Тонкости стамбул: Недопустимое название

Стамбул — город, в котором есть все, чтобы заменить отпуск в Европе. Отзыв туриста | Тонкости туризма

Читательница «Тонкостей» Гульшат никогда не была в Стамбуле (да и вообще в Турции). Бывший Царьград — город, в который или влюбляешься раз и навсегда, или он сразу и резко тебя отталкивает. Как думаете, какие эмоции испытала Гульшат? Слово нашей читательнице.

Мы не из тех, кто любит пляжный отдых

Если мы и едем на море, то это европейские города, так как без насыщенной экскурсионной программы я очень быстро начинаю «тухнуть». При этом экскурсии, гиды — это тоже не мое. Я люблю исследовать город самостоятельно: не только посещать достопримечательности и музеи, а гулять по улочкам, наблюдать за повседневным течением жизни горожан.

По Стамбулу я всегда получала противоречивую информацию от своих знакомых — кто-то описывал с восторгом, а кто-то говорил о полном разочаровании.

В режиме закрытой Европы (уже 2 года!) мы решились поехать в Стамбул на 5 дней.

Как мы ошибались, что взяли 5 дней в Стамбуле!

На Стамбул с пригородами можно смело отводить не менее 10 дней, а если хотите совместить экскурсии и пляжный отдых, то и все 2 недели!
Половина отдыха — это отель! Я могу всем посоветовать наш — Rose Garden Suites.

Это даже не совсем гостиница, а небольшие квартиры в старом турецком жилом доме. Район тоже очень старый и колоритный, до Голубой Мечети и набережной Эминону минут 10 пешком.

Очень круто, что ты входишь в свой номер (почти дом), открывая дверь своим ключом.

Весь персонал отлично говорит на английском. Уборщица, пожилая, очень приятная армянка, хорошо говорит по-русски. Очень теплая и семейная атмосфера в этом отеле.

Ресторан и кухня это — отдельная песня! Ну оооочень вкусная еда, даже если вы не будете жить в этом отеле, то обязательно приходите на обед или ужин.

Сам город — это любовь!

Приходите на набережную Эминону в 6:00, на Галатском мосту уже сидят рыбаки, а вокруг них 7-10 котов, а над ними — тучи чаек. А после пойти в сторону района Бейоглу, и там засесть в кафе, где вам погадают на кофейной гуще… Представляете? Совершенно бесплатно! (Такие кафе можно узнать по надписи у входа или в меню: «С вас плата за кофе, с нас гадание»).

Это не туристический аттракцион, в таком кафе сидят именно местные. Мужчины, женщины, подростки, допивая кофе, обязательно переворачивают чашку и разглядывают узоры гущи.

На улице Таксим, помимо Галатской башни, есть очень много художественных галерей, библиотек и небольших частных музеев современного искусства. Я-то, глупая, думала — где турки, а где современное искусство?! Вы бы видели основной Государственный музей современного искусства!

Вообще музеи Стамбула приятно удивили, очень бережно собрана и грамотно подобрана экспозиция в Историческом музее.

А система общественного транспорта? Все достопримечательности в отличной доступности, ориентироваться по городу очень легко.

Отдельного дня стоят Принцевы острова

Плыть туда дешевле не на туристическом пароме, без остановок, а на обычном рейсовом корабле. Он со всеми остановками, но цена в 3 раза ниже.

Еще для меня стало открытием, что в часе езды от Стамбула на автобусе есть вполне приличные пляжные отели для пляжного отдыха. Обязательно вернусь в этот город, я уверена открытий хватит не на одну поездку!

Полезное на «Тонкостях»:

• путеводитель по Стамбулу
• экскурсии по Стамбулу от проверенных гидов
• ПЦР-тестдля выезда за границу: как сдавать и сколько стоит
• Разведать, пока другие ждут: замки, горы и вкусная еда на юге Польши

Источник: Тонкости.Ру

Стамбул, который невозможно забыть!, отзыв от туриста dasha_yevseyeva на Туристер.Ру

6 января 2016 16:09 Стамбул — Турция Июль 2014

Стамбул — удивительный город: огромный, шумный, грязный и ооочень колоритный. Он манит своей многовековой историей, смешением цивилизаций, сплетением европейского и азиатского. Это настоящий город контрастов, за роскошными дворцами которого скрываются нищие кварталы с горами мусора на обочинах. Но даже это не может заставить перестать им восхищаться. Он был столицей Римской, Визинтайской и Османской империй, его называли Константинополем, Византием и Царьградом. Я влюблена в Стамбул всей своей душой. Этот город просто не может оставить равнодушным!

В Стамбул мы ехали из Бургаса, где в одной из турецкий компаний-перевозчиков купили билеты прям в день отъезда. Обслуживание просто великолепное. Автобусы очень чистые, удобные, в каждое сиденье встроен планшет, стюарты очень вежливые и внимательные. Так что я очень легко перенесла ночной переезд, чего не скажешь про Илюху. Удобно быть маленькой и компактной — везде можно примоститься)))

Турецкая граница впечатлила нас своей безалаберностью. При проштамповке паспортов пограничники даже глаз не поднимали, чтобы посмотреть свой ли хоть паспорт мы даём. А при проверке вещей, я забыла снять свой рюкзак и, не положив его на ленту, просто прошла мимо. Хоть бы слово кто сказал. Ну хоть для приличия) Приехали в Стамбул мы около 6 утра. И больше ни разу таким его не видели — тихим, спокойным и пустым. На лавочках в парках спят бомжи, в метро на весь вагон — только мы и ещё один мужчина.

Сразу на вокзале купили Istanbul Card и положили на неё деньги. Карта очень удобная, действует на все виды транспорта (включая паромы) и делает скидку при пересадках. Кстати, метро и трамвай здесь интегрированы в одну схему, но при пересадках с одного транспорта на другой нужно заново оплачивать. Не очень удобно. В тур агентстве, где мы оформляли поездку в Болгарию, я сразу поспрашивала по Стамбулу — как там вообще отношения к женщинам, как нужно одеваться. Меня убедили, что Стамбул — очень европейский город, и короткая юбка здесь никого не смутит. Так вот — никакой Стамбул не европейский город! В автобус я одела шорты, чтобы удобнее было спать. И я не могу вам передать кем я себя чувствовала в этих шортах под взглядами проходящих мимо мужчин и, тем более, женщин. Когда мы гуляли в парке миниатюр одна из женщин (полностю замотанная), когда увидела меня в юбке, схватила своих дочерей (тоже замотанных) и прижала к себе, как-будто защищая от проказы)) Хотя в местах, где много туристов, с этим всё намного проще. Что касается местных — я заметила, что девушки, которые придерживаютя религии — ходят в чаршафах, остальные — преимущественно в кофтах с рукавом либо футболках и джинсах (хотя на улице жара невыносимая просто!). Но мы ни разу не увидели турчанку, которая шла бы в короткой юбке или с голой грудью.

Отель выбрали в самом центре, с завтраками на открытой террасе и видом на мраморное море и Голубую мечеть. Так что приятными эмоциями заряжались с самого утра. Цена на двоих за ночь — 50 евро — вполне приемлимо для Стамбула, тем более, что заселили нас сразу по приезду (в 7 утра), что тоже очень приятно. Вот ссылочка на сам отель.

Поспав, приняв уш и поев, мы наконец-то отправились осматривать Стамбул. Площадь Султанахмет производит просто непередаваемые впечатления. С одной стороны — древнейший византийский храм Айя-София (считался самым крупным христианским храмом до строительства Собора Святого Петра в Риме), по образцу которой и строились большинство мечетей Стамбула, с другой — одна из самых красивых мечетей города — Голубая мечеть.

Пройдя во двор мечети и подняв голову вверх, невозможно удержаться от восхищения величием и мощью этого сооружения. Оно просто великолепно.

Внутри мечеть ни менее впечатляющая: огромные своды и гигантская люстра на весь зал, которая давит на тебя и будто заставляется встать на колени перед Аллахом.

Основная часть мечети предназначена для мужчин. Женщины молятся вдоль стен за заборчиком, а туристов пускают только в определённые часы и в надлежащем виде. Все полы в мечетях устелены коврами, поэтому заходить можно только босиком. Из-за огромного количества туристов и невероятной жары на улице, в этой мечети стоит не самый приятный запах)

Айя-София производит не меньшее впечатление. Один из древнейших византийских православных храмов, которому уже более полутора тысяч лет. В последствии он стал мечетью, а сейчас является музеем. Размеры просто потрясают!

Византийцы на весь мир славились своими знаменитыми мозаиками. Но, т. к. ислам запрещает любые изображения людей и воспринимает это как идолопоклонство, за время, что Айя-София была мечетью, все мозаики были заштукатурены. В последствии они восстанавливались, но, к сожалению, часть из них всё-таки была утрачена. Издалека мозаика никакого впечатления не производит, Но, присмотревшись повнимательнее, понимаешь, что это всё крошечные разноцветные камушки, которые сложены настолько идеально, что картина выглядит целостной, как-будто просто рисовалась поверх стен.

Вход в музей платный. И стоит немалая очередь. Но мы купили музейную карту Istanbul Pass, с которой посещение музея бесплтано. На счёт карты — если посещать все музеи, которые в неё входят (Айя София, Дворец и гарем Топкапы, Археологический музей, музей мозаики, музей науки, центр дервишей), то карту брать действительно выгодно. Мы посетили всё, кроме центра дервишей. Хотя на мой взгляд вполне достаточно было ограничиться Дворцом Топкапы и Айя-Софией. Недалеко от Собор Святой Софии находиться древнейшее византийское водохранилище — Цистерна Базилика. Место невероятно таинственное и мистическое. Это огромный резервуар с питьевой водой, предназначенный на случай засухи или осады. Спускаясь в водохранилище, попадаешь в подземный дворец с неярким освещением и таинственной музыкой. А ещё после невыносимой жары на улице, это прохладное место кажется просто раем на земле.

Ну и конечно, одна из главных достопримечательностей Османского периода — это Дворец Топкапы.

Специально перед поездкой я посмотрела турецкий сериал Великолепный век, чтобы лучше разбираться в тонкостях уклада в гареме и вообще в османском обществе. Так что гуляя по дворцу, я рассказывала Илюхе, кто такие шехзаде и валиде, где проводятся казни, где заседания дивана, что кому можно делать, а чего нельзя. А вообще дворец конечно выглядит просто потрясающе: всё очень декоративно и по-восточному роскошно. И при этом, он остаётся настоящей крепостью.

Через это небольшое окно в диванном зале повелитель мог в любой момент прийти и послушать заседание совета, формально не участвуя в нём.

Ну и, конечно, самая интригующая часть дворца — это гарем, место, где плелись интриги, совершались убийства и рождались наследники

С терассы дворца открывается великолепнейший вид на Босфор.

Именно здесь Хюррем охомутала султана Сулеймана))) Кстати, похоронены они вместе в самой большой мечети Стамбула — Сулеймание, посторенной по приказу султана. Это одна из лучших работ знаменитого архитектора Синана.

Эта мечеть находиться за пределами Султанахмета, поэтому туристов в ней намного меньше и больше чувствуется атмосфера ислама. Илюха считает, что все мечети Стамбула одинаковые, и достаточно посмотреть одну. Но лично меня впечатляла абсолютна каждая, в которую мы заходили. В эту мечеть мы решили пойти не туристическим маршрутом, а обычными улицами, чтобы было быстрее. Вот здесь-то мы и увидели настоящий Стамбул. Грязный, нищий и ободранный. Груды мусора на обочинах, дети, попрошайничая, пристают к каждой проезжающей машине и чуть не в окно залазят, женщины с новорождёнными на руках просто сидят на земле, даже не просят, а вроде и живут так. Сумасшедшее движение, никто не смотрит на светофор, люди перебегают на красный (мы кстати на второй день уже тоже наловчились перебегать на красный, мне кажется зелёный у них вообще никогда не горит), машины при этом не особо-то и останавливаются, все гудят, кричат, куда-то бегут, продавцы фруктов с тачками летят по улицам с наклонном под 45 градусов, не боясь никого сбить с ног (я поражалась этому мастерству, как его не придавливает сзади своей же тележкой, скорость развивается просто нереальная!).

А если ночью свернуть с основной дороги, где ездит трамвай, куча кафешек и людей, в одну из этих подворотней, где не горит ни один фонарь и нет ни одной живой души, мне кажется, что можно остаться не только без денег.) Недалеко от мечети Сулеймание находиться главный восточный базар Турции — Гранд Базар. Это огромный крытый рынок, на котором можно найти всё, что только угодно. Тут и знаменитые ковры, и яркие разноцветные лампы, которые никому ну нужны, но очень хочется, и разрисованная посуда, и золото, и сладости, и конечно же меха и кожа, которую вам обязательно начнут втюхивать, как только услышат, что вы русские))

Я вроде бы не ворона, но от обилия красок просто разбегаются глаза, хочется абсолютно всё)) я уже чуть было не купила себе светильник, который мало того, что не в чем везти, так ещё и один, без всего окружающего антуража в квартире будет выглядеть довольно жалко)) Хорошо, что Илюха вовремя меня остановил)) Но вот Египетский базар оказался даже сильнее его. Это знаменитый рынок специй и сладостей. Там всё настолько аппетитно и вкусно пахнет, что удержать себя просто нереально! Ну здесь то мы и ощутили на себе главный восточный колорит — развод на базаре))) Немного поторговавшись, я уже была довольна ценой и набрала разной пахлавы и прочих сладостей, но тут продавец, с какой-то восхитительной улыбкой и непередаваемым шармом просто очаровал нас и натулил ещё специй, чая и рахат-лукама, который мы, кстати, буквально пару минут назад покупали намного дешевле. Не знаю, как это у него получается, тут я вроде ещё нюхаю специи, а тут нам уже заварили чай и со словами «for my dear friends» угощают в непринуждённой обстановочке. Мы ушли от него довольными и очарованными, пока пройдя пару метров не увидели всё то же самое, но значительно дешевле)) Но полученные впечатления за деньги не купишь, я бы наверное даже оскорбилась, если бы меня ни разу не развели на базаре!))

Выходя из египетского базара, попадаешь на наше с Илюхой любимой место Стамбула — пристань Эминёню. Невозможно словами описать всю атмосферу, которая царит здесь. Бесконечные торгаши, которые пытаются тебе втулить духи *из дьюти-фри* и прочие очень нужные вещи, толпы людей, спешащих на свои паромы, непонятные крики «Берём-берём-берём», при чём это не русский язык (если честно, я не знаю, что эти люди имеют ввиду, но звучит очень похоже на то, как на седьмом у нас кричат «осторожно, ноги, ноги!», а русский язык, кстати, в Стамбуле услышать — большая редкость), шум волн Золотого рога, крики чаек и запах свежей жареной рыбы.

Галатский мост, соединяет старую и новую части города, рыбаки традиционно ловят рыбу прямо на мосту и у пристани, потом здесь прям на лодках её сразу же жарят и продают в хлебе с зеленью и луком. И вот это вот счастье, которого так ждал Илюха, называется Балык экмек.

Столики и стулья здесь просто крохотные, как видимо, чтобы занимало поменьше места, было не очень удобно и люди быстрее расходились, т. к. приготовление балык-экмека здесь поставленно просто на конвеер. Лодка с продавцом:

Больше всего я люблю пристань Эминёню на закате. В такой момент возникает желание остановиться, отрешиться от суеты Стамбула и просто наслаждаться великолепными видами минаретов и песнями муэдзина, которые слышны по всему городу.

Если перейти на другую сторону Галатского моста, то попадаешь на пристань Каракёй. Она совсем не похожа на Эминёню, но имеет свой неповторимый шарм. Здесь люди уже никуда не спешат, ждут своего парома, пьют горячий чай и слушают шум волн.

Кстати, в Стамбуле до сих пор популярна профессия чистильщика обуви.

А ещё наша поездка выпала как раз на священный месяц Рамазан, когда все верующие мусульмане деражт пост. Целый день они ничего не едят и не берут ни капли воды в рот, и лишь после захода солнца устраивают настоящий пир. Люди целыми семьями выходят на улицу и устривают что-то вроде ночных пикников. Все газоны переполнены людьми, очень похоже на нашу маёвку, только это длится каждый день на протяжении месяца)) Это делается для того, чтобы мусульмане, голодая и мучаясь от жажды в самые жаркие дни года, доказывали свою стойкость, силу духа и преданность Аллаху, а ещё таким образом постигали сложность нищенской и голодной жизни. А ещё во время рамазана на улицах устраивают разные ярмарки, парады и представления. Вообще очень позитивно, мы тоже с Илюхой решили приобщиться и поели вкуснейшие дёнеры на траве))

На второй день мы решили посмотреть новую часть города и парк миниатюр. В парке представлены уменьшенные копии всех достопримечательностей Стамбула, Турции и бывшей Османской Империи. Парк достаточно большой, но довольно быстро надоедает гулять по нему. Хотя можно присмотреть интересные места для дальнейших путешествий.

Больше всего в этой поездке мне понравилось то, что парк расположен достаточно далеко от туристической части города и здесь можно увидеть другой Стамбул. Транспорт здесь очень хороший, комфортный и самое главное в такую жару — оборудован кондиционером. Вообще я всегда смотрю об уровне страны исходя из благоустройства общественного траспорта. Так что, судя по этому параметру, Турция — страна совсем не бедная. Да и вообще, Стамбул великолепен с какой стороны на него не смотри!

Коты в Стамбуле занимают отдельное место в жизни города. Это просто какая-то особая каста)) Кажется, что им можно абсолютно всё.

И эти невероятные ковры! Несмотря на всю мою нелюбовь к ним, от турецких ковров веет какой-то магией))) Даже если он тебе совсем не нужен, всё равно можно не устоять и купить его!)

Отдельной темы заслуживает турецкая еда. Нам понравилось практически всё, что мы пробовали! Дёнеры, кебабы, экмеки — особенно бараньи, огромное разнообразие вкуснейших слодостей: пахлава, рахат-лукум, орехи в инжире и миллион всего другого, названия чему мы просто выдумывали)) Популярная уличная еда здесь жареная кукуруза — не то, чтобы вкусно, варёная всё-таки получше будет, но попробовать достаточно интересно)) Ещё есть множество всяких странных напитков: розовый рассол с огрурцами, который продают на пристани Эминёню, или айран — вроде кефир, только не очень жирный, не такой густой, солёный и с каким-то привкусом огурцов что ли. Мне не сильно понравилось, но жажду утоляет хорошо. В этот же день мы планировали осмотреть новую часть города и полюбоваться видами Стамбула из Галатской башни. Башня достаточно высокая (61 м), её хорошо видно со всей старой части города, но когда подходишь к ней ближе, она скрывается из виду за окружающими её домами, а потом внезапно появляется за очередным поворотом и просто ошеломляет своими масштабами.

На вершину можно удобно подняться на лифте за пару секунд. Виды с башни открываются просто потрясающие.

Но есть здесь один значительный минус. Смотровая площадка оочень узкая, людей, как обычно, миллион, все толпятся, да и к тому же сама площадка зачем-то расположена под углом и с неё можно соскользнуть вниз. Там конечно стоит ограничительный заборчик, но при желании можно вывалиться и через него. В общем, техника безопасности оставляет желать лучшего. Особенно я представляю, что будет зимой, когда станет скользко. Чуть пройдя от Галатской башни, попадаешь на главную улицу Стамбула — Истикляль. Это пешеходная улица с одним единственным историческим трамваем, который ездит по ней туда-обратно и является одним из символов города.

Здесь, как и на всех пешеходных улицах, расположено куча кафешек, магазинов и множество развлекалова для туристов. А ещё здесь можно увидеть наше с Илюхой любимое дундурма-шоу!

Дундурма-шоу, Стамбул

На Истикляль также расположен один из самых красивых католических храмов Стамбула — Церковь Святого Антония Падуанского.

Церковь выполнена в лучших традициях католических соборов, с готичными стрельчатами арками и яркими витражами. Далее решили поехать в деловую часть города — Левент. Здесь располагается большинство небоскрёбов города. Самый крупный из них — Istanbul Sapphire (261 м). Это огромный комплекс с офисами, торговым центром, жилыми апартаментами, смотровой площадкой, различными музеями и атракционами. Один из них — это 4D-путешествие на вертолёте по Стамбулу. В принципе ничего необычного, интеррактивная экскурсия по городу с высоты в трясущихся креслах и с брызгающей водой. Меня даже немного укачало в них)))

На 64 этаже расположена смотровая площадка и кафе. Но можно подняться ещё выше — на самую крышу, туристов там ещё меньше, а вид открывается ещё лучше. Видно весь Стамбул от Чёрного до Мраморного моря. И высота просто нереальная!

А вечером вид наверное ещё более впечатляющий! Но мы решили в этот вечер полюбоваться ночным Стамбулом с борта пассажирского парома. Прогулочные паромы для туристов по Босфору стоят около 20 лир. Но можно сесть на обычный рейсовый кораблик и получить те же впечатления всего за 2 лиры. Мы отправились с пристани Эминёню на пристань Ускюдар в азиатской части города, а затем обратно. Плыть в одну сторону около 20 минут. Кораблик отправляется каждые полчаса, мы успели как раз на последний. С воды Стамбул выглядит ещё красочней! Чего стоит один только мост через Босфор имени Ататюрка!

Большинство людей на таких паромах — это местные жители, которые едут с работы из Европейской части города обратно в Азию. И их очень удивляют туристы, которые бесконечно подскакивают и что-то фотографируют в этом *обыденом* маршруте.

В последний день мы посетили оставшиеся по карте музеи (мозаики и науки) и хотели посмотреть азиатскую часть города. Решили отправиться на пристань Кадыкёй (в Азии) с пристани Ортакёй (в Европе). Они находятся достаточно далеко друг от друга и по дороге можно ещё раз насладиться видами города с Босфора. Как я читала в нескольких книгах турецких писателей — пристань Ортакёй — одно из любимых мест для прогулок местных жителей. Здесь они покупают кумпир — запечёный картофель с разными начинками внутри, кормят чаек, любуются Босфором, великолепной изящной мечетью и мостом имени Ататюрка. Здесь нет суеты, шума и криков пристани Эминёню. Здесь отдыхают размеренно и неспешно.

Несмотря на все обещания администратора гостинцы и бармена Сапфира, из Ортакёй нет паромного сообщения с Кадыкёй. Поэтому нам пришлось проехать пару остановок в обратном направлении к пристани Кабаташ. К этому времени погода успела испортиться и прогулка по Босфору была уже под дождём.

Дворец Долмабахче — один из самых красивых и роскошных в Стамбуле. Это новая резиденция османских султанов, выполненная в Европейском стиле. Европейских дворцов мы с Илюхой уже насмотрелись, так что решили ограничиться его наружным созерцанием.

Дворец Топкапы с Босфора:

На азиатской стороне расположено совсем немного достопримечательностей, поток туристов здесь также намного ниже и цены соответственно тоже. Зато здесь предостаточно различных кофеен, в которых можно попробовать настоящий турецкий кофе.

Кофе очень крепкий и густой, к нему приносят лукум и водичку, чтобы запить. Не совсем то, что я люблю, но достаточно интересно, а главное, что он очень ароматный. Готовят его прямо на улице в турочке на углях.

Из-за проливного дождя долго погулять не получилось и мы решили спрятаться в одной из местных локонтаси. Это что-то вроде столовой, но с такой восхитительной едой, что мы с Илюхой до сих пор вспоминаем её, как самое яркое впечатление от Стамбула)))) Ну ооочень вкусно! Даже он, ну совсем не любитель баранины, остался в полном восторге. Последним, что было запланировано перед отъездом — это посещения Океанариума в Forum Istanbul. Океанариум достаточно большой, с огромным разнообразием морской фауны. Есть здесь и скаты, и мерзкие мурены и огромные галапагосские черепахи.

Но самым впечатляющим был туннель с акулами, которых ты буквально можешь потрогать руками.

В самом торговом центре находятся ещё несколько музеев, но мы решили уже не посещать их, а пошли закупиться турецкими вкусностями в дорогу. Цены здесь раз наверное в 10 ниже, чем на базаре, сразу понимаешь до какой цены нужно было торговаться)) Но и сами сладости не такие вкусные. Набрали ещё чипсов со вкусами, которых у нас нет (я никогда не могу перед ними устоять!) и довольные уехали обратно в Болгарию. Стамбул — просто удивительный город. Ты моментально включаешься в его ритм, влюбляешься в эту суету, шум и даже бардак. Это вечный город, который невозможно забыть. Сейчас, планируя новые путешествия, мы всегда соблазняемся перед рейсами со стыковкой в Стамбуле более 5 часов, чтобы успеть ещё раз прийти на нашу любимую пристань Эминёню и вдохнуть солёный воздех Босфора…

Sound: Rodriguez — Hate Street Dialogue, Muhteşem yüzyıl — Hürrem Sultan’ın Ninni

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм

Прогулка по Босфору (Стамбул, Турция) — авторский обзор, часы работы, цены, фото

Тысячи туристов ежегодно заполняют корабли, теплоходы, катера и лодки, отправляясь в Босфорский тур. Это не просто морская прогулка.

Она дарит то, что невозможно получить, гуляя по городу: живописные картины роскошных вилл, дворцов и стамбульских крыш, утопающих в зелени, бодрый, свежий ветер, который приносит отголоски призывающих к молитве муэдзинов, крики чаек, которые чуть не с руки берут кусочки свежих симитов. Именно морская прогулка позволяет оценить масштаб стамбульского колорита.

Прогулка по Босфору: что можно увидеть?

Прогулка по Босфору в Страмбуле – замечательная возможность увидеть многие красоты и исторические места многовекового города. При отплытии от пристани открывается вид на европейскую часть города, венчает которую Галатская башня. Кроме нее взору путешественников предстанет дворец Топкапи, Айя-София, Голубая мечеть.

Судно, следуя своему маршруту, проплывает под тремя мостами, которые связывают город по противоположным берегам. В это же время показывается дворец Долмабахче – бывшая резиденция султанов, а в настоящий момент музей, открытый к посещению. Рядом с дворцом расположилась мечеть, где султаны, проживавшие во дворце, проводили время в молитв.

Окончание прогулки приходится на самое узкое место Золотой бухты, в которой расположилась крепость Румели. Когда-то она выполняла оборонительную функцию, а сегодня это музей под открытым небом.

Также морская прогулка позволяет осмотреть такие достопримечательности Стамбула, как:

• Девичью башню – символ города с богатой историей, полной тайн и легенд;
• Сарыйер – известное место развлечения и отдыха неподалеку от Второго моста;
• Ортакёй и Арнавуткей – шикарные городские районы с пышными садами, ухоженными и цветущими парками, величественными мечетями, скульптурами и церквями;
• Дворец Бейлербей, возведенный в стиле необарокко во второй половине XIX века как летняя резиденция султанов;
• Европейскую крепость – военное сооружение XV века.

Большой тур (описание, маршрут)

Это один из старейших экскурсионных туров в Стамбуле. Его проводят с 1841 года. Он отлично подойдет для тех, кто располагает свободным днем и хочет эффективно осмотреть все доступные с воды достопримечательности Стамбула.

Длительность большого тура по Босфору составляет 6 часов. Старт от пристани Эминёню с небольшими остановками на причалах Уськюдар и Бешикташ и далее – почти до выхода в Черное море. Из-за длительности прогулки (около шести часов), перевозчики выполняют один рейс в день. Стартуют от причалов Эминёню, Кабаташ и Бешикташ.

Маршрут и расписание прогулок

• В 10:35 отправление с пристани Эминёню.
• В 12:25 прибытие в Анадолу Каваги. Свободное время. Прогулка по окрестностям. По желанию – посещение крепости Йорос. Еще ее называют Генуэзской крепостью из-за того, что в XIV веке она контролировалась генуэзцами. Назначением крепости была оборонительная функция и наблюдение за проливом. По ночам в крепости всегда гасили огни, чтобы враги теряли ориентиры и садились на мель. Обычно прогулку венчает обед в одном из прибрежных ресторанов, которые славятся своими рыбными блюдами по очень демократичным ценам.
• В 15:00 отправление из Анадолу Каваги.
• В 16:40 прибытие в Эминёню.

Государственный перевозчик

Организатором длинных туров выступает государственный перевозчик Шехир Хатлары (Sehir Hatlari). У него огромные и современные паромы, на которых можно купить чай, кофе, перекусы.

Причал, откуда отчаливают паромы, найти не составит особого труда, поскольку он самый первый по счету и расположен по правую сторону от Галатского моста на площади Эминеню.

Коммерческие паромы

Коммерческий перевозчик Dentur Avrasya направляет основной пассажиропоток с причалов Кабаташ и Бешикташ на причал Уськюдар, соединяя азиатский и европейский берега.

Частная компания Turyol осуществляет туры по Босфору Стамбула на маленьких шустрых корабликах, которые стартуют почти со всех причалов.

Короткие прогулочные туры

Небольшие по длительности прогулки могут продолжаться от 1 часа 15 минут до 1 часа 45 минут в зависимости от организатора. Среди перевозчиков наблюдается большая конкуренция за клиентов, есть из кого выбрать.

Dentur Avrasya организует свои туры с причалов Кабаташ и Бешикташ на небольших шустрых и уютных теплоходах. Кроме большого и короткого туров, у них есть прогулка под названием Hop-on-hop-off по Босфору.

Ее особенностью является возможность посещения дворцов Стамбула, путешествуя по воде. Эта прогулка повторяет маршрут короткого тура, но только с остановками и сходом на берег. Шикарная возможность посетить дворцы Бейлербей, Кучуксу и парк Эмирган.

Компания Turyol практикует только короткие туры по Босфору, но, в отличие от других, осуществляет рейсы каждый час. Теплоходы держатся максимально близко к берегам, так что рассмотреть все достопримечательности можно в мельчайших подробностях. Суда отправляются от причалов Кадикой, Уськюдар, Эминёню.

Короткий тур по Босфору подойдет тем туристам, которые в этот же день планируют осмотр других достопримечательностей Стамбула.

Общественный транспорт (рейсовые маршруты)

По Босфору можно прокатиться на общественном городском транспорте. Он ходит согласно расписанию, которое всегда можно найти рядом с кассами на причале. Для его оплаты необходимо приобрести жетон или воспользоваться Истанбулкарт. Стоимость проезда – такая же, как и на другом общественном транспорте Стамбула.

Частные лодки

Экскурсионный тур по Босфору организует множество предприимчивых граждан, используя собственные лодки и яхты. Преимущество покупки билета у частника в том, что их лодки ходят в туры гораздо чаще крупных компаний и отправиться в такое путешествие возможно с любой пристани, а не только с Эминёню (Бешикташ, Ускюдар, Ортакёй, Кабаташ и другие).

Можно зафрахтовать лодку в индивидуальном порядке. Цена прогулки на катере будет напрямую зависеть от желания и умения торговаться, времени аренды лодки и типа арендуемого судна (яхта обойдется дороже лодки).

Экскурсионные туры

По Босфору проводятся различные экскурсии, в том числе, в индивидуальном порядке. Из тех, которые поставлены на поток, наибольшей популярностью пользуются следующие.

Большое путешествие по Босфору

Экскурсия длится 8 часов. Проводится для 1–2 взрослых человек на небольшом кораблике.Во время водной прогулки делаются остановки с целью осмотра достопримечательностей в таких местах, как дворец Кючюксу, Девичья башня, парк Белербей и другие.

Экскурсовод рассказывает не только об исторически значимых местах, их особенностях, но и делится секретами настоящей жизни в Турции: как не нарваться на «туристический развод», тонкости турецкой кухни, где варят самый вкусный кофе и т. д.

Во время экскурсии делаются остановки, для того чтобы отведать национальные блюда турецкой кухни и выпить кофе по-турецки на берегу знаменитого пролива.

Босфорские воды: легенды и история

Экскурсия продолжительностью в 2,5 часа на маленьком кораблике для тех, кто ограничен по времени, но хочет получить общее представление о жизни Турции, ее истории со времен Византии и основных достопримечательностях Стамбула.

Экскурсовод рассказывает о культурных особенностях, затрагивает религиозные вопросы. А под конец порекомендует места, где можно отлично поесть. Такой формат хорошо подходит пожилым людям и семьям с детьми.

Сокровища Босфора

Длительность экскурсии – 3,5 часа. Из них только 45 минут – это прогулка на кораблике по морю вглубь Босфора, а остальное время – пешее посещение исторических мест.

Морская прогулка по Босфору на кораблике включает в себя интересный и концентрированный рассказ экскурсовода об истории Стамбула. А пешая часть позволяет познакомиться со старинной крепостью. Такой формат экскурсии будет удобен тем, кто путешествует с детьми.

Вечерняя прогулка по Босфору с ужином

Развлекательный ночной рейс. Начинается с 19 часов и заканчивается в полночь. Кораблик курсирует вдоль берегов Стамбула, позволяя насладиться его вечерней красотой и мириадами огней, отраженных в воде. На борту предоставляется ужин и развлекательная программа с национальными танцами.

Ночная прогулка по Босфору

В летнее время морские перевозчики вводят еще один тур – так называемый Mehtap turu. Его еще называют «Круиз при лунном свете». Он пролегает по пути большого тура, с пристани Эминёню. Но время отправления у него другое – в 19:15, в Уксюдаре – 19:30, Бешикташ – 19:40, Ортакёй – 19:50, Ченгелькёй – 20:05, Румели Кавагы – 20:40.

Заключительная станция в путешествии – Анадолу Кавагы. Сюда судно пребывает в 20:50. Отправляется судно в обратный путь в 22:00 и следует тем же маршрутом с теми же остановками.

Эта особенность позволяет насладиться красотами ночного Стамбула, в полной мере ощутить очаровательное отражение ночных огней в прибрежных водах. Пребывает теплоход обратно на пристань в 23:30.

Интересные факты

История Босфора окутана легендами самого разного происхождения. Одна из них гласит, что дочь речного бога Инаха, которую звали Ио, полюбилась богу грома и неба Зевсу.

Гера, жена Зевса, заподозрила мужа в неверности. И он, пытаясь спасти возлюбленную, превратил ее в белоснежную корову. Но Ио стала невольницей Геры, поскольку ей понравилась корова и она забрала ее себе, привязав к дереву.

Через какое-то время Зевс попытался освободить возлюбленную, но Гера наслала на нее осу с ядовитым жалом. Бедняжка Ио, спасаясь от смертоносного укуса, бросилась в воду пролива. Таким образом, он и получил свое название «коровий брод», или Босфор.

Сам пролив достаточно узкий, и благодаря этому над Босфором расположены три моста, которые никак не мешают судоходству.

Под проливом, по дну, проходит подземный железнодорожный туннель. Речь о его строительстве велась еще во времена Османской империи, но возможность осуществить эту задумку появилась только в современный период.

Во время строительства этого моста был найден Византийский порт времен IV века до нашей эры. Его построил император Феодосий Первый. При раскопках были обнаружены останки древней армады кораблей христианской Византийской империи.

Что интересного для детей?

Морская прогулка по Босфору понравится детям любого возраста:

• Малышам до 7-8 лет будет интересно прогуляться с ветерком на морском судне, покормить ненасытных чаек кусочками булки.
• Детям старше 8 лет будет интересно послушать историю и занимательные факты о самом проливе, о непростых отношениях Турции с другими государствами, о ее культуре, искусстве, религии.

Если вы планируете прогулку с детьми, рекомендуем выбирать короткую программу, поскольку Большой тур может быть утомительным.

Полезные советы

При планировании прогулки на корабле по Босфору необходимо учитывать время года. Летом путешественников ждет палящее солнце, поэтому необходимо иметь с собой солнцезащитные очки, головные уборы и кремы для защиты кожи. Если экскурсия планируется в осенне-зимний период или летом, но в ночное время, потребуются теплые вещи для защиты от ветра.

Особенностью прогулки является обилие чаек, выпрашивающих угощение. Нелишним будет взять с собой чего-нибудь вкусного, угостить птиц и сфотографироваться в процессе. Они, конечно, с рук угощение не берут, но прекрасно схватывают его на лету.

Путешествие по Босфору позволит разбудить интерес к достопримечательностям, которые хорошо видны именно с воды.

Прогулка по Босфору может стать вводной перед полным погружением в исследование Стамбула. Или для того, чтобы понять, куда именно вы хотите отправиться для более близкого знакомства с достопримечательностью города. Ведь с воды открывается замечательный обзор как азиатского, так и европейского берега.

Почему мы любим Стамбул

Морской круиз по Босфору

Босфорский мост

Путешествие по Босфору во время заката, на пароходике или, ещё лучше, на лодке, во время пения муэдзина это то что нужно после целого дня прогулок по Стамбулу. Чтобы совершить круиз по Босфору надо поехать на трамвайную станцию Еминому (Eminomu). Отсюда отплывают все корабли. А в воскресенье или в другие свободные дни тут не протолкнутся от народу. Цены начинаются с 10 лир, это примерно 4,5 доллара. Круиз длится примерно 90 минут и в это время можно наслаждаться видами достопримечательностей Стамбула. А это дворец Долмабахче, Галатская башня, мечеть Ортакёй, Босфорский мост и многие другие.

Турецкая кухня

Пахлава

Кто не пробовал хоть раз в жизни пахлаву, не слышал о турецком кофе или о рахат-лукуме? Конечно об этом слышали все или почти все, но для того чтобы действительно понять что такое на самом деле турецкая кухня, надо побывать в Стамбуле. И прибыв в Стамбул, у вас будет возможность попробовать всё. И если вы не попробуете кадаиф, лукум, лахмаджун, долма или донер, то зря поехали в такую даль. Одно из любимых блюд местных это бутерброды с рыбой и соленьями, которые продаются под Галатским мостом. В обеденные часы вы сможете увидеть как турки разжигают мангалы прямо на лодках стоящих на якоре у пирса, и жарят свежевыловленную селёдку. И ни в коем случае не уезжайте из Стамбула не попробовав настоящею пахлаву с орехами или фисташками, только вытащенную из печи.

Мечети Стамбула

Голубая мечеть или Мечеть Султанахмет

В Стамбуле не меньше 2831 мечетей, среди которых 18 очень больших, которые надо увидеть, потому что каждая из них особенная. Голубая Мечеть, с её шестью минаретами, которая получила своё название и за облицовки голубой керамической плиткой ручной работы. Таких плиток более 20 000. Или имперская мечеть Фатих, расположенная на одном из семи Стамбульских холмов, мечеть Ортакёй построенная на берегу Босфора в барочном стиле, мечеть Сулеймана Великолепного с четырьмя минаретами и десятью балконами, что указывает на то, что Сулейман был четвертым султаном в Стамбуле и десятым в династии османских султанов. Это всё незабываемые постройки. Но не забывайте, что хотя турки и очень веротерпимы, но если хотите войти в мечеть, то надо разуться и покрыть голову. Но самая важная для всех турков мечеть, это мечеть Султана Эйюпа, где похоронен знаменосец пророка Мохамедда. Мечеть Эйюп считается четвёртым святым местом в исламе после Мекки, Медины и Иерусалима. За мечетью на горе находится кладбище на вершине которой хорошая точка откуда можно сверху обозревать Золотой Рог.

Истиклал Кадеси

Красный трамвай -символ Истиклал Кадеси

Начиная с Галатской Башни и до пощади Таксим, простирается пешеходная улица Истиклал Кадеси, что с турецкого переводится как Улица Независимости. Осмотр Стамбульских достопримечательностей будет неполным без прогулки по этой улице. Здесь есть запах кальяна и жареных каштанов, уличные спектакли которые дают продавцы мороженым, десятки магазинов с сувенирами и многое другое. Истиклал Кадеси это не только главная торговая улица города, здесь есть и другие достопримечательности такие как католические церкви, синагоги, просто интересные постройки, но главной достопримечательностью этой улицы является трамвай. Красный трамвай это символ Истиклал Кадеси который пересекает улицу изо дня в день с девятнадцатого века.

Дворцы Стамбула

Императорские врата дворца Топкапы

Если вы гуляете по трём паркам дворца Топкапы, или любуетесь Босфором от одних из ворот дворца Долмабахче или панорамой Стамбульских мостов со стен крепости Румелихисар, или наслаждаетесь видом Чёрного Моря со старой генуэзской крепости Йорос, вы будете поражены красотой этих мест. В десятках комнатах дворца Топкапы вы найдёте очень интересные исторические артефакты, такие как посох Моисея, рука Иоана Крестителя или борода Пророка Мохаммеда. В Долмабахче, помимо музея часов, можно увидеть самый большой в мире канделябр из богемского стекла, который весит четыре тонны или ковры из шкуры медведя подаренные 150 лет назад Российским Царём.

Мосты Стамбула

Галатский мост

Их всего три, но все надо увидеть. Босфорский мост, первый висячий мост через пролив. Двухэтажный Галатский мост, через бухту Золотой Рог, на первом этаже прогулочная зона и рестораны а на втором ездит общественный транспорт. И последний это мост султана Мехмеда Фатиха, самый молодой Стамбульский мост, построен в 1988 году и назван в честь завоевателя Константинополя.

Гранд Базар

И, конечно же, надо обязательно сходить на Большой Базар. Это один из самых крупных рынков в мире. Он расположен в старой части города, на нём расположены более 4000 магазинов на 58 улицах. Ежедневно Гранд Базар посещают более полумиллиона туристов и жителей города.

Плюсы и минусы жизни в Турции для русских

Переезд в другую страну – ответственный шаг, который требует тщательной оценки всех плюсов и минусов этого решения. Можно ориентироваться на мнение других людей, на опыт тех, кто уже решился сменить место жительства, но окончательное решение необходимо принимать самостоятельно, лично оценив особенности выбранной страны и жизни в ней. Наши эксперты подготовили подробный обзор достоинств и недостатков жизни в Турции в самых разных её аспектах для тех, кто планирует переехать в эту страну на ПМЖ.

Надеемся, эти сведения позволят вам принять взвешенное и правильное решение.

Содержание:

Жизнь в Турции для русских: плюсы и минусы

Год от года в Турецкой Республике растёт количество иностранных граждан, приезжающих в страну на ПМЖ. В 2018 году оно увеличилось на 24% в сравнении с 2017 годом. Наибольшее количество прибывших – это граждане Афганистана, Ирака, Сирии, но есть среди них и украинцы, русские, белорусы и представители других государств.

Эти данные говорят о том, что многие люди находят жизнь в этом государстве привлекательной и комфортной. И  для них плюсов проживания в этой стране определённо больше, чем минусов. Люди решаются на переезд в чужое государство с иной культурой, языком и особенностями ради комфортного климата, экономики, способной сохранять стабильность даже в кризисных условиях, социальных гарантий, перспективной работы, качественного образования и медицины. У каждого найдётся своя причина или набор оснований для того, чтобы выбрать Турцию в качестве нового постоянного места жительства.

Предлагаем вам рассмотреть подробнее основные особенности жизни в Турецкой Республике, о которых стоит узнать каждому, кто планирует переезд в эту страну.

Особенности Турецкой Республики

На сегодняшний день в этом государстве проживает более 80 миллионов человек. Основную часть составляют турки и курды. На представителей других национальностей приходится всего 16% населения. Сюда относятся арабы, зазы, азербайджанцы, черкесы, греки, крымские татары, чеченцы, албанцы, армяне и другие народности. Процент русскоязычных в их числе невысок и составляет, по разным данным, от 500 тысяч человек до миллиона. При этом постоянно на территории страны проживает 100 – 150 тысяч человек, а все остальные живут на две страны. Русские составляют треть от постоянного русскоязычного населения Турции. Остальная часть приходится на украинцев и других выходцев из стран СНГ.

Одной из ключевых особенностей местного сообщества является преобладающая роль религии. Государство хоть и является светским, большинство его населения исповедует ислам, и этот факт серьёзно отражается на жизни местного населения. Мечети – неотъемлемый атрибут любого здешнего города. В стране отмечают религиозные праздники и соблюдают традиции. Но при этом здесь уважают другие религии и обеспечивают каждому проживающему свободу вероисповедания. Менять религию при переезде вам не придётся.

Это государство активно развивает различные отрасли промышленности, сельского хозяйства и, конечно, туризм. Это значит, что здесь существует потребность в квалифицированных кадрах, в рабочих, в служащих сектора услуг. Страна отличается достаточно высоким уровнем жизни, который поддерживается высококачественной медициной, современным образованием, доступными ценами на недвижимость, продукты питания, одежду и товары повседневного спроса. Всё это делает комфортной жизнь не только коренного населения, но и многочисленных приезжих.

Жизнь местных жителей

Основные сферы занятости коренного населения – это торговля, туризм, различные производства. Организация быта во многом основана на религиозных традициях, но в плане одежды и общественного поведения предписания соблюдаются не так строго, предоставляется определённая свобода. На улицах среди местных женщин можно встретить как мусульманок в хиджабе, так и девушек в открытой одежде. Жизнь женщины, которая переехала в результате брака с турком, сильно зависит от взглядов её супруга. Если он религиозен и свято чтит традиции, то, скорее всего, жене придётся принять его точку зрения и изменить некоторые привычки. Но среди турков немало и вполне светских мужчин, ведущих передовой образ жизни.

Местные традиции и обычаи

Особенности культуры – важный аспект повседневной жизни, с которым необходимо ознакомиться всем иностранцам, планирующим жить на территории другой страны. В Турции традиции и обычаи во многом регулируют жизнь коренного населения. В основном они связаны с исламом. Наиболее соблюдаемыми из них можно назвать:

• Ранние браки. Но при этом здесь относятся к браку вполне современно. Союз заключается по обоюдному согласию сторон после достижения ими совершеннолетия в ходе гражданской церемонии.  
• Почтение в адрес старших;
• Гостеприимство;
• Разборчивость в еде, особые пищевые привычки;
• Разнообразие стилей одежды – религиозный, деловой, современный, молодёжный и пр.;
• Соблюдение мусульманских традиций, праздников. Многие местные соблюдают пост на священный месяц Рамадан.

С одной стороны, местные обычаи и традиции создают большое различие между коренными жителями и, например, русскими. Однако они же во многом делают жизнь иностранцев более комфортной, ведь в этой стране гостеприимство, приветливость и готовность помогать другим предписана обычаями, и для большинства местных такое поведение является нормой. Поэтому они проявляются лояльность по отношению к приезжим и относятся к ним вполне приветливо.

Жизнь русских в Турции

Граждане России и Украины – одни из самых частых претендентов на получение турецкого вида на жительство. Возрастающий поток россиян, которые выбрали переезд на ПМЖ в Турецкую Республику, говорит о том, что в этой стране они вполне могут устроить комфортную жизнь. Чаще всего россияне проживают в таких городах, как:

• Стамбул;
• Анкара;
• Анталья, район Коньяалты;
• Измир;
• Аланья, район Махмутлар.

При переезде в эти города русскоговорящим иностранцам будет гораздо проще адаптироваться к новой жизни.

Русская диаспора

Организованная русская община существует в Анталье. Здесь проводятся русские праздники для детей, работает культурный центр, организуется общение между земляками, которые не хотят утратить принадлежность к национальной культуре. Здесь люди, которые переехали уже давно, всегда готовы поддержать и поделиться опытом с теми, кто только начинает осваивать эту страну.

Несмотря на то, что официальных русских общин на территории Турции больше нет,  в крупных городах люди сами создают подобные объединения. Поэтому в Стамбуле, в Аланье, в Измире русским тоже вполне комфортно жить. Особенно стоит выделить такие места, как Махмутлар – один из районов Аланьи. Здесь проживает очень много русских. Это место даже получило название «русская Турция». Поэтому именно здесь русскоговорящим иностранцам будет проще всего адаптироваться и из первых уст узнать все тонкости проживания в этом государстве. 

Как адаптироваться в турецкой среде

Начать адаптацию можно с изучения местного языка. Многие решаются на переезд, не зная ни слова по-турецки. Можно сказать, что это вполне нормальная практика. Тем не менее, знание языка существенно облегчит процесс интеграции в местное сообщество. Изучать язык можно в языковой школе или на курсах муниципалитета.

Второй важный аспект – это общение. Если вы хотите стать частью местного общества, не ограничивайте свои контакты общением с соотечественниками или с членами вашей семьи. Почаще ходите в магазины, где работают турки, в кино, в рестораны. Общайтесь с местным населением, тренируйте свои навыки и привыкайте к их манере взаимодействия.

Чем раньше вы начнёте говорить по-турецки и чем активнее будет ваше общение, тем быстрее вы адаптируетесь к жизни в новой стране и начнёте чувствовать себя в ней комфортно.

Образование

Образование – одна из основ современной жизни, поэтому каждому, кто меняет место жительства, стоит уточнить детали по этому вопросу.

В Турецкой Республике работают государственные и частные учебные заведения. Образование предполагает следующие ступени:

Рассмотрим особенности каждой ступени более подробно.

Дошкольное образование

Эта ступень рассчитана на детей от 3 до5 лет и представлена детскими садами – государственными (бесплатными) и частными (платными). В детском саду дети не только находятся под присмотром, но и развиваются и проходят подготовку к школе. Здесь можно найти детсады с обучением на английском и даже на русском языках.

Начальное и среднее образование

Эта ступень образования проходит в школе. С 6 лет до 14 лет ребёнок обучается в начальной школе. С 14 до 18 лет – в средней. Школы, как и детсады, бывают государственными (бесплатными) и частными (платными). Образовательная программа закреплена на государственном уровне. Для поступления в государственную школу требуется заявление от родителей, и в неё должны принять даже ребёнка-иностранца. В частных школах обучение стоит недёшево – в среднем €4 – 6 тыс. в год. Стоимость зависит от расположения школы, её престижа, уровня и т.п.

В некоторых городах есть и русские школы. Там обучение ведётся полностью на русском, а изучению турецкого уделяется несколько часов в неделю.

После окончания школы ученики сдают национальный экзамен и планируют поступление в колледж или университет.

Высшее образование

Университеты в Турецкой Республике также делятся на государственные и частные. В государственных ВУЗах предусмотрены платное и бюджетное отделения. В частных ВУЗах обучение осуществляется на платной основе. Всего в стране 117 учреждений высшего образования. Среди лучших:

• Босфорский университет;
• Ближневосточный технический университет;
• Университет Коч;
• Университет Билкент;
• Университет Сабанджи;
• Анкарский университет;
• Университет Мармара и пр.

Студенты обучаются по системе бакалавриата и магистратуры.

Уровень образования в Турции оценивается как высокий. Обучение на всех ступенях проводится с применением современных материалов и оснащения. Дипломы местных вузов котируются во многих странах мира.

Работа в Турецкой Республике

Рынок труда в государстве нуждается в высококвалифицированных кадрах, а также в представителях рабочих профессий. В целом, при грамотном подходе и наличии образования в Турции можно найти хорошую высокооплачиваемую работу.

Уровень зарплат

Высокие зарплаты у специалистов, занятых в научной отрасли. Они получают около 135 лир в день вне зависимости от уровня квалификации.

Не менее хорошие зарплаты получают служащие сферы страхования, табачного производства, сотрудники муниципалитета, оборонного сектора, нефтегазовой отрасли. В этих отраслях ежедневный заработок составляет в среднем 100 лир.

Минимальный уровень оплаты труда составляет 2500 лир в месяц. Это условие распространяется и на иностранных работников, поэтому при трудоустройстве вы вправе требовать его соблюдения.

Как и в любом другом государстве, в Турции есть средний класс, есть бедные и богатые. Благополучие граждан зависит от уровня их образования, профессии и готовности трудиться.

Уровень зарплат зависит, конечно, и от локации. Например, в Стамбуле средний доход составляет 7 – 8 тысяч т.л.

Профессии для эмигрантов

Высококвалифицированные специалисты-иностранцы в разных областях имеют все шансы удачно трудоустроиться. Их заработок может составлять до 160 тыс. т.л. в год. Такие зарплаты, в основном, в сфере финансов.

Высок спрос и на физический труд, который работодатели готовы хорошо оплачивать. Например, на производстве можно получать до 80 тыс. лир в год.

Юридическая отрасль также принимает иностранцев, предлагая в среднем до 60 тыс. лир в год.

Наиболее доступной для иностранцев сферой является индустрия развлечений и туризм. Но эти направления больше подходят тем, кто ищет временную сезонную работу. Аниматором, танцовщицей или горничной летом можно заработать до 4 тыс. лир в месяц.

Предпринимательская деятельность

Своё дело в Турецкой Республике может начать любой иностранный гражданин. При этом бизнесмен получает право оформить вид на жительство. Государство заинтересовано в развитии бизнеса, поэтому создаёт стимулирующие условия для развития предпринимательства.

Налоги

Налоги в Турции выплачиваются в зависимости от статуса проживающего – резидент/не резидент. Существуют следующие виды отчислений:

Вид налога	Ставка
НДФЛ	Прогрессивная, 15% — 35% от заработка
На прибыль	20% от полученного дохода
НДС	Базовая ставка 18%
При купле-продаже недвижимости	2% для покупателя и продавца
На недвижимость	0,1% – 0,6% от кадастровой стоимости объекта
На транспорт	От 904 до 4029 турецких лир в зависимости от характеристик автомобиля
На наследство и дарение	1% — 30%.

Налоги в Турецкой Республике объективно не являются высокими. Правительство предпринимает меры для упрощения системы налогообложения.

Социальные гарантии и пенсия

 После реформы 2017 года государственная поддержка населения стала более эффективной. За неё отвечает особый орган – Управление социального страхования. Социальные гарантии обеспечиваются специальными фондами, формирующимися за счёт таких обязательных платежей, как:

• Страховые перечисления от безработицы;
• Медицинская страховка;
• Взносы от долгосрочных и краткосрочных рисков и пр.

При переезде на ПМЖ обязательной является медицинская страховка.

В этом государстве также предусмотрены льготы по беременности и родам. Женщина имеет право взять декретный отпуск на 8 недель до родов и 8 недель после родов. В течение этих 16 недель её рабочее место сохраняется. Если женщина не выходит на работу по истечении этого срока, её рабочее место уходит другому человеку. Выплаты за первого ребёнка предполагают 300 лир от государства и 122 лиры по страховке.

Пожилым гражданам в этом государстве оказывается солидная поддержка. На пенсию мужчины выходят в 60 лет, а женщины – в 58. Многодетные мамы (5 и более детей) выходят на пенсию раньше. Размер пенсии составляет примерно 64% от зарплаты. Минимальный размер пенсионных выплат – 1200 турецких лир. Максимальный – около 10 тысяч лир.

Пенсионеры в возрасте от 65 лет бесплатно обслуживаются в государственных медицинских учреждениях, имеют возможность приобретать лекарства по цене в 3% — 5% от реальной стоимости, бесплатно пользоваться общественным транспортом и вызывать на дом медицинскую сестру.

Медицина

Турецкая медицина считается одной из наиболее качественных в мире. Эту сферу активно поддерживает государство, выделяя крупные средства на повышение качества медицинского обслуживания. Здесь работают государственные и частные клиники. Лечение осуществляется по медицинской страховке. В некоторых случаях её недостаточно для покрытия стоимости услуг государственных клиник, а некоторые страховые программы покрывают услуги даже платных частных клиник. Иными словами, уровень комфорта и широта доступных лечебных процедур определяется вашей страховкой. Чем меньше её покрытие, тем меньше услуг вы сможете получить бесплатно даже в государственной клинике. Чем лучше и дороже страховка, тем более разнообразное и высокотехнологичное лечение вы сможете получить без доплат.

Плюсы и минусы недвижимости в Турции

Важным моментом для всех, кто решился на переезд в новую страну, является не только то, как жить в новых условиях, но и где жить. В этом плане Турецкая Республика также предлагает широкие возможности. Жильё можно купить или арендовать. Причём особенно выгодной оказывается покупка недвижимости. Плюсы покупки – это низкие цены, высокое качество современного строительства, богатый выбор объектов. Иностранцы могут свободно приобретать жильё в Турции при соблюдении некоторых условий:

• Не покупать земельные участки, более 30Га;
• Россиянам и украинцам запрещено покупать недвижимость в Черноморском побережье.
• Объект для приобретения не находится на территории военной и стратегической зоны государства, которые определяются Министерством обороны Турецкой Республики.

Но и при соблюдении этих условий у иностранных граждан остаётся широчайший выбор объектов в самых разных категориях.

Недвижимость Турции: плюсы и минусы разных объектов

Выбор объектов на турецком рынке действительно большой. Покупатели имеют возможность выбирать среди домов и вилл, апартаментов, скромных студий, пентхаусов. Предложения есть во всех регионах – в крупных городах, таких как Стамбул и Анкара, в курортных локациях – в Анталье, Аланье, Фетхие, Бодруме и т.д. Наибольшую долю рынка составляют апартаменты. Именно на них наблюдается самый высокий спрос, в том числе и среди иностранных покупателей.

Распределение долей на рынке недвижимости

Апартаменты – удобный тип жилья, который отлично подходит и для постоянного, и для временного проживания. Современное строительство в Турции отличается высоким качеством, а жилые комплексы предлагают массу дополнительных удобств для жильцов – бассейны, тренажёрные залы, сауны и т.п.

Если говорить о приобретении виллы или дома, то это тоже хороший вариант для постоянного проживания. Преимущества собственного дома – это:

• Большая площадь;
• Уединение и максимальный комфорт;
• Наличие придомовой территории;
• Возможность выбрать тихую локацию, в которой не бывает большого наплыва туристов.

Вилла или дом – более дорогостоящее приобретение, но способное обеспечить максимально высокий уровень комфорта. Это выбор тех, кто ценит уединение, простор и все преимущества жизни в отдельном доме. На турецком побережье можно приобрести виллу с видом на море и даже с частным пляжем.

Выбор объекта зависит от целей покупки и требований покупателя. Так для семьи из 3 – 4 человек чаще всего выбирают апартаменты 2+1, расположенные в локациях с развитой инфраструктурой (Стамбул, Анталья, Измир и пр.). Наряду с апартаментами 1+1 этот тип объектов считается самым востребованным.

Квартиры в Турции: плюсы и минусы

Если рассматривать сегмент апартаментов, то среди их преимуществ можно назвать:

• Большой выбор как на вторичном, так и на первичном рынке;
• Возможность выбрать объект на побережье или в центре города;
• Низкие цены, особенно на объекты вторичного рынка;
• Различные варианты по площади, планировке и другим характеристикам. Среди апартаментов можно найти как скромные варианты для 1 – 2 человек, так и просторные квартиры для большой семьи и роскошные пентхаусы, занимающие целый этаж.
• Относительно недорогое содержание;
• Хорошие перспективы для сдачи в аренду или перепродажи при необходимости.

Это практичное и удобное жильё, комфортное в обслуживании и современное. Конечно, апартаменты тоже требуют расходов на их содержание – необходимо оплачивать коммунальные услуги, обслуживание жилого комплекса (айдат), платить налоги и пр. Но эти траты сопутствуют любой недвижимости. По соотношению цены и характеристик апартаменты можно считать оптимальным вариантом для проживания.

Купить квартиру в Турции: плюсы и минусы разных локаций

Для переезда по ПМЖ иностранные граждане чаще всего выбирают следующие локации:

• Стамбул
• Анталья
• Анкара
• Бурса
• Ялова.

В этих локациях чаще всего запрашивают вид на жительство, а это значит, что они привлекают больше иностранных граждан. Об этом говорит и количество продаж недвижимости в этих регионах:

Стамбул и Анкара – крупные города, деловые, культурные, промышленные центры. Здесь у иностранных граждан больше шансов найти перспективную высокооплачиваемую работу и благополучно влиться в турецкое общество. Это города с развитой современной инфраструктурой – больницами, школами, детскими садами, университетами и т.п. В них есть всё что нужно для полноценной жизни.

Анталья – провинция с центром в одноимённом городе. Это визитная карточка турецкого туризма. В этом регионе существует официальное русское сообщество, и это одна из причин, по которым россияне и другие русскоговорящие иностранцы выбирают для переезда именно Анталью. Кроме того, в этой локации привлекает средиземноморский климат, отличные пляжи, развитая инфраструктура.

Бурса и Ялова также привлекают хорошей инфраструктурой, качественной недвижимостью, доступной стоимостью жизни. Это более спокойные локации, в отличие от Стамбула и Антальи, но в них тоже есть всё необходимое для постоянного проживания.

Плюсы и минусы покупки недвижимости

Покупка квартиры в Турции или дома – оптимальный способ решения жилищного вопроса при переезде в Турцию. И на это есть несколько весомых причин:

• Возможность получить ВНЖ на основании покупки недвижимости;
• Возможность получить гражданство при покупке объекта по цене от $250 тыс.;
• Высокое качество жилья;
• Возможность подобрать оптимальный по характеристикам объект;
• Выгодные цены на недвижимость;
• Надёжное вложение средств.

Приобретение жилья позволит вам обзавестись собственным домом в новой стране, получить законное разрешение на пребывание в ней и обустроить свою жизнь так, как вы пожелаете.

Среди минусов покупки своего жилья можно назвать необходимость платить налоги, оплачивать коммунальные платежи, покупать страховку. Но даже в арендованной квартире вам придётся оплачивать айдат, счета за воду и электричество. Разница в том, что в первом случае вы будете платить за своё жильё, а во втором – за чужое.

Аренда недвижимости

Стоимость аренды напрямую зависит от расположения и характеристик объекта. Самые дорогие квартиры – на берегу моря на популярных курортах. Здесь стоимость апартаментов 1+1 составит около 10 тыс. лир.

Более простые варианты без вида на море стоят около 5 тыс. лир. Минимальная стоимость аренды на периферии составляет 1500 лир.

Стоимость коммунальных услуг

Электричество и вода оплачиваются по счётчикам – примерно 0,2 лиры за кВт и 0,5 лир за м³ соответственно.

Надо отметить, что в этой стране по большей части отсутствует централизованное горячее водоснабжение и отопление. Поэтому в зимнее время иногда приходится решать вопрос с нагревом воды до комфортной температуры и обогревом помещений. Оптимальный  вариант – провести газ. Но эта опция доступна не в каждом здании. Можно приобрести газ в баллонах по цене около 15 – 30 лир.

Вторая составляющая коммунальных услуг – это айдат, плата за обслуживание придомовой территории и всех дополнительных услуг жилого комплекса – бассейнов и т.п. В зависимости от уровня комплекса айдат может составлять от 10 до 100 лир.

Расходы на обслуживание недвижимости

Вид расхода	Стоимость
Муниципальные сборы (вывоз мусора и уборка улиц)	€10 – 40 в год
Коммунальные услуги (айдат и коммунальные платежи)	Около €1500 в год за апартаменты 1+1

Стоимость продуктов

Указание зарплат было бы бессмысленным без указания стоимости жизни. Этот параметр определяется прежде всего ценой на продукты. В Турции продукты питания стоят относительно недорого и в большинстве своём отличаются высоким качеством.

Таблица стоимости продуктов

Продукт	Стоимость в турецких лирах
Молоко, 1 л	3,34
Свежий пшеничный хлеб	2,07
Рис	6,90
Яйца, 12 шт.	7,78
Сыр местного производства	24,49
Курица	15,45
Говядина	53,91
Яблоки	4,06
Бананы	8
Апельсины	3,51
Помидоры	4,06
Картошка	2,98
Лук	2,66
Свежий салат	2,61
Вода питьевая бутилированная	1,67
Вино	35
Местное пиво	8,19
Импортное пиво	10,65
Сигареты (20 штук)	13

Продукты чаще всего покупают на рынках, а не в магазинах. Там всегда можно найти богатый выбор свежих овощей и фруктов. В среднем на одного взрослого человека в день уходит примерно 100 лир.

Одежда и товары первой необходимости здесь тоже достаточно дёшевы и представлены в богатом ассортименте. В местных магазинах, торговых центра и бутиках можно найти как недорогую одежду местных брендов, так и продукцию известных модных марок.

Транспорт

Осуществлять перемещение в городах и между ними можно двумя способами:

• На автомобиле;
• На общественном транспорте.

Автомобили стоят дорого и приравниваются государством к предметам роскоши. Средняя цена – от €1500. Ещё около 3000 лир уйдёт на оплату налогов, бензина и ремонта машины. Можно обойтись без покупки и взять авто в аренду. При оформлении аренды на длительный срок стоимость составит около 60 лир в сутки.

В связи с высокими расходами на автомобиль, в Турции часто целесообразно пользоваться общественным транспортом. Транспортная сеть хорошо развита.

В Анкаре и Стамбуле есть метро. Стоимость проезда в нём составляет 5 лир и выше. По поверхности города ходят автобусы, билет на которые стоит 2,5 лир и выше. В небольших городах ходят маршрутки, где оплата проезда зависит от расстояния поездки. Обычно в них платят около 3 лир.

Плюсы и минусы жизни в Турции по сравнению с Россией

В современном мире каждый человек имеет право и возможность выбирать страну проживания по собственным предпочтениям. Туризм, путешествия, эмиграция стали для всех привычными понятиями. Чаще всего решение о переезде принимается в пользу более стабильного, надёжного, развивающегося государства, способного обеспечить высокий уровень жизни и уверенность в завтрашнем дне. Судя по количеству приезжих, в том числе и из России, Турецкая Республика для многих соответствует этим требованиям.

Контрасты Турции и России

 

Поможем купить недвижимость и переехать в Турцию

Если вы оценили преимущества Турецкой Республики и желаете переехать в эту страну на постоянное место жительства, начните реализацию вашего желания с покупки качественной недвижимости. Это приобретение позволит вам получить вид на жительство и переехать в тщательно подобранный район, в котором вы будете чувствовать себя комфортно.

Подобрать подходящие объекты вы можете прямо сейчас на нашем сайте. Специально для этого мы разработали удобный интерфейс и форму поиска по конкретным параметрам. На нашем сайте представлены объявления от проверенных застройщиков, агентств и частных продавцов в разных ценовых категориях. Начните поиск качественной недвижимости в Турции прямо сейчас!

Каппадокия из Стамбула 2021 — Описание экскурсии

Дорога в Каппадокию из Стамбула

Если же вы предпочитаете более бюджетный вариант поездки на автобусе, то такой путь будет длиться на протяжении от 10 до 12 часов. Это, конечно, длинная поездка, но зато она получится для вас значительно дешевле. Наш автобус отправляется в Каппадокию из Стамбула вечером.

В дороге мы будем находиться в ночное время, однако у вас будет возможность с комфортом поспать во время переезда. Таким образом, вы сможете сэкономить деньги и время и начать свою экскурсию рано утром. Наш автобус прибывает в древний город Ургюп. Много веков его называли Башхисаром и он был в Каппадокии самым крупным городом в период Османской империи.

Древний город Ургюп

Его древнее название переводится как “Главная крепость”. Этот городок расположился вблизи вулканических скал и отсюда открывается изумительный вид на широкие долины с дымоходами фей. Они были сформированы в результате долгих геологических процессов, и представляют собой скальные образования необычных форм.

Их также называют волшебными каминами фей. И они действительно имеют сказочный вид. Самые крупные экземпляры напоминают огромные каменные грибы. Вы сможете увидеть этих гигантов и знаменитую их группу под названием “Три красавицы”. Они разместились совсем рядом с Ургюпом.

Долина Деврент

Кроме этого, у вас будет возможность посетить популярную долину Деврент. Её не случайно называют долиной Воображения. Здесь вы сможете убедиться, что таинственный замысел природы и в самом деле является непостижимым для человека.

Вы увидите какими удивительными могут быть природные скульптуры. Перед вами предстанут различные экзотические существа в облике неведомых животных. А также вполне узнаваемые фигуры дельфинов, питонов, верблюдов, тюленей и других симпатичных зверушек. Все они сделаны природой из камня, это настоящий каменный зоопарк!

Долина Пашаба

Далее вы побываете в долине Пашаба – это знаменитая Долина Монахов. Здесь вы сможете гулять между огромными скальными трубами. Эти великаны появились миллионы лет назад в результате извержений вулканов. Их лава и пепел перемешивались и отвердевали, а затем стали базальтом и туфом, из которых состоят эти каменные конусы. Вода и ветры постепенно выточили из вулканических пород такие причудливые статуи. На их фоне можно фотографироваться на память и сделать интересные селфи.

Древний город Аванос

После этих забавных прогулок вам предстоит посетить древний город Авонос. Это гончарная столица Каппадокии и здесь вы получите представление о традиционной технологии производства различных изделий из глины. Вы также сможете лично поучаствовать в этом деле своими руками.

Сначала вам преподадут секреты мастерства и вы узнаете тонкости древней техники для изготовления разных керамических предметов. Пройдя обучение в мастер-классе по керамике, вы попробуете эту методику на практике. Это станет для вас интересным опытом, и обогатит вас новыми умениями и полезными знаниями.

Национальный заповедник Гереме

Дальше вас ожидает турецкий Национальный заповедник Гереме. Он является огромным музеем под открытым небом. Этот исторический комплекс признан организацией ЮНЕСКО одним из объектов Всемирного наследия, которые расположены в Турции.

Здесь вы сможете исследовать множество древних пещерных церквей, скальных монастырей и часовен. Все эти достопримечательности относятся к самому начальному этапу развития христианской религии.

Замок Учхисар

В завершении путешествия, вы посетите известный пещерный Замок Учхисар. Он находится на вершине высокой горы и расположен в скале. В ней вырублены лабиринты туннелей, которые размещаются на разных уровнях, и большое количество жилых помещений на нескольких этажах.

Они служили для здешних жителей укрытием от захватчиков. Сейчас возле с этой многоэтажной скальной крепости оборудована обзорная площадка. Это самая высокая точка в Каппадокии. С неё открывается зачаровывающая панорама лунных пейзажей живописных долин и широкие просторы дальних окрестностей.

В этом увлекательном туре вы сможете наслаждаться комфортным путешествием в Каппадокию, которое организуют для вас экскурсии в Стамбуле. Вы получите самые приятные впечатления от этой незабываемой поездки и наилучшие воспоминания на всю жизнь! Вы получите самые приятные впечатления от этой незабываемой поездки и наилучшие воспоминания на всю жизнь!

Стамбул в феврале: тонкости поездки на автомобиле | Жизнь в Болгарии

Продолжение. Начало статьи здесь…

Древний Стамбул в феврале — дождливый и солнечный, тёплый и прохладный. Здесь не только погода контрастная, но и архитектура, и транспорт…

Как добраться до Стамбула? Сразу от пограничного пункта начинается хорошая широкая дорога в несколько полос. Спуски и подъёмы кажутся менее крутыми по сравнению с Болгарией, потому что они более длинные, более протяжённые. На крутых поворотах появляется дополнительная полоса вверх.

В Турции хорошие дороги

Перед мостами обязательно висит указатель длины этого моста. На мостах установлены флюгеры в виде колпаков: по степени «надутости» этого колпака водитель сразу видит, насколько силён ветер.

Флюгеры на дорогах

—

Вдоль магистралей установлены громкоговорители на солнечных батареях. Мы ни разу не слышали, что именно по ним «громкоговорят», но подозреваем, что они сообщают о времени наступления молитвы.

Светофор и громкоговоритель

—

Важно! Перед въездом на магистраль установлены пропускные пункты. Через них может проехать только та машина, за проезд которой заплачены деньги. Для этого водитель обязан заключить договор, внести деньги (35 турецких лир (примерно 16 евро)), получить и приклеить стикер на лобовое стекло, и пополнять счёт, когда на нём заканчиваются средства.

KGS, OGS, HGS

Теперь по порядку.

Пошаговая инструкция проезда КПП автомагистрали

• Когда подъедете к пропускному пункту, — встаньте на обочине и, взяв деньги и документы на авто, идите в здание, которое явно относится к этому пропускному пункту.
• Договор дают подписать почему-то в ОДНОМ экземпляре и только на турецком языке. 🙁
• Права качать бессмысленно, если только Вы не владеете турецким.
• Приклеить стикер на лобовое стекло ВНУТРИ нужно особенным образом: «красивой» стороной в салон, металлизированной антеннкой – на улицу. Потом, когда Вы будете на маленькой скорости подъезжать к пункту пропуска по своей полосе, установленная там аппаратура автоматически спишет с Вашего счёта определённую сумму, и для Вашей машины загорится зелёный свет. Так будет до тех пор, пока не закончатся деньги на счете.

Вот именно так нужно наклеить стикер

—

• Для того, чтобы пополнить его, возьмите вторую часть стикера, зайдите в банк PTT (его ещё можно узнать по отличительной жёлтой полосе) и, предъявив эту вторую часть, положите какую-то сумму. Отделений банка РТТ много.

 

Обочины турецких дорог

—

Когда едешь по магистрали, удивляют ухоженные обочины. Красивые, можно сказать. Много молодых посадок: будто по веревочке-линеечке сажали – ровнёхонько стоят. Встречные направления разделяет полоса, на которой растет небольшой кустарник: нам показалось, — облепиха.

Стамбул в феврале к 6 часам вечера расцветает подсветкой зданий, улиц и … дорожных знаков и даже светофоров.

Светофор с подсветкой

—

Дорожный знак с подсветкой

—

Цены на топливо выше, чем в Болгарии. К тому же, соседи нас предупреждали, что качество топлива хуже, чем в Болгарии. Не знаем, — сами не проверяли, но, как говорится, за что купили, за то и продаём…

Цены на топливо, февраль, 2013

—

Красивые дороги

—

Есть в Стамбуле и такой транспорт

—

Указатель на…. Бабаёшки!

ПРОДОЛЖЕНИЕ статьи — «Отели Стамбула» следует…

Пересекаем границу с Турцией…

Нажмите сюда и получите анонс наших статей на стартовую страницу Яндекс!

.subscription-form input{margin: 7px; padding: 6px; box-shadow: none;}
.subscription-form .subscribe-submit{margin: 7px; cursor: pointer; padding: 10px 40px; background-color: #9bac0d; color: white; font-weight: bold;}
]]>

Другие интересные статьи на автомобильную тему:

✔ В Болгарию на машине

✔ Челябинск — Самара

✔ Купить авто в Болгарии

✔ Сколько стоит авто в итоге?

Возвращайтесь на главную страницу!

Стамбул Мечеть Сулеймание

Стамбул Мечеть Сулеймание

Мастерство Мимара Синан, напечатавшего печать величественными произведениями великолепия, привлекает внимание архитектурными тонкостями, которые он применил в работе мечети Сулеймание, которая является работой подмастерья. Мечеть Сулеймание находится в районе Фатих.

Мечеть Сулеймание Информация

Мечеть Сулеймание отличается лучшими архитектурными тонкостями.Мечеть, построенная Мимаром Синаном в 1550 году Сулейманом Великолепным, была завершена в 1557 году, и великолепие ее архитектуры соответствует великолепию Османской империи.

Мечеть, о которой он упоминает, не будет снесена до конца света, на протяжении своей почти 500-летней истории страдала от сильных землетрясений.

Кануни Султан Сулейман похоронен в гробнице в мечети Сулеймание.

Мечеть Сулеймание Особенности

• Мечеть, которую Синан назвал моими шедеврами, — это мечеть Сулеймание.
• Главный архитектор создал невероятную акустику внутри мечети благодаря кубу 65, окружающему купол, и позволил совершать молитву в мечети даже без таких технологических устройств, как микрофоны.
• Из камеры дыма свечей открыты два окна. Если смотреть из этих окон, один может видеть Аллаха, а другой — Мухаммеда.
• Мимар Синан насекомые, скорпионы и насекомые посреди люстры в качестве меры предосторожности кладут яйца в страуса.
• Есть много яиц, которые были украдены и разбиты годами, но яйца у них все еще висят, как в первый день.
• Размеры внутри мечети сделаны по данным ebcet.
• Многие имена, такие как Сулейман Великолепный, Мимар Синан и Хуррем Султан, входят в комплекс мечети.

Правила и этикет для туристов в мечети

Избегайте посещения во время молитвы
Не курить во дворе мечети
Не ходите в мечеть в коротких шортах, юбках
. Женщинам следует закрываться покрывалом на голове во время посещения мечети
Фотографировать в мечети запрещено

Часы приема

8:30 — 11:30
13: 00–14: 30,
15:30 — 16:45
По пятницам время открытия для туристического посещения мечети — 13:30.

ПОДПИСАТЬСЯ НА НАС

Категории

Другая информация

Путеводитель по Каппадокии

Каппадокия со всемирно известными географическими условиями, сказочными дымоходами, винными погребами и живописными долинами встречает сотни тысяч посетителей …

Эфес Путеводитель

Эфес, Турция Сельчукский район Измира на побережье Эгейского моря в древнем городе Эфесе, римском, греческом и наполненном бризом разных цивилизаций.

Турция Путеводитель

Турция общей площадью 783 562 кв. Км. Страна состоит из меньшего западного и европейского региона Фракии и более крупного восточного и азиатского региона Анатолии.

Авторские права © 2019 Стамбул Acetes Travel

Памук: Под чарами Стамбула | Автор: Колин Туброн

Орхан Памук; рисунок Панчо

Стамбул — уникальное место среди городов, соединяющее два континента. Он расположен на юго-восточной границе Европы, а его пригороды простираются через пролив Босфор до азиатской Турции.С европейской точки зрения город может быть местом, где начинается Азия; из турецких глубин это начало Европы. На протяжении полутора тысячелетий он был центром двух великих евразийских империй, Византийской и Османской, и, хотя он больше не является столицей страны — Ататюрк отказался от города в пользу Анкары, — он остается культурным и экономическим центром Турции. Теперь ее разорванная география служит примером противоборствующей идентичности страны: двойственного отношения к Европе и ее азиатским соседям, мучительного чувства изоляции и взрывов патриотической гордости.

Мегаполис нашел своего праздника в Орхане Памуке. Лауреат Нобелевской премии по литературе в 2006 году, он является выдающимся турецким писателем своего времени и свидетелем города, в котором его описания пропитаны тонкой меланхолией hüzün , аурой, пропитанной тоской и разочарованием. В его Стамбул: Воспоминания и город он записал атмосферу, неотделимую от его детства, ностальгию по исчезающему патрицианскому миру обветшавших вилл и старых семей, ставших неуместными.Он поэт странностей города: его сырые закоулки, его паромы, заходящие сквозь туман, место, где обитают его собственные руины. В The White Castle и My Name Is Red он любовно поиграл с османской историей и вернулся в среду высшего среднего класса на собственном опыте в The Museum of Innocence , опубликованном в 2008 году.

Поэтому поначалу удивительно, что его новый роман, A Strangeness in My Mind , разворачивается не в историческом центре Стамбула, а в современных пригородах и трущобах, которые задыхаются от окружающих холмов: дом для потока иммигрантов из азиатской Турции, ищущих убежища. лучшая жизнь, чем позволяют их сельские деревни.Это крутые, легко приспосабливаемые люди, которые превратили мультикультурный мегаполис предыдущего поколения, когда-то охвативший процветающие общины греков, армян и евреев, в более суровое и спорное место. Сейчас иммигрантов в городе в три раза больше, чем коренных жителей.

Внимание Памука к сельской иммиграции — источнику самых вопиющих социальных проблем Стамбула — предполагает движение к традиционному реализму, исследуя самые повседневные проблемы города. Но он язвительно писал о поколении социально озабоченных писателей своей страны и о своей потребности избежать их традиций.«Они были плоскими реалистами, а не экспериментаторами», — сказал он в интервью в 2005 году.

Подобно писателям во многих бедных странах, они растратили свой талант на служение своему народу…. Я не хотел быть похожим на них…. Я никогда не стремился к модели соцреализма….

В другом месте он писал о своем восторге, выбрасывая со своих книжных полок произведения «посредственных, умеренно успешных, лысых, мужчин-дегенератов в возрасте от пятидесяти до семидесяти лет».

В том же интервью он откровенно рассказал о своей охоте за оригинальностью: о том, как он сочетает традиционные турецкие и западные темы и техники, чтобы прийти к чему-то особенному.Каким бы суровым ни был его сюжет, « Странность в моем сознании» разделяет некоторые черты его ранних романов: политическую хладнокровие и иронию, трагикомическую роль случая и влияние эротической или эстетической одержимости.

Его главный герой — одинокий мечтатель, знакомый по предыдущим произведениям Памука. Двенадцатилетний Мевлют приезжает со своим вспыльчивым отцом из бедной деревни в Анатолии. Сначала он примерный ученик в местной средней школе, но после уроков он вместе с отцом вынужден бродить по улицам, продавая йогурт.Их жизнь идет впроголодь. Они выживают в отдаленных трущобах, в районе gecekondular , «построенных за ночь жилищ», существование которых теоретически законно, если безоговорочно срочно подняться наверх, но жители которых остаются бедными и уязвимыми. На этом скромном уровне, как и на других, решающее значение имеют семейные контакты, но семейные состояния различаются. Двоюродные братья-иммигранты Мельвута, Коркут и Сулейман, более мирские, чем он, находят работу у местного владельца собственности, в то время как Мевлут продолжает работать на улице.

Роман разворачивается в убедительно убедительной последовательности неудач и амбиций, обещающих и неудачных занятий, стойкости и спасительного оптимизма.Обаяние и херувимская внешность Мевлюта вызывают у него симпатию в домочадцах, чей мимолетный бизнес он выигрывает, сводя концы с концами на улице. Его окружает мелкая преступность. Управляя уличным кафе, он наивно игнорирует то, что его сотрудники занимаются своими делами на стороне. Как парковщик он должен уживаться с мафией, которая захватывает бесплатные парковочные места и взимает плату с водителей за охрану. Работая инспектором по электросчетчикам, он из доброты принимает рутинные взятки за то, что не отключил электричество от долгов.

Наряду с карьерой Мевлута и его кузенов в романе описываются жизни трех сестер, которых они хотят или за которых они женятся, и здесь возникает трагикомедия, возникшая в результате эмоционального удара coup de foudre . Это знакомо из предыдущего романа Памука « Музей невинности », в котором мгновенная встреча меняет траекторию жизни. В «Музей невиновности» мужчина становится настолько одержим своей возлюбленной (женат на другом), что собирает все, что он с ней ассоциирует — предметы, которых она касается, носит или видит, включая 4213 окурков и разрушенный Шевроле, в котором она умерла.Из них он собирает музей, чтобы увековечить свою страсть и ее жизнь. (И в реальной жизни Памук собрал именно такую ​​коллекцию в Стамбуле: музей повседневных артефактов, поддерживающих написание романа.)

В «Странность в моем сознании» , роковая встреча происходит на свадьбе. двоюродного брата Мевлюта Коркута. Там, пробираясь среди гостей, Мевлют на мгновение встречается лицом к лицу с тринадцатилетней девушкой, красота которой не дает покоя его юности. Его младший двоюродный брат Сулейман идентифицирует девушку как Райиху, сестру невесты, и в течение трех лет, используя руководства, такие как Примеры красивых любовных писем и Как их писать , Мевлют пишет ее витиеватые и страстные сообщения, на которые нет ответа. .Затем, вернувшись с военной службы, Мевлют снова обращается к Сулейману за помощью, и однажды ночью они тайком затаскивают в свою машину женщину, которую, как он воображает, он однажды заметил. Через несколько минут он понимает в темноте, что Райиха — не та красивая девушка, которую он помнит, а ее простая старшая сестра. Сулейман обманул его. Но она скомпрометирована, и уже слишком поздно.

Из этого эпизода разворачиваются жизненно важные события: Сулейман влюбляется в Самиху, самую красивую юную девушку, которая бросает его и становится лучшим другом Мевлута.Мевлут женится и любит простую Райиху. Но абсурдно шаблонные любовные письма («Твои глаза подобны заколдованным стрелам, пронзающим мое сердце и пленяющим меня») становятся средоточием супружеской печали. Кому они были написаны на самом деле? Самихе, чье лицо вдохновляло их, или Райихе, их ошибочному адресату? Ревность Райхи к очаровательной Самихе доводит брак до конца. Она родила Мевлута двух дочерей; но в их бедности она пытается сделать аборт третьего ребенка и умирает в возрасте тридцати лет.

После смерти Райхи Мевлут и Самиха неумолимо поженились. Но счастье ускользает от них. Самиха (в краткой характеристике, позволенной ей) более избалована и своенравна, чем ее сестра, и сама завидует любви Мевлута к его мертвой жене. Размышляя о прошлом, Мевлют начинает заменять запоминающийся образ молодой красавицы на свадьбе своей кузины на потерянную Райиху.

Роман заканчивается торжественной нотой, напоминающей о Музей невиновности , последняя фраза которого декларирует убежденность его героя в том, что он прожил счастливую жизнь благодаря своей потерянной возлюбленной.В последнем предложении A Strangeness in My Mind Мевлют также завершает утверждение своей преданности: «Он сказал себе:« Я любил Райиху больше всего на свете »».

Чтобы полностью соответствовать требованиям его любовь, кажется, женщина должна быть недостижимой или мертвой.

Повествование, занимающее почти шестьсот страниц, перемежается с короткими отрывками, написанными словами других: трех сестер, двух двоюродных братьев и их старших родственников. Эти вставки от первого лица служат для расширения рамок романа, но они написаны голосом автора и лишены какого-либо стиля или лексики, свойственной их говорящему.На самом деле герои романа вызваны не их тонкими чертами характера, а их ролью в сырой практической жизни семейной политики и их стремлении к работе и крову. Прежде всего Памук ограничивает часто яростно любимых женщин клише их малообразованных мужей и любовников. Даже их физическая красота остается неразличимой.

Как в Музей невиновности , чью одержимо обожаемую героиню обычно идентифицируют по банальным атрибутам — «прекрасный», «красивый» — физическое ощущение и манеры персонажей романа подчинены их функциям, а любимые женщины — сокращены. по их мужскому видению.«Как и большинство турецких мужчин моего мира, попавших в это затруднительное положение, — признается герой « Музей невиновности », — я никогда не останавливался, чтобы задаться вопросом, что могло происходить в сознании женщины, в которую я был безумно влюблен. , и какими могут быть ее мечты; Я только фантазировал о ней ».

Уход Памука от пробуждений человеческого характера, не говоря уже о психологии, является преднамеренным. В своих лекциях Чарльза Элиота Нортона, прочитанных в Гарварде в 2006 году, он настаивал на том, что концепция персонажа является исторической конструкцией, рожденной западной культурой — прежде всего романом девятнадцатого века — и, следовательно, чуждой его стране:

Сказать, что создание персонажей должно быть основной целью писателя, противоречит тому, что мы знаем о повседневной жизни человека …Более решающим, чем характер главных героев романиста, является то, как они вписываются в окружающий пейзаж, события и среду.

И еще: «Я никогда не мог определить в себе тип персонажа, с которым встречаюсь в романах, а точнее, в европейских романах».

В «Странность в моем сознании» трудно понять, отражает ли банальность любовных отношений воображаемую ограниченность их сельской культуры или некоторую сдержанность в стиле Памука.Время от времени он изо всех сил старается установить охлаждающую дистанцию ​​между читателем и текстом. Его сравнивают с Кадзуо Исигуро, рассказы которого развиваются медленно, постепенно, избегая любых намеков на сенсационность. (Читатель узнает о приближающейся смерти Райхи из одной-единственной фразы, встроенной в будничное предложение.) Почти в начале романа происходит предвосхищающая глава, в которой Мевлют уже средних лет все еще работает уличным торговцем в переулках. По прошествии двадцати пяти лет ничего не изменилось.Итак, читатель знает, что основная часть романа не пойдет по восходящей траектории, не говоря уже о саге о превращении из грязи в богатство. Это как если бы автор намеренно исключил любой источник ожидания.

В качестве дальнейшего толчка к романистической условности Памук часто игриво вписывается в сюжет. В «Музей невиновности» , а также в Снежный , Меня зовут Красное и Черная книга он берет на себя дразнящую роль под своим собственным именем. Он описал это в другом месте как напоминание читателю о том, что он пишет художественную литературу.В A Strangeness in My Mind появляются авторские указания и сомнительные заверения:

Magnum Photos

Фотография Стамбула, сделанная Ара Гюлер; из романа Орхана Памука « Странность в моем сознании»

Позвольте мне воспользоваться этой возможностью, чтобы отметить, что нигде в этой книге нет преувеличений, и она полностью основана на реальных событиях; Я расскажу о некоторых странных событиях, которые произошли и ушли, и ограничусь тем, что упорядочу их таким образом, чтобы моим читателям было легче следить за ними и понимать их.

Нет причин ни верить, ни не верить этому заявлению об отказе от ответственности. Это тоже может быть фантастикой.

В конце концов, легко считать жителей «Странность в моем сознании» не как важными сами по себе, а как эпизодические актеры в продолжающейся драме Стамбула. Они созданы в тяжелых условиях. Низкие горизонты города предписывают им работу и жилище. Их личная жизнь по-прежнему ограничена деревенскими обычаями, пренебрежение которыми обходится дорого.

Тем не менее, даже под их собственным влиянием Стамбул вокруг них меняется, и Странность в моем сознании , в его подробном изображении стесненных семей и мрачно выкованных карьер, можно рассматривать как последнюю главу в истории города.Что касается Мевлута, прожив там столько лет,

он начал чувствовать себя все более отчужденным от этого. Было ли это из-за непреодолимого разливающегося наводнения, когда миллионы новых людей приезжали в Стамбул и приносили с собой новые дома, небоскребы и торговые центры? Он начал видеть, что здания, которые строились, когда он впервые приехал в 1969 году, уже были снесены … Как будто у людей, которые жили в этих старых зданиях, закончилось время, отведенное им в городе.По мере того, как эти старые люди исчезали вместе со зданиями, которые они строили, новые люди переезжали в новые здания — более высокие, страшные и бетонные, чем когда-либо прежде.

Форма города, писал Бодлер, меняется быстрее человеческого сердца.

Но эти городские преобразования настигают и Мевлют. В конце концов, он и его родственники оказываются в квартирах в том же многоэтажном доме, а жалкая gecekondu его детства снесена в ходе кампании громких улучшений.В то жаркое лето, пишет он,

ни один из людей, видевших исчезновение своих домов в облаке пыли, не аплодировал…. Мевлют видел, как люди плакали, смеялись, смотрели в сторону или начинали драки, когда их дома были снесены. Когда пришло время его собственного однокомнатного дома, Мевлют почувствовал, как его сердце разбивается. Он наблюдал за всем своим детством, за едой, которую он ел, за домашним заданием, которое он делал, за запахом вещей, за кряхтение отца во сне, за сотнями тысяч воспоминаний, разбитых на куски одним движением руки. бульдозерная лопата.

Оборотная сторона такого перехода от деревенской нищеты к городской анонимности — знакомая по всей Азии — с горечью озвучена постоянно недовольным Самихой: сады потеряны в одночасье, общественные здания снесены, жены настолько несчастны, что попадают в больницу, заторможенные строительные схемы уходят. покупатели на улице, непомерный долг.

Зоны новых урбанизированных сельских жителей также являются рассадником восстания. Тем не менее, политические течения, возникающие в повествовании Памука, описываются с иронической отстраненностью, как и в его самом откровенно политическом романе « Снег, ».(Самого Памука очень неохотно втянули в политическую жизнь его страны в 2005 году, когда ему пригрозили тюремным заключением за «оскорбление турецкости» после того, как он прокомментировал участие Турции в геноциде армян.) Памук описывает небольшую гражданскую войну, вспыхнувшую между двумя пригородными трущобами. в Стамбуле в 1977 году и в полушутливом списке перечисляет их сходства (многие) и различия (кажущиеся незначительными). Но принципиально отличия включают в себя кафе в одном районе, которому покровительствуют молодые националисты Серого Волка, готовые ради своего дела «сделать что угодно, даже убить», и кафе в противоположном районе, оккупированном левыми социалистами. , «Готовы на все, даже на смерть», ради своих.

Погрузившись в этот водоворот беспорядочных мотивов и легкомысленных идеализмов, Мевлют вместе со своим другом-левым расклеивает по ночам коммунистические лозунги на стенах мечетей; но затем, четыре ночи спустя, он неохотно присоединился к своему двоюродному брату-националисту Коркуту и ​​снова перерисовал их и вставил слово «безбожный» перед словом «коммунист».

Мевлют надеется, что ничего особенного не произойдет. В школе учащиеся-социалисты взяли верх и уходят, чтобы присоединиться к демонстрациям после уроков (или пойти в кино).Две недели происходят беспорядки и перестрелки, прежде чем армия двинется на левых. Это последние школьные годы Мевлюта.

В «Странность в моем сознании» , как и во многих романах Памука, очарование заключается не столько в тонкости характера, сколько в образе мышления автора и, возможно, его главного героя. «В каждом романе — как бы я ни сопротивлялся», — сказал он:

есть персонаж, чьи мысли, телосложение и темперамент близки мне, и который несет в себе ряд моих горестей и неуверенности….Я хотел бы выйти за рамки использования таких персонажей, но я не могу видеть мир, если они не освещают мне путь. Именно они заставляют меня чувствовать, будто я живу в их мире…. Я уделяю больше внимания темным пятнам и моментам хрупкости в своих книгах, как миниатюристы в своих картинах, и примерно так же я хочу, чтобы читатели заметили, где я обеспокоен и печален.

Мевлут глубоко одинок, хотя часто объявляет себя счастливым. Иногда ему кажется, что его жизнь происходит с кем-то другим.Он может даже быть с кем-то взаимозаменяемым. Памук описал именно такое ощущение в своей жизни, будучи замурованным в родительском доме и мечтающим, чтобы где-то такой же Памук жил в другом, точно так же. В его третьем романе « Белый замок » двое ученых — османский и венецианский — поменяются местами. В его четвертом, The Black Book , якобы отдельные персонажи полностью сливаются.

Когда Мевлют гулял по улочкам Стамбула, они «напомнили ему, что в нашем мире есть еще одно царство, спрятанное за стенами мечети, в разрушающемся деревянном особняке или на кладбище.(Одна из иллюстраций в тексте романа — это набросок заросшего кладбища, заполненного кипарисами и наклонными надгробиями: изображение из суфийского трактата «Другое царство», завораживающее Мевлут.) Ночные улицы города сливаются воедино. с вселенной в его уме. Отсюда его многолетнее пристрастие к продаже « боза », почтенного тюркского напитка из ферментированной пшеницы, любимого умирающим поколением горожан. Его крик « Boo-zaa » в полуосвещенных переулках становится мантрой, приносящей ему покой.

Единственная невиновность этого занятия делает Мевлют узнаваемым творением Памука. Хотя сюжеты романа принадлежат деревенскому населению, пытающемуся построить будущее в городе, Мевлют олицетворяет ностальгический мир старых забот Памука. Продавец boza влюблен в традиции:

Итак, вот как Мевлют пришел к пониманию истины, которую часть его знала все время: прогулка по городу ночью заставляла его чувствовать, как будто он бродит внутри своей собственной головы.Вот почему всякий раз, когда он говорил со стенами, рекламой, тенями и странными и таинственными формами, которых он не мог видеть в ночи, ему всегда казалось, что он разговаривает сам с собой.

Другое турецкое поколение или социальный класс из поколения Памука могло найти эти ностальгические странствия — и саму идею Стамбула hüzün — почти непонятными. Франко-турецкая писательница Элиф Шафак, примерно на двадцать лет моложе Памука, пишет:

Я не думаю, что hüzün — это слово, воплощающее суть Стамбула, как утверждает Памук.Стамбул — динамичный город, который пульсирует, растет и пульсирует бесконечной энергией и голодом… И мое поколение в Турции — не поколение меланхоликов.

Действительно, легко приписать чувства Памука его возрасту и рассматривать его упорную ностальгию как возврат к детству: tristesse , который принадлежит больше его голове, чем камням Стамбула. Тем не менее, город можно рассматривать двояко. Его центры многолюдны и энергичны, но его серый камень и опускающееся небо, а также вечная память о его долгом упадке могут наложить чары, сопоставимые с заклинанием Стамбула Памука.А тем, кто пострадал от недавних землетрясений в городе, нависает еще один призрак:

После землетрясения в 1999 году Мевлют, как и все жители Стамбула, иногда ловил себя на мысли о «большом», которое, по мнению экспертов, неизбежно и разрушит весь город. В те моменты он осознавал, что этот город, в котором он провел сорок лет своей жизни, где он прошел через тысячи и тысячи дверей, знакомясь с внутренностями домов людей, был не менее эфемерным, чем жизнь, которую он там прожил, и воспоминания, которые он оставил.Новые высокие здания, которые заменили дома его поколения gecekondu , тоже однажды исчезнут вместе со всеми людьми, которые жили в них.

В другой момент он воображает современные высотные здания как надгробия.

Но это апокалиптическое предчувствие отступает перед темным комфортом блуждания по ночному городу. Даже во время посещения Нью-Йорка Памук воображал, что нашел в его гигантских силуэтах ключ к «подлинным сновидениям всех моих лет»: идею, которая, как он думал, могла возникнуть в любом большом городе.Уединенные блуждания Мевлута по ночному Стамбулу вызывают такие же зарождающиеся ожидания. Они смешивают его фантазии с темными явлениями вокруг него и обещают обдумать свой путь в его собственное неуловимое царство. Обычный ингредиент этих снов — беззаботное одиночество.

«Мне нужна боль одиночества, чтобы заставить мое воображение работать», — написал Памук. «И тогда я счастлив».

Колыбель цивилизации ждет исследователей

СТАМБУЛ

Стамбул, колыбель цивилизации, служивший столицей Римской, Византийской и Османской империй на протяжении 16 веков, по-прежнему остается центром притяжения с его уникальной историей.

Стамбул — один из первых городов мира, который думает, что он одновременно «исторический и туристический город».

С его уникальными улицами, историческими храмами, проливом Босфор, соединяющим два континента, изысканными островами и музеями, проливающими свет на мировую историю, Стамбул ждет своих гостей, чтобы поделиться впечатлениями.

Но то, что делает Стамбул «Стамбулом», — это собор Святой Софии, дворец Топкапы, Голубая мечеть и Цистерна Базилика на древнем полуострове, привлекающие местных и иностранных туристов круглый год.

Более того, посетители, готовые быть очарованными и желающие путешествовать во времени, могут исследовать мечеть Сулеймание — уникальную работу турецкого архитектора Мимара Синан, Базар специй с его аутентичными запахами, самый старый торговый центр в мире Гранд базар и 127-летний рынок. старые археологические музеи Стамбула.

Таинственная атмосфера Девичьей башни, смотровая площадка Босфора, парк Гюльхане с более чем 90 видами деревьев, знаменитая баня Хасеки Хуррем и улица Согук Чешме, полная деревянных домов с эркерами, манят тех, кто ищет альтернативная поездка по городу.

Собор Святой Софии, «8-е чудо света»

Собор Святой Софии — один из самых посещаемых музеев в мире и наиболее известное сооружение с точки зрения истории искусства и архитектуры, приветствует посетителей во всей красе.

Названный историками «восьмым чудом света», собор Святой Софии использовался как церковь в течение 916 лет. В 1453 году он был преобразован в мечеть султаном Фатихом Мехметом.

Благодаря реставрационным работам, проведенным в период Османской империи, и минаретам, добавленным Мимаром Синаном, это один из самых важных памятников, все еще стоящих в мировой истории архитектуры.Собор Святой Софии занимает важное место в мире искусства с точки зрения архитектуры, великолепия, размеров и функциональности.

Обязательно посетите дворец

Главная достопримечательность Дворец Топкапы, который использовался в качестве административного, образовательного и художественного центра в Османской империи на протяжении 400 лет со времен правления султана Фатиха Мехмета до султана Абдулмеджида, был также резиденцией первый. Он входит в число лучших местных и зарубежных туристических достопримечательностей.

Его уникальные здания, изысканная плитка, структура в окружении природы, а также его расположение в Сарайбурну придают дворцу Топкапы естественную красоту и великолепие.

Захватывающие истории, связанные историей, и необычайно богатые коллекции делают дворец Топкапы одним из самых впечатляющих дворцов в мире.

Голубая мечеть: структура, оставляющая свой отпечаток на городе

Голубая мечеть с ее эстетическими элементами турецко-исламской цивилизации продолжает оставаться в центре внимания не только мусульман, но и местных и иностранных туристов. последние четыре века.

Место, построенное на втором из семи холмов Стамбула и встреченное кораблями, идущими из Мраморного моря в Стамбул, также важно с точки зрения сохранения всей красоты и тонкостей искусства и эстетики 17-го века.

Построенная на втором из семи холмов Стамбула и встреченная кораблями, идущими из Мраморного моря в Стамбул и приносящая в город одно из самых элегантных произведений турецко-исламской цивилизации, мечеть, освещающая голубые огни, продолжает оставаться центром. внимания как иностранных, так и местных туристов на протяжении веков.

Голубая мечеть, построенная учеником архитектора Мимара Синана Седефкаром Мехмед Ага по воле 16-го султана Османской империи Ахмеда I, также важна с точки зрения сохранения всей красоты и тонкостей искусства и эстетики 17 века.

Голубая мечеть с шестью минаретами и элегантным куполом, построенная в южной части византийского ипподрома Константинополя, представляет собой очаровательное произведение искусства. Он состоит из 20 043 синих плиток и украшен руми, хатаем, ручкой, облаком и листьями — популярными мотивами турецкого декоративного искусства — и на западе его называют «Голубой мечетью» из-за того, что в карандашных работах преобладают синий цвет и свет. витража.

Цистерны в Стамбуле

Цистерны, построенные для удовлетворения потребностей в воде в византийскую эпоху, все больше служат туристам в сфере культуры и искусства.

Стамбул, столица Восточной Римской, Византийской и Османской империй на протяжении многих веков истории, продолжает привлекать внимание культурного и художественного туризма благодаря своим цистернам, которые когда-то были построены для удовлетворения потребностей в воде.

Цистерны, такие как Базилика, Нуруосмание, Бинбирдирек и Иподром, являются одними из культурных сокровищ Стамбула с его тысячелетней историей.

Самая большая мечеть османской эпохи

Мечеть Сулеймание, построенная Мимаром Синаном, вехой в истории архитектуры, веками восхищалась своей прекрасной инженерией, тонким мастерством и архитектурным блеском.

Мечеть, веками стоявшая во всей своей красе, носит титул самой большой мечети османского периода.

Мечеть Сулеймание была построена не только как мечеть, но и как комплекс образования, культуры и помощи, состоящий из начальной школы, турецкой бани, столовой для раздачи еды бедным и больницы. Его библиотека рукописей, написанных чернилами из масла, также входит в число достопримечательностей комплекса.

Базар, пахнущий корицей и гвоздикой

351-летний Базар специй, построенный в 1667 году с целью приносить доход Йени Ками (Новая мечеть) в Эминёню, привлекал посетителей своим очарованием. аромат корицы и гвоздики, проникший в арочные камни, его архитектуру.

Базар специй — это гигантский рынок, на котором продаются сушеные растения, всевозможные травы и сотни специй за его столетнюю историю.

Базар, который до сих пор привлекает многих запахом корицы и гвоздики, просочившейся в арочные камни рынка, является наиболее важным этапом торговли на Великом шелковом пути в Стамбуле с обязанностью моста между Востоком и Запад.

Торговый центр, которому 5 веков.

Выделяющийся всей своей красотой и величием Гранд-базар был одним из важнейших торговых центров Стамбула на протяжении более 500 лет.

Рынок привлекает энтузиастов всех возрастов и отличается богатой культурной структурой. На Гранд-базаре — одном из старейших торговых центров в мире — было 4399 крупных магазинов, 2195 маленьких магазинчиков, 24 хана — трактиры и мастерские торговцев, 497 киосков, 12 погребов, 10 мечетей, 16 фонтанов, восемь колодцев и два фонтана.

Гранд базар входит в список мест, которые стоит посетить в Стамбуле для тех, кто хочет сосредоточиться на покупках.

128-летний дом истории цивилизации

Основанный всемирно известным художником и археологом Османом Хамди Беем, Стамбульские археологические музеи демонстрируют самые важные произведения мира, такие как Саркофаг Александра и Договор Кадеш.Уже 128 лет он принимает людей, которые хотят путешествовать по коридорам истории и наблюдать за эволюцией цивилизаций.

Стамбульские археологические музеи, основанные сыном османского государственного деятеля Ибрагима Эдхема Паши, входят в десятку лучших музеев мира, спроектированных как музейное здание.

В музее хранятся некоторые из самых важных произведений в мире, такие как Александровский саркофаг и Кадешский мирный договор.

Репортаж Цигдема Алянака: Написал Биннур Донмез

Веб-сайт агентства Anadolu содержит только часть новостей, предлагаемых подписчикам в Системе вещания новостей АА (HAS), и в обобщенной форме. Свяжитесь с нами, чтобы узнать о вариантах подписки.

Революция исламской моды в Турции — The New York Times

СТАМБУЛ. Высокие и гибкие модели, расхаживающие по подиуму под ритмы хаус-музыки в марокканском стиле, приехали из России и Восточной Европы. Они могли бы демонстрировать последние дизайнерские стили в Париже или Нью-Йорке, но вместо этого они здесь, в Стамбуле, на высоких каблуках, струящихся туниках и ярких платках.

Показ мод в рамках Недели скромной моды в Стамбуле был проведен на вокзале времен Османской империи с использованием старинных вагонов поездов и старинного багажа в качестве реквизита.

Это не исламская мода Эр-Рияда или Кабула, и не темная и мрачная одежда, как принято на Западе. Исламская мода здесь — яркое, творческое и веселое занятие. Это тоже огромный бизнес.

«Мы захватываем все», — сказала Дина Торкиа, мусульманский модный блогер из Лондона, которая носит платок и была окружена фанатами в надежде сфотографироваться.«Многие из нас, мусульманских девушек, носят хиджаб, и нам нравится мода».

Пока Европа борется с буркини — купальником для всего тела, который некоторые французские пляжные городки пытались запретить как символ притеснения женщин, — исламская одежда в Турции стала символом религиозной свободы от ограничений секуляризма.

Стамбул стремился стать столицей исламской моды, и эта амбиция отражает ту степень, в которой турецкое общество изменилось при исламистском правительстве президента Реджепа Тайипа Эрдогана.

При старой жесткой светской системе Турции головной платок или хиджаб считался символом отсталости и запрещался в государственных учреждениях и школах. В последние недели, когда Франция обсуждала буркини, Турция снова отказалась от старых табу, позволив женщинам-полицейским впервые носить на работе головные платки.

Больше не объект насмешек в Турции — и при поддержке исламистского правительства — головной платок спровоцировал революцию исламской моды, в которой участвуют модные дома, журналы, блогеры и звезды Instagram.Влиятельные женщины в регионе, такие как жена г-на Эрдогана Эмине и Шейха Моза, жена бывшего эмира Катара, стали иконами моды для молодых консервативных женщин.

«Все спрашивали:« Мусульманский рынок? », — сказал Керим Туре, бывший руководитель технологической индустрии, который сейчас руководит исламским домом моды Modanisa, базирующимся в Стамбуле. — Черные паранджи. Это был стереотип ».

У г-на Туре работает несколько собственных дизайнеров, и он имеет партнерские отношения с брендами в Дубае и Малайзии. Популярные цвета в наши дни — желтый и голубой, а также камуфляж и узоры тропических листьев.Saudi Telecom инвестировал в его компанию.

«Наша главная цель — улучшить самочувствие женщин», — сказал он. «Чтобы почувствовать гламур и сияние внутри, даже если они укрыты».

Г-н Туре сказал, что он не из особо религиозной семьи, но он поддерживал г-на Эрдогана, политика которого, возможно, сделала возможным его бизнес.

«Моя мать застрахована», — сказал он. «Моя сестра не застрахована. Это турецкая семья.

Г-н Туре организовал в мае Стамбульскую Неделю скромной моды, модное мероприятие, проводимое на вокзале, первое подобное мероприятие в городе.Дизайнеры со всего исламского мира представили здесь свои коллекции. Но большинство моделей на показе не были мусульманками. По словам г-на Туре, российские и восточноевропейские модели, как правило, выше ростом, чем турчанки, и им легче «носить вещи, легче демонстрировать гламур».

Одним из дизайнеров показа была Лубна Садок, мусульманка лет 40, которая живет в Амстердаме и начала носить хиджаб несколько лет назад.

«Я была в религиозном путешествии и хотела большего мира в своей жизни», — сказала она.

Однако ее новое чувство моды длилось недолго. «У меня другой образ жизни», — сказала она, упомянув бикини и бары. «Но я все еще религиозен. Я все еще молюсь. И когда хожу в мечеть, я ношу шарф ». Сейчас она предприниматель, продает платки из натуральных волокон, например бамбука.

Мусульманские модельеры, по сути, пытаются ответить на один вопрос: как женщина может одновременно оставаться модной и верной своей религии?

«Бог не отправляет факс или электронную почту о том, как мы будем носить вещи», — сказал г-н.Сказал Туре. «Не будьте на улице сексуальным объектом для мужчин. Это сообщение. Не провоцируйте их ».

Г-жа Садок сказала, что правила исламской одежды просты. «Нет разницы между скромной модой и основной модой», — сказала она. «Вам просто нужно отрегулировать некоторые вещи, например длину и ширину. Кожи не должно быть видно, и она не должна быть тесной. Вот и все.»

Но поскольку светские турки опасаются посягательства религии на повседневную жизнь, консервативные мусульмане Турции опасаются противоположного — того, что ислам смягчается коммерциализмом.

Небольшая группа консервативных мусульман протестовала перед показом мод, скандировав: «Бог велик!» Один из протестующих, мужчина, сказал собравшимся, что Коран ясно говорит о том, что женщины должны быть покрыты вуалью, и посетовал на то, что наставления Бога стали «орудием безнравственности, называемой модой».

Некоторая одежда, представленная на выставке, казалось, раздвигает традиционные границы: слегка облегающие топы, немного кожи здесь, глубокий вырез там.

«Длина стала короче, все стало теснее», — сказал 38-летний Гамзе Укар, семья которого занимается текстильным бизнесом, и считает, что некоторые вещи, которые носят мусульманские женщины в настоящее время, нарушают исламские правила.«Брюки повсюду».

По мере того, как рынок исламской одежды от кутюр в последние годы вырос, ведущие дизайнеры искали часть этого действа. DKNY и Tommy Hilfiger разработали коллекции для Рамадана, а Dolce & Gabbana продает абайю, длинную верхнюю одежду, по цене более 2000 долларов за штуку.

Нур Тагури, журналист из Соединенных Штатов, которая сказала, что она хочет быть первой телеведущей Америки в хиджабе, сказала, что она часто получает электронные письма от христиан, которые говорят: «Нам нравится одежда, но мы не мусульмане.

Ее ответ: «Хорошо, ты все еще можешь носить его. Вы все еще можете его раскачать ».

«Мы можем сразу различать звук наших тарелок, где бы мы их ни слышали»

Саркис и Арман, молодые наследники Istanbul Agop Cymbals, объясняют тонкости искусства изготовления тарелок.

КАРИН Балкаринбал89 @ gmail.com

Когда-то столица изготовления тарелок, когда кто-то упомянул тарелки в Стамбуле, впервые вспомнил о семье Зилджиан. Когда они мигрировали отсюда, зилджийцы подумали, что они взяли с собой формулу изготовления тарелок. Однако Агоп Томурчук, который в молодом возрасте начал работать подмастерьем у зильджианцев, также знал, что секретная формула передавалась от отца к сыну. Фирма г-на Агопа, которая продолжала практиковать это ремесло в его собственной мастерской, позже получила название Istanbul Agop Cymbals и стала одной из немногих фирм, которые производили тарелки вручную традиционными методами.Мы посетили молодых наследников Istanbul Agop Cymbals, Саркиса и Армана Томурчуков, в их мастерской в ​​Хадымкёй, чтобы услышать эту интересную семейную историю.

Ваш отец делал тарелки, но вы сначала занялись ювелирным бизнесом, как это произошло?

Саркис Томурчук: Мне было 12 лет, когда я впервые попал на Большой базар. Начав подмастерье, как только я стал мастером-ювелиром, я открыл свой собственный магазин. Мой отец не хотел, чтобы мы занимались его бизнесом, поэтому мы научились другому ремеслу.Но когда мы решили продолжить дело отца, я закрыл собственный магазин.

Арман Томурчук: Я тоже начал работать на Гранд Базаре после начальной школы. Но мы всегда думали, что работа моего отца была очень интересной, а его сфера деятельности могла открыться всему миру. Наш отец хотел, чтобы хотя бы один из нас остался в его сфере деятельности. Я немного настоял на этом, потому что очень этого хотел. Вернувшись с военной службы, я уехал на год в Англию для языкового обучения.Спасибо моему отцу, который был человеком с современными взглядами.

Ваш опыт изготовления ювелирных изделий способствовал вашей практике изготовления тарелок?

A.T .: Работа, которую мы сейчас делаем, почти такая же, как и с украшениями. Единственная разница в том, что мы работаем над более крупным объектом. Вы также используете плавильную печь и горшок в ювелирном деле; наши в 10 раз больше. Вы используете клещи и напильники, чтобы формировать золото и серебро; мы используем большие клешни и молотки для придания формы металлу.Мы производим новые модели тарелок примерно каждые два года. Мы считаем, что основой нашего ремесла был наш дизайнерский опыт в создании ювелирных изделий; у нас есть преимущество в том, что мы придерживаемся более эстетической точки зрения.

Можем ли мы услышать от вас историю вашего отца о изготовлении тарелок?

S.T .: Наш отец родом из Саматья. Наша мать родилась в Эхине; ее семья сначала перебралась в Адапазары, а затем перебралась в Стамбул. Мой отец, дата рождения которого — 1941 год, начал работать подмастерьем в мастерской Зилджяна на улице под церковью Сурп Кеворк в Саматье, когда ему было около восьми или девяти лет.Там же работали его братья Оксан и Гарбис Томурчук. Сначала он бегал по делам, но со временем стал мастером. В 1977 году зильджианцы закрыли здесь свою мастерскую и эмигрировали в США. Мой отец наблюдал за работой Микаэла Зилджяна и узнал секретную смесь меди и олова, используемую при изготовлении тарелок, которая передавалась от отца к сыну. В 1979 году, чтобы поддерживать свое ремесло, он основал новую фирму под названием «Zilciler» [ Cymbal makers ]. Мехмет Тамдегер, который работал с моим отцом в мастерской Зилджяна, предложил сотрудничество в 1980 году.Наш отец сначала основал компанию Zilciler Unlimited вместе с г-ном Мехметом. Спустя некоторое время они изменили название бренда на «İstanbul Zilleri [стамбульские тарелки]».

Как была основана компания Istanbul Agop Cymbals?

A.T .: У нашего отца случился сердечный приступ, и он скончался в июне 1996 года. В том же году, в октябре, нам пришлось закрыть компанию Zilciler Unlimited, потому что наш партнер, г-н Мехмет, хотел продолжать работу в одиночку. Мы решили не уходить из бизнеса и основали «Istanbul Agop Cymbals»; в то время как мистерМехмет основал фирму под названием «Istanbul Mehmet Cymbals».

Знаменитая формула тарелок до сих пор остается в секрете?

А.Т .: Была секретная формула, когда наш отец работал с зильджианами. Когда он основал собственную компанию, он поделился секретом со своим партнером. Но формулы изготовления тарелок никогда не заканчиваются. Мы продолжаем использовать формулу, унаследованную от отца, но мы также добавили определенные элементы, основываясь на нашем собственном опыте, и разработали новые продукты.Так что у нашей компании тоже есть своя формула.

Что делает тарелки Istanbul Agop такими особенными?

A.T .: Мы — одни из немногих производителей тарелок в мире, которые делают тарелки ручной работы. Когда мы только начинали, мы даже не знали, как делать тарелки машинным способом. Но когда спрос на них увеличился, чтобы показать, что мы можем производить тарелки, привыкшие к другим формам музыки, мы отважились немного отойти от техники ручной работы и подержанных машин.Джазовые тарелки ручной работы; они производят теплые тона, которых требует джаз. Звук наших тарелок очень мягкий; они не производят того металлического сырого звука. Так мы сразу можем различить звук наших тарелок даже на музыкальном альбоме, который мы никогда раньше не слушали. Ожидается, что тарелки, используемые в поп- и рок-музыке, будут производить более чистое звучание, поэтому поп- и рок-музыканты часто предпочитают полуавтоматические и полностью прессованные тарелки.

Как обстоят дела на рынке тарелок в Турции и во всем мире?

А.Т .: Компания Zildjian — десятки мастеров этого дела; мы очень уважаем как семью, так и компанию.

Мы считаем, что семья Зилджян лежит в основе нашего успеха сегодня. Продукция Zildjians составляет 42% мирового рынка тарелок. Фирма Sabian в Канаде, основанная братом основателя компании Zildjian в США, занимает 40% рынка. Мы занимаем почти 50% рынка Турции. Самый большой рынок в отрасли — США; с 50% мирового рынка.Вот почему около семи лет назад мы основали нашу собственную фирму в Лос-Анджелесе, Agop Cymbals Corporation. Мы экспортируем в 45 стран, включая Японию, Россию и Южную Африку.

«Тарелки, не прошедшие звуковой тест, снова переплавляются»

S.T .: После того, как специальный сплав затвердел, начинается работа с плавления сырья, известная как плавка. Когда температура плавления достигает 1200 градусов, сырье приобретает водоподобную консистенцию. Смесь разливают в кастрюли и получают круглую форму, выливая их в форму, которую мы называем «фодула», толщиной от пяти до десяти миллиметров.Затем эти стержни повторно нагревают, выковывают и уменьшают их толщину до 1,5 миллиметра. На каждом этапе отпуска материал должен быть горячим, чтобы не было поломок и трещин. Тарелки ломаются, как стекло. После ковки тарелки классифицируются по размеру и куполу. Купола прижимают и оставляют для охлаждения. Затем их протирают специально приготовленной жидкостью, повторно нагревают, ковают и помещают в жидкость, которую мы называем бассейном. Затем они вырезаются по размеру.Следующий этап — это забивка. На этапе молота мы наносим от четырех до семи тысяч ударов молоточком по одной тарелке, не повторяя удары по одной и той же точке. Как только тарелке придается форма, обрезают ее ободки. Вес регулируется на токарном станке. После завершения чистовой обработки на токарном станке тарелка опиливается. После того, как отверстие пробито, тарелки должны пройти звуковой тест; тарелки, не прошедшие звуковой тест, снова плавятся. За один день мы выполняем весь этот процесс для 160 тарелок ручной работы и около 300 тарелок машинного производства.У нас есть 700 отдельных продуктов; и у нас есть годовой объем производства 50-80 тысяч единиц.

Категория: Изменения

Теги: Тарелки Istanbul Agop, семья Зилджян

Стамбульский мастер-плетчик корзин продолжает свое ремесло в возрасте 84 лет

84-летний Кемаль Каяоглу уста (мастер) продолжает свое ремесло традиционного плетения корзин, которому он научился у своего отца в 11 лет в небольшой мастерской в ​​стамбульском районе Фатих.

Каяоглу родом из города Абана в провинции Кастамону на севере Турции и переехал в Стамбул со своей семьей несколько десятилетий назад. Он и его отец арендовали магазин в районе Эминеню в Фатихе, чтобы ткать и продавать корзины.

Обучаясь тонкостям своей профессии у своего отца, когда он был маленьким мальчиком, Каяоглу мастерил разные виды корзин на протяжении 73 лет.

Каждый день после утренней молитвы Каяоглу садится на автобус из Эйюпа, чтобы открыть свой магазин. Он является любимым членом общества, и те, кто проезжает мимо него по дороге, с благодарностью и уважением признают его за то, что он продолжает работать, несмотря на его преклонный возраст.

Каяоглу рассказал агентству Анадолу, что много лет назад люди использовали корзины, чтобы нести все, от угля до фруктов и овощей.

Объясняя, что в прошлом плетение корзин было более распространенным явлением, Каяоглу сказал: «Сегодня профессия была уничтожена пластмассовыми изделиями, и в Эминоню есть только один человек, который плетет корзины, как я».

Каяоглу объяснил, что он женился и жил со своими восьмью детьми на верхнем этаже магазина, где он плел корзины, чтобы зарабатывать на жизнь своей семье.

Пятнадцать лет назад дом и магазин были повреждены пожаром, и Каяоглу переехал в Эйюп, но он не покинул магазин, которому 60 лет.

Информационный бюллетень Daily Sabah

Будьте в курсе того, что происходит в Турции, это регион и мир.

ЗАПИШИТЕ МЕНЯ

Вы можете отписаться в любое время.Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими Условиями использования и Политикой конфиденциальности. Этот сайт защищен reCAPTCHA, и применяются Политика конфиденциальности и Условия использования Google.

Ветеран театра Ферхан Шенсой умер на 70-м году жизни

СТАМБУЛ

Умер Ферхан Ченсой, один из самых известных актеров театра и кино Турции. Ему было 70 лет. Некоторое время он лечился на медицинском факультете Стамбульского университета.Ченсой, который был госпитализирован 2 июля из-за внутреннего кровотечения, скончался около 2.30 утра 31 августа из-за сердечно-сосудистых заболеваний и дыхательной недостаточности.

класс = ‘cf’>

Дочь Ченсоя, Муджган Ферхан Шенсой, написала в своем аккаунте в социальной сети: «Мой отец полетел в небо», а его другая дочь, Дерья Шенсой, сказала: «Мне очень, очень жаль. Я очень тебя люблю, папа ».

Ченсой получил символическую награду традиционного турецкого театра под названием «Хасан Эфенди Тюрбан», названной в честь первого комика.В 2016 году Ченсой вручил символическую награду актеру Расиму Озтекину. Из-за проблем со здоровьем Озтекин передал награду своему коллеге-актеру Шевкету Чоруху в 2020 году, прежде чем умер в этом году 8 марта в возрасте 62 лет.

В заявлении театра Ортаоюнкулар, основанного Ченсоем, говорится: «Мы глубоко опечалены потерей нашего учителя, Ферхана Шенсоя, основателя нашего театра, прошлой ночью в больнице, где он некоторое время лечился, несмотря на все процедуры «.

«Ферхан Ченсой, долгое время лечившийся в разных больницах от сердечно-сосудистых заболеваний и нарушений обмена веществ, был одним из самых важных актеров театра в нашей стране.Он имел честь носить тюрбан почти 30 лет. Он умер вчера вечером на медицинском факультете Стамбула из-за серьезных сердечно-сосудистых заболеваний и дыхательной недостаточности. Наши соболезнования и терпение всем любителям искусства и его семье », — заявили на медицинском факультете Стамбульского университета.

класс = ‘cf’>

Министр культуры и туризма Мехмет Нури Эрсой направил соболезнование Шенсою, сказав: «Наш мир театра и кино потерял большое дерево. Я с глубокой печалью узнал о смерти Ферхана Ченсоя.Мои соболезнования скорбящей семье и всем его поклонникам ».

Женсой родился в 1951 году и был драматургом, актером и театральным режиссером. Он окончил Национальный театр Страсбурга в 1974 году и вернулся в Турцию. Он работал с театральными труппами, включая Театр Али Пойразоглу и Театр Нисы Серезли-Толга Ашкинер.

Он основал театр Ортаоюнкулар в 1980 году, а также привлек широкую аудиторию благодаря своей программе скетчей на телевидении. Он также написал много книг.

Ченсой занял особое место в истории турецкого театра своими уникальными, оригинальными и головокружительными работами.Он написал и поставил необычные пьесы, критикующие текущие события, с использованием элементов юмора, часто основанных на языковых тонкостях, вплоть до того, что раздвигает границы турецкого языка, со стилем, который несет в себе следы различных стилей, от традиционного турецкого театра до эпического театра.

.