православные, католические, мечеть и синагога
Батуми – город, где сосуществуют несколько религий.
Здесь находятся древние православные и католические храмы, а так же мечеть и синагога.
Церковь святой Варвары
Небольшая церковь святой великомученицы Варвары находится на проспекте Руставели, сразу возле гостиницы Шератон.
Она была основана ещё в 1888 году, при военном госпитале. В 1996 году, снесли госпиталь и построили новое здание церкви.
Сейчас она состоит из двух зданий, богослужения проводят в том, что справа.
Хорошее место для молитвы, здесь почти никогда не бывает людей. За исключением милой улыбчивой бабушки, которая просит милостыню у входа.
Кстати, она на фото)
Церковь Святой Варвары на карте
Армянская церковь Святого Христа Всеспасителя
Это очень странный храм. Снаружи похож на любой православный, внутри — на католический. А на самом деле, это храм Армянской Апостольской церкви.
У церкви богатая история, началась она в конце 19 века.
Сейчас армянская церковь имеет воскресную школу, молодёжный центр и музыкальные группы.
Находится в центре, на улице Гамсахурдия 25.
Церковь святого Николая
Еще одна православная церковь находится в центре Батуми на улице Парнаваза Мепе, рядом с Пияццой.
Она была построена еще в 19 веке, а в 2011 году была прведена масштабная реконструкция.
Мне она очень нравится, приятная атмосфера внутри. И много икон Святителя Николая Чудотворца, покровителя путешественников. Всегда есть за кого у него попросить — и за себя, и за близких)
Но здесь часто многолюдно, особенно на большие праздники.
На Рождество ворота были облеплены плотным кольцом цыган, просивших милостыню.
Церковь Св. Николая на карте. Адрес — Парнаваза Мепе, 20.
Кафедральный собор Пресвятой Богородицы
Пожалуй, самый красивый батумский храм.
Между собой мы называем его Собором Парижской Богоматери)
Очень готический снаружи и не менее готический внутри. Там всегда полумрак, красивые витражи на окнах.
Несмотря на то, что храм православный, фасад украшают статуи католических святых Нино и Андрея Первозванного.
Храм был построен в 19 веке. Во времена СССР на его территории располагались архивы и лаборатории, а в 1989 году собор снова передали церкви. Сейчас это главный храм епархии.
Собор окружает небольшой сквер. Здесь много деревьев, приятно прогуляться.
Адрес: ул. Чавчавадзе, 25.
Церковь Иоакима и Анны
Интересная церковь находится на улице царя Парнаваза, прямо среди жилых домов.
Это церковь Иоакима и Анны, дата ее постройки неизвестна. Но по моему, храм и сейчас действует.
Троицкий монастырь
Троицкий монастырь на горе Самеба, безусловно, заслуживает внимания. Про него уже подробно писала вот здесь.
Монастырь находится за пределами Батуми, но очень рекомендую туда съездить.
Католическая церковь Святого Духа
Батумская Католическая Церковь Святого Духа выглядит очень необычно. А над входом у нее — светодиодная бегущая строка)
Зато внутри всё очень скромно.
Церковь совсем новая, построена в 2000 году. Находится на улице Гогебашвили 54, возле казино Леогранд.
Мечеть Орта Джаме
Единственная сохранившаяся мечеть в Батуми Орта Джаме находится в турецком квартале, недалеко от Waikiki.
Она была построена в конце 19 века, а в 1990-х годах — отреставрирована.
Сейчас это действующя мечеть, при ней ей школа для детей.
Мечеть Орта Джаме на карте
Синагога
На улице Ваша Пшавела находится синагога. У нее тоже богатая и довольно сложная история, но сейчас это — красивое, отреставрированное здание.
Синагога действующая.
Находится по адресу Важа Пшавела, 33.
Кроме перечисленных, в Батуми есть и другие храмы. Небольшая церковь точно есть среди жилых домов возле Хопы.
Если узнаю про них что-то интересное, обязательно доплню информацию.
А пока на этом у меня всё. Ciao!
Церкви Батуми с фото и расположением на карте
Батуми богатый и колоритный город, где мило сочетается старое и новое, прошлое и будущее, классика и ноу-хау. В нём давно царит свобода, беззаботность и стихийность, но все его коренные жители до сих пор берегут традиции и остаются религиозными.
Так как Батуми с давних времён интернациональный и туристический, здесь собрано множество церквей и конфессий. Ниже адреса и фото самых интересных, знаменитых и представительных, а так же карта их расположения.
Кафедральный собор Пресвятой Богородицы
Адрес: ул. Чавчавадзе 25, возле парка
Храм Святой Троицы
Адрес: гора Самеба
Церковь Святой Варвары
Адрес: проспект Руставели 26, возле отеля Шератон
Армянская Апостольская Церковь
Адрес: ул. К.Гамсахурдия 25, в центре города
Церковь имени Святого Николая
Адрес: ул. Парнаваз Мепе 20, в старом Батуми
Католическая церковь Святого Духа
Адрес: ул. Гогебашвили 54, возле отеля Леогранд
Мечеть Ортаджаме
Адрес: ул. Кутаисская 19
Синагога
Адрес: ул. Важа-Пшавела 33, недалеко от Либерти Банка
Расположения на карте церквей в Батуми
Все музеи в Батуми →
( 2 оценки, среднее 5 из 5 )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Самеба и Ботанический сад: удивительные контрасты прекрасного Батуми
Если вы соглашаетесь на «совместное бронирование», то это означает что к вам на экскурсию может присоединиться некоторое количество человек. Что, возможно, позволит снизить стоимость экскурсии. Максимально возможное количество заявок (групп) на таких экскурсиях — 3.
Важно: Если при добавлении будут не равные по количеству участников группы, то гид либо откажет в бронировании, либо нужно будет вручную пересчитать разницу в пользу группы с меньшим количеством участников.
Важно: при совместном бронировании, в случае, если вы захотите отменить свою бронь, сумма предоплаты не возвращается ни при каких условиях!!!
