Памятники культуры и истории в татарстане: Памятники истории и культуры Татарстана

Содержание

Историко-культурные комплексы : Республика Татарстан

Историко-культурные комплексы Республики Татарстан

В предлагаемом вниманию Перечне представлены недвижимые культурные и исторические ценности (ансамбли городской застройки, памятники, ансамбли, комплексы) хорошо известные за пределами республики и наиболее важные для изучения экономической, духовной жизни, культуры многонационального, народа республики.

  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. КАЗАНИ, 10-20 ВВ.
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЕЛАБУГИ, Г. ЕЛАБУГА
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЧИСТОПОЛЯ, 19-20 ВВ.
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. СВИЯЖСКА, 16-20 ВВ., С. СВИЯЖСК, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН
  • АНСАМБЛЬ РАИФСКОГО МОНАСТЫРЯ (ПУСТЫНИ), 17-19 ВВ. С. РАИФА, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН
  • БОЛГАРСКИЙ АРХИТЕКТУРНО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС, С. БОЛГАРЫ, СПАССКИЙ РАЙОН
  • БИЛЯРСКИЙ ИСТОРИКО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ПРИРОДНЫЙ КОМПЛЕКС, С. БИЛЯРСК И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, АЛЕКСЕЕВСКИЙ РАЙОН
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. КАЗАНИ, 10-20 ВВ.

    На территории исторического центра (1480 га), что составляет 5% от территории современного города, сохранена исторически сложившаяся застройка дореволюционного периода с разрозненным включением современной застройки, которая образует исключительно целостный ансамбль. Представление об его облике 12 — первой половины 16 вв. дают археологические исследования, описания современников и аналогии с сохранившимися средневековыми памятниками и традиционными типами деревянной татарской народной архитектуры.

    Все существующие архитектурные памятники исторического центра Казани относятся к периоду после завоевания Казанского ханства русскими. Наиболее древние из них относятся ко второй половине ХVI века.

    В центральной части сохранилась планировочная структура регулярного плана, разработанного в 1768 г. арх. В.И. Кафтыревым в соответствии с проектом «Комиссии строений», являющаяся основой ценных градостроительных ансамблей и архитектурных комплексов, а в некоторых местах — планировочные направления дорегулярной планировки, представляющие архитектурно-градостроительную ценность. Большинство улиц имеет установленную еще в 18 в. ширину в 10 сажень (21,3 м) и сравнительно невысокую застройку. Сохранилось большинство гражданских, культовых и оборонительных зданий о сооружений, отнесенных к категории памятников архитектуры, а также архитектурные комплексы и ансамбли 16-19 вв., отличающиеся планировочным, стилевым и масштабным пространством.

    Казань. Река Булак
    Большой интерес представляет рядовая застройка, формирующая специфическую среду городского центра и поддерживающая архитектурную выразительность памятников архитектуры. Силуэт и панорамы города выразительны, сохранились композиционно-видовые связи между архитектурными доминантами и видовые коридоры. В архитектуре исторических зданий прослеживается взаимовлияние и взаимопроникновение культур татарского и русского народов, профессионального и народного творчества, что придает своеобразие историческому центру. Значительна сохранность исторического ландшафта, своеобразного рельефа центра, внутригородской водной системы (река Казанка, протока Булак, озера Верхний, Средний и Нижний Кабан), археологического культурного слоя.

    Граница исторического центра почти совпадает с городской чертой Казани 1890 г. и составляет 1480 га. Она охватывает территорию мыса между реками Волгой и Казанкой, проходит от берега Казанки вдоль Арского кладбища по ул. Вишневского, Эсперанто, Павлюхина, пл. Вахитова, охватывает старое Татарское кладбище и оканчивается на набережной Волги (Вахитовский и часть Приволжского районов). Кроме того, сохранилось 374 га исторической застройки Кировского и Московского районов (бывшие Адмиралтейская, Пороховая, Ягодная, Козья слободы) и район бывшей Архиерейской дачи.

    В Казани выявлено более 1600 памятников археологии, истории, градостроительства и архитектуры, монументального искусства, 73(140) из них состоит на государственной охране федерального (общероссийского) значения, 276(283) — республиканского (Республики Татарстан) значения, 76(84)- местного (городского) значения. 646(664) объектов включены в «Список вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность» и подлежат охране в соответствии с законодательством об охране и использовании памятников истории и культуры. Причем фактическое число охраняемых объектов достигает 2,0 тысяч, так как многие памятники состоят из различных строений. Памятники архитектуры представляют (правда, неравномерно) все строительные эпохи и художественные стили, все периоды развития города со второй половины 16 в.

    Казань. Петропавловский собор (1723-1726гг.)
    Многообразна типология памятников. Это крупные ансамбли и комплексы, площади, улицы, остатки древней планировки и застройки, дворцы, особняки и жилье дома, общественные и культовые здания (мечети, медресе, церкви, монастыри, костелы, синагоги и др.), фортификационные и производственные сооружения, монументы, ограды и т.д. Сохранились здания, сооружения, памятные места, связанные с важнейшими историческими событиями в жизни народа, развитием общества и государства, науки и техники, с жизнью выдающихся политических, государственных, военных деятелей, деятелей науки, литературы и искусства, их могилы.

    С Казанью связаны имена Г.Р. Державина, А.С. Пушкина, Л.Н. Толстого, Г. Тукая, Ш. Марджани, К. Насыри, Н.И. Лобачевского, К. Фукса, Н.М. Бутлерова, Ф.И. Шаляпина, В.И. Качалова, Г. Исхаки, М.Н. Максуди, М. Джалиля и многих других.

    Наиболее значительные историко-культурные комплексы г. Казани:

    Казанский Кремль (10-19 вв.) — уникальный комплекс (13 га) археологических, исторических и архитектурных памятников, возникших и функционирующих от основания города в 12 в. до наших дней. Включает в себя: археологические остатки первого (12-13 вв.), второго (14-15 вв.) и третьего (15-16 вв.) Казанских городищ, каменно-кирпичный кремль (16-18 вв.) и ряд зданий и сооружений 16-19 вв., имеющих большую историко-культурную ценность, а связанных с различными историческими событиями в жизни города.

    Казанский университет (19 в.) — основное ядро университетского комплекса представляет целостный архитектурный ансамбль, созданный в духе русского классицизма 20-30-х гг. 19 в. арх. П.Г. Пятницким и М.П. Коринфским. Высокохудожественность, стилевое и композиционное единство, градостроительная значимость ставят университетский ансамбль в один ряд с наиболее выдающимися памятниками русского зодчества.

    Старо-Татарская слобода (18-20 вв.) — территория нижней части города, за Булаком, в прошлом в силу исторический условий была заселена татарским населением. Застройка этой части города началась еще в 15-16 вв. Общий архитектурный облик слободы (152 га) создается в основном зданиями середины 19-начала 20 вв., причем участок включает в себя наиболее характерные типы построек: богатые особняки татарской буржуазии, дома и усадьбы зажиточных и средних слоев населения, интеллигенции и духовенства, общественные здания, мечети, медресе, торговые лавки, производственные здания.

    АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЕЛАБУГИ, Г. ЕЛАБУГА

    Ансамбль городской застройки (131 га) состоит из культовых, жилых, гражданских и общественных, промышленных и торговых зданий и сооружений.

    г. Елабуга. Государственный педагогический институт. Построен в 1903 г.
    На юго-западной окраине города расположено Елабужское (Чертово) городище — укрепленное средневековое поселение булгар, казанских татар (10 в.-1547 г.), имеющее общую площадь 30 га и сохранившиеся следы трех линий укреплений. На его территории находятся остатки каменного квадратного монументального сооружения с круглой башней крепостного и одновременно культового назначения. Здесь в 1552 г. после взятия Казани был основан Троицкий монастырь, давший основу современному городу Алабуга-Елабуга. Троицкий монастырь в 17 в. уже именовался Трехсвятским монастырем, «что на Елабуге», и к нему были приписаны села Танайка, Трехсвяткое, Тихие и Свиные горы. В 1613 г. Трехсвятский монастырь был спущен с Елабужской горы на берег реки Танайка, а в 1707 г. село и монастырь были обнесены земляным валом, т.е. превратились в город. В 1780 г. на основании указа Екатерины II село Трехсвятское стало уездным городом и получило новое название — Елабуга.

    Недалеко от города находится Ананьинский могильник (8-3 вв. до н.э.), открытый в 1855 г. и положивший начало определению целой эпохи, так называемой ананьинской культуры. Коллекции из могильника, которые насчитывают более 1500 предметов, не считая фрагментов сосудов и бус, хранятся в очень многих музеях не только в России, но и за границей.

    Ансамбль городской застройки г. Елабуги представляет образец типичного поселения человека — русского уездного (провинциального) города. На сравнительно небольшой территории (131 га) в Старой (центральной) части города на двух коротких по длине (два квартала) продольных улицах сосредоточены памятники жилой, гражданской и общественной, культовой, торгово-промышленной архитектуры. Здесь нет зданий похожих друг на друга, все они строились по особому проекту. Сохранился особый колорит уездного городка, сохранилось единство архитектурного облика исторических памятников и историко-архитектурной среды. Более того, центральная часть города сохранила ненарушенными композиционные связи между доминантами, застройкой и ландшафтом. Сохранил свое значение как главный композиционный акцент Спасский собор — редкое сооружение подобного типа, как по размерам, так и по уровню архитектурного исполнения. Он придает облику города своеобразие, неповторимость.

    С городом связаны имена Ермака Тимофеевича и Е.И. Пугачева, А.Н. Радищева и Н.А. Дуровой, И.И. Шишкина и М.И. Цветаевой, В.Г. Короленко и А.Н. Толстого, В.В. Верещагина и С.Я. Лемешева, В.М. Бехтерева, Д.И. Менделеева, Д.И. Стахеева и П.К. Ушкова и многих других.

    В окрестностях Елабуги сохранилась уникальная природная среда (ландшафтный ансамбль, леса, озера, луга и в первую очередь шишкинские места).

    Ансамбль городской застройки состоит под охраной государства (более 200 объектов). В целях сохранения исторической застройки, природного ландшафта в 1989 г. создан Елабужский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. В 1990 г. город Елабуга (1780 г.) включен в Список исторических населенных мест Российской Федерации. Имеет охранную зону, зону строго регулированной застройки, зону регулированной застройки и охраняемого природного ландшафта (площадь зон 491,5 га).

    АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЧИСТОПОЛЯ, 19-20 ВВ.

    Ансамбль городской застройки состоит из культовых, жилых, гражданских и общественных, промышленных и торговых зданий и сооружений.

    Село Чистое поле (Архангельская слобода) основано в начале 18 в., в 1781 г. получило статус уездного города Казанского наместничества (с 1796 г. — губернии) и современное название.

    Ансамбль городской застройки г. Чистополя представляет образец типичного поселения человека — русского уездного (провинциального) города. На сравнительно небольшой территории сосредоточены памятники жилой, гражданской и общественной, культовой, торгово-промышленной архитектуры. Сохранилось единство архитектурного облика исторических памятников и историко-архитектурной среды. Более того, центральная часть города сохранила ненарушенными композиционные связи между доминантами, застройкой и ландшафтом.

    С городом связаны имена Г. Исхаки, А. Марченко, членов Союза писателей СССР, которые летом 1941 г. были эвакуированы в Чистополь и жили там в основном до июля 1943 г. Среди них: Н.Н.Асеев, А.А.Ахматова, М.В. Исаковский, Б.Л. Пастернак, К.А. Тренев, Л.М. Леонов, К:Л. Федин. Сюда приезжали к своим семьям А.А. Фадеев, П.А. Павленко, А.Т. Твардовский, А.А. Сурков, С.П. Щипачев, А.В. Софонов, Л.И. Ошанин, В.М. Ибнер, И.Л. Сельвинский и другие. Многие здания Чистополя отмечены мемориальными досками о пребывании здесь советские писателей.

    Выявлено более 100 объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность, 30 из них состоит под охраной государства. В 1990 г. город Чистополь (1781 г.) включен в Список исторических населенных мест Российской Федерации.

    АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. СВИЯЖСКА, 16-20 ВВ., С. СВИЯЖСК, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН

    Ансамбль городской застройки (62 га) состоит из построек Успенского мужского и Иоанно-Предтеченского женского монастырей (соборы, церкви, кельи, конный двор, монастырское училище, крепостные стены, башни), приходской церкви, жилых, общественных зданий и сооружений. Свияжск основан 24 мая 1551 г. царем Иваном Грозным как мощная крепость, где предусматривалось все для отражения атак и защиты при длительной осаде неприятелем и являлся опорным пунктом при взятии Казани.

    Слева направо: Сергиевская церковь, Иоанно-Предтеченский монастырь, Успенский собор
    Ансамбль городской застройки б.г. Свияжска представляет выдающуюся и универсальную ценность, в нем сохранились первоначальные постройки города -деревянная Троицкая церковь (1551 г.) с интерьером и иконостасом (один из немногих в Среднем Поволжье памятников русского деревянного зодчества 16 в.), Никольская церковь (1556 г.) и Успенский собор (1560 г.), построенные при участии известного мастера белокаменщика Постника Яковлева (Бармы), создателя храма Василия Блаженного на Красной площаде в Москве и Казанского Кремля. В Успенском соборе сохранились 1080 кв. м. древних фресок, которые своей широтой и многообразием библейских сюжетов, совершенством исполнения неповторимы среди немногочисленных аналогов православной фресковой живописи 16 в. По технике исполнения и колориту красок они существенно отличаются от новгородской, псковской, владимиро-суздальской и московской фресковой живописи.

    Уникальность его и в единственном примере древнерусского деревянного градостроительного искусства, по масштабу закладки (75 тыс. человек строили 24 дня) и заселения города-крепости (на площади 62 га), не имеющего аналогов в мировой практике.

    Вид города Свияжска. Гравюра по рисунку М.И.Махаева. Середина 18 в.
    Существующая планировочная структура Свияжска в основном соответствует плану перепланировки 1896 г. (исторически сложившаяся к середине 19 в. геометрическая сетка кварталов дошла до наших дней без существенных изменений и закреплена деревянными и каменными домами 18-нач.19 вв.), а структура посада -плану 1829 года, однако, планировка включила в себя наиболее ценные элементы дорегулярной планировочной структуры 16-18 вв. (рельеф местности и очертания горы Круглой, размещение существующих монастырей, окружающий природный ландшафт). Сохранились видовые связи между доминантами и видовые коридоры, все исторические градостроительные компоненты.

    Культурный слой Свияжска представляет собой большой интерес как объект археологического изучения в качестве уникального памятника, а также в силу того, что он сравнительно мало затронут перекопами позднейшего времени. В культурном слое бывшего города, благодаря его большой влажности, сохранность дерева и иных органических материалов достаточно хороша для того, что бы раскопки его обещали дать большую коллекцию материалов.

    В исторических процессах формирования Российского государства Свияжск с мая 1551 г. до начала 17 в. играл ключевую роль, как военно-административный, православный и ремесленно-торговый центр региона, с первой половины до середины 18 вв.- административный, ремесленный, купеческий и духовный центр провинции, с середины 18 по начало 20 вв. — уездный город с торговой, духовной и учебными функциями, транзитный пункт на Сибирском тракте. Свияжск — первый православный город в крае, оказавший значительное влияние на распространение духовной и материальной культуры.

    Выявлено около 70 памятников истории и культуры, из них 28 состоит на государственной охране федерального (общероссийского) и республиканского (Республики Татарстан). В 1990 г. Свияжск включен в список исторических населенных мест Российской Федерации, имеющих архитектурные памятники, градостроительные ансамбли и комплексы, а так же сохранившиеся природные ландшафты и древний культурный слой земли, представляющий археологическую и историческую ценность.

    По композиционному совершенству ансамбля городской застройки и архитектурно-художественной ценности отдельных сооружений Свияжск — один из самых значительных памятников русского зодчества. Здания, их интерьеры с монументальной живописью, планировочная сетка улиц и остатки рядовой застройки, не искаженные современными строениями, сохранившие масштаб и архитектурный образ исторической среды, природное окружение по своей значимости принадлежат к высшим достижениям национальной культуры.

    АНСАМБЛЬ РАИФСКОГО МОНАСТЫРЯ (ПУСТЫНИ), 17-19 ВВ. С. РАИФА, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН

    Казанский Раифский (в честь преподобных Отец в Синае и Раифе избиенных) мужской Богородицкий монастырь состоит из ансамбля монастырских зданий, обнесенного крепостными стенами с башнями и проездными воротами. Расположен на берегу озера.

