Жить на гоа: цены, визовые вопросы, советы и лучшие места для проживания и отдыха

Кто куда, а мы в Гоа. Гоа. Для тех, кто устал… жить по инструкциям

Кто куда, а мы в Гоа

Ни Индию в целом, ни Гоа никак нельзя назвать излюбленным местом иммигрантов из России. Это вообще не место эмиграции в классическом понимании слова. Понятие иммиграции местными властями также не соотносится с европеоидами и представителями, как принято выражаться, развитых стран. В Индии существует визовый режим, и распространяется он на весь мир, кроме Непала. Ну, вы сами понимаете, те граждане, что зачаты были не палкой и не пальцем … для индийцев – братья на век:). Им даже паспорта не нужны для въезда в Индию, просто предъявляют отксеренные права или справку из поселкового совета. Остальным же необходима ксива международного образца и вклеенная в нее виза. Визы в Индию существуют нескольких видов: деловая, рабочая, студенческая и туристическая, имеется еще виза Х, но она плавно вытекает из бизнес-визы, дается членам семьи делового человека. Туристические самые популярные.

Настоящим туристам, которые едут позагорать и подЫвиться на экзотику, турагентства получают в консульстве именно их сроком на три месяца. В народе такой турист именуется ПАКЕТНИКОМ, ибо едет в «пакете» – виза – трансфер – проживание.

Есть туристические визы сроком на полгода, с одним и двукратным въездом. Эти уже для продвинутых пользователей, тех, кто «подразобрался», обзавелся связями, зарезервировал себе жилье в виде дома или комнаты в «гестике». Гест-хаус – это гостевой дом или же домик, поделенный на комнаты, которые сдаются внаем по отдельности. Гесты бывают разные, с кухней, без оной, но обычно с душем и туалетом в одном флаконе, то есть клетушкой с наклонным полом, в которой находится дудка душа, иногда с нагревателем, а в углу пристроен унитаз. Но встречаются и по типу «удобства во дворе». Особенно во временных шалашах, воздвигнутых на время «хай сизона».

Рабочую визу можно не рассматривать, ее название говорит само за себя, и дается она приглашенным в индийскую фирму работникам и сотрудникам туристических компаний.

Бизнес-виза выдается иностранным гражданам, открывшим в Индии контору или часть ее на паях с кем-то, этим кем-то обычно выступает местный житель и имеет в компании 1%. Дается она от полугода до года. Официально также имеются трех– и пятилетние, но я лично с ними дело не имел. Я, как хозяин компании, получаю визу раз в год с многократным въездом.

Такой вид виз, как студенческая, могут получить желающие поехать в Индию не только за образованием, но и воспитанники различных религиозных заведений или те, которые под них косят. Такая виза в народе называется – «кришнаитская», срок ее действия доходит до пятнадцати лет, но получить ее могут не только «одержимые» индуистскими учениями, но и люди предприимчивые, за некоторое вознаграждение. Впрочем, виза любого вида в Индию может быть получена таким образом. Для чего в российских столицах имеются «специально обученные люди» как индийской, так и русской наружности. Эти же люди предоставят вам комплекс услуг, помимо визы они готовы обеспечить вас билетами на чартерные и не совсем рейсы авиакомпаний.

Забронируют вам жилье по непуганым ценам. Пуганый персонаж делает это самостоятельно.

Самостоятельность и стаж проживания в Гоа, конечно, дает некие преимущества перед новичками. Это выражается и в связях, ведь ты обзаводишься здесь приятелями и даже друзьями как в лице местных жителей, так и гоанов-иностранцев, закрепившихся здесь. Самый ветеран, из близких мне знакомых – я не считаю различных легендарных персонажей, с которыми лишь здороваюсь кивком головы, – это грек ташкентского происхождения диджей Тео. Общий стаж его ПМЖовства в Гоа – тридцать лет. Естественно, за такой срок появилось и обзавелось своими детьми целое поколение местных жителей. Они росли при нем, соответственно знают его привычки и пристрастия, образ жизни и прочее. С его стороны наблюдается та же картина. И полицейский, который ребенком играл в его дворе, вряд ли будет проявлять рвение в отношении грека, даже если тот позволит себе лишнее.

Однако, что интересно, чем больше у тебя стаж проживания здесь, тем более спокойным ты становишься. То ли проникаешься индийской многовековой умиротворенностью, как здесь принято говорить – ШАНТИ. То ли она, ШАНТИ, проникает в тебя. Но ты вдруг начинаешь понимать не умом, ум под воздействием твоего прежнего опыта и того образа жизни, что ты вел раньше, начинает протестовать и бунтовать. На уровне чувства ты вдруг осознаешь, что и впрямь нет большой разницы между ВЧЕРА и ЗАВТРА. Все – КАЛ. Прошлого нет, нет смысла цепляться за него, ведь ни вернуть, ни исправить в нем что-либо невозможно. Нельзя жить прошлым, как это делают многие, ни заслугами и сотворенным добром, ни тем более, ошибками, обидами и злопамятством. А завтра, его тоже пока нет, оно вроде и есть, но только будет и создается оно сейчас, сегодня. Так зачем же думать о нем, если оно все равно наступит без твоего ведома и независимо от тебя? А вот каким оно получится, ты можешь корректировать своими поступками уже сейчас. Но опять же надо довериться этому миру и Пространству, потому что все, что нам дается, дается не просто так.

И возможность что-то сделать или, наоборот, не сотворить чего-либо тоже зависит от этого Пространства и степени доверия к нему. Ничего не происходит с нами ЗА ЧТО-ТО, все дается нам ДЛЯ ЧЕГО-ТО. И поступать ты можешь как угодно, только надо сделать в уме пометочку: ЛЮБОЕ ТВОЕ ДЕЙСТВИЕ ИМЕЕТ ПОСЛЕДСТВИЯ, И ОТВЕТ НА НЕГО ТЫ ПОЛУЧИШЬ РАНО ИЛИ ПОЗДНО. Главное, чтобы это не выглядело так, что ты получил – В ОТВЕТКУ.

Есть такое старое восточное высказывание, очень мудрое и многозначительное: «Люби Бога… и делай, что хочешь…» Я давно взял этот лозунг себе на вооружение, а подписывая книжки людям, которые мне симпатичны, каждый раз добавляю: «Люби Гоа… и ничего не делай». Не в том смысле, что бездельничай и валяй дурака, а в том, что не надо ничего делать со своей любовью к Гоа, ну, или как-то так… сами себе, подумайте и решите:). Если вас вдруг начнут одолевать подобные мысли, можно предположить, что и «третий глаз» у вас тоже стал открываться, и вы видите то, чего не замечали ранее. Это частое явление в Гоа, не бойтесь и расслабьтесь, единственно, от чего хочу вас предостеречь – берегите третий глаз от конъюнктивита, очень плохо потом лечится, может перейти в хронический.

Вот так, с шутками и прибаутками, мы подошли к теме – что же это за явление такое и кто же эти персонажи – иностранцы, приехавшие жить в Гоа на С(сезонное)МЖ? В одном из моих рассказов раннего гоанского периода:) герой его высказывает такую мысль: «Эти форенеры, живущие в Гоа, все сплошь сумасшедшие, попадется один нормальный человек, и тот непременно окажется сволочью…» Конечно, богата земля наша талантами, но в Гоа действительно трудно оставаться сволочью, даже если ты таковым являешься в нормальной жизни. Приходит это не сразу, кому раньше, кому позже. Но полных отморозков, непугаными стадами гуляющих по цивилизованному миру, я тут не встречал.

Когда ко мне в гости приезжал мой старый «боевой» товарищ, позволяющий себе и своей семье жить нынче в Монако, что немного характеризует его уровень капитализации, я думал, он «завернется в блин» от увиденного, попробованного, почуянного и услышанного здесь. Когда по прошествии трех недель я провожал его на Монакщину, он сказал мне: «Вот ведь что меня приводит в недоумение, нищета, грязь, через говно перепрыгивать замучился, но глаза у людей живые! А у нас в Москве и Европах по большей части – ходячие биороботы, озабоченные проблемами благосостояния и собственной крутизны». Ему, наверное, виднее, я, последние годы появляясь в России, не обращаю внимания на проблемы, меня не касающиеся, и люди мне тоже попадаются вполне вменяемые и симпатичные, как-то хранит меня Судьба и Карма от других. И с органами власти я общаюсь очень дружелюбно в обоюдном направлении, может, это тоже результат обретения мною того опыта, что дает жизнь в Гоа? Но с первой частью его тезиса я полностью согласен, не той, что про говно, хотя, чтобы это подметить, необязательно иметь наблюдательность контрразведчика или даже Анны Чапмен. Здесь у людей живые глаза, такие, какие они должны быть у людей.

Так вот, приезжают сюда люди разные, преобладающая разновидность – это те, кто устал от взглядов окружающих и того ритма и образа жизни, что делает эти глаза похожими на окуляры биоробота.

На самом деле поводов очень много, перечислять их не имеет смысла, не назовешь чей-либо индивидуально, так читатель обидится или решит, что раз не его случай, то и книга не для него писана, а это сказывается негативно на тонкой душе художника, кропающего эти строки, и, страшно сказать, на его гонораре!!! Ибо не строчкой единой… но и хлебом тоже :). Так что с уверенностью могу писать только про свои причины и поводы. Причин, как упомянул, и у меня хватало. А повод, как говорят в России, мы всегда найдем. Но за банальностью свой описывать не вижу смысла. Слышал я, что и политические обстоятельства заставляют людей менять место жительства, и экономические, но больше всего – моральные, устаешь от бесконечной жизненной гонки с различными препятствиями. И внушаемое из всех вещательных устройств – «ведь, вы этого достойны», «стань лидером», «управляй… (приложите свою фантазию, чем)», короче – если ты не крут, то ты полный лох. А если добавить ощущение, что все вокруг, кроме близких друзей и родственников (а порой и они), хотят тебя банально «поиметь» в финансовом плане, становится «мучительно стыдно за бесцельно не прожитые годы» и начинаешь задумываться – а на фига все это? Надо бы остановиться, пожить ради самой ЖИЗНИ, а не замыкать круг. Работа хороша, когда она приносит удовлетворение, а с ним и кайф. А какой же кайф в восьмичасовом просиживании седалищного нерва в компании подобных же сидельцев с четким графиком отпусков и корпоративок по праздникам? Хочется «бросить все и уехать в Урюпинск», вот таким Урюпинском для довольно большой группы неграждан Индии и является Гоа.

Первым делом «вырвавшийся из круга» персонаж, если у него энергия зашкаливает и московское (питерское, далее по списку) шило продолжает зудеть в не предназначенном для этого острого предмета месте, хочет почувствовать себя хозяином положения. Заполучить опыт своего дела, бизнеса. Здесь для этого все условия, как кажется новичку. Стандартные вехи начинающего сезонного иммигранта – это аренда на весь сезон гестхауса и пересдача его туристам покомнатно. Вариации возможны в добавлении к нему ресторана, бара, пакета экскурсий. Некоторые ограничиваются одним рестораном, и у кого-то даже получается. Но Индия радушная и открытая страна, на первый взгляд она предоставляет тебе кучу возможностей.

И она умеет ждать. Ждать, когда ты устанешь и тебе надоест. Местный житель, с которым ты затеваешь бизнес, распишет тебе преимущества работы с ним так, что ты уже заранее начинаешь подсчитывать ту прибыль, которая ну никак не может быть не получена в конце сезона. А дела почему-то не идут, то ли место не то, то ли люди те еще. Ты вкладываешься, вкалываешь, тебе говорят, что чем больше вложить, тем большая отдача тебя ожидает. Казалось бы, логично. Но логика в Индии – понятие абстрактное, она основывается не на привычном нашему брату понимании взаимосвязи вещей. Прибавьте к этому такую забавную черту индийцев, как полное нежелание работать. И это не оттого, что они не умеют. В списке самых богатых людей планеты индийцев достаточно. Простодушное и немного детское отношение к жизни дает индийцам ярую уверенность, что как только они становятся компаньонами в фирме, да еще с иноземцем, то это уже и есть работа, причем уже выполненная и завершенная. А с ней и достаток приходит сам собой. Тем более что приехавший сюда человек по определению не может быть небогатым. И выкладывать деньги на благо их совместного бизнеса – его святой долг и обязанность.

Люди, привыкшие к западному стилю ведения дел, ощущают растерянность еще на первых этапах. Еще в тот момент, когда надо, к примеру, отпечатать визитные карточки или флаерсы. При индийской ментальности – днем раньше, днем позже… неделей раньше, месяцем позже… у европеоида постепенно вскипает мозг, и окружающие с темным цветом кожи видятся полными замороженными курицами в тушке, это в лучшем, гуманном случае. А сезон вступает в свою наивысшую стадию, благоприятного времени на бизнес все меньше и меньше. Если вы имеете дело с католиками, то описанный мною вариант неизбежен. С индусами возможны варианты. Католики даже обтрясти бананы и манго нанимают гастарбайтеров из соседнего штата. Инду готовы работать, но они не могут понять, зачем надо делать то, что может подождать до завтра. Да и видение той работы, которую надо выполнить, у них очень сильно отличается от нашего.

Любой индиец думает о себе как о специалисте в различных областях. Если его предки и он сам всегда что-то делали именно этим методом, вы никогда не убедите его, что правильнее, быстрее и надежнее сделать по-другому, как вас научили ваш жизненный опыт, образование и прогресс. Здесь можно найти как отрицательные моменты, так и положительные. И многое из того, что никак не выйдет у нас, у них действительно получается. Индийская смекалка под стать русской. Они могут запчасть от примуса приспособить к мотороллеру, чтобы доехать до сервиса. Но у них не укладывается в голове, как можно сделать себе на принтере «левые» права или разбодяжить бензин. Это не положено делать, противозаконно, а значит, находится за пределами их компетенции.

Такое полное отсутствие инициативы выводит форенера из себя уже на самых первых этапах совместной работы. Случай, произошедший со мной, наглядно иллюстрирует все вышеописанное: мой компаньон, молодой парень, считающийся в деревне серьезным, подающим большие надежды человеком, претендентом на должность управляющего в Панчиате (органе местного само– управления, объединяющем несколько деревень), попросил у меня машину, съездить по своей надобности. Через час от него раздается звонок: «Игорь, мы колесо прокололи, что делать?» Этот вопрос уже меня ввел в ступор, и самое умное, что я нашелся спросить в ответ, было: «А что обычно в Индии делают в таких случаях?» – «Обычно мы ставим запаску и едем в шиномонтаж», – честно и наивно отвечает он. «Попробуй пойти тем же путем», – советую я и чувствую, что начинаю раздражаться, потом спохватываюсь и решаю на подобные вещи реагировать через юмор и стеб. Вы представляете, это с индийцами срабатывает, хотя чувство юмора у них весьма отличается от россиянского. Лишь через пять лет общения окружающие меня местные жители начали отвечать шуткой на шутку.

Я покупаю рыбу исключительно у одного и того же парня на рыбном рынке все эти годы. Недавно, находясь в цейтноте по поводу написания именно этих строк, приезжаю к нему и прошу дать мне не традиционные креветки, с которыми много возни при чистке, а говорю: «Дай мне что-нибудь простое в приготовлении». – «Так, это тебе яйца нужны», – отвечает он. Я не сразу врубаюсь, потому что, не зная точно, как обозвать по-английски эту самую икру, называю ее, чтобы было понятно индийцам, – рыбьи яйца, тем более что этот-то торговец рыбой. «Ты имеешь в виду рыбьи яйца – кавиар? – пытаюсь с устатка сообразить я, вспоминая надпись на банке с черной икрой. – Чего-то денег сегодня мало захватил, на икру недостаточно». А сам в размышлении, что это за рыбьи яйца и как их следует употреблять в пищу по индийским традициям. «Нет, куриные, их проще и быстрее всего готовить, залил водой и на огонь поставил, только это не ко мне, это в магазин надо идти». Вот и не разберусь я пока, то ли действительно есть общность в нашем с индийцами восприятии действительности, то ли это индивидуально получается у меня с ними благодаря многолетнему сосуществованию?

Индиец в Гоа может торговаться с тобой и объявлять завышенную цену, но если вы уже сошлись на какой-то сумме, он не станет вас обсчитывать и дурить. Вы можете заплатить ему деньги и со спокойной душой уехать, дав адрес, куда доставить груз. И будьте уверены, что заказ к вам дойдет в целости и сохранности. Ну, может, не к назначенному сроку. А водитель, привезший его, попробует «включить дурака» и попросить с вас оплату доставки, хотя он уже все получил от хозяина магазина. Если удастся у вас выцыганить еще, у него будет праздник, а не вышло, ну что же – и на том спасибо, значит, сегодня был не его день. Для индийцев это скорее игра, нежели желание вас надуть. Вот почему многие первосезонники с огоньком в глазах впрягаются в новую для них жизнь через бизнес, совместный с индийцами бизнес. А других-то и не существует для новичка. Что ты можешь поделать в чужой стране с ограниченной визой в кармане и полным отсутствием понимания законов и обычаев? Обычно они выдерживают первый год. Потом, если соображения хватает и ШАНТИ проникает в их душу или они сами проникаются этой самой ШАНТИ, то берут тайм-аут. Год-другой присматриваются, принюхиваются и заводят дружественные связи, проверяя их. Потом поступают, как учил, кажется, товарищ Баффет, – заходят в супермаркет и смотрят, чего же в нем не хватает. И эту нехватку пытаются восполнить.

