Памятники культуры и истории татарстана – kazanx.ru | 522: Connection timed out

Содержание

Памятники истории и культуры Татарстана

Настоящее издание представляет собой актуали

зированный на 2016 г. Каталог объектов культурного

наследия (памятников истории и культуры), распо

ложенных в административных районах Республики

Большинство объектов культурного наследия,

включенных в настоящий Каталог, были исследова

ны по единой методике и на достаточно высоком на

учном уровне в 1989–1999 гг., когда под эгидой Мини

стерства культуры Республики Татарстан (МК РТ)

вел свою исследовательскую работу отдел Свода па

мятников (вначале при Институте языка, литерату

ры и истории им. Г. Ибрагимова, а с 1997 г. — в соста

ве Института истории Академии наук Республики

В те годы по заданию Главного управления госу

дарственного контроля охраны и использования па

мятников истории и культуры МК РТ были обследо

ваны почти все памятники истории и культуры

(включенные в списки на основании решений органов

государственной власти), а также выявлена весьма

значительная группа недвижимых исторических

объектов (здания, сооружения, мемориальные места,

захоронения), обладающих, по современной право

вой терминологии, признаками объектов культурно

го наследия, и расположенных в населенных пунктах

всех административных районов Татарстана. Преж

де всего были использованы и уточнены сведения из

ранее составленных научных паспортов на памятни

ки истории и культуры, находящихся под охраной

государства. По остальным объектам шли поиски до

кументального материала в архивах и библиотеках.

Наряду с историками и культурологами к этой рабо

те были привлечены архитекторы, которые труди

лись над составлением архитектурных описаний ис

торических зданий и сооружений.

Первым итогом всей этой работы явилась публи

кация коллективного труда «Республика Татарстан:

памятники истории и культуры. Каталог справоч

ник» (Казань, 1993), в котором наряду с Казанью

впервые были представлены краткие описания па

мятников истории и культуры и обладающих соот

ветствующими признаками объектов во всех адми

нистративных районах Татарстана. В 1995 г. на та

тарском и русском языках была опубликована книга

«Республика Татарстан: памятники истории и куль

туры татарского народа (конец XVIII — начало XX

веков)», а в 1998 г. увидела свет коллективная моно

графия «Республика Татарстан: православные па

мятники (середина XVI — начало XX вв.). Эти книги

до сих пор полезны всем специалистам и широкому

кругу людей, интересующихся культурным насле

дием Татарстана, а почерпнутые из них сведения и

целиком статьи по отдельным памятникам нередко

перемещаются в Интернет и приводятся в качестве

авторитетного источника профессиональной инфор

мации. Недостатком названных полупрофессиональ

ных полупопулярных книг явилось, к сожалению,

заведомо низкое качество бумаги и, как следствие

этого, довольно серый уровень печати, что не позво

ляло сопроводить тексты иллюстрациями в необ

ходимом для справочника объеме.

Сведенные в единое целое, дополненные архитек

турными описаниями и отредактированные данные

печатных изданий 1993–1995 гг. были включены в со

став так называемого полного «Свода памятников ис

тории и культуры Татарстана». Причем, в 1999 г. уви

дела свет только вторая часть подготовленного Свода

(«Татарстан. Административные районы»). Первую,

где были объединены сведения о памятниках истории

и культуры города Казани, авторскому коллективу и

Главному управлению государственного контроля

охраны и использования памятников истории и куль

турыМинистерства культуры Республики Татарстан,

издать в то время (и позже) не удалось. Необходимо

отметить, что значительная часть подготовительного

материала для этого издания спустя годы была утеря

на, и опубликованные в Своде описания до сегодняш

него дня служат основным источником сведений для

довольно длинного перечня вновь выявленных объек

тов культурного наследия.

В «Свод» 1999 г. включены сведения и натурные

фотографии сохранившихся объектов по состоянию

на конец 1997 г. Структура этого «Свода» соответ

ствует типу научных изданий данного профиля и со

держит определенный, хотя и не самый подробный,

справочный аппарат и список справочной литерату

ры. Однако отказавшись от традиционного оформле

ния книги в пользу авангардных дизайнерских ре

шений были допущены определенные огрехи по рас

положению иллюстраций и некоторых справочных

текстов, а шрифтовое однообразие чрезвычайно

Памятники истории и культуры Татарстана

От составителей

Примечание: буквы татарского алфавита заменены созвучными буквами русского алфавита

Оглавление

Памятники истории и культуры Татарстана

Общие работы
Библиографические указатели

Памятники археологии Татарстана

Общие работы

Памятники градостроительства и архитектуры

Памятники истории

Памятники культуры республики Татарстан. Команда «Мы из Татарстана» — презентация

Презентация была опубликована 5 лет назад пользователемГаля Астахова

Похожие презентации

Презентация на тему: » Памятники культуры республики Татарстан. Команда «Мы из Татарстана»» — Транскрипт:

1 Памятники культуры республики Татарстан. Команда «Мы из Татарстана»

2 Нет, святей и чище чувства — Родины Людям никогда не обрести! С этим чувством человек рождается, С ним живет и умирает. Все пройдет, а Родина – останется, Если мы то чувство сохраним. История, исторические памятники: древнего город Булгар, острова-града Свияжск, Биляр, Елабуги и Казани отражают важные вехи прошлого татарского, русского народа, российской истории.

3 Свияжск История Архитектурные памятникиАрхитектурные памятники История Архитектурные памятникиАрхитектурные памятники

4 Свияжск – один из старейших русских городов. Он был основан Иваном Грозным в 1551 году. В настоящее время Свияжск превратился в небольшое (около 1000 жителей) село. В году на реке Свияги было закончено возведение Куйбышевской ГЭС, из-за чего Свияжск чудом избежал полного затопления. Свияжск Бывший президент республики Татарстан М.Ш. Шаймиев высказал замечательную фразу: «Восстановление Болгара и Свияжска – святое дело». Свияжск – один из старейших русских городов. Он был основан Иваном Грозным в 1551 году. В настоящее время Свияжск превратился в небольшое (около 1000 жителей) село. В году на реке Свияги было закончено возведение Куйбышевской ГЭС, из-за чего Свияжск чудом избежал полного затопления. Свияжск Бывший президент республики Татарстан М.Ш. Шаймиев высказал замечательную фразу: «Восстановление Болгара и Свияжска – святое дело». История остров-града

6 Ансамбль Успенско-Богородицкого монастыря Ансамбль Успенско-Богородицкого монастыря Одной из легенд монастыря является то, что церкви комплекса были спроектированы известными архитекторами Бармой и Постником Яковлевым, строителями в Москве храма Василия Блаженного. Никольская церковь Собор Успения Богородицы

7 Мужской монастырь.Никольская церковь.

8 Из истории Архитектурные сооружения Легенды и поверья

9 История «Великого Булгара» На живописном левом берегу реки Волги лежат руины древнего города. О его былом могуществе и славе говорит название – «Великий Булгар» – гордость татарского народа, его достояние, памятник культуры мирового значенияЗдесь уцелели палаты, мавзолеи и минареты XIII-XV веков.

10 Восточный и Северный мавзолей

11 Малый минарет Малый Минарет – это единственный памятник, сохранившийся до наших дней в первозданном виде.

12 Черная палата является наиболее сохранившимся памятником булгарской архитектуры.

13 o Самая красивая из легенд рассказывает о «несгораемой царевне», дочери последнего булгарского хана Абдуллаха. Когда Тамерлан, захватив Булгар, велел обложить деревом и поджечь Судную Палату, где укрылись ханская семья, девушка чудесным образом осталась живой и невредимой. А ее красота навсегда покорила Великого Завоевателя Востока… o Для мусульман Булгар священное место. По преданию здесь покоятся три асхаба- сподвижника Пророка Мухаммада, 36 ханов Булгарского государства и многие мученики за веру. Считается, что троекратное посещение Великих Болгар равнозначно хаджу в святую Мекку. o Самая красивая из легенд рассказывает о «несгораемой царевне», дочери последнего булгарского хана Абдуллаха. Когда Тамерлан, захватив Булгар, велел обложить деревом и поджечь Судную Палату, где укрылись ханская семья, девушка чудесным образом осталась живой и невредимой. А ее красота навсегда покорила Великого Завоевателя Востока… o Для мусульман Булгар священное место. По преданию здесь покоятся три асхаба- сподвижника Пророка Мухаммада, 36 ханов Булгарского государства и многие мученики за веру. Считается, что троекратное посещение Великих Болгар равнозначно хаджу в святую Мекку. Легенды и поверья

14 Тысячу лет назад и русские и булгары звали его просто Великий город. Биляр был одним из самых больших и красивых городов в древнем мире. Был он украшен воротами из чистого золота, защищен гигантской цитаделью от врагов, а его роскошные дворцы и мечети не уступали сказочным постройкам Самарканда. После нашествия Батыя прекрасный город был разрушен. Теперь, на бескрайнем поле на многие километры виднеются земляные валы, скрывающие фундаменты некогда прекрасных строений. По некоторым, наиболее сохранившимся, можно восстановить облик былого величия Биляра.

15 Это сказочный уголок природы, расположенный к северо-западу от села в живописном лесу у подножия горы «Хужалар тавы» («Гора хозяина»). Ежегодно к «Святому ключу» прибывают тысячи паломников самого разного вероисповедания. С урочищем «Святой ключ» связано множество легенд и поверий. Причем и языческих, и христианских, и мусульманских. С давних пор в этом чудесном месте верующие трех религий одинаково чувствовали душевный подъем, исцелялись, получали знамения от своих небесных покровителей.

17 Елабужское («Чертово») городище Самая заметная и уникальная достопримечательность Елабуги древнее Чертово городище, остатки города волжских болгар, возникшего 1000 лет назад. Данный памятник находится под опекой ЮНЕСКО.

18 Чертово городище Главная ценность городища руины построенной в XI веке Соборной мечети. Сама мечеть сохранилась на уровне фундамента, вокруг нее располагалось пять крепостных башен. Одна из них уцелела полностью, и теперь крепостная башня Чертова городища самое красивое и запоминающееся здание Елабуги

19 Казань является одним из старейших и крупнейших городов России, она располагает большим количеством исторических и архитектурных памятников. Казанский кремль Казанский кремль историческая крепость и сердце Казани.

