Традиции Африки: познавательный тур
Африка по сей день остается наиболее экзотическим континентом мира. Это в полной мере относится и к традициям африканских народов. В плане экзотичности рядом можно поставить разве что глухие места Амазонии, Австралии и Океании, однако такого разнообразия как в Африке там все же не сыскать.
Описать все африканские традиции в рамках одной статьи было бы невозможно, поэтому можно только попытаться дать краткое описание хотя бы некоторым из них.
В основе большинства традиций Черного континента лежит семья и почитание предков, как живых, так и уже ушедших с «Страну счастливой охоты». В большинстве случаев почитание умерших родственников осуществляется посредством разного рода жертвоприношений.
Содержание:
К числу не самых экзотичных, но и не самых обыденных ритуалов можно отнести следующий. Для этого, по прошествии года после смерти члена семьи, во дворе ставят скамью, приглашают покойника усесться на нее, и вносят вместе с ним в дом.
- Многие африканские племена считают, что душа человека не вечна, а существует до той поры, пока родственники о ней помнят. Есть и другая точка зрения, согласно которой, почитание предков помогает их душам перевоплотиться более успешно. Помимо этого души покойных соплеменников могут помогать с той стороны жизни или наказывать, если потомки ведут себя по-свински.
- У многих племен в порядке вещей отводить в доме какое-то место для того или иного умершего предка. Когда в доме отмечается какое-то важное событие или случается простая пьянка, в эту сторону обязательно подносится либо пища, либо питье, либо все вместе. Ничего удивительного в этом нет, ведь и в Европе, и в Азии религиозные люди точно также почитают своих умерших, только в окружении буддийских алтарей или православных икон.
- В некоторых традициях общение с духами предков является привилегией, которую нужно заслужить. Когда молодой человек или девушка пройдут соответствующую инициацию, зачастую болезненную или устрашающую, они будут обязаны до конца своих дней почитать души умерших предков.
Подобный подход имеет отражение и во взаимоотношениях с живыми родственниками: забота и поддержка друг друга в большинстве случаев находится на высоте. Африканская семья является слаженным механизмом, где у каждого есть свои обязанности, соответствующие возрасту, количеству сил, полу и т. д. Соответственно, чем больше обязанностей, и чем успешнее с ними справляется член семьи – тем больше у него привилегий.
Свадебные обычаи и сексуальная жизнь в Африке
Почти все народы мира, включая африканцев, считают свадебную церемонию одной из наиважнейших. Собственно, подготовка к ней начинается уже в детском возрасте, особенно у девочек. Отдельные племена даже имеют два разных женских языка: один для замужних дам, другой – для тех, кто пока что не вступил в брак.
Считается, что особый язык замужних женщин, отличающийся не только от девчоночьего, но и от мужского, позволяет женщинам создать свой собственный женский мир, в который не будут иметь доступа ни мужья, ни девочки-малолетки. Последние, к слову, и в самом деле могут считаться таковыми, поскольку в большинстве случаев замуж в Африке выходят лет в тринадцать-пятнадцать.
Пожалуй, самой жуткой составляющей свадебных обрядов является обрезание. Девочкам полностью или частично вырезают клитор, что не только может негативно отразиться на сексуальной жизни, но и может привести к сепсису, поскольку ни о какой санитарии в данном случае речи не идет. Порой эта процедура проводится еще в детском возрасте.
Молодым людям не лучше, чем девочкам, поскольку у них отрезается одно яичко. Конечно, с одним яичком можно жить так же хорошо, как и с двумя, но все же. Предполагается, что это позволит исключить рождение двойни, что согласно поверьям некоторых народов, считается позором. В общем можно сказать, что уже сам факт необрезанности считается некоторыми племенами позорным. К счастью, такие обычаи бытуют не у всех африканских народов.
Что касается добрачных половых отношений, то здесь все очень неоднородно. Наряду с племенами, которые попали под влияние христианства и ислама, и требуют, по крайней мере от девочек, хранить девственность до брака, есть и другие.
Такие придерживаются древних обычаев, и не только не запрещают своим потомкам вступать в половые отношения, но и поощряют сексуальное экспериментирование в любом возрасте, когда детишкам приспичит. Считается, что ранее экспериментирование само по себе радует духов предков, которые с того света смотрят на потомков и радуются, что они способны плодиться и размножаться.
Таким образом, в понимании этих людей, занятие любовью, является чем-то вроде священнодействия. Естественно, никакого стыда по этом поводу они не испытывают. Интересно и то, что количество преступлений на сексуальной почве в таких сообществах (по сравнению с «высокоморальными» социальными группами) просто мизерное.
- Сама церемония бракосочетания может сильно отличаться даже у соседних племен. В некоторых племенах невеста должна добраться от дома родителей до своего нового пешим образом, да еще и со всем приданым в руках, на голове и на спине. Перед этим ее отец должен плюнуть на дочь «на счастье», а когда она подойдет к дому жениха, ее начинают обругивать местные женщины, естественно, «на счастье».
- После этого начинается собственно торжество, которое в принципе ничем не отличается от свадебных традиций народов всего мира. Иными словами, церемония представляет собой ритуальную часть, с призыванием благословений, после чего начинается обычное, то ли пиршество, то ли пьянка, которые сопровождаются танцами и иногда, по желанию, как и в России – дракой.
- Интересно, что перед первой брачной ночью, в тех племенах, где сохранению девственности придается большое значение, опытные женщины устраивают невесте своеобразный мастер-класс, в ходе которого рассказывают и показывают все подробности постельного мастерства.
Отдельные народы и вовсе решили не пускать это дело на самотек, и, чтобы проследить, что невеста не оплошала, и оставила жениха удовлетворенным, отправляют пожилых женщин под брачную кровать, чтобы сомнений не оставалось. Может, конечно, они это делают и из лучших побуждений, но как-то сложно поверить в то, что жених останется удовлетворенным, зная, что под его кроватью старух битком набито.
Служители африканских культов
Хотя основная масса африканцев исповедует любо ислам, либо христианство, вид они имеют весьма специфический. В частности, в ходу обычаи, которые другие христиане и мусульмане по большей части уже позабыли, например, то же женское обрезание. Так что местное христианство и ислам имеют весьма архаичный вид.
К тому же эти религии смешались и с чисто африканскими религиями, которые в том или ином виде являются разновидностями шаманизма с местной спецификой. В итоге для жителя Африки нормально клясться в своей истовой приверженности той или иной «истинной вере», при этом регулярно посещая местного колдуна или шамана. Одним словом, примером здешнего христианства можно считать афро-карибский культ вуду или бразильскую сантерию, и с исламом дело обстоит примерно так же.
Колдун здесь является очень важным человеком, который не только хранит традиции и предания, но и лечит (нередко очень успешно) и выполняет роль психотерапевта (стоит помнить, что некоторые древние практики в этом плане удивительно эффективны).