    Общий вид Раифской Богородицкой пустыни (1902г.)
    Основание монастыря в литературных источниках приписывается монаху Казанского Спасо-Преображенского монастыря (в Казанском Кремле) Филарету в 1613 г. Скорее всего, это время освоения территории будущей обители на берегу живописного озера лесной местности. После смерти Филарета (предположительно в 1659 г.), в 1661 г. здесь был основана Казанская Раифская (в честь преподобных Отец в Синае и Раифе избиенных) Богородицкая пустынь. Митрополит Казанский и Свияжский Лаврентий не только дал благословение, но и принял самое живое участие в деле устроения обители. Он посетил лично эти места, вручил старцам грамоту на построение церквей, прислал к ним, в качестве настоятеля, опытного иеромонаха Савватия. С 1662 г. начались строительные работы. В 1689 г. пожар истребил все постройки монастыря. С 1690 по 1717 гг. велось строительство нового, уже кирпичного монастыря, ряд построек которого сохранились до наших дней. В 1739 г. в обители насчитывалось 17 храмов. Строительство в монастыре продолжалось и в последующие годы. В июле 1928 г. обитель была закрыта. С 1930 по 1954 гг. по слухам и «воспоминаниям очевидцев» здесь была «зона» для «врагов народа». С 1954 по 1993 гг. здесь была открыта колония для несовершеннолетних преступников, впоследствии реорганизованная в СПТУ, где в храмах и братских корпусах располагались производственные мастерские, клуб и столовая. С 1991 г. началось возрождение Раифского Богородицкого мужского монастыря. Ремонтно-реставрационные работы осуществляются за счет средств Казанской епархии и пожертвований. Раифский Богородицкий монастырь является характерным образцом русского оборонительно-культового зодчества конца 17 в.- 19 вв., состоит на государственной охране федерального (общероссийского) значения. В ансамбль архитектурных сооружений монастыря входят:
    • Стены с башнями, 1690-1717 гг. Часть стен утрачена. Из пяти башен сохранилось три — северо-западная, юго-восточная и юго-западная.
    • Колокольня, 1889-1903.
    • Братский корпус с церковью «в честь Веры, Надежды, Любви и матери их Софии» (1794 г.), конец 17- начало 18 вв.
    • Братский корпус с церковью «в честь Святых Отцев в Синае и Раифе избиенных», 1708 г., 1892-1897 гг., арх. А.Г. Невинский и Ф.Н Малиновский.
    • Собор Грузинской Божьей Матери, 1835-1842, арх. М.П. Коринфский. Является местом пребывания главной святыни монастыря, чудотворной иконы Грузинской Божьей Матери.
    • Троицкий собор, 90-е гг. 17 в., 1904-1910 гг., арх. Ф.Н Малиновский.
    • Надвратная церковь «в честь Чудотворца Николая», 1692 г.
    • два братских корпуса, трапезная, 19-начала 20 вв. В настоящее время является православным духовным центром, местом паломничества.
     Раифская обитель

    БОЛГАРСКИЙ АРХИТЕКТУРНО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС, С. БОЛГАРЫ, СПАССКИЙ РАЙОН

    Болгарский архитектурно-археологический комплекс (380 га) состоит из Болгарского городища (10-15 вв.) — культурного слоя центра Волжской Булгарии -города Болгара, экономического, политического и культурного центра Волжской Булгарии, Булгарского улуса Золотой Орды в пределах укреплений в виде вала и рва протяженностью 5,63 км, окружавших его территорию с юга, запада и востока в 14- начале 15 вв. Его площадь в пределах указанных укреплений 380 га. Во второй половине 14 — начале 15 вв. город Болгар неоднократно разорялся золотоордынскими ханами, русскими князьями и ушкуйниками. Поход войск Москвы под предводительством князя Федора Пестрого, посланных Василием 11 против Болгара, привел к окончательной гибели города: с тех пор он навсегда сошел с исторической арены и стал только местом паломничества правоверных мусульман к своим святыням. «И бысть Казань стольный град вместо Бряхимова града Болгарского», — свидетельствовал летописец 16 в. об этих событиях. В «Казанской истории», написанной в середине 16 в. человеком, который более 20 лет был в казанском плену, отмечено «ныне же градище пусто.» На территории городища сохранились остатки монументальных кирпично-каменных сооружений второй половины 13-14 вв. (Северный и Восточный мавзолеи, Черная палата, Малый минарет и Ханская усыпальница) и каменно-кирпичных развалин зданий (Соборная мечеть, Красная, Белая и Греческая палаты, Ханская баня, мавзолеи) общественного и культового назначения, сохранившихся от некогда многолюдного города Болгара в период его расцвета во второй половине 14 — первой половине 14 вв.

    г. Болгар. Черная палата
    В настоящее время известно более 100 остатков древних зданий. Выявлена древняя часть города булгарского времени на северо-восточной части памятника, относящаяся к 10-11 вв., прослежен рост территории поселения, изучены жилые, ремесленные, а также архитектурные и оборонительные сооружения.

    Город Болгар был столицей Болгарского государства в 13-14 вв., а ряд исследователей считает, что и в 10-11 вв.

    Болгарский архитектурно-археологический комплекс представляет выдающуюся и универсальную ценность, является археологическим свидетельством прошлого — в нем сосредоточены памятники археологии, архитектуры и эпиграфики.

    Еще при царе Федоре Алексеевиче (1661-1682 гг.) было дано указание описать древние каменные здания и другие развалины, оставшиеся от древнего города. Оно было осуществлено в 1712 г. дьяком А.Михайловым, который достаточно подробно описал «древнее строение, что в окружном валу ныне есть.» С этого времени начинается пристальное внимание исследователей к сохранившимся монументальным сооружениям и руинам древнего города. На протяжении всего 18 и 19 вв. его посещали путешественники, писатели, журналисты, царствующие особы, военные, ученые, архитекторы, художники, иностранцы и краеведы — Петр I, Екатерина II, П.С.Паллас, И.И. Лепехин, Ф.И. Эрдман, П.И. Свиньин, Н.Н. Кафтанников, М.С. Рыбушкин, И.А. Второв, А. Шмидт, Э.П. Турнерелли, братья Н.Г. и Г.Г. Чернецовы, Ш. Марджани, И.И. Шишкин, Г. Тукай, А.К. Саврасов, И.Н. Березин и многие другие, которые оставили ценные описания, чертежи, планы и рисунки зданий и руин древнего города, большинство из которых до нас не дошли.

    С остатками древнего города связан один из первых российских указов об охране памятников. В 1722 году Петр I посетил развалины города и дал указание осуществить здесь реставрационные работы.

    Является мусульманской святыней, местом паломничества, туристско-экскурсионного показа и проведения крупных международных мероприятий (1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией, I и II Всемирных конгрессов татар и других).

    С последней трети 19 в. по настоящее время комплекс является объектом археологических, а с 1954 г. систематических историко-архитектурных исследований. Ремонтно-реставрационные и археологические работы осуществляются за счет средств государства. Контроль за их проведением осуществляется специальными органами охраны памятников. В 1962 г. здесь открывается музей, а несколько лет спустя, в целях усиления охраны памятника, в 1969 г. организован Болгарский историко-архитектурный заповедник. Фонды заповедника включают в себя предметы археологии, нумизматики, эпиграфики, этнографии, живопись, скульптуру, фотографии и документы (85070 единиц хранения). Коллекции вещевого материала, собранные с территории городища, хранятся в музеях республики, Российской Федерации и за рубежом.

    Комплекс состоит на государственной охране федерального (общероссийского) значения. Охранная зона разработана и утверждена в составе охранных зон заповедника (483 га).

    Являясь экономическим, политическим, духовным и административным центром волжской Булгарии на протяжении длительного времени, город Болгар оказывал значительное влияние на окружающие территории

    Болгарский комплекс является наиболее сохранившимся средневековым архитектурно-археологическим памятником. Это самый северный в мире памятник мусульманского зодчества, уникальный и практически единственный образец булгаро-татарской архитектуры 13-14 вв., позволяющий судить высоком уровне строительной техники и самобытном характере архитектуры.

    Кроме того, в состав Болгарского заповедника входят:

    • Танкеевский могильник (2-я пол. 9-10 вв.). Спасский район, с.Танкеевка. Культурный слой (площадь около 22 га) оставлен одной из этнических групп населения ранней Волжской Булгарии в период ее формирования. Предположительно насчитывает около 6,0 тысяч (вскрыто более З,0 тысяч) языческих и мусульманских раннебулгарских погребений. Памятник является одним из крупнейших в Восточной Европе и ключевых в освещении важнейших вопросов истории ранней Волжской Булгарии, таких как время появления в Среднем Поволжье нового политического образования, формирование общеболгарской культуры в результате взаимодействия разнокультурных компонентов, характер и время появления мусульманской обрядности и т.п.
    • Городище «Сувар» (10-14 вв.). Спасский район, д. Татарский Городок, к югу от деревни. Культурный слой одного из крупнейших городов Волжской Булгарии, упоминаемого с 10 в. Площадка городища подтреугольной в плане формы (длина окружности около 4,5 км.), с трех сторон (северо-восточной, юго-западной и южной) окружена валами и рвами. Экспедициями изучены глинобитные и бревенчатые жилые постройки, кирпичный дворец, а также некоторые конструктивные особенности оборонительных сооружений. Полученные археологические материалы и письменные источники свидетельствуют о том, что расцвет города падает на 11-12 вв. После монгольского нашествия Сувар приходит в упадок и к концу 14 столетия город запустел.
    • Другие археологические памятники разных эпох, а также природный ландшафт: Армянская колония, 13-14 вв., Греческая палата, 14в., урочище Ага-Базар, неолит, 14-15 вв., Рабига-Куль и другие.

    БИЛЯРСКИЙ ИСТОРИКО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ПРИРОДНЫЙ КОМПЛЕКС, С. БИЛЯРСК И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, АЛЕКСЕЕВСКИЙ РАЙОН

    Комплекс (3840 га) включает в себя оригинальный набор реликтовых природных особенностей и условий, характеризующих природу лесостепи Восточной Европы в историческом разрезе, концентрированный набор различных археологических памятников почти всех эпох, начиная от эпохи бронзы до позднего средневековья включительно, остатки засечных черт Русского государства 17 в., историко-культурные памятники, связанные с именами академиков Бутлерова и Арбузова и других.

    В 1992 г. в целях сохранения комплекса организован Болгарский историко-археологический и природный музей- заповедник.

    В состав музея-заповедника входят:

    Билярское городище (10-13 вв.) Алексеевский район, с. Билярск. Культурный слой крупнейшего города средневековья — столицы Волжской Булгарии (10 в. — 1236 г.), центра экономической, политической и культурной жизни, известного под именем Биляра (в переводе с булгарского — Великий), Булгара, а по русским летописям — Великого города. Это целый комплекс археологических памятников, включающий помимо укрепленных частей обширные неукрепленные пригороды, городские кладбища-некрополи, загородные усадьбы. Весь это комплекс, площадь которого достигает почти 800 га, занимает большую подпрямоугольную площадь, окруженную концентрически вписанными друг в друга земляными валами и рвами -остатками оборонительных укреплений. Последние делят его территорию на две части — внутренний и внешний город. Внутренний город с обитаемой площадью 116 га обнесен двумя линиями валов и рвов протяженностью 5 км, а внешний город с обитаемой площадью 374 га- тремя линиями укреплений длиной более 10 км. Общая площадь городища вместе с укреплениями составляет около 700 га. Археологически установлено, что еще в 10-11 вв. город занимал внушительную по своим размерам площадь и с самого начала имел двухчастную структуру. Город погиб осенью 1236 г. в результате монгольского нашествия. Более он не восстанавливался. В центральной части внутреннего города выявлен ряд памятников булгарской монументальной архитектуры. Центральное место среди них занимают остатки Соборной мечети, состоявшей из двух частей -деревянной и белокаменной с большим отдельностоящим минаретом (еще в 18 в. исследователи отмечали остатки стен, столба-минарета и портала). Общая площадь молельных помещений мечети составляла около 2,5 тыс. кв.м. Среди остатков других сооружений следует отметить — кирпичное здание с центральным (подпольным) отоплением в непосредственной близости от соборной мечети, сооружение, кирпичных Караван-сарая и бани.

    В 17 в. (1654-1665 гг.) укрепления Билярского городища были включены в систему оборонительных линий первой Закамской черты и здесь был поставлен стрелецкий острог под именем пригород Билярск, позднее переросшее в село Билярск.

    Балынгузкое (Горкинское II) городище — остатки недостроенного города 30-40-х годов 14 в., площадью около 400 га с прилегающими памятниками на горе Бальгагуз (мавзолеев). По площади — это второе по величине, после Билярского, городище в Татарстане и Среднем Поволжье.

    Никольско-Баранские I и II городища с прилегающими памятниками 10-13 вв., площадью 93 га.

    Горкинское I городище 10-13 вв. с прилегающими памятниками, площадью 42 га.

    Урочише «Святой ключ» — место раннеболгарского языческого святилища, площадью 10 га.

    Христианское кладбище с часовней — склепом выдающегося химика А.М. Бутлерова, площадью 10 га.

    Другие археологические памятники (селища, курганы, могильники и т.д.) разных эпох, а также природный ландшафт — луга, лесной массив по р. Малый Черемшан и ее притоков. Среди них Больше-Тиганский могильник, оставленный достоверно древневенгерскими племенами, кочевавшими в 7-9 вв. между Волгой и Белой в пределах своей легендарной «Великой Венгрии».

    Историко-археологический музей и дом-музей академика А.Е. Арбузова в центре с. Билярска, площадью 3 га.

    Скончался автор-составитель каталога памятников Казани и Татарстана Алексей Тарунов

    Автор каталога-энциклопедии о памятниках истории, культуры и архитектуры Казани и Татарстана Алексей Тарунов скончался 5 декабря. Об этом сообщил Государственный институт искусствознания Министерства культуры РФ, где Тарунов много лет проработал сотрудником сектора Свода памятников архитектуры и монументального искусства.

    «Только недавно провели презентацию его книг о памятниках Татарстана. Царствие небесное, Алексей Михайлович! Как жаль, что так мало общались при жизни… Печально осознавать, что истинных исследователей, которые доводят до конца свои дела, доделывают проекты и книги, всё меньше и меньше», – отозвалась на известие на своей странице в соцсети помощник Президента РТ Олеся Балтусова.

    Фото: © Владимир Васильев / ИА «Татар-информ»

    Алексей Тарунов был профессиональным журналистом, талантливым искусствоведом и издателем, посвятившим свою жизнь охране культурного наследия России. С 2005 года он был главным редактором и издателем журнала «Наследие народов Российской Федерации».

    «Обладая неутомимой энергией и фантастической работоспособностью, Алексей Михайлович провел большую часть своей жизни в командировках и экспедициях, материал которых стал основой для 33 альманахов по истории и культуре разных регионов России, в том числе таких малодоступных, как Якутия, Эвенкия, Тыва или Сахалин. Огромным вкладом в изучение отечественной истории и культуры стали фундаментальные каталоги объектов культурного наследия Калининградской области и Республики Татарстан, в которых Алексей Михайлович выступил как редактор-составитель и основной автор», – отмечено в сообщении Института искусствознания.

    Фото: © Владимир Васильев / ИА «Татар-информ»

    Незадолго до смерти Тарунов в очередной раз побывал в Казани — в конце октября он привез второй том каталога «Объекты культурного наследия Республики Татарстан», который из-за большого объема информации был издан в двух частях. Издание посвящено памятникам на территории муниципальных районов республики. Алексей Тарунов издал книгу на средства гранта ООГО «Российский фонд культуры» по федеральному проекту «Творческие люди» национального проекта «Культура», поэтому музеи и библиотеки Татарстана получили этот объемный труд в пользование бесплатно.

    Первый том этого издания, посвященный памятникам города Казань, Алексей Тарунов презентовал осенью 2020 года. Экземпляры также бесплатно отправились в музеи, библиотеки, школы и учреждения республики.

    Памятники археологии, истории и архитектуры

    Достоянием Верхнеуслонцев являются сохранившиеся до наших дней 24 памятника археологии, истории и архитектуры, наиболее значимые из которых – церковь Божьей Матери «радостей всех скорбящих» в д.Егидерево, храм в честь Положения Ризы Господней в Тихом Плесе и Макарьевская пустынь с собором Вознесения Господнего.
      

    На крутом и высоком берегу реки Свияги виден силуэт церкви Ризоположения Господнего, являясь своеобразным ориентиром для тех, кто плывет по Свияге в сторону пристани Соболевской. Как известно из «писцового перечневого списка писцов душного дворянина И.М.Аничкина со товарищами» в 1647-1651 годах «село, что была деревня Тихое Плесо» с близлежащими деревнями и починками. Все эти поселения состояли в вотчине Свияжского Богородице-Успенского монастыря. Уже тогда была в с.Тихий Плес деревянная церковь Ризоположения  Господнего, на колокольне которой имелось 4 колокола, а «в большем 6 пуд». В 1877 году  по проекту строительного отделения Казанского губернского правления было начато строительство новой кирпичной церкви, завершившееся в 1882 году.
          

     Приход села Русское Бурнашево возник вскоре  после 1563-1568 годов, но уже там к тому времени была построена деревянная церковь во имя Ильи (так же тогда и называлось село – Ильинское). В 1761 году был построен новый деревянный храм Рождества Христова с 2-мя пределами: Ильи Пророка и Николая Чудотворца. В настоящее время сохранилась церковь Рождества Христова, построенная в 1883 году.
         

    В селе Татарское Бурнашево сохранилась церковь Архангела Минаила, построенная в 1743 году и перестроенная  в 1878 году – двухпрестольная деревянная.Старо-татарское село, существовавшее еще в 16 веке. В настоящее время в селе сохранилась церковь Преображения Господня с колокольней, построенная в 1823 году, а колокольня в 1882 году в стиле классицизма.
        

    Постепенно восстанавливаются и уже действуют церкви в селах Верхний Услон, Коргуза, Нижний Услон,  Шеланга, Введенская Слобода, Куралово, Егидерево, Ключищи и Соболевское.
           

    За последние годы построены мечети в Верхнем Услоне, Татарском Макулове, Вахитове, Кзыл Байраке, Татарском Маматкозине, Введенской Слободе.

    История

    Просторы Закамья с очень древних пор осваивались человеком. Его привлекала земля, черная, как смола, после дождя и весеннего паводка, с особым запахом трав и хлебов. Молодые люди, живущие ныне в городах и привыкшие к современной цивилизации, не знают, сколько труда нужно вложить, чтобы вырастить хлеб. Но еще живы в селах Алексеевского района старожилы, которые на лошадях обрабатывали землю, выращивали урожай, убирали хлеб вручную, серпами. Они помнят многое. Прожитое отразилось в архивах, сохранилось в памяти. Но главной хранительницей далекого прошлого является земля. Она свидетельница того, что во времена войн по ней неоднократно продвигались войска. Одни шли, чтобы разорять, грабить города, захватывать пленных. Другие — чтобы прогнать пришельцев, спасти свою землю, детей, жен, стариков, имущество… И только одной группе людей земля готова рассказать обо всем, что было здесь в очень давние времена. Это археологи. Основными объектами их изучения являются археологические памятники — места, связанные с деятельностью древних людей: стоянки, городища, селища, могильники, святилища, рудники и др.