20 Казанский кремль представляет собой комплекс архитектурных, исторических и археологических памятников. Такие как: 1.Мечеть Кул-Шариф 2.Башня Сююмбике 3.Дворцовая церковь 4.Губернаторский дворец 5.Благовещенский собор 6.Ансамбль Спасо-Преображенского монастыря Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2000 года. Губернаторский дворец в кремле является резиденцией Президента Татарстана.

21 Мечеть Кул- Шариф o самая высокая мечеть в Европе, самое главное здание заповедника — мечеть Кул Шариф, названная так в честь татарского национального героя сеида Кул Шарифа и возведенная в 16 веке.

22 Башня Сююмбике дозорная (сторожевая) башня в Казанском кремле. Башня Сююмбике также относится к «падающим» башням, так как имеет заметный наклон в северо-восточную сторону. Вокруг происхождения башни существует несколько легенд. Например, Башня Сююмбике была сооружена по приказу Ивана Грозного за семь дней (символизирующих семь её ярусов) после взятия Казани в 1552 году по условию-просьбе царицы Сююмбике, которая сбросилась с седьмого яруса,, так как не хотела выходить замуж за Ивана Грозного.

23 Свято- Вознесенский собор Свято- Вознесенский собор Храм святых бессребреников Космы и Дамиана Храм святых бессребреников Космы и Дамиана Элеваторная гора Элеваторная гора

25 Храм святых бессребреников Космы и Дамиана

Памятники истории и культуры Татарстана

В предлагаемом вниманию Перечне представлены недвижимые культурные и исторические ценности (ансамбли городской застройки, памятники, ансамбли, комплексы) хорошо известные за пределами республики и наиболее важные для изучения экономической, духовной жизни, культуры многонационального, народа республики.

На территории исторического центра (1480 га), что составляет 5% от территории современного города, сохранена исторически сложившаяся застройка дореволюционного периода с разрозненным включением современной застройки, которая образует исключительно целостный ансамбль. Представление об его облике 12 — первой половины 16 вв. дают археологические исследования, описания современников и аналогии с сохранившимися средневековыми памятниками и традиционными типами деревянной татарской народной архитектуры.

Все существующие архитектурные памятники исторического центра Казани относятся к периоду после завоевания Казанского ханства русскими. Наиболее древние из них относятся ко второй половине ХVI века.

Казань. Река Булак

Большой интерес представляет рядовая застройка, формирующая специфическую среду городского центра и поддерживающая архитектурную выразительность памятников архитектуры. Силуэт и панорамы города выразительны, сохранились композиционно-видовые связи между архитектурными доминантами и видовые коридоры. В архитектуре исторических зданий прослеживается взаимовлияние и взаимопроникновение культур татарского и русского народов, профессионального и народного творчества, что придает своеобразие историческому центру. Значительна сохранность исторического ландшафта, своеобразного рельефа центра, внутригородской водной системы (река Казанка, протока

otdyhpress.ru

Памятники истории и культуры Татарстана. Общие работы

1. Айдаров С.С. и др. Память поколений: Науч.-попул. очерки о памятниках истории и культуры Татарии / С.С.Айдаров, А.Х.Халиков, Н.З.Юсупов. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1980. - 104 с.

2. Баженов Н.К. Казанская история: В 3 ч. - Казань: Тип. ун-та, 1847. - 447 с.
Ч.1. Казанское царство. - 146 с.
Ч.2. По покорении Казани. - 150 с.
Ч.3. Казанская губерния. - 151 с.

3. Борисов В.Л. "Историографическое описание Казанской губернии" капитана Милковича // Изв. О-ва археол., истории и этнографии при Казан. ун-те. - 1898. - Т.14, вып. 5. - С. 497-518.

4. Бороздин И.Н. Из области татарской культуры: (Науч.-исслед. экспедиция в Татреспубли-ке летом 1928 г.) // Новый Восток. - 1929. - Кн. 25. - С. 185-200: ил. - Архитектурные и археологические исследования в Казанском кремле и на Камаевском городище.

5. Бусыгин Е.П. Русское население Среднего Поволжья. - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1966. - 401 с. - Историко-этнографические исследования материальной культуры (сер. XIXв. - нач. XХв.).

6. Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о касимовских царях и царевичах. В 3 т. Т.1. - Спб, 1863. - 558 с. - Сведения о Казанском царстве и его царях.

7. Военно-оборонительное дело домонгольской Булгарии: Сб. ст. - Казань, 1985. - 126 с. - Из содерж.: Марков В.Н. Булгарские наконечники стрел с городища Гремячий ключ. - С. 28-33; Старостин П.Н. Об остатках башен "Девичьего городка". - С. 34-41; Хузин Ф.Ш. Ук-репление внешней линии обороны Билярского городища. - С. 58-89; Халиков А.Х. Укрепления древнейшей Казани. - С. 90-110.

8. Волжская Булгария и монгольское нашествие: Сб. тр./ АН СССР. Казан. фил. - Казань, 1988. - 125 с.: ил. - Из содерж.: Хузин Ф.Ш. Великий город и монгольское нашествие. - С. 43-57; Казаков Е.П. Булгарские памятники приусадебной части Закамья и монгольское нашествие. - С. 71-81.

9. Волжская Булгария и Русь (К 1000-летию русско-булгарского договора): Сб. ст. / АН СССР. Казан. фил. - Казань, 1986. - 151 с.: ил., карт. - Из содерж.: Халиков А.Х. Волжская Булгария и Русь (Этапы политических и культурно-экономических связей в X-XIII вв.). - С. 6-19; Казаков Е.П. О ранних контактах волжских булгар со славянами и поволжскими финнами по археологическим материалам. - С.76-88; Хузин Ф.Ш., Валиуллина С.И. Славяно-русские материалы в Биляре. - С. 97-116; Кочкина А.Ф. Находки древнерусской керамики на Билярском городище. - С. 117-122.

10. Воробьев Н.И. Казанские татары: Этногр. исслед. матер. культуры дооктябрьского периода. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1953. - 383 с.: ил. - Библиогр.: с. 366-381 (432 назв.).

11. Зарипов М., Миндубаев Ж. От Ульяновска до Казани. - М.: Искусство, 1976. - 152 с. - Библиогр.: с. 148-151. - О Казани - с. 75-130; о Булгарах - с. 131-147; о Свияжске - с. 55-74.

12. Знаменитые люди о Казанском крае. [Вып.1] / Сост. А.В.Гарзавина. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1987. - 184 с.

13. Знаменитые люди о Казанском крае. [Вып.2] / Сост. А.В.Гарзавина, А.И.Новицкий. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1990. - 221 с.: ил.

14. Из истории культуры и быта татарского народа и его предков / АН СССР. Казан. фил. - Казань, 1976. - 152 с. - Из содерж.: Халиков А.Х. О времени, месте возникновения и названии г. Казани. - С. 3-19; Шавохин Л.С. О местоположении первоначальной Казани. - С. 20-38; Халикова Е.А. Сельские кладбища Волжской Булгарии XII - нач. XIII вв. - С. 39-59; Мухаметшин Д.Г. О новых эпиграфических памятниках Болгарского городища. - С. 60-71; Хузин Ф.Ш. Из истории изучения булгарского жилища домонгольского периода. - С. 72-78.

15. История Татарии в материалах и документах. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1937. - 503 с.: ил.

16. История Татарской АССР. - 2-е изд. доп. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1980. - 256 с.: ил.

17. История Татарской АССР. В 2 т. Т.1. С древнейших времен до Великой Октябрьской соц. революции. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1955. - 550 с.

18. История Татарской АССР с древнейших времен до наших дней. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1968. - 718 с.

19. Ишмуратов И.М., Садыков Т.С. По просторам Татарии: (Турист. маршруты). - Казань: Татар. кн. изд-во, 1971. - 95 с.: ил.

20. Кузьмин В.В. и др. История Татарской АССР: Учеб. пособие для ср. шк. / В.В.Кузьмин, К.Р.Синицына, Р.Г.Фахрутдинов. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1985. - 160 с.: ил.

21. Кузьмин В.В. х.б. Татарстан АССР тарихы: Урта мэкт. очен уку ярдэмлеге / В.В.Кузьмин, К.Р.Синицына, Р.Г.Фэхретдинов. - Казан: Татар. кит. нэшр., 1985. - 167 б., рэс. б-н.

22. Маршрутный путеводитель по экскурсионным объектам Татарии / Респ. дет. эскурс.-турист. станция ТАССР. - Казань, 1939. - 96 с.: ил.

23. Материалы по истории Татарии: Сб. статей / АН СССР. Казан. филиал. - Казань: Татгосиздат, 1948. - 488 с. - Из содерж.: Калинин Н.Ф. Древнейшее население на территории Татарии. - С. 23-96; Греков Б.О., Калинин Н.Ф. Булгарское государство до монгольского завоевания. - С. 97-184; Гимади Х.Г. Народы Среднего Поволжья в период господства Золотой Орды. - С. 185-225.

24. Материалы по охране, ремонту и реставрации памятников ТССР. Вып.1. - Казань, 1927. - 54 с., 8 л.ил. - Их содерж.: Смолин В.Ф. Охрана и ремонт булгарских развалин в про-шлом. - С. 5-16; Корнилов П.Е. Ремонт в Булгарах в 1926 г. - С. 17-32; Егерев В.В. Ближайшие работы по изучению и охране архитектурных памятников древних Булгар. - С. 33-54.

25. Материалы по охране, ремонту и реставрации памятников ТССР. Вып.2 / Татнаркомпросс. Акад. Центр. Отд. по делам музеев, охраны памятников искусства, старины и природы. - Казань, 1928. - 83 с., 4 л.ил. - Библиогр. пристат. - Содерж.: Денике Б.П. Орнаментация минарета "Малого Столпа" в Болгарах. - С. 3-9; Каргер М.К. Успенский собор Свияжского монастыря как архитектурный памятник. - С. 10-31; Брунов Н.И. О некоторых памятниках допетровского зодчества Казани. - С. 32-39; Егерев В.В. Измерения наклона Сююмбекиной башни. - С. 40-43; Дульский П.М. О некоторых вандализмах Казани в прошлом. - С. 44-48; Корнилов Е.П. Архитектурно-художественный облик казанского некрополя. - С. 49-61; Егерев В.В. Стены Казанского кремля и работы по ремонту их. - С. 62-77; Корнилов П.Е. Ремонт памятников ТССР в 1927 г. - С.78-83.