Конечно, он выполняет и различные магические процедуры. Их можно признавать или не признавать, но они пользуются спросом по сей день не в одной только Африке. Стоит отметить, что, по отзывам исследователей, среди африканских шаманов и колдунов, встретить шарлатана намного сложнее, чем в Европе, где мошенники как-раз составляют большинство.
Культурологи объясняют то тем, что в традиционных обществах от шамана или колдуна требуют реальных результатов, а не пустословия, как это нередко происходит у нас.
Более того, в течение столетий плохих колдунов и шаманов, которые попадались на непрофессионализме, просто убивали или изгоняли из племени, что по сути означало одно и то же. Так что местные колдуны прошли многовековой отбор, который во многом и определил их высокую квалификацию.
Нательная живопись народов Африки
Татуировка является в традиционной культуре аналогом несмываемого и нетеряемого амулета или талисмана. Они защищают от враждебных духов, что в условиях африканских реалий более чем актуально, и привлекают внимание добрых духов. Кроме них существуют еще и «татуировки-погоны», которые обозначают социальный статус человека.
Помимо тату существуют еще и рисунки, выполненные с помощью шрамирования. Эти обычаи настолько распространены в Африке, что удивить кого-то наличием татуировки или кучи шрамов просто нереально.
Танцы народов Африки
Как и многое другое, танцы позволяют достойному сыну (или дочери) Черного континента, приблизиться к миру духов, во всяком случае добрых. Следовательно, это не простое развлечение, а настоящее священнодействие. В самом деле, многие африканцы, не будучи никакими колдунами, способны во время танца входить в столь мощный транс, что почти ничего не видят, не слышат и не чувствуют, даже если их бить, колоть и резать.
Особенно впечатляют массовые танцы, которые выражают магические намерения всего племени. Надо сказать, что, при всем скепсисе, таким образом им и в самом деле удается оказывать некоторое влияние на погоду, дичь и даже не нашествия вредных насекомых. Принятие важного решение тоже нередко предваряется длительными танцами.
Маски народов Африки
В деле изготовления масок, африканцы достигли невероятного мастерства, впрочем, как и в изготовлении статуэток. Маски делаются, как правило, из дерева, и с их помощью выполняются те или иные магические обряды. Можно сказать, что маска позволяет адепту погрузиться в более глубокое измененное состояние сознания, придав ему четко определенную специфику.
Если человек обучен и настойчив, не растрачивает силы попусту, то из этого состояния он может проводить определенные действия, которые приводят в его (или клиента) жизнь те или иные изменения. Кстати, по этой же причине путешественникам не рекомендуют покупать африканские маски в качестве сувенира, поскольку неизвестно, какое прошлое стоит за этими предметами.
Несмотря на чисто европейское недоверие, к настоящему времени накопилось много сообщений о резком ухудшении здоровья, полосе выраженных неудач и о прочих негативных последствиях, начавшихся после приобретения таких масок. Так что с африканской магией лучше не шутить, ибо полностью эта сфера человеческой деятельности так и не исследована.
В этом плане совершенно особенным местом является небольшой город Уида, что в Бенине. Как известно, именно здешние колдовские традиции положили начало культу вуду, который правильнее называть «воду». Городок же считается неофициальной столицей всех вудуистов. Почитают это место и последователи других африканских традиций. В 1993 году в Бенине даже стали официально отмечать День Воду.
Удивительная Эфиопия
Африка удивительна вообще, а Эфиопия – удивительна в квадрате. Здесь сочетаются диаметрально противоположные традиции, о которых стоит упомянуть хотя бы вкратце. Например, основными трудягами страны, как и на всем континенте, являются женщины.
Представители сильного пола выполняют роль охотника за животными или за деньгами. При этом заниматься дойкой овец или коз, а также собирать мед разрешается только мужчинам. Приготовление пищи разделено между женщинами и мужчинами: первые готовят пищу и напитки в сосудах, а вторые – на открытом огне. Нарушить эти требования – значит опозориться.
- Один из народов Эфиопии совершенно не возбраняет внебрачных связей, но рожать дозволяется только от официального супруга. Если же женщина забеременеет от кого-то другого, она, в соответствии с местной духовностью, должна сделать аборт.
- Если она его все же родит, то должна убить сразу же после рождения. К таким неправильным детям причисляются и законные, которые родились без благословения старейшин. Впрочем, список неправильных детей достаточно внушителен. Отчасти примыкают у к ним и те взрослые, которые родили таких чад и не уничтожили их.
- Есть традиции и касающиеся питания: например, в некоторых племенах, беременным женщинам запрещают есть блюда и продукты определенного цвета, а будущим женихам разрешается употреблять продукты только животного происхождения.
- Кстати, принимать еду, наливать напитки и подавать что-либо другим людям (не только еду) разрешено только правой рукой, ибо левая почти по всей Африке считается нехорошей рукой. А вот чашку кофе следует брать правой рукой, обязательно поддерживая ее под локоть левой конечностью.
Разумеется, обставлены традициями и роды. Большая часть населения страны – православные, и здесь ревностно придерживаются библейских предписаний относительно нечистоты. Согласно им, женщина после родов является нечистой 40 дней, поэтому здешние женщины после родов удаляются вообще в другой дом, чтобы избежать близости с мужем и не осквернить благоверного.
А поскольку, женщина, как известно, является «корнем всех зол», то родившая девочку считается дважды нечистой, и ее срок очищения увеличивается до 80 дней. Более того, в некоторых племенах девочек считают не детьми, а гостями. Но работой их не обременяют, поскольку знают, что после замужества на них будут пахать едва ли не в прямом значении этого слова.
Одно из эфиопских племен и вовсе запретило любое общение дочерей с их матерями, доверяя их воспитание только родственникам мужского пола. Видимо, местных мужчин чем-то тещи напугали. Самое забавное, что у этого народа рождение девочки считается хорошим знаком.
Впрочем, так считалось и у многих первобытных племен, которые понимали, что женщина – это дети, а дети – это будущее племени. Здесь же все еще практичнее, поскольку выкуп дают именно за девочек, а не за мальчиков.
Несмотря на то, что во многих частях Черного континента к добрачным отношениям относятся совершенно спокойно, да и полиандрия, а порой и промискуитет, никого не удивляют, найти регион, где поощряли бы однополые отношения довольно сложно.
Во всяком случае, даже подозрение в гомосексуализме здесь грозит серьезным падением статуса. Если же вина будет доказана, то шалунов, в лучшем случае изгонят из племени, а то и просто убьют. Это считается здесь священным долгом, поэтому «грохнуть» могут и приезжего «голубя», так что геям нарываться не стоит. Что касается лесбийской любви, то о наказаниях за нее этнография умалчивает. Да и какая лесбийская любовь, когда столько дел?