    Край привлек внимание исследователей еще в XVIII в. Уже в то время на Билярское городище обратили внимание В.Н.Татищев — известный государственный деятель и историк, Н.П.Рычков — путешественник и историк. Позднее (до семидесятых годов XIX в.) эта территория осматривалась краеведами Н.Рябушкиным, А.Виноградовым, Н. Толмачевым и др. Археологические памятники района нашли отражение в работах К.И.Невоструева и С.М.Шпилевского. С конца семидесятых годов XIX в. большую роль в их сохранении играло Общество археологии, истории и этнографии при Казанском университете. В конце XIX — начале XX вв. много древних вещей было приобретено купцом В.И.Заусайловым и казанским краеведом А.Ф.Лихачевым. В начале XX в. разные исследователи в рассматриваемом регионе вели исследовательские работы. Особый размах приобрели они в 60-е годы нашего столетия.

    Началом послужили широкие разведки (работы Т.А.Хлебниковой, Е.П.Казакова, П.Н.Старостина, Р.Г.Фахрутдинова, Р.С.Габяшева и других). В 1961 г. Т.А.Хлебниковой проводились раскопки на Алексеевском городище, давшем много оригинальных материалов о жизни булгар домонгольского времени. В 1963 г. А.Х.Халиковым исследована интересная стоянка эпохи неолита (Лебединская стоянка II). С начала 60-х годов казанскими археологами проводились регулярные обследования археологических памятников в зоне водохранилища Куйбышевской ГЭС.

    В 1967 г. под руководством А.Х.Халикова начала работу Билярская археологическая экспедиция. Ею проведены раскопки на многих объектах, выявлены остатки древних зданий домонгольского периода, ремесленные центры, кладбища.
    Огромный вещевой материал получил освещение в работах А.Х.Халикова, Е.А.Халиковой, Ф.Ш.Хузина и других исследователей. Многие вскрытые экспедициями объекты музеефицированы. На базе полученных материалов образован Билярский музей. В последние годы на территории древнего Биляра был создан заповедник.

    В исследованиях памятников в зоне водохранилища, а также строительства моста через Каму принимают участие К.Э.Истомин, К.А.Руденко, В.Н.Марков, А.А.Чижевский, Е.А.Беговатов и другие. Экспедициями открыты уникальные могильники эпохи неолита и раннего железного века, получены интересные материалы на поселениях волжских булгар, исследован языческий могильник XIII-XIV вв. н.э.
    Для сохранения археологических материалов района многое сделали местные краеведы В.И.Абрамов, А.И.Мильков. Ими собраны обширные коллекции древних вещей, на базе которых созданы районный краеведческий музей и музей в средней школе поселка Алексеевское.

    Многими поколениями археологов на территории района зафиксировано около 500 археологических памятников, датируемых начиная с эпохи мезолита и кончая поздним средневековьем. Некоторые из памятников, такие, как Билярское городище и Большетиганский могильник, получили всемирную известность. Материалы памятников Алексеевского района бесценны при изучении истории народов, живущих в регионе (русских, татар, чувашей, мордвы). К сожалению, состояние многих объектов вызывает тревогу. Практически уничтожены стоянки мезолита и неолита в долине реки Камы. Погибло Алексеевское городище. В 60-е годы, когда появилась мощная землеобрабатывающая техника, началась распашка курганных могильников. Еще в 1962 г. на территории, прилегающей к Билярскому городищу, величественно возвышались курганы, насыпанные далекими предками более трех тысяч лет назад. В последующие годы многие из них почти полностью сравнялись с окружающей поверхностью. Цивилизованный мир аналогичные объекты охраняет как часть общечеловеческой культуры.

    Имеющиеся ныне материалы позволяют утверждать, что люди на территории современного Алексеевского района впервые появились около ста тысяч лет тому назад — в эпоху, называемую средним палеолитом. Памятники этого времени на территории района не обнаружены, но зафиксированы на сопредельных территориях. Так, на территории Лаишевского района близ бывших сел Мысы и Мансурово были найдены кремневые изделия, относимые специалистами к указанному периоду. Общепризнано, что основным занятием человека той далекой эпохи были охота и собирательство. Поэтому вполне вероятно, что жизнедеятельность населения не могла ограничиваться рамками одной местности.
    Климатические условия той далекой эпохи были довольно суровыми. Значительные пространства севера Европы покрывали ледники. Наша территория напоминала тундру. Здесь обитали мамонты, шерстистые носороги, гигантские олени, дикие лошади и другие животные. Останки их костей найдены и в ряде мест Алексеевского района. Большинство исследователей считает, что человек той эпохи был неандертальцем (по находке в местечке Неандерталь на территории Германии). Внешне он отличался от современных людей. У него был низкий покатый лоб, выступающие надбровные дуги и почти отсутствовал подбородочный выступ. Довольно примитивными, по-видимому, были его мыслительные способности и слабо развита речь. Но эти люди уже могли добывать огонь, строить жилища, шить одежду. Это позволяло им выживать в суровой по климатическим условиям зоне.

    Не открыты пока на территории района памятники эпохи верхнего палеолита. Но думается, это дело времени. В эпоху верхнего палеолита человек вышел на побережье Ледовитого океана. Однако это уже был человек современного физического типа (homo sapiens — человек разумный). Oн имел разнообразный набор орудий труда из камня и кости (ножи,остроконечники, скребки, проколки, топоры, провертки и др.). Ледники к тому времени сократились в размерах, но климат по-прежнему был очень холодным. Основные занятия людей не изменились. Главным объектом промысла, по-видимому, был мамонт. Одолеть это животное мог только коллектив, загнав его в расщелины или замаскированные ямы.
    На территории Татарстана поселения и мастерские эпохи верхнего палеолита зафиксированы в низовьях Камы и прилегающих частях Волги. Остатки верхнепалеолитических погребений выявлены в верховьях р.Белой. Там же на территории Башкортостана в Каповой (Шульган таш) пещере открыты рисунки эпохи верхнего палеолита (изображения мамонта, нерстистого носорога, дикой лошади). Все это было присуще людям, проникшим и на территорию современного Алексеевского района. К более позднему времени, называемому в археологии мезолитом (среднекаменным веком, 12 -7 тыс. лет тому назад), относится несколько стоянок в Алексеевском районе (I и II Нижнемарьянские, Ивановская 1а). К сожалению, культурные напластования данных поселений смыты водохранилищем Куйбышевской ГЭС, поэтому археологам на размытой поверхности удалось собрать лишь кремневые изделия. Наборы кремневых предметов из мелких пластин, а также отсутствие геометрических форм позволяют отнести данные стоянки к камской мезолитической культуре.

    Со временем природные условия стали близкими к современным: растаял ледник, сформировались долины рек. Вместе с изменениями климата изменился животный мир: исчезли крупные животные (мамонт и шерстистый носорог). Это привело к новым способам охоты: стали широко применяться луки и стрелы. С эпохой мезолита связано распространение лова рыбы сетями, заколами, вершами, гарпунами. Широко стали использоваться лодки, лыжи, сани. Основными жилищами той эпохи были землянки и полуземлянки. На территории района имеется серия стоянок, относящаяся к еще более позднему времени, называемому неолитом (новокаменным веком, 5-3 тыс. лет до н.э.). В это время получила широкое применение глиняная посуда, обычно называемая археологами керамикой. Она давала возможность надежнее хранить продукты и готовить пищу.

    Южнее в период неолита стали распространяться земледелие и скотоводство. Но наш регион оставался зоной традиционных занятий — охоты, рыбной ловли и собирательства. Основная часть памятников эпохи неолита, зафиксированных в основном по левому берегу Камы и в устьях ее притоков, относится к камской неолитической культуре. По Малому Черемшану неолитических стоянок не выявлено. К сожалению, основная часть неолитических поселений разрушена Куйбышевским водохранилищем. Все же обследованием 60-х годов удалось собрать ценные материалы к северу от пос.Алексеевское в урочище Березовая Грива, а также в районе бывших деревень Кузькино, Чувкультура, Лебедино.
    Летом 1963 г. на Лебединской II стоянке под руководством А.Х. Халикова проводились значительные раскопки, выявившие остатки жилищной постройки полуземляночного типа и ряд интересных материалов. Постройка имела подчетырехугольную в плане форму, два выхода и очаги на земляном полу. На дне котлована — остатки столбовых ям. Судя по ним, стены жилища забирались в столбы, крыша была двускатной.

    Основная часть вещевого материала рассматриваемого жилища — фрагменты лепных остродонных сосудов красноватого цвета с гладкой поверхностью, покрытых оттисками гребенчатого штампа. Каменный инвентарь со стоянки представлен скребками, наконечниками стрел, проколками и другими орудиями . Другая группа неолитических стоянок характеризуется наличием посуды с накольчатой орнаментацией.

    В III тысячелетии до н.э. на территории нынешнего Алексеевского района начинают распространяться металлические орудия. Первоначально они изготавливались из легко поддающейся обработке меди. Позднее их сменили изделия из бронзы (сплав меди и олова). Эпоха развитой бронзы охватывает II тысячелетие до н.э., первая половина которого в Татарстане изучена слабо. К данному времени можно отнести только XIII Лебединскую стоянку, изученную Е.П.Казаковым в 1973 г. Она располагалась на острове в 7 км к западу от с.Лебедино. На размытой водой поверхности собраны два бронзовых ножа, гранитный молот, кремневые тесла, скребки, а также обломки лепной посуды, украшенные резным, гребенчатым и ямочным орнаментом. Материал памятника близок к древностям полтавкинской культуры, которая в рассматриваемое время занимала южные районы Восточной Европы. К середине II тысячелетия до н.э. относится распространение на землях рассматриваемого района предметов балановской культуры. Эта общность, выразительная по материалу, занимала широкую территорию в Верхнем и Среднем Поволжье. Ее западные границы находились в Предволжье Татарии. Сама культура входит в семью родственных так называемых «культур боевых топоров», широко распространенных в Европе.

    Обломки лепных, тонкостенных балановских сосудов репообразной формы с изящным мелкогребенчатым орнаментом найдены в пойме Камы на месте расположения VII Кузькинской (П.Н.Старостин, 1965 г.) и Базяковских стоянок. Кроме того, к этой культуре относятся диоритовые или гранитные топоры, имеющие своеобразную, так называемую ладьевидную, форму. Таких находок достаточно много и они часто входят в коллекции школьных музеев.
    Начиная с XVI-XV вв. до н.э. на данную территорию с юга неоднократно проникали новые племена эпохи бронзы. Как правило, они представляли население обширных
    культурно-исторических общностей, занимавших обширные степные и лесостепные пространства Восточной Европы и соседствующие регионы Азии. Это были скотоводы, которые принесли в закамские районы Татарстана новые элементы высокоразвитой культуры. Их основным богатством были стада крупного рогатого скота и лошадей. Высокого уровня достигала бронзоделательная и кремневая индустрия.

    Пришельцы освоили все земли, где была возможность для выпаса их многочисленных стад, в первую очередь долины рек с богатыми травяными угодьями. Использовали они и междуречья, и степные просторы, где имелись хотя бы небольшие речки для водопоя скота. Характерные памятники скотоводов — курганы, под которыми они хоронили умерших сородичей. Такой тип могильников возник в южных степных областях и был привнесен в 3aкамье.
    Первой наиболее изученной культурой данной эпохи на территории района является срубная. Она получила свое название от специфичных подкурганных захоронений, которые совершались в срубах, сооружаемых в могильных ямах. Памятники срубной культуры распространены на огромной территории от Причерноморья на западе до Южного Урала на востоке и от Нижнего Поволжья на юге до Прикамья на севере.

    На стык Волги и Камы срубники пришли в середине II тыс. до н.э. В Закамье северной границей их обитания стала Кама. Всего на территории республики насчитывается 500 памятников этой культуры. Одним из наиболее насыщенных ими регионов является Алексеевский район. Здесь выявлено около 130 памятников: стоянок, могильников, местонахождений. 80 процентов из них находятся на останцах и склонах коренной террасы левого берега Камы, несколько селищ — в верхнем и среднем течении Шенталы и Курналки, а остальные — в южной части района, в бассейне Малого Черемшана, преимущественно в округе Билярского городища. Срубное население стремилось селиться у богатой травами широкой долины Камы. Наблюдается и определенная локализация памятников в той или иной местности, хотя, может быть, это объясняется степенью изученности. Так у с.Балахчино обнаружено 8 памятников, у райцентра — 15.

    Срубные памятники имеют яркий и выразительный комплекс, благодаря которому они легко выделяются среди других культур. Вся керамика — с примесью обожженной глины,толстостенная, украшенная широкозубчатой гребенкой, резными линиями или неровными ямками. Характерны бронзовые ножи, а также изделия из кремня.
    На территории района изучено 5 срубных могильников. Так, в 1978 г. сотрудниками Билярской экспедиции при раскопках кургана было вскрыто 3 погребения, сопровождаемых срубными горшками. Остальные могильники обнаружены в зоне водохранилища и сильно разрушены водой. Самый крупный из них исследован Е. П. Казаковым в 1964 г. на территории бывшей деревни Нижний Марьян. Здесь на месте смытого водохранилищем кургана на округлой площади в 16 кв.м изучено 18 погребений. Костяки в них, ориентированные головой на север, были положены на бок и сопровождались плоскодонными горшками и банками. В центральной части могильника располагались жертвенные ямы со следами костров.
    На некоторых стоянках прослеживаются и котлованы срубных жилищ, однако раскопки их не производились. Одно из жилищ прослежено в обнажении левого берега р. Шентала близ с.Речное. От него сохранился котлован длиной 20 и глубиной 1 м. Очевидно, жилища были большими, для нескольких семей, и для защиты от холода в суровые зимы имели вид полуземлянок.

    Многие памятники эпохи бронзы из зоны водохранилища отнесены к приказанской культуре. Однако ее существование необоснованно растянуто почти на тысячелетие. На таком протяжении невозможно было сохранение одних и тех же элементов культуры, поэтому А.Х.Халиков выделил четыре этапа. Памятники балымско-карташихинского этапа (третья четверть II тыс. до н.э.) в культурном отношении одинаковы с древностями черкаскульской культуры, памятники которой первоначально были распространены в Уральском регионе.

    Однако в третьей четверти II тыс. до н.э. эта культура уже охватывала широкую зону лесостепи и южные лесные районы от Среднего Зауралья до Среднего Поволжья. Покойников это население хоронило под небольшими курганами, ориентировав головой на восток. Погребения обычно сопровождались сосудами. Как и срубная, черкаскульская посуда плоскодонная, горшковидная или баночная по форме. Однако она более тонкостенная, имеет примеси толченой раковины в тесте и украшена мелкогребенчатым и резным орнаментом. Остатки таких захоронений изучены А.А.Чижевским в 1996-1997 гг. на Мурзихинском могильнике. В зоне водохранилища известны десятки разрушаемых водой черкаскульских поселений. Хорошо сохранившиеся стоянки выявлены в 1977 г. по левому берегу Шенталы в 3 км к юго-востоку от с. Речное. Они имеют культурный слой мощностью 60-70 см.

    Слабо исследованы в районе памятники заключительных этапов эпохи бронзы. К этому времени относится появление нового населения, для которого характерны бронзовые изделия, круглодонная керамика с резным орнаментом. Последнюю А.Х.Халикор включал в атабаевский и маклашеевский этапы приказанской культуры. Стоянки с подобной посудой достаточно многочисленны (около 60 памятников) в пойменной части Камы на территории Алексеевского района. Однако широкие раскопки проведены сотрудниками Министерства культуры Татарстана только на стоянке Песчаный остров в низовьях Курналки в 1992-1994 гг. При этом обнаружена так называемая «воротничковая» посуда с крестообразными насечками и маклашеевская посуда, которую В.Н.Марков с достаточным основанием относит уже к раннему железному веку.

    Более 20 памятников в зоне водохранилища в пределах района относятся ко всемирно известной ананьинской культуре раннего железного века. Среди них преобладают селища, однако есть и могильники. На размытых поселениях собрана лепная круглодонная керамика с примесью толченой раковины, украшенная шнуровой и гребенчатой орнаментацией. На могильниках (III Нижнемарьянский, II Базяковский, I, II Мурзихинский) встречен разнообразный материал из керамики, бронзы, костяных изделий. Особенно богатые вещевые комплексы происходят из Мурзихинских могильников, также разрушаемых водохранилищем. Сборы материалов из размытых погребений производились различными исследователями в 1966-1984 гг. В последние годы здесь стали производиться широкие раскопки К.А.Руденко, В.Н.Марковым, А.А.Чижевским. Получены богатые материалы по погребальному обряду ананьинского населения, интересной чертой которого является сооружение каменных стел над погребениями. Памятники послеананьинского времени (с VI в. до н.э. до первых столетий н.э.) на территории Алексеевского района не выявлены. Аналогичная картина фиксируется и на других территориях Нижней Камы. Причины этого объяснить трудно. А.Х.Халиков был склонен считать, что это произошло после сильного землетрясения. Возможно также, что данные земли находились под контролем южных кочевников, которые использовали их в основном в летнее время.

    К азелинской культуре относятся остатки поселений и могильнике на левом берегу Камы от устья р.Ахтай до р.Шенталы (первые века н.э.) Название связано с могильником на р.Шошме у с.Азелино Малмыжского района Кировской области. Основная часть населения азелинской культуры в III-VII вв. н.э. проживала на территории Волго-Вятского междуречья. Исследователи считают, что эти племена были финно-угорскими (далекими предками марийцев и удмуртов), занимались скотоводством, знали земледелие, значительное место в их хозяйственной деятельности занимали охота, рыбная ловля и собирательство. На правом берегу Камы, в Лаишевском и Рыбно-Слободском районах, выявлены и раскопаны могильники этой культуры с разнообразными вещевыми материалами (орудиями труда, оружием, принадлежностями костюма, посудой). Часть этого населения, видимо,предпринимала попытки освоения земель левого берега Камы, о чем свидетельствуют находки около д.Березовая Грива, бывшей д. Кузькино. Так, на поверхности Кузькинского селища найдены обломки глиняной лепной круглодонной посуды с примесями толченых раковин. По горловинам некоторых сосудов встречены ямочные вдавления. Здесь же летом 1965 г. найдена бронзовая ажурная двуглавая коньковая привеска, близкая по форме и технике изготовления к привескам из азелинских могильников. Остатки бронзовых сапожковидных накладок и круглая бляха-застежка из бронзы были найдены около д.Березовая Грива. Обломки подобных застежек и других мелких украшений в разные годы казанскими археологами фиксировались на месте бывшей деревни Мурзиха, около паромной переправы. Большое число их позволяет предполагать, что они происходят из разрушенных погребений.

    В V в. н.э. племена азелинской культуры отошли в более северные районы Волго-Вятского междуречья. То было следствием прихода нового населения — племен так называемой именьковской культуры (название дано по городищу около с.Именьково Лаишевского района). Носители именьковской культуры широко расселились на Нижней Каме, Средней Волге, Свияге и Суре. Памятники этой культуры представлены городищами, селищами и могильниками. Четыре именьковских селища зафиксированы около с.Мокрые Курнали, два — в окрестностях поселка Алексеевское, есть памятники близ Березовой Гривы и Родников. Около д.Березовая Грива давно известно городище, нередко называемое Дворцом Ермака или Сковородой. О нем писали исследователи еще в XIX в. Памятник делится на малое и большое городища. Малое, залесенное, ограждено кокошниковидным валом высотой 4,5 м, шириной в основании около 20 м и рвом глубиной около 4 м. Оно обследовалось лишь разведочно. При этом была собрана керамика именьковского облика — обломки плоскодонных лепных сосудов грубой выделки, без орнамента. По своим размерам, форме вала городище сходно с другими городищами именьковской культуры. В домонгольское время его использовали волжские булгары: они оградили валом и рвом дополнительную площадку с напольной стороны.

    Селища именьковской культуры в рассматриваемом районе имеют довольно большие размеры. Например, площадь Мокрокурналинского II селища составляет 350 х 400 м,Мокрокурналинского III — 350 х 50 м. На поверхности некоторых селищ заметны следы жилищной впадины. Хотя раскопки на поселениях данного типа в Алексеевском районе специально не проводились, имеющиеся материалы позволяют утверждать, что жилищами рассматриваемого поселения были землянки и полуземлянки. Основными занятиями этих племен были земледелие и скотоводство. Землю обрабатывали плугами и сохами с небольшими железными наконечниками. В качестве уборочных орудий применялись железные слабоизогнутые серпы и косы-горбуши. Для размола зерна использовались ручные жернова и зернотерки. Зерно, судя по имеющимся материалам, обычно хранилось в земляных ямах. Выращивали просо, пшеницу, полбу, гречиху, рожь, овес и другие культуры. На втором месте стояло скотоводство. Разводили лошадей, крупный рогатый скот, свиней, мелкий рогатый скот. При раскопках обнаружены кости верблюда. По-видимому, этих животных приводили с караванами с юга.

    Именьковские племена охотились на лося, медведя, кабана, а также мелких пушных зверей. Для охоты могли использоваться луки со стрелами, копья, всевозможные ловушки, капканы и другие приспособления. Но роль охоты уже не была ведущей. Заметное место занимала рыбная ловля. Половину вылавливаемой в Волге и Каме рыбы составляли осетровые (беллуга, осетр, стерлядь). Орудиями лова служили сети, гарпуны, крючки и другие снасти и приспособления.

    На поселениях именьковской культуры обнаружены остатки сыродутных горнов для получения железа из болотной руды. При раскопках найдены куски слитков железа (крицы),полученного в горнах, а также многочисленные кузнечные инструменты и готовые изделия. Анализ железных изделий показал, что племена были знакомы с получением стали и довольно сложной технологией изготовления железных орудий труда, оружия и других предметов. Есть основание утверждать, что во многих поселениях именьковской культуры были мастера, готовившие предметы не только для себя, но и для широкой округи. В низовьях р. Бездна на Щербетьском островном селище найдены остатки мастерских, связанных с отливкой из цветного металла украшений и принадлежностей костюма. Около ошлакованных очагов обнаружены тигли для плавки металла, литейная форма, а также слитки металла.

    Основной погребальный обряд племен именьковской культуры характеризуется сжиганием умерших в полном одеянии, помещением останков сожжения в небольшие ямы, наличием глиняных сосудов. Среди пережженных останков встречаются побывавшие в огне пряжки, поясные накладки, стеклянные бусы, а также обломки ножей, шильев, пряслица. В последние годы Е.П.Казаковым выявлены также погребения с обрядом трупоположения, что является следствием контактов именьковского населения с другими племенами. В 1985 г. Е.А.Беговатовым в 2 км к западу-юго-западу от д.Березовая Грива на надпойменном песчаном возвышении были зафиксированы остатки погребения, содержащего пережженные человеческие кости, бронзовую побывавшую в огне, пряжку и плоскодонный горшок.

    Долгое время между исследователями шли дискуссии о происхождении данного населения, его этнической принадлежности. Ныне большинство археологов полагает, что происхождением данные племена связаны со славянами Приднепровья. Судя по имеющимся материалам, рассматриваемое население в конце VII века н. э. ушло в более западные районы.

    Поворотным моментом в древней истории Татарстана стало образование первого в регионе государства — Волжской Булгарии. Эта страна добилась высокого уровня развития культуры, сопоставимой с передовыми цивилизациями Востока и Запада. Существенно возросла плотность населения. Основой хозяйства стали не только земледелие и животноводство, как у именьковских племен, но и развитое ремесло. А это привело к росту торговли. Одной из наиболее населенных и развитых частей Волжской Булгар являлась территория современного Алексеевского района, в южной части которой находился город Биляр — один из столичных центров страны.

    Предпосылкой образования государства, формирования на его пространстве нового народа — волжских булгар — опять-таки стали миграционные процессы, вызванные эпохальными политическими событиями. По данным археологических материалов, отмечаются две волны массового переселения в Среднее Поволжье тюркоязычных булгар из районов салтовской культуры: в конце VIII в. и в 60-е годы Х в. Приход сюда приуральских угров происходил также двумя волнами: во второй трети IX в. ив конце Х в. Пришлые племена были типичными кочевниками. Они поселились на землях, которые еще за сотню лет до этого освободились от оседлого земледельческо-скотоводческого именьковского населения. На новом месте пришельцы в IX -начале Х в. продолжали вести кочевой образ жизни, однако во второй-третьей четверти Х в. постепенно перешли к оседлости. Мусульманство вытесняет язычество. Эти процессы завершились в 60-70-е гг. Х в., когда из районов гибнущей как государство Хазарии в Волжскую Булгарию переселяются новые группы булгар с глубокими земледельческими и ремесленными навыками. С этого времени появляется основная масса постоянных поселений волжских булгар, мусульманские могильники в тех проявлениях, которые мы знаем относительно всего домонгольского периода.

    Таким образом, заселение и освоение территории нынешнего Алексеевского района в древности было связано с неоднократным переселением сюда, преимущественно с юга и востока, новых племен. Они привносили элементы культуры народов, проживавших на широких пространствах Восточной Европы и Азии.

    Последнее обновление: 27 ноября 2017 г., 12:52

    Преподаватели

    Абдрахимова Наталья Сергеевна

    E-mail:  [email protected]

    Институт:  институт строительства

    Кафедра:  железобетонные и каменные конструкции

    Телефон:  89673718858

    Ученая степень:  кандидат технических наук

    Абдрахманова Лилия Виловна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Коррупция и борьба с ней», «Социология и политология», «Психология социального взаимодействия», «Социология»

    Институт:  институт строительных технологий и инженерно-экологических систем

    Кафедра:  профессиональное обучение, педагогика и социология

    Телефон:  +7 (843) 526-93-19

    Ученая степень:  кандидат социологических наук

    Ученое звание:  доцент

    Абдрахманова Ляйля Абдулловна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Полимерные композиционные материалы», «Технология теплоизоляционных и акустических материалов», «Основные принципы и способы модификации строительных материалов», «Исследование строительных материалов на основе органического сырья»

    Институт:  институт строительных технологий и инженерно-экологических систем

    Кафедра:  технология строительных материалов, изделий и конструкций

    Телефон:  +7 (843) 510-47-32

    Ученая степень:  доктор технических наук

    Ученое звание:  профессор

    Абдуханова Наталья Геннадьевна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Экономика строительства», «Сметное нормирование в системе сметных нормативов», «Ценообразование в строительстве», «Девелопмент недвижимости», «Организация строительства и реконструкция в условиях сложившейся застройки»

    Институт:  институт экономики и управления в строительстве

    Кафедра:  экспертиза и управление недвижимостью

    Телефон:  +7 (843) 510-46-85

    Ученая степень:  кандидат экономических наук

    Абитов Рунар Назилович

    E-mail:  [email protected], [email protected]

    Дисциплины:  «Водоотведение и очистка сточных вод», «Эксплуатация систем водоснабжения и водоотведения», «Водоснабжение и водоотведение», «Санитарная и коммунальная гигиена систем водоснабжения и водоотведения»

    Институт:  институт строительных технологий и инженерно-экологических систем

    Кафедра:  водоснабжение и водоотведение

    Телефон:  +7 (843) 510-46-97

    Ученая степень:  кандидат педагогических наук

    Ученое звание:  доцент

    Абитов Руслан Назилович

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Иностранный язык», «Деловой иностранный язык»

    Институт:  институт экономики и управления в строительстве

    Кафедра:  иностранные языки

    Телефон:  +79377753314

    Ученая степень:  кандидат педагогических наук

    Абрамкин Станислав Александрович

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Основы логистики», «Финансы и кредит», «Бухгалтерский учет», «Правоведение (основы законодательства в строительстве)», «Документирование управленческой деятельности», «Финансы, денежное обращение и ипотека», «Транспортная логистика», «Управление персоналом», «Экономика и менеджмент в дорожно-строительной отрасли»

    Институт:  институт транспортных сооружений

    Кафедра:  дорожно-строительные машины

    Телефон:  8 919 682 56 63

    Ученая степень:  кандидат экономических наук

    Абрамова Наталья Николаевна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Основы архитектурного проектирования», «Обмерная практика», «Основы архитектурно композиционного моделирования»

    Институт:  институт архитектуры и дизайна

    Кафедра:  реконструкция, реставрация архитектурного наследия и основ архитектуры

    Телефон:  89172890080

    Ажимова Лилия Ирековна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Финансы и кредит», «Экономическая оценка инвестиций», «Экономика строительства мостов и тоннелей», «Маркетинг», «Управление инновациями»

    Институт:  институт экономики и управления в строительстве

    Кафедра:  экономика и предпринимательство в строительстве

    Ученая степень:  кандидат экономических наук

    Аитов Рамиль Равилевич

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Композиционное моделирование», «Архитектурное проектирование», «Архитектурная колористика»

    Институт:  институт архитектуры и дизайна

    Кафедра:  реконструкция, реставрация архитектурного наследия и основ архитектуры

    Телефон:  +7 (843) 226-92-37

    Ученая степень:  кандидат архитектуры

    Ученое звание:  профессор

    Айдаров Равиль Сайярович

    Дисциплины:  «Академическая живопись», «Академический рисунок», «Рисунок», «Живопись», «Живописная практика»

    Институт:  институт архитектуры и дизайна

    Кафедра:  графическое моделирование

    Телефон:  (843)510-47-06

    Ученая степень:  кандидат архитектуры

    Ученое звание:  доцент

    Айдарова Галина Николаевна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Архитектурно-концептуальное проектирование», «Архитектурная культура Среднего Поволжья», «Методология подготовки и оформления кандидатских диссертаций (архитектурные науки)», «Современная архитектура России и зарубежных стран»

    Институт:  институт архитектуры и дизайна

    Кафедра:  теория и практика архитектуры

    Телефон:  +7 (843) 510-47-94

    Ученая степень:  доктор архитектуры

    Ученое звание:  профессор

    Аксенова Ирина Александровна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Архитектурная графика и макетирование», «Архитектурная колористика», «Архитектурная композиция», «Архитектурное реконструкционно-реставрационное проектирование», «Архитектурное проектирование»

    Институт:  институт архитектуры и дизайна

    Кафедра:  реконструкция, реставрация архитектурного наследия и основ архитектуры

    Телефон:  +79033076140

    Амельченко Максим Олегович

    Дисциплины:  «Полимерные и композиционные материалы в строительстве», «Методы и приборы контроля окружающей среды и экологический мониторинг», «Химия», «Радиационная безопасность», «Техника и технология переработки и утилизации отходов»

    Институт:  институт строительных технологий и инженерно-экологических систем

    Кафедра:  химия и инженерная экология в строительстве

    Ученая степень:  кандидат технических наук

    Андреева Светлана Александровна

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Безопасность жизнедеятельности», «Правоведение (основы законодательства в строительстве)», «Правоведение», «Правоведение. Основы законодательства в строительстве»

    Институт:  институт строительства

    Кафедра:  технологии строительного производства

    Телефон:  5104694

    Ученая степень:  кандидат технических наук

    Антаков Алексей Борисович

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Железобетонные и каменные конструкции (общий курс)»

    Институт:  институт строительства

    Кафедра:  железобетонные и каменные конструкции

    Телефон:  8-9033-40-84-41

    Ученая степень:  кандидат технических наук

    Антаков Игорь Андреевич

    E-mail:  [email protected]

    Институт:  институт строительства

    Кафедра:  железобетонные и каменные конструкции

    Телефон:  +7 (843) 510-47-05

    Антонов Анатолий Сергеевич

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Металлические конструкции, включая сварку», «Конструкции из дерева и пластмасс», «Компьютерные методы расчета строительных конструкций»

    Институт:  институт строительства

    Кафедра:  металлические конструкции и испытание сооружений

    Телефон:  89520326899

    Антонова Ильвира Илгизовна

    E-mail:  [email protected]

    Институт:  институт строительных технологий и инженерно-экологических систем

    Кафедра:  химия и инженерная экология в строительстве

    Телефон:  510-47-43

    Арасланов Шамиль Фатыхович

    E-mail:  [email protected]

    Дисциплины:  «Математика», «Дополнительные главы математики»

    Институт:  институт транспортных сооружений

    Кафедра:  высшая математика

    Телефон:  +7 (917)238-67-29

    Ученая степень:  кандидат физико-математических наук

    Ученое звание:  доцент


    События — Республика Татарстан — Календарь событий

    10 причин приехать, что посмотреть

    1. 1000 летние памятники истории. Казань – один из старейших городов России, основание ее датируется 1005 годом, по историко-культурной ценности и сохранности наследия относится к классу «А» (как Москва и Санкт-Петербург). В Казани более 750 памятников старины. Почти все они сосредоточены в пределах исторического центра города, который можно обойти пешком, получить бесценный опыт от прикосновения со стариной и глубокие познания в отечественной истории.

    2. Два объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Два культурно-исторических объекта республики включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО: это Казанский Кремль – сердце столицы Татарстана и Великий Болгар – памятник древней цивилизации на Волге.

    3. Самобытная культура и традиции татарского народа. Татарский этнос имеет древнюю и яркую историю: у татар есть свои праздники, обычаи и традиции. Специальные туристические программы такие как Национальное диннер-шоу «Казан», интерактивные программы «Татарский каляпуш», «Забавы по-татарски» и другие очаруют вас яркими образами героев из национальных легенд и преданий, прикосновением к тайнам татарской души, знакомством с культурными ценностями народа.

    4. Аутентичная национальная кухня. Кухня Татарстана славится яркостью и многообразием вкусов и ароматов. Попробуйте любимые и проверенные веками традиционные блюда: «эчпочмак» – сытные треугольные пирожки с мясом и картошкой, «кыстыбый» – лепешки с картофельным пюре или пшенной кашей и символ татарской кулинарии – сладкий медовый «чак-чак» и «талкыш калеве».

    5. Современная туристская инфраструктура. В Татарстане вы найдете бессчетное множество уютных кафе и ресторанов, торговых и развлекательных центров, парков и скверов, просто интересных уголков. Функционируют более 220 гостиниц, в том числе международных сетей, профессиональные гиды ведут экскурсии на многих языках мира.

    6. Красивая волжская природа и захватывающие водные пейзажи. Республика расположена на месте слияния двух крупных и живописных рек – Камы и Волги. Именно в Татарстане Волга показывает свою наибольшую мощь, разливаясь на 43 км в ширину.

    7. Большие возможности для шоппинга. Туристов порадует отличный выбор брендовых товаров (что очень важно – по умеренным ценам) и изделий местного производства (расшитые вручную восточным орнаментом сапожки, тапочки и сумки из тончайшей кожи, дизайнерские меховые изделия, ювелирные украшения и одежда в мусульманском стиле, национальные сладости и деликатесы).

    8. Насыщенная культурная афиша. В Казани ежегодно проходят два международных фестиваля – оперный фестиваль им. Федора Шаляпина, фестиваль классического балета им. Рудольфа Нуриева, регулярные концерты Симфонического оркестра Республики Татарстан и прочие фестивали современной и классической музыки

    9. Спортивные мероприятия международного уровня. Спортивные команды Татарстана известны на весь мир: футбольный клуб «Рубин», хоккейная команда «Ак барс» и другие являются победителями многих мировых чемпионатов и соревнований. Купить билет на домашний матч одной из них не составляет никакого труда.

    10. Высокий уровень безопасности. Власти Татарстана уделают повышенное внимание уровню безопасности жителей и прибывающих гостей: даже в таком крупном мегаполисе как Казань безопасно и спокойно в любое время дня и ночи.

    О регистрации объектов культурного наследия регионального значения, расположенных в Республике Татарстан (г.Казань), в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации

    Текст документа

    МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
    ПРИКАЗ

    04 декабря 2013г.
    № 2001

    Москва

    О регистрации объектов культурного наследия регионального значения, расположенных в Республике Татарстан (г.Казань), в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации

    В соответствии с Федеральным законом от 25 июня 2002 г. № 73-Ф3 «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации», пунктом 5.4.3 Положения о Министерстве культуры Российской Федерации, утвержденного постановлением Правительства Российской Федерации от 20 июля 2011 г. № 590 и пунктом 7 Положения о едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации, утвержденного приказом Минкультуры России от 3 октября 2011 г. № 954, приказываю:

    1. Зарегистрировать объекты культурного наследия регионального значения (далее — памятники), расположенные в Республике Татарстан (г.Казань), в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации и присвоить им регистрационные номера согласно приложению.

    2. Департаменту управления имуществом и инвестиционной политики (Б.Д.Мазо) обеспечить внесение сведений о памятниках в единый государственный реестр объектов культурного наследия

    (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации и их опубликование.