Я пишу сейчас не о самых распространенных родах деятельности иностранцев, а о тех людях, кто пытается сделать для себя Гоа домом, хотя бы и временным, на семь-восемь месяцев в году. И таких становится все больше и больше. Времена, когда любой гоанский тусовщик русского происхождения за неимением фантазии находил применение своим творческим силам в банчении (продаже гашиша) родным туристам, проходят. Хотя этот вид бизнеса и является для многих основным в связи с его простотой и несильным заморачиванием полиции на этом вопросе. Во-первых, и полиция тоже люди, временами устраивает облавы, но больше их интересуют торговцы ассортиментом, а не привычным для Гоа гашишем. Во-вторых, конкуренция на рынке весьма плотная.

И какую закономерность я вывел за годы проживания в нашем штате? Бизнес здесь получается у людей следующих категорий. Или это люди с очень большими деньгами, которые и дело затевают большое типа серьезных гостиниц. Желательное условие, чтобы партнер-индиец был не из рыбаков или крестьян, а учившийся в России и знакомый еще по ней товарищ. Времена полулегальных скупок земли и домов прошли, и с грустными последствиями для тех, кто этим занимался и продолжает отстаивать «нажитое непомерным трудом».

Или это те, кто увлекся мелким, мобильным производством национальных продуктов питания. Здесь нет больших препон, как в России, в лице надзирающих и собирающих дань органов.

Или люди стойкие, идущие до конца, промучившиеся несколько лет и не бросившие свою мечту. Сумевшие подстроиться под обстоятельства и построившие обстоятельства и их создателей под себя. Но таких единицы, хотя примеров тому вокруг я вижу несколько.

И самая удачливая категория – это состоящие в смешанном браке. Вот у таких получается практически все (ну если только они и их вторые половины не полные «войдите»). И таких примеров я знаю уйму.

Но делать бизнес в Гоа нельзя по правилам цивилизованного мира, в Гоа надо его не делать, а играть в него. Представьте себе, что все это несерьезно и никак не повлияет на ваше благосостояние и дальнейшую жизнь, не заморачивайтесь и не делайте из него культа. Считайте, что в любой момент вы можете нажать кнопку «GAME OVER» и начать играть снова или в другую игру.

Легализоваться в Индии – самый прямой и, пожалуй, единственный вариант – это через брак с аборигеном. Или еще один, но уже совсем экзотический вариант, мало кому доступный: если вам в свое время посчастливилось родиться на территории Индии. Других вариантов я не знаю. Посему Гоа был и остается наряду с некоторыми другими странами ЮВА прибежищем и Меккой дауншифтеров. И будь моя воля, то в аэропорту «Добалим» вместо плаката с приветствием на различных языках спускающимся с трапа самолета людям я бы повесил следующий: «Дауншифтеры всех стран, объединяйтесь». Причем на наиболее распространенных в мире языках. Ибо встретить тут можно кого угодно. От австралийцев, сидящих под самым известным в мире баньяном (святое дерево из семейства фикусов, со свисающими корнями, способное в одиночку разрастись на несколько гектаров) с «дудкой» (приспособлением для курения) в руках. До уругвайцев, пытающихся организовать футбольную команду из жителей большой деревни. Упоминая о святом для Индии дереве, я имел в виду то самое, что растет в джунглях за поселком Арамболь и которое освятил своим посещением дедушка Джон (Леннон). Но основные этнические группы все-таки составляют не они. Наиболее часто слышимая речь в Гоа – это прежде всего итальянская, русская, немецкая и древний язык иврит, или как принято говорить на английский манер, хибру. Эти национальности с небольшими добавлениями английской, французской составляют костяк интернациональной тусовки штата. Естественно, для межнационального общения хочешь не хочешь выбираешь английский язык, ибо другого международного пока не придумали.

Лучше всего для описания национальных тонкостей подходит в качестве иллюстрации зарисовка Ошо относительно того, как какая национальность воспринимает юмор и смеется. Она настолько гениально сформулирована, как, впрочем, и все, что открыто миру этим поистине просветленным человеком, что мне остается только процитировать без комментариев и купюр: «Если ты рассказываешь шутку англичанину, он смеется дважды – первый раз он смеется просто из вежливости. Он смеется, потому что ты рассказал шутку и ждешь, что он будет смеяться. Он смеется, потому что не хочет тебя обижать. Уже потом, посреди ночи, когда он понимает смысл шутки, он смеется по-настоящему. Немцы смеются один раз – когда видят, что смеются другие. Если они будут вести себя иначе, люди подумают, что они ничего не поняли. Если они не поняли смысла, они никогда не переспросят. Немцы слишком серьезны, чтобы понимать шутки. Если ты расскажешь шутку еврею, он не будет смеяться, а просто скажет: «Это старая шутка, которую ты к тому же рассказал неправильно». Это самые искусные шутники. Шуток, имеющих неиудейское происхождение, очень мало, если вообще они существуют. Поэтому никогда не рассказывайте шуток еврею, потому что он обязательно скажет: «Я ее знаю, это очень старая шутка. Кроме того, ты рассказываешь ее не так. Научись сначала искусству рассказывать шутки». Но смеяться он никогда не будет». Они ведут довольно открытый во всех смыслах образ жизни, ну, если можно подобное понятие применить к этническим группам, особенно к израильтянам. Как и в любой нации, среди них есть люди вменяемые и порядочные, а есть и другие. Например, торговля так называемыми психоделиками сосредоточена в основном в руках евреев, которые уже распределяют товар по мелким дилерам. Это объясняется тем, что в их стране проживают очень талантливые химики, и такие вещества, называемые официальными властями наркотиками, производятся в израильских студенческих лабораториях. Не отстают от них и наши Кулибины, говорят, что препараты из наследия семьи Шульгиных производятся в Питере, но с уверенностью утверждать не буду, ибо не в теме. Возможно, то является рекламным ходом, здесь пользуется большим уважением «химия», произведенная за пределами Индии. Непререкаемо индийским, лучшим в мире называют именно гашиш. Евреи держат рестораны, занимаются музыкой и прочим шоу-бизнесом.

Вообще ресторанов различных национальных кухонь здесь множество – от экзотических бирманских до мексиканских. Не встречал разве что норвежскую, ибо семга в Гоа – настоящий деликатес. И чукотскую, но тут все объяснимо – в Гоа нет «Челси», и Абрамович к нам не заглядывал, в противном случае, как губернатор Чукотки, он бы его открыл. А может, я чего упустил, и он уже не губернатор, а простой гражданин какой-то страны. Но факт остается фактом, чукотской кухней нас еще никто не баловал. А вдруг и здесь я ошибаюсь и он все-таки прибыл к нам инкогнито и открыл заведение где-то в Баге?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Уехать на ГОА в Индию — Шокирующая Индия. Стоит ли уехать жить или отдыхать на ГОА в Индию. Жить на ГОА или отдыхать. Свалить из России на ГОА жить. Индия



Уехать на ГОА в Индию — Шокирующая Индия. Стоит ли уехать жить или отдыхать на ГОА в Индию. Жить на ГОА или отдыхать. Свалить из России на ГОА жить. Индия — обратная сторона рая

Многие хотели бы уехать из России навсегда и, в поисках страны для своего дальнейшего проживания, рассматривают Индию как вариант, особенно штат ГОА. Но помимо красивых картинок пляжей и рассказах о почти беззаботной жизни и свободе, а также о хиппи, фриках, транс-вечеринках, занятиях йогой, медитацией и прочем, Вам было бы полезно знать и плохие стороны жизни в Индии. Итак, прежде чем свалить из России навсегда на ГОА или в любой другой штат Индии, прочтите нижеизложенное и подумайте еще раз хорошенько, а стоит ли уезжать из России именно туда.

Индия — страна очень грязная.

На улицах очень часто встречаются большие помойные жижи и навоз, как людского, так и животного происхождения. Зловонные кучи мусора покрывают многие места, имеется очень большое количество старых огромных помоек, где мусор никто не убирает, даже в горах Гималаях, которые являются священными для индусов. Мусор лежит огромным ковром. И смердит. В этом зловонном месиве то и дело ковыряются животные (свиньи, коровы и собаки), а также люди, что-то выискивая, и чаще всего это дети и старики. Жалкое зрелище. Чем больше город, тем больше грязи, такое ощущение, что ты находишься в месиве из следующих «компонентов»: смог, темные от копоти и влаги дома, гнус, больные облезлые лишайные собаки, свиньи на помойках, толпы грязных людей. Особенно хреновая картина в населенных пунктах, расположенных у реки Ганг — река там как канализационные нечистоты — тут же индусы стирают белье, моются, чистят зубы, купают малышей, сжигают трупы умерших и пепел сбрасывают в реку, а также просто плавают разлагающиеся трупы, так как у индусов есть некоторые категории людей, которых не принято кремировать. Еще очень много нищих, тела большинства которых изуродованы и у многих видимо умышленно, чтобы вызывать большую жалость у потенциального дающего. Так что, перед тем, как принять окончательное решение уехать жить на ГОА в Индии, задумайтесь!

Мусор на побережье моря штата ГОА

Особенное сексуальное внимание коренных жителей к заезжим представительницам женского пола.

Первый вид сексуального внимания — это назойливость. Это внимание состоит в том, что какой-нибудь коренной представитель Индии прилипает к женщине, при этом беспрестанно принося извинения и улыбаясь, умоляет поговорить с ним, пофотографироваться, а также поразглядывать его. При этом никакие вежливые формы отказа не действуют и возникает непреодолимое желание просто отогнать назойливую «обезьянку», взяв в руки хорошую палку для битья. Эти прилипалы напоминают нарков, которые ради дозы готовы жестко унижаться.

Второй вид сексуального внимания: Часто бывает так, что идешь себе идешь, и вдруг — попадаешь под пристальное внимание кучки индусов. Описать это внимание можно так — оно какое-то прессингующее, очень болезненное и тяжелое. Они смотрят в упор и начинаешь чувствовать себя как будто в джунглях, а тебе преградила дорогу стая человекообразных обезьян и при этом конкретно непонятно, хотят ли они тебя сексуально или им нужно от тебя что-то другое. При этом страха нет, так как перед белой женщиной они ощущают себя бесправными людьми второго сорта и они не посмеют наброситься на тебя, даже если сильно этого захотят. Повторюсь — страха нет, зато это очень сильно неприятно!

Особое внимание со стороны местных прохожих и продавцов.

Продавцы. В Индии существуют лишь немногочисленные места, где продавцы сидят спокойно и выжидают покупателей. Но в большинстве своем — они очень сильно навязчивы. Продавцы-индусы достают постоянными криками и чуть ли не хватают за руки потенциальных покупателей. При попытке объяснения продавцу, что тебя не интересует никакой из его товаров, он включает еще большую навязчивость, что оказывает еще более отвратительный психологический прессинг. Можно, конечно, просто идти по рынку и не смотреть по сторонам, не реагировать на их ор, однако тогда зачем вообще приходить на рынок или в магазин? Короче, это напряг. Также, еще одна особь статья — это бродячие продавцы в Индии. Они также очень навязчивы. Они достают везде: просто на улице, в кафе, на пляже, в ресторане. Они долго идут за тобой, либо долго стоят около тебя, пытаясь втюхать тебе свой товар. И остановить их, чтобы они оставили тебя в покое может только какая-нибудь грубая фраза. А если просто молчать — он не отойдет. И это невыносимо. Им «по барабану» то, что ты о них думаешь. Ты отшил его сегодня, то он непременно придет снова — завтра, послезавтра, через неделю… Он будет приходить каждый божий день…

Прохожие. Пример — один мужик приехал из Англии отдыхать и у него в будильнике, который он привез с собой, сели батарейки и он решил их выкинуть. Когда он их выбрасывал — это увидел с виду довольно не бедный индус и подобрал их. Казалось бы, зачем ему нужны негодные батарейки? Но он объяснил, что эти батарейки с Запада, и поэтому они очень ценные для него. Также прохожие индусы достают тем, что задают всякие вопросики типа «Вы давно приехали?», «Первый раз ли Вы в Индии?» и т.п. Набор вопросов, как правило, стандартен. И больше по-английски они ничего сказать и понять не могут, а все это делается ими, чтобы использовать Вас в качестве источника получения впечатлений — потрогать белого человека, обратить на себя внимание белого человека, и не имеет значения какого — главное ИНОСТРАНЦА. Ребятишки постоянно клянчат деньги, очки, сладости, часы и прочее. Это инстинктивная реакция на белого человека — ИСПОЛЬЗОВАТЬ его.

Бомжи и нищие на ГОА (в Индии).

Бомжи и нищие на ГОА, да и в Индии в целом такие, что в них трудно разглядеть что-то нормально- человеческое: нет ни мыслей, ни желаний, ни каких-либо эмоций. У них одна программа — клянчить деньги, еду и прочее. Но в основном — деньги. Чтобы отстранить от себя таких существ, работает только один способ — резкий жесткий ор. И тогда они понимают, что есть угроза для их примитивного существования и оставляют Вас в покое. Но не всегда с первого раза.

Преступность на ГОА (в Индии).

На ГОА высокий уровень преступности. — то сожгут кого-то (тайно поженились не из тех каст), то валят пачками друг друга мусульмане и индуисты. Мелкие кражи ничто по сравнению с остальными преступлениями. Также опасно на ГОА и туристам. Высокому уровню преступности в Индии благоприятствует также то, что там очень высокое число жителей. Чтобы иметь более полную картину о преступности в Индии, зайдите на сайт india.ru и Вам все станет понятно о уровне преступности на ГОА и в Индии в целом. Так что, перед тем как свалить из России жить или отдыхать на ГОА — задумайтесь еще раз!

Желающим свалить из России навсегда, уехать из России на ГОА (в Индию) — Выводы.

Прежде чем уехать жить на ГОА (в Индию) из России, задумайтесь над прочитанным выше. Вообще, Индия — прекрасная страна, в том числе штат ГОА, но индусы изуродовали ее донельзя. На ГОА конечно, получше, чем в Индии в целом. Может быть на это сказалось то, что он был когда-то колонией Португалии или что-то еще, не знаю. Скажу точно лишь одно — на данный момент ГОА — это штат Индии, а что такое Индия — Вы узнали из вышесказанного. Так что делайте выводы сами — свалить из России на ГОА или уехать из России жить в другое место. В любом случае — УДАЧИ ВАМ!

Ужасы Индии в нескольких фото — очень мнительным смотреть не рекомендуется.

********************************************************************************************************************************************

!!! СЕРЬЁЗНЫЕ ЗНАКОМСТВА С ИНОСТРАНЦАМИ ДЛЯ ЖЕНЩИН ИЗ РФ И СНГ !!!

**********************************************************

!!! СЕКС-ЗНАКОМСТВА, СЕКС-ФОТО И СЕКС-ВИДЕО. ЗАХОДИ !!!

********************************************************************************************************************************************

В категорию сайта «Страны и путешествия»

ВИНЕГРЕТ.РУ — Обо всем понемногу. ГЛАВНАЯ

Семья из Крыма организовала на Гоа детский сад — Российская газета

Четыре месяца ушло у Ольги и Сергея Богатыревых на подготовку своего самого длинного путешествия: они распродали вещи, купили билеты и отправились смотреть новые страны. За девять месяцев в режиме нон-стоп посетили Эстонию, Литву, Латвию, Беларусь, Грузию. Сейчас живут в Индии, где открыли детский сад в тени пальмовой рощи по своему авторскому проекту.

Ольга и Сергей — обычная семья со средним уровнем достатка и большой мечтой — увидеть весь мир. Двое маленьких детей — Алена (пять лет) и Андрей (три года) путешествиям не помеха. Они уже посетили 13 стран.

— У нас у обоих высшее образование. До декрета я работала в газете менеджером по рекламе. А муж был видеографом. Мы мечтали, как построим бизнес-империю, у нас будет пассивный доход, и мы сможем много путешествовать, — рассказывает Ольга. — Я веду семейный бюджет, и каждый год мы подводим итоги. 2018 год показал, что мы заработали как обычно, но практически все потратили на интернет-бизнес, и никуда не поехали. Пытаясь заработать, тратили жизнь не на то, что хотели. А мы всегда мечтали путешествовать семьей. И решили: время плана «Б»! Хватит ждать, пора действовать. Теперь будем тратить основное время и максимум денег на путешествия.

Сейчас семья живет на Гоа в арендованном двухэтажном доме. Во дворе они построили детский спортивный комплекс из бамбука. Здесь с удовольствием играют Алена с Андреем и дети русских зимовщиков. По наблюдению Богатыревых, в Индии очень мало уличных спортплощадок, а детворы много. Семья открыла в тени пальмовой рощи свой детский сад уже со своей авторской формой обучения. Своим детям и детям всех желающих Богатыревы будут давать те знания и навыки, которые считают важными и нужными для жизни в современном мире.

— Каждый день наши ребятишки будут изучать основы безопасности, первой помощи, экологии, а также буквы и цифры, и все это в игровой форме. Например, мы придумали игру, благодаря которой дети учатся считать, — рассказывает Ольга.

На Гоа семья чувствует себя как дома, здесь солнечно и тепло, и всю зиму можно купаться в океане (температура воды зимой минимум 26 градусов).

По их наблюдению, у индийцев другое восприятие мира. Они иначе относятся к проблемам, проще смотрят на жизнь, не переживают из-за мелочей, для них вещи — это просто вещи.