Зачем делать совместное бронирование: Если вас 1-2 человека, то вам выгодно ехать с кем то уменьшив стоимость. В этом случае скидка может составлять 20-35% (зависит от условий конкретной экскурсии). Если вас трое и больше, то лучше заказать индивидуальную экскурсию без возможности добавления. Так как при добавлении скидка будет минимальная (5-8%)
Важно: даже если вы соглашаетесь на то, что бы к вам присоединились другие туристы, это не гарантирует, что они добавятся. Часто бывает так, что попутчики не находятся, и вам нужно будет оплачивать полную стоимость экскурсии, без скидки.
Как считается скидка:
Допустим вы покупаете экскурсию стоимостью 100 евро за двоих+ 15 евро за каждого последующего. Вас двое и к вам
добавляются ещё двое- всего 4 участника. Каждая группа вносит предоплату сайту в размере 20% (20 евро). Итого,
общая стоимость экскурсии становится:
100+30+20=150 евро. Делим эту сумму на две группы = 75 евро. Выгода каждой группы составит 25%
Рассмотрим вариант добавления трёх групп по 2 человека в каждой: 2+2+2:
Считаем стоимость: 100(базовая цена)+ 60( за дополнительных людей — 4*15)+40( + две предоплаты -220) = 200 евро. Что бы узнать сколько заплатит каждая пара делим эту сумму на 3. Получаем — 67 евро. Значит, в этом случае скидка для каждой группы(пары) составит 33%
Как это работает: Вы забронировали экскурсию и согласились на добавление других участников, поставив галочку в нужном месте. Внесли предоплату. К вам пришло письмо с контактными данными гида и стоимостью экскурсии.
Через несколько дней к вам на экскурсию добавилась ещё одна группа. Внесла предоплату. Сразу после этого вам на почту придёт новое письмо где будет новая цена.
Если, вдруг, к вам добавится ещё одна группа, то придёт ещё одно письмо с изменившейся ценой.
Собор Рождества Пресвятой Богородицы в Батуми и другие православные храмы города
Батуми — туристическая столица Грузии, город, в котором мирно сосуществуют несколько религий. Продолжительное время находился под правлением Османской империи, и восточные мотивы оставили отпечаток на облике города. Несмотря на то, что население города интернационально, Батуми, как и вся Грузия, является христианским регионом. Основная часть храмов — православные, но есть здесь и католическая церковь Святого духа, а так же синагога и единственная сохранившаяся мечеть. Самыми известными православными храмами Батуми являются Кафедральный Собор Пресвятой Богородицы(1903), Церковь Святой Варвары(1888), Греческая Церковь Святого Николая(1865).
Кафедральный собор Батуми (Batumi Cathedral of the Mother of God) — одна из самых интересных достопримечательностей города. Жители города между собой называют его Собором Парижской Богоматери.
История собора
Исторически Аджария в конце позапрошлого века еще не принадлежала Российской империи, в Батуми проживало огромное количество граждан различного вероисповедания и национальностей. Католических храмов в то время в городе не было.
Возведение и основание
Армянская церковь не вмещала в себя всех прихожан, и было принято решение о возведении еще одной. Разрешение на ее строительство было получено в 1896 году. Католический костел возводился в течение пяти лет на пожертвования прихожан, и в основном на средства богатых купцов и нефтепромышленников из рода Зубалашвили. Большая доля расходов на строительство лежала на плечах Степана Зубалашвили — одного из братьев семьи, известной еще в 17 веке.
Историческая судьба
После Октябрьской революции, когда Грузия вошла в состав Советского Союза, собор был конфискован правительством. Продолжительное время в нем находились различные административные учреждения.
Чего здесь только не было в то время:
- архив;
- лаборатория высоких напряжений;
- размещались иные учреждения.
Долгие годы грузинская общественность и верующие боролись за возвращение собора церкви. Великие деятели искусства и кино, такие как известный кинорежиссер Тенгиз Абуладзе и писатель Константин Гамсахурдия, поддержали эту инициативу. Тенгиз Абуладзе упомянул ситуацию с храмом в своем фильме «Покаяние». После эта борьба приняла всенародный масштаб.
Послереволюционная реконструкция
Только в 70-е годы прошлого века грузинской интеллигенции все-таки удалось добиться начала реставрации собора. В 1989 году ему вместе с первоначальным обликом после продолжительного ремонта вернули законный статус. 16 мая 1989 года патриарх Илия II освятил собор, после чего прошел обряд крещения. В этот день служителями собора было проведено праздничное массовое крещение, в котором приняли участие сразу 5 тысяч человек.
Батумский собор был признан кафедральным. Так, с легкой руки высших священнослужителей, храм из католического превратился в православный.
Современное положение
Сегодня Собор рождества Пресвятой богородицы в Батуми — это главный храм епархии.
Он настолько прекрасен и необычен, что в 2011 года был признан объектом культурного наследия Батуми.
Храм очень привлекателен для туристов, тем более что он остается действующим и в нем ведутся службы. Несмотря на реставрационные работы, ему все же нужны средства. Некоторые части храма нуждаются в ремонте, но в целом он великолепен.
И неслучайно эту церковь многие считают лучшей в Грузии. На ее территории находится небольшой парк, по которому приятно прогуляться или тихо посидеть на одной из лавочек и подумать о чем-то личном и сокровенном под шум журчащей в небольшом фонтанчике воды.
Архитектура и убранство сооружения
Возведенный в неоготическом стиле, сегодня собор из белого камня относится к числу главных достопримечательностей Батуми. Считается, что камень, который использовали строители при возведении здания, способен менять цвет в зависимости от погоды. По обе стороны от центрального входа в нишах расположены скульптуры апостолов. До сих пор не прекращаются дебаты по поводу того, кому именно из апостолов посвящены скульптуры: Иосифу и Святой Марии или апостолам Симону Кананиту и Андрею Первозванному.
Особенностью сооружения являются огромные витражные окна, они восхитительны и могут соперничать по красоте с лучшими образцами французской готической архитектуры. Здание строили и разукрашивали специалисты, приглашенные из Италии, мастерством которых восхищаются до сих пор.
Внутри храм не менее готический. В нем довольно просторно, но в то же время уютно и безумно красиво, всегда полумрак и веет древностью.
Убранство внутри собора представлено множеством православных икон. Особого внимания заслуживает образ Георгия Победоносца, написанный эмалью. Необычное исполнение делает его уникальным примером прикладного искусства. Многие иконы здесь выполнены грузинскими иконописцами. На стенах сохранились фрагменты древних фресок, над росписью и восстановлением которых еще предстоит поработать.