26. Материалы по охране, ремонту и реставрации памятников ТССР: Вып.3. - Казань, 1929. - 60 с., 6 л.ил. - Из содерж.: Корнилов П.Е. К изучению эпиграфии резного камня болгаро-татарской эпохи. - С. 1-10; Воробьев Н.И. О болгаро-татарских надгробных камнях Мамадышского кантона. - С. 11-13; Рахим А. О двух татарских надгробных памятниках XVII века. - С. 14-21; Дульский П.И. Несколько слов по поводу орнаментики татарских памятников XVI-XVII вв. - С. 22-26; Баширов А.С. Экспедиция по изучению болгаро-татарской культуры летом 1928 г. - С. 27-36; Бороздин И.Н. Археологические разведки в Кремле: Разведка близ Киприанской церкви. - С. 37-40; Васильев А.В. Последние находки восточных монет в Болгарах. - С. 41-45; Егерев В.В. Графическая регистрация восточных монет в Болгарах. - С. 41-45; Корнилов П.Е. Заметки по памятникам ТССР. - С. 53-60.

27. Материалы по охране, ремонту и реставрации памятников ТССР: Вып.4. - Казань, 1930. - 104 с., 10 с. ил. - Содерж.: Корнилов П.Е. Работа Отдела в 1929 г. - С. 4-9; Материалы к иконографии Казани. - С. 10-31; Вараксин Л.И. Материалы к археологии ТССР. - С. 32-35; Худяков М.Г. К вопросу о датировке булгарских зданий. - С. 36-48; Бороздин И.Н. 2 татарских надгробия близ городища "Иски-Казань". - С. 58-64; Папа-Афанасопуло К.Н. Декоративная керамика золотоордынской архитектуры. - С. 65-80; Тимофеев В.П. Шестистолбные конструкции Казани XVIII в. - С. 81-88.

28. Материалы свода памятников истории и культуры РСФСР: Татарская АССР: Сб. ст.: [В 2 ч.]. - М.:, 1984. - (Сб. науч. тр. НИИ культуры; Вып.129).

29. Материалы свода памятников истории и культуры РСФСР: Татарская АССР. Сб ст.: / В 2 ч./. - М., 1984. - (сб. науч. тр. НИИ культуры; Вып.129). - Библиогр.: с. 114-119.

30. Мельников С.Е. Замечательные селения по Волге, в пределах Казанской губернии // Казан. губ. ведомости. - 1858. - ## 11,13.

31. Мустафин Р. Озеро Кабан: Ист.-документ. повествование. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1989. - 160 с. - Историко-архитектурное исследование Казани и ее окрестностей.

32. Н-ча Н. Заметки по истории и древностям Казанской губернии // Тр. / Казан. губ. стат. комитет. - 1869. - Вып.1. - С. 57-87.

33. Остроумов В. Памятники старины Татарии // Комс. Татарии. - 1966. - 16 сент.

34. От Казани до Суздаля: Маршрут автобусных турист. путешествий / Сост. А.И.Пташкин. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1981. - 14 с.

35. Памятники древности Казанской губернии // Казан. губ. ведомости. - 1843. - # 37. - С. 209-212; # 38. - С. 215-218; # 39. - С. 221-227.

36. Происхождение казанских татар: Сб. ст. / АН СССР. Казан. фил. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1948. - 160 с.: ил.

37. Рагозин В. Волга: От Оки до Камы. Т.2. - СПб.: Тип. К.К.Ретгера, 1890. - 495 с., 10 л.ил. - Исторический очерк о Волжской Булгарии - с. 207-259, о Казанском царстве - с. 260-291; О развалинах г. Булгары - с. 207-215.

38. Россия. Полное географические описание нашего Отечества. Настольная и дорожная кни-га для русских людей. Т.6. Среднее и Нижнее Поволжье и Заволжье / Под ред. В.П.Семенова. - СПб.: Изд. А.Ф.Девриена, 1901. - 558 с.: ил. - История Булгарского царства - с. 114-119; Казан. царства - с. 119-124; Достопримечат. населен. места и местности Казан.губ. - с. 310-339, 352-385.

39. Рычков Н.П. Журнал или дневные записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1769 и 1770 гг. - СПб., 1770. - 189 с., 6 л. карт. - О Казанской губернии - с. 11-50.

40. Рычков П.И. Опыт Казанской истории древних и средних времен. - СПб, 1767. - 232 с.

41. Рычков Н.П. Продолжение журнала и дневных записок путешествия Капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1770 г. - СПб., 1772. - 132 с.

42. Сидоров В.М. Волга: Путевые заметки и впечатления от Валдая до Каспия. - СПб., 1894. - 360 с. - О Казани - с. 200-226, О Болгарах - с. 231-234.

43. Смирнов А.П. Волжские булгары. - М.: Изд-во Гос. ист. музея, 1951. - 275 с.: ил. - (Тр. / Гос. ист. музей; Вып. 19).

44. Смирнов А.П. Некоторые вопросы средневековой истории Поволжья / Гос. музей ТАССР. - Казань, 1957. - 35 с.

45. Смирнов А.П. О возникновении государства волжских булгар // Вестн. древн. истории. - М., 1938. -# 2.- С. 99-112: подстр. библиография.

46. Смирнов А.П. Очерки по истории древних булгар // Тр. Гос. ист. музея. - 1940. - Вып. XI. - С. 55-126. ил.

47. Спасский Н. Очерки по родиноведению: Казанская губерния. - Казань, 1912. - 376 с.: ил.

48. Списки населенных мест Российской империи. Т.XIV. Казанская губерния. - СПб., 1866. - 316 с. - Исторический очерк о Казанской губернии.

49. Татарстан АССР тарихы: (Ин борынгы заманнардан алып безнен коннэргэ кадэр) / СССР Фэннэр Акад. Казан фил. - Казан: Тат. кит. нэшр., 1970. - 744 б.

50. Татарстан АССР тарихы: В 2 т. - Казань: Тат. кит. нэшр. - История Татарстана.
Т.1. - 1959. - 588 б.
Т.2. - 1960. - 596 б.

51. Усов Н.А. Волга и ее притоки: Путеводитель. - М., 1923. - 190, LVII с.: ил. - Библиогр.: С. LII (20 назв.). - Приведены подробные сведения об археол. и архитект. памятниках Поволжья. О Татарстане - с. 84-96, 173-176, 178-182.

52. Фирсов Н.Н. Прошлое Татарии: Крат. науч.-попул. ист. очерк. - Казань, 1926. - 47 с.

53. Фэхретдинов Р. Идел бит ул: [Идел буе болгарларнын формалашуы] // Идел. Яшьлэрнен эдэби альманахы. - 1975. - # 6. - 70-82 б. - Формирование булгар как нации.

54. Халиков А.Х. Памятники истории и культуры Татарии // Памятники Отечества / Всерос. о-во охраны памятников истории и культуры. - М., 1972. - С. 181-187.

55. Халиков А.Х. Происхождение татар Поволжья и Приуралья. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1978. - 160 с.: ил. - Историко-этнографическое исследование формирования и развития татарского народа.

56. Халиков А.Х. Татар халкынын килеп чыгышы. - Казан: Татар. кит. нэшр., 1974. - 128 б. - Происхождение татарского народа.

57. Халиков А.Х. Татарский народ и его предки. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1989. - 222 с. - Библиогр.: 404 назв.

58. Худяков М.Г. Мусульманская культура в Среднем Поволжье. - Казань: 1-я Гос. типография, 1922. - 21 с. - Исторический очерк возникновения, расцвета и упадка мусульманской культуры в Поволжье (н. Х. - 1552 г.).

59. Худяков М. Очерки по истории Казанского ханства. - Репринт. воспроизведение 1923 г. - Казань: Фонд ТЯК, 1990. - 310 с. - Библиогр.: с. 300-308.

60. Худяков М.Г. Татарское искусство // Вестн. знания. - Л., 1926. - # 2.- С. 125-130: ил.

61. Червонная С.М. Искусство Татарии: История изобразит. искусства и архитектуры с древнейших времен до 1917 г. - М.: Искусство, 1988. - 351 с.: ил. - Библиогр.: с. 327-342 (456 назв.).

62. Чернецов Г.Г., Чернецов Н.Г. Путешествие по Волге. - М.: Мысль, 1970. - 191 с.: ил. - О Казани - с. 82-87; О Болгарах - с. 95-103.

63. Шестаков П.Д. Кто были древние Булгары? // Изв. О-ва археол., истории и этнографии при Казан. ун-те. - 1880-1882. - Т.III. - С. 60-72.

kitaphane.tatarstan.ru

Знаменитые достопримечательности республики Татарстан | Все достопримечательности

Татарстан одна из красивейших самостоятельных республик в составе России. На территории республики расположено более 200-т интересных мест для туристов, которые следует обязательно посетить. Удивительна девственная природа республики и народный колорит местного населения.

Этнические татары чтят свои традиции и с удовольствием рассказывают о них приезжающим гостям.

Особо стоит отметить, что Татарстан — это то место, с которым связана жизнь множества знаменитых людей России.

Мемориальный комплекс М.И. Цветаевой в Елабуге

Мемориальный комплекс М.И. Цветаевой

С именем Марины Ивановны связаны несколько мест города. Среди них дом, где она прожила свои последние дни, объединённый в мемориальный комплекс с музеем стирки белья «Портомойня», расположенном в здании бывшей прачечной, куда она отправлялась, чтобы набрать родниковой воды (известно со слов современников М.И. Цветаевой) и могила на Петропавловском Елабугском кладбище с памятником.

Местоположение: улицы Малая Покровская — 20.

Дом-музей И.И. Шишкина на родине в г.Елабуге

Дом-музей И.И. Шишкина

Именно в этом доме, где и находится музей, родился и провёл свои юношеские годы знаменитый русский художник И.И. Шишкин.

Из этого дома он направился на обучение в гимназию в город Казань, а затем, не окончив её, в училище живописи, ваяния и зодчества в Москву.

Внутри дома-музея Шишкина

В начале 6о-ых годов XX-го века в отчем доме в Елабуге был создан мемориальный музей его трудов, где можно увидеть экспозицию лучших картин художника.

Находясь в доме, гость ощущает неповторимую энергетику автора. В комнатах-залах восстановлена почти доподлинно меблировка того времени. Непременно нужно увидеть мастерскую художника. Посетив этот музей, однозначно будет получено непередаваемое эстетическое удовольствие.

Местоположение: улица Hабережная — 12.