— Индия — страна не для чистюль и любителей комфорта. Если человек не представляет, что можно сидеть просто на полу, есть руками или жить в комнате без обоев и евроремонта, то ему в Индию ехать не надо. Конечно, можно увидеть апартаменты отеля Redisson и MacDonald.s в Дели, но это не будет настоящая Индия. Настоящая Индия — это жить в доме с покрашенными стенами, ходить босиком и дома, и на улице, есть уличную еду, которую подадут голыми руками, и теми же руками возьмут деньги, — говорит Ольга.

Родственники не в восторге от их образа жизни. Но благодаря интернету связь поддерживается.

— Мы всегда чувствовали себя белыми воронами. Особенно, когда появились дети. Не все понимали наши методы воспитания и отношение к жизни. Мы с детства закаляли детей и не прекращали путешествовать и ходить в горы. Когда Андрюше было пять месяцев, мы на две недели уехали в Абхазию. Там путешествовали на паромах, поездах, автобусах, — говорит Ольга.

По ее словам, за время жизни в Индии никаких эксцессов с детьми не было.

— Живет ли семья в роскошном особняке или в трущобах, в мегаполисе или джунглях, живет ли она, как все семьи вокруг или сильно отличается от других- ребенку все равно. Родители есть, они рядом, они смотрят на него с любовью, отзываются на его беды и слезы — значит все в порядке. Вокруг может быть экономический кризис, глобальное потепление, эпидемия гриппа, наводнение или война. Но если сами родители в порядке, если они не разлучаются с ребенком и выглядят уверенными и спокойными — ему хорошо, — уверена Ольга.

Богатыревы готовы менять место работы, города и континенты, чтобы дать своим детям лучшее. Но не лучшую одежду, игрушки или гаджеты, а лучшее окружение, среду, возможность взаимодействовать с интересными людьми и побывать в жизни в разных ситуациях.

— Людям, которые попробовали путешествовать, тяжело вернуться к обычной жизни. Это своего рода наркотик, — смеется Ольга. — Нас манит Азия — Таиланд, Шри-Ланка, Вьетнам. Мы хотим увидеть мир…

Лучше уж бомжевать в Гоа, чем в Беларуси.

История белоруски в Индии

Белоруска Мария Храмцевич бросила всё и последовала за мечтой – уехала со своим молодым человеком жить в Гоа. Йога на пляже, съёмки в Болливуде, соседство с попугаями и тропическими мышами, поиски себя и своего «Бога» – всё это о жизни в Индии.

В Индию я влюбилась три года назад, когда первый раз путешествовала там со своим молодым человеком. Страна ошарашила с первой секунды, как мы ступили на ее землю. Складывалось ощущение, что мы единственные белые люди здесь. Был сезон дождей. Липкий сладкий воздух, множество языков, людей и народов вокруг, шум, крик, гам, множество нищих рядом с богатейшими машинами. И сопровождающий все это шок, который длился два дня. На третий день я проснулась и поняла, что меня вдохновляет каждый сантиметр этой чудесной страны. Я дала себе обещание вернуться, но попала в Гоа. Тогда я и приняла решение попробовать пожить там, потому что это место обладает особой энергетикой свободы и творчества.

В Индии я живу три месяца – с ноября прошлого года. Буду жить до конца апреля, потому что визовый режим достаточно строгий. Здесь я чувствую себя как дома. Все время есть желание двигаться: что-то делать, творить, заниматься здоровьем. Улыбки, собаки, чудесные закаты и рассветы – красота. Плюс всегда хотелось жить около моря, в деревне, в месте, где красивая природа. Я часто говорю: если хотите увидеть настоящую Индию, выезжайте за пределы пляжных деревень или за пределы штата.

Почему всё-таки Гоа

На эту тему:Holy India: «Не будешь нижнюю чакру поджимать, просто не справишься»

Гоа – это как Москва в России: место, которое отличается от всей страны по многим причинам. В Гоа созданы все условия жизни для иностранца. К примеру, есть адекватный вариант найти себе дом. Местное население привыкло к туристам и более спокойно к ним относится: меньше взглядов и повышенного внимания. Если вы будете гулять по Дели, через каждый шаг будут просить вас потрогать, сделать фото, просить милостыню, умолять что-то купить. В Гоа немного потише с этим. Здесь гораздо дешевле жить, чем во всей Индии – хоть она и бедная, цены высокие.

В Гоа нет НДС, и цены на многие товары (те же продукты) фиксированы с пометкой «price only for Goa». Также тут легко осесть, если хочешь жить и отдыхать одновременно. Потому что ты можешь спокойно работать, плавать в море, путешествовать по другим штатам и городам, зная, что в деревне Арамболь у тебя есть дом.

Легко ли было переехать, и что для этого нужно

Я родом из Молодечно, но с 2006 года жила в Минске. До переезда пять лет работала менеджером по продажам. Решение переехать было принято крайне легко – это была мечта. Когда ничего нет, нечего и терять. Молодой человек был поглощен Индией как и я, поэтому тоже решился переехать достаточно быстро. Реализация мечты заняла время с точки зрения накопления финансов. Мы решили уехать год назад и сразу начали копить деньги. Продолжали работать вплоть до отъезда и уволились за неделю до самолета.

Касательно финансов – у всех разные потребности и возможности. Если брать стандартный вариант, как живут здесь многие, то ситуация такая.

$200 на билет до Гоа, $40 виза, билет на поезд до Москвы, плюс деньги на первое время, если планируете работать.

Если не планируете – берёте деньги на весь период проживания. Есть другой подвох: чтобы получить визу на шесть месяцев, белорусу нужно предоставить выписку из банка с расчетом $50 в день проживания. Итого получается огромная сумма – $8000. Поэтому многие едут сразу в Непал или на Шри-Ланку, где спокойно получают визу на продолжительное время. Можно, как мы, сделать фокус с выпиской из банка. Одолжить там и тут, положить на счет, взять выписку. Потом снять деньги со счета и положить другому человеку, который едет с вами, и снова сделать выписку. Снимаете всю сумму и отдаете тем, у кого взяли. Больше трудностей в получении нет никаких.

На эту тему:Пять уроков Сингапура для белорусов

У нас – туристическая виза. «Бизнес» не получали, потому что просто не подумали об этом (немного ошиблись, на самом деле). Получить ее тоже можно, а потом легально работать. Но если вы обладаете достаточной суммой денег на полгода и не нуждаетесь в работе, то турвизы будет вполне достаточно. Единственное, на что смотрят – подтверждение платежеспособности. Набор документов стандартный: заполненная анкета с фотографией (как распечатанная, так и в электронном виде), билет туда и бронь билета обратно, выписка из банка либо справка о доходах. Мы показали всю серьезность намерений: сказали, что хотим изучать страну и путешествовать и приложили сделанный в google maps маршрут.

Жильё и условия: торги и новые соседи

Адаптация у нас прошла незаметно – может, потому что мы в Индии уже четвертый раз. Прожиточный минимум на человека в месяц в нашем случае – $280-330. $100-150 на жилье, примерно $30 на скутер (на двоих, соответственно, примерно $200 за дом и $60 за скутер) и $150 на все остальные расходы. Наш вариант – один из средних. Если хочешь жить долго, без скутера или мотоцикла не обойтись. Если приезжаешь на короткий срок, можно пользоваться такси, но я советую всем попробовать скутер, потому что можно сесть и поехать изучать местность.

Жилье найти крайне просто: выходишь и ищешь дом мечты. Это происходит так. Приезжаете на местность, находите гестхаус и снимаете его на двое суток – за это время реально найти хороший дом. Если нужно больше времени, ничего страшного: аренду можно продлевать. Гестхаус – это комнатка в доме у индуса. Например, у него трехэтажный дом, и комнаты на одном этаже он сдает. Либо комнаты в отдельном здании находятся (но больше ничего нет). В отличие от квартиры, в гестхаусе нет кухни. Всё открыто и доступно: просто смотрите, где написано «room is available». Приходите в понравившийся гест и спрашиваете, сколько стоит комната. Очень важно усиленно торговаться, потому что первоначальная цена всегда завышена – и за дом, и за гест.

Тебе говорят: «Примерно 1000 рупий». Отвечаешь: «Нет, дорого», – и начинаешь торг. Нормальная цена – 300-500 рупий в сутки ($4-7).

Гостиницу в Гоа снять сложно, потому что все забронировано под туры, но можно постараться. Но я не вижу смысла – это очень дорого. В Индии лучше не пользоваться booking.com, потому что не остается места для торга. Мы нашли новый дом за день. Снимаем апартаменты в центре деревушки, в пяти минутах от моря.

Мы живем в мансарде, у нас кухня, два балкона, большая комната, горячая вода. Здесь придется привыкать жить с новыми соседями: муравьями, тропическими мышками, летучими мышами, попугайчиками, обезьянами, ленивыми тараканами. Их не стоит бояться, просто нужно принять факт, что ты у них в гостях. Ведь 15 лет назад тут были джунгли, и мы вторглись в их дом.

Индия и свет, Индия и интернет – это песня. У нас достаточно часто нет света, потому что линии перегружены. Представляете: миллиард населения, и никто не хочет платить за электричество, воруя его у трансформаторов. Интернет – больная тема. Он достаточно дорогой и медленный. Можно сделать сверхскоростной интернет, но это будет дорого и очень долго придется ждать: индусы очень медленные.

Медицина: лучше не болеть

На эту тему:«Мы рассказывали про путешествия, а они смеялись и шутили, что нас в Монголии продадут за верблюдов»

Медицина очень дорогая, лучше не болеть. Наш друг однажды нуждался в вызове скорой помощи. Цена вызова скорой – 2000 рупий ($30). Нужно оплатить весь расходный материал (таблетки, перчатки) – другу он обошелся в 500 рупий ($7). В городке Сиолима есть бесплатная больница, где можно без страховки воспользоваться её услугами. Но если в страховке не описан страховой случай (например, приступ гастрита), она вам не поможет. Наш товарищ захотел платную клинику – и началось. День пребывания в палате – 2000 рупий ($30), оплата врача – 2500 рупий ($37), пакет анализов – 3000 рупий ($45), медикаменты – 1000 рупий ($15). При этом вам бесплатно даже воду не дадут.

Зато лекарства в аптеке очень дешевые. Таблетки «от головы» стоят 50 центов, «от желудка» – $1, от простуды – 50 центов. Хоть лекарства недорогие, но мы имеем дело с индусами: когда они приезжают на скорой, то бесконтрольно используют максимальное число ненужных лекарств, чтобы взять с тебя больше денег. Зато все, что ты оплатил, отдают с чеками.

Общение и работа: «хинглийский» и съёмки в Болливуде

Чтобы чувствовать себя комфортно, нужно знать английский язык на базовом уровне. Индусы говорят на хинглийском – таком странном, но понятном английском. Некоторые знают русский на уровне цифр и зазывания. Русскоязычных людей достаточно много, но мы общаемся с людьми из разных стран. Здесь очень просто завязать общение: все открыты к этому.

Работа у меня в интернете: я копирайтер. А мой молодой человек подрабатывает на временных работах: съемки в индийском кино, официантом, распространителем флаеров. Скажу, что шутинг (съемки в кино) – очень популярный способ заработка в Индии, особенно для белых. Просто скидываешь свои фотографии и данные на е-мейл агентов из Мумбая. Конечно, главные роли никто не даст – все отведены для индийцев. Но для массовки очень часто используют иностранцев. Возможно, смотря фильм, вы себя даже не заметите, так что это все формально. Болливуд не скупится на оплату актеров: от 1000 до 2500 рупий в день (это $14-37 долларов), питание, жилье и переезд на съемки обеспечиваются. Съемки идут в среднем три-четыре дня, иногда больше, а порой только на один день нужно.

Дороги и инфраструктура: правая и левая полоса – это просто картинка на асфальте

На эту тему:«Камбоджу хвалят только наркоманы и неудачники». Плюсы и минусы азиатских стран

Долго привыкаешь к трафику на дорогах: правил дорожного движения нет. Дорога, по мнению местных, общая, а правая и левая полоса – это так, картинка на асфальте. Поэтому часто бывает: едешь, а тебе на встречу грузовик – и это нормально. Отсюда и развивается спокойствие и терпимость.

Есть очень дешевые автобусы, которые ходят между деревнями и городами. Для длительных поездок можно купить билет на поезд или слиппер бас – автобус дальнего следования. Там можно откинуть сиденья, сделав кровать, как плацкарте.

Еда, алкоголь и одежда

Конечно, тут нет привычных продуктов: сметаны, гречки, сыры дорогие. Мы готовим сами, потому что было бы накладно питаться в кафе. Всё как у бабушки в деревне: баллон газа, плита – и вперёд. Но иногда, когда лень, захаживаем в местные хорошие места, которые скрыты от глаз, но крайне популярны. Cредний вегетарианский счет на двоих за полноценный ужин – 400 рупий ($5). Если вы едите мясо – 600-700 рупий ($9-10). Мы вегетарианцы, поэтому для нас тут рай: много риса, овощей и фруктов. Безумное количество специй, поэтому экспериментировать можно бесконечно. Если вы едите мясо, то в Гоа с этим не проблема: есть все, даже говяжья тушенка. Но за пределами Гоа мясо будет сложно найти, потому что в стране очень много вегетарианцев. Есть целые вегетарианские города, где мяса нет вообще, и многие даже не знают, что его можно есть.

Советую попробовать уличный фастфуд: самосы, банс, бхаджи – он острый, но дико вкусный. Самосы – это обжаренные во фритюре треугольные пирожки с овощами, банс – сладкая булка из бананового теста и тмина, банджи – всякие рагу в подливке.

Алкоголь и наркотики – самый популярный запрос в Гоа. Заранее отвечу на вопрос: я не пью и не употребляю, поэтому для меня это не было основной причиной переезда. Тут очень много пьют и употребляют, потому что все доступно и дёшево. Именно эта проблема создает имидж Гоа как алко-наркотического рая, и большинство стремится сюда по этой причине. Смотрели фильм «Родина»? То, что там показано – это как ввести в гугле «самые страшные мифы о Гоа». В основном здесь пьют ром и пиво.

На эту тему:Белорус, который нашел в Китае вторую родину

Одежда широкодоступна и разнообразна. Если хочется одеваться в колоритные вещи, рынки по соседству помогут. Европейскую одежду можно купить в модных молах – их крайне много и выбор большой. Цены во много раз ниже, чем в Минске. Джинсы Diesel можно найти за $12-15.

Жизнь в деревне Арамболь в Гоа

Арамболь – это место, созданное для души. Остальные деревни имеют какое-то назначение. К примеру, все пакетные туристы живут в Калангуте, Баге или Канолиме. В Анджуне живут любители вечеринок. Арамболь же – место для раскрытия себя со всех сторон. Ты постоянно находишь способы выводить себя из зоны кофморта. Сесть и повести байк, станцевать в толпе народа под звуки барабана, помочь змее уплыть в море. Хотя многие утверждают, что тут живут странные люди: дреды, татуировки, ходят босиком, фриков много. Но есть много обычных людей.

Жизнь деревни нужно описывать с двух точек зрения: местного жителя и прибывшего. У индийцев день начинается в шесть утра: кто-то идёт в храм, кто-то в церковь, потом занимаются стиркой-уборкой-готовкой. Днем они спят, вечером снова по хозяйству заботятся. Ложатся спать рано, часов в девять вечера.

У меня день начинается в семь утра. Я кормлю своих кошек, иду на пляж, прогуливаюсь, прихожу домой, делаю йогу, завтракаю.

Днем очень жарко, поэтому мы либо куда-то едем на скутерах, либо я работаю. Вечером традиционно идем на сансет, а потом общаемся с друзьями. Здесь действует один прекрасный закон – не строй планы. Каждый вечер дарит что-то непредсказуемое – главное, настроить свое сердце на принятие нового.

Мы не просто сидим в деревушке и ходим на море. Думаю, через месяц такой жизни бы хотелось убежать, не так ли? Мы путешествуем по штату и за его пределами. Где мы были – отвечу за всё время, что были в Индии. Были в Дели, Агре, Джайпуре, Пушкаре, штате Керала, Мумбай. На скутере объездили весь штат Гоа: заповедники, острова, водопады, центральный и южный Гоа, включая столицу Панаджи. Ещё Олд Гоа – музей под открытым небом. После того, как в апреле закончится виза, планируем путешествовать по Азии. На очереди Непал. Но в Индию возвращаться планируем, и не раз. Она слишком огромна и разнообразна – нужно много лет чтобы всё изучить.

Йога и здоровье

Тут есть все условия, чтобы заняться здоровьем. Солнце, море, овощи, фрукты – все под рукой, делай, что душе угодно. Я каждый день плаваю, гуляю, занимаюсь по утрам йогой. Посетила виппасану в Мумбае. Виппасана – это буддийская техника медитации, которая длится от 12 до 60 дней. Я была на курсе 12 дней. Ты не говоришь, живешь один и с четырёх утра до девяти вечера только медитируешь и кушаешь – все.

На эту тему:Как редакция KYKY занималась йогой в Shanti Доме

Столица йоги в Индии – Ришикеш, но в Гоа ее тоже очень много и она широкодоступна. Можно посещать уроки, либо утром или в закат выходить на пляж и присоединяться к другим людям. На пляже можно найти своего учителя и продолжить уроки с ним. Учат чему угодно: все виды йоги, медитации, танцы, физические упражнения, фаер шоу, жонглирование. В школах и университетах йога – обязательная дисциплина. Все стараются ею заниматься, а люди с высшим образованием всегда это делают.