    3. Контроль за исполнением настоящего приказа оставляю за собой.

    Заместитель Министра Г.У.Пирумов

    Приложение
    к приказу Министерства культуры Российской Федерации
    от 04 декабря 2013г. № 2001

    Объекты культурного наследия регионального значения, расположенные в Республике Татарстан (г. Казань), зарегистрированные в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации

    № п/п

    Регистрационный номер в едином государственном реестре объектов культурного наследия

    Наименование и местонахождение объекта культурного наследия

    Реквизиты нормативного акта о принятии на государственную охрану объекта культурного наследия

    Реквизиты нормативного акта об утверждении предмета охраны объекта культурного наследия

    Реквизиты нормативного акта об утверждении границ территории объекта культурного наследия

    1

    161310012540005

    «Церковь сошествия Святого духа», 1731-1735 гг., арх. неизвестен, расположенный по адресу: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Туфана Миннуллина, д.21 (адрес на момент принятия на государственную охрану: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Луковского, 21)

    постановление Совета Министров Татарской АССР от 23 октября 1981г. №601

    приказ Министерства культуры Республики Татарстан от 13.08.2013 № 684 од

    постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 18.04.2013 №266

    2

    161310012550005

    «Дом № 8 на ул.Татарстан, в этом доме в 1913 году работала первая татарская группа «Сайяр», где был руководителем Габдулла Кареев», расположенный по адресу: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Татарстан, дом 8

    постановление Совета Министров Татарской АССР от 30 октября 1959г.

    №591

    приказ Министерства культуры Республики Татарстан от 17.02.2011 № 100 од

    постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 26.10.2011 №891

    3

    161310012560005

    «Дом Александрова», 1842 г., архитектор Ф.И.Петонди, расположенный по адресу: Республика Татарстан, г. Казань, ул.Московская, 26/31 (адрес на момент принятия на государственную охрану: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Кирова, 26)

    постановление Совета Министров Татарской АССР от 2 августа 1990 г. №290

    приказ Министерства культуры Республики Татарстан от 10.05.2011 №293

    постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 23.05.2011 №416

    4

    161310012570005

    «Бывшее здание редакции газеты «Красная Татария», которую посетил В.В. Маяковский 20 января 1927 года», расположенный по

    постановление Совета Министров Татарской АССР от 30 октября 1959г. №591

    приказ Министерства культуры Республики Татарстан от 9.09.2010 №579

    постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 23.05.2011 №416

    адресу: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Театральная, 1/29 (адрес на момент принятия на государственную охрану: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Дзержинского, 29/1)

    5

    161310012580005

    «Дом Марко (Набокова)», начало XX в., арх. К.С. Олишкевич, расположенный по адресу: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Гоголя, 4

    постановление Совета Министров Татарской АССР от 23 октября 1981г. №601

    приказ Министерства культуры Республики Татарстан от 10.05.2011 №293

    постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 18.04.2013 №266

    6

    161310012590005

    «Дом, в котором жил с 1917 по 1918 г. известный татарский революционер Мулланур Вахитов», расположенный по адресу:: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Московская, 60 (адрес на момент принятия на государственную охрану: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Кирова, 60)

    постановление Совета Министров Татарской АССР от 30 октября 1959г. №591

    приказ Министерства культуры Республики Татарстан от 13.06.2012 №497

    постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 23.05.2011 №416

    7

    161310012600005

    «Дом, в котором в 1928 -1954 гг. жил народный артист ТАССР, композитор Салих Сайдашев», расположенный по адресу: Республика Татарстан, г. Казань, ул. Горького, 13

    постановление Совета Министров Татарской АССР от 30 октября 1959г. №591

    приказ Министерства культуры Республики Татарстан от 09.07.2013 № 583 од

    постановление Кабинета Министров Республики Татарстан от 23.05.2011 №416

    Историко-архитектурный комплекс Казанского кремля

    Историко-архитектурный комплекс Казанского Кремля, предложенный Российской Федерацией в качестве передового опыта, интересен как тематическое исследование по следующим аспектам: комплексное сохранение наследия, освещение в СМИ как туристического продукта, специальные меры правовой защиты, аккредитация гидов, специальная туристическая инфраструктура и различные инструменты для интерпретации сайта.
    Резюме предоставлено государством-участником

    Существует налаженная и эффективно действующая комплексная правовая система управления и взаимодействия между ключевыми партнерами Казанского Кремля, муниципальными, республиканскими или федеральными структурами, общественными и религиозными организациями, фондами, неправительственными организациями, академическими учреждениями и университетами.

    Статус Казанского Кремля как объекта всемирного наследия, единственного в мире действующего центра татарской государственной культуры и общественного авторитета Татарстана как субъекта Российской Федерации, историко-архитектурного и художественного музея-заповедника и его устойчивой Многоканальное финансирование создало уникальную возможность инициировать инновационную систему управления, которая обеспечила наилучшее управление ресурсами и диалектическую синергию сохранения, восстановления, сохранения, возрождения и устойчивого развития этой области.

    Разработанная на основе политического, культурного, природного, экологического, геологического, археологического, исторического, градостроительного, архитектурного, инженерного, реставрационного, правового и экономического анализа, Стратегия комплексного сохранения и развития историко-архитектурного Комплекс Казанского Кремля позволил реализовать дальнейшие действия в рамках Программы действий и обеспечить сохранение выдающейся универсальной ценности Казанского Кремля.Казанский Кремль и ряд его ключевых объектов, в том числе Благовещенский собор (16-19 вв.) И мечеть Кул-Шариф (поздняя XX века), расположенные в нескольких метрах друг от друга, являются ярким свидетельством межкультурного диалога и культурного разнообразия в условиях многоконфессионального и полиэтнического общества и мировой глобализации, толерантности в Татарстане и России, развития паломничества.

    Взаимодействие и взаимозависимость, правильно подобранное сочетание реставрации, реабилитации и консервации, объединенных общей концепцией, позволило создать целостную музейную систему нового типа, объединенную общей идеей раскрытия роли Татарстана и разнообразия его исторического , культурное и природное наследие в истории Российской Федерации, Евразии, мира в целом, его вклад в мировую культуру, соответствие последним международным стандартам и раскрытие потенциала Казанского Кремля как объекта Всемирного наследия.Спасательные археологические раскопки и регулярные научные археологические исследования позволили разработать новую методологию и доказать тысячелетнюю историю Казани, Елабуги и некоторых других городов России и Татарстана. Данная методика одобрена Российской академией наук, Академией наук Татарстана, органами государственной власти Татарстана и России.

    Лучшие практики взаимодействия ключевых партнеров Казанского Кремля, высокий кадровый потенциал Музей-заповедника, образовательные, компетентностные и адаптационные программы, интенсивное внедрение культурного, научного и паломнического туризма, продвижение Казанского Кремля как туристического бренда. и продукт — все это позволяет широко вовлекать жителей Татарстана и России в комплексное сохранение объекта всемирного наследия, его включение в современную жизнь в рамках государственной политики экономического и социального развития Татарстана и России.

    Сочетание традиционного (научные конференции, музейные мероприятия, экскурсии по достопримечательностям, разработка и обновление веб-сайтов и т. Д.) И инновационного (информационные и навигационные системы, QR-коды, интерактивные кабины и экраны, мероприятия исторической реконструкции, создание «живых» музеев, Проведение масштабных культурных фестивалей и проектов, таких как «Длинная ночь музеев» и «Кремль Live») позволило вывести на новый уровень работу по сохранению и популяризации выдающейся универсальной ценности Казанского Кремля.

    Разовая инициатива по признанию передового опыта
    Стратегия наращивания потенциала всемирного наследия, принятая Комитетом всемирного наследия в 2011 г., отвечает выявленным потребностям разнообразной и растущей аудитории в наращивании потенциала для деятельности по сохранению и управлению всемирным наследием. Разработка справочных материалов, таких как примеры передового опыта и коммуникационные инструменты, входит в число мероприятий, предусмотренных стратегией для улучшения этих возможностей.

    Примером инновационной инициативы по наращиванию потенциала является недавно заключенный сертификат «Признание передовой практики в области управления всемирным наследием» . Эта инициатива, запрошенная Комитетом всемирного наследия и реализованная в рамках 40-й годовщины Конвенции о всемирном наследии в 2012 году, собрала заявки от объектов всемирного наследия, которые продемонстрировали новые и творческие способы управления своими объектами. Двадцать три заявки были получены и оценены международным отборочным комитетом из 10 членов, в который вошли представители Консультативных органов Конвенции, ИККРОМ, ИКОМОС и МСОП.Исторический город Виган на Филиппинах был выбран как передовой опыт, достигнутый с относительно ограниченными ресурсами, хорошей интеграцией местного сообщества во многих аспектах устойчивого сохранения и управления недвижимостью, а также с интересным многогранным подходом к охране. сайта.

    Методы управления, признанные успешными и устойчивыми, могут включать все, от вовлечения местного населения в управление объектами до разработки инновационной политики и регулирования туризма.Есть сайты, на которых учащиеся местных школ руководят этим местом (Словения), обучают местных жителей навыкам гидов (Перу) или даже устанавливают нейлоновые заборы, чтобы защитить жителей деревни от бродячих тигров из национального парка Сундарбанс (Индия). Обмен этими методами помогает другим сайтам находить работающие решения.

    Эта инициатива создает стимулы для государств-участников и руководителей объектов, чтобы они могли задуматься о своей практике управления и изучить возможности улучшения.

    Казань (Россия) — Организация городов Всемирного наследия

    Расположение и местонахождение

    Построенный на древнем месте, Казанский кремль восходит к мусульманскому периоду Золотой Орды и Казанского ханства. Он был завоеван Иваном Грозным в 1552 году и стал христианским престолом Поволжья. Единственная сохранившаяся татарская крепость в России и важное место паломничества, Казанский кремль состоит из выдающейся группы исторических зданий, датируемых 16-19 веками, объединяющих остатки более ранних построек 10-16 веков.

    Морфология города

    В настоящее время Кремль включает несколько исторических, архитектурных и археологических комплексов, в том числе: укрепления, Губернаторский дворец и Сююмбекскую башню, Благовещенский собор, Государственные учреждения, Спасо-Преображенский монастырь, Кадетское училище и Пушку. Литейный завод. Глубина археологических слоев колеблется от 3 до 8 метров.

    Критерии регистрации

    Критерий (ii) : Комплекс Казанского Кремля представляет собой исключительное свидетельство исторической преемственности и культурного разнообразия на протяжении длительного периода времени, что привело к важному обмену ценностями, порожденным различными культурами.

    Критерий (iii) : Историческая цитадель представляет собой исключительное свидетельство периода ханства и является единственной сохранившейся татарской крепостью со следами первоначальной градостроительной концепции.

    Критерий (iv) : Казанский Кремль и его ключевые памятники представляют собой выдающийся пример синтеза татарского и русского влияний в архитектуре, интеграции различных культур (булгарской, золотоордынской, татарской, итальянской и русской). как демонстрация влияния ислама и христианства.

    Историческая справка

    Построенный на месте, населенном с очень древних времен, Казанский Кремль восходит к исламскому периоду истории Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства. В X-XIII веках Казань была домонгольским булгарским городом с укрепленным торговым поселением, окруженным рвами, валами и частоколом. В 12 веке была построена белокаменная крепость, и город стал форпостом на северной границе Волжской Булгарии.В 13-16 веках город развивался в рамках Золотой Орды и Казанского ханства. В первой половине 15 века он стал столицей государства и активным политическим, военным, административным, торговым и культурным центром. Он был завоеван в 1552 году Иваном Грозным и стал христианским престолом Поволжья и Востока. Кремль, во многих отношениях сохранивший планировку древней татарской крепости и ставший важным центром паломничества, состоит из выдающейся группы исторических зданий, датируемых 16-19 веками, объединяющих остатки более ранних построек 10-19 веков. 16 века.

    (PDF) Виртуальная реконструкция культурно-исторических памятников Среднего Поволжья

    130 Екатерина Разувалова и Артур Низамутдинов / Процедура Компьютерные науки 75 (2015) 129 — 136

    1. Введение

    Проблема взаимодействия современного человека и архитектурное пространство, динамическое виртуальное пространство которого недавно было

    , изучается широким кругом специалистов. Архитектор В.И. Иовлев (Уральский ГААА,

    Екатеринбург) представляет эту проблему в двух аспектах: «как отражение космического воздействия на человека» и как процесс

    освоения космоса человеком.«Анализируя взаимодействие человека и пространства во времени, он выделяет

    следующих положительных фаз этого процесса: ориентация, адаптация, идентификация и сакрализация [1].

    — Ориентация рассматривается исследователем как представления о местоположении. привязки пространства к кардиналу,

    качество окружающей среды, социальная и функциональная структура

    — Адаптация рассматривается как среда обитания, проявляющаяся через пространственное поведение и деятельность.

    — Идентификация через персонализацию среды в соответствии с социальной группой и личными предпочтениями

    использования архитектурных форм.

    — Сакрализация в выделении особых зон положительной энергии и обмена информацией в образном отражении места

    .

    Сегодня взаимодействие человека и архитектурного пространства выходит на совершенно другой уровень технологии

    , вводя концепцию «электронного городского музея».«На примере средневекового города

    Болонья итальянский специалист Франческа Бокки в проекте NuME (Nouveau Musée électronique de la ville de

    Bologne) с помощью компьютерных технологий виртуальной реальности создает городское пространство на основе исторических источников, где

    потенциальный резидент (посетитель виртуального музея) может иметь персонализированную деятельность [Francesca Bocchi Università di

    Bologna, Dip. Di Discipline Storiche]

    Опыт воссоздания исторических городов, таких как Флоренция, Рим и Болонья в открытом компьютере

    Аналитические системы

    помогают углубиться в пространство с целью критического познания культурных ценностей в целом.

    Российский и зарубежный опыт представляет теоретический и практический интерес для разработчиков (Научно-исследовательская лаборатория

    «Информационные технологии и неразрушающие методы исследования культурного наследия», организованная при Институте международных отношений, истории и востоковедения

    Казанский федеральный университет в рамках программы повышения конкурентоспособности

    по инициативе «Наследия Татарстана», включенного в ЮНЕСКО) проекта

    историко-культурной геоинформационной системы болгарских поселений и прилегающих территорий «Великий

    »

    Болгария ».Целью работы является рассмотрение этапов реконструкции виртуального пространства, имеющего аналог

    в прошлом (рассматривается конкретный исторический период — XIV век), в том числе задачи специалистов.

    2. Создание виртуальной среды

    В ходе работы была выявлена ​​острая необходимость совместной работы специалистов разных дисциплин. Следует отметить

    , что работа ученых из разных областей дает разностороннее видение объекта и показывает его

    взаимосвязь и проникновение в разные дисциплины, что, несомненно, заявляет о необходимости совместной работы.

    Д.И.Жеребятьев в своей статье [3] пишет: «Наличие междисциплинарной исследовательской группы, состоящей из экспертов в

    различных областях, позволяет ставить перед современной методологией виртуальных реконструкций

    абсолютно новые, нетривиальные задачи, где продукт самого исследования — виртуальная реконструкция комплекса — является результатом исследования междисциплинарной группы

    «. Не изоляция, а тесное сотрудничество с другими дисциплинами для создания новых

    междисциплинарных методологий формирует главное направление развития исторической науки, обеспечивая прогресс

    социальной науки в целом [4].Проект воссоздания старого города Булгара также разрабатывается под

    совместным руководством специалистов различных специальностей:

    • историков, в том числе археологов;

    • геологи, в том числе палеонтологи;

    • этнографы;

    • архитекторы;

    • 3D-моделисты;

    • программисты и аниматоры;

    • сценаристы и звукорежиссеры.

    Основанием для реконструкции поселения послужили материалы Института международных отношений

    Качественная оценка состояния средневековых укрепленных поселений Татарстана по данным дистанционного зондирования Земли

    Архив »Поволжье Археология Vol.2 (20) 2017

    Гайнуллин И.И., Хомяков П.В., Ситдиков А.Г., Усманов Б.М. (Казань, Российская Федерация)

    стр. 303–320

    УДК 069.4

    DOI: https://doi.org/10.24852/pa2017.2.20.303.320


    Скачать
    (823.54 Kb) В статье рассматривается современное состояние археологических раскопок. памятники Республики Татарстан как важнейшая рукотворная часть культурного ландшафта. Согласно директиве ЮНЕСКО, «культурный ландшафт» рассматривается не только как результат сотрудничества человека и природы, но также как природный и культурный территориальный комплекс со структурной и функциональной целостностью, развивающийся в конкретных физико-географических, культурных и исторических условиях. .В качестве объектов исследования были выбраны средневековые укрепленные поселения с системой оборонительных укреплений, которые легко идентифицировать на основе данных дистанционного зондирования. Выявление и оценка рисков разрушения памятников являются приоритетом при изучении объектов культурного наследия. В связи с тем, что большинство памятников расположено на берегах малых рек, первоочередной задачей исследования была оценка риска их разрушения в результате естественных (опасных экзогенных) процессов.Вторая цель заключалась в оценке роли человеческого фактора в разрушении археологических памятников. Одним из основных используемых методов является поиск и анализ архивных и современных данных дистанционного зондирования. Такой подход позволяет скорректировать формы поселений, подтвердить их размеры и расположение в ландшафте, решив тем самым вопрос актуализации информации об объектах культурного наследия. Впервые в Республике Татарстан результаты исследования позволят определить прошлые и текущие изменения состояния памятников и провести количественную оценку рисков их разрушения до определения приоритетных регионов для проведения аварийно-спасательных работ. спасательные раскопки.

