А в 1919 году добивается независимости и сама Греция.
От некогда былой и могущественной Османской империи не осталось ничего, только метрополия в границах современной Турции.
Вопрос полного падения Оттоманской Порты стал делом нескольких лет, а может быть и месяцев.
В 1919 году Грецией после освобождения от турецкого ига была сделана попытка отомстить Порте за многовековые страдания – греческая армия вторглась на территорию современной Турции и захватила город Измир. Однако и без греков судьба империи была предрешена. В стране началась революция. Главарь повстанцев – генерал Мустафа Кемаль Ататюрк – собрал остатки армии и изгнал греков с турецкой территории.
В сентябре 1922 года Порта была полностью очищена от иностранных войск. Последний султан — Мехмед VI – был свергнут с престола. Ему предоставили возможность выехать из страны навсегда, что он и сделал.
23 сентября 1923 года была провозглашена Турецкая Республика в современных её границах. Ататюрк становится первым президентом Турции.
Эра Османской империи канула в лету.

Всесултаны Османской империи и годы правленияисторией делятся на несколько этапов: от периода создания до образования республики. Эти временные периоды имеют практически точные границы в истории Осман.

Образование Османской империи

Считается, что основатели Османского государства прибыли в Малую Азию (Анатолию) из Средней Азии (Туркменистан) в 20-е годы XIII века. Султан турок-сельджуков Кейкубад II предоставил им для проживания районы у городов Анкара и Сегют.

Сельджукский султанат в 1243 году погиб под ударами монголов. С 1281 года к власти в выделенном туркменам владении (бейлике) приходит Осман, который проводит политику по расширению своего бейлика: захватывает малые города, провозглашает газзават – священную войну с неверными (византийцами и другими). Осман частично подчиняет территорию Западной Анатолии, в 1326 году берет город Бурса и делает его столицей империи.

В 1324 году Осман I Гази умирает. Похоронили его в Бурсе. Надпись на могиле стала молитвой, которую произносили османские султаны при вступлении на трон.

Продолжатели династии Османидов:

Расширение границ империи

В середине XV в. наступил период наиболее активного расширения империи Османидов. В это время во главе империи стояли:

  • Мехмед II Завоеватель – правил в 1444 — 1446 гг. и в 1451 — 1481 гг. В конце мая 1453 года захватил и разграбил Константинополь. Перенес в разграбленный город столицу. Софийский собор переделал в главный храм ислама. По требованию султана в Стамбуле разместились резиденции православных греческого и армянского патриархов, а также главный иудейский раввин. При Мехмеде II прекращена автономия Сербии, подчинена Босния, присоединен Крым. Смерть султана не позволила захватить Рим. Султан абсолютно не ценил человеческую жизнь, но писал стихи и создал первый поэтический дуван.

  • Баязид II Святой (Дервиш) – правил с 1481 по 1512 гг. Практически не воевал. Прекратил традицию личного султанского руководства войсками. Покровительствовал культуре, писал стихи. Умер, передав власть сыну.
  • Селим I Грозный (Беспощадный) – правил с 1512 по 1520 гг. Начал правление с уничтожения ближайших конкурентов. Жестоко подавил восстание шиитов. Захватил Курдистан, запад Армении, Сирию, Палестину, Аравию и Египет. Поэт, стихи которого впоследствии издавались германским императором Вильгельмом II.

  • Сулейман I Кануни (Законодатель) – правил с 1520 по 1566 гг. Раздвинул границы до Будапешта, верховьев Нила и Гибралтарского пролива, Тигра и Евфрата, Багдада и Грузии. Провел множество государственных реформ. Последние 20 лет прошли под влиянием наложницы, а затем жены Роксоланы. Наиболее плодовит среди султанов в поэтическом творчестве. Умер во время похода в Венгрию.

  • Селим II Пьяница – правил с 1566 по 1574 гг. Присуще было пристрастие к алкоголю. Талантливый поэт. В это правление произошел первый конфликт Османской империи с Московским княжеством и первое крупное поражение на море. Единственное расширение империи – захват о. Кипр. Умер от удара головой о каменные плиты в бане.

  • Мурад III – на троне с 1574 по 1595 гг. «Любитель» многочисленных наложниц и коррупционер, который практически не занимался управлением империей. При нем захвачен Тифлис, имперские войска добрались до Дагестана и Азербайджана.

  • Мехмед III – правил с 1595 по 1603 гг. Рекордсмен по уничтожению конкурентов на престол – по его приказу умерщвлены 19 братьев, их беременные женщины и сын.

  • Ахмед I – правил с 1603 по 1617 гг. Правление характеризуется чехардой высших чиновников, которые часто сменялись по желанию гарема. Империя потеряла Закавказье и Багдад.

  • Мустафа I – правил с 1617 по 1618 гг. и с 1622 по 1623 гг. Считался святым за слабоумие и лунатизм. 14 лет просидел в темнице.
  • Осман II – правил с 1618 по 1622 гг. Возведен на престол в 14 лет янычарами. Был паталогически жесток. После поражения под Хотином от запорожских казаков, за попытку побега с казной убит янычарами.

  • Мурад IV – правил с 1622 по 1640 гг. Ценой большой крови навел порядок в корпусе янычар, уничтожил диктатуру визирей, очистил суды и госаппарат от коррупционеров. Вернул в состав империи Эривань и Багдад. Перед смертью приказал убить своего брата Ибрахима – последнего из Османидов. Умер от вина и лихорадки.

  • Ибрахим – правил с 1640 по 1648 гг. Слабый и безвольный, жестокий и расточительный, падкий до женских ласк. Смещен и задушен янычарами при поддержке духовенства.

  • Мехмед IV Охотник – правил с 1648 по 1687 гг. Провозглашен султаном в 6 лет. Истинное управление государством осуществляли великие визири, особенно в первые годы. В первый период правления империя усилила свою военную мощь, завоевала о. Крит. Второй период был не столь удачным – проиграна битва при Сен-Готарде, не взята Вена, бунт янычар и свержение султана.

  • Сулейман II – правил с 1687 по 1691 гг. Возведен на престол янычарами.
  • Ахмед II – правил с 1691 по 1695 гг. Возведен на престол янычарами.
  • Мустафа II – правил с 1695 по 1703 гг. Возведен на престол янычарами. Первый раздел Османской империи по Карловицкому мирному договору в 1699 г. и Константинопольский мирный договор с Россией в 1700 г.

  • Ахмед III – правил с 1703 по 1730 гг. Укрывал гетмана Мазепу и Карла XII после Полтавской битвы. В его правление проиграна война с Венецией и Австрией, потеряна часть владений в Восточной Европе, а также Алжир и Тунис.

С момента создания Османской империи государством беспрерывно правили потомков Османа по мужской линии. Но несмотря на плодовитость династии, были и такие, кто окончил свою жизнь бездетными.

Основатель династии Осман Гази (правил 1299-1326гг.) был отцом 7 сыновей и 1 дочери.

Вторым правителем был сын Османа Орхан Гази (пр.1326-59гг) имел 5 сыновей и 1 дочь.

Не обделил бог потомством и Мурада 1 Хюдавендигюра (сын Орхана, пр.1359-89гг.) — 4 сына и 2 дочери.

Знаменитый Баязид Молниеносный (сын Мурада 1, пр.1389-1402гг.) был отцом 7 сыновей и 1 дочери.


Сын Баязида Мехмет 1 (1413-21гг.) оставил после себя 5 сыновей и 2 дочери.

Мурад 2 Большой (сын Мехмета1, пр.1421-51гг.) — 6 сыновей и 2 дочери.

Покоритель Константинополя Фатих Мехмет 2 (прав.1451-1481гг.) был отцом 4 сыновей и 1 дочери.

Баязид 2 (сын Мехмета2, пр.1481-1512гг.) — 8 сыновей и 5 дочерей.

Первый Халиф из династии Османов Явуз Султан Селим-Селим Грозный (пр.1512-20гг.) имел всего лишь одного сына и 4 дочери.

Знаменитый Сулейман Великолепный (Законодатель), муж не менее знаменитой Роксолаы(Хюррем Султан, 4 сына, 1дочь), был отцом 8 сыновей и 2 дочерей от 4-х жен. Он правил так долго (1520-1566 гг.), что пережил почти всех своих детей. Старший сын Мустафа (Махидерван) и 4-й сын Баязид (Роксолана) были удушены по приказу Сулеймана 1 по обвинению в заговоре против отца.

Третий сын Сулеймана и второй сын Роксоланы Селим 2 (Рыжий Селим или Селим Пьяница, пр.1566-1574 гг.) от 2-х жен имел 8 сыновей и 2 дочери. Несмотря на свою любовь к вину, смог расширить свои владения с 14.892.000 км2 до 15.162.000 км2.

А теперь поприветствуем рекордсмена — Мурада 3 (пр.1574-1595гг.). Имел одну официальную жену Сафие Султан (София Баффо,дочь правителя Корфу, была похищена пиратами) и множество наложниц, от коих прижил 22 сыновей и 4 дочери (пишут,что на момент его смерти, наследник Мехмет 3 приказал задушить всех его беременных жен). Но несмотря на любовь к слабому полу, смог расширить свои владения до 24.534.242 км2.

Мехмет 3 (пр.1595-1603гг.) был рекордсменом по другой части -в ночь смерти отца приказал удушить всех своих братьев и сестер. По плодовитости намного уступил своему отцу-всего лишь 3 сына от 2-х жен

Старший сын Мехмета 3 Ахмет 1(пр.1603-1617 гг,умер от тифа в 27 лет) вступив на престол ввел новый династический закон,по которому правителем становился старший сын умершего правителя.

Мустафе1,севшиму на трон в силу малолетства сына Ахмета 1 (пр.1617-1623 гг, ум. 1639 г.),видимо пришлось заплатить за грехи своего отца -он был не только бездетным,но и через 6 лет после вошествия на трон начал впадать в безумие, и по фетве Шейх-уль-Ислама был смещен с трона.

Малоизвестные факты из жизни султанов…

Когда начинают говорить о Османских правителях,то у людей автоматически в голове появляется образ грозных, жестоких завоевателей, проводивших свое свободное время в гареме среди полунагих наложниц. Но все забывают, что они были простыми смертными людьми со своими недостатками и увлечениями…

ОСМАН 1.

Описывают,что когда он стоял,его опущенные руки достигали коленей,исходя из этого считали что у него были или очень длинные руки,или короткие ноги.Другой его отличительной чертой характера было то,что он никогда не одевал верхнюю одежду повторно.И не потому что был пижоном,он просто любил дарить свою одежду простолюдинам. Если кто-то долго смотрел на его кафтан,он снимал его и дарил этому человеку. Осман очень любил перед трапезой послушать музыку, был хорошим борцом и искусно владел оружием. У турков был очень интересный старый обычай — раз в году рядовые члены племени уносили из дома вождя все что им в этом доме приглянется. Осман с женой выходил из дома с пустыми руками и открывал двери для своих сородичей.

ОРХАН.

Правление Орхана длилось 36 лет.Он владел 100-ней крепостей, и все свое время проводил объезжая их. Ни в одной из них он не оставался больше одного месяца. Был большим поклонником Мевланы-Джелаледдина Руми.

МУРАД 1.

В европейских источниках блестящий правитель неутомимый охотник очень галантный рыцарь и являл собою символом честности. Был первым османским правителем,создавший частную библиотеку.Был убит в битве на Косовом поле.

БАЕЗИТ 1.

За умение быстро преодолевать большие расстояния вместе со своим войском,и появляться перед врагом в самый неожиданный момент получил прозвище Молниеносный. Очень любил охоту и был заядлым охотником, часто участвовал в состязаниях по борьбе. Историки также отмечают его мастерское владение оружием и верховой ездой. Он был одним из первых правителей сочинявшим стихи. Был первым, кто осадил Константинополь, и не раз. Умер в плену у Тимура.

МЕХМЕТ ЧЕЛЕБИ.

Считается возродителем османского государства в результате победы над тимурилами. Когда был при нем,его прозвали борец Мхемет. Во время своего правления ввел обычай каждый год отправлять в Мекку и Медину дары, который не был отменен даже в самые трудные времена вплоть до первой мировой войны. Каждую пятницу вечером готовил еду на свои личные деньги и раздавал неимущим. Как и отец любил охоту. Во время охоты на вепря упал с лошади и сломал тазобедренную кость, отчего вскоре и умер.

А расскажите, как вообще так случилось, что есть портреты, ведь ислам запрещает изображения человека.
Нашли итальянских неверных для увековечивания себя, великих?

    • Матери падишахов
      Мурат 1,3-й правитель Османской империи,был сыном Орхана и византийки Холофиры, (Нилюфер Хатун).

Баезид 1 Молниеносный, 4-й правитель правил с 1389-го года по 1403. Отцом его был Мурат 1, а мать болгарка Мария,по принятия ислама Гюльчичек Хатун.


    • Мехмет 1 Челеби,5-й султан. Его матерью тоже была болгарка, Ольга Хатун.

      1382-1421 г.г.

      Мурат 2 (1404-1451) родился от брака Мехмета Челеби и дочери првителя бейлика Дулкадироглу Эмине Хатун. По некоторым неподтвержденным источникам его матерью была Вероника.

      Мехмет 2 Завоеватель (1432-1481)

      Сын Мурата 2 и Хюма Хатун, дочери бея из рода Джандароглу. Счталось, что его матерью была сербка Деспина.

      Баезид 2, тоже не был исключением — его мать тоже была христианкой Корнелией (албанка, сербка или француженка). После принятия ислама имя ее Гюльбахар Хатун. Отцом был Фатих Султан Мехмет 2.

      СЕЛИМ 1.(1470-1520)

      Селим 1 или же Явуз Султан Селим, покоритель Египта, Багдада, Дамаска и Мекки, 9-й падишах Османского государства и 74-й Халиф был рожден от Баезида 2-го и дочери влиятельного бея в западной Анатолии из рода Дулкадироглу Гюльбахар Хатун.

      СУЛЕМАН 1 (1495-1566).

      Сулейман Кануни родился 27 апреля 1495 года. Он стал султаном, когда ему было 25 лет. Бескомпромиссный борец со взяточничеством, Сулейман завоевал расположение народа добрыми делами, строил школы. Сулейман Кануни покровительствовал поэтам, художникам, архитекторам, сам писал стихи, считался умелым кузнецом.

      Сулейман не был так кровожаден, как его отец – Селим I, но он не менее отца любил завоевания. К тому же ни родство, ни заслуги не спасали от его подозрительности и жестокости.

      Сулейман лично руководил 13 походами. Значительная часть богатства, полученного от военной добычи, дани и налогов, тратилась Сулейманом I на строительство дворцов, мечетей, караван-сараев, гробниц.

      Также при нем были составлены законы (канун-наме) об административном устройстве и положении отдельных провинций, о финансах и формах землевладения, повинностях населения и прикреплении крестьян к земле, о регламентации военно-ленной системы.

      Сулейман Кануни умер 6 сентября 1566 года во время очередного похода в Венгрию – при осаде крепости Сигетвар. Он был похоронен в мавзолее на кладбище мечети Сулеймание вместе со своей любимой женой Роксоланой.

      10-й Османский правитель и 75-й халиф мусульман Сулеман Великолепный, известный еще тем, что был мужем Роксоланы, родился от Селима 1 и польской еврейки Хельги, впоследствии Хавза Султан.

      Хавза Султан.

      СЕЛИМ 2. (1524-1574)

      Сын знаменитой Роксоланы (Хюррем Султан) Селим 2 взошел на трон после ее смерти. Настоящее имя ее было Александра Анастасия Лисовска, была любимой женой Сулеймана.

      МУРАТ 3 (1546-1595).

      Рожденный от Селима 2-го и еврейки Рашель (Нурбану Султан) Мурат 3, был их старшим сыном и наледником престола.

      МЕХМЕТ 3 (1566-1603).

      Взошел на престол в 1595 году и правил до самой своей смерти. Его мать тоже не была исключением, тоже была похищена и продана в гарем. Она была дочерью из богатой семьи Баффо (Венеция). Была взята в плен во время путешествия на корабле, когда ей было 12 лет. В гареме в Сесилию Баффо влюбился отец Мехмета 3-го и женился на ней, имя ее стало Сафие Султан.

        Вот и я за дружбу народов и конфессий. Сейчас 21 век и люди не должны различаться по расовому или конфессиональному принципу. Видим сколько у султанов было христианок? Кстати, у последнего султана, если не ошибаюсь, бабушка была армянка. У русских царей родители тоже немцы, датчане и англичане.

        Сын Мурата 2 и Хюма Хатун, дочери бея из рода Джандароглу. Счталось что его матерью была сербка Деспина —
        А я читала, что матерью Мехмета Второго была армянская наложница.

      Дворцовые интриги жен падишахов

      Хюрем-султан (Роксолана 1500-1558): благодаря своей красоте и уму ей не только удалось привлечь внимание Сулеймана Великолепного, но и стать его любимой женщиной. Ее борьба с первой женой Сулеймана, Махидерван, была самой знаменитой интригой того времени, такая борьба шла не на жизнь, а на смерть. Роксолана обошла ее по всем статьям и наконец стала его официальной женой. По мере усиления ее влияния на правителя, усилилось ее влияние и в государственных делах. Вскоре ей удалось сместить и везири-и азама (премьер-министра) Ибрагим-пашу, бывшего женатым на сестре Сулеймана. За супружескую измену он был казнен. Следущего везир-и азама Рустема-пашу она женила на своей дочери и с помощью которого ей удалось опорочить, путем подмены писем, обвинить во враждебных связях с главными врагами иранцами старшего сына Сулеймана Шахзаде Мустафу. За ум и большие способности Мустафу прочили следующим падишахом, но по приказу отца его задушили во время похода на Иран.

      Со временем во время совещаний находясь в тайном отделении Хюрем Султан слушала и делилась после совета своим мнением с мужем. Из стихов, посвященных Сулейманом Роксолане, становится очевидным что любовь его к ней была для него дороже всего на свете.

      Нурбану Султан(1525-1587):

      В возрасте 10 лет была похищена корсарами и продана на знаменитом рынке Пера в Истамбуле торговцам невольниками.Торговцы отметив ее красоту и ум отправили ее в гарем,где она сумела привлечь внимание Хюрем Султан,которая и отправила на воспитание в г.Манису.Оттуда она вернулась настоящей красавицей и сумела покорить сердце сына Хюррем Султан Селима 2,который вскоре женился на ней. Стихи, написанные Селимом в ее честь, вошли как прекрасные образцы лирики. Селим был младшим сыном,но в результате смерти всех своих братьев становиться единственным наследником трона, на который он и взошел. Нурбану стала единственной хозяйкой его сердца и соответственно гарема. В жизни Селима были и другие женщины, но ни одна из них не смогла завоевать его сердце так как Нурбану. После смерти Селима (1574) падишахом стал ее сын Мурат 3, она становится Валиде Султан (корлевой-матерью) и долгое время держала нити правления в своих руках, несмотря на то, что на этот раз ее соперником была жена Мурата 3 Сафие Султан.

      Сафие Султан

      Жизнь полная интриг стала темой для многих романов после ее смерти. Так же как и Нурбану Султан она была похищена корсарами и продана в гарем, где ее купила за большие деньги Нурбану Султан для своего сына Мурата 3.

      Горячая любовь сына к ней поколебала влияние матери на сына. Тогда Нурбану Султан начинает вводить в жизнь сына других женщин, но любовь к Сафие Султан была непоколебима. Вскоре после смерти свекрови фактически правила государством.

      Косем Султан.

      Мать Мурада 4 (1612-1640) Косем Султан стала вдовой, когда он был еще маленький. В 1623 в возрасте 11 лет его возводят на трон и Косем Султан становится регентшей при нем. Фактически правила государством.

      По мере взросления сына, она отошла в тень, но продолжала влиять на своего сына до самой его смерти. На трон был возведен другой ее сын — Ибрагим (1615-1648). Начало его правления было началом борьбы Косем Султан с его женой Турхан Султан. Обе эти женщины стремились к установлению своего влияния в государственных делах, но со временем эта борьба стала настолько явной, что это послужило образованию противоборствующих группировок.

      В результате этой долгой борьбы Косем Султан нашли в своей комнате задушенной, а ее сторонники были казнены.

      Турхан Султан (Надежда)

      Была похищена в степях Украины и подарена в гарем. Вскоре стала женой Ибрагима, после смерти которого на трон был посажен ее малолетний сын Менмет 4. Хоть она и стала регентшей, ее свекровь Косем Султан не собиралась выпускать нити правления из своих рук. Но вскоре она была найдена удушенной в своей комнате, а ее сторонники на следующий день были казнены. Регенство Турхан Султан продолжалось 34 года и это было рекордом в истории Османской империи.

        • роксолана с помощью своего зятя оклеветала его перед его отцом, были составлены письма, якобы написанные Мустафой иранскому шаху, где он просит последнего помочь захватить престол. Все это происходит на фоне острой борьбы между турками румелии (османами) и турками Ирана за обладние вост. Анатолией, Ираком и Сирией. Сулейман приказал задушить Мустафу. Понравилось это:

Османская империя, официально именуемая Великим Османским государством, просуществовала 623 года.

Она являлась многонациональным государством, правители которого соблюдали свои традиции, но не отрицали и других. Именно по этой выгодной причине многие соседствующие страны союзничали с ними.

В русскоязычных источниках государство именовали Турецким или Турским, а в Европе его называли Портой.

История возникновения Османской империи

Великое Османское государство возникло в 1299 году и просуществовало до 1922 года. Первым султаном государства был Осман, в честь которого и была названа империя.

Войско османов регулярно пополнялось курдами, арабами, туркменами и иными нациями. Каждый мог прийти и стать участником османского войска, лишь произнеся исламскую формулу.

Земли, полученные в результате захвата, выделялись для сельского хозяйства. На таких участках располагался небольшой дом и сад. Хозяин этого участка, который носил название «тимар», обязан был являться к султану по первому же зову и выполнять его требования. Он должен был являться к нему на собственном коне и полностью вооруженным.

Всадники не платили никаких налогов, поскольку они расплачивались «своей кровью».

В связи с активным расширением границ, им необходимо было не только конное войско, но и пехота, потому они и создали таковую. Сын Османа Орхан также продолжил расширение территории. Благодаря ему османы оказались в Европе.

Там они брали на обучение у христианских народов маленьких мальчиков в возрасте около 7 лет, которых обучали, и те принимали ислам. Такие граждане, выросшие с детских лет в подобных условиях, были отличными воинами и их дух был непобедим.

Постепенно они сформировали собственный флот, куда входили воины разных национальностей, брали туда даже пиратов, которые охотно принимали ислам и вели активные сражения.

Как называлась столица Османской империи?

Император Мехмед II, захватив Константинополь, сделал его своей столицей и назвал Стамбулом.

Однако, не все сражения проходили гладко. В конце XVI I века была череда неудач. Так, например, Российская Империя отобрала у османов Крым, а также побережье Черного моря, после чего государство стало терпеть все больше поражений.

В XIX веке страна начала быстро слабнуть, казна стала опустошаться, сельское хозяйство велось плохо и неактивно. При поражении во время Первой Мировой Войны было подписано перемирие, султан Мехмед V был упразднен и уехал на Мальту, а в последующем в Италию, где прожил до 1926 года. Империя распалась.

Территория империи и её столица

Территория очень активно расширялась, особенно в годы правления Османа и Орхана, его сына. Осман стал расширять границы после того, как пришел в Византию.

Территория Османской империи (для увеличения нажмите)

Изначально она располагалась на территории современной Турции. Далее османы добрались и до Европы, где расширили свои границы и захватили Константинополь, названный в последующем Стамбулом и ставший столицей их государства.

К территориям также присоединена была Сербия, а также многие другие страны. Присоединили османы и Грецию, некоторые острова, а также Албанию и Герцеговину. Данное государство было одним из могущественных долгие годы.

Расцвет Османской империи

Расцветом считается эпоха правления султана Сулеймана I. В этот период было совершено множество походов на Западные страны, благодаря которым границы Империи были существенно расширены.

В связи с активным положительным периодом правления, султан был прозван Сулейманом Великолепным. Он активно расширял границы не только в мусульманских странах, но и присоединяя страны Европы. У него были свои визири, которые обязаны были информировать султана о происходящем.

Сулейман I правил длительное время. Его идеей все годы правления была идея объединения земель, так же как и у его отца Селима. Также он планировал объединить народы Востока и Запада. Именно поэтому свою позицию он вел достаточно прямо и не сворачивал с поставленной цели.

Хотя активное расширение границ происходило и в 18 веке, когда были выиграны большинство сражений, однако, самым положительным периодом все таки считается эра правления Сулеймана I — 1520-1566 гг.

Правители Османской империи в хронологическом порядке

Правители Османской империи (для увеличения нажмите)

Династия османов правила длительное время. Среди списка правителей самыми выдающимися были Осман, который образовал Империю, его сын Орхан, а также Сулейман Великолепный, хотя каждый султан оставил свой след в истории Османского Государства.

Изначально турки-османы, спасаясь от монголов, частично перекочевали в сторону Запада, где были на службе у Джалал уд-Дина.

Далее часть оставшихся турков была направлена во владение падишаха султана Кей-Кубада I. Султан Баязид I, во время сражения под Анкарой, попал в плен, после чего умер. Тимур разделил Империю на части. После этого восстановлением ее занялся Мурад II.

В период правления Мехмеда Фатиха был принят закон Фатиха, который подразумевал убийство всех тех, кто мешает правлению, даже родных братьев. Закон просуществовал не слишком длительное время и поддерживался не всеми.

Султан Абдух Хабиб II был свергнут в 1909 году, после чего Османская Империя перестала быть монархическим государством. Когда Абдулла Хабиб II Мехмед V стал править, при его правлении Империя стала активно разваливаться.

Мехмед VI, правивший кратко до 1922 года, до момента конца Империи, покинул государство, которое окончательно распалось в XX веке, но предпосылки к этому были еще в 19 веке.

Последний султан Османской империи

Последним султаном был Мехмед VI, который был на престоле 36-м по счету . До его правления государство переживало существенный кризис, поэтому восстановить Империю было крайне трудно.