Индия очень духовная страна: люди стараются думать сердцем, чувствовать, ведут беседы с богами. Они считают, что чистота духа будет возможна от чистоты тела, которое нужно поддерживать в форме. Врать не буду – не все, но многие стараются.

Беларусь и Гоа – чему можно друг у друга поучиться

Белорусы и индийцы – это две разные вселенные. Прежде всего, мы должны научиться у них семейным ценностям, потому что такого прекрасного отношения к семье я не видела нигде. Семья для местного – это храм, и он будет защищать ее до конца. Нужно научиться сплоченности, потому что местные всегда вместе и будут отстаивать свои права, если понадобится. Больше духовности, больше видеть сердцем. А также прекрасному чувству, что не нужно проблему размусоливать и страдать. Все будет хорошо, так решила карма. Я буду исправлять свою карму. Думаю, белорусам тоже пора о ней задуматься. А индийцам у нас можно поучиться аккуратности и все-таки большей работоспособности.

В Гоа мне не хватает снега на один денечек, не хватает родных и близких друзей. Не хватает некоторых косметических средств, моих видов контактных линз и некоторых продуктов. Как видите, это больше материальные сравнения.

На эту тему:Искусственно стар. Чем Минск отличается от Варшавы

Индия либо нравится, либо нет – другого не дано, равнодушных нет. Если тебе понравилось – значит, она приняла тебя, если нет – селяви. Я всегда благодарю Индию, что она приняла меня. Часто она зовет людей. Например, девушка много лет носит украшения, которые ей подарили в Индии, а в один момент они рвутся – значит, Индия зовет. Здесь я нашла себя, нашла своего «Бога», если можно так сказать. Нашла путь, ответы на некоторые вопросы. Такие вещи случаются, и мы либо принимаем их, либо нет. Я приняла, поблагодарила и готова идти дальше. Также есть поверье, которое называется «поцелуй Гоа». Сюда относится категория упавших на скутере или байке. Падают многие, либо разбивают колени, получают ушибы. Если это случилось – значит, Гоа тебя поцеловал и принял в свои объятия.

Буду откровенной: не хочу возвращаться в Беларусь. Но как решит судьба – я не строю больших планов и не смотрю дальше завтрашнего дня. Если у меня будет выбор, сюда я не вернусь, если выбора не будет – придется, но сделаю все возможное, чтобы продолжить путешествие. Как говорят здешние люди, лучше бомжевать тут, нежели в Беларуси или в России.

Почему я здесь как дома – очень тонкий вопрос. Могу дать простой ответ: на уровне ощущений. Это можно понять, когда долго скитался, от Антарктиды до Канады, и нашел место, про которое можешь сказать: это дом.

Заметили ошибку в тексте – выделите её и нажмите Ctrl+Enter

В Гоа на всю зиму, отзыв от туриста yurikim на Туристер.

Ру

Выдержки из дневника зимовщика

В Гоа сложно с кем-то договариваться о встречах или совместных делах. Планы меняются на ходу — человек может проспать, уйти на йогу, уехать в Хампи, или просто накуриться и забить. И тут это никого особо не напрягает, потому что жизнь расслабленная и спокойная, не вышло сегодня — ну, значит, сделаем завтра или через недельку.
В Гоа идет постоянная ротация — кто-то приезжает и ходит еще обгоревший и воодушевленный, а кто-то уже грустно собирает чемодан и покупает сувениры. Круг знакомых постоянно меняется, но общее количество растет — уже через месяц сложно пройти по улице и ни с кем не поздороваться.

В Гоа каждый находит себе занятие по душе. Люди объединяются по интересам — рисуют, танцуют, гоняют на байках, играют на разных музыкальных инструментах от обычных гитары и флейты, до экзотических ханга и коры, учат языки, снимают кино, занимаются серфингом или кайтингом. Кто-то увлекается всерьез чем-то одним, но большинство совмещает всего по чуть-чуть, на пробу.
В Гоа очень легкодоступны наркотики разной степени тяжести. Вечером на пляже к тебе обязательно подойдет хитрый негр и спросит: «Need something?». Но, как ни странно, наркоманов, как таковых, тут мало, в основном люди поступают примерно так же, как и с увлечениями: что-то покурил, что-то съел, ощутил измененное сознание — и успокоился на достигнутом. Нет, конечно, есть и такие, кто краев не видит, но процент их крайне невелик. Ни разу не видел тут на улице кого-нибудь заметно обдолбанного, или даже сильно пьяного, хотя алкоголь тут тоже очень недорогой.
В Гоа очень много наших, по которым всерьез ударил кризис. Тех самых эскапистов, которые сдали квартиру в Москве, уехали в тепло и жили тут годами, а теперь вдруг денег хватать перестало. Уезжать не хочется, но жить как-то надо, в итоге тут постепенно образовывается своя внутренняя экосистема — ты мне готовишь, я учу тебя йоге, он нам чинит байки, а мы ему плетем дреды. В принципе, работы тут более чем достаточно, спрос на услуги высокий, и при желании — вполне можно прожить, занимаясь любимым делом. Тем более, что подпитывается эта система извне не только российскими, но и европейскими туристами, валюты которых в три раза не падали.
Гоа, конечно, никак не характеризует Индию, как страну. Это выделенное туристическое гетто с постами на границах, бдящими, чтобы разнообразные пороки европейского мира не особо вылезали за его пределы. Но жизнь тут все равно настолько отличается от привычной нам, что для большинства туристов этой степени экзотики вполне достаточно:)

К вопросу о мечте и игрушках для больших детей:)
Когда нам было по столько лет, сколько сейчас пролетают незаметно, что мы только не придумывали про будущую взрослую жизнь. Кто-то хотел быть космонавтом, кто-то шофером, девочки поголовно мечтали стать актрисами и балеринами. Но, к сожалению, в жизни в основном приходится заниматься совсем другими делами. Вряд ли кто-то мечтает в детстве о карьере бухгалтера или менеджера по продажам, а ведь их вокруг куда больше, чем актрис и космонавтов…
Однако мечты далеко не всегда остаются лишь в детстве. Вот, девушка Ира, всегда очень хотела открыть свое кафе. В Москве это сделать довольно сложно, зато здесь, в Гоа, затраты на всю мебель, оборудование и аренду составили всего лишь стоимость какой-нибудь простенькой Лады Калины. Она сама признается, что за такие деньги готова воспринимать его просто как пробу, игрушку, от которой совсем не требуется немедленно сделать хозяйку миллионершей.
И пусть даже этот ресторан едва-едва окупается, да и открыла она его всего на сезон, но человек осуществил то, о чем всегда мечтал. Смотришь на нее, и видно, что ей все это безумно нравится — мотаться за мясом в соседний городок, обсуждать меню на сегодня, придумывать методы оптимизации производства котлет и пельменей, и даже гонять ленивых индусских рабочих, ругаясь на их разгильдяйство, лень и постоянное вранье.
А это же, по большому счету, главное счастье в жизни — жить так, чтобы тебе самому нравилось:)

Индийскому помощнику Гуробу было сказано на рабочем месте не курить. И как-то заходит повариха на кухню и видит: Гуроб тесто для пельменей месит, а изо рта у него косяк торчит. Он ее замечает, быстренько косяк прячет куда-то и продолжает месить тесто, как ни в чем не бывало. Она к нему, давай искать, куда он окурок заныкал. Спрашивает, мол, где? Тот отнекивается, нету мол, я не курил. Это при том, что травой несет на всю кухню.
И тут она понимает, что он косяк прямо в тесто замесил, и там уже половина пельменей вполне наркоманская…

Внизу у ресторана стоит рекламный штендер с меню. Сосед-торговец начал возмущаться, что из-за него не видно его сувенирных слоников, мол, убирайте вашу рекламу. А штендер согласован, поставлен законно, в общем, соседу было сказано не выпендриваться. Тогда тот в отместку передвинул своих слоников так, чтобы загородить половину штендера.
И теперь часть рекламы ресторана, конечно, с одной стороны не видна, зато слоников за штендером не видно вообще никому.
«Назло любимой девушке отрежу себе нос» 🙂

Зашел в ресторан парень, местный производитель мороженого.
— А где Ксюша? — спрашивают его.
— Да она у меня заказала мэджик-мороженое с гашишем. Сделал, отдал ей. Сам я только венчики миксера облизал, так мне уже второй день весело. А что с Ксюшей — я не знаю…

Поставщик привез в ресторан яйца — простые куриные, но какого-то необычно большого размера. Привез, унес коробку на кухню.
А мы в это время беседуем с хозяйкой ресторана. И в какой-то момент она говорит:
— Ресторан у нас, конечно, маленький, но…
Тут из кухни выглядывает изумленная повариха:
— У него такие гигантские яйца!

Когда мы собирались в Индию, девчонки из ресторана попросили нас в Москве купить продуктов, которых нет на месте. Мы, конечно, прошлись по магазинам, собрали сумку и взяли с собой.
А летели мы пакетным туром, на три дня, с отелем, завтраком и даже обратным билетом — так получалось дешевле, чем просто регулярный билет в одну сторону.
И перед выездом мы прикалывались: а что подумают индийские таможенники? Едут двое, обратные билеты у них через три дня, а с собой сумка, в которой лежит три батона колбасы, пять буханок хлеба, три тюбика с хреном и четыре килограмма гречки.
В страну въезжают два автономных идиота!

Многие стереотипы, которых я начитался и наслушался об Индии в процессе подготовки к поездке, оказались в итоге очень субъективными. Два самых главных — окружающая повсюду грязь и ужасное движение на дорогах. Нет, конечно, для неподготовленного человека из Москвы — все верно. Мусор валяется, все сигналят, правил, как таковых, нет. Но после Таиланда, Малайзии, Камбоджи, а главное, Филиппин — все это воспринимается совершенно привычно. Движение на дорогах в каком-нибудь Думагете значительно более хаотичное, в час пик на Чавенге пробки из байкеров куда длиннее, а на улицах здесь по крайней мере не висят стационарные плакаты, призывающие сограждан не мочиться хотя бы на главной площади:)

Хотя свои особенности тут есть, конечно. Например, те же коровы, которые шляются сами по себе и гадят где попало:)
Что до суеты на дорогах, главное отличие от ЮВА — постоянное использование сигнала. Но не как попало, а в определенных случаях: при обгоне, при проезде слепого поворота, при проезде выезда на трассу и иногда при обгоне пешеходов или стоящих у обочины грузовиков и байкеров, которые могут неожиданно стартовать тебе под колеса. В общем, к этому привыкаешь быстро, и даже проникаешься необходимостью постоянно держать большой палец на кнопке гудка, так что проблем с этим не возникает.
Ну, а сами дороги тут по большей части вполне приличного качества, асфальт ровный, ширины достаточно, да и водят индусы не хуже филиппинцев.

Paradise beach — затерянный пляж на территории штата Махараштра.
По карте туда нет никакой дороги вообще, в реальности же туда ведут узенькие переплетающиеся тропки, на которых проще всего спрашивать дорогу у местных. В итоге мы приехали к каким-то соломенным бунгало, где нам махнули рукой в сторону леса и сказали: «Парадайз бич файв минутс волк туда» 🙂
Действительно, пляж оказался близко. Практически совершенно пустой. Без шезлонгов, ларьков, ресторанчиков и туристов. Из торговцев присутствовал один индус с мороженым на велосипеде. Следы на песке, кажется, были тоже только от его велосипеда. В километре правее какая-то жизнь еще теплилась, кажется, но мы туда не пошли — окунулись, сделали пару кадров и поехали выбираться обратно:)

Форт Тиракол (Tiracol) был построен еще в XVII веке, а в 1746 году захвачен португальцами. Находится в устье одноименной реки, на высшей точке местности. Когда-то он двенадцатью орудиями контролировал окружающую акваторию, а сейчас там внутри небольшой отель и ресторан.
Симпатичное, очень европейское место, с прекрасным видом. После целого дня на байке мы там с удовольствием посидели часик, съели пасту, выпили кофе и полюбовались окрестностями. Совсем неподалеку ходит паром, на который можно загнать байк и перебраться на другую сторону. Но его надо ждать, поэтому и на пути туда, и на пути обратно мы предпочли пользоваться мостом неподалеку:)

Мозг наш устроен забавным образом. Если когда-то в жизни тебе было хорошо, то напоминающее совпадение обстоятельств вызывает массу положительных эмоций, даже если сами обстоятельства отнюдь тому не способствуют.
В ближайший к нам относительно крупный город Мапса (Mapusa) мы поехали с девушкой Настей — ей нужен был мотошлем, которых у нас в Арамболе почему-то не продают.

Так вот, город этот вызвал у меня прямо-таки ностальгические чувства. Пыль, шум, жара, тесная толкотня на улицах и перекрестках — все это настолько живо напомнило мне филиппинский Думагете, что я почувствовал себя просто как рыба в воде. Немедленно влился в поток, толкался в пробках, сигналил, оттормаживался, подрезал, уворачивался от пешеходов, грузовиков и мотобайков, протискивался в узкие щели и резко стартовал по едва освободившемуся пространству — все навыки экстремального городского вождения вспомнились мгновенно. Настя, правда, на заднем сиденье была в легком шоке от происходящего вокруг безумия, особенно при интуитивных проездах по нерегулируемым перекресткам: «А откуда ты знаешь, что сейчас можно ехать?» 🙂

Шлем купили, красивый и дорогой, аж за 790 рупий. В первой лавке нам предлагали full-face за 400, но он оказался Насте сильно велик. В общем, цены на мотоэкипировку здесь очень щадящие, что неудивительно при таком спросе.
На обратном пути выехали на хайвей — впервые я тут увидел реально отличную дорогу, по которой можно долгое время ехать быстрее шестидесяти без риска снести какую-нибудь святую прогулочную корову:)
Так обрадовался, что просвистел все нужные повороты, так что на сиолимский рыбный рынок мы ехали вдоль реки деревенскими тропами. Но добрались, закупились новой партией рыбы и креветок, и по приезду устроили дома очередной праздник живота:)
Вообще, мне очень нравится ездить на местный рыбный рынок. Помимо того, что оттуда я обычно привожу что-нибудь вкусное, там еще можно наснимать кучу характерных жанровых картинок, поскольку рынок этот не совсем туристический, но и для своих. Соответственно, и обитатели там — обычные индийские бабушки, рыбаки, фермеры, которые продают и покупают для себя, а не для создания колорита.

Большинство из них, правда, не любит фотографироваться и прячется от камеры, поэтому приходится снимать вслепую «от пуза», или издалека, чтобы не привлекать лишнего внимания. С другой стороны, так даже лучше, чем если бы они меня видели и позировали. Чистая жизнь, без прикрас!

Над фортом Чапора летают орлы.
Биолог из меня, правда, аховый, так что может это вовсе и не орлы, но они по крайней мере на них похожи. Выглядит это красиво — с высокого холма видна река, сияющее под солнцем море, соседний берег с пляжами Морджим и Ашвем, ветер сдувает кепки и задирает юбки, а над толпами туристов и развалинами старых укреплений парят крупные хищники, иногда пикируя к красно-желтой выжженой земле.

Сам форт, построенный из местного красного песчаника, давно обветшал и разрушился. Остался контур стен, остатки фундаментов, пара башенок и массивный крест в центре. Но туристов все равно много, причем в основном индусы — приезжают семьями, парами и компаниями. Познакомился с молодоженами из Карнатаки, опять они удивлялись, что я русский:)

Гуляли с девушкой Ниной на закате, наблюдали жизнь вечернюю.
Пляж Арамболь — это нечто, стоящее в одном ряду со многими международными тусовочными местами. Старый Арбат в Москве, Као-Сан-роад в Бангкоке, Монмартр в Париже, Рамбла в Барселоне, набережная Кларк в Сингапуре — во всех подобных местах можно присесть с бутылкой пива на парапет и наблюдать, как мимо тебя рекой протекает весь мир. Конечно, в Арамболе специфика несколько отличается, встречаются, пожалуй, даже культурные эндемики.

Вчера, например, видел на пляже дядьку с пластиковой гофрой от раковины. Он с ней ходил, и иногда в нее дул, надувая щеки. Никаких звуков при этом из нее не извлекалось, внутри у него ничего не было, я так и не понял, что это и зачем:)

Поголовье людей с дредами здесь тоже явно повышенное, по сравнению с обычной толпой. Служители разнообразных культов встречаются на каждом шагу — бродят по пляжу, распевают гимны, бормочут что-то под нос, или просто сидят на песке с одухотворенными лицами.