Памятник И. И. Шишкину

Памятник И. И. Шишкину

В 1991-ом году, близ дома-музея художника, был установлен ему памятник, изображающий И.И. Шишкина в полный рост. Монумент замыкает Тойминскую набережную, ведущую к Шишкинским прудам г.Елабуги.

Памятник В.С. Высоцкому в Набережных Челнах

Памятник В.С. Высоцкому в Набережных Челнах

Гранитный монумент, отражающий внутренний мир человека-легенды, был установлен напротив гостиницы, в которой во время гастролей останавливался В.С. Высоцкий.

Памятник представляет собой гитару, переходящую в колокол. Это работа местного скульптора Владимира Нестеренко, страстного поклонника творчества В.С. Высоцкого.

Получилось так, что это один из лучших памятников всего творческого наследия народного поэта-песенника, непревзойдённого Гамлета 20-го века, В.С. Высоцкого.

Местоположение: пересечение Комсомольской набережной и улицы Гидростроителей.

Казанский кремль

Казанский кремль

Основная достопримечательность не только столицы, но и всей Татарии. Именно на этой территории сочетаются памятные места, демонстрирующие колорит двух народов (русских и татар) и их культурные традиции.

Древнее городище Булгар

Древнее городище Булгар

У татар есть народная мудрость, которая гласит: «Кто не знает истории предков, тот не чувствует вкус жизни». Можно с уверенностью говорить, что эти слова сказаны именно о городище.

Именно здесь полностью ощущается дух татарского народа. В этом месте было одно из первых поселений кочевых татар.

Сейчас можно увидеть, достопримечательности, которые подробно рассказывают о жизни народа со дня его зарождения до нашего времени.

Галерея картин Константина Васильева

Галерея картин Константина Васильева

Известный русский художник трагической судьбы и бесконечного таланта был родом из Татарстана. Вероятно, именно это послужило предпосылкой к выбору места для открытия его музея-галереи.

В картинной галерее собранно более 400-от работ художника, выполненных им в разных стилях.

Царящая здесь положительная энергетика, наполняет любого, кто решил посмотреть на картины, от самого входа в музей. Кажется, что здесь время замедляет свой ход. Колорит полотен очень чётко передаёт настроение и мысли автора.

Удивительно то, что даже после кончины Константина Васильева, его работы излучают теплоту и жизнь. Ядро коллекции составили личные собрания родных, друзей и коллег художника.

Местоположение: Казань, улица Баумана — 29.

Мемориальный музей Б.Л. Пастернака

Мемориальный музей Б.Л. Пастернака

В г. Чистополе открыт мемориальный дом великого писателя. В нём он провёл два года из своего «военного периода». В память о нём, на всей площади дома где он жил, организовали музей. Вещи в экспозиции подлинные, привезены из разных мест жительства Б.Л. Пастернака.

Стоит отметить, что его семья арендовала лишь одну комнату в этом доме. Музей рассказывает о детстве и юности писателя. Особого внимания заслуживает зал. Где рассказывается о времени и этапах создания великого романа «Доктор Живаго».

Будучи в Чистополе обязательно стоит посетить этот дом и почувствовать энергетику родительской семьи писателя.

Местоположение: улица Ленина — 81.

Мемориальный музей Гаяза Исхаки

Мемориальный музей Гаяза Исхаки

В окрестностях Чистополя располагается мемориальный музей Татарского писателя Г. Исхаки. В этом музее можно ознакомится не только с творчеством драматурга и публициста, но и с историей его родового села. Также можно получить представление об укладе и быте татарского народа на рубеже XIX-XX в.

Дом купца Мельникова

Дом купца Мельникова

Именно в этом доме, в старые времена, располагались лучшая кондитерская и бакалейный магазин. На протяжении долгого времени, дом самого богатого человека в городе был местом где продавались лучшие сласти. Внимание туристов привлекает архитектура дома. Сейчас в его первом этаже можно приобрести сувениры символикой города.

Местоположение: Чистополь, улица К. Маркса — 31.

Интереснейший каскад прудов в г.Альметьевск

Интереснейший каскад прудов в г.Альметьевск

В любом городе есть место, где молодожёны оставляют символические ключи либо замки от своих сердец. Подобное место есть и в тихом Альметьевске.

Новобрачные города исполняют эту традицию в начале каскада прудов, расположенных в центре города. История этого места, завораживающего взор, начинается с того момента, когда инициативная группа, состоящая из сотрудников нефтяной компании, приняла решение о благоустройстве заболоченной местности города.

Первые пруды были благоустроены в 2003-ем году. Параллельно с работой над прудами формировалась зона отдыха для горожан.

Сегодня здесь можно увидеть большой каскад прудов по берегам, которого расположены мосты, велосипедные дорожки, скамейки и так далее.

Мечеть Кул-Шариф

Мечеть Кул-Шариф

Главная мечеть Татарстана и города Казани считается одной из самых больших. Выстроена она по особому проекту «возрождение мечети». Вместить может более полутора тысяч человек. На площади перед ней размещаются около десяти тысяч человек.

Внутри мечети богатое убранство: имеются иранские ковры, уникальная чешская люстра из природного хрусталя, множество витражей. Следует обратить внимание и на предметы для службы. Имеются два смотровых балкона, с которых обычно проводятся экскурсии.

Местоположение: проспект Шейнкмана.

Памятник Мусе Джалилю

Памятник Мусе Джалилю

На площади перед Казанским кремлём установлен памятник татарскому поэту, прославляющему свой народ, Мусе Джалилю.

Поэта стали чтить на родине через много лет после его гибели. Сохранилось лишь несколько тетрадей с его талантливыми стихами. Монумент был установлен в год празднования его 60-ия, пришедшегося на 1966 год.

Местоположение: площадь 1 Мая.

Театр имени А.В. Баталова

Театр имени А.В. Баталова

Бугульминский театр ведёт свою историю с конца XVIII-го века. Первые три десятка лет он являлся самодеятельным театром или кружком.

В военные годы им руководила Н.А. Ольшевская (мать А.В. Баталова). Именно здесь Алексей Владимирович начинал свою артистическую карьеру, будучи ещё подростком. В последствии театру было присвоено имя А.В. Баталова.

Уютный маленький зал и талантливая труппа, состоящая из молодых артистов, вызывает желание посмотреть здесь все спектакли.

Местоположение: улица Ленина — 28.

Музей чешского писателя Я. Гашека

Музей чешского писателя Я. Гашека

Именно здесь, в г.Бугульме, в период гражданской войны чешский писатель Ярослав Гашек служил помощником в комендатуре.

Сегодня здесь можно увидеть его литературное наследие: собрания сочинений на разных языках, многие сборники рассказов и их переиздания, архивную документацию писателя.

Музей занимает всё здание бывшей комендатуры, включает в себя три зала и. мемориальную комнату с предметами, возможно, принадлежавшими писателю и его современникам.

Местоположение: улица Советская — 67.

Памятник бравому солдату Швейку

Памятник бравому солдату Швейку

Памятник установлен на платформе Багульма. Композиция повёрнута так, что одной стороной указывает на Прагу, а другой — на Москву. Упоминание о солдате Швейке можно встретить в одноименном произведении Я. Гашека.

Парк Габдуллы Тукая в Нижнекамске

Парк Габдуллы Тукая в Нижнекамске

Излюбленное место прогулок местных жителей. В парке очень хорошая детская инфраструктура. Лавочки, относящиеся к зоне отдыха грамотно расположены в тени. Также имеется красивый фонтан с разнообразными познавательными фигурами.

Местоположение: улица Габдуллы Тукая — 31.

Другие достопримечательности:

dostoprimechatelnosti-m.ru

Культурное наследие Татарстана

Республика Татарстан как объект культурного наследия

Республика Татарстан представляет собой край, богатый культурно-историческим потенциалом. По фактическому наличию объектов культурно-исторического наследия Татарстан занимает одну из лидирующих позиций в России.

На территории Казани выявлено более семи тысяч объектов, несущих в себе непреходящую ценность в историческом, научном, художественном или ином культурном плане. Эти историко-культурные объекты органически связаны с историей и культурой множества этнических сообществ Поволжья и Приуралья, которые начинали свое существование с древнейших времен и продолжают развиваться. Из них примерно 2000 объектов хранят в себе историю и культуру тюркоязычных народов, в основном татарского этноса.

Замечание 1

Из достопримечательностей Татарстана три объекта включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это Казанский Кремль, Великий Болгар, Остров-град Свияжск.

Казанский Кремль

Строение Казанского Кремля в период со второй половиной XIII века по XV век являлся центром Казанского княжества, которое находилось в составе Золотоордынской государственности. После распада Золотой Орды Кремль становится административным и военным центром Казанского ханства. В 1552 году Казань была взята Иваном Грозным и присоединена к Российской государственности, став административным центром Поволжья.

Сегодня на территории Кремля располагается резиденция правительства Республики Татарстан, а также Кул Шариф - мусульманская мечеть, Благовещенский православный собор и башня Сююмбике.

Мировой известностью башня обязана своему наклону. Эта особенность причисляет ее к числу немногих «падающих» сооружений в мире. Башня хранит легенду о татарской царице Сююмбике.

На территории Кремля располагается множество музеев, рассказывающих об историческом развитии Татарстана: Музей исламской культуры, Музеи естественной истории и истории государственности Татарстана, филиал Санкт-Петербургского государственного Эрмитажа и другие.

Великий Болгар

Великий Болгар расположен на левом берегу реки Волги в 140 километрах от Казани. Древнейшее городище занимало площадь 550 гектаров, а протяженность его укреплений была более пяти километров. Здесь содержатся культурные артефакты нескольких эпох развития народов Татарстана. В XIII веке древний город был первой столицей Золотой Орды.

И сегодня это древнее городище хранит в себе в сохранившейся золотоордынской архитектуре культуру золотоордынской цивилизации.

Одним из сохранившихся памятников культуры того времени является Соборная мечеть, сохранившаяся на уровне фундамента и угловых башен. Сегодня одна из колонн мечети восстановлена.

Еще одна достопримечательность местности – Большой минарет. Сегодня это стилизованное под ранее стоящее здесь строение. Оригинальный минарет был построен ориентировочно в XIII веке, а разрушен в 1841 году по причине прорытого под минаретом подземного хода.

Северный мавзолей – памятник культуры, датированный XIV веком. В мавзолее хранятся древние надгробные плиты с арабскими и тюркскими надписями.