    Ключевые слова

    археологиякультурное наследиечеловеческий факторэкзогенные процессыдистанционное зондированиеэерифотографиягеоинформационные системыукрепленные поселения средневековье

    Об авторе

    Гайнуллин Искандер И. Институт археологии им. А.Х. Халикова, Академия наук Татарстана. Ул. Бутлерова, 30, г. Казань, 420012, Республика Татарстан, Российская Федерация; [email protected]

    Ситдиков Айрат Григорьевич Член-корреспондент ТАС.Доктор исторических наук. Институт археологии имени А.Х. Халикова, Академия наук Татарстана. Ул. Бутлерова, 30, г. Казань, 420012, Республика Татарстан, Российская Федерация; [email protected]

    Усманов Булат Михайлович Казанский (Приволжский) федеральный университет. Кремлевская ул., 18, г. Казань, 420000, Республика Татарстан, Российская Федерация; [email protected]

    Хомяков Петр Васильевич Казанский (Приволжский) федеральный университет. Кремлевская ул., 18, г. Казань, 420000, Республика Татарстан, Российская Федерация; [email protected]

    основных достопримечательностей. Татарский государственный театр кукол «Экият»

    Нет другого примера на всей планете региона, где Восток и Запад встречаются так гармонично, где христианство и ислам так мирно сосуществуют. Своеобразие и богатство духовной и материальной культуры республики является достоянием не только нашей страны, но и всего человечества.

    Информация о Татарстане

    Татарстан расположен в восточной части Русской равнины в месте слияния Камы и Волги.Общая площадь составляет почти 68 тысяч километров. Для территории республики характерен равнинный характер местности с небольшими возвышенностями. Население составляет около 3 900 000 жителей, что делает Татарстан 8-м среди субъектов Российской Федерации.

    Казань — столица республики, неоднократно входила в список лучших туристических направлений среди городов России. Большой интерес представляет не только столица, но и другие города, села и природные объекты республики.

    История

    Татарстан имеет давнюю историю. Волжская Булгария — одно из первых государств Восточной Европы, возникшее при слиянии двух крупных рек — Волги и Камы. Он образовался в 8-9 веках на базе тюркских племен, переселившихся на земли к востоку от Волги. Первым письменным источником о земле булгар является запись персидского ученого Ибн-Руста, который в своей энциклопедии «Дорогие ценности» указал границы поселения этого народа.

    В X веке молодое государство попало в вассальную зависимость от Хазарского каганата, но позже освободилось и стало независимым государством. В начале 10 века государственной религией Волжской Булгарии стал ислам , определяющий тесные отношения молодой державы с Востоком. Государство булгар отличалось развитием материальной и духовной культуры.

    В 13 веке Волжская Булгария попала под завоевательные походы монголов и вошла в состав Золотой Орды, в которой булгары стали одной из государственно-образующих этнических групп.Во время распада Золотой Орды булгары, принявшие новое имя «татары» , смогли обеспечить изоляцию территории бывшей Болгарии. Новое государство получило название Казанское ханство со столицей в.

    С середины 15 века на протяжении 100 лет происходили постоянные конфликты между Московским княжеством и Казанским ханством.

    Конфликты закончились во время правления Ивана Грозного, который в 1552 году организовал поход, направленный на завоевание Казани.Благодаря военно-техническому превосходству русские войска смогли захватить и практически полностью разрушить Казань. История независимого Казанского ханства закончилась, и оно вошло в году в состав Русского государства , хотя еще 150 лет числилось формально независимым Казанским царством.

    В 1708 году, во время административной реформы, проведенной Петром, Казанская губерния , территория которой постоянно менялась на протяжении 200 лет. В это время земли провинции постепенно заселялись русскими и другими христианскими поселенцами, в результате чего сформировался многонациональный состав жителей региона.

    В 1920 году область преобразована в Татарскую АССР в составе РСФСР. С 1990 г. — Республика Татарстан … Согласно действующей Конституции Россия является субъектом Российской Федерации, это национально-государственное образование.

    Как добраться?

    Выгодное расположение Татарстана, его экономическое и политическое значение позволяет региону иметь развитую транспортную систему , связывающую республику с внешним миром.

    Самый быстрый способ добраться до Татарстана — воспользоваться им. Международный аэропорт Казань расположен в нескольких десятках километров от города и принимает внутренние и международные рейсы … Специально к Универсиаде-2013 был открыт новый аэровокзальный терминал. Добраться из аэропорта в город можно автобусными маршрутами и электричками.

    Также аэропортов и аэродромов доступны в городах:

    1. Бугульма ;
    2. Бегишево ;
    3. Чистополь ;
    4. Мензелинск .

    Покупайте билеты на самолет с помощью удобной формы поиска. Введите данные о городах отправления и прилета, , дате вылета и количестве пассажиров .

    В Казани 2 железнодорожных вокзала — Казань-1 и Казань-2 , которые принимают поезда дальнего и пригородного сообщения.

    Через республику проходит федеральная трасса Волга , соединяющая Татарстан со столицей и Уральским регионом.Кроме того, есть несколько автомагистралей федерального и регионального значения, связывающих Казань и другие крупные города Татарстана с прилегающими регионами и республиками. Автобусное сообщение хорошо развито.

    Самый романтичный способ добраться до Татарстана — воспользоваться водным транспортом … Весенне-летняя навигация осуществляется по основным водным артериям региона: Волге, Вятке, Каме и реке Белая. В столице республики действует Казанский речной вокзал, который принимает как суда междугородних маршрутов, так и осуществляют региональные перевозки.

    Основные достопримечательности — фото и описание

    Узнавать новое и необычное, получать свежие впечатления — одна из основных потребностей современного культурного человека. Татарстан готов удивить и удовлетворить интерес самого заядлого и продвинутого туриста. Аттракционы на любой вкус найдут своих ценителей практически в каждом уголке республики.

    Природные ресурсы

    Конечно, суровой красоты гор или ярких тропических красок от природы Татарстана ожидать не приходится.И все же любители так называемого «Тихая красота» не будут разочарованы природой региона.


    Соборы, мечети и монастыри

    Татарстан не только исторически главный исламский регион Россия, но и важный центр православия … Религиозные сооружения двух мирно соседних религий представляют большой интерес для туристов и паломников, в том числе являются:

      Один из старейших православных монастырей в Республике Татарстан — Раифский Богородицкий монастырь … Находится в нескольких десятках километров от Казани в северо-западном направлении. Основанный в 1613 году монахом-отшельником Филаретом, который удалился в уединенную келью, вокруг которой позже вырос монастырь, окончательно утвердил в 1661 году митрополит Лаврентий.

      Как и большинство русских монастырей, комплекс его построек был построен в разные эпохи и сочетает в себе несколько архитектурных стилей :

    • Древнерусское зодчество ;
    • Барокко ;
    • Классицизм ;
    • Неорусский стиль .

    Главной святыней монастыря является точная роспись Грузинская икона Божией Матери .

  • Казанский Богородицкий мужской монастырь расположен в центре города на Большой Красной улице. Он был заложен на месте обнаружения чудотворной Казанской иконы Божией Матери, с оригиналом которой Пожарское народное ополчение освободило Москву от польских захватчиков в 1612 году. Оригинал иконы хранился в этом монастыре до тех пор. был украден и разрушен в 1904 году.В советское время монастырь сильно пострадал, сейчас его постепенно восстанавливают.
  • В 2016 году состоялось торжественное освящение реставрации Собора Казанской иконы Божией Матери.

    Мечеть Кул Шариф , открытая в 2005 году, является относительно новым архитектурным сооружением для Казани. Возведен на территории Казанского кремля на месте разрушенной войсками Ивана Грозного главной мечети Казанского ханства.

    Кул Шариф нельзя назвать традиционной татарской мечетью, он построен в типичном турецком стиле Пятничная мечеть. Тем не менее, богатство внешнего и внутреннего убранства, центральное расположение и внушительные размеры делают его одним из самых посещаемых и интересных храмов Казани для туристов.

  • Среди множества казанских мечетей, построенных в 19 веке, наиболее выделяется Азимовская мечеть , построенная на средства купца Азимова. Благородство убранства, легкость и изящество дизайна делают его одним из шедевров культовой татарской архитектуры.Храм расположен в бывшей Старотатарской слободе, на улице Фаткуллина.
  • В Казани — один из лучших образцов стиля русского барокко во всей России. Уникальный по внешнему убранству храм был завершен в 1726 году. Во внешнем облике храма ярко проявляются восточные мотивы, характерные для бывшего Казанского ханства.

    Собор — плод совместного творчества казанских, московских и, возможно, флорентийских архитекторов. Построен на средства казанского купца Микляева и находится в центре города, на улице Мусы Джалиля.

    Богоявленский собор в Казани уже не так привычен для туристов. Но его колокольня — один из символов столицы республики.

    Стремительный и легкий силуэт здания, построенного в неорусском стиле, — одна из визитных карточек Казани.

    Сам собор был достроен в середине 18 века, колокольня построена в 1897 году. Долгое время была самой высотной застройкой города.

    Сады и парки

    Только в Казани сады и парки занимают территорию более 600 га … Представлены как регулярные, так и ландшафтные парки.

    Мемориальный парк Победы в Казани расположен на севере города, в Ново-Савиновском районе. Благоустройство территории началось в середине семидесятых годов, строительство мемориального комплекса было завершено к празднованию годовщины Победы в 1995 году. Выставка военной техники организована в парке во время Великой Отечественной войны и позже. Также территорию парка украшает Стела Победы высотой более 40 метров.

    Казань Миллениум Парк вместе с прилегающим к нему озером Нижний Кабан образуют единый комплекс для спокойного семейного отдыха в самом центре города.

    Один из самых молодых парков Казани уже успел завоевать популярность у молодоженов своей живописностью.

    Также стоит отметить парк «Черное озеро» , который находится в центре города недалеко от Кремля. Популярное место для городских праздников и мероприятий. Украшением парка является одноименное озеро.

    Архитектурные постройки

    Сохранившиеся Исторический центр Казани один из крупнейших в России. По размеру он уступает только центрам двух столиц. Во многих уездных городах сохранились регулярные постройки 19 века, которые представляют большой интерес для любителей архитектуры.

    Казанский Кремль это главная гордость Казани и ее главная достопримечательность. Белокаменная крепость была заложена в середине XVI века архитекторами Постником Яковлевым и Иваном Ширяем на месте разрушенной во время штурма ханской крепости.

    К сожалению, не все башни Кремля сохранились, но 8 из них, в том числе знаменитая падающая Башня Сююмбике , до сих пор украшают крепость. На территории комплекса много построек разного времени. Наиболее интересные из них:

    1. Благовещенский собор ;
    2. Мечеть Кул Шариф ;
    3. Юнкерская школа .

    В стенах крепости открыто несколько музеев … Территория Кремля является объектом археологических раскопок.

    Комплекс Казанского кремля включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО с 2000 года.

    улица Баумана — второе по популярности место среди туристов в Казани. Эта пешеходная улица — одна из старейших в городе.

    Есть множество музеев , выставок и памятников архитектуры , например:

    • Национальный банк ;
    • Гостиница «Шаляпин» ;
    • Гостиница «Казань» ;
    • Колокольня Богоявленского собора .

    На улице Баумана множество кафе и ресторанов, рассчитанных на кошелек любой толщины. Это самое шумное и людное место в Казани.

    Добраться до улицы Баумана в Казани можно на метро. Почитайте, в каких еще городах России есть метро.

    Шедевр провинциальной эклектики — Дом Ушковой архитектора Карла Муфке, расположенный на Кремлевской улице. Помимо великолепного внешнего вида, полностью сохранилась внутренняя и внутренняя планировка здания.Каждый номер выполнен в индивидуальном архитектурном стиле:

    1. Ампир ;
    2. Неоготика ;
    3. Барокко ;
    4. Рококо ;
    5. Восточный стиль .

    Внутри здания находится зимний сад в виде грота. В настоящее время в здании размещается Национальная библиотека Республики Татарстан .

    Среди архитектурных достижений республики — новый стадион «Казань Арена» , построенный к Городской Универсиаде 2013 года.Современный футбольный стадион вмещает 45 000 зрителей. В 2015 году на «Казань Арене» прошли соревнования среди спортсменов в рамках Чемпионата мира по водным видам спорта. Для туристов доступен как экскурсионный объект.

    Одним из самых ярких и противоречивых построек, построенных в последние годы в Казани, является Дворец сельского хозяйства , расположенный на берегу Казанки у стен Кремля. Здание, выполненное в смешанном стиле ампир и классицизм, вызвало множество как отрицательных, так и положительных отзывов… Особенно привлекает внимание бронзовое дерево, расположенное на центральном фронтоне здания.

    Уникальный по сохранности и целостности образец уездных построек в Елабуге … Новый архитектурный облик города сформировался после большого пожара 1850 года.

    Единый строительный стиль гражданского и административного характера здания создают приятную атмосферу, подходящую для погружения в мир 19 века.

    Кроме того, в целом архитектурный ансамбль выдающихся культовых построек, например Кафедральный собор во имя Спасителя Нерукотворного.

    Музеи

    Казань предлагает туристам широкий выбор музеев. Здесь есть как большие комплексные, так и частные музеи, посвященные одной выдающейся личности.


    Памятники

    В последние годы памятники и уличная скульптура буквально заполнили улицы российских городов. Эта мода не обошла стороной и Татарстан. Некоторые из памятников приобрели большую популярность и успели обернуться мифами:


    Что еще посмотреть?

    Условия проезда не всегда позволяют посетить большое количество достопримечательностей.Вполне может существовать временное , погода или другие ограничения … Но даже в этом случае вы можете спланировать поездку так, чтобы получать от нее удовольствие и приятные впечатления.

    За день

    Далеко не все туристы готовы «расслабиться» в режиме путешествия, посещая достопримечательности в разных частях города и области.

    Большой популярностью пользуются однодневные экскурсии, во время которых можно полностью погрузиться в интересующий объект.

    Одним из увлекательных туристических маршрутов является выезд на, расположенный у слияния Волги и Свияги. На этом месте Иван Грозный основал крепость, ставшую опорным пунктом во время завоевания Казанского ханства.

    Сейчас небольшой поселок обладает богатым культурным наследием и комплексом достопримечательностей. На острове два действующих монастыря — Богородице-Успенский мужской монастырь и Свияжский Иоанно-Предтеченский мужской монастырь и один нефункционирующий Свияжский Троице-Сергиевский монастырь с деревянной Троицкой церковью 16 века.

    Кроме того, на острове организован Государственный музей «Остров-город Свияжск». Добраться до поселка можно водным и автомобильным транспортом.

    Одна из главных достопримечательностей Республики Татарстан — древний город Булгар расположен на берегу Волги, в 200 километрах к югу от Казани. Город, основанный в X веке при хане Берке, стал центром Волжской Булгарии после ее завоевания монголами и присоединения к Золотой Орде.

    Здесь старинных каменных построек , частично сохранившихся до наших дней:

    • Северный и Восточный мавзолеи ;
    • Ханская могила ;
    • Фрагменты кладки Соборной мечети ;
    • Малый и большой минареты .

    В 2012 году на городище возведен шедевр национального татарского зодчества — Белая мечеть , воплотившая древнюю историю и культуру Татарстана.С 2014 года комплекс булгарского поселения включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

    Зимой

    Приехать в Татарстан отдохнуть не только летом, но и зимой вполне возможно, да и отдых этот может стать незабываемым.

    Для любителей активного отдыха в зимнее время года в республике работает курортный городок «Свияжские холмы» .

    В состав спортивно-развлекательного комплекса входят:

    1. Горнолыжный склон ;
    2. Сноупарк ;
    3. Каток для катания на коньках под открытым небом;
    4. Трассы для сноуборда и беговых лыж;
    5. Развлекательный зимний городок детский .

    Рестораны открыты для туристов, есть бильярд, боулинг, оздоровительный центр. В летнее время действует гольф-клуб .

    Горнолыжный комплекс «Ян» расположен недалеко от города Альметьевска в юго-восточной части республики на расстоянии 250 километров от Казани. Состоит из семи трасс для катания на сноуборде и верховой езде, рассчитанных на различную туристическую подготовку. Перепад высот горнолыжного курорта составляет 126 метров.

    К услугам туристов в Казани множество крытых и открытых катков.Самый современный находится под крышей ледовый дворец спорта «Татнефть-Арена» … На арене также проходят матчи одного из сильнейших хоккейных клубов России — команды «Ак Барс». Татнефть-Арена — многофункциональный комплекс, в котором проводится большое количество концертов и шоу-программ.

    С детьми

    Татарстан и его столица радушно встретят самых маленьких туристов и подарит им интересное времяпрепровождение. Будут счастливы и взрослые!

    • Аквапарк «Ривьера» остается одним из самых популярных туристических объектов Татарстана среди гостей и жителей Казани.Ежегодно его посещает почти миллион человек. В аквапарке много бассейнов и более 50 водных аттракционов для детей и взрослых.
    • Аквапарк входит в состав гостинично-развлекательного комплекса «Казанская Ривьера», неоднократно отмеченного национальными и международными туристическими наградами.

    • В Казани недавно открылся самый большой в России парк динозавров под открытым небом — «Юркин Парк» … 105 макетов движущихся динозавров, 3 зоны свободных раскопок, аттракционы и детская площадка расположены в сложном парке прямо на у подножия Казань Арены.
    • Казанский зоопарк, ботанический сад старейший в России. Коллекция сада насчитывает более 160 видов животных и более тысячи видов растений. Это единственный в России сад, сочетающий в себе биологические и ботанические коллекции.

    Интересно:

    Подписывайтесь на нашу интересную группу Вконтакте:

    В контакте с

    Татарстан, расположенный в месте слияния двух крупнейших рек России, Камы и Волги, является одним из самых многонациональных регионов России.На его территории проживают представители более сотни различных национальностей, культура и традиции которых отражены как в облике, так и в культурном наследии республики. Здесь тесно переплетаются прошлое и настоящее, западная и восточная культуры. Именно эта многогранность делает регион особенно интересным для туристов. Чтобы облегчить посещение важнейших достопримечательностей Татарстана, руководством республики утвержден туристический маршрут с красивым названием «Жемчужное ожерелье Татарстана», объединяющий так называемые Малое и Большое кольца.В их числе десятки интереснейших татарских достопримечательностей. Вот некоторые из них.

    Музей-заповедник Казанский Кремль

    Итак, самая главная и известная достопримечательность Татарстана и его столицы, славного города Казани, — Казанский Кремль. Этот федеральный музей-заповедник относится к особо важным объектам и историко-культурному наследию Татарстана. Во-первых, потому что на сегодняшний день это единственный в мире действующий центр татарской культуры, а во-вторых, потому что Казанский кремль — единственная татарская крепость на территории Российской Федерации, где сохранились основы татарского градостроительства, которые переплелись между собой. особенности архитектуры других народов и культур, в первую очередь татарской и русской.

    Это уникальный комплекс площадью 150 тыс. Кв. находится в центре Казани. Он включает архитектурные сооружения X-XIX веков, в том числе знаменитую мечеть Кул-Шариф.

    Остров-город Свияжск

    Еще одна важная достопримечательность Татарстана, Свияжск, находится буквально в 30 км от Казани. Этот город-крепость был возведен из дерева войсками Ивана Грозного в 1551 году в кратчайшие сроки — всего за четыре недели и получил название «Новый город Свияжский».Как и все подобные укрепленные города, он состоял из укрепленного оборонительного сооружения и поселения. В те времена в самой крепости располагались два монастыря и еще 6 церквей, а на площади у так называемых Рождественских ворот был построен вестибюль царя Ивана Грозного. На сегодняшний день в Свияжске сохранились всего два монастыря XVI века — Успенский и Иоанно-Предтеченский. Особый интерес у туристов и ученых вызывает Троицкая церковь — уникальный памятник древнерусского зодчества с великолепным старинным иконостасом и Успенский собор, известным архитектором которого был легендарный Постник Яковлев, создатель собора Св.Василия Блаженного.

    Великие Булгары

    Это древнее городище — достопримечательность и самая уникальная ценность Татарстана — находится недалеко от города Болгар. Основанное в X веке, булгарское поселение в то время было одним из крупнейших поселений волжских булгар, а в XIV веке стало центром Булгарского края.

    Сегодня поселок «Великие Булгары» входит в состав важнейшего государственного историко-архитектурного музея-заповедника татар.В наши дни это наиболее полный заповедник золотоордынской архитектуры. Он включает девять памятников древней архитектуры XIII-XIV веков, уникальные эпиграфические памятники IX века. А главной достопримечательностью булгарского городища, несомненно, является Соборная мечеть, датируемая XIII веком. Это архитектурный ансамбль, в котором гармонично сочетаются роскошный ханский дворец и Большой минарет. На территории поселения также находится Малый минарет с ханской усыпальницей, куда ведут 40 символических ступеней винтовой лестницы.Интересна и местность: легендарная Черная палата с расположенным в ней ханским двором, Восточный мавзолей и руины Белой палаты. Интересно, что в те далекие времена в этом здании были печные печи и водопровод.

    Нижняя Кама

    А если среди других достопримечательностей вы предпочитаете природные красоты — посетите «Нижнюю Каму» — национальный парк Татарстана, расположенный в низовьях Камы. Перед вашими глазами откроется более 30 тысяч гектаров живописной ступенчатой ​​равнины, достопримечательностями которой являются так называемая «Красная горка» со смотровой площадкой и «Святой Ключ Пантелеймона Целителя», а также цепочка лесных озер. , и неповторимые пейзажи Большого и Малого сосновых боров.Многие красивые места этого национального парка Татарстана запечатлены на полотнах И.И. Шишкин, известный русский художник. Они включены в пешеходный маршрут «Шишкинский край» протяженностью 65 километров. Есть на территории Нижней Камы и архитектурные достопримечательности. Одно из них — «Елабуга поселок».

    Поселок Елабуга

    Эта достопримечательность Татарстана и уникальный памятник болгарской культуры носит другое название — «Чертов поселок».По сути, Елабуга — это остатки укрепленного городища X-XI веков. Хотя первые поселения на берегу реки Тойма, недалеко от Елабуги, относятся к I тысячелетию до нашей эры. е.

    Сегодня здесь можно увидеть остатки Ала-буги — болгарской военной крепости, построенной болгарским князем в 10 веке.

    Татарстан — республика Российской Федерации, расположенная в восточной части Восточно-Европейской равнины. Именно здесь в конце 9 века было создано государство Волжская Булгария, древние города, которые сегодня служат одной из главных туристических достопримечательностей региона.Казанское ханство вошло в состав России в 1552 году после завоевания Иваном Грозным.

    Знаете ли вы? Это были булгарские послы в 986 году, которые предложили князю Владимиру принять мусульманскую веру для Киевской Руси.

    Лучшие достопримечательности Республики Татарстан

    Татарстан — удивительная республика с необычайно древней историей, оставившая свой след в его достопримечательностях. Этот пограничный регион между мусульманским Востоком и христианским Западом хранит в своих памятниках лучшее из двух цивилизаций.
    С 2006 года действуют туристические маршруты «Жемчужное ожерелье Татарстана», состоящие из Большого и Малого колец.

    Природные достопримечательности Татарстана

    Татарстан — пограничный регион между зоогеографическими зонами степи и леса, а его северная часть расположена в зоне тайги. Животный мир республики чрезвычайно разнообразен и включает более 400 видов животных и до 270 видов птиц. Все это способствовало развитию на территории области большого количества памятников природы.

    Чатыр-тау
    Чатыр-тау

    Гора Чатыр-тау, или гора Шатер, самая высокая точка единственного горного массива в Татарстане. С его вершины на высоте 334,5 м отлично видны все окрестности города Азнакаево. В прошлом медная руда добывалась на западном склоне останца, а сегодня здесь можно увидеть множество заброшенных шахт и штольней.
    Сегодня этот ландшафтный памятник природы и его окрестности являются государственным заповедником. У подножия горы есть несколько источников и речка Штэрле, рядом с которой встречаются редкие виды сурков и степной пестик.

    Знаете ли вы? Чатыр-тау — чрезвычайно популярное место среди дельтапланов Республики Татарстан.

    Астрахань

    Старинное озеро в Балтасинском районе. Его название переводится с татарского языка как «Черное озеро», и оно было дано из-за густо растущего поблизости леса, из-за тени которого вода в озере всегда темная. Этот резервуар имеет удлиненно-овальную форму и разделен перемычкой на две части. Его максимальная глубина — более 20 м.
    В окрестностях живописного озера есть зоны отдыха для туристов. Ранее здесь были обнаружены стоянки людей эпохи бронзы.


    Юрьевская пещера

    Самый известный памятник природы Камско-Устинского района — Юрьевская пещера. Этот объект является крупнейшим подобным образованием в Среднем Поволжье. Его длина достигает более одного километра, а общая площадь составляет 3500 кв.
    Естественная депрессия, возникшая более десяти тысяч лет назад, впервые была исследована в 1953 году спелеологом Александром Владимировичем Ступишиным.На тот момент длина пещеры достигала всего 20 метров, но дальнейшие экспедиции, разбирая завалы, продвинулись на глубину более километра.

    Важно! Узкие люки пещеры требуют специальной подготовки и оборудования, поэтому недоступны для обычных туристов.

    Парк Долгая Поляна

    Охраняемый природный комплекс, в который входят: село Долгая Поляна, родовое имение Молостовых, березово-липовая аллея, широколиственный лес и экзотические деревья, привезенные графом Молостовым в начале ХХ века.
    Этот заповедник был основан в 2000 году и сегодня является домом для многих исчезающих видов растений и животных.

    Архитектура Республики Татарстан


    Мечеть Кул-Шариф — главная мусульманская мечеть всей Республики Татарстан

    Архитектурные достопримечательности Республики Татарстан принято делить на несколько основных типов: булгарскую, золотоордынскую, казанскую и русскую. Наибольший интерес у туристов вызывает архитектура, построенная после завоевания Казани Московским княжеством, а также современные постройки.

    Дрябловский дом

    Дом купца Михляева построен в самом начале 18 века в стиле типичной русской архитектуры. До 1739 года этот дом был единственным каменным зданием в Казани и благодаря этому обслуживал нужды знатных гостей города. В 1722 году здесь останавливался император Петр I. Уже с 1770-х гг. этот объект был передан владельцем для нужд города и в разное время служил гостиницей, трактиром, швейной фабрикой.

    Фонтан парка развлечений в Набережных Челнах

    Одно из лучших мест Набережных Челнов для туристов с маленькими детьми — это парк аттракционов. В самом его центре находится главный фонтан парка, выложенный камнями в средневековом стиле.
    Фонтан построен в виде каменной горки, а на его вершине находится фигурка бронзового атланта, держащего на плечах чашу, с которой льется вода. По всему периметру каскад обнесен узорчатым металлическим забором.


    Главное культовое сооружение города Нижнекамска построено в 1989–1996 годах. спроектирована архитектором И. Сабитовым как первая многопрофильная мечеть в неоромантическом стиле в Республике Татарстан.
    Мечеть Джами покрыта двускатной крышей и не имеет купола. По углам здания расположены четыре высоких минарета. На территории культового комплекса, общей площадью более 2,5 тысячи квадратных метров. м, а также Центр культуры и истории, библиотека, гостиница и медресе «Рисаля», в которых учатся мусульмане со всей России.

    Монастырь Богородицы

    Самый большой монастырь в Татарстане — Богородицкий, находится в селе Раифа недалеко от города Зеленодольска. Первое деревянное здание было заложено в 1613 году скромным отшельником Филаретом, который, будучи богатым купцом, раздал все свое имущество беднякам. Современное здание монастыря построено из камня после пожара 1689 года.
    Главная достопримечательность этого монастыря — безмолвные лягушки. Согласно легенде, монахи просили Бога лишить бедных животных силы речи, чтобы они не мешали совершать молитвы.

    Достопримечательности поселка Билярск в Татарстане и их фото с описанием

    Великий город Биляр — древняя столица Волжской Булгарии, основанная в 992 году. К 13 веку он стал одним из главных экономических и политических центров Восточной Европы, на территории которого представители Византии, России, страны Балтии, Средней Азии и Кавказа вели торговлю. В 1236 году этот город был разрушен монгольскими войсками. Сегодня на его территории находится село Билярск, основанное в 1654 году как пограничная застава.
    Полноценные раскопки городища Биляр начались в 1967, а в 1990-е гг. Здесь создан музей-заповедник с большим количеством архитектурных достопримечательностей:

    • Комплекс мечети — главное культовое сооружение Билярска. Первоначально мечеть была построена из дерева при основании города в 992 году, а уже в 11 веке к ней пристроили каменную часть, остатки которой сохранились до наших дней.
    • Дом феодала входит в комплекс Билярской мечети.Его стены сложены из полуобожженного квадратного кирпича и имеют толщину 1 метр. Наибольший интерес в этом аттракционе представляет печь, подключенная к системе теплого пола.
    • Билярская баня — остатки старинного кирпичного дома, предположительно возведенного в XI веке в северной части городской цитадели.
    • Главный колодец — достопримечательность, обнаруженная в 1915 году. Действовала в XII веке и располагалась между соборной мечетью и домом феодала.В 1970-е гг. этот памятник был отреставрирован и сохранен.

    Урочище Святой Ключ

    В окрестностях села Билярск, у подножия Хужалар-тавы хранится еще одна известная местная достопримечательность — урочище Святой Ключ … В древности здесь находился языческий храм бог Тенгре, и сегодня православные и мусульмане Татарстана почитают это духовное место и слагают легенды о нем.

    Достопримечательности поселения Великих Булгар в Республике Татарстан и их фото с описанием


    Поселок Великих Булгар — один из лучших исторических заповедников Татарстана, который с 2014 года включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.Этот древний город включает в себя множество памятников истории и архитектуры 9-15 веков, которые сохранились до наших дней.
    Город Булгар был основан в X веке и долгое время сохранял статус крупнейшего торгового и культурного центра Волжско-Камской Булгарии. Начиная с XIV века, после падения Билярска, Великие Булгары стали столицей государства.
    За свою историю этот город несколько раз разрушался, и после завоевания воеводой Федором Пестрием в 1431 году местные жители в него больше не возвращались.Сегодня экскурсии по достопримечательностям булгарского поселения — одни из самых популярных в Татарстане.
    Основные достопримечательности поселения Великих Булгар возведены во время правления монгольского хана Берке в середине XIII века и являются памятниками мирового значения.

    • Ханский дворец — руины двухэтажного дома, построенного в конце 13 — начале 14 веков, предположительно для Берке, наследника хана Батыя. В состав дворцового ансамбля помимо основного корпуса входили также соборная мечеть и бани.
    • Соборная мечеть — уникальный памятник культовой архитектуры раннего периода Золотой Орды. Он был построен в 13 веке как демонстрация силы государства и мусульманской веры.
    • Белая палата — остатки бани, построенной, скорее всего, в XIV веке. Это здание красочно представлено в работах известных европейских художников: П. ​​С. Палласа, Дюрана, Шишкина.

    Знаете ли вы? Бани занимают особое место в восточной культуре; Здесь проходят важные переговоры и публичные выступления.

    Другие достопримечательности Булгара:

      Другие места в Татарстане для семейного отдыха:
      • дельфинарий набережных Челнов;
      • развлекательный комплекс «Лагуна» в г. Нижнекамске;
      • парк отдыха в Нижнекамске;
      • город-скелет Свияжск;
      • боулинг-центр «Бомбей» в городе Набережные Челны.

      Помимо перечисленных мест, летом туристы с ребенком могут совершить конную прогулку на одной из ипподромов Казани или Набережных Челнов, а зимой — посетить горнолыжный комплекс в поселке Федотово.

      Видеообзор достопримечательностей Татарстана

      Республика Татарстан обязательно понравится любителям. А посмотрев специально подобранный для вас промо-ролик, вы убедитесь, что Татарстан — довольно интересное место.

    Культурный туризм в Татарстане

    Путешествие по интересным местам с посещением культурных объектов было популярно с давних времен. Самый простой способ узнать немного больше о том, что находится в вашем регионе, — это заказать экскурсию в туристической компании на нашем сайте.Гиды предлагают широкий выбор поездок на разные дни и кошельки. К тому же такой отдых можно совместить с прогулками на природе. Какой бы вид экскурсии вы ни выбрали, вы проведете время максимально интересно.

    Опытные гиды проведут вас по всем памятникам и зданиям, заявленным в программе, и расскажут их историю. Культурный туризм в Татарстане имеет ряд преимуществ:

    • можно посетить самые интересные исторические места края, сфотографироваться;
    • возможность взглянуть на историю страны в новом аспекте;
    • возможность организовать для себя яркий познавательный досуг;
    • умение исследовать край;
    • низкая стоимость;
    • возможность встретить своих единомышленников.

    Будет интересно пригласить друзей или родственников посетить исторические места Татарстана. С ними эмоции ярче и веселее в пути. Также такая экскурсия станет необыкновенным эмоциональным подарком. Она сможет погрузить вас в историческое действие, рассказать о героизме ваших предков или порадовать неожиданной развязкой истории.

    Природа и история неразделимы

    Сегодня большой популярностью пользуется такой вид отдыха, как выезд на природу с посещением местных достопримечательностей.Наши гиды составляют маршруты для туристов, проезжая известные исторические памятники рядом с природными объектами. Конечным пунктом такой тропы может стать просторный берег живописной реки или озера, где можно поставить палатку и несколько дней отдыхать, купаясь и ловя рыбу. Таким образом, можно будет увидеть новые интересные места и заодно выспаться в палатке под пение птиц.

    Профессиональный гид четко укажет направление маршрута, укажет, какие в нем достопримечательности и преимущества.Если у вас большая компания, вы можете разработать индивидуальный маршрут. Гид учтет все пожелания клиента и разработает оптимальный план действий для путешествия по историческим местам Татарстана.

    Поездка к местным достопримечательностям — отличный способ продуктивно провести время. Особенно хороша такая экскурсия с детьми — малыши смогут лучше узнать край, увидеть много нового. Такие туры популярны среди молодежи, семейных пар и пожилых людей.Они интересны всем, кто любит активно отдыхать, а не дома на диване, и гиды нашего сайта готовы помочь вам отправиться в такое путешествие.

    Кстати, многие исторические места Татарстана известны не только красивой архитектурой и удивительными видами, но и наличием поблизости хорошего источника с целебными, по местным поверьям, водами. В таком месте можно не только узнать об историях, не описанных в учебниках, но и вдохновиться необыкновенной энергией естественной гармонии.

    Благодаря удобному расположению отдых в Татарстане пользуется большой популярностью у россиян и гостей страны. Сюда можно приехать с обзорной экскурсией выходного дня, чтобы посетить основные достопримечательности, можно сходить в аквапарк и развлекательный центр или пройтись по магазинам. Но самый интересный вариант путешествия — это самостоятельные автомобильные экскурсии по большим городам и маленьким деревням. Именно экскурсия на машине покажет Татарстан во всей красе и даст возможность увидеть национальный колорит этих мест.

    Маршрут путешествия по Татарстану может включать несколько городов и занимать от 2 дней до недели и более. По дороге можно переночевать в отелях, разбить палатки в живописных местах и ​​сделать красивые фотографии.

    10 самых популярных городов и мест Татарстана

    Сердце Татарстана — его столица Казань; это огромный туристический центр, куда съезжаются люди со всей России. Удивительно гармонично сочетаются старинные и современные постройки, мусульманские и православные святыни, русская и татарская культура.Казань можно исследовать за несколько недель, но обязательными для посещения объектами станут:

    .
    1. Казанский Кремль;
    2. пешеходная улица Баумана, вокруг которой много интересных мест;
    3. главная мечеть Татарстана «Кул-Шариф»;
    4. р-н Старотатарское поселение.

    В Казани есть все для комфортного проживания: множество гостиниц по разным ценам, изысканные рестораны с национальной кухней, развлекательные заведения и залы с насыщенной концертной программой.

    Здесь есть смотровые площадки для детей и взрослых, в том числе ночные, аквапарки, цирк, картинг-центр, страусиная ферма и другие специализированные развлекательные заведения.

    В центре города и на окраине много бесплатных и платных, наземных и подземных автостоянок. А в туристическом информационном центре (три филиала в городе) можно получить полезную информацию или заказать экскурсии.

    2. Свияжск

    Остров-город — уникальный исторический комплекс со своей культурой, проникнутый духом православия и великолепной природой. Вы можете совершить обзорную экскурсию (цена 80-150 р) по городу, посетить исторический музей и Троицкую церковь, испытать свои силы в интерактивных занятиях.Одним из центральных мест туризма является монастырь Святого Иоанна Крестителя. Интересно посетить и «Конный двор» — место для верховой езды, где расположены ремесленные мастерские.

    Ночевать можно в гостинице «Свияга» или в доме купца Каменева.

    3. Устье Камы

    Место слияния рек Волги и Камы — красивое природное место, вокруг которого сосредоточены базы отдыха для любителей рыбалки и охоты. Здесь расположены знаменитый Камский заповедник, источник «Святой колодец», а также природные пещеры.

    Тетюши — городок с большой историей … В нем были построены укрепления для защиты Поволжья. На берегу реки находится Сторожевая башня, с которой открывается чудесный вид на Волгу.

    Необычное место: памятник «Чудо-белуга» в честь пойманной на Волге рекордно крупной рыбы (вес 960 кг, длина 5 м).

    Великий город Болгар когда-то был политическим и экономическим центром Волжской Булгарии. Это место, где зародилась основа государственности татар, а болгары приняли ислам.Благодаря старинным архитектурным постройкам, сохранившимся до наших дней, Болгар внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Стоит посетить музей болгарской цивилизации, увидеть знак принятия ислама Волжской Булгарией, сфотографироваться на фоне архитектурных памятников VIII — XIX веков. Это Соборная мечеть, Ханский дворец, Восточный и Северный мавзолеи, а также колодец Габдрахман (место проведения ритуальных церемоний).

    Вместе с детьми можно сходить в исторический музей хлеба (вход 75-150 руб.) Или посетить верблюжью ферму (вход 150-200 руб.), Где можно не только узнать о верблюжьей жизни, но и покормить их.

    Необычное место: Белая мечеть — резиденция мусульманского духовенства, в 3 км от музея-заповедника.

    6. Билярск

    Обычное село Билярск таит в себе могучую мощь и исторические тайны. Здесь находился огромный средневековый городок с населением около 70 тысяч человек, который в летописях именуется «Великим».Билярское поселение и исторический музей — самые популярные места для посещения.

    Необычное место: Заповедник «Святой ключ». В 9-10 веках на месте источника располагалось языческое святилище. Вход в заповедник бесплатный.

    7. Чистополь

    Город православных церквей, купеческих домов, элегантных мусульманских мечетей. Более 140 построек Чистополя являются объектами культурного наследия. Обзорная экскурсия или самостоятельная прогулка по городу продемонстрирует все очарование города.Вам стоит посетить Свято-Николаевский собор, посетить Исторический музей Чистополя, отдохнуть на набережной Камы или с комфортом в Скарятинском саду в центре города. Для любителей литературы будет интересен Мемориальный музей Пастернака.

    8. Нижнекамск

    Город, расположенный на реке Кама, носит звание самого благоустроенного поселка России, так как его застройка велась по программе с использованием современных методов планировки. В Нижнекамском городском музее сохранились сведения о постройке.

    Необычное место: Рядом село Камские Поляны и недостроенная АЭС, комплекс которой вызывает большой интерес у туристов.

    9. Набережные Челны

    Второй по величине город Татарстан — крупный транспортный узел и современный центр. Туристических мест здесь немного, но они есть. Это грандиозный памятник Владимиру Высоцкому, самый большой в стране памятник поэту, дельфинарий, а самый известный объект — Камский автомобильный завод.

    10. Елабурга

    Очаровательный город Елабуга — один из самых богатых музейными комплексами в России. Уникальная архитектура 19 века в исторической части города является основным направлением для туристов. Музей истории города, Музей уездной медицины, Музей художника Шишкина, мемориальный комплекс Цветаева, музей Тактир с интересным интерьером — вот лишь некоторые из мест, которые стоит посетить.

    Необычное место: Елабужское чертово поселение.

    Отправляясь в путешествие по Татарстану, вы сможете отследить интересные события в календаре праздничных и традиционных событий и принять участие в народных гуляниях.

    Телеграм-бот нашей платформы выбора путешествий поможет вам сформировать заявку для этого региона.

    Раз в неделю для вас подборка полезной информации

      Летний отдых Россия Туризм Экскурсии Активный отдых Зимний отдых

    культурных и исторических мест

    Как культурные и исторические достопримечательности связаны со здоровьем?

    Чтобы познакомиться с историей и культурой того или иного места, часто требуется небольшое исследование.Туризм — прекрасная возможность повысить физическую активность. Многие мероприятия в культурных и исторических объектах предполагают много прогулок для гостей. Посещение музеев, парков, ярмарок, полей сражений, зданий и окрестностей часто требует более 30 минут ходьбы. Личностный рост и обучение также улучшают психическое здоровье.

    Почему нужно сохранять культурные и исторические объекты?

    Наследие места — это то, что отличает его от всех других мест. Сохранение мест помнит прошлое, готовясь к будущему.Сохранение мест сохраняет культуру людей, которые были здесь раньше. Сохранение культурных и исторических мест приносит пользу со временем, а не сразу. Девелоперы стремятся получить краткосрочную выгоду от инвестиций. Развитие сообщества инвестирует в долгосрочные успехи. Хранение старых вещей является отражением давних времен и напоминает нам, что в прошлом люди и вещи были другими. Сохранение исторического наследия — знак уважения. Культура — предмет гордости. Уникальные исторические и культурные объекты придают местам чувство самобытности.Культурные и исторические памятники и здания являются интересными местами, способствующими развитию туризма.

    Как мое сообщество может сохранять и восстанавливать сайты?

    Люди могут многое сделать, чтобы помочь сохранить или восстановить объекты, имеющие культурное или историческое значение в их сообществах. Отличное место для начала — составить список названий и адресов важных сайтов в вашем районе. Затем можно провести некоторое исследование, чтобы выяснить, кто владеет этими сайтами или управляет ими, и, возможно, даже узнать их будущие намерения относительно этих сайтов.Важно узнать, есть ли в вашем районе или округе историческое или охранное зонирование. Хотя зонирование является полезным инструментом, во многих сельских общинах все еще существует открытое зонирование. Используйте вывески, чтобы создать ощущение места, которое объединяет ваши культурные или исторические ценности сообщества. Иногда участок находится в запущенном состоянии или текущие владельцы просто не могут позволить себе ремонт. Это может быть возможностью привлечь сборщиков средств для сбора средств на ремонт и передачу права собственности на группу по сохранению, которая обеспечит доступность участка для сообщества на долгие годы.У многих сообществ есть историческое общество, которое может помочь найти как факты, так и ресурсы.

    Зачем менять предназначение старых зданий?

    Переоборудование старых зданий имеет множество преимуществ. Старые здания часто имеют больше уникальных архитектурных элементов, чем современные здания. Как сказали бы некоторые: «Они не делают их такими, как раньше». Старые здания отражают период времени, когда транспорт перемещал людей, а не машины. Сохранение старого дизайна часто создает место, которое может иметь некоторые ограничения для автомобилей, но лучше для людей.Здания, имеющие архитектурное значение, привлекают туристов. Повторное использование старых зданий лучше для окружающей среды, поскольку меньше строительного мусора и отходов сноса попадает на свалку и меньше материалов производится, транспортируется и используется. Повторное использование старых зданий также часто экономит время и деньги.

    А как насчет Капитолия штата?

    Капитолий штата Теннесси является национальным историческим памятником. Краеугольный камень Капитолия штата был заложен в 1845 году, а строительство было завершено в 1859 году.Он был построен по образцу греческого ионического храма. Он все еще используется губернатором, сенатом и палатой представителей. Вокруг Капитолия есть несколько памятников. Президент Джеймс К. Полк похоронен на этом месте. Есть статуи президентов Эндрю Джонсона и президента Эндрю Джексона. Посетители будут делать упражнения, пройдя по многочисленным лестницам, ведущим на Капитолийский холм. Посетите веб-сайт Генеральной Ассамблеи штата Теннесси для получения дополнительной информации о посещении Капитолия штата Теннесси.

    Как культурные и исторические достопримечательности поддерживают местную экономику?

    Культурные и исторические достопримечательности имеют две важные цели. Одно из них представляет интерес для туристов. Другой — «фактор х» или место, представляющее особый интерес для местных жителей. Оставаясь на месте, люди тратят деньги. Культурные и исторические объекты поддерживают такие должности, как историки, инженеры-строители, гиды, персонал отелей, водители транспорта и работники ресторанов. Общественное здравоохранение выигрывает от сохранения физической инфраструктуры исторических и культурных объектов.Помните при планировании и проектировании новой инфраструктуры, что потерянные исторические и культурные объекты, если они не будут сохранены, вряд ли могут быть восстановлены. Культурные и исторические объекты имеют также социальные преимущества как предмет гордости местного сообщества.

    Заголовок

    Заголовок

    Заключительная декларация Международного симпозиума «Культурное разнообразие исторических городов — ключ к устойчивому будущему»

    Казань (Россия), 20-24 июня 2002 г.

    1.В рамках программы подготовки к празднованию 1000 -й годовщины основания города Казани и в соответствии с решениями Бюро Конгресса местных и региональных властей Европы Совета Европы Международный симпозиум «Разнообразие культур в исторических городах — залог устойчивого будущего» прошел в Казани, Российская Федерация, 20-24 июня 2002 года.

    2. Конференция была организована Советом народных депутатов Казани, городом Казань и Конгрессом местных и региональных властей Совета Европы в сотрудничестве с Европейской ассоциацией исторических городов и регионов.

    3. В симпозиуме приняли участие более 150 человек из 26 стран, в том числе представители ассоциаций исторических городов, агентств и фондов по сохранению культурного, исторического и архитектурного наследия, губернаторы регионов, мэры и заместители мэров, академики, ученые, директора музеев, представители профессий, занимающихся культурой, архитектурой, образованием.

    4. Кроме того, приняли участие представители следующих организаций:

    · Конгресс местных властей Российской Федерации
    · Союз исторических городов и регионов России
    · ЮНЕСКО
    · Европейская ассоциация исторических городов и регионов
    · Организация городов всемирного наследия
    · Организация исламских столиц и регионов
    · Лига исторических городов
    · United Towns Organization
    · Europa Nostra / ICOMOS
    · Постоянная конференция средиземноморских исторических городов

    5.Участники были проинформированы о положительном опыте мирного сосуществования культур и народов на территории Татарстана; проблемы сохранения и развития исторического, культурного и археологического наследия.

    6. Участники выражают благодарность Казани и принимающей стороне за организацию Симпозиума и их щедрое гостеприимство; и сделаем следующие выводы:

    7. Исторические города могут и должны отвечать на вызовы и темпы изменений 21 -го -го века.Культурное разнообразие играет решающую роль в обеспечении устойчивого будущего для исторических городов.

    8. Сохранение исторического наследия в течение значительного времени понималось как нечто большее, чем необходимость сохранения памятников признанного архитектурного качества. Большинство сообществ имеют сеть физических, социальных и культурных структур, созданных на протяжении десятилетий, если не столетий, которые представляют собой коллективное достижение поколений и служат источником вдохновения для будущего.

    9. Качество жизни в исторических сообществах бесспорно. Граждане привязаны к своим корням. Более того, неоднократно доказывалось, что успешное сохранение наследия дает положительные экономические, культурные и социальные результаты, выходящие далеко за рамки простого факта реставрации и часто намного превосходящие то, что первоначально ожидалось.

    10. Следует избегать разрушения старых и знакомых зданий и их замены зданиями, не имеющими большого социального и архитектурного достоинства, с последующим уничтожением свидетельств преемственности человечества.

    11. Защита исторических зданий должна быть ключевой частью другой политики для городской среды: — открытые пространства, парки и больше растительности, лучшее освещение и уличная мебель, пешеходные зоны, соответствие старой и новой архитектуры, ценность туризма как катализатор благоустройства городов, повторное использование промышленного наследия.

    12. Важно признать ценность обмена опытом и совместной работы для поощрения культурного разнообразия и устойчивости в исторических городах.

    13. Что касается Казани, участники считают, что это бесценный пример территории международного диалога, где развитие любой культуры всегда уважает другие культуры; соответствующие им социальные и политические права; и традиционный образ жизни в различных сообществах; где в контексте глобализации не только сохранялась индивидуальная культурная самобытность, но и создавались условия для культурного плюрализма.

    14.Городские власти Казани рассматривают многообразие культур как неотъемлемый элемент национального наследия, источник богатства и средство сохранения исторического наследия.

    15. Политика Республики Татарстан основана на вовлечении в этот процесс всех граждан и, как следствие, является гарантией общественного единства, безопасности и социального согласия.

    16. Казань можно рассматривать как достойный пример исторического города, который можно использовать как модель для взаимопонимания и развития культурного разнообразия в исторических городах.

    * * *

    17. Участники спрашивают:

    18. НАЦИОНАЛЬНЫЕ, РЕГИОНАЛЬНЫЕ И МЕСТНЫЕ ОРГАНЫ ДЛЯ:

    19. Укреплять политику обеспечения устойчивости настоящего и будущего на основе:

    · Образовательная и социальная политика, отражающая разнообразие;
    · осознание необходимости уважать нынешние поколения и унаследовать историческое наследие будущими поколениями;
    · укрепление международных и национальных институтов защиты культуры;
    · более широкое использование достижений информационных технологий в культурной политике и управлении;
    · обеспечить наличие соответствующей правовой основы для защиты и приумножения культурного разнообразия и наследия;

    20.Поддерживать и обеспечивать интересы и потребности всех культурных, языковых и религиозных групп, их гражданскую интеграцию и участие в жизни общества: уважение их коллективного исторического наследия;

    21. Создавать условия для равноправной практики различных культур и вероисповеданий.

    22. Содействовать лучшему пониманию и уважению между западной и восточной культурами.

    23. Поощрять и уважать свободное выражение культурной самобытности во всех аспектах общественной жизни.

    24. Признать и укрепить участие женщин в развитии и уважении культурного разнообразия и сохранении исторического наследия.

    25. Принять и реализовать комплексные культурные стратегии в исторических городах и использовать этот опыт при планировании новых сообществ, особенно тех, которые имеют высокий уровень промышленности, чтобы придать им более сильное человеческое измерение и культурную самобытность.

    26. Органам образования предлагается повышать осведомленность о культурном наследии в учебных программах университетов и школ.

    27. Продвигать программы сотрудничества и обмена опытом и информацией между историческими городами по экономическим, коммерческим и культурным вопросам.

    28. Поощрять создание в странах, где они еще не существуют, национальных ассоциаций исторических городов, полагая, что такие ассоциации действуют как лоббирование интересов таких сообществ в целях обеспечения большего признания; в стимулировании законодательной реформы; в сбалансированном использовании туристического потенциала и повышении осведомленности общественности; и, однажды установленный; поощрять такие национальные ассоциации, исторические города и университеты становиться членами Европейской ассоциации исторических городов и регионов.

    29. Сотрудничать с неправительственными организациями и поощрять их участие в продвижении интересов исторических городов и регионов.

    30. КОНГРЕСС МЕСТНЫХ И РЕГИОНАЛЬНЫХ ВЛАСТЕЙ СОВЕТА ЕВРОПЫ:

    31. Включите опыт Казани в качестве примера мирного сосуществования различных этнических и культурных групп в предстоящую конференцию CLRAE «Борьба с терроризмом — роль и обязанности местных властей» Люксембург 21-22.9 и его продолжение.

    32. Рассмотреть итоги Казанской конференции на ближайших заседаниях комитетов КМРВЕ по устойчивому развитию и культуре и образованию.

    33. Направить и представить Казанскую декларацию на Всемирном саммите ООН по устойчивому развитию, Йоханнесбург, Южная Африка, 26 августа — 4 сентября 2002 г.

    34. Содействовать Европейскому центру культурных маршрутов в продвижении развития культурного маршрута по Волге в тесном сотрудничестве с соответствующими властями, расположенными вдоль реки.

    35. Продолжать поддерживать Европейскую ассоциацию исторических городов и регионов.

    36. Содействовать более широкому распространению Резолюции 98 (2000) КМРВЕ, которая представляет собой серию ценных политических предложений по устойчивому сохранению наследия.

    37. Продолжить серию симпозиумов для исторических городов в тесном сотрудничестве с Европейской ассоциацией исторических городов и регионов.

    38. ЮНЕСКО:

    Создать сеть «Города за мир», состоящую из городов, отмеченных наградами ЮНЕСКО, с упором на примеры передовой практики культурного разнообразия и мирного сосуществования, при этом Казань будет приглашена сыграть ведущую роль на начальных этапах в создании эта сеть.

    39. ЕВРОПЕЙСКАЯ АССОЦИАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ ГОРОДОВ И РЕГИОНОВ:

    Принять во внимание результаты и выводы нынешней Конференции в своей будущей работе и, в частности, рассмотреть наиболее подходящую форму членства для тех ассоциаций и исторических городов за пределами Европы, которые могут пожелать присоединиться.

    40. СЪЕЗД МЕСТНЫХ ОРГАНОВ ФЕДЕРАЦИИ РОССИИ, СОЮЗА ИСТОРИЧЕСКИХ ГОРОДОВ И РЕГИОНОВ РОССИИ, ОРГАНИЗАЦИИ ГОРОДОВ ВСЕМИРНОГО НАСЛЕДИЯ, ОРГАНИЗАЦИИ ИСЛАМСКИХ СТОЛИЦ И РЕГИОНОВ, ЛИГИ ИСТОРИЧЕСКИХ ГОРОДОВ, АССОЦИАЦИИ ЕВРОПЕЙСКОЙ ОБЪЕДИНЕНИЯ СРЕДИЗЕМНОМОРСКИХ ИСТОРИЧЕСКИХ ГОРОДОВ (представленных на Симпозиуме) ДЛЯ:

    Распространите среди своих членов информацию о результатах и ​​выводах текущей конференции.

    41. ДАЛЕЕ ЧЛЕНАМ ОРГАНИЗАЦИИ ГОРОДОВ ВСЕМИРНОГО НАСЛЕДИЯ (OWHC):

    Поддержать инициативу Казани о создании в Казани Регионального секретариата OWHC для стран Азии и СНГ.

    .

    Want to say something? Post a comment

    Ваш адрес email не будет опубликован.