Гуляют в обнимку романтические парочки, ходят, озираясь, компании индийцев, шляются туда-сюда музыканты, коровы, собаки, торговцы бусами и очень громкий продавец хачапури — настоящий грузин, местная достопримечательность.
Куча народу учится что-нибудь вращать вокруг себя — обручи, шесты, веревки с шарами, шары отдельно, а то и вообще какие-нибудь малопонятные предметы.
Попадались мне и канатоходцы, к ним я подошел, вспомнил Ко-Тао пятилетней давности, даже сорвал аплодисменты, сумев запрыгнуть на канат прямо с песка и пройдя чуть больше шагов, чем остальные.
Сразу после заката в самом людном месте начинается дрожка: собираются барабанщики, начинают отбивать ритм, под который рукомашут и дрыгоножат все желающие.
Везде занимаются йогой, самых разнообразных направлений. Глядя на одну из групп, я сначала думал, что это гимнастические тренировки какие-то, оказалось — нет, это акро-йога:)
В шахматном порядке по пляжу расставлены десятки одиноких неподвижных мальчиков и девочек в позе лотоса.
Вообще, одухотворенность и просветленность здесь в тренде. Ну как же, вокруг же Индия, а это в понимании многих почти Шамбала, прямо за углом, через торговый ряд, второй дом направо:)
В итоге, читая местную рекламу, невольно улыбаешься. Там, где в другой стране написали бы просто «Массаж», здесь обязательно будет что-то типа: «Интуитивный массаж с гармонизацией ауры и синхронизацией чакр». И так тут все — правополушарное рисование, медитативное плавание и ежедневный вынос мусора в нирвану:)
Впрочем, если это работает — я их понимаю. Целевая аудитория ищущих себя — внимает, наивно хлопая третьим глазом, а старых циников здесь исчезающе мало, нас можно в расчет не принимать, мы по-любому кассы не сделаем:)

Реди-форт, или Yashwantag форт — самый интересный из окрестных. Но при этом он и самый спрятанный, найти его сложно, даже имея подтвержденные google-координаты. Его не видно даже с 20 метров, настолько он надежно укрыт в холмах и погружен в кроны деревьев. Искали мы его долго — местные жители показывают пальцами в разные стороны, путают слова «порт» и «форт», а дорожные указатели далеко не всегда указывают, куда надо.
Зато в процессе поисков мы посмотрели даже прибрежную часть форта, которая несколько отделена от остальной и обычно не посещаема туристами.
Но в итоге все-таки нашелся правильный индус, который точно знал, что нам нужно.
Форт построен аж в XVI веке и занимает довольно большое пространство. Постройки пребывают в запустении, туристов там бродит немного, и выглядит это потрясающе. Мы такое до того встречали только в комплексе Ангкор Ват в Камбодже — деревья, проросшие сквозь стены и из стен, оплетающие старую кладку и держащие в корнях, как в лапах, темные камни.
Еще с форта открывается симпатичный вид на Paradise beach, правда, он слегка перекрыт окружающей растительностью. В общем — смотрите картинки. Они, конечно, не передают во всей полноте, особенно те ощущения, когда это неожиданно открывается перед глазами, но я старался как мог:)

Индийская деревня начинает просыпаться еще затемно, часов с пяти. Бабушки начинают шаркать шлепанцами и погромыхивать посудой во дворах, готовясь к утру. Орут первые петухи, птицы поют на разные голоса, бурундуки бегают по проводам и скребутся под крышей. Часов в шесть просыпаются остальные — дети собираются в школу, взрослые на работу, по улице проносятся первые байки. Где-то на пределе слышимости проходит служба какой-то из местных религий — это не мусульманский муэдзин, но явно какую-то молитву напевно начитывают в микрофон.

К семи из-за посветлевшего горизонта выползает розовое солнце, постепенно отступает утренняя прохлада, на стены ложатся блики и мир снова становится цветным. По дороге мужики гонят коров на пастбище, мимо проезжают разъездные торговцы — это вообще забавная местная особенность. Они все ездят на велосипедах, с коробом сзади. Торгуют кто чем — булками, молоком, какими-то вениками-тазиками и прочим хозяйственным скарбом. У каждого есть своя звуковая визитка. Один на ходу позвякивает, другой попискивает, третий постукивает, и т. д. Поэтому слышно их заранее, и любой желающий может выйти к воротам и купить, что ему надо. Ну, а у нас дома Настя спит как минимум до восьми, Ира вообще до полудня, так что я успеваю и фотографии прошедшего дня обработать, и текстик какой-никакой написать, и позавтракать, и спортом позаниматься.
Удобно, когда на сон достаточно четырех часов в сутки:)

Настя перед поездкой спрашивала осторожно, не будет ли Ира ревновать, если она с нами поедет. Мало ли, все-таки нетипично, что муж везет с собой в отпуск какую-то незнакомую жене девушку и селит ее в соседней спальне.
Но тут Настя недавно приготовила пасту с шампиньонами в сливочном соусе. Ира съела и говорит: «Настя, а ты в Москве с нами не хочешь пожить?» 🙂

Появляется тут регулярно один активный просветленный товарищ. Вечно всех зазывает то айюаску попробовать, то на йогу пойти, то на випассану уехать. И как-то подходит ко мне:
— Юра! А ты не хочешь на мужскую тантру сходить? Завтра утром, у нас там круто и весело, приходи! А то мне ОДНОМУ там скучно!
В общем, на тантру я не пошел.

В Индии белых туристов регулярно вербуют в Болливуд, для съемок в эпизодах индийских фильмов. И вот, понадобилось четверо детей 8–12 лет. Собрали группу, два мальчика и две девочки, поехали они работать. Сын нашей подруги Юли, Валентин — тоже поучаствовал.
Приехали в студию, и оказалось, что снимается какой-то триллер, и надо будет играть… трупы. Пацаны были счастливы — их накрасили практически в зомби, с кровоподтеками и синяками, они там живописно повалялись в кадре, получили по 5000 рупий и накупили себе всякой фигни на эти деньги — у Вальки теперь есть черная шляпа, темные очки, черные с золотом часы «Rado» и огромный кинжал — наш человек, короче:)
А вот девочки устроили истерику и сниматься отказались: они-то думали, что как минимум принцесс и фей играть будут:)

Настя бежит к воде — искупаться. В море никого нет, только какой-то одинокий индус плещется на мелководье. Я иду следом с фотоаппаратом. Индус видит одинокую Настю и начинает целенаправленно грести к ней. Потом оборачивается, видит меня, резко разворачивается и активно гребет обратно…

Жить с двумя женщинами в одном доме — дело сложное. Сток в душе забивается длинными волосами в два раза быстрее обычного, как справлялись со своей работой сантехники каких-нибудь султанов — вообще не представляю:)

Ира бегает по 5–6 километров по пляжу по утрам, потом делает гимнастику. Мы с Настей валяемся на шезлонгах, загораем и купаемся. Потом Настя уходит бродить по пляжу, прибегает Ира — вези меня душ принимать. Подхожу к официанту, скажи, мол, девушке, моей соседке, что я домой уехал.
По-моему, он меня не одобряет:)

За Настей решил поухаживать парень, недавно появившийся в нашей компании. Вечером идем с ней ужинать, он говорит: «О, я с вами!»
Ну, с нами — так с нами, пойдем. Сидим, едим, болтаем.
— Настя, а ты с кем сюда приехала? — спрашивает он.
— С Юрой! — показывает на меня Настя.
— А Ира?! — удивляется он.
— Ну да, и с Ирой. — отвечает Настя.
— Вы вместе, что ли, живете?!
— Ага.
Парень отваливается в кресле с круглыми глазами, у него разрыв шаблона. Я бы объяснил человеку, что мы просто в одном доме живем, но Насте он не особо нравится:)

Сидел на пляже с компанией, увидел девушку Иру, с которой мы познакомились на острове Шиаргао на Филиппинах в прошлом году. Привожу ее к своим — а они друг друга знают. Все-таки мало нас, путешествующих:)

Прихожу домой, а там сидит сосед, доделывает самодельную гитару. Выдолбленный из дерева корпус, кожаная дека, одна палка — два струна. Такой, этнический музыкальный инструмент для медитативных мелодий. Взял в руки, сбацал «Мурку». Сосед оценил:)

Знакомый попросил поучить его водить мотоцикл — никогда раньше не сидел на механической коробке. Вывез его на ту самую площадку, где учил девчонок управлять скутером, показал, что куда втыкать и где кого давить, он несколько раз благополучно заглох, но в итоге тронулся и поехал. И вот он наматывает круги, гордо фырча, щелкает передачами, а в это время мимо проезжает девушка на скутере. Останавливается:
— Это вы учите?
— Учу! — говорю гордо.
— А сколько стоит?
Тут я слегка опешил — черт же меня знает, сколько это стоит. А с другой стороны, незнакомого человека за просто так учить смысла нет. В общем, ничего я ей не ответил, но телефон свой дал на всякий случай.
Главное в этом деле — не увлекаться, а то вот так, блин, и остаются люди в Индии навсегда;)

В ресторанчике China Garden я обычно ужинаю — там хорошая атмосфера, вкусная еда и вид на главную улицу. Можно смотреть на тех, кто идет мимо, и это здесь довольно забавное занятие.
Идет парень в черном высоком цилиндре, зеленом глянцевом сюртуке и оранжевых шортах, на груди у него висит младенец, дергает его за густую черную бороду.
Индусы едут вдвоем на одном скутере, между ними — огромная колонна пластиковых ящиков.
Девушка в шикарном коктейльном платье, в рюшечках и люрексе, с сумочкой со стразами и в туфельках. Фланирует одиноко, выглядит странно в окружающем ее индийском пейзаже.
Парочка из восьмидесятых — высокие прически, джинсовые куртки, черные штаны, вылитая группа «Мираж» на гастролях.
С гулким рокотом проезжает парень на чоппере: лысый, голый по пояс, весь из себя брутальный. Едет крайне неуверенно, дергается, путает передачи, но вид очень гордый.
Девушка-блондинка, с розовыми дредами, розовой сумочкой, в огромных темных очках, сама вся в белом, небрежно рулит розовой «Веспой».
Наши тетушки-туристки, каждая поперек себя шире, в ситцевых платьях-халатах, идут гуськом, боязливо оглядываясь и шарахаясь от мимо проезжающих байков.
Просветленные — бородатые, волосы забраны в пучок, в полосатых балахонах, полосатых штанах, с полосатыми матерчатыми сумками, в руках — барабан, ханг, флейта или чехол с непонятной хренью внутри.
Слингомамы — лица суровы, даже когда они улыбаются, ребенок висит впереди, иногда второй висит сзади, обязательно индийская косынка на голове, обязательно длинная цветастая юбка, сумка с припасами на плече. Часто вижу таких на скутерах, они вообще ничего не боятся, даже за детей.
Индийцы-туристы, приехавшие на выходные к морю — эти ходят компаниями, ржут, пялятся на белых полуголых туристок, выглядят слегка офигевшими, но очень довольными.

А меня самого в этом ресторанчике уже запомнили, хотя не знаю, за кого принимают. Порции у них огромные, можно на двоих заказывать. Прихожу я туда всегда один, но каждый раз ко мне подсаживается какая-нибудь девушка, а то и две, все время разные, и отъедают половину. Знакомых-то много — проходила мимо, увидела, привет-привет, садись, тут много, хочешь поделюсь?
К тому же, где вы видели девушку, которая не хотела бы попробовать, что это у вас такое вкусное в тарелке? Даже если это то же самое, что было вчера:)

Мы молодцы, конечно.
План первого дня у нас был такой: автобус приедет затемно, часов в 5–6 утра, мы прямо с вещами доедем до Monkey temple, поднимемся туда, встретим рассвет, а потом поедем в отель селиться. Поскольку автобус опоздал, мы решили перенести встречу рассвета на следующее утро, а в день приезда заселиться и просто поездить по окрестностям.
Так и сделали — дороги тут пустые, пейзажи красивые, так что мы катались на мотобайках, плавали на лодках по озеру, а на закате залезли по ступенькам на какую-то высокую гору и посмотрели закат с толпой туристов.
На следующий день я поставил будильник на 5:30 утра.
Проснулся, распихал всех, заставил повылезать из домиков.

Поехали искать Monkey temple. GPS нас завел в какую-то деревню, никакого храма мы там не нашли. Начали спрашивать у местных. Они нам опять махали руками в разные стороны. Часа полтора бродили, ездили, спрашивали… пока очередной индус, посмотрев на нас удивленно, не показал нам пальцем на ту самую гору, на которой мы встречали закат:)
Оказалось, мы вчера уже были в Monkey temple, просто не догадывались об этом. Там не было ни одной надписи, подтверждающей это название! Правда, обезьяны были, но тут они вообще не редкость:)

В Хампи растут манго. Прямо у порога нашего домика стояло несколько манговых деревьев с гроздьями небольших еще зеленых плодов, а земля была усыпана опавшими.
В Хампи огромные валуны громоздятся друг на друга так, что пейзаж кажется стоп-кадром гигантского камнепада. Вот сейчас кто-то нажмет на кнопку, картинка оживет, и многотонные булыжники покатятся по склону, с грохотом и плеском обрушиваясь в зеленоватую озерную воду.

В Хампи стаи цапель срываются с деревьев, разворачиваясь в белое полупрозрачное полотнище, которое, мерцая взмахами крыльев, постепенно тает в утреннем небе, распадаясь на отдельные лоскуты.
В Хампи закатное солнце отражается в ритмичной глади рисовых полей. Едешь на байке, и оно бежит за тобой алым колобком, пропадая и появляясь.
В Хампи древние развалины храмов парят над озерами и реками, сливаясь с окружающим красно-коричневым марсианским пейзажем.

В Хампи практически никого нет на дорогах, особенно в сельской части. Асфальтовая тонкая лента петляет меж полей и стогов сена, поднимается в горы, спускается к озерам, пробегает под деревьями и выравнивается в длинную прямую вдоль канала.

В Хампи катают по озеру на круглой бамбуковой лодке за 50 рупий с человека. Смешной тазик, в который помещается до пяти человек плюс индус-гребец с одним веслом. Соответственно, плывешь, постоянно вращаясь в разные стороны — эдакая обзорная площадка на воде.
В Хампи все обязательно забираются на закате на самую высокую точку местности — Monkey temple, куда ведет длинная каменная лестница. Оттуда видны все развалины, деревни и поля, а вокруг носятся толпы обезьян.

В Хампи на другой стороне реки — руины древней столицы давно исчезнувшей империи, города Виджайянагар. Со стороны видно, насколько он был огромен и величественен. К каменной набережной спускается широкая лестница, на берегу остались колоннады строений неизвестного назначения, а наверху возвышаются огромные силуэты храмов.

Когда-нибудь на пенсии, уже полностью обленившись духовно и физически, перепробовав все доступные развлечения и перестав удивляться чему бы то ни было, я поселюсь в тихом приятном месте, похожем на Агонду.
Здесь нет фриков и акробатов, не зазывают на йогу и тантру, музыка в кафе играет на пределе слышимости, а на пляже коров больше чем людей, хотя и коров немного.
Здесь в ресторанчиках беседуют, улыбаясь друг другу, европейские пенсионеры, одинокий всадник легкой рысью пересекает пляж, и медленной стаей проплывают над пальмами белые цапли.

Хотя, когда мы выбирали дом для ночлега, нас в кафе узнала девушка: «О, привет, а я вас видела в Арамболе!» — в Агонду многие уезжают отдохнуть от суеты.
А потом мы сидели на шатком втором этаже пляжного шека, пили кофе, улыбались ветру, смотрели, как солнце прячется в воду, и разговаривали о чем-то очень важном и существенном, но мгновенно забывающемся. Лингвистическая медитация — когда слова не столько несут информацию, сколько передают эмоции и создают настроение.

Для ужина мы выбрали место, где было больше всего туристов — обычно завсегдатаи знают, куда надо ходить. Не прогадали — кормили там вкусно и быстро, что для Индии вообще редкость. Прогулялись по улочке с отелями и магазинчиками, выпили чайник масала чая, и завалились спать в гесте на углу, напротив церкви.
На следующее утро нас ждали пыльные дороги Карнатаки и цель нашего путешествия — город Гокарна…

Люди в Гокарне — пожалуй, самое интересное, что есть в этом городе. Вот, вроде бы, я бывал уже в окрестных Мапсе и Панаджи, где местных больше, чем туристов, но именно в Гокарне это особенно ощущается. Наверное, потому что местные там довольно сильно отличаются от гоанцев.

Гокарна — город высшей касты браминов, локальный центр индуистской религии. На праздник шиваратри — день рождения Шивы — там проходит красочное и шумное шествие, о котором в обычные дни напоминает огромная, припаркованная среди машин и мотобайков, колесница, которую наряжают и провозят по улицам в праздник.
В городе нельзя курить на улицах, в магазинах не продают алкоголь, а в ресторанах исключительно вегетарианское меню. Нет, конечно, для туристов сделаны послабления — выпить пива и поесть мяса можно в шеке на берегу, а на вопрос «где можно покурить?», мне было сказано, мол, кури, где сидишь, только наружу не ходи;)

Брамины одеваются в белые одежды своей касты и наносят на лица религиозную раскраску. Выглядят очень колоритно, но когда видишь такого дядю на спортбайке с мобильником — шаблоны в голове рвет не по-детски:)
Женщины одеваются в красивые цветные сари, носят на головах корзины с продуктами, останавливаются поболтать, встретив знакомых.

Дети бегают где и как попало, но иногда их строят и ведут в какой-нибудь храм, куда, кстати, иностранцам вход запрещен. То тут, то там проходят службы — бьют барабаны, носят факелы, женщины раздают цветы прохожим.
И все это происходит на очень ограниченном пространстве: по большому счету Гокарна состоит из пары небольших улочек. Нет, конечно, там есть пара дополнительных ответвлений, но на них в основном располагаются жилые дома и ничего интересного нет.
Поэтому, если не мотаться по окрестным достопримечательностям, на посещение Гокарны нужно один-два дня, не больше.
У нас так и вышло — мы приехали днем, заселились, погуляли, на следующее утро прошлись там, где еще не были, позавтракали, да и тронулись в обратный путь.