Замечание 2

Помимо названных артефактов на территории древнего городища сохранились Восточный мавзолей, ханская усыпальница, Белая палата, Малый минарет.

Остров-град Свияжск

Был основан Иваном Грозным как фортификационное сооружение в 1550 году во время взятия русскими войсками Казани. Весной 1551 года деревянный город с церквами и стенами был построен. В это время построены Троицкая и Рождественская церкви. До наших дней сохранилась Троицкая церковь – сооружение, датированное XVI веком. Эта церковь была освящена в 1551 году в день Святой Троицы в мае. На территории Свияжска сохранились также Собор Богоматери Всех Скорбящих Радости (1898-1906), Сергиевская церковь, датированная XVI - началом XVII век, возведенная в честь Преподобного Сергия Радонежского, Успенский собор (1556-1561).

Современные формы и способы возрождения культурного наследия Республики Татарстан

Сегодня дальнейшее культурно-историческое развитие республики Татарстан тесно связывается с восстановлением его культурного исторического прошлого посредством возрождения культурного наследия Татарстана.

Но под государственной охраной федерального уровня находится лишь территории старых поселений, таких как Елабуга, Чистополь. На региональном уровне охраняются такие объекты культурного наследия как: Тетюши, Свияжск, Мензелинск, Менделеевск, Мамадыш, Лаишево, Буинск, Бугульма, Болгары, Биляр. Но это является далеко не полным списком объектов, которые имеют уникальную культурно-историческую ценность и которые требуют охраны государства. На очереди включения в список охраняемых объектов стоят такие территории, как села Зака-занья, Пестрецы, Рыбная Слобода, Черемшан, Новошешминск, Курмор, Заинск, Азнакаево, Арск.

Сегодня проблеме сохранения культурного наследия в принципе уделяется особое внимание, как на государственном уровне, так и в частном порядке. Уже наработан большой практический опыт по сохранению объектов культурного наследия на самых высоких и региональных уровнях.

С 2011 года правительство республики вплотную приступает к разработке целостных ориентаций в сохранении и использовании объектов культурно-исторического наследия Татарстана. 2012 год стал Годом историко-культурного наследия Татарстана. В этом направлении разрабатывается ряд документов, одним их которых является «Стратегия сохранения и использования историко-культурного наследия Татарстана». Здесь проблема сохранения культурно-исторического наследия Татарстана решается в нескольких направлениях:

  • Во-первых, это изучение культурно-исторического наследия республики.
  • Во-вторых, интегрирование объектов культурно-исторического наследия в современные процессы градостроительства.
  • В-третьих, проведение систематических мер, направленных на сохранение объектов культурного наследия: реставрация, консервация, мониторинг.
  • В-четвертых, обеспечение доступности и безопасности объектов культурного наследия, а также механизмы их реализации.

Сегодня в сфере сохранения культурного наследия выявлена одна из эффективных ее форм, основанная на взаимодействии общественности и государства. Подобная форма функционирует следующим образом.

Неравнодушные члены общества, активисты, волонтеры выявляют неучтенные объекты культурного наследия, находящиеся на территории Татарстана. Публикую информацию, составляют петицию на сайте электронных обращений. Такие документы доходят до адресата власти. Получатель, владея общим представлением о проблемах данной территории, на которой был обнаружен ценный объект, активизирует наиболее оптимальный в этом отношении комплекс мер, направленных на сохранение и обнародование данного объекта культуры. Таким образом были спасены такие исторические объекты Казани, как Дом Михляева-Дряблова (XVI век) и комплекс Арских казарм (1903-1911 годы).

spravochnick.ru

Историко-культурные комплексы : Республика Татарстан

Историко-культурные комплексы Республики Татарстан

В предлагаемом вниманию Перечне представлены недвижимые культурные и исторические ценности (ансамбли городской застройки, памятники, ансамбли, комплексы) хорошо известные за пределами республики и наиболее важные для изучения экономической, духовной жизни, культуры многонационального, народа республики.

  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. КАЗАНИ, 10-20 ВВ.
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЕЛАБУГИ, Г. ЕЛАБУГА
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЧИСТОПОЛЯ, 19-20 ВВ.
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. СВИЯЖСКА, 16-20 ВВ., С. СВИЯЖСК, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН
  • АНСАМБЛЬ РАИФСКОГО МОНАСТЫРЯ (ПУСТЫНИ), 17-19 ВВ. С. РАИФА, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН
  • БОЛГАРСКИЙ АРХИТЕКТУРНО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС, С. БОЛГАРЫ, СПАССКИЙ РАЙОН
  • БИЛЯРСКИЙ ИСТОРИКО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ПРИРОДНЫЙ КОМПЛЕКС, С. БИЛЯРСК И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, АЛЕКСЕЕВСКИЙ РАЙОН
  • АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. КАЗАНИ, 10-20 ВВ.

    На территории исторического центра (1480 га), что составляет 5% от территории современного города, сохранена исторически сложившаяся застройка дореволюционного периода с разрозненным включением современной застройки, которая образует исключительно целостный ансамбль. Представление об его облике 12 - первой половины 16 вв. дают археологические исследования, описания современников и аналогии с сохранившимися средневековыми памятниками и традиционными типами деревянной татарской народной архитектуры.

    Все существующие архитектурные памятники исторического центра Казани относятся к периоду после завоевания Казанского ханства русскими. Наиболее древние из них относятся ко второй половине ХVI века.

    В центральной части сохранилась планировочная структура регулярного плана, разработанного в 1768 г. арх. В.И. Кафтыревым в соответствии с проектом "Комиссии строений", являющаяся основой ценных градостроительных ансамблей и архитектурных комплексов, а в некоторых местах - планировочные направления дорегулярной планировки, представляющие архитектурно-градостроительную ценность. Большинство улиц имеет установленную еще в 18 в. ширину в 10 сажень (21,3 м) и сравнительно невысокую застройку. Сохранилось большинство гражданских, культовых и оборонительных зданий о сооружений, отнесенных к категории памятников архитектуры, а также архитектурные комплексы и ансамбли 16-19 вв., отличающиеся планировочным, стилевым и масштабным пространством.

    Казань. Река Булак
    Большой интерес представляет рядовая застройка, формирующая специфическую среду городского центра и поддерживающая архитектурную выразительность памятников архитектуры. Силуэт и панорамы города выразительны, сохранились композиционно-видовые связи между архитектурными доминантами и видовые коридоры. В архитектуре исторических зданий прослеживается взаимовлияние и взаимопроникновение культур татарского и русского народов, профессионального и народного творчества, что придает своеобразие историческому центру. Значительна сохранность исторического ландшафта, своеобразного рельефа центра, внутригородской водной системы (река Казанка, протока Булак, озера Верхний, Средний и Нижний Кабан), археологического культурного слоя.

    Граница исторического центра почти совпадает с городской чертой Казани 1890 г. и составляет 1480 га. Она охватывает территорию мыса между реками Волгой и Казанкой, проходит от берега Казанки вдоль Арского кладбища по ул. Вишневского, Эсперанто, Павлюхина, пл. Вахитова, охватывает старое Татарское кладбище и оканчивается на набережной Волги (Вахитовский и часть Приволжского районов). Кроме того, сохранилось 374 га исторической застройки Кировского и Московского районов (бывшие Адмиралтейская, Пороховая, Ягодная, Козья слободы) и район бывшей Архиерейской дачи.

    В Казани выявлено более 1600 памятников археологии, истории, градостроительства и архитектуры, монументального искусства, 73(140) из них состоит на государственной охране федерального (общероссийского) значения, 276(283) - республиканского (Республики Татарстан) значения, 76(84)- местного (городского) значения. 646(664) объектов включены в "Список вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность" и подлежат охране в соответствии с законодательством об охране и использовании памятников истории и культуры. Причем фактическое число охраняемых объектов достигает 2,0 тысяч, так как многие памятники состоят из различных строений. Памятники архитектуры представляют (правда, неравномерно) все строительные эпохи и художественные стили, все периоды развития города со второй половины 16 в.

    Казань. Петропавловский собор (1723-1726гг.)
    Многообразна типология памятников. Это крупные ансамбли и комплексы, площади, улицы, остатки древней планировки и застройки, дворцы, особняки и жилье дома, общественные и культовые здания (мечети, медресе, церкви, монастыри, костелы, синагоги и др.), фортификационные и производственные сооружения, монументы, ограды и т.д. Сохранились здания, сооружения, памятные места, связанные с важнейшими историческими событиями в жизни народа, развитием общества и государства, науки и техники, с жизнью выдающихся политических, государственных, военных деятелей, деятелей науки, литературы и искусства, их могилы.

    С Казанью связаны имена Г.Р. Державина, А.С. Пушкина, Л.Н. Толстого, Г. Тукая, Ш. Марджани, К. Насыри, Н.И. Лобачевского, К. Фукса, Н.М. Бутлерова, Ф.И. Шаляпина, В.И. Качалова, Г. Исхаки, М.Н. Максуди, М. Джалиля и многих других.

    Наиболее значительные историко-культурные комплексы г. Казани:

    Казанский Кремль (10-19 вв.) - уникальный комплекс (13 га) археологических, исторических и архитектурных памятников, возникших и функционирующих от основания города в 12 в. до наших дней. Включает в себя: археологические остатки первого (12-13 вв.), второго (14-15 вв.) и третьего (15-16 вв.) Казанских городищ, каменно-кирпичный кремль (16-18 вв.) и ряд зданий и сооружений 16-19 вв., имеющих большую историко-культурную ценность, а связанных с различными историческими событиями в жизни города.

    Казанский университет (19 в.) - основное ядро университетского комплекса представляет целостный архитектурный ансамбль, созданный в духе русского классицизма 20-30-х гг. 19 в. арх. П.Г. Пятницким и М.П. Коринфским. Высокохудожественность, стилевое и композиционное единство, градостроительная значимость ставят университетский ансамбль в один ряд с наиболее выдающимися памятниками русского зодчества.

    Старо-Татарская слобода (18-20 вв.) - территория нижней части города, за Булаком, в прошлом в силу исторический условий была заселена татарским населением. Застройка этой части города началась еще в 15-16 вв. Общий архитектурный облик слободы (152 га) создается в основном зданиями середины 19-начала 20 вв., причем участок включает в себя наиболее характерные типы построек: богатые особняки татарской буржуазии, дома и усадьбы зажиточных и средних слоев населения, интеллигенции и духовенства, общественные здания, мечети, медресе, торговые лавки, производственные здания.

    АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЕЛАБУГИ, Г. ЕЛАБУГА

    Ансамбль городской застройки (131 га) состоит из культовых, жилых, гражданских и общественных, промышленных и торговых зданий и сооружений.

    г. Елабуга. Государственный педагогический институт. Построен в 1903 г.
    На юго-западной окраине города расположено Елабужское (Чертово) городище - укрепленное средневековое поселение булгар, казанских татар (10 в.-1547 г.), имеющее общую площадь 30 га и сохранившиеся следы трех линий укреплений. На его территории находятся остатки каменного квадратного монументального сооружения с круглой башней крепостного и одновременно культового назначения. Здесь в 1552 г. после взятия Казани был основан Троицкий монастырь, давший основу современному городу Алабуга-Елабуга. Троицкий монастырь в 17 в. уже именовался Трехсвятским монастырем, "что на Елабуге", и к нему были приписаны села Танайка, Трехсвяткое, Тихие и Свиные горы. В 1613 г. Трехсвятский монастырь был спущен с Елабужской горы на берег реки Танайка, а в 1707 г. село и монастырь были обнесены земляным валом, т.е. превратились в город. В 1780 г. на основании указа Екатерины II село Трехсвятское стало уездным городом и получило новое название - Елабуга.

    Недалеко от города находится Ананьинский могильник (8-3 вв. до н.э.), открытый в 1855 г. и положивший начало определению целой эпохи, так называемой ананьинской культуры. Коллекции из могильника, которые насчитывают более 1500 предметов, не считая фрагментов сосудов и бус, хранятся в очень многих музеях не только в России, но и за границей.

    Ансамбль городской застройки г. Елабуги представляет образец типичного поселения человека - русского уездного (провинциального) города. На сравнительно небольшой территории (131 га) в Старой (центральной) части города на двух коротких по длине (два квартала) продольных улицах сосредоточены памятники жилой, гражданской и общественной, культовой, торгово-промышленной архитектуры. Здесь нет зданий похожих друг на друга, все они строились по особому проекту. Сохранился особый колорит уездного городка, сохранилось единство архитектурного облика исторических памятников и историко-архитектурной среды. Более того, центральная часть города сохранила ненарушенными композиционные связи между доминантами, застройкой и ландшафтом. Сохранил свое значение как главный композиционный акцент Спасский собор - редкое сооружение подобного типа, как по размерам, так и по уровню архитектурного исполнения. Он придает облику города своеобразие, неповторимость.

    С городом связаны имена Ермака Тимофеевича и Е.И. Пугачева, А.Н. Радищева и Н.А. Дуровой, И.И. Шишкина и М.И. Цветаевой, В.Г. Короленко и А.Н. Толстого, В.В. Верещагина и С.Я. Лемешева, В.М. Бехтерева, Д.И. Менделеева, Д.И. Стахеева и П.К. Ушкова и многих других.

    В окрестностях Елабуги сохранилась уникальная природная среда (ландшафтный ансамбль, леса, озера, луга и в первую очередь шишкинские места).

    Ансамбль городской застройки состоит под охраной государства (более 200 объектов). В целях сохранения исторической застройки, природного ландшафта в 1989 г. создан Елабужский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. В 1990 г. город Елабуга (1780 г.) включен в Список исторических населенных мест Российской Федерации. Имеет охранную зону, зону строго регулированной застройки, зону регулированной застройки и охраняемого природного ландшафта (площадь зон 491,5 га).

    АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. ЧИСТОПОЛЯ, 19-20 ВВ.

    Ансамбль городской застройки состоит из культовых, жилых, гражданских и общественных, промышленных и торговых зданий и сооружений.

    Село Чистое поле (Архангельская слобода) основано в начале 18 в., в 1781 г. получило статус уездного города Казанского наместничества (с 1796 г. - губернии) и современное название.

    Ансамбль городской застройки г. Чистополя представляет образец типичного поселения человека - русского уездного (провинциального) города. На сравнительно небольшой территории сосредоточены памятники жилой, гражданской и общественной, культовой, торгово-промышленной архитектуры. Сохранилось единство архитектурного облика исторических памятников и историко-архитектурной среды. Более того, центральная часть города сохранила ненарушенными композиционные связи между доминантами, застройкой и ландшафтом.

    С городом связаны имена Г. Исхаки, А. Марченко, членов Союза писателей СССР, которые летом 1941 г. были эвакуированы в Чистополь и жили там в основном до июля 1943 г. Среди них: Н.Н.Асеев, А.А.Ахматова, М.В. Исаковский, Б.Л. Пастернак, К.А. Тренев, Л.М. Леонов, К:Л. Федин. Сюда приезжали к своим семьям А.А. Фадеев, П.А. Павленко, А.Т. Твардовский, А.А. Сурков, С.П. Щипачев, А.В. Софонов, Л.И. Ошанин, В.М. Ибнер, И.Л. Сельвинский и другие. Многие здания Чистополя отмечены мемориальными досками о пребывании здесь советские писателей.

    Выявлено более 100 объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность, 30 из них состоит под охраной государства. В 1990 г. город Чистополь (1781 г.) включен в Список исторических населенных мест Российской Федерации.

    АНСАМБЛЬ ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКИ Г. СВИЯЖСКА, 16-20 ВВ., С. СВИЯЖСК, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН

    Ансамбль городской застройки (62 га) состоит из построек Успенского мужского и Иоанно-Предтеченского женского монастырей (соборы, церкви, кельи, конный двор, монастырское училище, крепостные стены, башни), приходской церкви, жилых, общественных зданий и сооружений. Свияжск основан 24 мая 1551 г. царем Иваном Грозным как мощная крепость, где предусматривалось все для отражения атак и защиты при длительной осаде неприятелем и являлся опорным пунктом при взятии Казани.

    Слева направо: Сергиевская церковь, Иоанно-Предтеченский монастырь, Успенский собор
    Ансамбль городской застройки б.г. Свияжска представляет выдающуюся и универсальную ценность, в нем сохранились первоначальные постройки города -деревянная Троицкая церковь (1551 г.) с интерьером и иконостасом (один из немногих в Среднем Поволжье памятников русского деревянного зодчества 16 в.), Никольская церковь (1556 г.) и Успенский собор (1560 г.), построенные при участии известного мастера белокаменщика Постника Яковлева (Бармы), создателя храма Василия Блаженного на Красной площаде в Москве и Казанского Кремля. В Успенском соборе сохранились 1080 кв. м. древних фресок, которые своей широтой и многообразием библейских сюжетов, совершенством исполнения неповторимы среди немногочисленных аналогов православной фресковой живописи 16 в. По технике исполнения и колориту красок они существенно отличаются от новгородской, псковской, владимиро-суздальской и московской фресковой живописи.

    Уникальность его и в единственном примере древнерусского деревянного градостроительного искусства, по масштабу закладки (75 тыс. человек строили 24 дня) и заселения города-крепости (на площади 62 га), не имеющего аналогов в мировой практике.

    Вид города Свияжска. Гравюра по рисунку М.И.Махаева. Середина 18 в.
    Существующая планировочная структура Свияжска в основном соответствует плану перепланировки 1896 г. (исторически сложившаяся к середине 19 в. геометрическая сетка кварталов дошла до наших дней без существенных изменений и закреплена деревянными и каменными домами 18-нач.19 вв.), а структура посада -плану 1829 года, однако, планировка включила в себя наиболее ценные элементы дорегулярной планировочной структуры 16-18 вв. (рельеф местности и очертания горы Круглой, размещение существующих монастырей, окружающий природный ландшафт). Сохранились видовые связи между доминантами и видовые коридоры, все исторические градостроительные компоненты.

    Культурный слой Свияжска представляет собой большой интерес как объект археологического изучения в качестве уникального памятника, а также в силу того, что он сравнительно мало затронут перекопами позднейшего времени. В культурном слое бывшего города, благодаря его большой влажности, сохранность дерева и иных органических материалов достаточно хороша для того, что бы раскопки его обещали дать большую коллекцию материалов.

    В исторических процессах формирования Российского государства Свияжск с мая 1551 г. до начала 17 в. играл ключевую роль, как военно-административный, православный и ремесленно-торговый центр региона, с первой половины до середины 18 вв.- административный, ремесленный, купеческий и духовный центр провинции, с середины 18 по начало 20 вв. - уездный город с торговой, духовной и учебными функциями, транзитный пункт на Сибирском тракте. Свияжск - первый православный город в крае, оказавший значительное влияние на распространение духовной и материальной культуры.

    Выявлено около 70 памятников истории и культуры, из них 28 состоит на государственной охране федерального (общероссийского) и республиканского (Республики Татарстан). В 1990 г. Свияжск включен в список исторических населенных мест Российской Федерации, имеющих архитектурные памятники, градостроительные ансамбли и комплексы, а так же сохранившиеся природные ландшафты и древний культурный слой земли, представляющий археологическую и историческую ценность.

    По композиционному совершенству ансамбля городской застройки и архитектурно-художественной ценности отдельных сооружений Свияжск - один из самых значительных памятников русского зодчества. Здания, их интерьеры с монументальной живописью, планировочная сетка улиц и остатки рядовой застройки, не искаженные современными строениями, сохранившие масштаб и архитектурный образ исторической среды, природное окружение по своей значимости принадлежат к высшим достижениям национальной культуры.

    АНСАМБЛЬ РАИФСКОГО МОНАСТЫРЯ (ПУСТЫНИ), 17-19 ВВ. С. РАИФА, ЗЕЛЕНОДОЛЬСКИЙ РАЙОН

    Казанский Раифский (в честь преподобных Отец в Синае и Раифе избиенных) мужской Богородицкий монастырь состоит из ансамбля монастырских зданий, обнесенного крепостными стенами с башнями и проездными воротами. Расположен на берегу озера.