Работы по восстановлению церкви продолжаются, но в целом собор очень красив.
Богослужения и возможности посещения
В настоящее время двери собора открыты для всех желающих, в нем ведутся регулярные богослужения.
В храме не хранятся мощи святых или древние иконы. Но он и так является святыней для православных жителей Грузии.
Престольным праздником считается Рождество Пресвятой Богородицы Девы Марии — отмечается по новому стилю 21 сентября.
Для того, чтобы почувствовать его особую атмосферу, стоит побывать в соборе во время службы. Практически ни одна экскурсия по Батуми не обходит стороной этот храм, имеющий вековую историю. Всем своим внутренним и внешним видом он показывает верность религии, которую сохранили местные жители.
Как добраться
Заблудиться в Батуми невозможно. Прямо перед терминалом международного аэропорта находится конечная остановка городских автобусов № 9 и 10. Маршрут пролегает через весь город до автовокзала, который находится на улице Маяковского, рядом с собором.
Он находится на улице Чавчавадзе, дом 25.
Способов доехать до храма несколько:
- на собственном или арендованном авто;
- на такси;
- на общественном транспорте.
Дойти до церкви тоже очень просто, для этого нужно прогуляться к углу улиц Тавдадебули и Зубалашвили. Рядом находится огромный парк.
Другие православные храмы Батуми
В Батуми находится 4 наиболее известных православных церкви.
Святой Троицы
Одна из основных достопримечательностей Батуми. Храм расположен на горе Самеба(Sa-meba).
Это самый загадочный и труднодоступный храм города
Он хорошо виден с городской набережной и в конечной точке дороги «Арго»
Возведен во второй половине 19 века на территории православного кладбища. Этот небольшой храм играл огромную роль в жизни жителей Батуми, кроме него в советский период в Батуми действовал еще только храм Святого Николая.
В 30-х годах 20 века был закрыт и отдан под склад хозяйственного инвентаря.
После окончания второй мировой войны в Грузии началось массовое движение за восстановление православных церквей. В 1947 году церковь вновь была открыта, начались реставрационные работы, но в 1976 году пожар почти полностью уничтожил ее. В течение трех лет велось строительство нового здания на основе старого храма и наконец в 1979 году в церкви начались богослужения, хотя реставрация велась еще на протяжении многих лет.
Святого Николая
Еще одна старейшая православная церковь. Находится в центре Батуми на улице Парнаваза Мепе, рядом с Пияццой.
Ей более 150 лет, была построена еще в 1865 году на земле, пожертвованной в пользу церкви главой города, греком Ильей Ефремиди. Первые службы начались в 1871 году. Изначально была без колокола, но в 1878 году русскими военными был привезен и установлен колокол, который до сих пор украшает храм. С 1894—1898 гг. в церкви функционировали женская и мужская школы. Церковный хор церкви считался одним из лучших в городе.
Церковь Святого Николая до постройки Собора Рождества Пресвятой Богородицы была кафедральным собором.
В 30-е годы храм постигла та же судьба, что и многие религиозные строения. Он был закрыт и почти 20 лет не функционировал. Вновь открыт был в 1946 году, тогда же начались реставрационные работы. В 2011 году была проведена масштабная реконструкция. Сегодня это один из красивейших архитектурных памятников города.
Внутри приятная атмосфера и много икон Святителя Николая Чудотворца, покровителя путешественников. Здесь всегда очень многолюдно.
Святого Христа Всеспасителя
Это православная армянская церковь. Расположена на улице Звиада Гамсахурдия.
Это очень странный храм, снаружи он похож на православный, а внутри на католический.
В 1885 году на собранные местной армянской общиной деньги началось строительство церкви, проект которой был разработан австрийским архитектором Робертом Марфельдом.
В начала 20 века церковь была закрыта коммунистами и превращена в склад, в 1959 году здание было переделано в обсерваторию. После распада Советского Союза в 1992 году храм был возвращен армянской диаспоре, а в 1995 году начал действовать. С 1993 по 2000 гг. реконструирован.
Армянская апостольская церковь в Батуми простая по своему оформлению и декору и сравнительно небольшая. Необычные витражи с изображением восьмиконечных звезд не характерны для христианства, но армяне были первыми православными христианами, поэтому их символика является более древней и приближенной к оригиналу.
Храм успешно выдержал испытания временем и теперь красиво и гармонично вписывается в окружающий ландшафт. На территории располагаются два хачкара (армянские памятники) и «особенная» магнолия, посаженная известным художником, коллекционером и меценатом Иваном Айвазовским.
Внутри симпатично и уютно, немногочисленные иконы на стенах служат его украшением. В 2010 году храм посетил президент Армении Серж Саргсян.
Сейчас церковь имеет воскресную школу, пару музыкальных групп и юношеский центр.
Святой великомученицы Варвары
Небольшая, основанная еще в 1888 году при военном госпитале, она находится на проспекте Руставели, 26, сразу возле гостиницы Шератон.
По сравнению с другими православными храмами эта церковь более скромная и менее известная.
В 1905 году церковь Св. Варвары была передана патриархии. В 1906 году ее освятили, но службу на грузинском языке не вели еще долго.
В 1996 году снесли госпиталь и построили новое здание церкви. 7 апреля 1997 года в праздник благовещения ее торжественно освятили.
Церковь Святой Варвары являет собой скромное прямоугольное здание с несколькими иконами внутри, колокольни нет. Сейчас она состоит из двух зданий, которые раньше были связаны друг с другом арочной галереей. Богослужения проводят в том, что справа.
Интерьер хорошо освещен, здесь очень хорошее место для молитвы в уединении, так как почти никогда не бывает людей, только бабушка у входа, просящая милостыню.
Видео о соборе
Об истории и буднях одного из красивейших соборов смотрите в видео.
фото, история храма в Гергети
- Адрес:
- Окрестности п. Степанцминда
Gergeti Trinity Church, Mtskheta-Mtianeti, Georgia
Высоко над семьею гор,
Казбек, твой царственный шатер
Сияет вечными лучами.
Твой монастырь за облаками,
Как в небе реющий ковчег,
Парит, чуть видный, над горами.
Далекий, вожделенный брег!
Туда б, сказав прости ущелью,
Подняться к вольной вышине!
Туда б, в заоблачную келью,
В соседство Бога скрыться мне!
Стихотворение «Монастырь на Казбеке» написал в 1829 году А. С. Пушкин. Эти строки посвящены легендарной Гергетской церкви, величественно стоящей у горы Казбек.
Приезжайте, а мы постараемся сделать ваш отдых незабываемым! Получить бесплатную консультацию или воспользоваться нашими услугами можно по телефону: +7 (495) 268-07-72 или +995 555 566 540О церкви Гергети
Троицкая церковь в Гергети (Гергетис Цминда Самеба) расположена на холме у подножия горы Казбек. Она стоит в буквальном смысле выше облаков — высота над уровнем моря составляет 2170 метров. Снизу кажется, что монастырь парит в воздухе, высокого-высоко в горах — удивительный вид!
Почему же церковь построили так высоко? В Грузии существует поверье: чтобы попасть к Богу, человек должен приложить для этого усилия. Поэтому и возвели храм так высоко, чтобы преодолевали сложный путь в гору только истинно верующие. Еще существует легенда, что Пресвятая Богородица указала на место строения Троицкой церкви.
Расстояние от храма до российской границы всего лишь 11 км — это первая достопримечательность, которую видят туристы, въезжающие в Грузию через Верхний Ларс. Храм расположен возле деревни Гергети, а внизу раскинулся живописный поселок Степанцминда (ранее — Казбеги), на который с небольшой смотровой площадки открывается потрясающий вид.
Гергетская церковь — древнее построение, которое датируется XIV веком. Она является единственным крестово-купольным храмом в Казбегском районе.
Во время нашествия персов в XVIII веке в Троицкой церкви прятали крест Святой Нино и другие святыни Грузии.
Во времена правления советской власти был наложен запрет на проведение богослужений в церкви, однако, несмотря на это, храм все равно оставался популярным у туристов.
В 1988 году к церкви проложили канатную дорогу, но местные жители посчитали, что это оскверняет святые места и разрушили построение. На удивление, даже сейчас возле храма нет никаких магазинов, кафе, киосков с сувенирами и прочего — это сохраняет первозданность святых мест.
Здесь часто гуляют игривые и дружелюбные лошади, эти места для них — раздолье.
Кроме самого храма, здесь расположена колокольня. Также имеется источник с питьевой водой.
Снаружи Гергетская церковь украшена резьбой и барельефами в виде солнца, виноградной лозы, крестов, животных и других всевозможных орнаментов. Очень фактурная и интересная железная дверь храма.
Внутри церковь очень аскетична. Здесь нет дорого и роскошного убранства. Из фресок сохранилось лишь несколько фрагментов, даже штукатурка отсутствует. Электричества тоже нет, единственный источник света — это узкие окна, поэтому в храме почти всегда полутьма.
В церкви хранится множество ценных икон, одна из которых — Гергетская икона Божьей Матери.
16 июля в храме отмечают праздник Гергетоба — день духовной любви.
Как добраться
Для начала нужно доехать до поселка Степанцминда. Из Тбилиси от станции метро Дидубе маршрутки в этом направлении начинают ходить с 8 часов утра и курсируют каждый час. Расписание может изменяться, поэтому лучше узнавать его непосредственно перед поездкой. Стоимость проезда — 15 лари, время в пути — 3-3,5 часа. Обратно из Степанцминды в Тбилиси последняя маршрутка отправляется около 17:00, летом — около 18:00.
Дальше есть два способа — дойти пешком в гору по извилистому серпантину или доехать на специально организованном горном такси.
Не пытайтесь проехать к церкви на собственном авто, если, конечно, у вас не внедорожник 4×4. Здешние дороги на это не рассчитаны.
Подъем к церкви пешком занимает примерно 1,5 часа. Сначала вам нужно пройти через деревню Гергети, а затем начинается извилистый серпантин, который идет через лес. Есть и более короткий путь — крутой подъем вверх напрямую к церкви (через кладбище справа от горы). Но учтите, что подъем очень сложный, поэтому, если у вас нет хорошей физической подготовки, лучше все же пойти по более длинному пути — серпантину. Хотя по серпантину дорога тоже не комфортная — проезжающие такси, а их здесь много, поднимают клубы пыли.
Стоимость проезда на такси-внедорожнике составляет 50-60 лари за машину в обе стороны. Цены могут немного меняться в зависимости от сезона, наплыва туристов и прочих факторов.
Троицкая церковь в Гергети — это одна из самых прекрасных достопримечательностей Грузии. Здесь всей душой ощущается величие, святость и значимость этих мест. Сочетание заснеженных гор, зелени, каменной старины и живописных окрестностей никого не оставляют равнодушным.
Собираетесь в Грузию? Напишите на [email protected] — мы составим для вас оптимальный маршрут путешествия. Приезжайте, а мы постараемся сделать ваш отдых незабываемым! Получить бесплатную консультацию можно по телефонам: +7 (495) 268-07-72 или +995 555 566 540Хотите приехать сюда? Команда Viva-Georgia организует для вас экскурсию или тур, составит оптимальный маршрут путешествия и окажет любую другую помощь в поездке.
Фото: Минеева Ольга
Понравилась статья? Поделитесь!Вконтакте
Одноклассники
Google+
Храмы Батумо-Схалтской Епархии / Православие.Ru
Батумский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы
20-30 лет назад человеку, путешествующему из Кобулети в Батуми, при открывающейся панораме города первое, что бросалось в глаза, было прекрасное здание церкви, которое часто исполняло роль ориентира. К счастью этот собор не разделил участь бывшего Военного Собора, которую «ура-революционеры» смели с лица земли, но им в послевоенный период распоряжались разные организации, не считаясь с мнением общественности и городской интелигенции. Они часто переделывали здание, безбожно эксплуатируя его, что привело собор на грань разрушения. Об этом важнейщем факте еще в те времена писала творческая интелигенциякрая на страницах газеты «Советская Аджария».
Общественность требовала освободить церковь, реставрировать ее и вернуть приходу. Их требования поддержал великий грузинский писатель Константин Гамсахурдия. Известный грузинский кинорежисер Тенгиз Абуладзе использовал этот факт в своей знаменитой картине «Покаяние», что придало фильму особую напряженность.
Правда с большим опозданием, но к счастью этот протест не остался «гласом вопиющего во пустыне». При активном содействии тогдашнего руководства республики за восстановление этого замечательного памятника взялся комитет по гос. Стандартам, который возглавлял в то время депутат Верхового Совета Н. Д, Колгоморов. Под руководством министерства жилищно-комунального хозяйства начались строительно-реставрационные работы. Собору не только вернули прежний вид, но и обновили интерьер, отреставрировали поврежденные фрески. И снова жители города трубуют возвращение собора христианскому приходу. В 80-е годы собор вернули к законным хозяевам. 16 мая 1989 года Батумский собор Рождества Пресвятой Богородицы освятил католикос-патриарх всея Грузии Илья второй. В этот день было проведено праздничное крещение, к истинной христиагнской вере приобщились 5000 человек. Настоятелем собора был поставлен священник Давид Шиолашвили, который в этот замечательный день патриархом всея Грузии был возведен в сан протоиерея.
Батумский собор Рождества Пресвятой Богородицы был назван кафедральным. В этом соборе служили: Митрополит Константин ( Меликидзе)—1986-1992 г.г. Епископ Христофор (Цамалаидзе)-1992-1993 г.г. Епископ Иов (Акиашвили)— 1993-1996 г.г. Епископ Димитрий (Шиолашвили)—1996 г.- по сей день
Церковь св. Николая в Батуми
Строительство церкви им. св. Николая, как указывает мемориальная надпись на стене, закончилось в 1865 году. В 1871 г. была отслужена первая литургия, но к сожалению, не известно, кто освятил церковь. Церковь св. Николая, в то время была одной из наилучщих архитектурных памятников г. Батуми. В 1894-1898 г.г. на территории церкви были открыты мужская и женская школы. В 1898 г. в под подчинение этой церкви вошла церковь св. Пантелеимона в селе Королистави. В начале 20-го века греки острова Хиоси преподнесли церкви иконы св. Николая, Пресвятой Богородицы и св. Георгия. С 1890 г.
протопресвитером г. Батуми являлся священник Симон Кикодзе. В 1896 г. священником церкви св. Николая благословили Александра Ральцевича, а в 1896-1917 г.г. в церкви служил священник Константин Цандеков. После создании Батумо-Шемокмедской епархии в 1920-1935 г.г. в церкви св. Николая служили митрополит Георгий(Аладашвили), епископ Давид (Качахидзе), епископ Нестор (Кубанеишвили) и митрополит Иоанн (Маргишвили). Во время владычества епископа Давида, в 30-е годы, церковь была закрыта. С 1931 г. все церковные строения стали государственным имуществом. В 1941 г. с цекви св. Николая богословская литература была перенесена в государственный музей. После окончания второй мировой войны, представителиБатумской интелигенции попросили Его Святейшество и Блаженство патриарха Калистрата (Цинцадзе) о посредничестве перед верховным правительством в деле открытия церкви. После согласия правительства, в 1948 г. в церкви св. Николая литургию вознес патриарх всея Грузии Калистрат. С 1963-1967 г.г. по благословению католикоса-патриарха Ефрема второго, в цекви св. николая служил иеромонах Илья (Шиолашвили). В последствии католикос-патриарх всея Грузии. С 1961 г. в церкви св. Николая служит архимандрит Харитон (Тудовш). Он в течении многих лет являлся наставником церкви. В разные годы в церкви служили: 1955-1964 г.г.—протоиерей Василий Табатадзе 1956-1965 г.г.—священник Алексей Собчук 1967-1973 г.г.— священник Индиси Нуцубидзе 1970-1987 г.г.—священник Григорий Сванадзе 1986-1988 г.г.—священник Давид Шиолашвили (ныне епископ Батумо-Схалтской епархии Димитрий). В 1998 г. по благословению епископа Димитрия, по инициативе и финансовой помощью З. Джаиани, начались реставрационные работы. В 1999 г. финансовой помощью О. Галогре и А.Ахвледиани началось обновление и благоустроиство интериера церкви.
Храм св. Троицы в Батуми
Храм пресвятой Троицы возведён во второй половине 19-го века. На протяжении многих лет он находился на попечении кладбищенского хозяйства. В 30-х годах 20-го века и здесь прекратились службы. Эго использовали как склад хозяйственного инвентаря. После окончания второй мировой войны многонациональные православные прихожане, во главе сГригорием Пухно и Лукой шевчуком, собрали подписи и обратились с просьбой к патриарху Калистрату (Цинцадзе) об восстановлении служб в данной церкви. В 1947 году храм Святой Троицы был открыт. Настоятелем стал Лука Шевчук. У церкви была группа певших из 30 член. После ресставрации храма, прихожане пожертвовали книги, иконы и другие церковные утвари. В храме всегда было много прихожан, что может быть обусловлено тем, что в то время в городе было всего 2 православного храма, один св. Николая и другой здесь, на кладбище. В 1976 году пожар полностью уничтожил церковь. Вскоре Святейший синод православной церкви обязал Батум-Шемокмедского епископа Давида (Чкадуа) построить новый храм на основе старого.Храм был построен, перекрыт и началось богослужение в 1979г, но его окончотельная реставрация велась на продолжении многих лет.
Церковь Св. Варвары в Батуми
Церковь Св. Варвары была основана ещё в 1888 году, при военном госпитале. Помощь окозал император Российской империи Александр . В 1905 году церковь Св. Варвары была передана патриархии. В 1906 году храм празднично освятили, но службу на грузинском языке не вели ещё долго. Вскоре Батумским губернатором Дрягиным, наместником Воронцовым-Дашковым и известным священником Восторговым церковь была передана в ведомство военных. В 1996 году, по личной инициативе лидера Аджарской А.Р. г. А. Абашидзе и при его помощи, при сносе госпиталя было построено новое здание церкви. 7 апреля 1997 года, в праздник благовещения, в торжественной обстановке открылась церковь Св. Великомученицы Варвары. Храм освятил Батумский и Схалтский епископ Димитрий.
Церковь Св. Нино в Батуми
Церковь Св. Нино открылась в. 1994 в здании духовной гимназии им. Андрея Первозванного. Инициатор её строительства руководитель и первый настоятель был священник Давид Шиолашвили (в настоящее время епископ Батумский и Схалтский Димитрий).
Церковь св. Георгия в Батуми
В 1994 году у жительницы города Батуми, госпожи Ламары Бибилеишвили-Глонти умер сын — Мераб. Семья решила построить храм на свои средства. Там же, возле кладбища, по благословению тогдашнего епископа Батумского и Схалтского Иова началось строительство церкви им. св. Георгия, которое завершилось за 6 месяцев. Храм открылся в 1995 году. В 1995 году при храме св. Георгия был открыт женский монастырь.
Церковь с Святых и Праведных Иоакима и Анны в Батуми
Строительство церкви святых Иоакимма и Анны началось в 1998 году, во дворе епископской резиденции, по инициативе и благословению епископа Батумского и Схалтского Димитрия. Строительство окончено в 1999 г. В этом же году владыка Димитрий освятил храм.
Церковь св. Илии Пророка в Батуми
В 1999 году здание ~12 детского сада было передано Батумской и Схалтской епархии. В течении одного года здание было капитально отремонтировано. В этом же здании в 2000 году была открыта церковь во имя Илии пророка.
Церковь Св. Благоверной Царицы Тамары в Батуми
Церковь построена по инициативе и при помощи жителей Батуми, отца и сына, Давида и Теимураза комахидзе, на гореТамары, где исторически находилась и находится дрнвняя крепость. Автор проекта Давид Комахидзе. Руководил работами Теимураз комахидзе. Храм празднично открылся 20 июля 2001 года.
Архангельская церковь в селе Чакви
По преданию, на месте, где сейчас расположена церковь, по инициативе распространителя чайной культуры в Аджарии Попова была построена церковь. Она служила для православных прихожан, работавших здесь. О существовании в это место церкви рассказывает сохранившийся колокол с надписью, и остатки фундамента. Остатки церкви обнаружил Хасан Беридзе, который несмотря на пожилой возраст решил её восстановить. Вскоре, тогдашний епископ Батумский и Схалтский Иов рукоположил Хасана Беридзе в диаконы, под именем Севериан. 26 июня 1995 года газета Колоколы Схалты писала, в посёлке Чакви, на территории чайного хозяйства, в праздничной обстановке открылась новая церковь, которая была освещена во имя Архангелов Михаила и Гавриила, под руководством Севериана Беридзе и при участии местного населения. Храм освятил владыка Иов. Недавно, возле храма возвели колокольню.
Храм Св. Константина и Елены в селе Верхнее Квирике
В 1889 году, по инициативе жителей — греков села Квирике была построена церковь Св. константина и Елены. По воле Божией храм не подвергся разрушению. В 30-х годах двадцатого века храм закрыли и сделали склад минеральных удобрений. В 70-х годах церковь отреставрировали, и несмотря на протест населения, по распоряжению райкома партии превратили в музей грузино-греческой дружбы. В 80-х годах прошлого века, под руководством жителя села Квирике Фёдора Чилингариди музей был удалён и в церкви провелись дополнительные реставрационные работы. В этом деле большую роль сыграл житель села Георгий Футуриди.
Храм св. Георгия в селе Нижнее Квирике
По преданию церковь св. Георгия в селе нижнее Квирике построена ещё в 12 веке. Бедствия этого мира полностю разрушили её, оставив только незначительный фундамент. Затем была построена деревянная церковь. Но и она сгорела. В 80-х годах двадцатого века местный житель Христо Иосифиди на собственные средства решил построить храм. Строительные работы сделал Янго Шонус. Храм святого Георгия поначалу открылась неофициально. Его закрыли, иконы вынесли и открыли библиотеку. В 1990 году храм заново открыли и реставрировали. Началось Богослужение.
Храм св. Георгия в селе Нижнее Ачкви
На внешней стороне храма св. Георгия в селе н. Ачква, возле входа есть надпись, которая говорит, что церковь была построена в 1880 году местными греками. В 30-х годах прошлого века церковь была закрыта, и частично повреждена. В 60-х годах жители села тайно занесли в церковь несколько икон и приходили молиться. В 80-х годах, под руководством Аристо Адриати начались реставрационные работы. Молодой инженер Ставро Стефаниди построил купол. Он внёс очень большую роль в восстановлениихрама св. Георгия. В 1996 году к храму пристроили колоколнью.
Церковь св. Феодора в селе Верхнее Ачкви
В 90-х годах двадцатого века по инициативе Ставро Христефоридиса, в селе Верхнее Ачкви, на горе, на фундаменте древнего храма была построена новая церковь. Сначала, местные жители хотели возвести большей храм, чем старая церковь, но по благословению тогдашнего епископа Батумского и Схалтского Иова была построена точно таких же размеров, как и старая. Строительство храма велось на пожертвования верующих.
Церковь св. апостолов Петра и Павла в селе Ачква
Храм построен в начале 20-го в. православными греками. Его разрушили в 1937 г. На сегодняшний день храм востановлен и действует.
Воскресенский храм в селе Дагва
Храм Воскресения Христова начал строиться в 1996 году под руководством Анести Цацаниди. Церковь небольшая и красивая. Располагаетсянеподалёку от греческого кладбища. 15 апреля 2001 года, на паздник Пасхи, в храме начались Богослужения.
Храм Успения Пресвятой Богородицы в селе Дагва
В 1901-1903 годах провославными греками села Дагвы была построена деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы. В 1908 году была возведена каменная церковь. В 1937 году церковь взорвали коммунисты. В 1989-92 годах местным населением церковь была отреставрирована. И в дальнейшем продолжались реставрационные работы. Сейчас церковь действуящая.
Церковь Введения Во Храм Пресвятой Богородицы в г. Кобулети
В 1997 году, в Кобулети по инициативе и руководстве местных жителей Джемала Инаишвили и Тамаза Нижарадзе открылась Церковь Введения Во Храм Пресвятой Богородицы. Её расписал иконописец Иоанн Бабилодзе.
Церковь св. Великомученицы Екатерины в селе Ферия
Бывший Батумский дом инвалидов и престорелых, в 1995 году, в феврале перешёл в ведомство Грузинского Патриархата, её опекает Батумская и схалтская епархия. 7 декабря 1997 года открылась там церковь св. Екатерины. Её первым настоятелем был протоиерей Феодор Ахаладзе.
Храм Всех Святых в пос. Махинджаури
9 июля 2000 года в Аджарии открылась ещё одна новая церковь. В кресто-купольном храме, которая строилась чуть больше одного года началась служба. Новая церковь построена во имя Всех Святых. Автор проекта церкви Архитектор Теймураз Ахвледиани, строитель- инженер Тамаз Соселия.
Схалтский мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы
Схалтская церковь находится в юго-западной Грузии, в Аджарской АР, в 100 км от города Батуми. Церковь стоит на округлой террасе высокой горы, между рекой Схалта и ее притоком. Площадь вокруг церкви огорожена стеной, фрагменты которой дошли до наших дней. На уровне основания сохранилась часть малой часовни (10-11 в.в.). Имеются сведения, что над часовней стояла колокольня. Здесь же есть винный погреб и остатки других строений. Можно предположить, что Схалта представляла собой монастырский комплекс. Тип строения Схалтской церкви — базилика. Она построена серовато-белым точеным камнем.
Орнаменты представляют собой вариации резьбы на камне, существующие в Грузии на протяжении многих веков. Семигранный алтарь расположен в восточной части церкви, с западной и южной сторон находятся пристройки, которые со временем превратились в развалины. Схалтская церковь была росписана целиком. После масштабных реставрационных работ в 1997 году (реставратор Г. Чеишвили) выяснилось, что фрески, в основном, сохранились в алтаре, на арке и на западной стене. Роспись Схалтской церкви по своим художественно-стилистическим своиствам относится к палеологическому стилю живописи 14-15 в.в.
Преображенский храм в Ахалшени
Преображенский храм в Ахалшени построен в начале нашего века понтийскими греками, которые поселились в Ахалшени в 1878 году. В 1912 г. храм благословил епископ Мингрелии и Гурии, в последствии католикос-патриарх Грузии Леонид. По приказу правительства, в 1937 г. церковь была закрыта. В течении десятилетий недействующий храм был поврежден. В 70-х годах развалился купол храма. В 80-х г.г. местные греки начали реставрировать церковь, но в связи с их отъездом на историческую родину, строительство преостановилось. К счастью, Ахалшенская молодежь, с помощью правительства и отдельных благотворителей довела до конца восстановление церкви. Храм вновь задействовал 19 августа 1997 года, в день Преображения Господня. Служил литургию Батумско-Схалтский епископ Димитрий. В этот же день состоялось торжественное крещение.
Цхрафонская (Чехеданская) церковь св. Георгия
Цхрафонская (Чехеданская) церковь св. Георгия была построена в первой четверти 17-го века по приказу Мамии Гуриели. Церковь расположена к востоку от реки Цхрафона, в той деревне, которою сегодня называют Чехеданой. Из исторических источников видно, что Чехедана, входящая в Гурийское княжество являлась одной из богатых и благоустроенных деревень. Здесь похоронены члены семьи Гуриели: сын Мамии Гуриели и его мать, Атабагская дочь, царица Тинатин. В книге пожертвовании, которую Мамия Гуриели передал Иерусалимского Патриарху, описано строительство Чехеданской церкви. В ней говорится, что после смерти сына, Гуриели решил построить церковь. Иерусалимский патриарх Феофан благословил место будущего храма. После окончания строительства Гуриели передал церкви икону, крест, книги и другие церковные принадлежности. Патриарх Феофан в Чехеданской церкви благословил митрополита Алании Гавриила. Чехеданская церковь в то время представляла собой замечательный культурный центр и принадлежала Иерусалимскому патриарху. Со временем Цхрафонская церковь была безжалостно уничтожена. В 1999 году по благословению Батумо-Схалтского епископа Димитрия церковь была восстановлена. Сегодня здесь действует мужской монастырь.
Кафедральный собор в Хиноцмида
После разрушения объединенного феодального государства и возникновения Гурийского княжества, одним из церковных центров являлся Хинойский кафедральный собор. Из исторических документов известно, что деревня Хино находилась на верхной полосе реки Кинтриши. В старые времена эта деревня являлась перекрестком караванних дорог. На сегодняшний название бывшей обширной территорий носит маленькая деревня расположенная у истока реки Кинтриши. Здесь же сохранились развалины кафедрального собора. Хинойский кафедральный собор был разрушен в период турецкого нашествия. Враги подожгли храм. В последствии Хиноцмида пострадала от землетресения. В 1893 г. известный грузинский историк Д. Бакрадзе побывал в Хиноцмиде. Он описал почти разрушенный храм. До наших дней дошли фундамент ипочти разрушенные этого замечательного памятника. Еще не установлена точная дата окончания строительгых работ Хиноцмидского храма, для этого обязательно провести научно-археологическое исследование. На сегодняшний день памятник регистрирован и подлежит защите.
Развалины церкви «Тетросани»
На территории деревни Хуцубани сохранились развалины двух церквей. Одна из них в исторических источниках известна под названием Гварская «Тетросани». Она расположена на северо-западе Хуцубани, на левом берегу реки Ачква, награнице деревни Гвара. Здесь начинается территория, где раньше проходила Хино-Кобулетская караванная дорога. Эта дорога соединялась с Грузино-Византийской главной магистралью. Христианские церкви расположены на территории село Хуцубани были разрушены во время турецкого нашествия. На сегодняшний день церковь «Тетросани» регистрирована и подлежит защите.
Действующие храмы
1. Батумский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы. Построен в 1898-1903 г.г. Обновлен 13 Мая 1989 г. Настоятель протоиерей Георгий Гетиашвили.
2. Храм св. Николая в Батуми. Построен в 1865-1871 г.г. Настоятель протоиерей Николай Гигатадзе.
3. Церковь Пресвятой Троицы в Батуми— 1979 г. Настоятель протоиерей Тевдоре Ахаладзе.
4. Церковь св. Варвары в Батуми—1997 г. Настоятель Священник Константин Паичадзе
5. Церковь св. Нино в Батуми—1994 г. Настоятель протоиерей Георгий Муладзе.
6. Церковь св. Георгия в Батуми —1995 г. . Настоятель протоиерей Тевдоре Ахаладзе.
7. Церковь св. Иоакима и Анны в г. Батуми -1998-1999 г.г. Настоятель протоиерей Георгий Дзнеладзе.
8. Церковь св. Илии Пророка в г. Батуми —- 2000 г. настоятель священник Яков Бенидзе.
9. Церковь Благоверной царицы Тамары в г. Батуми. Открытие состоялось в 2001 г. настоятель священник Вахтанг Гоголадзе.
10. Чаквская церковь св. Архангелов. Открытие в 1995 г. Настоятель Протоиерей Арчил Чхартишвили.
11. Храм св. Константина и Елены в селе Квирике, построен в начале 20-го века, возобновлен в 1990 г. Настоятель протоиерей Иосиф Горгаслидзе.
12. Храм св. Георгия в селе Квирике, построен приблизительно в 12 в. Обновлен в 1990 г. Настоятель протоиерей Иосиф Горгаслидзе.
13. Храм св. Георгия в селе Ачква, построен в начале 20 в. Обновлен в 1990 г. Настоятель протоиерей Иосиф Горгаслидзе.
14. Церковь св. Феодора в селе Ачква. настоятель священник Арчил Чхартишвили.
15. Церковь св. апостолов Петра и Павла в селе Ачква. Построен в начале 20-го в. настоятель священник Арчил Чхартишвили.
16. Храм успения Пресвятой Богородицы в селе Дагва. Построен в 1901-1903 г.г. Возобновлен в 1997 г. Настоятель протоиерей Иосиф Горгаслидзе.
17. Схалтский мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы. Построен в 12 в. Возобновлен 1990 г.
18. Преображенский храм в Ахалшени. Построен в 1912 г. Возобновлен 19 Августа 1997 г. настоятель священник Басилий Беридзе.
19. Хулойская церковь св. Андрея Первозванного. Построен в 1998г. настоятель протоиерей Мириан Самхарадзе.
20. Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Кобулети. Построен в 1998 г. Настоятель протоиерей Петр Круашвили..
21. Церковь св. Пантелеймона в селе Ортабатуми. Пострен в начале 20-го в. Обновлен в 1999 г. настоятель протоиерей Серафим Беридзе.
22. Церковь св. Екатерины в Ферии. Откритие состоялось в 1999 г. Настоятель священник Иаков Бенидзе.
23. Маленький храм в Ферии. Построен в 1998 г.
24. Церковь св. Георгия в селе Чехедана. Построен в 17 в. Обновлен в 1999 г.Настоятель иеромонах Евтихий Швелидзе.
25. Церковь св. Николая в селе Кеда. Открытие состоялось в 2001 г.настоятель протоиерей Серафим Беридзе.
26. Храм Воскресения Христова в селе Дагва. настоятель священник Константин Паичадзе.
27. Храм Всех Святых в Махинджаури. 1999-2000 г.
Строящиеся церкви на территории епархии
1. Храм св. Георгия в селе Оладаури.
2. Храм св. Георгия в селе Цхемлвани.
3.Храм св. Димитрия Солунского в селе Бобоквати.
4. Храм трех Святителей -св. Василия Великого, св. Григория Богослова и св. Иоанна Златоуста в селе Сачино.
5. Храм св. Нино в селе Кобулети.
6. Храм Святой Троицы в селе Кобулети.
7. Храм Святого Гиоргия в селе Зваре.
8.Церковь Пресвятой Богородицы «Вратарницы(Портаитиса)» в селе Ачарисцкали
9. Храм св. Тройцы в г. Батуми на горе Тройца.
10.Развалины церкви Тетросани в Гвара. Возобновляющиеся церкви на территории епархии Кафедральный собор в Хиноцмида.
18 марта 2003 г.
Храмы Батуми — Мысли, если они есть — ЖЖ
В центре города Батуми, на площади одного квадратного километра в начале прошлого века мирно соседствовали Греческая православная церковь Святого Николая, Русский военный собор Александра Невского, Армянская григорианская и Армянская католическая церкви, мечеть, католический кафедральный собор, синагога. В период репрессий 37-го года все храмы города были закрыты и превращены, в основном, в складские помещения, а Русский военный собор был разрушен, и на его месте впоследствии была построена гостиница. В настоящее время островок духовности старого города вновь функционирует, за исключением армянской католической церкви и русского собора, который был великолепен.
Батумский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы – это одна из красивейших церквей в Грузии, построенная в готическом стиле. Собор был построен в 1902 г. и строился как римско-католический костёл. После присоединения Аджарии к Российской империи в Батуми хлынул поток иностранных граждан, среди которых были представители разных национальностей, многие из которых исповедовали католицизм.Так как в XIX веке в Батуми не было католических храмов, то представители этой религии обратились к властям с просьбой о строительстве собора.
После революции, когда Грузия вошла в Советский Союз, собор был конфискован правительством и отдан под различные административные и хозяйственные нужды. Грузинская общественность и верующие долгое время боролись за возвращение собора. Общественность требовала освободить церковь, реставрировать ее и вернуть приходу. Известный грузинский кинорежиссер Т.Абуладзе использовал этот факт в своей знаменитой картине «Покаяние», что придало фильму особую напряженность.
Церковь построена из необычного камня, при смене погоды меняется цвет строения, что придает необычную таинственность.
В 1989 года Батумский собор Рождества Пресвятой Богородицы освятил католикос-патриарх всея Грузии Илья II. В этот день было проведено праздничное крещение, в ходе которого крестили 5000 человек. Батумский собор был признан кафедральным, до этого им был храм святого Николая.
С двух сторон от главного входа стоят статуи святых апостолов Андрея Первозванного и Симона Кананита, благовестников христианства в Грузии. В храме находилась в полном составе футбольная команда Динамо Батуми, у них был какой-то молебен, после чего священник их всех благословил крестом.
В Батуми строятся и восстанавливаются новые храмы.
Строящийся православный храм. Внутри он очень просторный и кажется намного большим, чем с улицы. По бокам уже делается отделка из резного камня. В храме очень хорошая акустика, здесь я успел послушать, как поют грузинки и приложиться к храмовой иконе. Меня пригласила внутрь одна христианка, рассказала о храме ( забыл в честь кого, кажется, святого Георгия). Посмотрел на прихожан, с какой любовью они относятся к храму Божию и порадовался за них.