Вечером большой тусовкой отправились на концерт Blue Infiniti — зрелище было то еще.
Группа играет такой бесконечный психоделически-медитативный звукоряд, плавно перетекающий с мотива на мотив под шаманский ударный ритм, который, видимо, должен вводить слушателей в состояние полного отрешения от мира. Надо сказать, им это вполне удается — народ ведет себя на концерте очень забавно.
Усатый дядя в бордовом длинном платье с приличной скоростью вращается вокруг себя полтора часа без остановки, воздевая руки и радостно улыбаясь лампочкам. Надо сказать, мощью своего вестибулярного аппарата он впечатлил даже самых завзятых скептиков типа меня. Единственно, там по танцполу бесконтрольно бегали дети, и мне все время было страшно, что кого-то из них в какой-то момент затянет в этот вентилятор;)
Мужик в белых штанах и цветастой гавайке, расстегнутой на буйно волосатой груди. Он жгучий брюнет с густыми бакенбардами, танцует в стиле 70-х, с притопами, выглядит прямо как Джордж Харрисон в лучшие годы.
Огромный пухлый блондин, похожий на канадского лесоруба, топчется по танцполу, тряся ручищами, раскрыв рот и запрокинув голову.
Экзальтированные гоанские девочки в разнообразных нарядах тоже пытаются крутиться под музыку, но до дяди-вентилятора они, конечно, не дотягивают, ни по технике, ни по артистизму.

Парочка занимается на полу тантрой в полный контакт, накидываясь друг на друга с недюжинной эротической силой, подпрыгивая, падая и перекатываясь.
Половина зала сидит в позе лотоса, закрыв глаза и раскачиваясь в такт. На лицах у них — просветление.
Но особенно забавно выглядела интеллигентная индийская семья, неизвестно как попавшая на этот пир высокого духа. Они смотрели на все это слегка офигевшим взглядом, в котором явственно читалось: «Каков же мир этих белых людей, если они вот так отдыхают?!»
После концерта все поужинали и отправились спать.
А я понял, что сна у меня ни в одном глазу, напился кофе и еще час гонял по пустым ночным арамбольским дорогам. В итоге уснул только часа в три ночи, проснулся в семь и поехал завтракать и купаться.
Здравствуй, новый день в Индии:)

Поехали с Ниной фотографировать ее на байке в образе странствующего менестреля. План был — загнать байк на вершину холма и устроить там полный фэшн на раздевание.
На холме этом я уже был, правда, на скутере, вроде особых сложностей у меня это не вызвало, не считая того, что в одном месте пришлось заталкивать его наверх ногами.

С Роял Энфилдом все оказалось несколько сложнее.
Ногами он заталкиваться не желал — весовая категория не та. И в какой-то момент я обнаружил себя в такой ситуации: байк буксует на месте, копая яму задним колесом и вверх не едет, ибо ему слишком круто. А сзади у меня — обрывчик, небольшой, метров эдак пятнадцать, но ронять туда байк мне совсем не хочется.
В итоге я аккуратно уложил мотоцикл на землю, отошел, почесал в затылке и, поднатужившись, перекатил его в сторонку, решив на этом альпинистские упражнения прекратить;)
Отснялись, приехали смотреть, что получилось — выяснилось, что затвор в моей старенькой пятерке приказал долго жить.
Практически все кадры были с черной полосой и пятнами поперек экрана, а внутри камеры обнаружились скрученные и обломанные ламели затвора.
До кучи сегодня с утра умудрился потерять на пляже ключи от байка, но это решилось куда проще — заходом в сервис. Хозяин выдал мне немеряную связку ключей, я сходил, подобрал подходящий, подъехал обратно дать ему денег, а он не взял, мол, потерял — ну и фиг с ним:)

Недавно понял, что Индия — очень фотографичная страна. Если взять предыдущие зимовки, то из Таиланда или с Филиппин я привозил обычно 200–300 обработанных картинок. А тут у меня счетчик перевалил уже далеко за пять сотен, и останавливаться не собирается. Нет, конечно, я ни в одной стране не снимал столько девушек, как в этот раз. Но и прошло еще совсем не четыре месяца, как обычно, а всего два с половиной.
Единственное логичное объяснение, которое пока приходит мне в голову — это то, что в Индии я впервые, а Таиланд, Малайзия и Филиппины уже изъезжены вдоль и поперек. Снять какой-то новый пейзаж на том же Негросе или Самуи мне уже довольно сложно — вот и выходит меньше фотографий.
А с другой стороны, сижу я вот тут, в привычном уже Арамболе, где так же точно сфотографировал уже все, что мог. Зато девушек тут много, и все разные.
Нет, все-таки они во всем виноваты;)

Теги: Самостоятельные путешествия

ПОЧЕМУ НЕ НАДО ВАЛИТЬ В ИНДИЮ

Привет всем читателям сообщества, хочу немного подискутировать с вами на тему: ПОЧЕМУ НЕ НАДО ВАЛИТЬ В ИНДИЮ.
В силу непреодолимых обстоятельств я живу в этой “прекрасной” стране чуть больше года и поэтому имею некоторый опыт, которым и хочу с вами поделиться.

1. Индия — это не та страна, которую все представляют из голливудских фильмов и не те белоснежные пляжи, которые охотно рисую тур агенты в своих буклетах. Поэтому, если вы еще ни разу здесь не были, то вас сразу же постигнет разочарование.
   


2. Где есть прекрасные пейзажи — там нет прекрасной работы, где есть хорошая работа — там нет вообще никаких пейзажей. Вас ждет суровый индийский индастриал!
   


3. И если вы думаете, что сможете быть преподавателем йоги или просветляться в каком-нибудь райском забытом Богом месте, то оставьте эти бредовые мысли в прошлом. Таких повернутых своих достаточно, все места уже заняты и живут они зачастую не так, как вы себе представляете. А историй, как наши граждане приезжали за очищением души и разума, а потом оставались без денег, жилья, голодные и с просроченной визой — масса.
   


4. Еще, ГОА — это не Индия, а Индия — это не ГОА. ГОА — это туристическое место, с расслабленной атмосферой, кайфами, серым пляжем, ромом и прочими дарами для неизбалованного путешественника. В связи с ростом курса $, отток туристов был глобальным, желающих нелегально заработать на приезжих было такое же количество из-за чего голодных в этот сезон было много. Да и с апреля по ноябрь там льют дожди, практически каждый день, все закрываются, чартеры не летают.
   


5. Жизнь в Индии уже не стоит копейки. Что бы вы не думали, что тут можно шиковать, то нет, некоторые продукты и вещи подороже российских будут. Хлеб 60 руб, яйца от 48 руб до 110 руб за 6 штук, крабовые палочки 150 руб, рыба свежая 500 руб штука, креветки от 300 руб кг, шоколад Lintd 350-550 руб за плитку, сок хороший пакетированный 150 руб, макароны Barilla 250 руб пачка, майонез Хайнц 450 руб банка и тд. Я думаю, вы поняли.


6. С хорошим шоппингом тут вообще большие проблемы. Ассортимент везде одинаковый, максимум что можно что-то другое найти в 4 инет-магазинах и то. Хотите новый ТВ или микроволновку? Будте готовы выложить сумму в два раза большую, чем в Москве. Любите новинки техники и электроники? Подождите месяц, другой, третий, год….не все сразу и далекоооо не все есть. Думаете, купите на черном рынке? Не тут-то было, там только то, что официально поставлятся в Индию, без исключений. Есть в каталоге? Нет? Досвидания. Поэтому привозите все из дома, лучше заплатить за перевес, чем найти то, что невозможно найти.
   


7. Не знаю, сможете ли вы вообще когда-нибудь привыкнуть к ситуации на дорогах, но уверяю вас, что первое время вы будете ездить в такси с закрытыми глазами. Даже спустя такое долгое время находясь здесь, я каждый раз эмоционально ругаюсь с ними, сигналю и имею огромное желание просто снести их безмозглые головы. Кто не верит, в ютубе достаточно роликов показывающих реальную ситуацию.
   


8. Вам придется побороть в себе доброе желание научить индийцев правилам этикета, да что уж там, обыкновенной вежливости. Нет, они будут лезть без очереди, делая вид что вас не замечают, наступать на ноги и провожать своим пустым взглядом.
   


9. Если вы не можете смотреть на то, как половина людей в кафе вокруг вас едят руками аппетитно засовывая половину кисти в рот, то вам придется готовить дома. Всегда.
   


10. Ах, да. Еще одной причиной может быть то, что местная кухня специфичная и 90% экспатов, живущих здесь не посещают никакие заведения, а едят исключительно то, к чему они привыкли у себя на родине.
    


11. Забудте про модную одежду. На улице +40, а вам придется одеть что-то поприличней, да что бы ещеприкрывало то, что нужно. Не забываем, что уровень изнасилований здесь очень высок и даже местные девушки предпочитают по одной не ходить.


12. Если вы думаете, что вы знаете английский, то в Индии вы поймете, что вы вообще его не знаете. Я первый месяц не понимала ничего из того, что они говорят. Быстро, невнятно, как-будто набрав какой-то хрени в рот. Позвонить по телефону индийцу можно только по громкой связи, набравшись терпения и с надеждой, что он будет говорить хоть что-то членораздельное.
    


13. Хотите тишины? Не забывайте об их количестве — здесь тихо не бывает! Разве что с 3-4 ночи и хватит. У меня окна выходят на улицу, где через 30 метров дорога и 23 часа в сутки в комнате шум машин и постоянно сигналят все кому не лень.
    


14. Тоже самое на улицах: шум и хаос. Пройти пешком порой невозможно и я это не делаю, никогда. Грязь, вонь, толпы индийцев, мотоциклисты, рикши, велосипедисты, коровы, собаки — замес невозможный.
    


15. И да, в машине забор воздуха из вне закрыт навсегда.


16. 90% экспатов, которые до Индии были хоть в каких-то нормальных странах, считают жизнь здесь сущим моральным адом. Прислушайтесь к этому.


17. Если вы все еще хотите свалить в Индию, но здесь пока не были, то съездите на разведу. Иначе можете попасть в неловкую ситуацию по приезду с вещами и проданной квартирой в России.
    

Этот пост написан только для тех, кто легально и серьезно хочет суда перебраться на ПМЖ. Все те, кто мечтает выйти замуж за индуса насмотревшись болливудских фильмов, или новый друг зовет в гости к себе на родину, тем кто просветленный и мечтает стать еще лучше — этот пост не относится. Эти люди, без обид, другая категория с необъективным взглядом на реальность. Тут некоторым может и будет лучше, до тех пор пока по-настоящему глаза не откроют и не увидят, в какой они ж. Ну ссори.

ps предвещая вопросы тех, кто залез ко мне в жж, в блог, другие соц сети и увидел прекрасные фото из Индии — это лишь потому, что я всегда пытаюсь найти хоть что-то красивое здесь, не могу снимать гавно и всячески пытаюсь одеть розовые очки на свою камеру. Реальная Индия показана и рассказана в этом посте.

pps Если вы будете хорошо работать, то в выходные вы сможете себе позволить вот такой отдых. Нирвана, по сравнению с окружающей действительностью. Что бы вы не додумывали, стоимость отдыха в сутки от 100$ на завтраках.

Индия. Гоа. Мифы об Индии. В Индии живут индусы

Борис

20 ноября 2016 г.

5 841 просмотр

В Индии живут индийцы! Которые могут быть индусам (исповедовать индуизм — таких около 60%), католиками (в среднем 30%, но большинство из них живут в Гоа — память о португальском колониальном прошлом), мусульманами, иудеями, сикхами, буддистами и представителями еще десятка других религиозных течений. Все уживаются достаточно мирно. Хотя даже внутри одной религии бывают конфликты из-за разделения на касты и ущемления прав.
Индусы верят в переселение души после смерти. Если в этой жизни все делал правильно, в следующей — будешь жить еще лучше. А уж какому богу при этом поклоняться — дело десятое. Часто бывает, что в каждой деревне (или даже касте, роду) свой бог (или хотя бы его воплощение). Богу поклоняются с помощью его мурти (идола). Обычно это бывает:

1. Шива (упитанный мужик с большим животом и круглым лицом. иногда синего цвета. иногда с трезубцем, быком или коброй),
2. Кали/Дурга/Парвати (жена Шивы. иногда многорукая. иногда с тигром или львом. может быть в хорошем настроении или злобная),
3. Ганеша (человек-слон, сын Шивы и Парвати. иногда с мышью),
4. Хануман (человек-обезьяна),
5. Кришна (воплощение Вишны. иногда в виде ребенка или юноши с флейтой. иногда с птицей),
6. Рама (воплощение Вишны. иногда с луком и стрелами. иногда со своим братом Лакшманом или своей женой Ситой),
7. Сарасвати (иногда с лебедем),
8. линга (вертикальный цилиндрический камень с закругленным верхом — половой член Шивы). Если рядом с лингой что-то в форме глаза — это половая щель Парвати (жены Шивы).

2010.11.21 Индия. Божества

Лицо Шивы

Лицо Шивы

Шива

Линга (пенис Шивы)

Линга (пенис Шивы)

Линга (пенис Шивы)

Линга (пенис Шивы)

Линга (пенис Шивы)

Линга (пенис Шивы)

Линга (пенис Шивы)

Шива

Кто верит в Магомета, кто — в Аллаха, кто — в Иисуса,
Кто ни во что не верит — даже в черта, назло всем,-
Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.

Стремилась ввысь душа твоя —
Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья —
Останешься свиньею.

Пусть косо смотрят на тебя — привыкни к укоризне,-
Досадно — что ж, родишься вновь на колкости горазд.
И если видел смерть врага еще при этой жизни,
В другой тебе дарован будет верный зоркий глаз.

Живи себе нормальненько —
Есть повод веселиться:
Ведь, может быть, в начальника
Душа твоя вселится.

Пускай живешь ты дворником — родишься вновь прорабом,
А после из прораба до министра дорастешь,-
Но, если туп, как дерево — родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь.

Досадно попугаем жить,
Гадюкой с длинным веком,-
Не лучше ли при жизни быть
Приличным человеком?

Так кто есть кто, так кто был кем?- мы никогда не знаем.
С ума сошли генетики от ген и хромосом.
Быть может, тот облезлый кот — был раньше негодяем,
А этот милый человек — был раньше добрым псом.

Я от восторга прыгаю,
Я обхожу искусы,-
Удобную религию
Придумали индусы!

(С) Владимир Высоцкий. 1969

Индия, Гоа

Скрыть

Жить мечтой? Что на самом деле похоже на переезд в Гоа | Путешествие

Для городских индейцев, мечтающих о лучшей жизни, Гоа на протяжении десятилетий был особенным соблазном благодаря своей непринужденной культуре, многолюдным плавильным котлам, солнечным летом и дождливым муссонам — все это может стать самым сложным для вас если вы переедете туда.

Каран Манрал, 44 года, консультант по маркетингу и коммуникациям, совершивший переход 18 лет назад, теперь помогает другим сделать это. Его особая сфера деятельности — органическое / городское сельское хозяйство.Он и его жена Йогита Мехра уехали из Мумбаи в Сукур, деревню недалеко от Порворима на севере Гоа, где основали органическую ферму, а в 2006 году — консультационную фирму по органическому сельскому хозяйству. Теперь у них также есть магазин экологически чистых продуктов для огорода.

Это не только солнце, море и сверхдешевая выпивка, он всегда говорит тем, кто начинает действовать в соответствии с мечтой. «Вы должны скорректировать свои ожидания», — говорю я им ». Так что же на самом деле? Вот некоторые из первых указаний, которые он дает горожанам.

Вы обязательно пропустите…

Невероятный шум больших городов, созданный для удовлетворения ваших порывов и капризов.«Города предлагают вам возможность создать пузырь из выбранных вами людей», — говорит Манрал. «В Гоа сообщества меньше. Какое-то время вам будет любопытно, а затем вам нужно будет приложить усилия, чтобы вписаться в сообщество, частью которого вы теперь являетесь ».

Сотрудничество с соседями — залог выживания. Это означает идти на компромиссы, корректировки, прилагать усилия — многого из которых от вас не ждут в больших метрополитенах. «Соседи дружелюбны, но вы должны выделить время для сообщества, также играйте свою роль в деятельности сообщества.”

Жизнь в Гоа кажется идиллической, предупреждают Каран Манрал и его жена Йогита Мехра, но в городе мало шума и почти нет его маленьких и больших удобств. (Каран Манрал)

Приготовьтесь к тому, что будет еще более дикой и темной. «Также приготовьтесь к неудобствам, которых вы, возможно, не ожидали, например, к питону, свернувшемуся клубочком на вашем балконе! И, в зависимости от того, где вы живете, Гоа может быть тише или громче, чем ваш нынешний район », — говорит Манрал.

Это действительно не постоянные выходные

Большой миф в том, что ваша жизнь будет такой же, как в городе, только экологичнее, чище и веселее. «Жизнь в Гоа не похожа на те перерывы, которые вы здесь сделали, — говорит Манрал. «Многие люди борются из-за того, что у них нет того удобства, к которому они привыкли в мегаполисах, где сантехники, электрики, плотники и службы доставки продуктов появляются у дверей, как джинны. Здесь этого не произойдет. У вас будут проблемы с доставкой даже на Amazon.”

Рядом с отелем Manrals есть лес для спокойных прогулок. «Переезжайте сюда, если вы цените время больше, чем деньги». он говорит. (Каран Манрал)

Все требует отношений — и даже тогда сантехник говорит вам, когда он свободен, а не наоборот. Это означает, что ваше время не всегда принадлежит вам, и небольшие задачи могут растягиваться — проверка вашего терпения и вашего бюджета.

«Вы также можете подумать, что жизнь здесь будет дешевле, но это до того, как вы учли стоимость автомобиля, поскольку общественного транспорта мало.”

Почему оно того стоит

История Гоа делает его культурно отличным от большей части страны, хотя во многих отношениях он является довольно индийским. Это действительно красиво — больше, чем может помочь вам понять любое количество коротких поездок. «Я живу здесь 18 лет, и до сих пор бывают дни, когда я вау!» — говорит Манрал. «У меня есть лес рядом с моей деревней, река совсем рядом, мой ребенок растет среди дикой природы».

Местные жители и новые волны жителей занимаются интересными делами в плане искусства, музыки и органического образа жизни.«Ближайший врач может быть за несколько километров, но есть отличные учителя музыки!»

Время действительно замедляется, что отлично подходит для тех, кто устал от бешеной городской жизни. Но это дорого обходится. «Я могу начать работу в 7 утра, притормозить после 12, перестать работать в 4, и это никого не удивит. Я могу использовать оставшееся время, чтобы покататься на велосипеде по реке, дать себе время подышать, подумать. Переезжайте сюда, если вы цените время больше, чем деньги. Но вам все равно придется подождать сантехника.

Следите за другими историями на Facebook и Twitter

Стиль жизни в Гоа, Пляжи Гоа, Гоанская жизнь, Жизнь в Панджиме, Дона Паула, Индия, Чапора, Анджуна, Бага, Калангут, Кандолим, Синкверим, Гоанский стиль жизни, португальский, Прекрасные пляжи, Индийская классическая музыка, танцы, фестивали, образование, литература, Образ жизни Гоа, Восток и Запад, фестивали, Религия, Коттедж, Жизнь в Индии, Стиль жизни в Азии, Различная культура Индии.

Жители Гоа известны как «гоанцы». Этой идентичности достаточно, чтобы отличить их, особенно в их образе жизни. 450-летнее правление португальцев добавило новое измерение, представив их религию, убеждения, обычаи, одежду, фестивали, образование, литературу, способы развлечения и поведение. Многое было впитано, преобразовано в традиции и включено в образ жизни. Таким образом гоанцы стали уникальными в Индии.

Образ жизни Гоа отражает уникальное сочетание Востока и Запада.Гоанцы живут стильно. Короче говоря, образ жизни Гоа. Богатые или не очень богатые, они не приравнивают жизнь к деньгам. Гоанцы работают, зарабатывают и тратят на одежду, еду, развлечения и фестивали. Гоанцы любят отдых. Их жизнь спокойна, они не движимы современными чувствами, тревогами, напряжением и другими бедами быстрой жизни. Они глубоко религиозны. Они следуют семейным традициям и отмечают праздники с большим религиозным рвением. И все же они светские настроения. Гоанцы делятся своими радостями и печалями с другими, преодолевая религиозные преграды.

В деревнях во время праздников принимает участие вся деревня, независимо от касты или религии, и становится большой семьей. Еда — их любовь. Пао, хлеб, можно найти повсюду в Гоа. Подарок португальцев, Пао стал неотъемлемой частью пищевой привычки. Рыба — еще один фаворит и обязательный элемент блюд Гоа. Морепродукты — это фирменное блюдо. Еще одна португальская связь заключается в том, что в Гоа нет запрета. Известный вклад Гоа — фенни, напиток, приготовленный из яблока кешью.На самом деле приготовление фени — это надомная промышленность в Гоа. В деревнях фенни готовят во многих домах.

Напиток также дешевле, чем в других частях Индии. И все же гоанцы пьют под контролем. Танцы и музыка у них в крови и традициях. Гоанцы танцуют под сводящую с ума мелодию латиноамериканской музыки и поют вместе. В то же время индийская классическая музыка настолько дорога гоанцам, что их земля породила одни из самых почитаемых имен индийской классической музыки. Гоанцы тоже трудолюбивы.Их предки возделывали эту соленую, бесплодную землю и делали ее плодородной. Гоане повсюду в мире. В поисках средств к существованию гоанцы мигрировали в больших количествах, но они всегда сохраняют связь со своей родиной. Хотя бы раз в год они обязательно возвращаются на родину.

Гоанцы любят чистоту, простор и природу. Их дома наилучшим образом отражают их природу. Приезжайте и оставайтесь в Гоа как дорогой гость. Вы никогда не узнаете, когда стали членом семьи. Гоанцы верят в вечную индийскую традицию Васудхайва Кутумбакам — весь мир — это семья.Километры прибрежного очарования, пляжи Гоа завораживают посетителей. В Гоа 40 прекрасных пляжей. Большинство из них не загрязняют окружающую среду. Наиболее развитым пляжным сегментом является пояс Калангут, Бага, Анджуна в районе Бардез, к северу от Панаджи.

Красивыми и нетронутыми пляжами на севере Гоа являются пляж Кери, пляж Арамболь (также известный как пляж Хармал), пляж Мандрем и пляж Морджим. Каранзалем, Марвел, пляж Дона Паула, пляж Бенаулим, Форт Агуада и пляж Сиридао — другие известные пляжи.Все они находятся в непосредственной близости от гавани Маргао. Подразделение Маргао имеет ряд отличных пляжей Гоа, таких как пляж Богмало, пляж Иссорцим, пляж Кола, Пале, пляж Велсао и пляж Кансаулим.

В районе Салсете находятся самые широкие и чистые пляжи Гоа. Это Гаудалим, пляж Колва, Бенаулим, Мобор, пляж Варка, пляж Кармона и пляж Кавелоссим. Гоа заканчивается в районе Канакона, а пляжи Палолем, Колаба, Талпона и Галгибаг являются пляжами в этом районе.Напротив него находится пляж Карнатакан в Каруваре. Река Чапора разделяет район Бардез. Здесь можно найти несколько пляжей: пляж Чапора, пляж Анджуна, пляж Бага, пляж Калангут, пляж Кандолим, пляж Синкверим, а внутренний пляж под названием Кегдевелим — каменистый пляж. Самые загрязненные пляжи — это пляжи Васко да Гама, Камберти и Байна.

Красивая жизнь в Гоа, Индия

Поселиться в Гоа на часть года будет стоить 735 долларов в месяц на основные расходы.Мы говорим «часть года», потому что в сезон летних муссонов никто не задерживается. Воспользуйтесь этими месяцами, чтобы навестить родственников за границей или путешествовать по Азии. Кроме того, вам нужно будет уезжать для продления визы каждые шесть месяцев, совершая быструю поездку в Шри-Ланку, Непал, Таиланд, Оман, Бахрейн, Пакистан и т. Д. Естественно, эти дорожные расходы являются дополнительными.

Мы оцениваем арендную плату в 300 долларов за квартиру с обслуживанием рядом с пляжем; немного меньше, если вы живете в гостевом доме.

Мы советуем иностранцам воздерживаться от покупки недвижимости в Гоа, по крайней мере, на данный момент, из-за политических и юридических проблем с получением и сохранением правового титула.Мы показываем только расчеты по аренде.

Все цифры основаны на нашем опыте на пляже Колва в Гоа, но вы обнаружите, что большинство других пляжей Гоа стоят примерно столько же.

Обслуживаемая квартира или гостевой дом в Гоа

Редактировать

Расход	Стоимость в месяц	Банкноты
Аренда	$ 250	Три или четыре квартала от пляжа
ТСЖ	$ 0	В зависимости от удобства и безопасности
Налог на недвижимость	$ 0
Транспорт	$ 20	Случайная поездка в большой город
Электричество	$ 50	Больше, если вы используете много кондиционеров
Больше, если вы используете много кондиционеров	$ 15	Сотовый телефон, в зависимости от использования
Интернет	$ 0
Кабельное телевидение	$ 0
Помощь по дому, полный рабочий день	$ 0
Продукты питания	$ 100
Развлечения	$ 300	Включает питание вне дома
Страхование домовладельцев	$ 0
ИТОГО	$ 735	Обменный курс: 1 доллар = 67.92 рупии (16 июня)

После 60 лет индийского правления исчезающее португальское наследие Гоа

Дата выдачи: 08.11.2021 — 04:30 Изменено: 08.11.2021 — 04:29

Поскольку Лоррейн Альберто начинает свой урок португальского языка в университете Гоа, студентов из бывшей колонии не хватает.

По всему Гоа, крошечному прибрежному государству, когда-то находившемуся под управлением Лиссабона, мало кто интересуется 450-летним европейским наследием этой территории после нескольких коротких поколений индийского правления.

Ветхие колониальные дома и растущее культурное доминирование Болливуда предвещают исчезновение местной истории в месте, где владение португальским языком когда-то было залогом статуса и власти.

«Мои дети вообще на нем не говорят», — сказал Альберто AFP. «Они просто не видят смысла в изучении этого».

Те, кто выжил в 1961 году, когда индийские войска вошли в Гоа и присоединили его к остальной части страны, вспоминают мгновенное преобразование.

Лоррейн Альберто, профессор португальского языка в Университете Гоа. Индранил МУХЕРДЖИ AFP

Выход Индии из Британской империи в 1947 году побудил многих гоанцев потребовать прекращения португальского правления, но мало кто ожидал, что так много изменится так быстро.

«Это было очень странное чувство … Изменения произошли так быстро», — сказал Онорато Велью, директор школы на пенсии.

78-летний мужчина когда-то жил рядом с дедушкой Антонио Коста, нынешнего премьер-министра Португалии, и он с любовью вспоминает детство, наполненное европейскими и местными влияниями.

Но его энтузиазм не унаследовал следующему поколению.

«Мы с женой по привычке все еще говорим по-португальски, но никогда с нашими детьми», — сказал Велью AFP.

По всему штату дома, оформленные под влиянием старых португальских дизайнерских тенденций, приходят в упадок или сносятся, уступая место многоквартирным домам.

Постепенное исчезновение крытых террас и окон из перламутра, предназначенных для рассеивания резкого солнечного света, — это не просто потеря для архитектуры, сказала автор Хета Пандит.

«Эти дома — свидетельство истории Гоа, они являются капсулами нашей культуры», — сказала она.

Лишь горстка традиционных домов предназначена для защиты от развития или разрушения, добавил Пандит.

— «Меня просто не интересовало» —

Некоторые гоанцы, тем не менее, оказались втянутыми в отношения со своим наследием, даже вопреки своим собственным ранним склонностям.

На недавнем концерте под открытым небом в прибрежной деревне десятки людей собрались, чтобы послушать гоанскую певицу Соню Ширсат, прекрасную исполнительницу традиционной португальской музыки фаду.

40-летний мужчина специализируется на меланхолическом жанре, основанном на гитаре, который зародился на рубеже 19-го века и в последние годы был признан ЮНЕСКО за его «нематериальное культурное наследие».

Построенная португальцами базилика Бом-Жезуш в XVI веке — это остаток 450-летнего европейского наследия Гоа.

Это роль, для которой она хорошо подходит, прослеживая свой собственный путь от подростка, который отказался изучать португальский язык, до евангелиста фаду, который теперь обучает других следовать по ее стопам.

«Моя мама пыталась научить меня языку, но мне это было неинтересно», — сказала она AFP.

Ситуация изменилась, когда Ширсат встретила португальскую гитаристку, которая сказала ей, что ее богатый, бархатный голос идеально подходит для этого жанра.

Она решила переехать в Лиссабон для обучения и стала первой индийкой, которая в 2008 году устроила там сольный концерт фаду. ситар.

Все песни фаду пронизаны чувством тоски по прошлому, но в Гоа они также служат мостом между двумя эпохами.

«Фаду говорит не только о том, что потеряно, но и о том, что должно произойти», — сказала она.

«Он живет в Гоа более 100 лет. Если мы не сохраним его, это будет похоже на то, как если бы мы убили часть себя».

© AFP 2021

Лучшие места для пенсии и жизни в Гоа: издание 2021 года

Окей, так что вы взвешиваете свои варианты места для выхода на пенсию или ищете место для длительного проживания, и я предполагаю, что вы рассматривали Гоа как один из возможных вариантов.Интересно, что Гоа есть что предложить, и если серьезно, то он тоже может быть скучным, все зависит от вашего типа личности. Однако для начала давайте кратко рассмотрим, почему Гоа — одно из излюбленных мест выхода на пенсию для NRI, бывших эмигрантов и многих индийцев, включая моего отца.

Почему вы должны уйти на пенсию в Гоа?

Излишне говорить, что Гоа может многое предложить — от красивых пляжей, незабываемых пляжных прогулок, приема друзей и семей до новых знакомств.Ночная жизнь и безмятежность также могут добавить немного больше изюминки в вашу жизнь. Причина, по которой я считаю Гоа одним из идеальных мест для выхода на пенсию, заключается в том, что он предлагает минималистичный, но роскошный образ жизни. Основные предметы первой необходимости сотканы с ароматом изысканности.

• Причины уйти на пенсию в Гоа

• Чистый воздух
• Обильно зеленый
• Хорошее солнце и актуальные условия
• Красивые пляжи
• Захватывающие дух закаты
• Прекрасные морепродукты
• Бунгало для вечеринок по доступной цене
• Минимальная стоимость жизни
• Низкий трафик
• Дружественная культура

Ознакомьтесь с моей статьей о десяти причинах выхода на пенсию и пребывания в Гоа, чтобы получить более подробное представление о том, почему вам следует уйти на пенсию в Гоа и правильно ли это выбор за вами.

Гоа — город вашего пенсионного возраста, если вам нравятся эти вещи

Love to Explore: В Гоа есть что исследовать. Виллы, где можно остановиться, кафе, где можно насладиться прекрасным завтраком, закуски на пляже для прекрасных вечеров и места для вечеринок на всю ночь, которые позволят вам расслабиться.

Заводите новые связи: Отправляйтесь в путь, и вы найдете новые связи и, возможно, хороших друзей на всю жизнь. В Гоа нет стресса и он делает людей счастливыми. Есть волна единения, которая связывает Гоа, и вы можете почувствовать это, когда начнете исследовать

.

Отдых на пляже: Пляжи идеально подходят для уединения.Наше тело на 80% состоит из воды, и в основном именно поэтому у нас такая сильная связь с водой.

Love Party: Есть волшебство, когда тебя не судят … Есть волшебство, когда ты танцуешь как сумасшедший с незнакомцем … Есть волшебство, когда любовь делается без ожиданий … Есть волшебство, когда ты создаешь воспоминания, которые ты можешь удержать на всю оставшуюся жизнь… И вот почему Гоа — это то, что вам нужно.

Как и Solitude: Сильно расстались? Теперь хотите расслабиться в зеленом одиночестве? В Гоа есть что-то, что заставит вас влюбиться в нее.В Гоа есть баланс, безмятежность и, самое главное, жизнь.

Ненавижу зиму: Если вы ненавидите зимы, то в Индии нет лучшего места, чем Гоа. В сезон дождей может быть немного влажно, но в остальном он остается в течение всего года и позволяет наслаждаться небольшими холодами декабря.

Лучшие места для пенсии и жизни в Гоа

Вот некоторые из моих лучших предложений, если вы планируете выйти на пенсию и жить в Гоа. Гоа делится на север, юг и крайний юг.В то время как Южный Гоа более спокойный и менее многолюдный, Северный Гоа предлагает истинные впечатления от пребывания в Гоа. Хотя у меня есть дом в Южном Гоа, я бы предпочел жить в Северном Гоа из-за непосредственной близости ко всем происходящим пляжным вечеринкам и эксклюзивным туристическим достопримечательностям. В перечисленных ниже местах есть несколько хороших вилл и апартаментов, и они находятся рядом с местами, которые вам понравятся. Теперь, когда вы будете в Гоа в следующий раз, обязательно посетите эти места, апартаменты, бунгало и виллы.

Куда уйти на пенсию в Гоа

Панаджи: Панаджи, также известный как Панаджи, является столицей штата Гоа на юго-западе Индии. Город расположен на берегу реки Мандови. Его мощеные улочки усеяны красочными виллами и зданиями португальской колониальной эпохи. Окруженный пальмами пляж Мирамар находится у слияния реки и Аравийского моря. На холме с видом на город находится церковь Непорочного зачатия в стиле барокко, построенная в 1619 году.

Исследуйте: Круиз и покер, пляж Мирамар, прогуляйтесь, посетите церкви

Поесть: Бистро Blackship, Рыбацкая пристань,

Вагатор и Анджуна: Пляж Вагатор — самый северный пляж Бардез-Талука, Гоа.Он расположен на противоположном берегу реки Чапора от Морджима в Пернеме. К югу от Вагатора находится Анджуна, одно из первых прибежищ хиппи в Гоа. Пляж Вагатор с впечатляющими красными скалами, выходящими на берег, и двумя пресноводными источниками в двух шагах от моря. Но у Вагатора мало места для проживания у моря. Vagator Beach Goa 180 Panorama Vagator Beach разделен на два основных пляжа прибрежным мысом, на котором находится автостоянка и множество киосков с безделушками, одеждой, безалкогольными напитками и закусками.Когда вы смотрите на море, справа от вас находится пляж Северный Вагатор (Большой Вагатор), а слева — пляж Озран, более известный как Пляж Малого Вагатора.

Исследуйте: Пляжные хижины, места для вечеринок,

Поесть: Thalassa, W, Artjuna Garden Cafe, Eva Cafe

Reis Magos: Reis Magos — это деревня, расположенная на северном берегу реки Мандови в Бардезе, Гоа, напротив столицы Панджима. Город знаменит двумя известными сооружениями Гоа; форт Рейс Магос и церковь Рейс Магос — первая церковь в Бардезе.Рейс Магос — это португальское имя Трех Библейских мудрецов.

Кандолим: Кандолим — это город переписи населения в Северном Гоа, расположенный в районе Бардез Талука в штате Гоа, Индия. Он расположен к югу от пляжа Калангут и является туристическим направлением. Он менее загружен и лучше спланирован, чем другие пляжи Гоа.

Нерул: Нерул с одной стороны омывается рекой Мандови. Река Мандови впадает в лазурные воды Аравийского моря над деревней.На внутренней стороне Нерула есть пышные зеленые поля и воды речки Синкверим, которая снова впадает в реку Мандови. Деревня окружена туристическими деревнями Синкверим и Кандолим, что делает ее также известным туристическим местом. Исторические города Верем и Рейс-Магос также расположены рядом с Нерулом на берегу реки.

Ассагао: Ассагао — деревня в Бардезе, Гоа, расположенная примерно в 4 км к западу от Мапусы. Ассагао известен как Страна цветов.Деревня окружена холмами. Из города Мапуса дорога поворачивает в гору и, спускаясь по перевалу на небольшом плато, разделяется на две параллельные дороги: одна идет прямо вдоль церкви Св. Каэтана, средней школы Ассагао-Юнион в Анджуну, а другая проходит мимо через семинарию Pallottine и офис Panchayat прямо в Бадем. Популярные пляжи Анджуна и Вагатор находятся к западу от Ассагао.

Стоимость недвижимости в Гоа: земля, виллы, апартаменты

Текущая стоимость хорошего бунгало или виллы на Гоа составляет 300 000 долларов, тогда как роскошное бунгало обойдется вам более чем в 500 000 долларов (с частным бассейном).Стоимость квадратного фута варьируется в зависимости от района и подрядчика, однако, вы должны договориться о снижении цен как минимум на 5-10% от общей стоимости недвижимости. Покупка земли и строительство собственного дома также могут быть осуществимым вариантом, или вы можете проверить многочисленных независимых подрядчиков, которые строят и продают виллы в Гоа. Типичная цена на недвижимость в Северном Гоа примерно на 30% выше, чем в большинстве мест в Южном Гоа, но предлагает больше воспоминаний на всю жизнь.

Цены на недвижимость в Гоа

Средняя стоимость жизни в Гоа

Ваши расходы на Ola / Uber будут сведены к нулю.Велосипед работает отлично, и вы сэкономите на коммутационных расходах. Пиво, вино и еда в Гоа дешевы. Если вы не хотите покупать недвижимость, вы можете легко арендовать виллу за 30–50 тысяч долларов и потратить еще примерно 20 тысяч за безупречную жизнь. Горничная возьмет не более 3–4 тысяч на семью, так что вы все рассчитываете от 50 до 75 тысяч в месяц в зависимости от вашего выбора проживания. Ужин или обед с пивом обойдутся вам в 1 000 индийских рупий на двоих и около 2 500 индийских рупий, если вы собираетесь в престижный ресторан.

Планирование выхода на пенсию в Гоа: знакомство с образом жизни

Помимо вечеринок и пляжей, в Гоа стоит ожидать минимального образа жизни. Вы не можете увлечься капризами городской жизни здесь, в Гоа. Выбирать особо нечего; Здесь не так уж и много выпендрежников, и все дело в простоте и семейной жизни в Гоа. Это просто основы в течение года, а с октября по февраль жизнь становится все более разнообразной.

Планирование выхода на пенсию в Гоа: исследуйте места для вечеринок

Большинство мест для вечеринок и лачуг работают 6-8 месяцев в году с сентября по март и закрываются в сезон дождей.Вот список некоторых из самых популярных и популярных мест для вечеринок в Гоа. Некоторые из них предлагают кальян хорошего качества, чтобы сделать ночь более приятной.

• Titos
• Club LPK
• Hill Top
• Larive Beach Resort
• SinQ
• Club Cabana
• Cafe Lilliput
• Shiva Valley
• Thalassa

Лучшие места для уединения и NRIs

Если вы NRI или эмигрант, который хочет уйти на пенсию в Гоа из-за его актуального лета, ночной жизни и завораживающих новогодних праздников, обязательно загляните в эти красивые места в Северном Гоа.Если бы мне пришлось выбирать между двумя, я бы предпочел Северный Гоа из-за вечеринок, кальяна и всех фантастических людей, которых вы в конечном итоге встретите. Кроме того, если ваши друзья посещают Гоа, вы можете принять их у себя и многое предложить, если вы остановились в Северном Гоа, а не в Южном Гоа. Как иностранец или NRI, ваш выбор места может варьироваться в зависимости от вашего вкуса и предпочтений, но обязательно проверяйте эти места. Кроме того, я бы посоветовал вам пойти с Vianaar Homes и договориться о покупке любого из их бунгало, которые имеют вкус роскоши и имеют хорошую цену (хотя и немного выше).

• Панаджи
• Мирамар
• Вагатор
• Нерул
• Рейс Магос
• Дона Паула

ОТВЕТЫ ОТ РЕМОНТА В ГОА

Недостатки выхода на пенсию в Гоа

Является ли Гоа хорошим вариантом выхода на пенсию для ЛГБТ?

Гоа может показаться фантастическим с его глобальным присутствием, но, к сожалению, это все еще не динамичный город ЛГБТ. В течение года проводится не так много ЛГБТ-вечеринок, в основном из-за низкой плотности ЛГБТ-людей в городе. Однако в декабре и по особым субботам бывают вечеринки.Кроме того, свидания ЛГБТ не распространены в Гоа, поскольку большинство людей являются туристами и посещают Гоа со своими друзьями и семьей. Итак, если вы ищете регулярные сцены свиданий во время пребывания в Гоа, вам обязательно стоит подумать о месте, которое находится недалеко от пляжей в Северном Гоа. Еще одна проблема, вызывающая беспокойство, заключается в том, что большинство миллениалов выбирают такие места, как Бали, Таиланд, для своего отпуска в декабре из-за резкого увеличения цен на авиабилеты в Гоа, что делает его менее плотным даже в пиковые сезоны декабря и января.

Гоа — хороший вариант уйти на пенсию для одиноких?

Я не рекомендую Гоа в качестве варианта, если вы одиноки и хотите остаться или уйти на пенсию в Гоа. Причина в том, что Гоа все еще не космополитичный город. Люди в Гоа приносят разнообразный вкус, но ограничены определенными месяцами в году. В противном случае жизнь изолирована, и, будучи одиноким, вам нужно, чтобы ваши друзья были рядом с вами, но большинство из них будет в городах, в которых они работают, и вы останетесь в одиночестве. Но вы можете свободно исследовать несколько месяцев в Гоа и посмотреть, как это работает для вас.Возможно, вы можете рассмотреть вариант Airbnb на месяц и заплатить от 30 000 до 50 000 индийских рупий, чтобы проверить, соответствует ли город вашим настроениям. Если это так, продолжайте свои планы по поселению в Гоа.

Является ли Гоа хорошим вариантом для выхода на пенсию для NRI и экспатов?

Гоа — идеальный выбор для NRIs и экспатов, чтобы уйти на пенсию со своей семьей. Помните, Гоа — это место, где можно праздновать, и вы почувствуете себя в затруднительном положении, если останетесь в одиночестве. Звоните друзьям, оставайтесь с семьей и исследуйте культуру и кухню Гоа.

Гоа — хороший вариант уйти на пенсию для любителей гор?

№Любителям гор действительно может наскучить Гоа, так как температура может вызывать беспокойство. Это место для людей, которые любят водные виды спорта и при этом не возражают против безмятежной и простой жизни. Вы не увидите много людей на улицах, и большую часть года лачуги и магазины пусты. Только в течение сезона (с октября по февраль) вы видите людей, прибывающих в Гоа со всей страны и из-за границы. В идеале я, горцы, не получу особого удовольствия от Гоа, если останусь на 15 и более дней.

В двух словах, Гоа — для любителей вечеринок и тех, кто любит минимализм и пляжи

Тем, кто ведет минималистский образ жизни, нет ничего особенного, чего они жаждут, кроме самого необходимого на повседневной основе. Если вы хотите улучшить свою жизнь, получить новые навыки, изучить культурное разнообразие, найти новых друзей, полюбить пляжи… Гоа может быть для вас хорошим выбором! Для тех, у кого слишком много блеска и роскоши, Гоа подходит только как место для путешествий.

Почему жители Гургаона планируют переехать в Гоа, но никогда не переезжают

Когда Гургаон возвращается из Гоа лучшим образом, они застревают на Национальном шоссе 8 в все еще мрачной реке, состоящей в основном из белых автомобилей.На платных воротах, то есть в месте, противоречащем здравому смыслу; сборы с частных транспортных средств больше не взимаются, но сотрудники подрядчика создают пробки, пытаясь захватить коммерческие автомобили, которые в большинстве своем белого цвета, которые не выплатили свои взносы. Кругом пыль. Зимой низко висящий смог, так как миллионы фермеров (известных «руки-которые-кормят-тебя») в Пенджабе сжигают стерню, потому что более гуманные способы избавиться от нее обходятся дорого. Особенно зимой жители Гургаона мечтают навсегда покинуть Гургаон и поселиться в Гоа.Здесь чистый воздух, много естественной красоты, и это место имеет глобальную атмосферу, под которой индейцы подразумевают, что кавказцы делают то, что делают кавказцы.

Гургаон по-разному считается самым богатым городским центром Индии, вторым или третьим по богатству. Но нет сомнений в том, что он богат даже по стандартам второго мира, с доходом на душу населения, который, возможно, в четыре раза превышает средний показатель по стране. То есть, если не считать горничных и водителей-мигрантов, на всякий случай, если они испортят совершенно хорошие данные.

Гургаон олицетворяет современный городской средний класс Индии — шикарный, но не вычурный; интеллигентный в мебели, средний в кино; хорошо осведомлены о мире через подкасты, а не книги. Такие идентичные корпоративные индейцы составляют Гургаон в каждом крупном индийском городе; и многие из них «мечтают» переехать в Гоа — это слово в этой колонке будет использоваться для обозначения любого красивого и тихого места с приемлемым подключением к Интернету и шумными ресторанами.

Некоторые «люди действия» даже купили участки и дома в Гоа, а также в других Гоа в Гималаях и Керале.Тем не менее, очень немногие действительно делают ход.

Более богатые индийцы, долларовые миллионеры говорят о том, чтобы вообще уехать из Индии. Они незаметно купили гражданство Мальты или Канады. Но даже они не меняют ситуацию. Они живут в своей городской грязи, медленно умирая в грязном воздухе и в дорожно-транспортных происшествиях, которые не должны были произойти. Даже этот класс мечтает о Гоа. Ведь он близок их стареющим родителям и теплый, в отличие от Европы и Канады. Но тогда они даже не переезжают в Гоа.

Тот факт, что богатые индийцы стремятся переехать в Гоа, оставив свой Гургаон, но не могут этого сделать, должен кое-что сказать о человеческой природе и Индии.

Дело не в том, что нет никаких аргументов против поселения в Гоа. На самом деле для этого есть веские причины. В Гоа очень мало корпоративных возможностей для высокооплачиваемых руководителей. Но правда в том, что даже предприниматели, которые вырвались из тюрьмы офиса и могут работать «из любой точки мира», продолжают жить в Гургаоне.

Другая распространенная причина, по которой люди не переезжают в Гоа, — это «школы, а где школы?» В Гоа меньше качественных школ, чем в Гургаоне.После больниц Гургаон, вероятно, наиболее известен своими школами. Но затем невысказанный эффект пандемии состоит в том, что идея школы несколько уменьшилась. Не то чтобы физическая школа стала неважной для индийского родителя; просто его центральное место ушло. В любом случае, в Гоа есть три основных типа школ для обеспеченных детей — обычная строгая школа, запутанная богемская школа и школы, которые в одни дни строгие, а в другие — богемные.

Есть еще один веский аргумент против поселения в Гоа.Вы можете ощущать это каждый раз, когда приезжаете в Гоа в качестве туриста и видите, как строится гигантская «скоростная автомагистраль». Подобно многим дорожным проектам в Индии, работа велась годами, и по тому немногому, что вы можете увидеть, вы понимаете, что это уже все неправильно. Кроме того, в некоторых районах Гоа приближается вирусное уродство городской Индии. Его политики совершенно ясно заявляют, что они не хотят, чтобы Гоа был просто идиллическим местом. Они хотят «развития» — этого ужасающего индийского слова, которое на всех индийских языках означает цементный хаос, дорогое уродство, смог и амебные поля для гольфа.

Так что, возможно, в подсознании индийцев есть подозрение, что в Индии не останется места красивым. Что все в конечном итоге «превратится» в Гургаон. Тем не менее, эта судьба, если она когда-либо постигнет Гоа, еще более чем через десять лет.

Так почему бы индийцам, которые легко могут позволить себе жить в Гоа, не переехать?

Я чувствую разницу между тем, что люди говорят, и тем, что они делают. Именно это и демонстрирует этот феномен.

Люди приучены превозносить некоторые аспекты жизни: близость к естественной красоте, ощущение порядка и тишины, некоторый намек или перспективу сексуальных шалостей, больше времени вдали от офиса и больше времени с семьей или просто больше времени бездельничать. Но большинство зажиточных индийцев живут на городских свалках, ведя скучную и низкокачественную жизнь. То, как люди живут, является более точным отражением того, чего они действительно хотят, независимо от того, что они говорят, что хотят.

Если мы пойдем мирским путем, исходя из того, что люди делают, а не из того, что они говорят, мы увидим, что на людей больше влияют привычки и фамильярность, чем красота или покой.Люди привыкли к месту, к определенному образу жизни и сообществу. Они привыкли к энергии скопления, радости от столкновения с людьми, уверенности в звуках, трению всего, что является индийским, и к тому, к чему это приводит, — к отсутствию запустения. Это превосходит все поэтические вещи, которые они заявляют в своих желаниях. Мир является свидетельством того, что все, что мир утверждает, что он хочет, является ложью.

Ману Джозеф — журналист и писатель, последний из которых — «Мисс Лейла, вооруженная и опасная».

Подпишитесь на информационный бюллетень Mint

* Введите действующий адрес электронной почты

* Спасибо за подписку на нашу рассылку.

Не пропустите ни одной истории! Оставайтесь на связи и в курсе с Mint. Скачать наше приложение сейчас !!

Где лучше всего жить в Гоа надолго? -Помощь путешественнику онлайн

Гоа — самый маленький штат Индии, расположенный на западном берегу в районе Конкан. Гоа был начальной частью Индии, которая была колонизирована европейцами, и, кроме того, последней, которая была освобождена, и лучше называть мир португальским анклавом на индийской земле. Гоа предлагает настоящую кухню конкани, которая считается лучшей в Индии.Лучшее место для отдыха с семьей в Гоа на длительный срок, несомненно, является Панджим. Панаджи, столица Гоа, — прекрасный город на берегу Мандови. Город обеспечен проложенными проселочными дорогами, усаженными восхитительными деревьями; Старые дома с красными крышами и зеленые вольеры в португальском стиле.

Панаджи — одна из достопримечательностей для тех, кто желает остаться на земле Гоа. Поскольку стоимость земли является капиталом, она варьируется от умеренной до более высокой и, следовательно, имеет больший бюджетный диапазон.В районе Панаджи наблюдается наибольшее количество продаж в Гоа. Его близость к береговой линии помогла ему в этом месте. Все больше людей приобретают недвижимость в Панаджи, в том числе иностранцы и индийцы.

Расположенный в 29 км от Панаджи, Васко-Да-Гама также является космополитическим городом Гоа. Он выделяется среди известных портов западной Индии. Он превратился в очень важную цель для длительного проживания с живописными неровными горами и умиротворенной атмосферой.В Васко-да-Гама есть много святых мест и церквей, которые стоит посетить и которые могут сделать ваш дом еще более привлекательным.

Что касается увлекательных мест для проживания в городе, Дона Паула также является хитом в списке. Подлинное великолепие места заключается в встрече двух чудесных ручьев. Отправляясь в чудесные святые места, все эти районы наполнены новаторскими акцентами. Они также предлагают кое-что интересное для всех ценителей мастерства.Проще говоря, эти места предлагают то или иное для широкого круга людей с разными вкусами.

Гоа — изумруд, расположенный в Индии. Это немного, но выделяется среди самых привлекательных мест для отдыха в Индии. Кроме того, это одна из самых популярных туристических целей на планете. Он привлекает огромное количество отдыхающих со всего мира. Он очаровывает отдыхающих и местных жителей своей интересной привлекательностью изумительных береговых линий с впечатляющими кокосовыми пальмами, впечатляющими культовыми сооружениями, богатой зеленью и фауной, великолепными провинциальными домами и рыбацкими городками.