    Общий вид Раифской Богородицкой пустыни (1902г.)
    Основание монастыря в литературных источниках приписывается монаху Казанского Спасо-Преображенского монастыря (в Казанском Кремле) Филарету в 1613 г. Скорее всего, это время освоения территории будущей обители на берегу живописного озера лесной местности. После смерти Филарета (предположительно в 1659 г.), в 1661 г. здесь был основана Казанская Раифская (в честь преподобных Отец в Синае и Раифе избиенных) Богородицкая пустынь. Митрополит Казанский и Свияжский Лаврентий не только дал благословение, но и принял самое живое участие в деле устроения обители. Он посетил лично эти места, вручил старцам грамоту на построение церквей, прислал к ним, в качестве настоятеля, опытного иеромонаха Савватия. С 1662 г. начались строительные работы. В 1689 г. пожар истребил все постройки монастыря. С 1690 по 1717 гг. велось строительство нового, уже кирпичного монастыря, ряд построек которого сохранились до наших дней. В 1739 г. в обители насчитывалось 17 храмов. Строительство в монастыре продолжалось и в последующие годы. В июле 1928 г. обитель была закрыта. С 1930 по 1954 гг. по слухам и "воспоминаниям очевидцев" здесь была "зона" для "врагов народа". С 1954 по 1993 гг. здесь была открыта колония для несовершеннолетних преступников, впоследствии реорганизованная в СПТУ, где в храмах и братских корпусах располагались производственные мастерские, клуб и столовая. С 1991 г. началось возрождение Раифского Богородицкого мужского монастыря. Ремонтно-реставрационные работы осуществляются за счет средств Казанской епархии и пожертвований. Раифский Богородицкий монастырь является характерным образцом русского оборонительно-культового зодчества конца 17 в.- 19 вв., состоит на государственной охране федерального (общероссийского) значения. В ансамбль архитектурных сооружений монастыря входят:
    • Стены с башнями, 1690-1717 гг. Часть стен утрачена. Из пяти башен сохранилось три - северо-западная, юго-восточная и юго-западная.
    • Колокольня, 1889-1903.
    • Братский корпус с церковью "в честь Веры, Надежды, Любви и матери их Софии" (1794 г.), конец 17- начало 18 вв.
    • Братский корпус с церковью "в честь Святых Отцев в Синае и Раифе избиенных", 1708 г., 1892-1897 гг., арх. А.Г. Невинский и Ф.Н Малиновский.
    • Собор Грузинской Божьей Матери, 1835-1842, арх. М.П. Коринфский. Является местом пребывания главной святыни монастыря, чудотворной иконы Грузинской Божьей Матери.
    • Троицкий собор, 90-е гг. 17 в., 1904-1910 гг., арх. Ф.Н Малиновский.
    • Надвратная церковь "в честь Чудотворца Николая", 1692 г.
    • два братских корпуса, трапезная, 19-начала 20 вв. В настоящее время является православным духовным центром, местом паломничества.
     Раифская обитель

    БОЛГАРСКИЙ АРХИТЕКТУРНО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС, С. БОЛГАРЫ, СПАССКИЙ РАЙОН

    Болгарский архитектурно-археологический комплекс (380 га) состоит из Болгарского городища (10-15 вв.) - культурного слоя центра Волжской Булгарии -города Болгара, экономического, политического и культурного центра Волжской Булгарии, Булгарского улуса Золотой Орды в пределах укреплений в виде вала и рва протяженностью 5,63 км, окружавших его территорию с юга, запада и востока в 14- начале 15 вв. Его площадь в пределах указанных укреплений 380 га. Во второй половине 14 - начале 15 вв. город Болгар неоднократно разорялся золотоордынскими ханами, русскими князьями и ушкуйниками. Поход войск Москвы под предводительством князя Федора Пестрого, посланных Василием 11 против Болгара, привел к окончательной гибели города: с тех пор он навсегда сошел с исторической арены и стал только местом паломничества правоверных мусульман к своим святыням. "И бысть Казань стольный град вместо Бряхимова града Болгарского", - свидетельствовал летописец 16 в. об этих событиях. В "Казанской истории", написанной в середине 16 в. человеком, который более 20 лет был в казанском плену, отмечено "ныне же градище пусто." На территории городища сохранились остатки монументальных кирпично-каменных сооружений второй половины 13-14 вв. (Северный и Восточный мавзолеи, Черная палата, Малый минарет и Ханская усыпальница) и каменно-кирпичных развалин зданий (Соборная мечеть, Красная, Белая и Греческая палаты, Ханская баня, мавзолеи) общественного и культового назначения, сохранившихся от некогда многолюдного города Болгара в период его расцвета во второй половине 14 - первой половине 14 вв.

    г. Болгар. Черная палата
    В настоящее время известно более 100 остатков древних зданий. Выявлена древняя часть города булгарского времени на северо-восточной части памятника, относящаяся к 10-11 вв., прослежен рост территории поселения, изучены жилые, ремесленные, а также архитектурные и оборонительные сооружения.

    Город Болгар был столицей Болгарского государства в 13-14 вв., а ряд исследователей считает, что и в 10-11 вв.

    Болгарский архитектурно-археологический комплекс представляет выдающуюся и универсальную ценность, является археологическим свидетельством прошлого - в нем сосредоточены памятники археологии, архитектуры и эпиграфики.

    Еще при царе Федоре Алексеевиче (1661-1682 гг.) было дано указание описать древние каменные здания и другие развалины, оставшиеся от древнего города. Оно было осуществлено в 1712 г. дьяком А.Михайловым, который достаточно подробно описал "древнее строение, что в окружном валу ныне есть." С этого времени начинается пристальное внимание исследователей к сохранившимся монументальным сооружениям и руинам древнего города. На протяжении всего 18 и 19 вв. его посещали путешественники, писатели, журналисты, царствующие особы, военные, ученые, архитекторы, художники, иностранцы и краеведы - Петр I, Екатерина II, П.С.Паллас, И.И. Лепехин, Ф.И. Эрдман, П.И. Свиньин, Н.Н. Кафтанников, М.С. Рыбушкин, И.А. Второв, А. Шмидт, Э.П. Турнерелли, братья Н.Г. и Г.Г. Чернецовы, Ш. Марджани, И.И. Шишкин, Г. Тукай, А.К. Саврасов, И.Н. Березин и многие другие, которые оставили ценные описания, чертежи, планы и рисунки зданий и руин древнего города, большинство из которых до нас не дошли.

    С остатками древнего города связан один из первых российских указов об охране памятников. В 1722 году Петр I посетил развалины города и дал указание осуществить здесь реставрационные работы.

    Является мусульманской святыней, местом паломничества, туристско-экскурсионного показа и проведения крупных международных мероприятий (1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией, I и II Всемирных конгрессов татар и других).

    С последней трети 19 в. по настоящее время комплекс является объектом археологических, а с 1954 г. систематических историко-архитектурных исследований. Ремонтно-реставрационные и археологические работы осуществляются за счет средств государства. Контроль за их проведением осуществляется специальными органами охраны памятников. В 1962 г. здесь открывается музей, а несколько лет спустя, в целях усиления охраны памятника, в 1969 г. организован Болгарский историко-архитектурный заповедник. Фонды заповедника включают в себя предметы археологии, нумизматики, эпиграфики, этнографии, живопись, скульптуру, фотографии и документы (85070 единиц хранения). Коллекции вещевого материала, собранные с территории городища, хранятся в музеях республики, Российской Федерации и за рубежом.

    Комплекс состоит на государственной охране федерального (общероссийского) значения. Охранная зона разработана и утверждена в составе охранных зон заповедника (483 га).

    Являясь экономическим, политическим, духовным и административным центром волжской Булгарии на протяжении длительного времени, город Болгар оказывал значительное влияние на окружающие территории

    Болгарский комплекс является наиболее сохранившимся средневековым архитектурно-археологическим памятником. Это самый северный в мире памятник мусульманского зодчества, уникальный и практически единственный образец булгаро-татарской архитектуры 13-14 вв., позволяющий судить высоком уровне строительной техники и самобытном характере архитектуры.

    Кроме того, в состав Болгарского заповедника входят:

    • Танкеевский могильник (2-я пол. 9-10 вв.). Спасский район, с.Танкеевка. Культурный слой (площадь около 22 га) оставлен одной из этнических групп населения ранней Волжской Булгарии в период ее формирования. Предположительно насчитывает около 6,0 тысяч (вскрыто более З,0 тысяч) языческих и мусульманских раннебулгарских погребений. Памятник является одним из крупнейших в Восточной Европе и ключевых в освещении важнейших вопросов истории ранней Волжской Булгарии, таких как время появления в Среднем Поволжье нового политического образования, формирование общеболгарской культуры в результате взаимодействия разнокультурных компонентов, характер и время появления мусульманской обрядности и т.п.
    • Городище "Сувар" (10-14 вв.). Спасский район, д. Татарский Городок, к югу от деревни. Культурный слой одного из крупнейших городов Волжской Булгарии, упоминаемого с 10 в. Площадка городища подтреугольной в плане формы (длина окружности около 4,5 км.), с трех сторон (северо-восточной, юго-западной и южной) окружена валами и рвами. Экспедициями изучены глинобитные и бревенчатые жилые постройки, кирпичный дворец, а также некоторые конструктивные особенности оборонительных сооружений. Полученные археологические материалы и письменные источники свидетельствуют о том, что расцвет города падает на 11-12 вв. После монгольского нашествия Сувар приходит в упадок и к концу 14 столетия город запустел.
    • Другие археологические памятники разных эпох, а также природный ландшафт: Армянская колония, 13-14 вв., Греческая палата, 14в., урочище Ага-Базар, неолит, 14-15 вв., Рабига-Куль и другие.

    БИЛЯРСКИЙ ИСТОРИКО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ПРИРОДНЫЙ КОМПЛЕКС, С. БИЛЯРСК И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, АЛЕКСЕЕВСКИЙ РАЙОН

    Комплекс (3840 га) включает в себя оригинальный набор реликтовых природных особенностей и условий, характеризующих природу лесостепи Восточной Европы в историческом разрезе, концентрированный набор различных археологических памятников почти всех эпох, начиная от эпохи бронзы до позднего средневековья включительно, остатки засечных черт Русского государства 17 в., историко-культурные памятники, связанные с именами академиков Бутлерова и Арбузова и других.

    В 1992 г. в целях сохранения комплекса организован Болгарский историко-археологический и природный музей- заповедник.