Османский султан Мехмед VI Вахидеддин (1861-1926)

Он стал правителем уже в возрасте 57 лет. После начала своего правления Мехмед VI распустил парламент, однако Первая Мировая Война сильно подорвала деятельность Империи и султану пришлось покинуть страну.

Султанши Османской империи — их роль в управлении государством

Женщины в Османской Империи не имели права править государством. Такое правило существовало во всех исламских государствах. Однако, существует период в истории государства, когда женщины активно участвовали в правлении.

Считается, что женский султанат появился в результате окончания периода походов. Также во многом образование женского султаната связано и с отменой закона «О престолонаследении».

Первой представительницей была Хюррем Султан. Она была женой Сулеймана I. Ее титулом был Хасеки Султан, что означает «Самая любимая жена». Она была очень образована, умела вести деловые переговоры и отвечать на различные послания.

Она была советником своего супруга. А поскольку он большую часть времени проводил в сражениях, то она брала на себя основные обязанности правления.

Падение Османской империи

В результате многочисленных провальных сражений в период правления Абдулла хабиб II Мехмед V, Османское государство стало активно разрушаться. Почему распалось государство — сложный вопрос.

Однако, можно сказать, что основным моментом в ее развале была именно Первая Мировая Война , которая и положила конец Великому Османскому государству.

Потомки османской империи в наше время

В новое время государство представлено лишь ее потомками, определенными на генеалогическом древе. Одним из них является Эртогрул Осман, который родился в 1912 году. Он мог бы стать следующим султаном своей империи, если бы она не распалась.

Эртогрул Осман стал последним внуком Абдул Хамида II. Он свободно говорит на нескольких языках, имеет хорошее образование.

Его семья переехала жить в Вену, когда ему было около 12 лет. Там он и получил образование. Эртогул женат второй раз. Первая жена скончалась, так и не подарив ему детей. Второй женой его стала Зайнеп Тарзи, которая является племянницей Амманулла, бывшего короля Афганистана.

Османское государство было одним из великих. Среди его правителей можно выделить несколько самых выдающихся, благодаря которым его границы существенно расширялись за достаточно короткий промежуток времени.

Однако, Первая Мировая Война, а также многие проигранные поражения нанесли серьезный урон данному империи, в результате чего она распалась.

В настоящее время историю государства можно посмотреть в фильме «Тайная организация Османской Империи», где в кратком содержании, но достаточно подробно описаны многие моменты из истории.

Османская империя (в Европе ее традиционно называли Оттоманской империей) – крупнейшее турецкое государство-султанат, наследница мусульманского Арабского халифата и христианской Византии.

Османы – династия турецких султанов, которая правила государством с 1299 по 1923 г. Османская империя сформировалась в XV–XVI вв. в результате турецких завоеваний в Азии, Европе и Африке. За 2 века небольшой и мало кому известный Османский эмират стал огромной империей, гордостью и силой всего мусульманского мира.

Империя турок просуществовала 6 столетий, занимая в период наивысшего расцвета, с середины XVI в. по последнее десятилетие XVIII в., обширные земли – Турцию, Балканский полуостров, Месопотамию, Северную Африку, побережья Средиземного и Черного морей, Ближний Восток. В этих границах империя просуществовала большой исторический период, представляя собой ощутимую угрозу всем соседним странам и отдаленным территориям: армии султанов опасались вся Западная Европа и Россия, а турецкий флот безраздельно господствовал в Средиземном море.

Превратившись из небольшого тюркского княжества в сильное военно-феодальное государство, Османская империя почти 600 лет яростно боролось против «неверных». Турки-османы, продолжив дело своих предшественников арабов, захватили Константинополь и все территории Византии, превратив бывшую мощную державу в мусульманскую землю и связав Европу с Азией.

После 1517 г., утвердив свою власть над святыми местами, османский султан стал служителем двух древних святынь – Мекки и Медины. Присвоение этого сана наделило османского владыку особой обязанностью – защищать святые мусульманские города и способствовать благополучию ежегодного паломничества к святыням правоверных мусульман. С этого периода истории Османское государство почти полностью сливается с мусульманством и всячески старается расширить территории его влияния.

Османская империя, к ХХ в. уже достаточно растерявшая былое величие и мощь, окончательно распалась после поражения в Первой мировой войне, ставшей смертельной для многих государств мира.

У истоков цивилизации

Начало существования турецкой цивилизации следует отнести к периоду Великого переселения народов, когда в середине I тысячелетия тюркские переселенцы из Малой Азии нашли себе пристанище под властью византийских императоров.

В конце XI в., когда гонимые крестоносцами сельджукские султаны переселились к границам Византии, тюрки-огузы, являясь основным народом султаната, ассимилировались с местным анатолийским населением – греками, персами, армянами. Так рождалась новая нация – турки, представители тюрко-исламской группы, окруженные христианским населением. Окончательно турецкая народность была сформирована в XV в.

В ослабевшем государстве Сельджуков придерживались традиционного ислама, а потерявшая мощь центральная власть опиралась на чиновников, состоявших из греков и персов. На протяжении XII–XIII вв. власть верховного правителя становилась все менее заметной одновременно с усилением власти местных беев. После вторжения монголов в середине XIII в. сельджукская держава практически перестает существовать, раздираемая изнутри волнениями религиозных сектантов. К XIV в. из десяти бейликов, расположенных на территории государства, заметно возвышается западный, которым сначала управлял Эртогрул, а затем его сын Осман, ставший позднее основателем огромной турецкой державы.

Рождение империи

Основоположник империи и его преемники

Осман I, турецкий бей династии Османов, является основателем Османской династии.

Став правителем горного района, Осман в 1289 г. получил от сельджукского султана титул бея. Придя к власти, Осман сразу отправился на завоевание византийских земель и первый же захваченный византийский городок Мелангию сделал своей резиденцией.

Осман родился в небольшом горном местечке Сельджукского султаната. Отец Османа, Эртогрул, получил соседние с византийскими земли от султана Ала-ад-Дина. Тюркское племя, к которому принадлежал Осман, считало священным делом захват соседних территорий.

После побега сверженного сельджукского султана в 1299 г. Осман создал независимое государство на основе собственного бейлика. За первые годы XIV в. основатель Османской империи сумел значительно расширить территорию нового государства и перенес свою ставку в город-крепость Эпишехир. Сразу же после этого османская армия стала совершать набеги на византийские города, расположенные на черноморском побережье, и на византийские области в районе пролива Дарданеллы.

Продолжил османскую династию сын Османа Орхан, начавший свою военную карьеру с удачного взятия Бурсы, мощной крепости в Малой Азии. Орхан объявил процветающий укрепленный город столицей государства и велел начать чеканку первой монеты Османской империи – серебряного акче. В 1337 г. турки одержали несколько блестя щих побед и заняли территории до Босфора, сделав завоеванный Исмит главной верфью государства. Одновременно Орхан присоединил соседние турецкие земли, и под его владычеством к 1354 г. оказались северо-западная часть Малой Азии до восточных берегов пролива Дарданеллы, часть его европейского побережья, включая город Галлиополь, и Анкара, отбитая у монголов.

Сын Орхана Мурад I (рис. 8) стал третьим правителем Османской империи, прибавившим к ее владениям территории около Анкары и отправившийся с военным походом в Европу.

Рис. 8. Правитель Мурад I

Мурад был первым султаном османской династии и настоящим поборником мусульманства. В городах страны начали строить первые в турецкой истории школы.

После первых же побед в Европе (завоевание Фракии и Пловдива) на европейское побережье хлынул поток тюркских поселенцев.

Султаны скрепляли указы-фирманы собственной имперской монограммой – тугрой. Сложный восточный узор включал в себя имя султана, имя его отца, титул, девиз и эпитет «всегда победоносный».

Новые завоевания

Большое внимание Мурад уделял совершенствованию и укреплению армии. Впервые в истории была создана профессиональная армия. В 1336 г. правитель сформировал корпус янычар, позднее превратившийся в личную охрану султана. В дополнение к янычарам была создана конная армия сипахов, и в результате этих коренных изменений турецкая армия стала не только многочисленной, но и необычайно дисциплинированной и мощной.

В 1371 г. на реке Марице турки разбили объединенную армию южно-европейских государств и захватили Болгарию и часть Сербии.

Следующая блестящая победа была одержана турками в 1389 г., когда янычары впервые взяли в руки огнестрельное оружие. В том году состоя лось историческое сражение на Коссовом поле, когда, разгромив крестоносцев, турки-османы присоединили к своим землям значительную часть Балкан.

Сын Мурада Байазид во всем продолжил политику отца, но в отличие от него отличался жестокостью и предавался разврату. Байазид довершил разгром Сербии и превратил ее в вассала Османской империи, став полновластным хозяином на Балканах.

За быстрые передвижения армии и энергичные действия султан Байазид получил прозвище Ильдерим (Молния). Во время молниеносного похода в 1389–1390 гг. он подчинил Анатолию, после чего турки овладели почти всей территорией Малой Азии.

Байазиду пришлось сражаться одновременно на двух фронтах – с византийцами и крестоносцами. 25 сентября 1396 г. турецкая армия разгромила огромное войско крестоносцев, получив в подчинение все болгарские земли. На стороне турок, по описанию современников, сражались более 100 000 человек. Многие знатные европейцы-крестоносцы попали в плен, позднее их выкупали за огромные деньги. В столицу османского султана потянулись караваны вьючных животных с дарами императора Карла VI Французского: золотыми и серебряными монетами, шелковыми тканями, коврами из Арраса с вытканными на них картинами из жизни Александра Македонского, охотничьими соколами из Норвегии и многим другим. Правда, дальнейших походов в Европу Байазид не совершал, отвлеченный восточной опасностью со стороны монголов.

После неудачной осады Константинополя в 1400 г. туркам пришлось сражаться с татарской армией Тимура. 25 июля 1402 г. произошла одна из величайших битв Средневековья, во время которой под Анкарой встретились армия турок (около 150 000 человек) и армия татар (около 200 000 человек). Армия Тимура, кроме хорошо обученных воинов, имела на вооружении более 30 боевых слонов – довольно мощное оружие при наступлении. Янычары, показав необычайную смелость и силу, все-таки были разбиты, а Байазид захвачен в плен. Армия Тимура разграбила всю Османскую империю, истребила или захватила в плен тысячи людей, сожгла красивейшие города и поселки.

Мухаммад I правил империей с 1413 по 1421 г. На всем протяжении своего правления Мухаммад состоял с Византией в добрых отношениях, обратив свое основное внимание на обстановку в Малой Азии и совершив первый в истории турок поход в Венецию, закончившийся неудачей.

Мурад II, сын Мухаммада I, взошел на престол в 1421 г. Это был справедливый и энергичный правитель, много времени уделявший развитию искусств и градостроительству. Мурад, справляясь с внутренними распрями, совершил удачный поход, овладев византийским городом Фессалоникой. Не менее удачными были и сражения турок против сербской, венгерской и албанской армий. В 1448 г. после победы Мурада над объединенной армией крестоносцев, была предрешена судьба всех народов Балкан – на несколько веков над ними нависло турецкое владычество.

Перед началом исторической битвы в 1448 г. между объединенной европейской армией и турками через ряды османского войска была пронесена на кончике копья грамота с договором о перемирии, нарушенным в очередной раз. Тем самым османы показали, что мирные договоры их не интересуют, – только сражения и только наступление.

С 1444 по 1446 г. империей правил турецкий султан Мухаммад II, сын Мурада II.

Правление этого султана на протяжении 30 лет превратило державу в мировую империю. Начав правление с уже ставшей традиционной казни родственников, потенциально претендовавших на трон, честолюбивый юноша показал свою силу. Мухаммад, получивший прозвище Завоеватель, стал жестким и даже жестоким правителем, но в то же время имел прекрасное образование и владел четырьмя языками. Султан приглашал к своему двору ученых и поэтов из Греции и Италии, много средств выделял на строительство новых зданий и развитие искусства. Главной своей задачей султан поставил завоевание Константинополя, при этом отнесся к ее реализации очень обстоятельно. Напротив византийской столицы в марте 1452 г. была заложена крепость Румелихисар, в которой установили новейшие пушки и разместили сильный гарнизон.

В результате Константинополь оказался отрезанным от Причерноморья, с которым его связывала торговля. Весной 1453 г. к византийской столице подошли огромная сухопутная армия турок и мощный флот. Первый штурм города не увенчался успехом, но султан приказал не отступать и организовать подготовку нового штурма. После перетаскивания в константинопольскую бухту по специально сооруженному над железными заградительными цепями настилу части кораблей город оказался в кольце турецких войск. Сражения шли ежедневно, но греческие защитники города показывали образцы смелости и упорства.

Осада не была сильным местом османской армии, и турки победили только за счет тщательного окружения города, численного перевеса сил приблизительно в 3,5 раза и благодаря наличию осадных орудий, пушек и мощной мортиры с ядрами весом по 30 кг. Перед главным штурмом Константинополя Мухаммад предложил жителям сдаться, обещав пощадить их, но они, к его огромному изумлению, отказались.

Генеральный штурм был начат 29 мая 1453 г., и отборные янычары при поддержке артиллерии ворвались в ворота Константинополя. 3 дня турки грабили город и убивали христиан, а храм Святой Софии впоследствии был превращен в мечеть. Турция стала настоящей мировой державой, провозгласив своей столицей древнейший город.

В последующие годы Мухаммад сделал своей провинцией завоеванную Сербию, покорил Молдову, Боснию, немного позже – Албанию и захватил всю Грецию. Одновременно турецкий султан завоевал обширные территории в Малой Азии и стал властителем всего Малоазийского полуострова. Но и на этом он не остановился: в 1475 г. турки захватили многие крымские города и город Тану в устье Дона на Азовском море. Крымский хан официально признал власть Османской империи. Вслед за этим были завоеваны территории сефевидского Ирана, а в 1516 г. под властью султана оказались Сирия, Египет и Хиджаз с Мединой и Меккой.

В начале XVI в. завоевательские походы империи были направлены на восток, на юг и на запад. На востоке Селим I Грозный одержал победу над Сефевидами и присоединил к своему государству восточную часть Анатолии и Азербайджан. На юге османы подавили воинственных мамлюков и взяли под контроль торговые пути по побережью Красного моря к Индийскому океану, в Северной Африке дошли до Марокко. На западе Сулейман Великолепный в 1520-х гг. захватил Белград, Родос, венгерские земли.

На пике могущества

Османская империя вступила в стадию наивысшего расцвета в самом конце XV в. при султане Селиме I и его преемнике Сулеймане Великолепном, которые добились значительного расширения территорий и установили надежное централизованное управление страной. Время правления Сулеймана вошло в историю как «золотой век» Османской империи.

Начиная с первых лет XVI в., империя турок превратилась в самую мощную державу Старого Света. Современники, побывавшие на землях империи, в своих записках и воспоминаниях с восторгом описывали богатство и роскошь этой страны.

Сулейман Великолепный

Султан Сулейман – легендарный правитель Османской империи. Во времена его правления (1520–1566 гг.) огромная держава стала еще больше, города – красивее, дворцы – роскошнее. В историю Сулейман (рис. 9) вошел также под прозвищем Законодатель.

Рис. 9. Султан Сулейман

Став султаном в 25 лет, Сулейман значительно расширил границы государства, захватив в 1522 г. Родос, в 1534 г. – Месопотамию, в 1541 г. Венгрию.

Правителя Османской империи традиционно называли султаном, титулом арабского происхождения. Считается правильным использование таких терминов, как «шах», «падишах», «хан», «цезарь», пришедшие от разных народов, находившихся под властью турок.

Сулейман способствовал культурному процветанию страны, при нем во многих городах империи были построены красивые мечети, роскошные дворцы. Знаменитый император был неплохим поэтом, оставив свои сочинения под псевдонимом Мухибби (Влюбленный в Бога»). В годы правления Сулеймана в Багдаде жил и творил замечательный турецкий поэт Физули, написавший поэму «Лейла и Меджун». Прозвище Султан Среди Поэтов получил служивший при дворе Сулеймана Махмуд Абд аль-Баки, отразивший в своих поэмах жизнь высшего общества государства.

Султан заключил законный брак с легендарной Роксоланой, прозванной Смешливой, одной из рабынь славянского происхождения в гареме. Такой поступок был по тем временам и согласно шариату явлением исключительным. Роксолана родила султану наследника, будущего императора Сулеймана II и много времени посвящала меценатству. Большим влиянием супруга султана обладала на него и в делах дипломатических, особенно в отношениях с западными странами.

Для того чтобы оставить о себе память в камне, Сулейман пригласил известного архитектора Синана для создания мечетей в Стамбуле. Приближенные императора также возводили крупные религиозные сооружения с помощью знаменитого зодчего, в результате чего столица заметно преобразилась.

Гаремы

Гаремы с несколькими женами и наложницами, разрешенные исламом, могли себе позволить только состоятельные люди. Султанские гаремы стали неотъемлемой частью империи, ее визитной карточкой.

Гаремами, кроме султанов, обладали визири, беи, эмиры. Подавляющее большинство населения империи имело по одной жене, как положено во всем христианском мире. Ислам же официально разрешал мусульманину иметь четырех жен и несколько рабынь.

Султанский гарем, породивший множество легенд и преданий, на самом деле представлял собой сложную организацию со строгими внутренними порядками. Управляла этой системой мать султана, «валиде султан». Главными ее помощниками были евнухи и рабыни. Понятно, что жизнь и сила власти управительницы султана напрямую зависели от судьбы ее высокопоставленного сына.

В гареме жили девушки, захваченные во время войн или приобретенные на невольничьих рынках. Независимо от их национальности и вероисповедания до попадания в гарем все девушки становились мусульманками и обучались традиционным для ислама искусствам – вышиванию, пению, умению вести беседу, музыке, танцам, литературе.

Находясь в гареме длительное время, его обитательницы проходили несколько ступеней и званий. Сначала их называли джарийе (новичками), затем довольно в скором времени их переименовывают в шагирт (учениц), со временем они становились гедикли (компаньонками) и уста (мастерицами).

Бывали в истории и единичные случаи, когда султан признавал наложницу своей законной супругой. Случалось это чаще тогда, когда наложница рожала правителю долгожданного сына-наследника. Яркий пример – Сулейман Великолепный, женившийся на Роксолане.

Снискать внимание султана могли только девушки, достигшие ступени мастериц. Из их числа правитель выбирал себе постоянных любовниц, фавориток и наложниц. Многие представительницы гарема, ставшие любовницами султана, награждались собственным жильем, драгоценностями и даже рабынями.

Законный брак не был предусмотрен шариатом, но султан выбирал себе из всех обитательниц гарема четырех жен, находившихся в привилегированном положении. Из них главной становилась родившая султану сына.

После смерти султана всех его жен и наложниц отправляли в Старый дворец, находившийся за пределами города. Новый правитель государства мог разрешить отставным красавицам выйти замуж или перейти к нему в гарем.

Столица империи

Великий город Истанбул, или Стамбул (ранее Бизанс и затем Константинополь), являлся сердцем Османской империи, ее гордостью.

Страбон сообщал, что город Бизанс был основан греческими колонистами в VII в. до н. э. И назван в честь их предводителя Визаса. В 330 г. город, ставший крупным торговым и культурным центром, императором Константином был превращен в столицу Восточной Римской империи. Новый Рим был переименован в Константинополь. Третий раз город наименовали турки, захватив давно желанную столицу Византии. Название Истанбул дословно означает «к городу».

Захватив Константинополь в 1453 г., турки сделали этот старинный город, называвшийся ими «порогом счастья», новым мусульманским центром, возвели несколько величественных мечетей, мавзолеев и медресе, всячески способствовали дальнейшему расцвету столицы. Большинство христианских храмов были переделаны в мечети, в центре города устроен большой восточный базар, вокруг него – караван-сараи, фонтаны, больницы. Исламизация города, начатая султаном Мехмедом II, продолжалась при его преемниках, стремившихся коренным образом изменить бывшую христианскую столицу.

Для грандиозного строительства требовались рабочие, и султаны всячески способствовали переселению в столицу и мусульманского, и немусульманского населения. В городе появляются мусульманские, еврейские, армянские, греческие, персидские кварталы, в которых быстрыми темпами развивались ремесла и торговля. В центре каждого квартала строились церковь, мечеть или синагога. Многонациональный город с уважением относился к любой религии. Правда, позволенная высота дома у мусульман была несколько выше, чем у представителей других вероисповеданий.

В конце XVI в. в османской столице проживали более 600 000 жителей – это был самый большой город мира. Надо отметить, что все остальные города Османской империи, кроме Стамбула, Каира, Алеппо и Дамаска, скорее, можно было назвать крупными сельскими поселениями, численность жителей в которых редко превышало 8000 человек.

Военная организация империи

Общественный строй Османской империи был полностью подчинен военной дисциплине. Как только захватывалась новая территория, она делилась на лены между военными предводителями без права передачи земли по наследству. При таком землепользовании в Турции не появлялся институт дворянства, некому было претендовать на разделение верховной власти.

Каждый мужчина империи был воином и начинал свою службу с простого солдата. Каждый владелец земного надела (тимара) обязан был бросить все мирные дела и вступить в войско при начале войны.

Приказы султана в точности передавались двум беям одного берлика, как правило, европейцу и турку, те передавали приказ управителям районов (санджаков), а те, в свою очередь, доносили сведения до мелких правителей (алийбеев), от которых приказы переходили к вождям небольших военных отрядов и к начальникам группы отрядов (тимарлитам). После получения приказов все собирались на войну, садились на коней и армия молниеносно была готова к новым захватам и битвам.

Дополняли войско наемные отряды и гвардейцы-янычары, набиравшиеся среди пленных юношей из других стран мира. В первые годы существования государства вся территория делилась на санджаки (знамя), во главе которых стоял санджак-бей. Бей был не только управляющим, но и предводителем собственного небольшого войска, состоявшего из родственников. Со временем, превратившись из кочевников в оседлое население империи, турки создали регулярное войско из всадников-сипахов.

Каждый воин-сипах за службу получал земельный надел, за который уплачивал в казну определенный налог и который мог передавать по наследству только тому из преемников, кто поступал на службу в армию.

В XVI в. дополнительно к сухопутной армии султан создал на Средиземном море большой современный флот, который главным образом состоял из больших галер, фрегатов, галиотов и гребных лодок. С 1682 г. произошел переход от парусных кораблей к весельным. Гребцами на флоте служили как военнопленные, так и преступники. Ударной силой на реках были особые канонерные шлюпки, участвовавшие не только в крупных военных сражениях, но и в подавлении восстаний.

За 6 веков существования Османской империи ее могущественная армия 3 раза менялась коренным образом. На первом этапе (с XIV по XVI в.) турецкое войско считалось одним из самых боеспособных во всем мире. Его могущество было основано на сильном авторитете султана, поддерживавшемся местными правителями, и на жесточайшей дисциплине. Гвардия султана, состоявшая из янычаров, хорошо организованная кавалерия также значительно усиливали войско. Кроме того, это было, безусловно, хорошо вооруженное войско с многочисленными артиллерийскими орудиями.

На втором этапе (в XVII в.) турецкая армия переживала кризис из-за значительного сокращения завоевательских походов и, следовательно, уменьшения военной добычи. Янычары из боеспособной единицы большой армии превратились в личную охрану султана и принимали участие во всех внутренних раздорах. Новые войска наемников, снабжавшиеся хуже, чем раньше, постоянно поднимали восстания.

Третий этап, наступивший в начале XVIII в., тесно связан с попытками перестроить ослабевшее войско, чтобы вернуть ему былую мощь и силу. Турецкие султаны вынуждены были пригласить западных инструкторов, что вызывало острую реакцию янычаров. В 1826 г. султану пришлось распустить корпус янычаров.

Внутреннее устройство империи

Главную роль в экономике огромной империи играли сельское хозяйство, земледелие и животноводство.

Все земли империи находились в государственном владении. Воины – командиры сипахов – становились обладателями крупных земельных наделов (зеаметов), на которых работали нанятые крестьяне-райя. Заимы и находившиеся под их руководством тимариоты были основой огромной турецкой армии. Кроме того, в армии служили ополчение и янычары-гвардейцы. Военные школы, в которых воспитывались будущие воины, находились в подчинении монахов суфийского ордена Бекташи.

Казна государства постоянно пополнялась за счет военной добычи и налогов, а также в результате развития торговли. Постепенно в военизированном государстве сложилась чиновничья прослойка, имевшая право на владение земельными участками типа тимаров. Вокруг султана находились близкие ему люди, крупные землевладельцы из числа родственников правителя. Все руководящие должности в государственном аппарате управления занимали также представители того рода, к которому принадлежал султан; позже именно такое положение дел послужило одной из причин ослабления империи. Султан располагал огромным гаремом, и после его смерти множество наследников претендовало на трон, что вызывало постоянные споры и распри внутри окружения султана. В период расцвета государства почти официально выработалась система убийства одним из наследников всех потенциальных соперников на престол.

Верховным органом государства, полностью подвластным султану, был Высочайший совет (диван-и-хумайюн), состоявший из визирей. Законодательство империи подчинялось исламскому праву, шариату и принятому в середине XV в. своду законов. Вся власть подразделялась на три крупные части – военно-административную, финансовую и судебно-религиозную.

Сулейман I Великолепный, правивший в середине XVI в., получил второе прозвище – Кануни (Законодатель) благодаря нескольким своим удачным законопроектам, усилившим центральную власть.

В начале XVI в. в стране насчитывались 16 крупных областей, во главе каждой из которых стоял губернатор-бейлербей. В свою очередь, большие области были поделены на мелкие уезды-санджаки. Все местные правители подчинялись великому визирю.

Характерной чертой Османской империи было неравноправное положение иноверцев – греков, армян, славян, иудеев. Турки, находившиеся в меньшинстве, и немногочисленные арабы-мусульмане были освобождены от дополнительных налогов и занимали все руководящие посты в государстве.

Население империи

По приблизительным подсчетам, все население империи в период расцвета государства составляло около 22 млн человек.

Мусульмане и немусульмане – две большие группы в населении Османской империи.

Мусульмане, в свою очередь, делились на аскеров (всех военнослужащих и чиновников государства) и райя (дословно – «пасомые», сельские жители-земледельцы и простые горожане, а в некоторые периоды истории – и купцы). В отличие от крестьян средневековой Европы райя не были прикреплены к земле и в большинстве случаев могли переселиться на другое место или стать ремесленниками.

Немусульмане составляли три крупные религиозные части, в которые входили православные христиане (рум, или ромеи) – балканские славяне, греки, православные арабы, грузины; восточные христиане (эрмени) – армяне; иудеи (яхуди) – караиты, романиоты, сефарды, ашкенази.

Положение христиан и иудеев, т. е. немусульман, было определено исламским законом (шариатом), который позволял представителям других народов и вероисповеданий жить на территории империи, придерживаться своих верований, но обязывал уплачивать подушную подать как подданных, стоявших на ступень ниже, чем все мусульмане.

Все представители иных религий должны были отличаться по внешнему виду, носить другую одежду, воздерживаясь от ярких цветов в ней. Коран запрещал немусульманину жениться на девушке-мусульманке, а на суде в решении любых вопросов и споров приоритет отдавался мусульманам.

Греки в основном занимались мелкой торговлей, ремеслом, держали трактиры или посвящали себя морскому делу. Армяне контролировали торговлю шелком между Персией и Стамбулом. Евреи находили себя в выплавке металлов, ювелирном деле, ростовщичестве. Славяне занимались ремеслами или служили в христианских военных отрядах.

Согласно мусульманской традиции человек, освоивший профессию и приносивший пользу людям, считался счастливым и достойным членом общества. Все жители огромной державы получали какую-либо профессию, поддерживаемые в этом примером великих султанов. Так, правитель империи Мехмед II освоил садовое дело, а Селим I и Сулейман Великолепный были высококлассными ювелирами. Многие султаны писали стихи, прекрасно владея этим искусством.

Такое положение дел сохранялось до 1839 г., когда все подданные империи согласно принятому закону во время начавшегося периода реформ (танзимата) получили равные права.

Положение раба в обществе османов было намного лучше, чем в античном мире. Специальные статьи Корана предписывали оказывать рабу медицинскую помощь, хорошо его кормить и помогать в старости. За жестокое отношение к рабу мусульманину грозило серьезное наказание.

Особую категорию населения империи составляли рабы (келе), бесправные люди, как и во всем остальном мире рабовладельцев. В Османской империи раб не мог иметь дома, имущества, не имел права на наследство. Заключать брак раб мог только по разрешению хозяина. Рабыня-наложница, родившая ребенка своему господину, становилась свободной после его смерти.

Рабы в Османской империи помогали вести хозяйство, служили сторожами в мавзолеях, медресе и мечетях, евнухами, которые охраняли гарем и своего господина. Женщины-рабыни в большинстве становились наложницами и служанками. В армии и сельском хозяйстве рабы использовались гораздо меньше.

Арабские государства под властью империи

Процветавший во времена Аббасидов Багдад пришел в полный упадок после нашествия армии Тимура. Опустело и богатое Двуречье, сначала превратившись в малонаселенный район сефевидского Ирана, а в середине XVIII в. ставшее отдаленной частью Османской империи.

Турция постепенно усилила политическое влияние над территориями Ирака и всячески развивала колониальную торговлю.

Населенная арабами Аравия, формально подчиняясь власти султанов, оставила за собой значительную независимость во внутренних делах. В Центральной Аравии на протяжении XVI–XVII вв. хозяйничали бедуины, руководимые шейхами, а в середине XVIII в. на ее территории был создан эмират ваххабитов, распространивший свое влияние почти на всю территорию Аравии, включая Мекку.

В 1517 г., завоевав Египет, турки почти не вмешивались во внутренние дела этого государства. Управление Египтом осуществлял паша, назначаемый султаном, а на местах по-прежнему значительным влиянием обладали мамлюкские беи. В кризисный период XVIII в. Египет отошел от империи и мамлюкские правители повели самостоятельную политику, в результате чего Наполеон легко захватил страну. Только давление со стороны Великобритании заставило правителя Египта Махуммеда-Али признать суверенитет султана и вернуть Турции территории Сирии, Аравии и Крита, захваченные мамлюками.

Важной частью империи была Сирия, подчинившаяся султану почти полностью за исключением горных областей страны.

Восточный вопрос

Захватив в 1453 г. Константинополь и переименовав его в Стамбул, Османская империя на несколько столетий установила власть над европейскими землями. На повестку дня в очередной для Европы раз встал восточный вопрос. Теперь он звучал так: как далеко может проникнуть турецкая экспансия и как долго это может продолжаться?

Речь шла об организации нового Крестового похода против турок, но ослабевшие к этому времени церковь и императорское правление не смогли собрать силы для его организации. Ислам находился в стадии своего процветания и имел огромный моральный перевес в мусульманском мире, что благодаря цементирующему свойству ислама, крепкой военной организации государства и авторитету власти султанов позволило Османской империи укрепиться на юго-востоке Европы.

На протяжении следующих 2 столетий турки сумели присоединить к своим владениям еще более обширные территории, чем весьма пугали христианский мир.

Обуздать турок и обратить их в христианство сделал попытку Папа Римский Пий II. Он составил послание к турецкому султану, в котором предлагал тому принять христианство, утверждая, что крещение возвеличит правителя османов. Турки даже не удосужились послать ответ, начав новые завоевания.

На протяжении долгих лет европейские державы вынуждены были считаться с политикой Османской империи на территориях, населенных христианами.

Кризис империи начался изнутри вместе с ускоренным ростом ее населения во второй половине XVI в. В стране появилось большое количество безземельных крестьян, а тимары, уменьшаясь в размерах, приносили сокращавшийся с каждым годом доход.

В Сирии вспыхнули народные бунты, а в Анатолии восстали против непомерных налогов крестьяне.

Исследователи считают, что закат Османского государства относится ко времени правления Ахмеда I (1603–1617 гг.). Его преемник, султан Осман II (1618–1622 гг.) впервые за всю историю Османского государства был смещен с трона и казнен.

Потеря военной мощи

После разгрома турецкого флота при Лепанто в 1571 г. заканчивается безраздельное морское господство империи. К этому прибавились неудачи в сражениях с армией Габсбургов, проигранные персам битвы в Грузии и Азербайджане.

На рубеже XVII–XVIII вв. Турция впервые за всю историю существования империи проиграла несколько битв подряд. Уже невозможно было скрыть заметное ослабление военной мощи государства и его политического могущества.

С середины XVIII в. Османской империи пришлось раздавать так называемые капитуляции за поддержку ее в военных столкновениях.

Капитуляции – особые льготы, впервые предоставленные турками французам за помощь в войне с Габсбургами в 1535 г. В XVIII в. подобных льгот добились несколько европейских держав, в том числе могущественная Австрия. С этого времени капитуляции стали превращаться в неравноправные торговые договоры, предоставлявшие европейцам преимущества на турецком рынке.

По Бахчисарайскому договору 1681 г. Турция вынуждена была отказаться от территории Украины в пользу России. В 1696 г. армия Петра I отбила у турок крепость Азак (Азов), в результате чего Османская империя потеряла земли на побережье Азовского моря. В 1718 г. Османская империя покинула Западную Валахию и Сербию.

Начавшееся на рубеже XVII–XVIII вв. ослабление империи привело к постепенной потере ее былой мощи. В XVIII в. Турция в результате проигранных Австрии, России и Ирану сражений потеряла часть Боснии, побережье Азовского моря с крепостью Азов, запорожские земли. Османские султаны уже не могли оказывать политическое воздействие на соседние Грузию, Молдову, Валахию, как это было раньше.

В 1774 г. был подписан Кючук-Кайнарджийский мирный договор с Россией, по которому турки потеряли значительную часть северного и восточного побережья Черного моря. Крымское ханство получило независимость – впервые Османская империя потеряла мусульманские территории.

К XIX в. из-под влияния султаната вышли территории Египта, Магриба, Аравии и Ирака. Наполеон нанес серьезный удар по престижу империи, совершив удачную для французской армии египетскую военную экспедицию. Вооруженные ваххабиты отбили у империи большую часть Аравии, перешедшую под власть правителя Египта Мухамеда-Али.

В начале XIX в. от Османского султаната отпала Греция (в 1829 г.), за тем французы в 1830 г. захватили Алжир и сделали его своей колонией. В 1824 г. произошел конфликт турецкого султана с Мехмедом Али, египетским пашой, в результате чего Египет добился автономии. От некогда великой империи земли и страны отпадали с невероятной быстротой.

Упадок военного могущества, распад системы землевладения привели к культурному, экономическому и политическому замедлению развития страны. Этим обстоятельством не преминули воспользоваться европейские державы, поставившие на повестку дня вопрос о том, что же делать с огромной державой, потерявшей большую часть мощи и самостоятельности.

Спасительные реформы

Османские султаны, правившие на протяжении XIX в., пытались укрепить военно-земледельческую систему путем проведения ряда реформ. Селим III и Махмуд II предприняли попытки улучшить старую систему тимаров, но поняли, что этим невозможно вернуть империи былую мощь.

Административные реформы были направлены главным образом на создание турецкой армии нового типа, армии, включающей в себя артиллерию, сильный флот, гвардейские отряды, специализированные инженерные подразделения. Из Европы были привезены консультанты, помогавшие перестроить армию и минимизировать старые от ношения в войсках. В 1826 г. специальным указом Махмуда был расформирован корпус янычар, так как последние восставали против нововведений. Вместе с былым величием корпуса потерял свое могущество и влиятельный суфийский орден, занимавший в этот период истории реакционную позицию. Кроме коренных изменений в армии, были проведены реформы, изменившие систему управления государством и внесшие в нее европейские заимствования. Весь период реформ в империи получил название танзимата.

Танзимат (в переводе с арабского – «упорядочение») – серия прогрессивных реформ в Османской империи с 1839 по 1872 гг. Реформы способствовали развитию в государстве капиталистических отношений и полному переустройству армии.

В 1876 г. в результате реформаторского движения «новых османов» была принята первая турецкая Конституция, правда, приостановленная деспотичным правителем Абдул Хамидом. Реформы XIX в. превратили Турцию из отсталой к этому времени восточной державы в самодостаточную европейскую страну с современной системой налогообложения, образования и культуры. Но в качестве могущественной империи Турция существовать уже не могла.

На руинах былого величия

Берлинский конгресс

Русско-турецкие войны, борьба многочисленных порабощенных народов против турок-мусульман заметно ослабили огромную империю и привели к созданию новых самостоятельных государств в Европе.

Согласно Сан-Стефанскому мирному соглашению 1878 г., закрепившему результаты Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., был проведен Берлинский конгресс с участием представителей всех крупных держав Европы, а также Ирана, Румынии, Черногории, Сербии.

По этому договору Закавказье отходило к России, Болгария была объявлена автономным княжеством, во Фракии, Македонии и Албании турецкому султану надлежало провести реформы, направленные на улучшение положения местного населения.

Черногория и Сербия получили независимость и стали королевствами.

Закат империи

В конце XIX в. Османская империя превратилась в страну, зависимую от нескольких государств Западной Европы, диктовавших ей свои условия развития. В стране образовалось движение младотурок, стремившихся к политической свободе страны и к освобождению от деспотической власти султанов. В результате младотурецкой революции 1908 г. султан Абдул Хамид II, за свою жестокость прозванный Кровавым, был свергнут, а в стране установилась конституционная монархия.

В этом же году Болгария объявила себя независимым от Турции государством, провозгласив Третье Болгарское царство (под владычеством Турции Болгария находилась почти 500 лет).

В 1912–1913 гг. Болгария, Сербия, Греция и Черногория в объединенном Балканском союзе одержали победу над Турцией, потерявшей все европейские владения, кроме Стамбула. На территории бывшей величественной державы были созданы новые самостоятельные государства-королевства.

Последним османским султаном был Мехмед VI Вахидеддин (1918–1922 гг.). После него на престол взошел Абдул-Меджид II, сменивший титул султана на титул халифа. Эпоха огромной турецкой мусульманской державы закончилась.

Османская империя, располагавшаяся на трех континентах и обладавшая огромной властью над сотнями народов, оставила после себя большое наследство. На ее основной территории, Турции, в 1923 г. сторонниками революционера Кемаля (Ататюрка) была провозглашена Турецкая Республика. Султанат и халифат были официально ликвидированы, режим капитуляций и привилегий иностранных инвестиций – отменены.

Мустафа Кемаль (1881–1938), прозванный Ататюрком (дословно – «отец турок»), – крупный турецкий политический деятель, руководитель национально-освободительной борьбы в Турции по завершении Первой мировой войны. Кемаль после победы революции в 1923 г. стал первым в истории государства президентом.

На руинах бывшего султаната родилось новое государство, из мусульманской страны превратившееся в светскую державу. Столицей ее 13 октября 1923 г. становится Анкара – центр национально-освободительного движения турок в 1918–1923 гг.

Стамбул остался легендарным историческим городом с уникальными памятниками архитектуры, национальным достоянием страны.

В каком году было образование османского государства. Османская (оттоманская) империя. Последний султан Османской империи

Всесултаны Османской империи и годы правленияисторией делятся на несколько этапов: от периода создания до образования республики. Эти временные периоды имеют практически точные границы в истории Осман.

Образование Османской империи

Считается, что основатели Османского государства прибыли в Малую Азию (Анатолию) из Средней Азии (Туркменистан) в 20-е годы XIII века. Султан турок-сельджуков Кейкубад II предоставил им для проживания районы у городов Анкара и Сегют.

Сельджукский султанат в 1243 году погиб под ударами монголов. С 1281 года к власти в выделенном туркменам владении (бейлике) приходит Осман, который проводит политику по расширению своего бейлика: захватывает малые города, провозглашает газзават – священную войну с неверными (византийцами и другими). Осман частично подчиняет территорию Западной Анатолии, в 1326 году берет город Бурса и делает его столицей империи.

В 1324 году Осман I Гази умирает. Похоронили его в Бурсе. Надпись на могиле стала молитвой, которую произносили османские султаны при вступлении на трон.

Продолжатели династии Османидов:

Расширение границ империи

В середине XV в. наступил период наиболее активного расширения империи Османидов. В это время во главе империи стояли:

  • Мехмед II Завоеватель – правил в 1444 — 1446 гг. и в 1451 — 1481 гг. В конце мая 1453 года захватил и разграбил Константинополь. Перенес в разграбленный город столицу. Софийский собор переделал в главный храм ислама. По требованию султана в Стамбуле разместились резиденции православных греческого и армянского патриархов, а также главный иудейский раввин. При Мехмеде II прекращена автономия Сербии, подчинена Босния, присоединен Крым. Смерть султана не позволила захватить Рим. Султан абсолютно не ценил человеческую жизнь, но писал стихи и создал первый поэтический дуван.

  • Баязид II Святой (Дервиш) – правил с 1481 по 1512 гг. Практически не воевал. Прекратил традицию личного султанского руководства войсками. Покровительствовал культуре, писал стихи. Умер, передав власть сыну.
  • Селим I Грозный (Беспощадный) – правил с 1512 по 1520 гг. Начал правление с уничтожения ближайших конкурентов. Жестоко подавил восстание шиитов. Захватил Курдистан, запад Армении, Сирию, Палестину, Аравию и Египет. Поэт, стихи которого впоследствии издавались германским императором Вильгельмом II.

  • Сулейман I Кануни (Законодатель) – правил с 1520 по 1566 гг. Раздвинул границы до Будапешта, верховьев Нила и Гибралтарского пролива, Тигра и Евфрата, Багдада и Грузии. Провел множество государственных реформ. Последние 20 лет прошли под влиянием наложницы, а затем жены Роксоланы. Наиболее плодовит среди султанов в поэтическом творчестве. Умер во время похода в Венгрию.

  • Селим II Пьяница – правил с 1566 по 1574 гг. Присуще было пристрастие к алкоголю. Талантливый поэт. В это правление произошел первый конфликт Османской империи с Московским княжеством и первое крупное поражение на море. Единственное расширение империи – захват о. Кипр. Умер от удара головой о каменные плиты в бане.

  • Мурад III – на троне с 1574 по 1595 гг. «Любитель» многочисленных наложниц и коррупционер, который практически не занимался управлением империей. При нем захвачен Тифлис, имперские войска добрались до Дагестана и Азербайджана.

  • Мехмед III – правил с 1595 по 1603 гг. Рекордсмен по уничтожению конкурентов на престол – по его приказу умерщвлены 19 братьев, их беременные женщины и сын.

  • Ахмед I – правил с 1603 по 1617 гг. Правление характеризуется чехардой высших чиновников, которые часто сменялись по желанию гарема. Империя потеряла Закавказье и Багдад.

  • Мустафа I – правил с 1617 по 1618 гг. и с 1622 по 1623 гг. Считался святым за слабоумие и лунатизм. 14 лет просидел в темнице.
  • Осман II – правил с 1618 по 1622 гг. Возведен на престол в 14 лет янычарами. Был паталогически жесток. После поражения под Хотином от запорожских казаков, за попытку побега с казной убит янычарами.

  • Мурад IV – правил с 1622 по 1640 гг. Ценой большой крови навел порядок в корпусе янычар, уничтожил диктатуру визирей, очистил суды и госаппарат от коррупционеров. Вернул в состав империи Эривань и Багдад. Перед смертью приказал убить своего брата Ибрахима – последнего из Османидов. Умер от вина и лихорадки.

  • Ибрахим – правил с 1640 по 1648 гг. Слабый и безвольный, жестокий и расточительный, падкий до женских ласк. Смещен и задушен янычарами при поддержке духовенства.

  • Мехмед IV Охотник – правил с 1648 по 1687 гг. Провозглашен султаном в 6 лет. Истинное управление государством осуществляли великие визири, особенно в первые годы. В первый период правления империя усилила свою военную мощь, завоевала о. Крит. Второй период был не столь удачным – проиграна битва при Сен-Готарде, не взята Вена, бунт янычар и свержение султана.

  • Сулейман II – правил с 1687 по 1691 гг. Возведен на престол янычарами.
  • Ахмед II – правил с 1691 по 1695 гг. Возведен на престол янычарами.
  • Мустафа II – правил с 1695 по 1703 гг. Возведен на престол янычарами. Первый раздел Османской империи по Карловицкому мирному договору в 1699 г. и Константинопольский мирный договор с Россией в 1700 г.

  • Ахмед III – правил с 1703 по 1730 гг. Укрывал гетмана Мазепу и Карла XII после Полтавской битвы. В его правление проиграна война с Венецией и Австрией, потеряна часть владений в Восточной Европе, а также Алжир и Тунис.

10 143

Став правителем горного района, Осман в 1289 г. получил от сельджукского султана титул бея. Придя к власти, Осман сразу отправился на завоевание византийских земель и первый же захваченный византийский городок Мелангию сделал своей резиденцией.

Осман родился в небольшом горном местечке Сельджукского султаната. Отец Османа, Эртогрул, получил соседние с византийскими земли от султана Ала-ад-Дина. Тюркское племя, к которому принадлежал Осман, считало священным делом захват соседних территорий.

После побега сверженного сельджукского султана в 1299 г. Осман создал независимое государство на основе собственного бейлика. За первые годы XIV в. основатель Османской империи сумел значительно расширить территорию нового государства и перенес свою ставку в город-крепость Эпишехир. Сразу же после этого османская армия стала совершать набеги на византийские города, расположенные на черноморском побережье, и на византийские области в районе пролива Дарданеллы.

Продолжил османскую династию сын Османа Орхан, начавший свою военную карьеру с удачного взятия Бурсы, мощной крепости в Малой Азии. Орхан объявил процветающий укрепленный город столицей государства и велел начать чеканку первой монеты Османской империи – серебряного акче. В 1337 г. турки одержали несколько блестя щих побед и заняли территории до Босфора, сделав завоеванный Исмит главной верфью государства. Одновременно Орхан присоединил соседние турецкие земли, и под его владычеством к 1354 г. оказались северо-западная часть Малой Азии до восточных берегов пролива Дарданеллы, часть его европейского побережья, включая город Галлиополь, и Анкара, отбитая у монголов.

Сын Орхана Мурад I стал третьим правителем Османской империи, прибавившим к ее владениям территории около Анкары и отправившийся с военным походом в Европу.

Мурад был первым султаном османской династии и настоящим поборником мусульманства. В городах страны начали строить первые в турецкой истории школы.

После первых же побед в Европе (завоевание Фракии и Пловдива) на европейское побережье хлынул поток тюркских поселенцев.

Султаны скрепляли указы-фирманы собственной имперской монограммой – тугрой. Сложный восточный узор включал в себя имя султана, имя его отца, титул, девиз и эпитет «всегда победоносный».

Новые завоевания

Большое внимание Мурад уделял совершенствованию и укреплению армии. Впервые в истории была создана профессиональная армия. В 1336 г. правитель сформировал корпус янычар, позднее превратившийся в личную охрану султана. В дополнение к янычарам была создана конная армия сипахов, и в результате этих коренных изменений турецкая армия стала не только многочисленной, но и необычайно дисциплинированной и мощной.

В 1371 г. на реке Марице турки разбили объединенную армию южно-европейских государств и захватили Болгарию и часть Сербии.

Следующая блестящая победа была одержана турками в 1389 г., когда янычары впервые взяли в руки огнестрельное оружие. В том году состоя лось историческое сражение на Коссовом поле, когда, разгромив крестоносцев, турки-османы присоединили к своим землям значительную часть Балкан.

Сын Мурада Байазид во всем продолжил политику отца, но в отличие от него отличался жестокостью и предавался разврату. Байазид довершил разгром Сербии и превратил ее в вассала Османской империи, став полновластным хозяином на Балканах.

За быстрые передвижения армии и энергичные действия султан Байазид получил прозвище Ильдерим (Молния). Во время молниеносного похода в 1389–1390 гг. он подчинил Анатолию, после чего турки овладели почти всей территорией Малой Азии.

Байазиду пришлось сражаться одновременно на двух фронтах – с византийцами и крестоносцами. 25 сентября 1396 г. турецкая армия разгромила огромное войско крестоносцев, получив в подчинение все болгарские земли. На стороне турок, по описанию современников, сражались более 100 000 человек. Многие знатные европейцы-крестоносцы попали в плен, позднее их выкупали за огромные деньги. В столицу османского султана потянулись караваны вьючных животных с дарами императора Карла VI Французского: золотыми и серебряными монетами, шелковыми тканями, коврами из Арраса с вытканными на них картинами из жизни Александра Македонского, охотничьими соколами из Норвегии и многим другим. Правда, дальнейших походов в Европу Байазид не совершал, отвлеченный восточной опасностью со стороны монголов.

После неудачной осады Константинополя в 1400 г. туркам пришлось сражаться с татарской армией Тимура. 25 июля 1402 г. произошла одна из величайших битв Средневековья, во время которой под Анкарой встретились армия турок (около 150 000 человек) и армия татар (около 200 000 человек). Армия Тимура, кроме хорошо обученных воинов, имела на вооружении более 30 боевых слонов – довольно мощное оружие при наступлении. Янычары, показав необычайную смелость и силу, все-таки были разбиты, а Байазид захвачен в плен. Армия Тимура разграбила всю Османскую империю, истребила или захватила в плен тысячи людей, сожгла красивейшие города и поселки.

Мухаммад I правил империей с 1413 по 1421 г. На всем протяжении своего правления Мухаммад состоял с Византией в добрых отношениях, обратив свое основное внимание на обстановку в Малой Азии и совершив первый в истории турок поход в Венецию, закончившийся неудачей.

Мурад II, сын Мухаммада I, взошел на престол в 1421 г. Это был справедливый и энергичный правитель, много времени уделявший развитию искусств и градостроительству. Мурад, справляясь с внутренними распрями, совершил удачный поход, овладев византийским городом Фессалоникой. Не менее удачными были и сражения турок против сербской, венгерской и албанской армий. В 1448 г. после победы Мурада над объединенной армией крестоносцев, была предрешена судьба всех народов Балкан – на несколько веков над ними нависло турецкое владычество.

Перед началом исторической битвы в 1448 г. между объединенной европейской армией и турками через ряды османского войска была пронесена на кончике копья грамота с договором о перемирии, нарушенным в очередной раз. Тем самым османы показали, что мирные договоры их не интересуют, – только сражения и только наступление.

С 1444 по 1446 г. империей правил турецкий султан Мухаммад II, сын Мурада II.

Правление этого султана на протяжении 30 лет превратило державу в мировую империю. Начав правление с уже ставшей традиционной казни родственников, потенциально претендовавших на трон, честолюбивый юноша показал свою силу. Мухаммад, получивший прозвище Завоеватель, стал жестким и даже жестоким правителем, но в то же время имел прекрасное образование и владел четырьмя языками. Султан приглашал к своему двору ученых и поэтов из Греции и Италии, много средств выделял на строительство новых зданий и развитие искусства. Главной своей задачей султан поставил завоевание Константинополя, при этом отнесся к ее реализации очень обстоятельно. Напротив византийской столицы в марте 1452 г. была заложена крепость Румелихисар, в которой установили новейшие пушки и разместили сильный гарнизон.

В результате Константинополь оказался отрезанным от Причерноморья, с которым его связывала торговля. Весной 1453 г. к византийской столице подошли огромная сухопутная армия турок и мощный флот. Первый штурм города не увенчался успехом, но султан приказал не отступать и организовать подготовку нового штурма. После перетаскивания в константинопольскую бухту по специально сооруженному над железными заградительными цепями настилу части кораблей город оказался в кольце турецких войск. Сражения шли ежедневно, но греческие защитники города показывали образцы смелости и упорства.

Осада не была сильным местом османской армии, и турки победили только за счет тщательного окружения города, численного перевеса сил приблизительно в 3,5 раза и благодаря наличию осадных орудий, пушек и мощной мортиры с ядрами весом по 30 кг. Перед главным штурмом Константинополя Мухаммад предложил жителям сдаться, обещав пощадить их, но они, к его огромному изумлению, отказались.

Генеральный штурм был начат 29 мая 1453 г., и отборные янычары при поддержке артиллерии ворвались в ворота Константинополя. 3 дня турки грабили город и убивали христиан, а храм Святой Софии впоследствии был превращен в мечеть. Турция стала настоящей мировой державой, провозгласив своей столицей древнейший город.

В последующие годы Мухаммад сделал своей провинцией завоеванную Сербию, покорил Молдову, Боснию, немного позже – Албанию и захватил всю Грецию. Одновременно турецкий султан завоевал обширные территории в Малой Азии и стал властителем всего Малоазийского полуострова. Но и на этом он не остановился: в 1475 г. турки захватили многие крымские города и город Тану в устье Дона на Азовском море. Крымский хан официально признал власть Османской империи. Вслед за этим были завоеваны территории сефевидского Ирана, а в 1516 г. под властью султана оказались Сирия, Египет и Хиджаз с Мединой и Меккой.

В начале XVI в. завоевательские походы империи были направлены на восток, на юг и на запад. На востоке Селим I Грозный одержал победу над Сефевидами и присоединил к своему государству восточную часть Анатолии и Азербайджан. На юге османы подавили воинственных мамлюков и взяли под контроль торговые пути по побережью Красного моря к Индийскому океану, в Северной Африке дошли до Марокко. На западе Сулейман Великолепный в 1520-х гг. захватил Белград, Родос, венгерские земли.

На пике могущества

Османская империя вступила в стадию наивысшего расцвета в самом конце XV в. при султане Селиме I и его преемнике Сулеймане Великолепном, которые добились значительного расширения территорий и установили надежное централизованное управление страной. Время правления Сулеймана вошло в историю как «золотой век» Османской империи.

Начиная с первых лет XVI в., империя турок превратилась в самую мощную державу Старого Света. Современники, побывавшие на землях империи, в своих записках и воспоминаниях с восторгом описывали богатство и роскошь этой страны.

Сулейман Великолепный
Султан Сулейман – легендарный правитель Османской империи. Во времена его правления (1520–1566 гг.) огромная держава стала еще больше, города – красивее, дворцы – роскошнее. В историю Сулейман (рис. 9) вошел также под прозвищем Законодатель.

Став султаном в 25 лет, Сулейман значительно расширил границы государства, захватив в 1522 г. Родос, в 1534 г. – Месопотамию, в 1541 г. Венгрию.

Правителя Османской империи традиционно называли султаном, титулом арабского происхождения. Считается правильным использование таких терминов, как «шах», «падишах», «хан», «цезарь», пришедшие от разных народов, находившихся под властью турок.

Сулейман способствовал культурному процветанию страны, при нем во многих городах империи были построены красивые мечети, роскошные дворцы. Знаменитый император был неплохим поэтом, оставив свои сочинения под псевдонимом Мухибби (Влюбленный в Бога»). В годы правления Сулеймана в Багдаде жил и творил замечательный турецкий поэт Физули, написавший поэму «Лейла и Меджун». Прозвище Султан Среди Поэтов получил служивший при дворе Сулеймана Махмуд Абд аль-Баки, отразивший в своих поэмах жизнь высшего общества государства.

Султан заключил законный брак с легендарной Роксоланой, прозванной Смешливой, одной из рабынь славянского происхождения в гареме. Такой поступок был по тем временам и согласно шариату явлением исключительным. Роксолана родила султану наследника, будущего императора Сулеймана II и много времени посвящала меценатству. Большим влиянием супруга султана обладала на него и в делах дипломатических, особенно в отношениях с западными странами.

Для того чтобы оставить о себе память в камне, Сулейман пригласил известного архитектора Синана для создания мечетей в Стамбуле. Приближенные императора также возводили крупные религиозные сооружения с помощью знаменитого зодчего, в результате чего столица заметно преобразилась.

Гаремы
Гаремы с несколькими женами и наложницами, разрешенные исламом, могли себе позволить только состоятельные люди. Султанские гаремы стали неотъемлемой частью империи, ее визитной карточкой.

Гаремами, кроме султанов, обладали визири, беи, эмиры. Подавляющее большинство населения империи имело по одной жене, как положено во всем христианском мире. Ислам же официально разрешал мусульманину иметь четырех жен и несколько рабынь.

Султанский гарем, породивший множество легенд и преданий, на самом деле представлял собой сложную организацию со строгими внутренними порядками. Управляла этой системой мать султана, «валиде султан». Главными ее помощниками были евнухи и рабыни. Понятно, что жизнь и сила власти управительницы султана напрямую зависели от судьбы ее высокопоставленного сына.

В гареме жили девушки, захваченные во время войн или приобретенные на невольничьих рынках. Независимо от их национальности и вероисповедания до попадания в гарем все девушки становились мусульманками и обучались традиционным для ислама искусствам – вышиванию, пению, умению вести беседу, музыке, танцам, литературе.

Находясь в гареме длительное время, его обитательницы проходили несколько ступеней и званий. Сначала их называли джарийе (новичками), затем довольно в скором времени их переименовывают в шагирт (учениц), со временем они становились гедикли (компаньонками) и уста (мастерицами).

Бывали в истории и единичные случаи, когда султан признавал наложницу своей законной супругой. Случалось это чаще тогда, когда наложница рожала правителю долгожданного сына-наследника. Яркий пример – Сулейман Великолепный, женившийся на Роксолане.

Снискать внимание султана могли только девушки, достигшие ступени мастериц. Из их числа правитель выбирал себе постоянных любовниц, фавориток и наложниц. Многие представительницы гарема, ставшие любовницами султана, награждались собственным жильем, драгоценностями и даже рабынями.

Законный брак не был предусмотрен шариатом, но султан выбирал себе из всех обитательниц гарема четырех жен, находившихся в привилегированном положении. Из них главной становилась родившая султану сына.

После смерти султана всех его жен и наложниц отправляли в Старый дворец, находившийся за пределами города. Новый правитель государства мог разрешить отставным красавицам выйти замуж или перейти к нему в гарем.

Османская империя, официально именуемая Великим Османским государством, просуществовала 623 года.

Она являлась многонациональным государством, правители которого соблюдали свои традиции, но не отрицали и других. Именно по этой выгодной причине многие соседствующие страны союзничали с ними.

В русскоязычных источниках государство именовали Турецким или Турским, а в Европе его называли Портой.

История возникновения Османской империи

Великое Османское государство возникло в 1299 году и просуществовало до 1922 года. Первым султаном государства был Осман, в честь которого и была названа империя.

Войско османов регулярно пополнялось курдами, арабами, туркменами и иными нациями. Каждый мог прийти и стать участником османского войска, лишь произнеся исламскую формулу.

Земли, полученные в результате захвата, выделялись для сельского хозяйства. На таких участках располагался небольшой дом и сад. Хозяин этого участка, который носил название «тимар», обязан был являться к султану по первому же зову и выполнять его требования. Он должен был являться к нему на собственном коне и полностью вооруженным.

Всадники не платили никаких налогов, поскольку они расплачивались «своей кровью».

В связи с активным расширением границ, им необходимо было не только конное войско, но и пехота, потому они и создали таковую. Сын Османа Орхан также продолжил расширение территории. Благодаря ему османы оказались в Европе.

Там они брали на обучение у христианских народов маленьких мальчиков в возрасте около 7 лет, которых обучали, и те принимали ислам. Такие граждане, выросшие с детских лет в подобных условиях, были отличными воинами и их дух был непобедим.

Постепенно они сформировали собственный флот, куда входили воины разных национальностей, брали туда даже пиратов, которые охотно принимали ислам и вели активные сражения.

Как называлась столица Османской империи?

Император Мехмед II, захватив Константинополь, сделал его своей столицей и назвал Стамбулом.

Однако, не все сражения проходили гладко. В конце XVII века была череда неудач. Так, например, Российская Империя отобрала у османов Крым, а также побережье Черного моря, после чего государство стало терпеть все больше поражений.

В XIX веке страна начала быстро слабнуть, казна стала опустошаться, сельское хозяйство велось плохо и неактивно. При поражении во время Первой Мировой Войны было подписано перемирие, султан Мехмед V был упразднен и уехал на Мальту, а в последующем в Италию, где прожил до 1926 года. Империя распалась.

Территория империи и её столица

Территория очень активно расширялась, особенно в годы правления Османа и Орхана, его сына. Осман стал расширять границы после того, как пришел в Византию.

Территория Османской империи (для увеличения нажмите)

Изначально она располагалась на территории современной Турции. Далее османы добрались и до Европы, где расширили свои границы и захватили Константинополь, названный в последующем Стамбулом и ставший столицей их государства.

К территориям также присоединена была Сербия, а также многие другие страны. Присоединили османы и Грецию, некоторые острова, а также Албанию и Герцеговину. Данное государство было одним из могущественных долгие годы.

Расцвет Османской империи

Расцветом считается эпоха правления султана Сулеймана I. В этот период было совершено множество походов на Западные страны, благодаря которым границы Империи были существенно расширены.

В связи с активным положительным периодом правления, султан был прозван Сулейманом Великолепным. Он активно расширял границы не только в мусульманских странах, но и присоединяя страны Европы. У него были свои визири, которые обязаны были информировать султана о происходящем.

Сулейман I правил длительное время. Его идеей все годы правления была идея объединения земель, так же как и у его отца Селима. Также он планировал объединить народы Востока и Запада. Именно поэтому свою позицию он вел достаточно прямо и не сворачивал с поставленной цели.

Хотя активное расширение границ происходило и в 18 веке, когда были выиграны большинство сражений, однако, самым положительным периодом все таки считается эра правления Сулеймана I — 1520-1566 гг.

Правители Османской империи в хронологическом порядке

Правители Османской империи (для увеличения нажмите)

Династия османов правила длительное время. Среди списка правителей самыми выдающимися были Осман, который образовал Империю, его сын Орхан, а также Сулейман Великолепный, хотя каждый султан оставил свой след в истории Османского Государства.

Изначально турки-османы, спасаясь от монголов, частично перекочевали в сторону Запада, где были на службе у Джалал уд-Дина.

Далее часть оставшихся турков была направлена во владение падишаха султана Кей-Кубада I. Султан Баязид I, во время сражения под Анкарой, попал в плен, после чего умер. Тимур разделил Империю на части. После этого восстановлением ее занялся Мурад II.

В период правления Мехмеда Фатиха был принят закон Фатиха, который подразумевал убийство всех тех, кто мешает правлению, даже родных братьев. Закон просуществовал не слишком длительное время и поддерживался не всеми.

Султан Абдух Хабиб II был свергнут в 1909 году, после чего Османская Империя перестала быть монархическим государством. Когда Абдулла Хабиб II Мехмед V стал править, при его правлении Империя стала активно разваливаться.

Мехмед VI, правивший кратко до 1922 года, до момента конца Империи, покинул государство, которое окончательно распалось в XX веке, но предпосылки к этому были еще в 19 веке.

Последний султан Османской империи

Последним султаном был Мехмед VI, который был на престоле 36-м по счету . До его правления государство переживало существенный кризис, поэтому восстановить Империю было крайне трудно.

Османский султан Мехмед VI Вахидеддин (1861-1926)

Он стал правителем уже в возрасте 57 лет. После начала своего правления Мехмед VI распустил парламент, однако Первая Мировая Война сильно подорвала деятельность Империи и султану пришлось покинуть страну.

Султанши Османской империи — их роль в управлении государством

Женщины в Османской Империи не имели права править государством. Такое правило существовало во всех исламских государствах. Однако, существует период в истории государства, когда женщины активно участвовали в правлении.

Считается, что женский султанат появился в результате окончания периода походов. Также во многом образование женского султаната связано и с отменой закона «О престолонаследении».

Первой представительницей была Хюррем Султан. Она была женой Сулеймана I. Ее титулом был Хасеки Султан, что означает «Самая любимая жена». Она была очень образована, умела вести деловые переговоры и отвечать на различные послания.

Она была советником своего супруга. А поскольку он большую часть времени проводил в сражениях, то она брала на себя основные обязанности правления.

Падение Османской империи

В результате многочисленных провальных сражений в период правления Абдулла хабиб II Мехмед V, Османское государство стало активно разрушаться. Почему распалось государство — сложный вопрос.

Однако, можно сказать, что основным моментом в ее развале была именно Первая Мировая Война , которая и положила конец Великому Османскому государству.

Потомки османской империи в наше время

В новое время государство представлено лишь ее потомками, определенными на генеалогическом древе. Одним из них является Эртогрул Осман, который родился в 1912 году. Он мог бы стать следующим султаном своей империи, если бы она не распалась.

Эртогрул Осман стал последним внуком Абдул Хамида II. Он свободно говорит на нескольких языках, имеет хорошее образование.

Его семья переехала жить в Вену, когда ему было около 12 лет. Там он и получил образование. Эртогул женат второй раз. Первая жена скончалась, так и не подарив ему детей. Второй женой его стала Зайнеп Тарзи, которая является племянницей Амманулла, бывшего короля Афганистана.

Османское государство было одним из великих. Среди его правителей можно выделить несколько самых выдающихся, благодаря которым его границы существенно расширялись за достаточно короткий промежуток времени.

Однако, Первая Мировая Война, а также многие проигранные поражения нанесли серьезный урон данному империи, в результате чего она распалась.

В настоящее время историю государства можно посмотреть в фильме «Тайная организация Османской Империи», где в кратком содержании, но достаточно подробно описаны многие моменты из истории.

(1656–1703)

Образование Османской империи — период, начавшийся с распада Конийского султаната около 1307 года до падения Константинополя 29 мая 1453 года.

Рост Османского государства соотносится с падением Византийской империи, которое произвело изменение во власти от исключительного христианского европейского общества к исламскому влиянию. Начало этого периода характеризовалось византийско-османскими войнами , которые длились в течение полутора веков. В это время Османская империя получила контроль и над Анатолией и над Балканским полуостровом .

Сразу же после установления анатолийских бейликов , некоторые тюркские княжества объединились с османами против Византии.

В течение следующего века сельджуки заняли территории своих более слабых соседей, а в 1176 году конийский султан Кылыч-Арслан II наголову разбил армию византийского императора Мануила I Комнина в битве при Мириокефале , после чего сельджуки начали продвигаться к побережьям.

В первой половине XIII века на сельджуков с востока обрушились монголы. После битвы при Кёсе-даге в 1243 году конийский султан стал вассалом монгольского хана, а впоследствии — ильханов — Хулагуидов Ирана . Сыновья последнего независимого султана Кей-Хосрова II стали оспаривать своё наследство при поддержке различных тюркских и монгольских группировок, в результате чего Малая Азия превратилась в конгломерат соперничающих бейликов . Одним из них стал Османский бейлик .

Правление Османа I Гази

Самые первые сведения об османах относятся к началу XIV века. Согласно сообщениям византийских источников, в 1301 году состоялось первое военное столкновение между армией Византии и армией под предводительством вождя Османа I .

После этой победы османов стало невозможно игнорировать. Византийский император Андроник II Палеолог , стремясь создать надёжный альянс против растущей угрозы, предложил одну из принцесс своего дома в жёны номинальному сюзерену Османа ильханидскому Газан-хану , а затем, после смерти Газана, его брату . Однако ожидаемая помощь людьми и оружием так и не пришла, и в 1303-1304 годах Андроник нанял испанских авантюристов-крестоносцев из « каталонской компании » для защиты своих владений от дальнейшего наступления турок. Как и большинство отрядов наёмников, каталонцы действовали по собственному усмотрению, призывая тюркских воинов (хотя и не обязательно османов) присоединиться к ним на европейской стороне пролива Дарданеллы . Лишь союз между Византией и Сербским королевством воспрепятствовал тюркско-каталонскому наступлению.

Осман I, по-видимому, умер в 1323-1324 годах, оставив своим наследникам значительную территорию на северо-западе Малой Азии.

Правление Орхана I

В 1350 году началась очередная венециано-генуэзская война , предметом которой был контроль над прибыльной торговлей в Чёрном море . Орхан I принял сторону Генуи, снабжая продовольствием как её флот, так и торговую колонию в Галате, а в 1352 году он заключил со своим союзникам договор. Также его войска помогали генуэзцам, когда Галата подверглась нападению венецианских и византийских войск.

Восстание янычар и появление Георга Кастриота Скандербега в Албании принудили Мурада в 1446 году вернуться на турецкий престол. Вскоре турки захватили Морею и начали наступление в Албании. В октябре 1448 года состоялась битва на Косовом поле , в которой 50-тысячное османское войско противостояло крестоносцам под командованием Хуньяди. Ожесточённое трёхдневное сражение закончилось полной победой Мурада и решило судьбу балканских народов — на несколько веков они оказались под властью турок. В 1449 и 1450 годах Мурад совершил два похода на Албанию, которые не принесли значительных успехов.

Правление Мехмеда II: завоевание Константинополя

После смерти отца в 1451 году Мехмед II убил единственного оставшегося в живых брата и занялся укреплением границ: продлил договор своего отца с сербским деспотом Георгием Бранковичем, заключил трёхлетнее соглашение с Яношем Хуньяди, подтвердил соглашение с Венецией от 1446 года, провёл кампанию против Карамана, не дав эмиру последнего поддержать претендентов на власть над территориями в Малой Азии, не так давно вошедшими в состав государства османов.

В 1451-1452 годах Мехмед II построил в самом узком месте Босфора на европейском берегу крепость Богаз-кесен . Как только было завершено строительство крепости, султан вернулся в Эдирне чтобы присмотреть за последними приготовлениями к осаде, а затем со 160-тысячным войском выступил на Константинополь. 5 апреля город был осаждён, а 29 мая 1453 года пал. Константинополь стал новой столицей, ознаменовав этим новый этап в истории Османской империи.

Литература

  • Кэролайн Финкель «История Османской империи. Видение Османа» — Москва: «Издательство АСТ», 2010.

Сделала неизбежным распад Османской империи, на протяжении веков господствовавшей на значительных территориях, ставших жертвой её ненасытной военной экспансии. Вынужденная присоединиться к Центральным державам, таким как Германия, Австро-Венгрия и Болгария, она вместе с ними познала горечь поражения, не сумев более заявить о себе как о ведущей мировой империи.

Основатель Османской империи

В конце XIII века Осман I Гази унаследовал от своего отца бея Эртогрула власть над бесчисленными турецкими ордами, населявшими Фригию. Провозгласив независимость этой сравнительно небольшой территории и приняв титул султана, он сумел покорить значительную часть Малой Азии и основать таким образом мощную империю, названную в его честь Османской. Ей суждено было сыграть важную роль в мировой истории.

Уже в середине турецкое войско высаживается на побережье Европы и начинает свою многовековую экспансию, сделавшую это государство в XV-XVI веках одним из величайших в мире. Однако начало распада Османской империи наметилось уже в XVII веке, когда не знавшая прежде поражений и считавшаяся непобедимой турецкая армия потерпела сокрушительный удар у стен австрийской столицы.

Первое поражение от европейцев

В 1683 году полчища османов подступили к Вене, взяв город в осаду. Его жители, достаточно наслышанные о диких и безжалостных нравах этих варваров, проявляли чудеса героизма, защищая себя и своих родных от верной гибели. Как свидетельствуют исторические документы, успеху защитников во многом способствовало то, что среди командования гарнизона было много видных военачальников тех лет, сумевших грамотно и оперативно принять все необходимые оборонительные меры.

Когда же на помощь осаждённым подоспел король Польши, то участь нападавших была решена. Они бежали, оставив христианам богатую добычу. Эта победа, с которой начался распад Османской империи, имела для народов Европы, прежде всего, психологическое значение. Она развеяла миф о непобедимости всесильной Порты, как было принято у европейцев называть Османскую империю.

Начало территориальных потерь

Это поражение, а также ряд последующих неудач стали причиной заключённого в январе 1699 года Карловицкого мира. Согласно этому документу Порта теряла ранее подконтрольные ей территории Венгрии, Трансильвании и Тимишоара. Её границы сместились к югу на значительное расстояние. Это уже был достаточно ощутимый удар по её имперской целостности.

Неприятности в XVIII веке

Если первая половина следующего, XVIII века, была отмечена определёнными военными успехами Османской империи, позволившими ей хоть и с временной потерей Дербента, но сохранить выход к Чёрному и Азовскому морям, то вторая половина столетия принесла целый ряд неудач, также предопределивших будущий распад Османской империи.

Поражение в которую императрица Екатерина II вела с Османским султаном, заставило последнего подписать в июле 1774 года мирный договор, по которому Россия получала земли, простиравшиеся между Днепром и Южным Бугом. Следующий год приносит новое несчастье — Порта теряет отошедшую к Австрии Буковину.

Завершился же для османов XVIII век полной катастрофой. Окончательное поражение в русско-турецкой войне привело к заключению весьма невыгодного и унизительного Ясского мира, в соответствии с которым к России отходило всё Северное Причерноморье, включая Крымский полуостров.

Подпись на документе, удостоверяющем, что отныне и навеки Крым наш, поставил лично князь Потёмкин. Кроме того, Османская империя была вынуждена передать России земли между Южным Бугом и Днестром, а также смириться с потерей своих главенствующих позиций на Кавказе и Балканах.

Начало нового века и новые беды

Начало распада Османской империи в 19 веке было предопределено её очередным поражением в русско-турецкой войне 1806-1812 годов. Итогом этого стало подписание в Бухаресте ещё одного, по сути, губительного для Порты договора. С российской стороны главным уполномоченным был Михаил Илларионович Кутузов, а с турецкой — Ахмед-паша. Весь район от Днестра до Прута отошёл России и стал именоваться вначале Бессарабской областью, затем Бессарабской губернией, а ныне это Молдавия.

Предпринятая турками в 1828 году попытка взять у России реванш за прошлые поражения обернулась новым разгромом и очередным, подписанным на следующий год в Андреаполе мирным договором, лишавшим её и без того уже довольно куцую территорию дельты Дуная. В довершение бед тогда же свою независимость провозгласила Греция.

Кратковременный успех, вновь сменившийся поражениями

Единственный раз удача улыбнулась османам в годы Крымской войны 1853-1856 годов, бездарно проигранной Николаем I. Его преемник на российском престоле государь Александр II был вынужден уступить Порте значительную часть Бессарабии, однако последовавшая в 1877-1878 годах новая война вернула всё на свои места.

Продолжился распад Османской империи. Воспользовавшись благоприятным моментом, в том же году от неё отделились Румыния, Сербия и Черногория. Все три государства провозгласили свою независимость. Завершился же XVIII век для османов объединением северной части Болгарии и территории принадлежавшей им империи, именовавшейся Южной Румелией.

Война с Балканским союзом

XX веком датируется окончательный распад Османской империи и образование Турецкой Республики. Предшествовал этому ряд событий, начало которым было положено в 1908 году Болгарией, объявившей о своей независимости и покончившей тем самым с пятисотлетним турецким игом. Затем последовала война 1912-1913 годов, объявленная Порте Балканским союзом. Он включал в себя Болгарию, Грецию, Сербию и Черногорию. Целью этих государств был захват территорий, принадлежавших в то время османам.

Несмотря на то что турки выставили две мощные армии, Южную и Северную, война, закончившаяся победой Балканского союза, привела к подписанию в Лондоне очередного договора, лишавшего на этот раз Османскую империю почти всего Балканского полуострова, оставившего ей только Стамбул и незначительную часть Фракии. Основную часть захваченных территорий получили Греция и Сербия, увеличившие за счёт их свою площадь почти вдвое. В те дни образовалось и новое государство — Албания.

Провозглашение Турецкой Республики

О том, как происходил распад Османской империи в последующие годы, можно просто представить, проследив за ходом Первой мировой войны. Желая вернуть себе хотя бы часть утраченных за последние века территорий, Порта приняла участие в военных действиях, но, к своему несчастью, на стороне проигравших держав — Германии, Австро-Венгрии и Болгарии. Это был последний удар, сокрушивший некогда могучую империю, наводившую ужас на весь мир. Не спасла её и одержанная в 1922 году победа над Грецией. Процесс распада был уже необратим.

Первая мировая война для Порты завершилась подписанием в 1920 году по которому одержавшие победу союзники беззастенчиво растащили последние, остававшиеся под турецким контролем территории. Всё это привело к полному её краху и провозглашению 29 октября 1923 года Турецкой Республики. Этот акт ознаменовал собой завершение более чем шестисотлетней истории Османской империи.

Большинство исследователей усматривают причины распада Османской империи, прежде всего, в отсталости её экономики, крайне низком уровне промышленности, отсутствии достаточного количества шоссейных дорог и прочих путей коммуникации. В стране, находившейся на уровне средневекового феодализма, практически всё население оставалось неграмотным. По многим показателям империя была намного хуже развита, чем прочие государства того периода.

Объективные свидетельства распада империи

Говоря о том, какие факторы свидетельствовали о распаде Османской империи, следует прежде всего упомянуть политические процессы, протекавшие в ней в начале XX века и практически невозможные в более ранние периоды. Это так называемая Младотурецкая революция, произошедшая в 1908 году, в ходе которой власть в стране захватили члены организации «Единение и прогресс». Ими был свергнут султан и введена конституция.

Революционеры недолго продержались у власти, уступив место сторонникам свергнутого султана. Последующий период был наполнен кровопролитием, вызванным столкновениями враждующих между собой группировок и сменой правителей. Всё это неопровержимо свидетельствовало о том, что мощная централизованная власть ушла в прошлое, и наступил распад Османской империи.

Кратко подводя итог, следует сказать, что Турция завершила путь, испокон веков уготованный всем государствам, оставившим свой след в истории. Это зарождение, бурный расцвет и наконец упадок, приводивший нередко к их полному исчезновению. Османская империя не ушла совсем бесследно, став в наши дни хоть и беспокойным, но отнюдь не главенствующим членом мирового сообщества.

T.C. Dışişleri Bakanlığı Konsolosluk İşlemleri

ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ ДИПЛОМАТИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ТУРЦИЕЙ И РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИЕЙ:

Отправной точкой в дипломатических отношениях между двумя странами считается 1492 год. В тот период престол Османской Империи занимал Баезид II, а в России – Иван III. Иван III, сплотивший вокруг себя русских князей, считается cобирателем земли русской.

С целью устаноления дружеских связей с османами, занимавшими побережье Крыма и Азовского моря, а также создания для купцов возможности торговать, Иван III передал в Стамбул через крымского хана Менгли I Гирея письмо о намерении направить в Османскую Империю дипломатическую делегацию. Этот российский документ датируется 31 августа 1492 года и считается началом почти 500-летней истории дипломатических отношений между Россией и Турцией.

В 1702 годуЦарская Россия открыла в Стамбуле посольство, которое вместе с тем стало первым представительством Царской России за рубежом.

Во времена Османской Империи в 1793 году в столицу Царской России Санкт-Петербург для исполения служебных обязанностей в роли первого посланника на временной основе был направлен Расих Паша. При этом некоторое время он служил в Санкт-Петербурге. В 1836 году в период правления Махмуда II в Санкт-Петербурге открылось первое посольство Османской Империи. Первым Послом был назначен Мехмет Эмин Али Паша, который находился на этой должности около года.

26 апреля 1920 г. Ататюрк направил письмо на имя Председателя Совета народных комиссаров Ленина с предложением об установлении двусторонних отношений. 3 июня 1920

г. был получен ответ за подписью Народного коммисара по иностранным делам Чичерина с согласием принять предложение. Поэтому 26 апреля 1920 г. можно считать датой признания Турцией Советского Союза, а следовательно и России.

НАЧАЛО РАБОТЫ ДИПЛОМАТИЧЕСКОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА:

В период Войны за Независимость Турция, поддерживая отношения с РСФСР в различных аспектах, 21 ноября 1920 г. назначает на должность Чрезвычайного и Полномочного Посла Турции в России Али Фуата Джебесоя. 19 февраля 1921 года Джебесой, прибыв в Москву, приступил к своим полномочиям.

С другой стороны в Анкаре, приступив к работе 15 декабря 1920 г., на постоянной основе находился представлявший российскую сторону Буду Медивани – первый российский дипломат, носивший звание «Полномочного представителя» (звание, соответствовавшее рангу Посла).

ПОДКОНТРОЛЬНЫЕ ДИПЛОМАТИЧЕСКОМУ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВУ ВЕДОМСТВА:

— Аташат вооруженных сил Турции/ Офис атташе вооруженных сил (имеются сведения о том, что в 1921 году Посолодновременно исполнял обязанности Военного Атташе)

-Офис торгового советника (Известно, что в этой области деятельность началась в 1930-е годы, но конкретная дата не установлена.)

-Офис советника по экономике(1995)

-Офис советника по образованию(1994)

-Офис советника по вопросам прессы (1992)

-Офис советника по культуре и туризму(1995)

-Офис советника по вопросам религии (1993)

-Офис советника по вопросам труда и социальной защиты (2014)

ИСТОРИЯ ЗДАНИЙ, ПРИНАДЛЕЖАЩИХ ДИПЛОМАТИЧЕСКОМУ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВУ:

Резиденция:

Принадлежащее Турецкой Республике здание резиденции Посла, расположенное по адресу: ул. Большая Никитская, 43А, является историческим памятником.

Земельные участки, на которых расположены строения 43 и 43А, принадлежат разным собственникам, хотя раньше были один целым. На земельном участке здания 43А в конце XVIII века располагалось деревянное строение, принадлежавшее деду известного писателя Льва Толстого генералу Н.С. Волконскому, который стал прообразом князя Николая Андреевича Болконского, героя инвестного романа «Война и мир». После того, как в 1812 г. вследствие пожара строение сгорело, дочь генерала Волконского и мать Льва Толстого княжна Мария Николаевна продала землю жене подполковника Азанчевского Татьяне Афанасьевне Азанчевской. Княжна Мария Николаевна также упоминается в романе «Война и мир», но под своим именем.

Земля находилась в собственности Азанчевской до 1883 года, когда её купил Савва Морозов, знаменитый предприниматель и меценат, он также стал известен благодаря поддержке революции 1905 г. При этом формально земля принадлежала жене Морозова Зинаиде Григорьевне, издавно занимавшейся предпринимательством, связанным с производством тканей.

В 1898 г. землю выкупил Валентин Асигкритович Балин. Балин происходил из известной московской купеческой семьи. Ему принадлежал находившийся во Владимирской области завод, на котором трудилось порядка 4000 рабочих.

По сей день на имении, используемом в качестве резиденции Посла,имеется надпись, в которой говорится о том, что здание было построено в 1900-1901 гг. Балиным по проекту архитектора Н.Г. Зелина.

После революции 1917 года здание было национализировано и в 1919 г. отдано для размещения Центральной коллегии по делам пленных и беженцев при НКВД (Нарком по военным делам) «Центропленбеж». В 1922 г. указанное здание использовалось «Комитетом Нансен», созданным для оказания помощи голодающим Советской России, а в 1923 г. – Американской Ассоциации Помощи Голодающим. В 1923 г. большевитское правительство передало здание Наркомату иностранных дел с целью предоставления помещения для иностранной дипломатической миссии.

Позже Правительство Турции в лице Посольства арендовало помещение и с февраля 1924 г. по март 1973 г. использовало здание в качестве канцелярии ирезиденции.

В 2006-2007 гг. в здании резиденции был проведен капитальный ремонт и реставрация.

Здание канцелярии Посольства:

Улица, на которой находится принадлежащее Турецкой Республике здание канцелярии, упоминается в связи с Церковью Благовещения. Эта церковь располагалась перед высотным жилым домом, находящемся по адресу Ростовская набережная д. 5,

постороенным в 1934-1938 гг. кооперативом «Советский архитектор» (авторы проекта: А.В. Щусев и А.К. Ростковский). Само название «7-й Ростовский переулок» улица получила в честь архиерея Ростова Великого, благодаря которому и была построена Церковь Благовещения (1412-1413 гг.).

В 1993 г. турецкая строительная компания, сохранив только возведенные в 1913 г. наружние стены, заново отстроила здание канцелярии, использовавшееся
до момента отчуждения в качестве жилого помещения, а также прилегающие к нему 2 жилых блока.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О ЗДАНИИДИПЛОМАТИЧЕСКОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА:

Резиденция: Здание, расположенное по адресу: Большая Никитская 43А, с 1924 по 1973 гг.
использовалось на правах аренды, а затем выкуплено.

Канцелярия: с 1921 до 1924 гг. третий Мещанский переулок

с 1924 до 1973 гг. Большая Никитская 43А

(По причине Второй мировой войны в период 1941-1943 гг. временно было использовано здание по адресу ул. Фрунзе 57 в Самаре (Куйбышев в то время)).

с 1973 до 1993 гг. Вадковский переулок

Сейчас Посольство располагается в купленном 26.12.1993 г. здании, неходящемся по адресу: 7-ой Ростовский пер., дом 12. В соответствиии с действующим законодательством РФ здание принадлежит Турецкой Республики, а земля – Российской Федерации.

были ли османские султаны византийскими императорами

29 мая 1453 года османская армия во главе с молодым султаном Мехмедом Фатихом взяла штурмом Стамбул, положив конец христианской империи Палеологов. Через несколько лет в 1461 году тот же султан взял Трабзон, столицу Трапезундской империи династии Комнинов. Так закончилась долгая история Восточной Римской империи, которую мы сегодня знаем как Византия.

Взятие Стамбула османами вызвало шок в широком христианском мире и усилило апокалиптические настроения в ожидании конца света. Но вместе с тем это также вызвало волну дискуссий о том, кто же является теперь истинным Римом или его наследником. Для западного христианского мира таким «настоящим» Римом была Священная Римская империя, где незадолго до взятия Стамбула (в 1437 году) воцарилась династия Габсбургов, которая будет править до самого конца империи в 1806 году. Между тем на Руси популярность получила знаменитая теория «Третьего Рима», на роль которого прочили Москву, государство с православными правителями и родственными отношениями с династией Палеологов.

Но для османов, поднявших свое знамя над землями Византии, вопрос о том, кто же был настоящим наследником Рима, имел ясный ответ. Они и были единственными его наследниками.

Others

Это отчетливо выразилось в принятии султаном Мехмедом Фатихом титула кайзер-и Рум – «цезарь Рима», который до этого использовался в турецких источниках как обозначение византийского императора. С тех самых пор османские султаны носили множество титулов – хакан или хан (тюркский эквивалент «императора»), падишах (по сути тоже император, только на фарси), халиф (заявление на духовное лидерство в мусульманском мире) и многие другие, но неизменно среди них был титул «цезаря Рима». Османы настолько серьезно воспринимали свое римское императорство, что отказывались долгое время признавать Габсбургов императорами Священной Римской империи и упорно во всех дипломатических документах называли их «королями» до 17 столетия.

Идея о том, что турки-османы, создавшие мусульманскую империю, могут быть каким-то образом наследниками Рима – колыбели европейской цивилизации – была возмутительной и даже кощунственной для европейских христиан тогда и остается во многом таковой сейчас. Надо отметить, впрочем, что эта идея столь же непривычна и чужда и для большинства современных турок, которые привыкли считать Византию лишь врагом их предков.

Дискуссии о Риме, римской идентичности и римском наследии вряд ли когда-нибудь закончатся, и наверняка мы не дождемся какого-либо консенсуса по этому вопросу. И все же надо помнить, что Рим Палеологов и Комнинов отличался от Рима Цезаря и Суллы столь же радикально, сколь и Рум Османов отличался от Рима Константина. Тем не менее, это наследие признается. С османской точки зрения, их претензии на римское наследие были ничуть не хуже.

На чем же основывается идея Османского Рима?

Прежде всего на идее самой земли — Рума (Рима, Романии). Тюрко-мусульманские беи, захватывавшие византийские территории в конце XI века, такие как Данышмендиды, именовали себя на своих монетах «Великими царями Романии и Анатолии». Анатолийские сельджукиды, княжества которых находились в районе Коньи и южной Каппадокии, называли свое государство Румом, по крайней, мере неофициально, а себя – сельджуками Рума, тем самым в какой-то мере считая себя наследниками византийской территории в Южно-Центральной Анатолии. Румом в то же время продолжали обозначать как территорию и людей, находившихся под политической властью византийского императора в Стамбуле, так и греческих православных христиан, живущих под политической властью тюрок-мусульман.

Знаменитый марокканский путешественник Ибн Баттута, посетивший Анатолию в 1330-е годы, описывает регион как «тюркскую землю, известную как земли Рума».

Экспансия османов в XIV веке в конечном итоге сделала их хозяевами бывших византийских территорий как в Анатолии, так и на Балканах. Поскольку территории поздней Византийской империи находились в основном в Европе, эти области стали для османов Рум-эли или Румелией, землей, которая характеризуется преимущественно православным христианским населением.

Others

Османский правитель Баязид I (годы правления 1389–1402) принял титул султан-и Рум (султан Рума), вероятно, чтобы выразить свое превосходство над другими тюркскими эмиратами в Анатолии и подчеркнуть свое право быть истинным преемником сельджуков Рума. Другие османские правители, в том числе Мехмед I (1413–1421) и Мехмед II Фатих (444–1446, 1451–1481) приняли титул султан-и Рум еще до захвата Стамбула, считая себя наследниками как Византии, так и сельджукского султана Рума.

Другими словами, тюрки-мусульмане физически жили и правили на земле, которая была известна уже давно как Рум. Более того, в географии Турции понятие «Рум» сохраняется и сегодня. Прежде всего в названии Румелии (европейской части Турции), но также и в названии, например, города Эрзурум («земля Рума»).

С понятием земли, то есть культурной географией, также тесно связано и понятие Рима как Города. И в самой Византии, и в тюрко-мусульманских источниках часто под Римом (Румом) имелся в виду прежде всего Стамбул столица империи, и его ближайшие окрестности. Взятие Стамбула и перенос туда столицы Османского государства символизировали переход власти над Римом от христианских царей к мусульманских султанам.

Для османских мусульманских интеллектуалов того времени исламизация и тюркизация Рима была подобна исламизации Айя-Софии, бывшего византийского храма. Османский автор, писавший в 1480 году, утверждал, этот храм должен был быть построен на месте языческого капища и символизировать победу христианства над язычеством. В его основу были заложены камни из разрушенных языческих храмов из разных земель. В османских текстах содержится также известие, что купол Айя-Софии рухнул в ночь рождения пророка Мухаммада.

Похожим образом османы относились ко всему римскому наследию города. Его не отрицали, но инкорпорировали в свою новую османскую цивилизацию.

Огромную роль в этом процессе инкорпорации византийского наследия в османское сослужили люди, принадлежавшие к обеим цивилизациям.

Чтобы понять, с каким воодушевлением османы включали представителей византийской и балканской знати в высшие эшелоны своей собственной администрации, можно взглянуть на биографии людей, ставших великими визирями после взятия Стамбула.

Когда 29 мая 1453 года византийский император Константин XI Палеолог пал, он не оставил наследников. Оба его брака были бездетными. По мнению знаменитого историка-османиста профессора Хита Лоури, если бы взятие Стамбула не стало тогда концом Византии, скорее всего наследником Константина стал бы один из трех сыновей его покойного старшего брата. Все трое несостоявшихся наследников в итоге были приняты на службу султаном Мехмедом Фатихом.

Одного из племянников мы встречаем через 17 лет в 1470 году уже под именем Месих-паша. Он был адмиралом османского флота и санджак-беем (наместником) Чанаккале (Галлиполи). А в 1481 году султан Баязид II назначил его великим визирем. Он пробыл на этом посту 2 года, затем снова стал визирем в 1499 году и умер на этом посту.

Его брат Хас Мурад-паша в 1472 году стал бейлербеем (губернатором) Румелии. Четыре года спустя он возглавлял османскую армию в войне против Узуна-Хасана, правителя конфедерации Ак-Коюнлу, попал в засаду и погиб.

Карьеру третьего брата тяжелее проследить, однако есть предположение, что это не кто иной, как Гедик Ахмед-паша, который в 1473 году стал визирем. Некоторые западные источники утверждают, что Гедик был по происхождению Палеологом. Впрочем, другие источники сообщают, что он был родом из мелкой сербской аристократии.

Как бы то ни было, два человека, которые вполне могли быть однажды коронованы как византийские императоры, вместо этого оказались на вершине власти в том самом государстве, которое положило конец Византии.

Братья Палеологи не были уникальны в этом деле. За полвека между завоеванием Стамбула и завоеванием Сирии и Египта в 1516–1517 годах еще несколько других детей византийской и балканской аристократии стали великими визирями Османской империи. Важно подчеркнуть, что речь идет именно об исламизированных византийско-балканских свободных аристократах, а не о выходцах из крестьян, которых призвали по девширме (системе личной зависимости от султана) как янычар. Из шестидесяти пяти лет после взятия Стамбула и до войны с мамлюками по меньшей мере тридцать пять лет визирями были именно такие свободные аристократы.

По словам профессора Лоури, «очевидная легкость, с которой византийские и балканские аристократы восприняли религию своих новых правителей, предполагает, что в османском мире пятнадцатого века к позднему клейму «отуречивания» относились иначе».

Справедливости ради стоит упомянуть, что до окончательного падения Византии процесс этот не был односторонним. Такое взаимное влияние подводит нас к следующему тезису.

Многовековое общение тюрок-мусульман с византийцами оказало существенное влияние на тех и других. Популярное мнение, согласно которому Стамбул просто однажды подвергся нашествию чужестранных орд с Востока, является как минимум очень сильным упрощением.

Византийцы тесно общались с тюркским миром еще до прихода сельджуков – тюрки служили в армии, с тюрками торговали, тюрки принимали христианство и так далее. После того как тюрки начали расселяться в Анатолии, создавая свои государства, это общение усилилось. В конце концов, мы знаем примеры не только союзных отношений между византийцами и тюрками, но даже династических браков. Особенно в этом смысле отличались трабзонские Комнины, которые часто выдавали своих дочерей за тюркских правителей – потомком Комнинов был, например, основатель иранской династии Сафавидов шах Исмаил I, правнук трабзонского императора Иоанна IV.

Others

Императоры Стамбула не столь часто роднились с мусульманами, но уже второй правитель из Дома Османов, Орхан-бей, женился на дочери императора Иоанна IV Кантакузина, а заодно помог тестю в династической войне.

Женщины, как правило, оставались христианками и переселялись к мужьям с обширным греческим двором. В итоге при дворах султанов и беев возникал особый смешанный греко-тюркский мир. Как пишет профессор МГУ Рустам Шукуров, автор великолепной книги о тюрках в византийском мире (The Byzantine Turks, 1204-1461):

«Гречанки ценились как самые престижные брачные партнеры среди всех слоев мусульманского общества. Именно гречанки привели своих мужей-мусульман и хозяев к изысканному византийскому образу жизни и миру византийской роскоши, представив, среди прочего, новые кухни и способы устройства домашнего хозяйства…

Греческая кровь текла в жилах сельджукских султанов, чьи матери и бабушки были гречанками, часто благородного происхождения. Эти кровные узы султанов с греками чрезвычайно важны для понимания культурной среды при дворе сельджуков. Нельзя недооценивать влияние нескольких поколений гречанок в гареме. Их присутствие неизбежно повлияло на культурный опыт сельджукских принцев и принцесс, включая даже тех, кто родился от мусульманских жен и наложниц, но жил в гареме вместе с его греческими членами. Такое влияние было неизбежным, поскольку женщины-христианки продолжали исповедовать христианство, молиться в гаремных церквах и в окружении христианских служителей, слуг и священников. Другими словами, у христианских женщин были все необходимые предпосылки для воспроизведения христианской культуры – хотя в основном только в пределах своего маленького гарема, интимного мира женщин и детей. Примечательно, что христианство и византийская культура (язык и обычаи) существовали в гареме не как пережиток прежней жизни этих женщин, а как живая система, которая способствовала формированию будущего».

В итоге происходил двусторонний процесс. С одной стороны, шла «латентная тюркизация» (по выражению Шукурова) греко-византийского общества, даже того, что не находилось под властью мусульман. Греки перенимали язык, одежду, кухню и обычаи тюрок-мусульман, вплоть до того, что в поздней Византии появляются свои «янычары» – так называли дворцовых гвардейцев.

С другой стороны, тюркские правители вообще, и Османы в частности, испытывали глубокое влияние греков-византийцев. Сегодня существуют споры относительно того, насколько византийским, тюркским или арабо-персидско-исламским является то или иное явление или институт османской жизни. Но одним из самых наглядных византийских влияний на османов остается старинная архитектура, которую мы можем видеть в Стамбуле, Эдирне, Бурсе и даже в таких местах, как Крым или Сирия (где этот стиль известен как «румийский»).

Все эти факторы привели в XIII-XIV веках к образованию мусульманской румийской идентичности, народа Рума. Мевляна Джелаледдин Руми (ум. 1273 г.) – самый известный пример, и сегодня миллионы современных читателей называют его просто «Руми». Хотя нет никаких доказательств того, что он сам себя так называл, но уже в начале 14-го века он был широко известен как Мауляна Руми (Господин из Рума). Прозвище «Руми» появляется в 13-м веке и используется многими учеными, поэтами и суфиями. Оно также используется для обозначения коллективной идентичности определенного сегмента общества: тех, кто говорил по-турецки (предпочтительно на изысканном турецком, но не обязательно в качестве своего родного языка) и жил в городах. Румами или румийцами османских мусульман звали и мусульмане Востока (например, в Индии) и их христианские противники (например, португальцы).

Фото, Others

Эта идентичность никогда не была государственной, ведь само государство называло себя Османским, а не Румийским, хотя султан и называл себя «цезарем Рума». По словам турецкого историка Джемаля Кафадара, румийская идентичность была создана и поддерживалась «гражданским обществом». В конечном итоге именно эта ее незакрепленность в государственной идеологии привела к тому, что в новое время с Румом уже стали ассоциироваться практически исключительно греческие православные христиане Турции (но не греки самой независимой Греции).

Присвоение «римлянства» тюркоязычными мусульманами в сельджукские и османские времена несопоставимо, скажем, с претензиями британской элиты девятнадцатого века и ее привязанностью к наследию Рима, поскольку принимали не (воображаемый) образ Рима, а землю, на которой жили румийцы, и некоторые культурные традиции и нравы, получившие свое продолжение в османское время. И делалось это чаще всего не для того, чтобы получить какое-то политическое «благословение», как в случае с американскими неоконами или российскими имперцами. Для османских султанов провозглашение себя Римом было по большей части простой констатацией факта.

В любом случае, как справедливо замечает Хит Лоури, пришло время для переоценки идеи о том, что смена религии со стороны правящей элиты обязательно должна быть приравнена к серьезной «линии разлома». Точно так же, как мы признаем преемственность Римской империи на востоке в лице Византии, несмотря на религиозные потрясения, связанные с заменой языческих верований на христианство, мы могли бы признать преемственность между Византийской империей и ее наследницей, Османской империей.

Точка зрения авторов публикаций не обязательно отражает мнение и позицию TRT на русском. Мы приветствуем любые предложения и открыты к сотрудничеству. Чтобы связаться с редакцией, воспользуйтесь формой обратной связи.

Закон, колониальные системы, Османская империя

Османы были среди тюркских племен, пришедших в Анатолию (азиатский регион в современной Турции) из Центральной Азии. Они приняли ислам в девятом и десятом веках. Из скромного кочевого государства они создали стабильную ближневосточную империю, просуществовавшую более шестисот лет под властью одной династии. Османская империя занимает особое место в мировой истории из-за долгой продолжительности ее существования и размеров ее владений, которые включали обширные территории на трех континентах древнего мира — Европе, Азии и Африке.Османская империя прошла несколько этапов: первый период Османской империи (1281–1446 гг.), Классический период (1446–1566 гг.), Дестабилизация (1566–1789 гг.), Реформы (1789–1912 гг.), Первая мировая война (1912–1918 гг.). , и коллапс (1923).

К четырнадцатому веку османы правили Балканами, а к началу семнадцатого века империя расширилась до Вены. Он распространился в Европе, охватив Балканы, Грецию, Албанию, Сербию и большую часть Венгрии и Австрии. Османы контролировали Черное море, а на севере их империя включала Крым.Османы также контролировали большую часть Средиземноморья, а в Африке империя включала Египет, Ливию, Триполи, Тунис и Алжир. В Азии османы захватили Малую Азию, Сирию, Ирак, Палестину, западные берега Персидского залива, а также запад и юг в Аравии. Еще в 1399 году восточная граница империи доходила до реки Евфрат.

В 1453 году последняя великая византийская крепость, Константинополь (ныне Стамбул, Турция), пала Султаном Мехмедом II (ок. 1432–1481), Завоевателем.Османское завоевание Египта при султане Селиме I (ок. 1470–1520) принесло османам халифат в 1517 году, султан стал верховным голосом во всех религиозных вопросах, не только для Османской империи, но и для большинства мусульман. При Сулеймане Великолепном (ок. 1494–1566) империя была сильнейшей державой в Европе, простираясь от атлантического побережья Северной Африки до границ Ирана, Австрии, Польши и России. Буда, столица Венгрии, была взята в 1541 году.

География и блестящее руководство были двумя наиболее важными факторами в подъеме Османской империи.Первые десять султанов обладали замечательными личными способностями, действуя как короли в Европе и турецкие кочевники в Анатолии. Империя была создана в результате завоеваний, и в первые годы османы были привлечены в Европу добычей, которую нужно было добыть там — основной экономической основой жизни, — и заинтересованностью турецких гази (воинов веры) в расширении своего правления. ислама. В Европе не было ни одной силы, способной противостоять этой экспансии.

Позже государство Гази было преобразовано в централизованную бюрократизированную империю, возглавляемую всемогущими султанами.Значение воинов-кочевников уменьшилось, и новая армия была создана путем регулярного принудительного набора мальчиков-христиан (devçirme) для обучения и последующего использования на военной и гражданской службе в качестве рабов султана. По прибытии в Стамбул, столицу, они приняли ислам.

Османская империя была основана на расширении. Османы не колонизировали завоеванные территории и не принесли османские исламские законы во все новые поселения. Однако они ввели административную систему сбора налогов для содействия национальному экономическому росту.Они также основали крепости и гарнизоны в стратегических точках и вдоль границ, но после завоеваний армии вернулись домой.

Исламские законы применялись к туркам, оставшимся на завоеванных территориях, и к немногим обращенным аборигенам. Остальная часть населения продолжала жить по существующим законам во многих отношениях. Это была полиэтническая, культурно и юридически плюралистическая и децентрализованная империя. Культурные и религиозные различия выступали в качестве структурирующих элементов в законе.Различные группы были определены по религии: мусульмане, православные, христиане, армяне и иудеи, хотя любой османский подданный мог стать мусульманином. Применяемой системой была система проса , термин, который сначала использовался для мусульман, а затем для немусульманских религиозных общин. Сохранение проса и как организованных и юридически признанных отдельных религиозных записей способствовало религиозному разделению.

До второй половины пятнадцатого века в Османской империи христианское большинство находилось под властью мусульманского меньшинства.В управлении империей преобладали эклектика и прагматизм. Принцип терпимости, присущий мусульманской государственной традиции по отношению к христианам и евреям, был тесно связан с финансовой политикой, основанной на уплате дани немусульманами. Однако терпимость к разнообразию означала, что в империи не было единого языка и отдельной культуры.

Обращение в ислам практиковалось только в тех регионах, которые были завоеваны газами в Восточной Фракии, а затем и на самых дальних западных границах в Албании и Боснии.Огромной территории между этими двумя зонами Гази разрешили остаться христианской. Некоторые немусульмане, зимми (в основном армянские, греческие и еврейские общины и христианские группы, получившие убежище), жили в Стамбуле и его окрестностях. В отношении личного статуса и частного права применяются их собственные религиозные законы и обычаи, их споры разрешаются в судах их собственных общин. Хотя зумми имели особый правовой статус, они имели более низкий статус, чем мусульмане.

Вторая категория немусульман включала жителей завоеванных земель в Европе, чьи собственные местные законы о коренных народах применялись в существующих местных судах.Немусульмане не могли стать государственными служащими и платили специальные дополнительные налоги (cizye) в этих регионах.

Третья категория немусульман — иностранцы, в основном проживающие в Стамбуле и Измире (Смирна), которые занимались торговлей. Эти иностранцы имели особый статус, включая привилегии на проживание и право на разрешение своих споров в консульских судах. Эти привилегии были впервые предоставлены в 1537 году французам в связи с наступательным и оборонительным союзом, а затем голландцам и англичанам.Такие иностранцы жили по своим законам и не платили империи налогов.

Османская правовая система была плюралистической, и основным связующим фактором при выборе закона была религия. Публичное право и административные структуры находились под влиянием древних турецких политических обычаев и организации Византийской империи и балканских государств. Однако по внешнему виду Османская империя была исламским государством, и фундаментальное исламское различие между господином и рабом, мужчиной и женщиной, верующим и неверующим было существенным аспектом османского общества.

Султаны поселили турок в уязвимых для обороны районах; в других местах была принята программа примирения и вассальности. Побежденные короли сохранили свои земли в качестве вассалов, плативших дань, и предоставляли войска для османских войн. Когда вассалы ослабли и османские силы прочно обосновались, был установлен прямой контроль. Крым, например, был вассальным государством Османской империи. Крымские татары приняли османский суверенитет в 1475 году и оставались вассалами до 1774 года, защищая границу от посягательств России.

Первые османские провинции были военными губернаторами с высокопоставленными чиновниками (бей) , по приказу султана управлять регионами, называвшимися санчак . В мирное время бей был гражданской властью и курировал бюрократию и налогообложение. В военное время он был генералом. На Балканах, например, было создано много санчаков, , и в империю вступил нетурецкий элемент. Чтобы предотвратить создание местных групп интересов и лояльности, beys были подвергнуты системе ротации.

Сербия (1459 г.), Босния (1463 г.) и Албания (1479 г.) большую часть времени находились под прямым османским владычеством в качестве османских провинций. В Анатолии и на Балканах провинции назывались вилайет . Венгрия также стала регулярной провинцией в 1541 году. Позже империя была разделена на три бейлербейликов : Румелия, Анатолия и Африка.

В шестнадцатом веке на большей части Османской империи завоеванные земли — теоретически собственность государства — были преобразованы султанами в частную собственность ( тимар, земель).В тимарах земель назначенные землевладельцы выступали в качестве имперских представителей по сбору доходов. Система timar сохранила большую часть социального порядка коренных народов. В другом месте большая часть земли была вакиф («благочестивый фонд») в руках улемов (исламских религиозных лидеров), которые могли использовать приносящую доход собственность для благотворительных целей, не платя налогов.

Дубровник (в Хорватии), Молдавия (регион в современной Румынии и Молдове), Валахия (в Румынии) и прибрежные районы Северной Африки были данами Османской империи.Некоторые из подчиненных штатов позже стали санчаками . Туркменские княжества управлялись как сюзеренитет. В большей части мусульманского мира действовало прямое правление.

Упадок Османской империи начался в 1789 году. Наиболее важными факторами в этом упадке были рост европейского империализма и, как следствие, постоянная потеря земель империей, а в девятнадцатом веке рост национализма среди христианских этнических групп в империя. Эти факторы способствовали политическому разделению империи, состоящей из множества различных этнических и религиозных групп, и привели к ее распаду.После Первой мировой войны Османская империя распалась, и в 1923 году ее сменила нынешняя Турецкая Республика.

см. Также Империя, Османская .

БИБЛИОГРАФИЯ

Бентон, Лорен. Право и колониальные культуры: правовые режимы в мировой истории, 1400–1900 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2002.

Гибб, Гамильтон А. Р. и Гарольд Боуэн. Исламское общество и Запад: исследование влияния западной цивилизации на мусульманскую культуру на Ближнем Востоке .Лондон и Нью-Йорк: Oxford University Press, 1950–1957.

İnalcik, Halil. Экономическая и социальная история Османской империи , Vol. 1: 1300–1600 . Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1997.

Льюис, Бернард. Возникновение современной Турции , 3-е изд. Лондон и Нью-Йорк: Oxford University Press, 2002.

Маккарти, Джастин. Османские турки: вводная история до 1923 года . Лондон и Нью-Йорк: Лонгман, 1997.

Örücü, Esin. «Влияние европейского права на Османскую империю и Турцию». В г. Европейское расширение и право: столкновение европейского права и права коренных народов в Африке и Азии 19-го и 20-го веков , под редакцией Вольфганга Дж. Моммзена и Дж. А. де Моора, 39–58. Oxford: Berg, 1992.

Wittek, Paul. Расцвет Османской империи . Лондон: Королевское азиатское общество, 1938.

Османская империя: имперское величие и упадок

Османская империя часто рассматривается европейцами как огромное, но ветхое государство, которое не могло сравниться с более динамично развивающимися странами Европы.

Фактически, это была одна из величайших империй мировой истории с огромными достижениями в своем названии. Более двух столетий современные европейцы опасались его как экзистенциальной угрозы их собственной цивилизации. В эпоху европейского фанатизма, когда христиане массово убивали других христиан, это было образцом просвещения и терпимости.

Что касается его длительного упадка в ветхое состояние, то это сильно преувеличено в общественном европейском воображении.Даже в конце 19 века он смог фактически укрепить свое господство на большей части Ближнего Востока, и его знаменитый отказ от решительной современной европейской армии в Галлиполи во время Первой мировой войны показывает, что идеи окончательного упадка далеко не соответствуют действительности. .

Содержание

Истоки и ранний рост Османской империи

Падение Константинополя

Османская империя в расцвете сил

Общество Османской империи

Долгое падение

Конец Османской империи

Истоки и ранний рост Османской империи

Османская империя возникла в Анатолии (Малая Азия, современная Турция) в XIII и XIV веках и распространилась по Юго-Западной Европе, большей части Ближнего Востока и Северной Африки в XIV, XV и XVI веках.Его масштабы, продолжительность и влияние сделали его одной из величайших империй в мировой истории.

Слово «Османский» происходит от имени «Осман», второстепенного турецкого военачальника конца 13 — начала 14 веков, который основал линию правителей, которые позже завоевали и правили «Османской» (Османской) империей.

Осман был лидером одного из нескольких небольших мусульманских княжеств на границе с Византийской империей. Эти эмиратов гази (воинские) охватили большую часть Западной Анатолии в конце 13 века, когда распался сельджукский султанат Рам.Это были небольшие, очень милитаризованные государства, главной целью которых было вести войну во имя ислама против христиан-византийцев. Их организация во многом обязана своим корням в степях Центральной Азии. гази воина были турецкими кочевниками; они сражались верхом и были вооружены луками, стрелами и копьями. Они были сформированы в отряды под командованием военачальников и жили в основном за счет добычи в результате набегов, плюс дань, взимавшаяся с фермерского населения земель, которые они занимали.

Княжества, таким образом, состояли из множества мелких лордов, вожди которых были обязаны принцу ( по ).Однако бек , имел лишь ограниченную власть над подчиненными вождями, и даже тогда он пользовался их доверием и уважением (что на самом деле означало, что он вел их в прибыльные набеги, которые принесли много добычи).

Экспансия в Малой Азии и Юго-Восточной Европе

Преемники Османа расширили свое правление в Анатолии за счет Византийской империи, но также и других гази княжеств. В течение 14 века османское владычество охватило западную часть Малой Азии, а к концу века османские войска перешли в юго-восточную Европу и захватили территорию не только у византийцев, но и у других христианских народов, таких как болгары и сербы. .В 1396 году они разбили христианскую армию, отправленную в крестовый поход, чтобы остановить их продвижение в битве при Никополе в западной Греции.

По мере своего расширения османские правители приобрели огромный авторитет в исламском мире, а после их победы в Никополе были признаны титулом султана другими мусульманскими правителями.

Внутренние изменения

Османские правители не только захватили новые территории; они также значительно приобрели власть в пределах своих территорий.

Недавно завоеванные земли были разделены на феодальные владения ( тимара ), которые султан назначил подчиненным вождям при условии, что доход, который они приносят, использовался для пропитания, снабжения и вооружения вождей для службы султану. В ходе этого процесса прерогативы отдельных вождей были ограничены и упорядочены и более прочно закреплены за общей властью султана.

Таким образом, баланс сил решительно сместился от полевых командиров гази к султану и его двору, которые становились все более сложными, основанными на более старых исламских и византийских моделях.

Новые напряжения

Однако в государстве возникли новые стрессы. Однако более далекие и продолжительные завоевательные походы выявили ограниченность воинов гази . Эти недисциплинированные кавалеристы с их склонностью к набегам и грабежам, а не к долгим и тяжелым кампаниям, не подходили к новым условиям.

Поэтому султаны организовали отдельную постоянную армию, состоящую из наемников. Большинство из них были христианскими солдатами с Балкан.Армией руководили представители турецкой знати (то есть семьи бывших вождей гази ). Большая часть недавно завоеванных земель в Европе была отнесена к этой группе в виде тимар с.

Старые кочевые кавалерийские силы стояли вдоль границ как нерегулярные ударные войска, компенсируемые только добычей.

Янычары

Новая постоянная армия, однако, вскоре стала опорой могущественных генералов, которые представляли новую угрозу положению султана.Поэтому в конце 14 века султаны ответили, создав военную силу, состоящую из их личных рабов. Отсюда и возник знаменитый янычарский корпус, который на тот момент оказался в числе лучших войск мира.

Тимур Хромой

К сожалению, этот процесс был только на начальной стадии, когда великий завоеватель из Центральной Азии Тимур Хромой атаковал османов с востока. В битве при Анкаре (1402 г.) Тимур разгромил османские силы (в основном состоящие из христианских наемников и турецкой кавалерии) и взял султана в плен.Хотя Тимур умер через несколько лет, Османское царство было брошено в хаос. Он был охвачен гражданскими войнами, и недавно завоеванные территории в Малой Азии и юго-западной Европе вырвались из-под его контроля.

Восстановление

Через десять лет стабильность была восстановлена ​​сильными султанами Мехмедом I (правил в 1413-21 гг.) И Мурадом II (царствовавшими в 1421-44 и 1446-51 гг.) — Мурад отрекся от престола, чтобы жить созерцательной жизнью, но его сын Мехмед попросил его вернуться. (в то время он был еще подростком и боролся с ужасными обязанностями правления).

Утраченные территории были постепенно возвращены, и экспансия возобновилась с победами над венграми и поляками в битвах при Варне (1444 г.) и Косово (1448 г.). Внутри политика централизации прежних султанов была обновлена ​​с большей целью. Корпус янычар стал самым важным элементом османской армии, и чтобы укомплектовать его, Мурад открыл систему devsirme , в соответствии с которой лучшая христианская молодежь из юго-восточной Европы была нанята в качестве рабов на личную службу султану, обращена в ислам и обучена обоим. военные и административные вопросы.

С этого момента, действительно, принятие статуса раба султана было единственным способом удержать позиции в османской армии или администрации. Государственная служба была открыта для всех, включая членов турецкой знати и их последователей ( сипахи s), до тех пор, пока они поклялись в абсолютном повиновении султану и посвятили ему свои жизни, имущество и семьи. Теперь все государственные служащие, от простых янычарских пехотинцев до главного министра при дворе, формально были рабами на личной службе султана.При Мураде османы установили принцип, согласно которому все члены правящего класса подчиняются абсолютной воле султана.

Захват Константинополя и его последствия

Преемственность великих султанов продолжилась Мехмедом II («Завоеватель» — правил 1444-6 и 1451-81). Его ближайшей целью был захват великого христианского города Константинополя. Он собрал свои силы, в том числе несколько огромных пушек, и окружил город с суши и моря; после двухмесячной осады город пал.

Первым делом Мехмеда было превращение Святой Софии, до сих пор одного из самых известных соборов христианского мира, в мечеть. Очень скоро он перенес османскую столицу в Константинополь и приступил к восстановлению общественных зданий и укреплений. Он предпринял шаги, чтобы заселить его, и вскоре он снова стал большим, процветающим городом, которым был более тысячи лет.

Больше завоеваний

Немного помолчав, Мехмед продолжил свои завоевания. Остальные части византийской территории в Греции и Малой Азии вскоре были оккупированы османами.Он завоевал Албанию и побережье Адриатического моря вплоть до Боснии, вторгся и оккупировал большую часть Сербии, напал на Молдавию, завоевал Крым и вёл успешную войну с кара-коюнлу (турками-белыми овцами), которые представляли угрозу с востока.

Османская империя в расцвете сил

В начале 16 века, центр притяжения империи от Европы до Ближнего Востока, когда султан Селим I завоевал султанат Мамлюк (1516-17). Это охватывало Сирию, Египет и большую часть Аравии и, таким образом, представляло собой резкое расширение Османской империи.Он также поместил самые святые места в мусульманском мире, города Мекку и Медину, под защиту Османской империи, что еще больше повысило престиж османских султанов.

Османская империя достигла пика своего могущества при знаменитом султане Сулеймане Великолепном (годы правления 1520-66). Он завершил завоевание Сербии и подвел большую часть Венгрии под властью Османской империи. Он продвинулся до Вены, одной из важнейших европейских столиц того периода, но не смог захватить город (1529 г.).Дальнейшие завоевания последовали на Балканах и в Восточной Европе, а также на востоке, где османские силы захватили Багдад и большую часть остального Ирака у Сефевидской империи (1535 г.), а также в Африке, где были приобретены территории вплоть до юга. Судан и Сомали (1559 г.).

По Сулейману

После правления Сулеймана Великолепного на османский трон сели несколько слабых султанов. Возможно, османская экспансия также достигла своего предела при Сулемейне. Османы потерпели поражение в своей военно-морской мощи в Средиземном море из-за их неспособности захватить остров Мальта у сравнительно небольшой группы христианских рыцарей (1565 г.), а также из-за поражения их флота от рук христианского флота в битве при Лепанто (1571).Они также испытали некоторые значительные неудачи против Персии на востоке. Однако османская экспансия в Северной Африке продолжалась, и в 1639 году большая часть территории была отвоевана у персов. Остров Крит был отвоеван у венецианцев в 1669 году, и на Украине были совершены дальнейшие завоевания.

Общество в Османской империи

Османское общество было разделено между небольшим правящим классом османов, с одной стороны, и остальным населением, с другой. Задача правящего класса состояла в том, чтобы управлять государством и защищать его; остальная часть населения составляла «защищенную паству» ( райаса ) султана, чья работа заключалась в том, чтобы производить богатство, без которого империя не могла бы функционировать, работая в сельском хозяйстве, торговле или промышленности, а затем выплачивая часть свои доходы султану в виде налогов.

Османский правящий класс

Чтобы быть членом правящего класса Османской империи, человеку необходимо было исповедовать верность султану, быть практикующим мусульманином; и соответствовать сложной системе поведения и манер, известной как Османский путь.

Обычные субъекты, которые смогли подняться до этого стандарта, могли стать членами правящего класса; в то время как османы, даже с длинной родословной, не смогли этого сделать, оказались исключенными.

Члены правящего класса были технически рабами султана (см. Выше).Как ни странно для западных представлений, как рабы они занимали высшее положение в османском обществе; однако их имущество, жизни и личности были полностью в распоряжении султана.

Сам правящий класс был разделен по функциональному признаку: военный истеблишмент; бюрократия (или институт писцов), организованная вокруг имперской казны; и религиозная иерархия, улама. Последний отвечал не только за проведение богослужений в мечетях и поддержание чистоты религиозной доктрины, но и за религиозные ( шариат ) суды.

Этими тремя иерархиями руководил четвертый институт, дворец, возглавляемый самим султаном. Это обеспечивало руководство и направление для других институтов, а следовательно, и для всего османского общества.

Османские вотчины

Члены правящего класса Османской империи получали вознаграждение либо в виде жалованья, как янычары, либо из доходов от феодальных владений ( mukâṭaʿa), дарованных им султаном.

Они имели лишь отдаленное сходство с типами феодальных владений, преобладающих в западной средневековой Европе; в частности, они не давали никаких прав, которыми обладал европейский феодальный владелец, и они не передавались по наследству.Они были трех видов: timar s, emanet s и iltizām s.

Владелец timar имел права на все доходы от своего имения в обмен на службу султану в определенной должности (офицер янычарского корпуса, административный чиновник и т. Д.). Тимары часто предоставлялись вместо заработной платы, хотя иногда и в дополнение к заработной плате. Первоначально владельцев тимаров были вождями гази , но со временем класс янычар стал преобладать.

Владелец эманета , с другой стороны, переправлял все доходы своего феодального владения в казну. Взамен он получил зарплату. Его работа заключалась в управлении своим феодальным владением, которое обычно имело форму не земельного поместья, а административного офиса, такого как сборщик таможни или надзиратель рынка. Таким образом, деятельность emanet s строго контролировалась центральным правительством.

Самым распространенным типом феодального владения и наиболее распространенным типом административной единицы в Османской системе была налоговая ферма.Налоговый фермер мог удерживать только часть собранного налога, оставив остальное в казну. Таким образом управлялось большинство азиатских территорий империи.

Предметный класс

Просо

Основная часть населения Османской империи была разделена между различными религиозными группами. Каждый из них сформировал самостоятельную религиозную общину под названием проса, члены которой жили по своим законам и обычаям.Каждую просо возглавлял религиозный лидер, ответственный перед султаном за лояльность и поведение всех просо членов, а также за выполнение налоговых обязательств, которые они имели. Вероятно, самый известный просо состоял из миллионов членов Православной церкви во главе с Константинопольским Патриархом. Остальные миллетов предназначались для армянских христиан, сирийских христиан, евреев и католиков. Еврейская община, которая была разбросана по всей империи (особенно после 1492 года, когда большое количество еврейских беженцев из Испании поселилась в османских владениях), составляла тыс. Тысяч крупнейших в Османской империи.

Каждое просо отвечало за такие вопросы, как брак, развод, рождение и смерть, здоровье и образование своих членов. Он содержал свои суды, отправлял правосудие в соответствии со своими обычаями и следил за поведением своих членов.

Между разными просо и годами, особенно ортодоксальными и иудейскими, существовала постоянная напряженность, иногда переходящая в насилие; но в целом система работала хорошо, поддерживая относительное мирное состояние многокультурного общества.

Гильдии

Помимо проса , еще одним важным институтом в османском обществе была гильдия. Существовали гильдии для самых разных профессий, и, как и в случае с гильдиями в других частях мира, они отвечали за поддержание качества и установление цен, а также за заботу о членах и их семьях, которые пережили тяжелые времена.

В некоторой степени система гильдий соответствовала системе millet , поскольку отдельные занятия имели тенденцию монополизироваться членами той или иной религиозной общины.Однако некоторые промыслы практиковались представителями разных религий, и в этих случаях членство в гильдиях пересекало религиозные границы. Представители разных религий должны были работать вместе для общего благополучия.

Закон в Османской империи

Право в Османской империи не образовывало единую монолитную систему. Как мы видели, каждая немусульманская религиозная община, или проса, , следовала своим собственным законам. Мусульманское большинство подчинялось шариату или мусульманскому религиозному праву и гражданскому праву

.

Шариат охватывал все аспекты жизни мусульманина, особенно в вопросах личного поведения, особенно в тех случаях, когда такие вопросы затрагивали раннюю мусульманскую общину и поэтому были отражены в Коране и ранних мусульманских традициях.В вопросах общественного, социального или экономического значения он был менее развит, и религиозный истеблишмент, улама, признал право султана принимать гражданские законы, если они не противоречили принципам, воплощенным в шариате.

Таким образом, султан имел значительную свободу действий в издании светских законов для удовлетворения практических потребностей общества. Это было особенно выгодно в многокультурном обществе, где многие споры приходилось разрешать на религиозной основе.

«Долгий упадок» Османской империи

Как отмечалось выше, за Сулейманом Великолепным на троне следовали несколько слабых султанов. При них фракционность при дворе, уже очевидная во время более позднего правления Сулеймана, только усилилась. Союзы между высшими должностными лицами суда с женщинами в гареме, жаждущими посадить на трон своих маленьких сыновей, создавали атмосферу интриги. Высокие посты часто переходили к судебным чиновникам, которые были связаны с доминирующими фракциями, а не с теми, кто имел способности и опыт.

Ослабление администрации

Эта ситуация позволила коррупции распространиться по всей администрации и армии — должности в них все чаще рассматривались как источник дохода, а не как основная работа. Слабо контролируемые налоговые фермеры предъявляли жесткие требования к своим земледельцам, что в некоторых случаях приводило к тому, что последние покидали свои земли. Разграбление усилилось, и даже вспыхнули некоторые крестьянские восстания.

Еще одним результатом распространения коррупции стало то, что многие владельцы тимаров смогли превратить свои владения в частную собственность, тем самым лишив государство услуг, которые они должны были обеспечивать.

Экономические условия

Более того, в Османской империи ухудшились экономические условия. Европейские исследования в 15-16 веках привели к открытию новых морских путей на Восток. Это означало, что сухопутные торговые пути через Ближний Восток стали менее важными, что ослабило торговлю империи и уменьшило таможенные поступления в казну.

Что еще хуже, поток серебра из Америки привел к инфляции на Ближнем Востоке, как и в Европе.Это было усугублено реакцией правительства, которое заключалось в унизении чеканки. Государственные чиновники, получающие зарплату, обнаружили, что их уровень жизни снижается, и это подтолкнуло их к дальнейшим коррупционным действиям и вымогательству.

Дальнейшие успехи

Тем не менее, османы все еще вызывали страх у европейцев, по крайней мере, до второй осады Вены (1683 г., см. Ниже). Империя терпела поражения, но также одерживала победы и продолжала продвигать свои территории.Именно при султане Мураде III (правил в 1574–1595 гг.) Османская империя достигла своего максимума с завоеванием Северного Кавказа. Это расширение принесло в империю новые богатые провинции.

Ранняя реформа

Более того, Османское государство оставалось способным конструктивно реагировать на снижение стандартов правления. При султанах Османе II (годы правления 1618–1622 гг.) И Мураде IV (1623–1640 гг.), А затем при линии способных визирей семьи Кёпрюлю, занимавших этот пост в течение длительного правления Мехмеда IV (1648–1687 гг.), Коррумпированные чиновники были наказаны, тимара и были возвращены государству, налоговые хозяйства находились под должным надзором и были установлены ограничения на размер налога, которые они могли требовать, восстания были подавлены, а разбойники подавлены.Возделываемые земли снова расширились, поощрялись промышленность и торговля. Для противодействия инфляции была введена надежная чеканка.

Однако этих реформ было недостаточно для восстановления османской мощи , а именно ее европейских врагов. Со времен Сулеймана европейские страны добились огромного прогресса в военной технологии, обучении и организации и создали самые передовые в мире армии огнестрельного оружия. Османские контакты с Западом все еще были ограниченными, а знания о том, что там происходило, в лучшем случае были поверхностными.Годы между 1717 и 1730 годами известны как Период тюльпанов, когда османский двор начал подражать европейской куртуазной одежде и поведению, как это видно, например, в Версальском дворце короля Франции. Архитектура в западном стиле появилась в Константинополе и его окрестностях. Османы всех рангов занялись выращиванием тюльпанов (по-прежнему страсть Турции). Первые печатные книги начали появляться в Османской империи. Они помогли образованным османам открыть глаза на мир за пределами их границ, но вызвали враждебность со стороны влиятельного класса писцов, которые видели в печати угрозу своим интересам.

Некоторые военные новшества также имели место в 18 веке, но только на периферии. Европейское военное преимущество еще не было достаточно большим, чтобы спровоцировать глубокие изменения или помешать успехам Османской империи. В 1680-х годах османская армия отбросила австрийцев и предприняла вторую попытку захватить столицу Австрии Вену в 1683 году.

Османские отступления

Как и первая попытка более века назад, это не удалось; и фактически это ознаменовало высшую точку османской экспансии в Центральной Европе.За неудавшейся осадой последовали значительные поражения Османской империи и важные территориальные приобретения Австрии.

Балканская граница между османами и австрийцами, а также между османами и русскими не раз подвергалась резким колебаниям вплоть до середины 18 века, хотя баланс военного преимущества начинал сдвигаться в сторону от османов. Точно так же, хотя османские войска одержали крупную победу над русскими в начале 18 века, к середине века они перешли в оборону.В конце 18 века османы потерпели ряд поражений от русских. К концу века османы потеряли всю Венгрию и Трансильванию, и центрально-европейская граница империи вернулась туда, где она была в 16 веке, у реки Дунай (сравните карты Центральной Европы 1648 года и Центральной Европы 1789 года). .

В начале 19 века русские захватили всю территорию империи к северу от Черного моря, в Крыму, на Украине и на Кавказе.

Иностранное вмешательство во внутренние дела Османской империи

Помимо военного нападения на османские границы, русские и австрийцы также разжигали нелояльность к султану со стороны тех немусульманских подданных султана, с которыми они разделяли религиозную принадлежность: русских с православным населением и австрийцев с православным населением. Католики. На самом деле, по условиям различных договоров, которые они выиграли у османов, например, договора Кючук Кайнарджа в 1774 году с русскими, они смогли взять на себя роль защитников этих общин внутри империи.Это дало этим двум иностранным державам право вмешиваться в определенные аспекты внутренних дел в Османской империи, и эти общины, до сих пор лояльные подданные османов, начали действовать как пятая колонна в османском обществе.

В ответ правительство Османской империи использовало примирение, которое, как правило, поощряло дальнейшие требования, а затем репрессии. Османы также могли использовать дипломатию, (в свою очередь) разжигая соперничество между австрийцами и русскими за влияние на Балканах.

Усиление османской позиции

Различные попытки реформ в 17 и 18 веках смогли остановить снижение стандартов османского управления, но не остановить, не говоря уже о том, чтобы обратить его вспять. Наряду с растущей напористостью религиозных меньшинств, еще одним внутренним событием, с которым пришлось справиться османскому правительству, было появление местных лордов, которые заполнили вакуум власти в населенных пунктах, оставленный все более коррумпированной и неэффективной провинциальной администрацией Османской империи (см. Балканы, Малая Азия, Сирия, Египет, Аравия и Ирак в конце 18 века).

В начале 19 века военное давление со стороны Австрии и России только усиливалось, а вторжение в Египет французской армии под командованием Наполеона в 1798 году проложило путь османскому наместнику к тому, чтобы стать фактически независимым правителем.

Дальнейшие реформы

Эти неудачи привели к попытке при султане Селиме III (годы правления 1789–1807) создать армию европейского образца. Этому яростно противостояли влиятельные круги османского истеблишмента, что стоило султану жизни.Его почти преемник, султан Махмуд II (правил в 1808–1989 гг.), Однако, извлекая уроки из неудач Селима, нанес впечатляющий удар по этим устоявшимся интересам, уничтожив янычарский корпус. Через несколько лет он отменил систему timar . Тем временем Махмуд создал современную армию, обученную и оснащенную европейскими инструкторами и подчиняющуюся непосредственно самому себе. Он модернизировал налоговое администрирование, чтобы платить за новую армию; созданы светские высшие учебные заведения, первоначально для подготовки армейских офицеров и хирургов; построены современные дороги; создана современная почтовая система; и реорганизовал центральное правительство, создав министерства в европейском стиле.

Махмуд использовал эту новую современную армию и административную машину, чтобы поставить провинции под более жесткий центральный контроль. Были исцелены местные правители в Малой Азии, а также провинциальные власти в Ираке, а затем и в Сирии, которые на некоторое время отошли от центральной власти. Только правителю Египта Мухаммеду Али удалось сохранить свою независимость. Действительно, при преемнике Махмуда султан был вынужден официально признать независимость Египта в 1831 году.

Эти драматические изменения в османском государстве символизировались принятием фески в качестве головного убора вместо тюрбана.

К этому времени, однако, другая сила подтачивала османскую мощь: всплеск национализма среди балканских народов (часть более широкого движения национализма по всей Европе). За сербской революцией (1804–1815 гг.) Последовала война за независимость Греции (1821–1815 гг.), Которая привела к обретению независимости первой территорией Османской империи. Давление со стороны Австрии и России привело к тому, что к середине 19 века другие балканские государства продвигались к независимости.

Танзиматский период

Тем временем реформа Османского государства продолжалась быстрыми темпами, и при преемниках Махмуда вступил в фазу, известную как реформы Танзимата (1839–1876 гг.).Они начали с указа, провозглашающего свободу личности перед законом, а затем изменили все сферы государства и общества — центральную и провинциальную администрацию, вооруженные силы (чтобы идти в ногу с достижениями Европы), право (введение закона система права, основанная на кодексах Наполеона) и образование (создание государственного сектора образования и высшего образования западного образца).

Реформы 19-го века проводились перед лицом больших трудностей — нехватки квалифицированных людей для реализации государственного диктата на местах, враждебности со стороны влиятельных традиционалистов — но они явились поразительным достижением.Считается, что они прекратили свое существование после обнародования, а затем быстрого отмены конституции 1876 г., которая установила недолговечную парламентскую систему (1877 г.). Хотя движение к более либеральной политике и обществу было приостановлено, модернизация османской экономики и общества продолжалась, как и прежде. Армия и администрация продолжали совершенствоваться, была введена телеграфная система и проложена сеть железных дорог; была завершена реформа правовой системы и расширено высшее образование.

В конце 19 века поражения от рук России и Австрии привели к тому, что Болгария, Румыния, Сербия и Черногория получили полную или частичную независимость от османского правительства (сравните карту Балкан в 1871 году с картой Балкан в 1914 году) . Австрийцы получили контроль над Боснией и Герцеговиной, британцы на Кипре и итальянцы в Ливии; и какое-то время британцы в значительной степени контролировали финансы османского правительства. Османская империя была известна как «Больной Европы».Тем не менее, это были годы, когда европейские страны распространили свои империи повсюду почти по всему миру, и Османской империи пришлось действовать в быстро меняющейся и глубоко опасной среде. Сохранение империи в более или менее неприкосновенности в то время было крупным достижением османской государственной мудрости.

Конец Османской империи

В 1908 году группа молодых офицеров османской армии и политиков, известных как «младотурки», пришла к власти и восстановила конституцию 1876 года.В течение следующих шести лет был проведен ряд коренных и отраслевых реформ правительства и армии Османской империи.

К настоящему времени, однако, Европа — а вместе с ней и Османская империя — мчались к войне. Первая и Вторая Балканские войны (1912 и 1913 гг.) Привели к почти полной потере ее европейских территорий, а участие империи в Первой мировой войне (1914-1918 гг.) В качестве союзника Германии предопределило ее судьбу. Несмотря на некоторые заметные победы Османской империи, например, в Галлиполи в 1915-6 годах, войска союзников и арабские националисты вытеснили османскую армию с Аравийского полуострова, Палестины и Сирии, а в конце войны войска союзников заняли Константинополь.В мирных договорах, последовавших за войной (1918-22), Османская империя была разделена между семью новыми странами (Турция, Сирия, Ливан, Палестина, Иордания, Саудовская Аравия и Ирак). Последний османский султан Мехмед VI покинул страну в ноябре 1922 года, и Турция стала республикой.

Османское владычество (1517-1917)

После османского завоевания в 1517 году Земля была разделена на четыре округа и административно присоединена к провинции Дамаск и управлялась из Стамбула.В начале османской эпохи в стране проживало около 1000 еврейских семей, в основном в Иерусалиме, Наблусе ( Шехем ), Хевроне, Газе, Цфате ( Цфат ) и деревнях Галилеи. Община состояла из потомков евреев, которые никогда не покидали Землю, а также иммигрантов из Северной Африки и Европы.

Упорядоченное правительство до смерти (1566 г.) султана Сулеймана Великолепного принесло улучшения и стимулировало еврейскую иммиграцию.Некоторые новички поселились в Иерусалиме, но большинство отправилось в Цфат, где к середине 16 века еврейское население выросло до примерно 10 000 человек, и город стал процветающим текстильным центром, а также центром интенсивной интеллектуальной деятельности. В этот период процветало изучение Каббалы, (еврейский мистицизм), и современные разъяснения еврейского закона, кодифицированные в Шулхан Арух , распространились по диаспоре из учебных домов в Сафаде.

С постепенным ухудшением качества османского владычества страна была доведена до состояния повсеместного забвения.К концу 18-го века большая часть земли принадлежала отсутствующим землевладельцам и сдавалась в аренду бедным фермерам-арендаторам, а налогообложение было столь же разрушительным, сколь и капризным. Великие леса Галилеи и горный хребет Кармель были лишены деревьев; болота и пустыня вторгаются на сельскохозяйственные угодья.

В XIX веке появились первые признаки прогресса, когда различные западные державы боролись за положение, часто посредством миссионерской деятельности. Британские, французские и американские ученые начали исследования библейской географии и археологии; Великобритания, Франция, Россия, Австрия и США открыли консульства в Иерусалиме.Пароходы стали курсировать по регулярным маршрутам между Землей и Европой; установлена ​​почтовая и телеграфная связь; была построена первая дорога, соединяющая Иерусалим и Яффо. Возрождение Земли как перекрестка торговых путей трех континентов ускорилось открытием Суэцкого канала.

Следовательно, положение евреев страны постепенно улучшалось, и их численность значительно увеличивалась. К середине века перенаселенность в обнесенном стеной Иерусалиме побудила евреев построить первый квартал за стенами (1860 г.), а в следующей четверти века добавить еще семь, образуя ядро ​​Нового города.К 1880 году в Иерусалиме было еврейское большинство. Земля под сельское хозяйство покупалась по всей стране; были созданы новые сельские поселения; возродился иврит, который долгое время ограничивался литургией и литературой. Готовилась сцена для основания сионистского движения.


Источник : Министерство иностранных дел Израиля

Болгария — ОСМАНСКОЕ ПРАВИЛО

Болгария Содержание

Османская империя была основана в начале четырнадцатого века Осман I, князь Малой Азии, начавший продвигать восточную границу Византийская империя на запад к Константинополю.Сегодняшний день Европейская Турция и Балканы в числе первых завоеванных территорий, использовались в качестве баз для экспансии далеко на Запад в пятнадцатом веке. и шестнадцатый век. Завершен захват Константинополя в 1453 году. Османское подчинение основных болгарских политических и культурных учреждения. Тем не менее, некоторые болгарские группы процветали в упорядоченная османская система и болгарские национальные традиции продолжалось в сельской местности.Когда начался упадок Османской империи около 1600 г. порядок местных учреждений уступил место произвольному репрессии, которые в конечном итоге породили вооруженное противодействие. Западные идеи проникшая в Болгарию в 1700-х годах, стимулировала обновленную концепцию болгарского национализма, который в конечном итоге соединился с упадком в империя, чтобы ослабить османский контроль в девятнадцатом веке.

Введение Османской системы

Османские войска захватили торговый центр Софии в 1385 году.Сербия, тогда самая сильная христианская держава на Балканах, была решительно побежден османами в битве на Косово Поле в 1389, оставив Болгарию разделенной и незащищенной. В течение десяти лет последние независимый болгарский форпост был захвачен. Болгарское сопротивление продолжалось до 1453 г., когда захват Константинополя дал Османы — плацдарм для подавления местных восстаний. В консолидации на балканских территориях новый политический порядок Османской империи устранил весь болгарский госаппарат.Османы также сокрушили дворянство как класс землевладельцев и потенциальный центр сопротивления. Новый правители реорганизовали болгарскую церковь, которая существовала как отдельная патриархата с 1235 года, что сделало его епархией под полным контролем Византийский Патриархат в Константинополе. Султан, в свою очередь, полностью контролировал патриархат.

Османы правили с централизованной системой, сильно отличавшейся от разбросаны местные центры силы Второй Болгарской империи.Сингл цель османской политики на болгарской территории состояла в том, чтобы сделать все местные ресурсы, доступные для расширения империи на запад к Вене и по всей северной Африке. Поместья передавались в вотчину рыцарям. обязан служить султану. Крестьяне платили несколько налогов как своим хозяева и правительство. Территориальный контроль также означал культурное и религиозная ассимиляция населения в империю. Османский власти насильно обращали наиболее многообещающую христианскую молодежь в Ислам и подготовил их к государственной службе.Называется помакс , г. такие новообращенные часто получали особые привилегии и поднимались до высоких административные и военные должности. Османская система также признали ценность болгарских ремесленников, которые были организованы и ограниченная автономия как отдельный класс. Некоторые зажиточные болгарские крестьяне и купцы стали посредниками между местными турецкими властями и крестьяне. В этом качестве эти чорбаджи (оруженосцы) умели модерировать османскую политику.С отрицательной стороны, Османская империя политика ассимиляции также включала переселение балканских славян в Азию. Незначительное переселение турецких крестьян на болгарские земли. славяне также были жертвами массового порабощения и насильственного массового обращения к исламу в определенных областях.

Болгарское общество при турках

Традиционная болгарская культура сохранилась только в небольших деревнях. в течение веков османского владычества. Поскольку административный аппарат Османской империи состоял из чиновников многих национальности, торговля в полиглотскую империю ввела евреев, Армяне, далматины и греки превратились в основные населенные пункты.Болгары в таких центрах были насильно переселены в рамках политики рассеять потенциально проблемные образованные классы. Деревни, однако часто игнорировались централизованными властями Османской империи. чей контроль над турецкими землевладельцами часто менял влияние, которое пошло на пользу коренному населению. Деревенская церковная жизнь также не сильно повлияла на централизованная власть Греческой Православной Церкви.Следовательно, между четырнадцатого и семнадцатого веков деревни оказались изолированными хранилища болгарской народной культуры, религии, социальных учреждений, и язык.

Ранний распад и потрясения в Империи

Известные болгарские восстания против османов произошли в 1590-е, 1680-е и 1730-е годы; все стремились воспользоваться внешними кризисы империи, и все жестко подавлялись. Начиная с 1600-е, местные бандиты, звали хайдути (поют., хайдутин ), возглавил небольшие восстания. Некоторые писатели теперь описывают эти восстания как предшественники болгарского националистического движения. Большинство ученых соглашаются, однако, что действий хайдутина были связаны только с местными плохое управление и их набеги преследовали как христиан, так и мусульман. Что бы ни их мотивация, подвига хайдутина, стали центральной темой национальная народная культура.

К 1600 году Османская империя достигла пика своего могущества и территориальный контроль.В семнадцатом веке империя начала крах; богатство завоеваний распространило коррупцию по политическая система, подрывающая способность центрального правительства наводить порядок во всей обширной империи. Для большинства людей в сельскохозяйственной Болгарии централизованный османский контроль был далек от невыносимо, пока империя была стройной и сильной. Но растущий деспотизм местных властей, когда центральное правительство пришло в упадок создал новый класс жертв.Болгары все чаще приветствовали прогрессивные западные политические идеи, которые достигли их через Дунай торговые и туристические маршруты. Уже в 1600-х годах католические миссионеры в Западная Болгария стимулировала создание литературы о болгарском национальное прошлое. Хотя турки подавили это западное влияние после Чипровецкого восстания 1688 г. следующее столетие принесло излияние исторических сочинений, напоминающих болгарским читателям о славное национальное наследие.

Пользовательский поиск

Источник: Библиотека Конгресса США

Что послужило причиной взлета и падения Османской империи?

Османская империя была одной из крупнейших сверхдержав и самых долгоживущих династий в мировой истории. На пике своего развития исламская империя простиралась далеко за пределы современной Турции — от Египта и Северной Африки через Ближний Восток, Грецию, Балканы (Болгария, Румыния и т. Д.).), и вплоть до ворот Вены, Австрия.

В 16 веке Османская империя была не только доминирующей военной силой, но и разнообразным и многокультурным обществом. Однако слава не продлилась долго, и после столетий политических кризисов Османская империя была окончательно распущена после Первой мировой войны.

Итак, что привело к ее падению? Во-первых, вернемся к истокам.

Все началось с Османа

Осман Гази известен как отец Османской династии, первый в длинной череде военачальников и султанов, которые правили Османской империей на протяжении шести веков.Фактически, слово Ottoman на английском языке происходит от итальянского произношения имени Османа.

Осман родился в 1258 году в анатолийском городке Сёгют (на территории современной Турции). В то время он возглавлял одно из многих небольших исламских княжеств в регионе, но Османа не устраивало провинциальное королевство. Он собрал армию свирепых пограничных воинов, известную как Гази , и выступил против византийских цитаделей в Малой Азии.

Согласно османским преданиям, Осману приснился сон, в котором весь известный мир был объединен под властью Османской империи, символизируемой кроной массивного дерева, поднимающегося из его тела и покрывающего мир.Это видение, впервые опубликованное через 150 лет после смерти Османа, обеспечило божественную власть для грядущих османских завоеваний, объяснила историк Кэролайн Финкель в книге «Сон Османа: история Османской империи».

Пороховая империя

В 1453 году султан Мехмед II, он же Мехмед Завоеватель, осадил сильно ослабленную византийскую столицу Константинополь. Хотя его население сократилось, у легендарного города все еще были неприступные стены. Но османы подготовили новый вид вооружения: пушки.

«Османы были одними из первых, кто применил артиллерию в массовом масштабе в 15 веке», — говорит Крис Гратиен, профессор истории Университета Вирджинии и соавтор подкаста «Османская история». Мехмед в течение нескольких недель бомбардировал укрепленные городские стены, прежде чем его армия прорвалась, сделав Константинополь (позже Стамбул) новой столицей Османской империи, которой он оставался более четырех столетий.

Свергнув Византийскую империю, султан Мехмед мог претендовать на свое место в римской имперской традиции.Именно в этот момент, как считают историки, зародилась Османская империя.

Мультикультурный халифат

Османы и большинство их функционеров были мусульманами, но султаны и правящая элита придерживались стратегических и прагматичных взглядов на роль религии в их постоянно расширяющейся империи.

Для завоеваний преимущественно мусульманских регионов, таких как Египет, османы утвердились в качестве истинного халифата, не стирая полностью существующую политическую структуру своих мусульманских подданных.Немусульманские общины по всему Средиземноморью управляли большей частью своих дел при османах, поскольку христиане и евреи считались «защищаемыми людьми» в исламской политической традиции.

Гратьен говорит, что османы смогли успешно управлять и поддерживать такую ​​обширную сухопутную империю не только с помощью военной мощи, но и «сочетания сотрудничества и компромисса».

Золотой век Османской империи

В 16 веке Османская империя достигла своей территориальной и политической вершины при 46-летнем правлении Сулеймана I, более известного как Сулейман Великолепный, который намеревался создать свое Средиземноморское королевство. европейская сверхдержава.

В военном отношении это был «период пика османского господства», — говорит Гратьен. Сулейман командовал элитным профессиональным боевым отрядом, известным как янычары. Бойцы были насильно взяты из христианских семей в молодости, получили образование и прошли военную подготовку, а затем обратились в ислам. Бесстрашные в бою янычары также сопровождали некоторые из первых в мире военных оркестров.

Правление Сулеймана также совпало с периодом огромного богатства Османской империи, которая контролировала некоторые из самых продуктивных сельскохозяйственных земель (Египет) и торговые пути, по которым торговали людьми больше всего в Европе и Средиземноморье.

Но Гратьен говорит, что эпоха Сулеймана была больше, чем просто власть и деньги; это также было о справедливости. По-турецки прозвище Сулеймана было Кануни — «законодатель», и он стремился создать образ справедливого правителя в исламской традиции. В крупных городах по всей империи граждане могли обращаться со своими спорами в местные исламские суды, записи о которых сохранились до сих пор. Не только мусульмане, но и христиане и евреи. И не только мужчины, но и женщины.

«Это были места, куда женщины могли заявить свои права, например, в случае наследования или развода», — говорит Гратьен.

Роксолана и «Султанат женщин»

Захватывающая фигура в истории Османской империи — Роксолана, жена Сулеймана Великолепного. Как показал историк Лесли Пирс в своей книге «Императрица Востока: как европейская рабыня стала королевой Османской империи», Роксолана, известная как Hürrem Sultan на турецком языке, открыла новую эру женской политической власти во дворце. , иногда известный как «Султанат женщин».

Роксолана была немусульманином, похищена работорговцами в 13 лет и в конечном итоге продана в гарем султана.Согласно османской королевской традиции, султан перестанет спать с наложницей, как только она родит ему наследника мужского пола. Но Сулейман остался с Роксоланой, которая родила ему в общей сложности шестерых детей и стала одним из его ближайших доверенных лиц и политических помощников — и, что, пожалуй, самым шокирующим образом, его женой.

Благодаря примеру Роксоланы, имперский гарем приобрел новую роль как влиятельный политический орган, и поколения османских женщин правили вместе со своими мужьями и сыновьями-султанами.

Военный упадок и внутренние реформы

В 1683 году османы попытались во второй раз завоевать Вену, но были отброшены маловероятным союзом династии Габсбургов, Священной Римской империи и Речи Посполитой.Османы не только не смогли захватить Вену, но и потеряли Венгрию и другие территории в последовавшей войне.

Некогда непобедимые османские воины терпели поражение за поражением на протяжении 18 и 19 веков, когда все больше османских территорий провозгласили независимость или были захвачены соседними державами, такими как Россия.

Но Гратьен говорит, что, хотя Османская империя уменьшилась в размерах, она также централизовала свое правительство и стала более вовлеченной в жизнь своих граждан.Он поднял больше налогов и открыл государственные школы и больницы. Экономика и плотность населения быстро росли в 19 веке, несмотря на то, что военные несли огромные потери. Османская империя также стала местом назначения миллионов мусульманских иммигрантов и беженцев из бывших османских земель и соседних регионов.

«Масштабная иммиграция связана с такими местами, как Соединенные Штаты в 19 веке, но люди не думают об Османской империи как о чем-то, что также росло и динамично в то время», — говорит Гратьен.

Восстание «младотурков»

В конце 19 века Османская империя экспериментировала с конституционной монархией и выборным парламентом, но это закончилось в 1878 году, когда султан Абдулхамид II распустил демократические институты и положил начало 30-летию. годы автократического правления.

Жесткий подход Абдулхамида посеял семена революции, и ведущей османской оппозиционной группой был Комитет партии «Союз и прогресс» (CUP), также известный как «младотурки».«Хотя ее лидерами были турецкие националисты, CUP сформировала коалицию этнорелигиозных групп, включая армян, евреев, арабов, греков и албанцев.

Младотурки хотели восстановить конституцию, ограничить монархию и восстановить величие империи. Их победа в революции 1908 года широко отмечалась как победа за свободу, равенство и османское братство. Но революция быстро угасла, поскольку фракции раскололись, и более пылкие националисты консолидировали то, что становилось все более авторитарным правлением.

Этим внутренним беспорядкам совпала Первая Балканская война 1912 года, в которой османы потеряли оставшуюся европейскую территорию в Албании и Македонии. А с приближением Первой мировой войны ослабленные в военном отношении османы бросили свою судьбу на сторону Германии, которая, как они надеялись, защитит их от их заклятого врага — России.

Геноцид армян — последняя позорная глава империи вопрос.

Под прикрытием «соображений безопасности» правительство Османской империи приказало арестовать видных армянских политиков и интеллектуалов 24 апреля 1915 года, в день, известный как Красное воскресенье. За этим последовала насильственная депортация более миллиона граждан Армении, включая марши смерти через пустыню в Сирию и предполагаемые массовые убийства, совершенные солдатами, нерегулярными формированиями и другими вооруженными группами в регионе. По данным Музея-института геноцида армян, в целом с 1915 по 1923 год было убито 1,5 миллиона армян (из 2 миллионов в Османской империи).

Большинство ученых и историков согласны с тем, что то, что произошло с османскими армянами, представляет собой этническую чистку и геноцид, но Турция и ряд ее союзников по-прежнему отказываются называть это этим именем.

Поражение в Первой мировой войне было последним смертельным ударом для Османской империи, но султанат не был официально распущен до 1922 года, когда лидер турецкого националистического сопротивления Мустафа Кемаль Ататюрк пришел к власти и основал светскую республику. Под своим многолетним однопартийным правлением Ататюрк попытался стереть османские институты и культурные символы, ввел западные правовые кодексы и заложил основу для современной Турции.

Балканы: Глава 5

Балканы: Глава 5

В.

БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ.

(1398–1878)

ТУРЕЦКОЕ ВЛАДЕНИЕ В БОЛГАРИИ, продолжавшееся с конца четырнадцатого века до наших свое время, самая мрачная эпоха в отечественной анналы. Одно за другим каждое христианское государство в Балканский полуостров, за исключением Черногория попала под власть Османской империи захватчики, чьи армии достигли ворот Вены.Свобода исчезла, литература томилась, и даже воспоминания о славном прошлом Болгарии при царях ее собственные были уничтожены ею, насколько это возможно Турецкие мастера. Сам характер ее когда-то воинственные сыновья изменились под постоянным влиянием чужое господство. Без интеллектуальных или практических лидеров болгарский народ почти пять веков падал под игом султанов. Наконец наступило время, когда в Западной Европе почти забыл о существовании нации, которая когда-то занимал видное место среди великих держав.

Завоеватели, не теряя времени, организовали 194 195 ТУРЕЦКОЕ ПРАВИЛО. правительство страны по-своему. Весь Балканский полуостров, за исключением Боснии, назывался Румили. Византийская форма Румынии и помещенная под авторитет чиновника, известного как Beglerbeg . Болгария была включена в его провинцию, и он установил свою резиденции в Софии, которая, казалось, выделялась своей центральное положение как столица полуострова.Румили был далее разделен на двадцать шесть санджаков , или районов, некоторые из которых были включены в Болгария. Чиновники не всегда были турками, так как отступничество знатных болгарских семей было обычно вознаграждается местом и властью. На в конце шестнадцатого века мы находим болгарина занимая горделивое положение великого визиря, и Болгарские мусульмане существуют сегодня под именем Помакс , в некоторых частях страны, особенно в северо-восточном углу, а также в Македонии.Турецкая практика выноса цветка болгарской молодежи каждые пять лет служить; в корпус янычар был не только страшной обидой. к народу, но внес в турецкую армию опасный славянский элемент. Положение христиан в завоеванных провинциях действительно было плачевным, особенно после того, как турецкое правление начал снижаться. В лучшие дни Османской империи большие суммы денег тратились на дороги, торговля процветала, права граждан уважались, а церкви христианских общин не нарушались.Но упадок турецкой власти затронул всю империю. Жители Рагузы, «южнославянских Афин», как это 196 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. называли, всегда пользовались особой любовью правители Болгарии, а турки продолжали свои привилегии. Но постепенно торговля пошла на убыль, внешняя торговля мешали абсурдные правила; шоссе были заброшены, ханов и караван-сараев разрешили упасть в руины.Христианам райя было запрещено строить церкви и иметь колокола; их платье должны были быть одной расы, их дочери были схвачены, чтобы украсить гаремы своих хозяев. Налоги стали огромные, вымогатели сборщики налогов. Каждый христианин старше четырнадцати лет должен был платить подушный налог. или харатч дуката, налог за каждую голову скота и десятина с продуктов поля. Кроме того к этому он был вынужден работать, как в старые времена, на земля его феодала, который часто был одним из его собственные соотечественники приняли ислам.Эти, регулярные выплаты были увеличены нерегулярными вымогательствами коррумпированных чиновников, которые, получив свои должностей взятками, должны были окупаться за свои расходы за счет своих подданных. Один удачливый класс христиан избежал всех этих неприятностей. Мы уже упоминали о vojnik , воинах, которые предоставили свои мечи в распоряжение турок на условие освобождения от налогов и феодальных бремя. Целые сельские общины, образующие привилегированная каста, таким образом, находились бок о бок с забитыми христианами, которые не заботились сражайтесь в битвах с Османской империей.Путешественник мог отличить vojnik по его разноцветной одежде, его боевой походкой и его благополучным внешним видом. Он получил, правда, никакой оплаты; но это было преимуществом, поскольку оно не могло задерживаться, в то время как его позиция 197 ЦЕРКОВЬ. Прибыль была очень велика. Но его привилегии постепенно прекратились, хотя название сохранилось к настоящему веку.

Церковь всегда была важным фактором в жизни балканских государств.Но под Турецкое господство перестало быть национальным институтом Болгарии. Пока страна стала политически часть Османской империи, ее церковь перешла в руки греков. Еще 1394 г. трново Трново было подчинено Патриарх Константинопольский, аридные греческие епископы и Библия вошла в Болгарию, вытеснив местное священство и местные писания. В Болгарии, как в Румынии фанариоты получили роковое влияние; но в то время как в последней они получили политическую власть, в первой их сфера деятельности была церковной.Самые низкие и самые высокие офисы в церкви были куплены и проданы, а покупатели часто были людьми низшего сословия. Мы даже слышим парикмахеры становятся епископами, а продавцы кофе священниками. В 390 г. упоминается не менее 140 патриархов. лет, и поэтому ясно, что фанариоты, которые высоко заплатили за свой короткий период пребывания в должности, должно быть, не теряя времени, возмещая свои расходы. «Искусство вымогательства», — говорит прусский дипломат из прошлого века «был сведен ими к система «, так что между греческими духовными лицами и Турецкие наместники удел бедного болгарина крестьянину было тяжело выносить.Когда последние независимые славянские церкви Ипек и Охрида были принес в жертву фанариотскому рвению, единственный оставшийся препятствием для их схемы по созданию греческого Ian- 198 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. высшая религия и литургия на всем полуострове был удален. В первые дни турецкого владычества книги на местном языке все еще печатались в Софии. Но фанариоты расправились с ними. К их заказывает старая библиотека патриархов Трново был сожжен.Древние болгарские рукописи, уцелевшие во время войны, были безосновательно уничтожены. Неудивительно, что записи турецкого периода немногочисленны, так как Греческое духовенство положило конец тому, что начали турки. В Сам кириллица была забыта, язык людей запрещенных. Болгары узнали их молитвы на языке, который они не могли понять. Греческие школы, греческий алфавит и греческие книги были доминирующими чертами интеллектуальной жизни болгар на заре нынешнего века.Мужчина считал позором называться болгарином. «Нет, — отвечал он, — я грек». Духовная тирания фанариотов была даже хуже политического произвола турок. Для турки не были фанатиками, фанариоты были.

Постепенно национальное движение против обоих формы притеснения начались. Долгие годы болгары были беспомощными и безнадежными под властью своих хозяев-близнецов. В самом начале, правда, были слабые попытки изгнать турок.Таким образом сыновья двух последних царей Видина и Трново, Срацимир и Шишман подняли знамя восстания в 1405 г., а венгры, имевшие в старину претендовал на болгарскую корону, дважды пытался покорить страну. Но эти усилия оказались тщетными, и решительное поражение героического Джона Хуньяда 199 БРИГАНДЫ. и смерть венгерского короля Владислава на роковое поле Варны в 1444 г. положило конец устремления Болгарии более века.И снова в 1595 году мы слышим о неудавшемся восстании подстрекаемый агентом Рагуза. Этот человек, у которого прожил много лет среди людей, настоятельно убеждал принц Трансильвании, в то время занимавшийся война с турками в Румынии, чтобы призвать болгар к оружию. Он сказал принцу, что они недовольны участившимися вымогательствами чиновники и жестокость войск. Они только ждали прибытия христианских союзников в подняться как один человек.Принц был вполне готов к предприятие, и Рагузан вызвал беспорядки в Варне и других местах. Но восстание потерпели неудачу, и мы не читаем ни о каких организованных восстаниях до нынешнего века.

При недостатке национальных лидеров патриотическая движение попало в руки вождей разбойников. Эти популярные герои Балкан появляются в Servia под названием Haiduks , в Болгарии под это Haidutin , а в Греции — Klefts .Подобно Робин Гуду в наших балладах, они представлены защитниками бедных и слабых, друзья христиан и безжалостное бедствие мусульманский угнетатель. Тысячи легенд и песни связаны с их подвигами; их ряды набирались из всех, кто оскорблял отомстить или ничего, кроме своей жизни, чтобы потерять. Если болгарин однажды присоединился к ним, его единственный шанс на безопасность должен был быть верным своим товарищам, потому что он поставил себя за рамки бледности.Рука каждого турка была 200 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. против него, и его рука была против каждого турка. Крестьяне, стонущие от поборов своих Господа, приветствовали Haidutin как избавителя. Женщины были священны в глазах этих рыцарских головорезов, ибо они твердо верили, что всякий, кто прикоснется к беспомощной девушке, умрет в турецкой тюрьме. Они даже включили в свои ряды представительниц прекрасного пола.Мы слышим о Болгарские амазонки, штурмовавшие турецкие караваны, саблей в руке, с умением и отвагой мужчин. А сто лет назад один из самых отчаянных из этих оркестрами руководила женщина, исполнявшая такие чудеса отваги, что она на самом деле прослыла мужчина. Когда их поймали, им не было оказано пощады; после смерти их головы украшали городские стены, их тела заживо пронзают перед воротами. В зимой отсутствие укрытия на Балканах загнало их искать честные средства к существованию, и они похоронят их руки готовы к следующему лету под деревья.По сей день кора многих древних дубов несет секретный знак, которым они отметили место.

Модель Haidutin презирала простых воров как «домашнюю птицу». грабители », и считал себя патриотом и благодетелем своей расы. для своих соотечественников они отличались от печально известный Krdžaligen , опустошивший Болгарию между 1792 и 1804 гг. Турки были бессильны против эти головорезы.Солдаты отправлены покорять их так часто, как не принимал их сторону, и в конце каждую новую кампанию на полуострове демобилизованные десантники устремились в горные лагеря. Один из их вождей, известный как «хитрый вождь», стал настоящим героем романтики. Но большинство из них 201 «ЗУБ-ДЕНЬГИ». были кровожадными хулиганами, которые не щадили ни женщин ни ребенок, и не делал различий между тюрками и болгарский.Их самый знаменитый покровитель Осман Пашваноглу, который зарекомендовал себя как паша Видин, вопреки Порте, взимал налоги и чеканил деньги на свой счет. У него была большая армия в его распоряжение, которое позволило ему посмеяться над регулярными войсками султана. Неоднократные осады Видина закончились полным провалом, и паша взамен задумал спуститься на Константинополь. После подавления Krdžaligen выжившие увеличили его последователей. Но вскоре после этого он умер, и они поступили на службу к правительству, расквартировавшись в деревнях и потребовав «зубных денег» или Дышака за износ зубов на твердом хлебе крестьян.Ужасными были разрушения, которые они вызвали. Француз, путешествовавший по Болгарии на этом Период, замаскированный под татарина, оставил мрачное описание состояния страны. Тишина, как могилы, царствовавшие над безлюдными полями, трупы и тлеющие коттеджи отмечали место, где были разбойники, крестьяне либо бежали, либо стал жертвой диких зверей и стал еще более диким мужчины, которые бродили по земле.

Надежды болгар временно оправдались. поднятые австрийскими победами над турками на конец семнадцатого и начало восемнадцатого века.Но после катастрофического Белградского мира в 1739 году они обратились за помощью к России, а не к Австрии. На Тильзите Наполеон на самом деле составили схему раздела, по которой Болгария 202 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. и два Дунайских княжества должны были быть присвоено россиянам. Последний фактически перекрыл страны в 1810 г. и захватили Плевну и др. сильные места. Но поход Наполеона на Москву вынудил их уйти на пенсию.Одно преимущество получило уроженцы этой русско-турецкой войны: уступка Бессарабия к России по Бухарестскому миру предоставила место жертвам турецкого гнета убежища, где к ним любезно относился отцовский губернатор. Но даже там, как потом в Вскоре они поняли, что защита России может быть столь же обременительной, как и турецкая тирания. Но когда русские прошли через Болгарию в 1829 г. они встретили более теплый прием, чем прежде.Много разбойники записались к ним так же, как они присоединились греки во время греческой войны за независимость, и некий Мамарков попытался развернуть знамя болгарской свободы на развалинах Трново. Его соотечественники были готовы ответить на его обращаться; но русские арестовали его и Адрианопольский мир положил конец движению. А несколько лет спустя он организовал заговор самостоятельно счет, который был выдан туркам, и он умер в ссылке, размышляя о неблагодарности русских Правительство.Примечательно, что англичанин, который путешествовал по Болгарии во время русской оккупации, пророчествовал туземцам, что Англия посочувствовала бы им в их борьбе за свободу, и что независимая Болгария будет стеной между Россией и Турцией. В Результат Крымской войны уменьшил их надежды на Помощь России, и они стали обращаться к тем западным 203 АДМИНИСТРАЦИЯ МИДХАТА. Пауэрс, проявивший отвращение к «болгарскому» зверства »1841 г., и вырвав у султана знаменитое обещание гражданского и религиозного равенства в 1856 г.И Абдул Меджид, и его предшественник Махмуд II. очень хотели улучшить состояние своих болгарских подданных; первый предпринял необычный шаг, лично посетив свой Балканские земли; последний установил провинциальные соборы, на которых сидели христиане. Но лучшее и самым способным из турецких наместников был Мидхат-паша, чье четырехлетнее управление вновь созданной вилайет , или Дунайская провинция, в которую входили Болгария, центр которой находился в Рущуке, сделала больше для материальное благоустройство страны, чем любое количество бумажных реформ.Несмотря на хаос вызвано переселением орды татар из Крым и почти полмиллиона черкесов с Кавказа Болгария стала при Мидхате модель для остальной части Турецкой империи. Если бы у него было оставался там дольше, он мог бы сделать то, что Босния сегодня.

Литераторы склонны преувеличивать влияние литературы о политике; но нет причин сомневаюсь, что литературное возрождение в Болгарии было очень мощный фактор в обеспечении национальной независимости.Все началось с публикации книги Пайсидж. «Болгарская история» 1762 г. — труд, не претендующий на научную точность, но вызвавший дремлющий патриотизм народа, где холодно-критический и беспристрастный рассказ потерпел бы неудачу. Пайсидж ученик Софраний, который дал нам графическое изображение своего свое время, усердно трудился, чтобы заинтересовать массы, которые 204 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. были, в силу своего невежества, гораздо менее испорчены чем их начальство с космополитическими идеями, в славное прошлое своей страны.Эти изолированные усилия в начале нынешнего века последовали Болгарская колония в Бухаресте, целью которой было создание национальной литературы и системы образование. Восторженный поклонник Болгарии, Русский по имени Венелин, чья преданность учению под самыми большими невзгодами оказал наибольшее влияние, дал выражение их идей в его «Старых и новых болгарах», что косвенно привело к основанию первая болгарская школа в княжестве.Это было в Габрово в 1835 году, что произошло это важное событие, и основатель, Эйприл, был вдохновлен прочтение книги Венелина. Увлечены как болгары всегда проявляли себя для обучения, они с радостью воспользовались возможностью выучить элементы на своем родном языке. Другой школы быстро последовали, и за короткий промежуток времени десять лет пятьдесят три были основаны. Турки, управляемый в то время султаном-реформатором, не мешают и греки, хотя просматривая это новые политики с неприязнью, не были активно враждебны.Однако именно влияние этих институтов мы можем проследить рост национального чувства и стремление к политической и духовной независимости. Национальные школы Болгарии и Роберт Колледж, американский фонд в Константинополе, были питомники многих болгарских патриотов и немало Болгарские государственные деятели. Впервые родной писатели расширили сферу своей деятельности за пределы сухих костей богословских или схоластических споров.Коллекции 205 БОРЬБА С ФАНАРИОТАМИ. из популярных песен были сделаны; Каравелофф, дядя известного политика, писал романы и пьесы, в то время как другой политик, Драган Занкофф, издал Немецкая и болгарская грамматика. Учить школа »в Болгарии не меньше, чем в США, была самой обычной тренировкой мужчин, которые впоследствии пришли к власти.

Избавиться от епископов Фанариотов и возродить Национальную Церковь, стало главной целью патриоты.Обычный Culturkampf бушевал почти двадцать лет, за которые турецкие чиновники были далеко менее враждебны, чем греческое духовенство болгарскому требования. Выдающийся турецкий государственный деятель даже пошел чтобы выразить мнение, что для разделения Греческие и болгарские христиане были истинной политикой Порты. Газеты и периодические издания, самый ранний из которых датируется 1844 годом и был опубликован в Смирне, это очень поощряло волнение.В Греки исчерпали все средства, чтобы сорвать цели своих собратьев-христиан. Когда Порта настаивала наконец, после назначения болгарского епископа, Греческий Патриарх назначил его в partibus infidelium . После утомительной борьбы фирманом 1870 года был создан болгарский экзархат. Два года спустя первый экзарх, проживавший в Константинополе, был избран болгарами и утвержден султаном. Греческий Патриарх немедленно отлучил его и всех его последователей, но власть фанариотского духовенства была сломлена навсегда.Таково было состояние Болгарии, когда все Восточный вопрос был вновь открыт вспышкой восстание в Герцеговине в 1875 году. Спасибо 206 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. реформам Мидхата, уступкам Порты в церковных вопросах и упрямый характер болгарской расы страна была в высшем состояние к большинству частей Турецкой империи в период, предшествующий его освобождению.Действительно, российские офицеры, посетившие Болгарию во время войны 1877 г., думали, что «братья», которых они вышли на свободу, им было материально лучше под турецкое иго чем многие из своих моджиков под доброжелательным деспотизмом царя. An беспристрастный очевидец заявил, что обменять их участь для болгар «была бы нет, русским крестьянам сделка плохая ». жестокость и тупость турецких солдат уничтожены одним ударом ударил по любому побуждению, которое сделал Мидхат, и возмущенная Европа считала болгар христиан мученики.

Крестьяне балканских склонов, менее политические в их вкусы, чем у греков или сербов, и менее воинственные, чем у румын или черногорцев, мало повлияла борьба их соседей за свободу. Центральный революционный комитет имел несколько лет существовал в Бухаресте с подкомитетами в Болгарии. Но казнь Василия Левского, самого активного из этих революционеров в 1873 году, охладила пыл ссыльных. «Апостолы», как их называли, из которых Стамбулов был самым энергичный, продолжал предпринимать тщетные попытки поднять своих соотечественников против турок, но без пробуждая общий энтузиазм.Но универсальный брожение славянских элементов в турецком Империя в 1875 году расширилась до обычно флегматичных 207 БОЛГАРСКИЕ ЗДЕСЬ. и бесстрастные крестьяне Болгарии. Весной в следующем году произошло небольшое восстание под руководством учителей и священников, некоторые из них впитали в свое русское образование идеи панславизма, которые тогда были модными в Петербурге. Петербург. Сначала восстание не привлекало особого внимания, и даже британский посол в Константинополе

относился к этому легко.Но жестокость, с которой это было подавленные вызвали возмущение Европы. В массовые убийства в Батаке продолжаются даже сейчас, по прошествии двадцать лет оставался впечатленным в сознании каждый, кто достаточно взрослый, чтобы помнить их. В энергия английского корреспондента газеты в первую очередь дал миру сказку ужаса; официальный расследование, проведенное на месте г-ном Барингом, полностью подтвердил рассказ журналиста. Деревня Батака, лежащего в горах около восьми 208 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. в часах пути от татарского Базарджика, который несколько дней назад готовился присоединиться к восстанию, когда отряд башибузуков под командованием Ахмет Ага из Доспата и его коллега На место прибыл Мухаммед Ага из Дорково. После беспорядочной борьбы жители села сдались, Ахмет дал честное слово, что «ни волоса их головы следует коснуться ». 9-го числа Пусть началась резня. Беззащитные жители, сдавшие оружие, были зарезаны. как овца.Некоторые укрылись в церкви, только чтобы обнаружить, что святилище превратилось в руины. Крышу сорвали турецкие солдаты, которые бросал горящие куски дерева и тряпки, окунувшись в нефть на бедных негодяях внутри. Один старуха была единственной выжившей, которую мистер Бэринг мог обнаружить, и когда он посетил это место, больше чем через два месяца зловоние еще не погребенного трупов было подавляюще. Черепа с седыми волосами все еще к ним прикреплены темные локоны, которые когда-то украшали девичья голова, изуродованные мужские туловища, гниющие конечности детейтакое было зрелище что встретилось глазами британского комиссара и его турецкий товарищ.Были применены пытки тем, кто избежал смерти, чтобы они могли показать, где были спрятаны их сокровища. «Ахмету Ага и его люди, — писал мистер Бэринг, — принадлежит отличием совершившего, пожалуй, наиболее гнусное преступление, запятнавшее историю нынешний век ». Правительство Турции показало чувство приличия и в то же время прецедент, который недавно был применен в 209 MR.БУМАГА ГЛАДСТОУНА. случай резни в Сассуне, украсив мясник Ратака. Османский верховный комиссар послал расследовать возникшие безобразия, однако более точная оценка того, что было сделано. Обращение один из авторов резни спросил его, как Россия заплатила ему за поступок, который, как он сформулировал это, будет «начало конца Османская империя ».

Батак не был изолированным примером турецкого свирепость.Г-н Бэринг оценил общее количество За месяц в Болгарии зарезали христиан мая около 12000. На Батак вышло 5000 человек населения 7000 пало; в маленькой деревушке возле Ямболи все жители мужского пола были расстреляны без суда и следствия; М. Занков, последующий министр, только благодаря своевременному побегу вмешательство начальника станции. Возмущение цивилизованный мир, узнав об этих ужасах без границ.Мистер Гладстон как пером, так и голосом способствовал увеличению потока, который грозил охватить вся система турецкого управления в Болгарии прочь. Его знаменитая брошюра «Болгарский «Зверства» быстро выдержали множество изданий; и лорд Дерби телеграфировал от имени британцев 210 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. освобождение стало целью практических государственных деятелей не меньше филантропов. Россия прежде всего имела был снабжен отличной ручкой против Султан, и мог пойти на войну с причиной Балканские христиане как девиз.

В самой войне болгары сыграли много менее важная часть, чем румыны. Болгария, дезорганизован почти пятью веками турецкого правления, который подорвал боевой дух людей, мог мало что делают, но создают театр военных действий. Это было на Болгарская земля, на которой происходила основная борьба, и осада Плевны и занятие Шипки Пасс привлек к этому взгляду весь мир. удаленный уголок карты Европы.В меру своими способностями крестьяне помогли русским войскам; куда бы ни шли царские легионы, туземцы приветствовали их не потому, что они хотели обменять Турецкий для московского засилья, а потому что они считали их инструментами освобождения страны. Их местные знания были помещены в распоряжении захватчиков, болгарские гиды направил русскую армию через лабиринты горы, болгарские мальчики несли воду в Русские солдаты в бою с риском для жизни.Для сражения на стороне русские и румынские завсегдатаи, пять тысяч Болгары сопровождали генерала Гурко в его операциях на Балканах и заслужили похвалу своих союзников. своей храброй обороной Шипкинского перевала и их заметная храбрость в Эски Загора, где четыре пятых болгарских комбатантов остались мертвыми на поле. Но отсутствие военной подготовки, террор вдохновил Правительство, что «любое возобновление беспорядков приведет к быть более фатальным для Порты, чем поражение в битве.» Его слова были буквально правдой. Для всех бессознательно несчастные жертвы Батака сделали больше для свою страну своей жалкой смертью, чем если бы они погиб с мечом в руке на поле. Ибо из этого момент Болгария, до сих пор почти забытая Западная Европа стала нарицательным, и ее 15 211 ДОГОВОР САН-СТЕФАНО. резней прошлого года и страхом перед репрессалии в случае, если война пошла против их освободителей, мешали им демонстрировать эти высокие военные качества, которые восемь лет спустя принесли им известность в Сливница.Одно печальное пятно испортило их борьбу для свободы. При приближении русских обезумевшее крестьянство уступило место жажде мести. Помня о злодеяниях, которым подвергались их соотечественники были покорены башибузуками, болгары спустились с гор, куда они бежал и безжалостно убил турок.

Сан-Стефанский мирный договор, завоеватели которого пытались навязать побежденным, создал «Большую Болгарию» почти за гранью мечтаний. самых горячих патриотов.В один момент с позиции турецкой провинции страна поднялся бы до ранга независимого государства с границами почти такими же протяженными, как у Империя Симеона или Самуила. Болгария Договор Сан-Стефано разделил бы европейские территории Турции на две части и, таким образом, фактически расчленил Османскую империю. В добавление к береговая линия на Черном море простирается немного дальше на север и значительно южнее того, что она в настоящее время обладает, Болгария имела бы фасад на Эгейском море.Но это было в Македонии, земля, которую когда-то владели Самуил и Василий так упорно стремилась «, что она приобрела бы наибольшее присоединение территории. Озера Охрида и Преспа, древние дома ее царей, еще раз овладели ее властью; Вардар и струма была бы из источника в уста 212 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. Болгарские ручьи. Неудивительно, что болгарские глаза все еще с тоской смотрим на «землю обетованную».» Князь Александр рассказал другу писателя, у которого заметил, что София не была достаточно центральной, чтобы быть столице Болгарии, что аннексия Македония сделала бы ее сердцем страны. Принц Фердинанд, как известно, питает подобные стремления, и нигде не было македонских волнений. прошлого года популярнее, чем в Софии. В Болгары никогда не забудут, что большая часть Население Македонии говорит на одном языке и принадлежит к той же расе, что и они сами.Но Греция и Сербия возмутились бы потеря страны, в которой много своих земляки тоже. Над этой большой Болгарией должно было быть назначено христианское правительство и Полная уния была объявлена ​​между Северной Болгарией и часть к югу от Балкан, к которой дипломатическое название «Восточная Румелия» было данный. Но западные державы, и особенно Англия, ожидали, что новое и автономное государство, созданное таким образом царем, станет просто удел русской короны.Это должно быть признался, что такая перспектива казалась в то время слишком вероятно; ибо никто не подозревал, что крепкий независимость освобожденных болгар, или ожидали последующего лечения, в результате которого их освободители отчуждали свои привязанности. История Румыния действительно могла бы доказать, что любой дипломатическая попытка отделить друг от друга Северную и Южную Болгарию была бы так же бесполезна, как аналогичная схема для разделения двоих. 213 БЕРЛИНСКИЙ ДОГОВОР. Дунайские княжества двадцатью годами ранее. Но преобладающим настроением было опасение, что Болгария будет русской заставой, удобным местом отдыха на пути из Петербурга в Константинополь. Итак, Сан-Стефанский договор был разорван, и взамен Берлинской.

Этим памятным инструментом, на котором международное положение страны по-прежнему зависит, Болгария была создана «автономной и приточной княжество под сюзеренитетом Его Императорского Величество султан «; его пределы были определены как Балканы на юге, Восточная Румелия таким образом исключенные из нее, Дунай на севере, Черное море от южной части Мангалии до мыса Эмине на востоке и Сербия на западе, от место впадения реки Тимок в Дунай. место, где два княжества и Македония встретиться.Таким образом, не только болгары были в Восточная Румелия и Македония отделились от их родственники в новом княжестве, но болгароязычный район Пирот был передан Servia. Здесь были зародыши грядущих неприятностей, и формулировка известной статьи, регулирующей избрание князя с тех пор привело к большим неудобство. В статье говорилось, что принц должны быть «свободно избираемыми населением, и подтвержденный. Возвышенной Портой с согласия Силы.Ни один из членов правящих династий из великих европейских держав может быть избран князем ». Слова «с согласия держав» имеют было истолковано как означающее, что если один из подписавших Полномочия возражают, никаких действительных выборов сделать нельзя. Таким образом, 214 БОЛГАРИЯ ПОД ТУРКАМИ. после девятилетнего правления князем де-факто , нынешний правитель Болгарии только что стал князем де-юре .Затем договор провозгласил полную гражданскую и религиозную свободу в новом княжестве. предусмотрена выплата ежегодной дани Порте, и возложил на Болгарию ответственность за часть Османский долг. Временные договоренности были оформляется для администрации страны под командованием Императорского Российского Комиссара при поддержке подобный турецкий чиновник и консулы другого Полномочия на девять месяцев, срок установленный для оккупации как Болгарии, так и восточной Румелия русской армией из пятидесяти тысяч человек.Что касается последнего округа, то он должен был «оставаться под властью прямая политическая и военная власть »султана, и управляться «христианским губернатором». Генерал, выдвинутый Высшей Портой с согласие властей сроком на пять лет ». факты вскоре оказались сильнее искусственных аранжировки дипломатии.

Таким образом, после почти пяти веков турецкого рабства Болгария снова стала свободной. Для третьего Время в своей долгой истории она была практически независимым государством.Удачливее, чем Servia и Черногория, ей не приходилось бороться за свою свободу но из-за мечей и, возможно, не в меньшей степени из-за ручки иностранцев. Ей оставалось освободиться от опеки России и приказать ей братья за Балканами присоединяются к ней в единое целое Болгарское княжество.

Расцвет Османской империи

На протяжении семи веков Османская империя была одной из самых прочных и самых крупных империй на Земле.Сегодня все, что осталось от империи, которая когда-то простиралась от Европы через Ближний Восток до Северной Африки, — это Турция.

Но как именно Османская империя пришла к власти? Поднимите ноги, ведь сегодняшнее видео Seeker Daily продолжает движение по истории.

СВЯЗАННЫЕ: Возможно найдена гробница Сулеймана Великолепного

Первые проблески того, что впоследствии станет межконтинентальной империей, начались в конце 13 века. Османы вышли из Анатолии на западе Турции.В то время регион контролировала Византийская империя, возникшая в результате разрыва на протяжении веков Римской империи.

В то время турки-сельджуки контролировали большую часть современной Турции и Ближнего Востока, гораздо большую территорию, чем османы. Но военное государство во главе с Османом I завоевало большую часть Анатолии, расширив то, что начиналось как небольшое княжество. В 1299 году Осман объявил себя султаном, став первым османским правителем, носившим этот титул.

Конфликт между восходящими османами и Византийской империей был неизбежен.Первый был восходящей исламской силой; последнее — христианское царство в упадке. Эти двое в течение полутора столетий участвовали в том, что впоследствии стало известно как византийско-османские войны, период, который видел устойчивую эрозию Византийской империи, за исключением короткой отсрочки во время гражданской войны между османами, известной как османская война. Междуцарствие, между 1402 и 1413 годами.

В 1453 году Византийская империя была оболочкой самого себя, когда османы пришли с визитом и осадили византийскую столицу Константинополь, известный сегодня как Стамбул.В конце 53-дневной осады города столица одной империи стала центром власти другой, поскольку османская победа вбила последний гвоздь в гроб не только Византийской, но и Римской империи.

ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕО: Турция — исламская или светская страна?

Хотя венцом Османской империи было завоевание Константинополя, турки не прекратили расширение и продолжали расширять границы своей территории в 16 веке.

Want to say something? Post a comment

Ваш адрес email не будет опубликован.