Традиции самых диких африканских племен
Все большее число племен втягивается в современный образ жизни, надеясь на блага цивилизации. Правда, есть и такие, которые (во многом небезосновательно) считают, что отказ от традиций приведет лишь в бескрайние трущобы африканских городов, а не в сытую и комфортную европейскую или американскую жизнь, и поэтому придерживаются образа жизни своих предков.
К числу таких можно отнести племя мурси, которое во многом и в самом деле живет лучше и свободнее городских африканцев. Однако прославило их не это, а традиция носить в нижней губе здоровенный керамический диск. Во всяком случае это делают женщины.
Есть и другие обычаи. К их числу можно отнести и тотальный пирсинг, когда в теле носится невероятное количество самых разных предметов, и не менее тотальное шрамирование, когда на теле места живого не остается. Некоторые народы подпиливают передние зубы, некоторые их выбивают, некоторые смазывают волосы глиной, что превращает прическу в вечный комок, некоторые окрашиваются в белый или красный цвет или растягивают уши ниже плеч… Всего не перечислить.
Африканский Новый год
Здесь, как и в Европе, наряжают дерево. Естественно, ни о какой елке речи не идет, за неимением таковой. Да и никакого места в африканской мифологии наша вечнозеленая красавица не занимает. Здесь аналогом этого дерева, пользующимся такой же вечноцветущей славой, является пальма. Вот ее-то африканцы и украшают, только не фабричными изделиями из стекла, а свежими фруктами, благо в Африке их в избытке круглый год.
Интересно, что процесс украшения пальмы фруктами носит особый характер. Например, подвешивая каждый плод, следует загадывать желание. Но на этом дело не заканчивается. Теперь нужно отыскать зеленый орех, который, в случае успешных поисков, должен принести удачу.
Правда, эта традиция в настоящее время сильно обесценилась, поскольку специально к празднованию Нового года по городам разбрасывается огромное множество зеленых орехов, которые трудно будет не отыскать, а проигнорировать.
Описанный выше ритуал, является африканизированным аналогом европейского Нового года, который, в свою очередь, обнаруживает много общего с тюркско-монгольским жертвоприношением богу Нижнего Мира – Эрлик-хану.
Однако есть в Африке и более архаичные и аутентичные традиции встречи Нового года. Как и в большинстве традиций, этот день приурочивался к какому-либо значительному событию в жизни племени. Чаще всего это был успешный сбор урожая, который гарантировал сытую жизнь на весь будущий год. Были и охотничьи аналоги, и рыболовные. К сожалению, увидеть их своими глазами становится все труднее.
Вообще говорить об Африке обобщенно довольно сложно, поскольку на территории этого континента проживает такое огромное количество народностей, что на одно их перечисление способен редкий специалист. Достаточно упомянуть, что некоторые народы представлены лишь парой тысяч человек, по-прежнему живут в труднодоступных местах, и вступают в браки только внутри своего сообщества.
Естественно, есть в Африке и регионы, которые мало чем отличаются от Европы или Ближнего Востока, за исключением более низкого уровня жизни и темной пигментации местных жителей. Однако описывать их традиции вряд ли будет интересно. В конце концов, Африка ценна своими древними традициями, а не отказом от них, и попытками имитировать другие культуры и цивилизации.
Самые необычные семейные традиции африканских племен — Российская газета
25 декабря, когда христиане праздную Рождество, африканская республика Мозамбик отмечает День семьи. Это и не удивительно: 99 процентов населения страны — мозамбикские народы, придерживающиеся африканских верований. Африка традициями богата. Это становится особенно заметно на примере семьи: о том, как строятся «ячейки общества» у разных племен, в сегодняшнем обзоре «РГ».
Бушмены — кустарниковые люди
Бушмены — небольшая группа охотничьих племен Южной Африки.
Этнографы отмечают, что у племени нет вождей. Эта роль отводится главе семьи: он пользуется большими правами, чем остальные. Кроме того, бушмены с уважением относятся к пожилым людям племени — кладези знаний.
Община считается одной большой семьей, независимо от родственных отношений. Чувство взаимопомощи развито у бушменов необычайно сильно. Если, скажем, ребенок, найдет фрукты, он ни за что не съест их, а принесет находку в стойбище, и старшие разделят находку поровну.
Суровые условия жизни диктуют такие же суровые традиции. Обычно бушменки кормят детей грудью несколько лет, вплоть до следующих родов, которые могут быть через три или четыре года. По законам пустыни мать-бушменка убивает новорожденного, если он появился на свет раньше положенного времени. Таким образом она дает возможность выжить предыдущему ребенку.
Нуба — люди холмов
Так называет себя племя, обитающее на границе Судана и Южного Судана.
У нуба сохранились довольно любопытные семейные обычаи. Ежегодно племя устраивает танцы, на которых девушки выбирают себе партнеров. Если все прошло хорошо, и молодые решили стать семьей, запускается целый механизм. Так, прежде, чем назваться мужем, молодой человек должен построить для своей невесты дом. До этого момента он не имеет права жить со своей избранницей — лишь тайком посещать ее под покровом ночи.
Даже рождение совместного ребенка не дает основания для того, чтобы семья девушки признала его отца законным супругом дочери.
Только когда дом будет построен, парень и девушка могут спать вместе, но — что интересно — не есть. Лишь через год, когда брак будет проверен временем, его признают официальным и супруги могут есть, что называется, «из одного котелка».
Мурси, населяющие райские кущи
У мурси довольно красочная мифология. Согласно ей, долина Омо, где обитает это эфиопское племя, это — Райский сад.
Женщины этого довольно воинственного племени выглядят необычно из-за традиционных губных дисков. Существует несколько версий того, что означает этот обычай. По одной из них, например, диск показывает социальный статус семьи молодой женщины. Например, по виду диска можно определить количество голов скота, которое ожидают за женщину в качестве приданого.
По данным этнографов, после того, как женщина с деревянной «тарелкой» выходит замуж, ее заменяют на глиняную. Диаметр диска, кстати, может достигать тридцати сантиметров.
Свази, исполняющий танец
Одно из самых красочных действ в королевстве Свазиленд происходит ежегодно в конце августа — начале сентября и приурочено к моменту выбора королем очередной невесты. Оно носит название «Танец Тростника»: девственницы со всех уголков королевства собираются возле дворца королевы-матери. Смысл церемонии — показать королю свою красоту и умение танцевать.
Нынешний король Мсвати III обзавелся всего лишь одиннадцатью женами. Вероятно, сказывается европейское образование, полученное в Великобритании. Для сравнения: его отец в свое время имел более 90 жен. Причем, каждой из них он построил дворец.
Туареги — потомки царицы
Этот народ группы берберов живет на территории Мали, Нигера, Буркина-Фасо, Марокко, Алжира и Ливии. Прародительницей своих племен туареги считают Тин-Хинан — полулегендарную царицу, жившую в IV веке.
По религии туареги — мусульмане-сунниты. Однако они сохранили много доисламских традиций, таких, как наследование по материнской линии. Отсюда причудливое смешение: несмотря на то, что туареги исповедуют ислам, где разрешено многоженство, настоящий туарег женится раз в жизни.
Отголоски матриархата заметны и в том, что женщины пользуются уважением в туарегском обществе. Девочки с раннего возраста учатся читать и писать, а мужчине позволительно быть неграмотным. Женщины владеют землями, семейными ценностями, имеют право развестись с мужем. При этом не женщина, а именно мужчина покидает дом.
Туареги, кстати, единственный в мире народ, у которого не женщина, а мужчина должен закрывать лицо.
Хамер, верящие в джинов
Живущее на юге Эфиопии племя хамер верит в то, что природные объекты имеют душу, в джинов, способных принимать вид человека или животного.
Хамер относятся к мусульманам-суннитам. Как правило, женщины племени выходят замуж за мужчин значительно старше себя. Девушка формально считается невестой, едва ей стукнет 12.
Семейное положение представительниц племени можно определить по их ошейникам. Так, не снимаемый ошейник из металла и сыровяленой шкуры достается только первой жене. Остальные носят железные обручи, количество которых обозначает порядковый номер супруги. Количество жен у мужчины можно подсчитать по его серьгам.
Мужчинам племени разрешено иметь четырех жен. Когда муж умирает, его вдова становится главой семьи: она управляет делами младшего брата мужа и ухаживает за его домашним скотом, если его родители умерли. Как правило, вдовы не выходят замуж вторично.
Кстати, исследователи отмечают, что нравы в семьях довольно суровы: муж-хамер должен бить своих жен по определенным дням, выражая таким образом любовь. Чем больше шрамов на женщине, тем красивее и, следовательно, любимее она считается.
Химба, не знающие письменности
На севере Намибии, вблизи границы с Анголой, живет племя химба.
Химба не нуждаются в атрибутах цивилизации, они не пользуются техникой и не знают письменности. Главное их богатство — коровы. За них можно купить себе жену. В восемь лет девочка становится невестой и оценивается в четыре коровы, а корова — в 700 долларов. По мере взросления невесты цена на нее растет.
Химба разрешено заводить до четырех жен, хотя старейшины позволяют себе и шестерых.
При этом, как говорят исследователи Африки, в брак вступают даже дряхлые старики: чтобы не ударить в грязь лицом, они » одалживают» своих молодых жен старшим сыновьям. Таким образом к 30 годам, когда среднестатистический мужчина племени химба обзаводится семьей, у него уже может быть несколько детей.
Цамай из долины Ома
У цамай, обитающих в сельской части Эфиопии, в отличие от большинства соседних племен нет обычая, по которому девочка должна сохранять девственность до вступления в брак. Однако, несмотря на то, что представительнице племени не возбраняется иметь партнера до замужества, если связь привела к рождению ребенка, пара обязана пожениться.
Бывает и так, что будущего супруга для дочери подбирают ее родители. Мнением девушки при этом не особенно интересуются: если родители между собой договорились — начинается подготовка к торжеству. Договориться бывает непросто. Основная форма калыма за невесту — домашний скот. Для весомости предложения руки и сердца жених может добавить зерно, одежду и кофейные бобы. Поскольку местность ресурсами небогата, случается, что собирать выкуп помогает вся родня будущего супруга.
За исключением медового месяца, пары цамай не едят из одной тарелки.
Племя, как и многие другие, полигамное: мужчинам позволено иметь несколько жен. При этом браки между близкими родственниками строго запрещены.
Необычные и шокирующие традиции народов Африки
Африканская культура, ее традиции и обычаи зачастую неподвластны нашему пониманию. Их поведение и обряды кажутся дикими, грубыми и нередко жестокими. Но в этом и состоит колорит этого материка и его обитателей.
Фамадихана
Фамадихана, что в переводе с малагасийского языка означает «переворачивание костей». Традиционную церемонию проводят примерно каждые семь лет. Во время нее открывают семейные склепы, чтобы достать останки умерших предков и обернуть их в новый саван.
Затем покойника поднимают над головой и начинают приплясывать с ним вместе и носить его по двору. Уроженцы Мадагаскара верят, что таким образом они почитают мертвых, выражая им свою любовь и уважение.
Жестокие бои за невесту
Правила просты: ни один из соперников не надевает никакой защиты, и оба дерутся взаправду, не жалея соперника.
Тот, кто не покажет боли, и выиграл и тому достается невеста. Это очень жестокий обычай и нередко может заканчиваться для участников плачевно.
Плевки на ребенка
У племени масаи в Кении и Танзании есть довольно странная традиция. Они всегда плюют на своих новорожденных детей. Представители племени масаи верят, что таким образом они защищают своих детей от злых духов.
Жена в наследство
«Жена в наследство» — это запрещенный ритуал в Африке, которые по сегодняшний день практикуют во многих племенах. Суть его состоит в том, что брат мужчины, который совсем недавно умер, может унаследовать жену покойного.
Этот ритуал проводится, чтобы скрепить семейные узы. К сожалению, это стало неблагоприятным толчком, который повлек за собой распространение многих заболеваний, в частности, СПИДа.
Вождь до последнего акта
У народа шилуки из центральной Африки вождь мог иметь до сотни самых красивых жен. Но его жизнь обрывалась тогда, когда он переставал справляться с супружескими обязанностями. Казнили его торжественно, посвящая обряд благодарности.
Обрезание
Подросткам удаляют одно яичко, чтобы не рождалось близнецов, которых многие народы Африки считают позором и притяжением бед.
Девочкам удаляют клитор, чтобы они сохраняли девственность до замужества. Половой акт после клиторидэктомии приносит им боль, поэтому надежно защищает от секса.
Тарелки в губах у жителей африканских племен
Мужчины и женщины из мурси (и частично это делают девушки из племени сурма) с ранних лет растягивают нижнюю губу, вставляя в нее все большие и большие пластины. Рекорд принадлежит эфиопской красотке, чья губа растянулась до 19 см в диаметре.
Лишний вес — признак богатства…мужа
Выходцы из Мавритании имеют очень странное убеждение — чем полнее женщина, тем богаче ее муж. Если даже мужчина довольно беден и живет на улице, но при этом, у него толстая жена, такой человек считается почитаемым и уважаемым гражданином.
Племя Мурси — жестокие традиции народа Африки
Племя Мурси, пожалуй, одно из самых известных и популярных племен долины Омо на юге Эфиопии в Африке. Основная причина их известности — это женщины, которые носят большие глиняные тарелки в нижней губе. Это привлекает толпы туристов, которые мчатся сюда в поисках уникальных фото и видео материалов «злобных дикарей».
Такая популярность повлияла и на самих Мурси, они стали более злобные и корыстные. А что им еще оставалось делать? Представьте, что день за днем к вам приходят чужаки, снимают вас, лезут в жилища, выспрашивают о традициях. «Они приходят, чтобы снять нас, будто мы обезьяны в зоопарке» — вот, что думает об этом сам народ.
Вооруженный мужчина мурси. Автомат заряжен боевыми патронами.
Реакция на такое отношение последовала незамедлительно. Когда появляются туристы, племя окружает их и старается вести себя максимально грубо, кроме того, все они одевают свои лучшие наряды и украшения. Чем вычурнее и необычнее одет мурси, тем больше придется отдать денег за фото или видео с ним.
Не забываем, что большинство мужчин племени имеют свой автомат Калашникова и отказать им в оплате будет, мягко говоря, неосмотрительно. Даже дети будут попрошайничать, называя туриста при этом «You money» или «You birr» («Ты деньги» или «Ты бырр», бырр – местная валюта).
В руке видно гонорар за фото.
Традиции женщин Мурси
Вернемся к традициям носить глиняные тарелки. В возрасте 15 или 16 лет девочке делают надрез на нижней губе и выбивают два передних зуба, чтобы они не стучались о тарелку, затем вставляют небольшую пластину. С годами размеры пластины увеличивают, при этом растягивается губа. Чем большую пластину может носить женщина, тем большим будет размер выкупа на свадьбе.
Такая традиция пошла со времен работорговли, на продажу забирали самых красивых и сильных, вот изобретательное племя и решило уродовать себя, чтобы остаться в родных краях.
Отчетливо видны недостающие зубы.
Верховная жрица племени. Пластина придает лицу некоторое удивление.
Без пластины женщина выглядит не менее «привлекательно».
Независимо от пола Мурси украшают свои тела замысловатыми узорами из шрамов. Чтобы создать такие рисунки, нужно прибегнуть к довольно жестоким методам: сначала делают надрез, потом в него помещают золу, либо личинки насекомых, реакцией организма на такие действия будут капсулы из ткани, которые и являют собой элементы рисунка.
Шрамирование на животе.
Не стоит делать из Мурси диких и опасных «зверей», которыми пытаются представить их туристы, потерявшие лишние деньги на фото и видео. Племя просто пытается выжить в новом мире. Мире, который создали белые люди, со своими машинами, болезнями и бесконечными вспышками камер.
Стоит только проехать на пару десятков километров дальше от ближайшего «туристического» поселения, сделать несколько подарков (очень ценятся бритвенные лезвия, которые используются для шрамирования) и просто попроситься понаблюдать за ними, а не снимать, как на сафари.
В поселениях, которым достаётся меньше внимания, вы увидите, что это добрые гостеприимные люди, возможно с другими традициями и укладом, может они не носят одежду, а некоторые обычаи могут показаться нам странными, но они такие, как и мы. Жадность и корысть, завезенная белыми, породила тех Мурси, которыми пугают друг друга туристы.
Этот представитель племени не христианин, просто ему понравился крестик.
Обычаи народа Африки
Африканские обычаи поражают, а иногда даже пугают своими странностями. Черный континент как магнитом притягивает путешественников со всего света, которые не устают удивляться разнообразию и самобытности здешних культур и традиции, каждая из которых несет на себе печать тысячелетий. Народы, населяющие 53 государства, расположенные на материке, восхищают и, одновременно, шокируют прибывших сюда из других стран, но местный колорит, обряды племен и образ жизни простых африканцев заставляет восхищаться этой страной снова и снова.
Обычаи народов Африки
Семейные традиции
Семья является важнейшей ценностью для африканцев. Здесь принято заботиться и ухаживать друг за другом, а обязанности распределяются строго в соответствии с возрастом для того, чтобы племя продолжало свое существование. Племена венда и лобеду устраивают девочкам подготовку к наступлению пуберататного периода. Им объясняют правила половой культуры, в том числе важность сохранения девственности до брака. Иногда девочек бьют, сажают в воду, заставляют есть коровий помет, тем самым вырабатывая терпение, кротость и выносливость – качества, необходимые для семейной жизни.
Семейные традиции Африки
Свадебные традиции
Свадебные традиции
Браки совершаются рано – в 13 – 15 лет, а девочек готовят к замужеству с раннего возраста. В некоторых племенах перед свадьбой девушку обучают особому языку, который понятен другим женщинам, но неизвестен мужчинам. Путь от родительского дома будущая жена должна пройти пешком, неся на себе приданое. Благословлением родителей служит плевок, а пожеланием счастливой семейной жизни от новоявленных родственников – грубые выражения и ругань в сторону женщины. Обряд выкупа невесты – Лобола состоит в том, что жителям деревни, где родилась девушка, возмещают убытки от потери рабочих рук. Свадебные церемонии проходят пышно, гостей много, а в первую брачную ночь нередко рядом с молодоженами присутствуют старшие женщины, подсказывая и обучая новоиспеченную жену, как удовлетворить мужа.
Свадебные традиции Африки
Традиция обрезания
С языческих времен во многих племенах принято делать обрезание. Мужчинам удаляют одно яичко, чтобы у него не родились близнецы, так как многоплодная беременность считается проклятием рода. После операции мальчиков отправляют на 3 месяца в хижину, где они под руководством старейшины будут постигать азы охоты, ремесел и готовиться к женитьбе. Девочкам обрезают клитор, проводится такая процедура в антисанитарных условиях, без наркоза, поэтому смертельные случаи после этого нередки, а быть необрезанной, значит, опозорить свою семью.
Традиция обрезания
Знаете, ли Вы, как обрезание связано с распространением ВИЧ/СПИДа?
Вождь племени зулусов призвал усилить контроль за обрезанием мальчиков, мотивируя тем, что это позволит снизить заражение «чумой ХХ века», которая в регионе поразила уже 17% населения в возрасте от 15 до 50 лет.
Африканские праздники
Дикие праздники Африки
Нигде на земле нет такого количества праздников, как в Африке. Здесь отмечают торжества, посвященные природным явлениям, восхваляющие тотемных животных или задабривающие богов:
- Праздник Комана проводится в честь душ умерших предков, которые, по приданию, помогают живым членам племени. Обряд проводят 2 раза в год для детей и молодежи, объясняя им важность преемственности поколений.
- Самым знаменитым праздником является день Вуду, когда 10 января приезжают поклонники мистических культов для проведения специальных ритуалов.
- Празднуют в Африке и Новый год, знаменующий подведение итогов и начало нового сезона, при этом дата может быть выбрана исходя из соображений необходимости – у некоторых племен это начало урожая или сезона дождей, у других – день из мифологической истории.
Праздники Африки
Совет
Местные племена часто предлагают за небольшую плату поучаствовать в той или иной церемонии. Для туриста в Африке важно точно знать, в чем ему предстоит участвовать, чтобы не попасть в неловкую ситуацию, где ему придется совершать странные действия или принимать непривычную пищу.
Вывод:Первозданность природы, удивительный дух Саванны, разнообразная культура и традиции привлекают в Африку тысячи путешественников. Африканские обряды удивительны и неповторимы, в каждой местности свои особенности, к которым необходимо относится со всей внимательностью.
Жизнь и обычаи племен Африки
Традиции и обычаи народов Африки
Африка, пугающая своими странными, а иногда и страшными традициями, как магнитом притягивает к себе туристов. Ведь это единственный континент, который в себе сочетает настолько разные традиции. Это можно объяснить тем, что на Африканском материке расположено 53 страны — это гораздо больше, чем на любом другом. Объединяет все это то, что для всех африканских народов семейные традиции являются наиболее важным аспектом.
На «черном» континенте во многих странах следуют традиции почитания предков и выполняют ритуалы поклонения им. Это может происходить таким образом: спустя год после смерти человека, посредством ритуала его обратно приглашают в дом. Для этого члены семьи специально берут скамью и, представляя, что это умерший родственник на ней сидит, заносят в дом. Так же предкам всегда отводится определенный угол в доме, там, где они теперь будут иметь свое постоянное место. Принято, если кто-нибудь пьет пиво – наливать пару капель предкам. Так они почитают старших.
Семья – вот важнейшая ценность в африканской культуре. Члены большой африканской семьи всегда заботятся, ухаживают, поддерживают друг друга. Каждый в семье занят своим делом, а обязанности распределяются в соответствии с возрастом. Все должны работать во благо племени согласно культуре и традициям Африки.
Вступление в брак для жителей этого красивого материка – не просто наряд или традиция, а гораздо больше. Уже с ранних лет девочек готовят к замужеству. А в некоторых племенах девочки должны изучить специальный язык для замужних женщин, который позволит им общаться друг с другом, не посвящая в суть разговора мужчин. В Африке довольно рано совершаются браки — обычно в 13-15 лет.
Интересны здесь свадебные традиции. Вот одна из них. Путь от дома невесты до дома жениха молодая должна пройти пешком, при этом неся с собой свое приданое. Перед ее выходом отец плюет на нее, «на удачу» и благословляет. Когда невеста подойдет к дому жениха, женщины выкрикивают грубые выражения и реплики в ее адрес на счастье. Свадьбы играют, обычно, пышные с собранием большого количества гостей. Сопровождая молодоженов на первую брачную ночь, пожилые женщины учат невесту, как удовлетворить мужа в постели. В некоторых племенах они даже прячутся под кроватью, чтобы быть уверенными, что невеста все делает правильно. После свадьбы молодожены не выходят на улицу в течение нескольких дней. Так принято.
Еще один, пожалуй, самый жестокий – обряд обрезания проводят еще со времен язычества. Парням обрезают одно яичко для того, чтобы в его семье не родилась двойня, так как это считалось позором. Обряд обрезания также применяют к девушкам: обрезают клитор, весь или его часть. Все это происходит в домашней обстановке, чаще всего в антисанитарных условиях, что нередко влечет за собой плохие последствия. Бывает, что обрезание делают детям в дошкольном и школьном возрасте, а это оказывает очень сильное влияние на их психику. Но быть необрезанной считается позором.
Колдуны и шаманы
Служители духов по традиции Африки – главные люди в любом племени. К ним прислушиваются и вожди, и простолюдины, у них спрашивают совета, к ним приходят за лекарством и благословением, без их ведома не играют свадьбу и не хоронят усопшего.
Европейская цивилизация принесла на черный континент и свою религию, которая вполне успешно прижилась на новом месте. Однако прежние шаманские традиции Африки никуда не исчезли, а лишь ассимилировались с новыми религиозными веяниями, и теперь местная культура представляет собой странное сочетание, в котором люди разных верований совместно отмечают праздники и молятся богам.
Танцы, маски и тату
Все эти атрибуты африканской жизни не что иное, как попытка скрыться от злых духов и стать ближе к богам положительным.
Ритуальные танцы по старой доброй традиции Африки выполняются коллективно и служат способом задобрить небесные силы перед походом на бой и труд. С помощью танца местные жители вызывают дождь, борются с полчищами саранчи, обсуждают охотничьи планы и благословляют новый урожай.
Татуировки призваны скрыть тело от злых духов и оказаться отмеченным для добрых богов. Мужские нательные знаки в виде рубцов во многих племенах служат способом демонстрации мастерства охотника или воина. Разные племена по традиции Африки имеют свою технику нанесения шрамов и рисунков
на тело и индивидуальную тематику тату. Как бы то ни было, на черном континенте татуировка дело обычное и не является признаком уголовного прошлого ее обладателя
Маски, искусно вырезанные из дерева, могут стать отличным сувениром из Африки или способом отгородиться все от тех же вездесущих злых духов. Их изготавливают и тщательно украшают, причем от степени богатства дизайна маски напрямую зависит вероятность сохранения жизни ее хозяина. По местным верованиям, конечно.
Африка еще хранит в себе множество странных, необычных и непонятных нам традиций, которые только предстоит узнать нам.
Традиции и обычаи народов Африки
Цель работы:
Поразительное разнообразие обычаев, традиций, привычек у разных народов земного шара уже давно бросалось в глаза. Раньше этому только дивились, особенно когда сталкивались с уж слишком непохожими на наши европейские, многие их высмеивают, называют варварскими, “дикарскими” мне же хотелось понять, отчего и почему возник тот или иной обычай, традиция у народов Африки.
Обоснование выбора темы:
География – один из моих любимых предметов, тема “Африка” изучается только в 10 классе, а уж традиции и обычаи народов разных стран практически не входят в курс школьной программы – это предмет науки этнографии.
Почему из разнообразия стран я выбрала Африку, потому что именно там больше всего сохранились свои национальные традиции, уклады жизни, именно там есть племена, живущие первобытным строем, народности, аналогичные тем, которые создавали первые государства Земли, например народность Зулу, существующая и теперь.
Основная идея опыта:
Идея этой работы – заинтересовать жизнью далеких народов.
Если такой интерес пробудится, если вы станете искать новые книги о разных странах и тех, кто их населяет, если при взгляде на карту не останетесь равнодушным, а захотите по ней путешествовать и сможете найти места, о которых узнали, то я считаю, что работала не напрасно.
Этапы и ход работы:
В своей работе я бы выделила несколько этапов:
- Определение темы, идеи.
- Самостоятельный поиск информации (Интернет, энциклопедии, др.)
- Самостоятельные исследования.
- Обработка, сортировка, систематизация информации.
Материалы:
- Статьи из журнала “Вокруг света”
- Адреса сайтов
- Диск с фильмом “ЮАР”
Племена народов Африки
Этнический состав Африки чрезвычайно сложен. По приблизительным подсчетам, на континенте живет примерно 50 наций и народностей, и 3 тысячи различных племен, говорящих на тысяче языках. На Африканском континенте 107 этносов, насчитывают более 1 млн. человек каждый и составляют 86,2% всего населения. Численность 24 народов превышает 5 млн. чел., и они составляют 55,2% населения Африки.
Крупнейшие из них – египетские арабы, хауса, йоруба, алжирские арабы, марокканские арабы, фульбе, игбо, амхара, аромо, суданские арабы. При этом следует учитывать, что практически каждый этнос имеет свой язык, исключение составляет арабский язык, на котором говорит одна пятая часть африканского континента.
В странах Тропической Африки соседствуют друг с другом мусульманские общности различных направлений, толков, сект; христиане – также различных вероисповеданий, сторонники традиционных верований, афрохристиан, сочетающих христианство с традиционными религиями.
Традиции и обычаи народов
Традиция (от лат. traditio — передача; предание), элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определённых обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени; его способы. В качестве традиций выступают определённые общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д.
1. Шаманы
О шаманах слышали все.
Но что же все-таки представляют собой эти “служители духов?
На этот счет единого мнения нет. В любом случае, с древнейших времен и до сего времени шаманы являются носителями сверхъестественных способностей, ясновидящими, заступниками людей. Нечто подобное шаманизму существует и у племен Австралии, Южной Африки и Америки. Одно из замечательнейших свойств шаманских методов — их сходство во всех концах планеты. Шаманы сопровождают жизнь своего соплеменника от рождения до смерти.
2. Маски
Шаман посредник между видимым и невидимыми мирами, как хозяин духов, как сверхъестественный врачеватель и т. д. Но, чтобы злой дух не узнал шамана или другого участника ритуала в лицо, и не вселился в него, существуют маски.
Иногда маски покрывают всю голову, как шлем. Иногда прикрывают только лицо. Если маска слишком тяжелая, между ее краями крепится веревочка, которую танцор придерживает зубами.
Стилизованные головы неземных существ, вырезанные из дерева, разрисованные и покрытые орнаментом из цветного бисера и мелких раковин. Огромные, предназначенные для ритуальных танцев, и маленькие — маски-талисманы.
Зачастую мы привыкли считать маски атрибутом веселых зрелищ – театров, карнавалов, детских праздников. Но в прошлом эти “ложные лица” воспринимались куда более серьезно, играя важную, а порою главную роль в религиозных обрядах и ритуалах многих народов мира.
Ритуальные танцы
Танец во все времена был неотъемлемой частью человеческой жизни.
Шаманами чаще всего были мужчины, и их главным инструментом воздействия на природу и события был и есть до наших дней – танец. На всех континентах во всех Древних религиях жрецы или их помощники использовали танец для восхваления богов, просьб о помощи…
Танцевали на каждый праздник, перед охотой, перед посевной, перед войной… Танцевали все, и женщины и мужчины, но в некоторых случаях в танцах участвовали только мужчины. Танец – это не только и не столько обращение к богам, но и прекрасная тренировка тела и координации движения. Если внимательно присмотреться, то формы или другими словами, комплексы, выполняемые мастерами восточных единоборств, своими плавными движениями и переходами напоминают танцевальные движения.
Меня всегда привлекало не столько красота или плавность движений, сколько восхищало умение в совершенстве владеть телом, и впечатляло осознание того, сколько же труда и упорства необходимо было приложить, чтоб добиться такого результата.
Даже современные пляски требуют некоторой гибкости и выносливости, только вот движения напоминают диких африканцев, собирающихся на войну. К тому же основными музыкальными инструментами являются барабаны и прочий ударный металл. С самых диких времен, и до сих пор, во всех странах и на всех континентах люди под барабаны шли на войну, рубили головы, расстреливали, прогоняли сквозь строй как в русских армиях времен крепостничества, ну и само собой – хоронили…
Украшения и одежда
Женская страсть к украшениям поддерживается одной из древнейших традиций, возникшей во времена, когда человеческая культура только-только зарождалась.
Cудя по маленьким бусинам из раковин моллюсков, найденным в Израиле и Алжире, сто тысяч лет назад бусы или браслеты уже были известны людям. С тех пор не осталось, кажется, ни одного материала, из которого не изготавливали бы украшения, не осталось и части тела, на которую их бы не надевали — от лба до пальцев ног.
Женщина племени ама-ндебеле из Южной Африки с традиционным шейным украшением, которое сейчас уже редко можно увидеть на молодых девушках.
Женщина с самой длинной шеей считалась самой красивой у ама-ндебеле. С раннего детства женщины этого народа носили на шее латунные обручи, благодаря чему шея могла удлиниться на 40-50 см. Эти обручи нельзя было снимать, так как отсутствие шейной мускулатуры привело бы женщину к немедленной смерти.
Клиновидные или круглые диски считались в Африке важным украшением для женщин. Женщины надевали эти диски в то время, когда их мужья и свекрови отсутствовали.
Таким образом, африканские женщины пытались подражать птицам, имеющим культовое значение для африканцев. В некоторых африканских племенах этот обычай восходит к стремлению шокировать своим внешним видом работорговцев.
Сегодня африканская молодежь пользуется лишь в некоторых случаях прищепками для губ, но обычно украшения для губ не используются.
Украшения, которые надевались позже, служили защитой для открытых частей тела, через которые в человека легко могли бы проникнуть злые духи, вредные испарения или какие-либо сверхъестественные силы.
Эфиопский народ – сурма – самые изобретательные декораторы человеческого тела, такие только есть на Земле. Телесный орнамент они подбирают для себя так же тщательно и ревностно, как европейские модники подбирают себе одежду. В нескольких мазках немудреного природного красителя сурма – рассказ о себе, о свих желаниях и чувствах, о воинственности или стремлении к миру, о радости или печали, о любви.
Женщина из племени мусгу с прищепкой из алюминия на верхней губе. Такие украшения были характерны для многих племен республики Чад. В детском возрасте девочкам из племен лоби и кирди протыкали уши, губы и нос.
Прически
Традиционное украшение зулусов с рогами буйвола, символизирующее силу.
Удлинение головы у племени мангбе-ту — до недавних пор это соответствовало тамошнему идеалу красоты; считалось, что такое удлинение способно защитить женщину от колдовства. Для достижения подобного эффекта через несколько дней после рождения ребенка голову новорожденного туго бинтовали. Затем на голове носили длинный цилиндрический узел из волос, чтобы усилить эффект удлинения черепа.
Расцвет парикмахерского искусства Африки пришелся на XVII—XIX века — времена “королевств”. Именно тогда прически начали делать не на париках, а из собственных волос. Это означало, что человек с помощью прически не столько участвовал в текущем ритуале — свадьбе или похоронах, сколько стремился “остаться самим собой” как можно дольше, вне зависимости от происходящего.
Родина афро – Западная Африка. Разновидностей этого фасона много. Самая дорогая прическа на основе расчесанных волос называется “бананы” (bananas), когда волосы окружают голову в виде грозди этих плодов. Строгие и “холодные”, “официальноделовые бананы” носит одна из самых влиятельных здешних дам — жена президента Камеруна Шанталь Бийа — “Мама Африка”
Противоположность афро представляют “дрэды” (dread), или “ужасные локоны”. Дрэды, придуманные в Восточной Африке, не требуют ежедневного ухода и, в пику афро, они принципиально “нечесаные”. В отличие от западной части континента, где примером для парикмахерского подражания были арабы, европейцы и американцы, то есть “другие люди”, в Восточной Африке источником вдохновения стилистов был мир природы. Максима африканского направления турбизнеса — “на Западе стоит смотреть на людей, на Востоке — на животных” — помогает понять и феномен парикмахерского искусства этого континента. Например, прическа масаев, состоящая из сотен тонюсеньких косичек, доходящих до пояса, — подражание природе. Масаи верят, что их народ происходит от львов. Поэтому волосы — признак мужественности. Женщины же бреются налысо — им, как и львицам, гривы не положены.
Красота требует жертв…
Мы привыкли к тому, что современная красота стандартизирована, разнообразные конкурсы красоты демонстрируют и пропагандируют эталоны красоты цивилизованного мира. А тем временем коренные народы сохраняют свои исконные представления о том,
Подчас нам эти стандарты кажутся просто ужасными, потому что чаще всего эта самая красота требует немалых жертв.
Колыбелью нательной живописи с полным правом можно считать Африку, где практически каждое племя имеет собственные традиции художественного оформления тела. Немаловажную роль в развитии этого искусства сыграли климатические условия, благодаря которым люди имеют возможность демонстрировать свое тело круглый год, Только на этом континенте еще в древние времена можно было наблюдать все существующие сегодня способы украшения тела: живопись, шрамирование, татуирование, пирсинг. Тело украшали с различными целями, в том числе с декоративной. Нательные знаки говорили о социальном статусе человека, выражали его мировоззрение, а также отражали этапы жизни (переход от детской жизни к взрослой, вступление в брак и т. д.). При нанесении татуировок важную роль играли их местоположение, интенсивность окраски, размеры и цвет. Последние нередко были особенными для каждого племени или семейства.
Нательные знаки наносили как мужчинам, так и женщинам. Так, например, в ряде африканских племен молодым супругам на коже делали надрезы, которые затем натирали смолой. Во многих племенах было принято наносить женщинам татуировки, говорящие об их семейном положении (замужем ли, есть ли дети и др.).
Мужские нательные знаки обычно характеризовали их обладателя как охотника или воина. Как уже было сказано, немаловажное значение имело местоположение нательного знака. Рубцы наносили на все части тела: на грудь, спину, руки и ноги. Например, в роду Убанги-банда было принято украшать грудь, спину и руки симметрично расположенными шрамами.
Одно и то же местоположение знака у разных племен имело различное значение. Например, женщины яунде делали на бедрах рубцы. А вот у соседствующих с ними жителей подобное считалось неприличным.
В некоторых африканских племенах рубцы наносили маленьким детям. Для этого их щеки смазывали смесью из трав, золы и селитры и втирали ее. После заживления ран на коже образовывались грубые рубцы. Обычай нанесения рубцов детям и подросткам очень древний. Например, чтобы юноша смог вступить в круг мужчин, необходимо было сделать на коже определенный рубец.
У большинства африканских племен до настоящего времени отсутствие татуировки является признаком неполноценности. Считается, что мужчина без нательного знака не станет удачливым охотником, а женщина не сможет создать семью.
В связи с тем, что татуирование (или рубцевание) занимало столь важное место в жизни племен, процесс нанесения нательных знаков относился к разряду сложных обрядов, в таинство которых посвящались только избранные.
Мальчик становится мужчиной…
Что ни народ, то и обычай…
Но везде и всюду родителям хочется, чтобы их ребенок вырос человеком. И на разных языках говорят новому человеку слова, похожие на те, что говорят на седьмой от рождения день у народов Суахили в Восточной Африке:
Ты пришел в мир. Закрой уши и не слушай, что говорят злые люди.
Ты пришел в мир. Пусть то доброе, что тебе дано, у тебя останется, а злое прогони прочь.
Ты пришел в мир. Не ищи ссор, не враждуй с людьми. Еще отцы наши говорили: что нужно объяснить, объясни, остальное проглоти.
Ты пришел в мир. Укроти свое сердце и приходи к людям только с миром…
С какого возраста считать человека взрослым? На этот счет существовали и существуют самые разные мнения. Чтобы стать взрослым, надо сдать экзамены, где есть только две оценки: “сдал” и “не сдал”.
Экзамены у разных племен – разные.
В Западной Африке, например, существовали даже своеобразные “университеты”, где обучали будущих мужчин.
Если юноша из племени бешдар не удержит равновесие и упадет, ему придется еще год ждать возможности доказать, что он не мальчик, но муж.
Труд мужской и женский
Мы привыкли к тому, что работа делится на мужскую и на женскую.
В наше время в семье, например, такое деление часто бывает несправедливым. У народов нсау, в Камеруне, почти вся работа выполняется женщинами. Очень плохо у нсау приходится холостякам. О таких людях у нсау говорят: “Он работает почти так же много, как женщина…”.
У скотоводов Восточной Африки пастухи – мальчики и мужчины. Они же доят скот, зато масло сбивают их матери и жены. А у масаев доят коров женщины, а коз – мальчики.
Среди народов этого района мужчины обрабатывают только определенные культуры: бананы, батат, табак, сахарный тростник.
Все остальные культуры сажают женщины. Убирают урожай и обмолачивают его только женщины. Таким образом, почти все работы в растениеводстве выполняют женщины (только целину поднимают мужчины), а в скотоводстве работают преимущественно мужчины. Мужчины еще занимаются охотой, строят хижины занимаются изготовлением железных и деревянных изделий. Всю работу по дому делают женщины, воспитывают детей, плетут циновки, выполняют гончарные работы.
При переноске тяжестей африканские мужчины никогда не помогают женщинам. Если мужчину увидят за этим занятием или увидят, как он помогает женщине переносить тяжести, – сами женщины его засмеют.
Заключение
В процессе выполнения проекта я заметил, что на самом деле многие обычаи и традиции народов Африки стали приживаться и в европейских странах.
Например, африканские прически – афро, дреды, косички уже никого не удивляют. Также молодежь покрывает свое тело татуировками, пирсингом, живописью. Современные танцы напоминают нам ритуальные африканские танцы.
А молодые мамы с удовольствием используют сплины для ношения малышей (африканские мамы колясками не пользуются, ведь за маминой спиной малышу спокойно и уютно).
Так что варварские обычаи оказались не такими уж и дикими.
Информационные источники:
- http://www.africa.org.ua.
- http://historik.ru/.