    В состав музея-заповедника входят:

    Билярское городище (10-13 вв.) Алексеевский район, с. Билярск. Культурный слой крупнейшего города средневековья - столицы Волжской Булгарии (10 в. - 1236 г.), центра экономической, политической и культурной жизни, известного под именем Биляра (в переводе с булгарского - Великий), Булгара, а по русским летописям - Великого города. Это целый комплекс археологических памятников, включающий помимо укрепленных частей обширные неукрепленные пригороды, городские кладбища-некрополи, загородные усадьбы. Весь это комплекс, площадь которого достигает почти 800 га, занимает большую подпрямоугольную площадь, окруженную концентрически вписанными друг в друга земляными валами и рвами -остатками оборонительных укреплений. Последние делят его территорию на две части - внутренний и внешний город. Внутренний город с обитаемой площадью 116 га обнесен двумя линиями валов и рвов протяженностью 5 км, а внешний город с обитаемой площадью 374 га- тремя линиями укреплений длиной более 10 км. Общая площадь городища вместе с укреплениями составляет около 700 га. Археологически установлено, что еще в 10-11 вв. город занимал внушительную по своим размерам площадь и с самого начала имел двухчастную структуру. Город погиб осенью 1236 г. в результате монгольского нашествия. Более он не восстанавливался. В центральной части внутреннего города выявлен ряд памятников булгарской монументальной архитектуры. Центральное место среди них занимают остатки Соборной мечети, состоявшей из двух частей -деревянной и белокаменной с большим отдельностоящим минаретом (еще в 18 в. исследователи отмечали остатки стен, столба-минарета и портала). Общая площадь молельных помещений мечети составляла около 2,5 тыс. кв.м. Среди остатков других сооружений следует отметить - кирпичное здание с центральным (подпольным) отоплением в непосредственной близости от соборной мечети, сооружение, кирпичных Караван-сарая и бани.

    В 17 в. (1654-1665 гг.) укрепления Билярского городища были включены в систему оборонительных линий первой Закамской черты и здесь был поставлен стрелецкий острог под именем пригород Билярск, позднее переросшее в село Билярск.

    Балынгузкое (Горкинское II) городище - остатки недостроенного города 30-40-х годов 14 в., площадью около 400 га с прилегающими памятниками на горе Бальгагуз (мавзолеев). По площади - это второе по величине, после Билярского, городище в Татарстане и Среднем Поволжье.

    Никольско-Баранские I и II городища с прилегающими памятниками 10-13 вв., площадью 93 га.

    Горкинское I городище 10-13 вв. с прилегающими памятниками, площадью 42 га.

    Урочише "Святой ключ" - место раннеболгарского языческого святилища, площадью 10 га.

    Христианское кладбище с часовней - склепом выдающегося химика А.М. Бутлерова, площадью 10 га.

    Другие археологические памятники (селища, курганы, могильники и т.д.) разных эпох, а также природный ландшафт - луга, лесной массив по р. Малый Черемшан и ее притоков. Среди них Больше-Тиганский могильник, оставленный достоверно древневенгерскими племенами, кочевавшими в 7-9 вв. между Волгой и Белой в пределах своей легендарной "Великой Венгрии".

    Историко-археологический музей и дом-музей академика А.Е. Арбузова в центре с. Билярска, площадью 3 га.

    1997-2011.tatarstan.ru

    Объекты культурного наследия РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН

    ПРЕДИСЛОВИЕ

    Настоящее издание представляет собой актуали

    зированный на 2016 г. Каталог объектов культурного

    наследия (памятников истории и культуры), распо

    ложенных в административных районах Республики

    Татарстан.

    Большинство объектов культурного наследия,

    включенных в настоящий Каталог, были исследова

    ны по единой методике и на достаточно высоком на

    учном уровне в 1989–1999 гг., когда под эгидой Мини

    стерства культуры Республики Татарстан (МК РТ)

    вел свою исследовательскую работу отдел Свода па

    мятников (вначале при Институте языка, литерату

    ры и истории им. Г. Ибрагимова, а с 1997 г. — в соста

    ве Института истории Академии наук Республики

    Татарстан).

    В те годы по заданию Главного управления госу

    дарственного контроля охраны и использования па

    мятников истории и культуры МК РТ были обследо

    ваны почти все памятники истории и культуры

    (включенные в списки на основании решений органов

    государственной власти), а также выявлена весьма

    значительная группа недвижимых исторических

    объектов (здания, сооружения, мемориальные места,

    захоронения), обладающих, по современной право

    вой терминологии, признаками объектов культурно

    го наследия, и расположенных в населенных пунктах

    всех административных районов Татарстана. Преж

    де всего были использованы и уточнены сведения из

    ранее составленных научных паспортов на памятни

    ки истории и культуры, находящихся под охраной

    государства. По остальным объектам шли поиски до

    кументального материала в архивах и библиотеках.

    Наряду с историками и культурологами к этой рабо

    те были привлечены архитекторы, которые труди

    лись над составлением архитектурных описаний ис

    торических зданий и сооружений.

    Первым итогом всей этой работы явилась публи

    кация коллективного труда «Республика Татарстан:

    памятники истории и культуры. Каталог справоч

    ник» (Казань, 1993), в котором наряду с Казанью

    впервые были представлены краткие описания па

    мятников истории и культуры и обладающих соот

    ветствующими признаками объектов во всех адми

    нистративных районах Татарстана. В 1995 г. на та

    тарском и русском языках была опубликована книга

    «Республика Татарстан: памятники истории и куль

    туры татарского народа (конец XVIII — начало XX

    веков)», а в 1998 г. увидела свет коллективная моно

    графия «Республика Татарстан: православные па

    мятники (середина XVI — начало XX вв.). Эти книги

    до сих пор полезны всем специалистам и широкому

    кругу людей, интересующихся культурным насле

    дием Татарстана, а почерпнутые из них сведения и

    целиком статьи по отдельным памятникам нередко

    перемещаются в Интернет и приводятся в качестве

    авторитетного источника профессиональной инфор

    мации. Недостатком названных полупрофессиональ

    ных полупопулярных книг явилось, к сожалению,

    заведомо низкое качество бумаги и, как следствие

    этого, довольно серый уровень печати, что не позво

    ляло сопроводить тексты иллюстрациями в необ

    ходимом для справочника объеме.

    Сведенные в единое целое, дополненные архитек

    турными описаниями и отредактированные данные

    печатных изданий 1993–1995 гг. были включены в со

    став так называемого полного «Свода памятников ис

    тории и культуры Татарстана». Причем, в 1999 г. уви

    дела свет только вторая часть подготовленного Свода

    («Татарстан. Административные районы»). Первую,

    где были объединены сведения о памятниках истории

    и культуры города Казани, авторскому коллективу и

    Главному управлению государственного контроля

    охраны и использования памятников истории и куль

    турыМинистерства культуры Республики Татарстан,

    издать в то время (и позже) не удалось. Необходимо

    отметить, что значительная часть подготовительного

    материала для этого издания спустя годы была утеря

    на, и опубликованные в Своде описания до сегодняш

    него дня служат основным источником сведений для

    довольно длинного перечня вновь выявленных объек

    тов культурного наследия.

    В «Свод» 1999 г. включены сведения и натурные

    фотографии сохранившихся объектов по состоянию

    на конец 1997 г. Структура этого «Свода» соответ

    ствует типу научных изданий данного профиля и со

    держит определенный, хотя и не самый подробный,

    справочный аппарат и список справочной литерату

    ры. Однако отказавшись от традиционного оформле

    ния книги в пользу авангардных дизайнерских ре

    шений были допущены определенные огрехи по рас

    положению иллюстраций и некоторых справочных

    текстов, а шрифтовое однообразие чрезвычайно

    3

    16.nnrf.ru

    Республика Татарстан: памятники истории и культуры : Каталог-справочник


    Поиск по определенным полям

    Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск. Список полей представлен выше. Например:

    author:иванов

    Можно искать по нескольким полям одновременно:

    author:иванов title:исследование

    Логически операторы

    По умолчанию используется оператор AND.
    Оператор AND означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе:

    исследование разработка

    author:иванов title:разработка

    оператор OR означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе:

    исследование OR разработка

    author:иванов OR title:разработка

    оператор NOT исключает документы, содержащие данный элемент:

    исследование NOT разработка

    author:иванов NOT title:разработка

    Тип поиска

    При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться. Поддерживается четыре метода: поиск с учетом морфологии, без морфологии, поиск префикса, поиск фразы.
    По-умолчанию, поиск производится с учетом морфологии.
    Для поиска без морфологии, перед словами в фразе достаточно поставить знак "доллар":

    $исследование $развития

    Для поиска префикса нужно поставить звездочку после запроса:

    исследование*

    Для поиска фразы нужно заключить запрос в двойные кавычки:

    "исследование и разработка"

    Поиск по синонимам

    Для включения в результаты поиска синонимов слова нужно поставить решётку "#" перед словом или перед выражением в скобках.
    В применении к одному слову для него будет найдено до трёх синонимов.
    В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден.
    Не сочетается с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.

    #исследование

    Группировка

    Для того, чтобы сгруппировать поисковые фразы нужно использовать скобки. Это позволяет управлять булевой логикой запроса.
    Например, нужно составить запрос: найти документы у которых автор Иванов или Петров, и заглавие содержит слова исследование или разработка:

    author:(иванов OR петров) title:(исследование OR разработка)

    Приблизительный поиск слова

    Для приблизительного поиска нужно поставить тильду "~" в конце слова из фразы. Например:

    бром~

    При поиске будут найдены такие слова, как "бром", "ром", "пром" и т.д.
    Можно дополнительно указать максимальное количество возможных правок: 0, 1 или 2. Например:

    бром~1

    По умолчанию допускается 2 правки.
    Критерий близости

    Для поиска по критерию близости, нужно поставить тильду "~" в конце фразы. Например, для того, чтобы найти документы со словами исследование и разработка в пределах 2 слов, используйте следующий запрос:

    "исследование разработка"~2

    Релевантность выражений

    Для изменения релевантности отдельных выражений в поиске используйте знак "^" в конце выражения, после чего укажите уровень релевантности этого выражения по отношению к остальным.
    Чем выше уровень, тем более релевантно данное выражение.
    Например, в данном выражении слово "исследование" в четыре раза релевантнее слова "разработка":

    исследование^4 разработка

    По умолчанию, уровень равен 1. Допустимые значения - положительное вещественное число.
    Поиск в интервале

    Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO.
    Будет произведена лексикографическая сортировка.

    author:[Иванов TO Петров]

    Будут возвращены результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, Иванов и Петров будут включены в результат.

    author:{Иванов TO Петров}

    Такой запрос вернёт результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, но Иванов и Петров не будут включены в результат.
    Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.

    search.rsl.ru

    Want to say something? Post a comment

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *