статуи, легенды, факты, общее описание, фото и видео
Видео: остров Пасхи
Основные моменты
Вид на океанОстров Пасхи обладает уникальным ландшафтом с вулканическими кратерами, формациями из лавы, сияющей голубой водой, пляжами, невысокими холмами, скотоводческими фермами и множеством археологических раскопок, причем большая их часть посвящена изучению фигур-моаи. Они достигают высоты 10 м. Одна из фигур, на пляже Анакена, была установлена почти в первоначальном положение, а рядом помещена мемориальная доска в память приезда Тура Хейердала в 1955 году.
Остальные фигуры разбросаны по острову. Каждая из них имеет свое название. Поике – статуя с раскрытым ртом, которую очень любят местные жители. Аху Тахаи – еще одна примечательная статуя, с красивой формой глаз и камнем-прической на макушке. Отсюда можно добраться до двух из множества пещер острова – одна из них, кажется, была центром религиозных церемоний.
Истуканы
Просторы островаИстория острова Пасхи
Топографическая карта острова ПасхиМоряки, когда они впервые увидели остров, были поражены этими колоссальными каменными изваяниями, выстроившимися вдоль берега острова. Что это были за люди, способные установить многотонных каменных гигантов? Почему они поселились в столь уединенном месте? Откуда доставлен камень, из которого сделаны скульптуры?
Первыми поселенцами на острове стали полинезийцы в V в. Их культура сохранилась до наших дней в виде гигантских каменных фигур (моаи). Носителей этой культуры также называли «длинноухими», потому что у них было принято растягивать ушные мочки до плеч. В XIV в. под водительством Хоту-Мату’а на острове высадились «короткоухие», приверженцы культуры «человекоптиц». К концу XVII в. им удалось уничтожить «длинноухих» аборигенов, и их культура была утрачена. О древней культуре острова Пасхи сохранились лишь отрывочные сведения.
Кратер вулкана Рано-КауПринято считать, что вождь племени в преддверии смерти приказывал вырезать в туфовой породе вулкана Рану-Рараку моаи — собственный портрет в виде человека-птицы. После смерти вождя моаи ставили на ahu, т.е. в святилище, причем взгляд его был устремлен на жилища племени. Считалось, что таким образом он способен передать наследникам силу и мудрость, а заодно охранять их в минуту беды. В наши дни многие моаи
В Оронго (Orongo), местечке у подножия вулкана Рану-Кау, первопоселенцы устроили святилище верховного божества Макемаке и ежегодно приносили жертвы человеку-птице. Для этого с острова Моту-Нуи, расположенного на расстоянии 1 км, сюда доставляли первое яйцо крачки, которое считалось воплощением божества. В состязаниях на скорость плавания участвовали все местные племена, и вождь победившего племени занимал место человека-птицы.
У подножья вулкана Рано Рараку 
Ему выбривали голову и брови, а лицо покрывали черной и красной краской и поселяли в специальном ритуальном жилище. Таким образом, он на год становился духовным лидером всех населяющих остров племен. Не был забыт и победивший в соревновании воин, принесший победу своему вождю, — его награждали всевозможными дарами.
Обитатели острова Пасхи владели письменностью, которая не до конца расшифрована. Резными письменами покрыты маленькие деревянные таблички (гопдо гопдо), сохранившиеся до наших дней. Эти таблички есть в каждом доме на острове, однако ни один из жителей не смог толком объяснить их смысл и назначение. Ронго-ронго размером не больше 30-50 см, рисунки на них изображают животных, птиц, растения и астрономические знаки. Условно изображения можно разделить по трем темам: первые изображают местных богов, вторые — поступки островитян, в том числе совершенные ими преступления, третьи посвящены истории междоусобных войн. Островитяне были также великолепными резчиками-портретистами, как свидетельствует об этом маленькая церковь в Ханга-Роа. Здесь древние языческие верования сливаются с христианством: над головами святых непременно изображается птица.
Согласно легенде, в 1400 г. небольшая горстка полинезийцев во главе с вождем Хоту Матуа на своих каноэ добралась до необитаемого острова в необъятном Тихом океане. Они нарекли его Те-Пито-те-Хенуа, «Пуп земли». И Хоту Матуа учредил вдоль берега несколько святых мест. На островах, откуда он был родом — возможно, Маркизских, существовал обычай устанавливать моаи, памятники вождям племени в виде монументальных каменных статуй.
Истуканы — числом 900 в завершенном виде — имеют высоту больше 10 м и обхват 4,5 м, а в карьере лежат незаконченные статуи, чья высота должна была равняться 22 м! Возможно, их перемещали с места на место при помощи толстых деревянных катков, изготовленных из стволов деревьев, росших в джунглях.
Восход Солнца на острове Пасхи
СтатуяГрандиозные фигуры сперва погружались на стволы деревьев, служившие либо катками, либо салазками. Затем их медленно толкали через километры непроходимых джунглей. Чтобы справиться с такой работой, потребовались бы усилия не одной сотни человек.
В 1722 г. на острове высадился первый европеец — нидерландский адмирал Якоб Роггевен. В этот день христианский мир праздновал Пасху, оттого и происходит европейское название Рапа-Нуи.
Статуи острова ПасхиКапитан Джеймс Кук побывал на острове Пасхи в 1774 г. и обнаружил, что большинство истуканов повержены, а кое-какие вообще разбиты или носят следы надругательств. Остров был практически необитаем, а жалкие остатки некогда многочисленного племени в страхе ютились в каких-то жутких пещерах. Что случилось? Объяснения островитян были отрывисты и противоречивы. Археология дала ученым более связную информацию: вскоре после отплытия голландской экспедиции на острове случилась демографическая катастрофа — перенаселение и голод. Культ каменных истуканов привел к тому, что лес на острове свели, соответственно сократив источники пропитания. Несколько неурожайных лет подряд сделали ситуацию катастрофической. Начались кровавые междоусобицы и каннибализм. Когда на острове оказался капитан Кук, он насчитал всего 4000 жителей вместо 20000, о которых докладывал Роггевен в 1722 г. Но худшее еще было впереди. В 1862 г. на острове высадились перуанские солдаты и увезли 900 человек в качестве рабов. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. К 1877 г. на острове Пасхи осталось только 111 человек. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. В 1888 г. Чили присоединила его к своей территории. Здесь не было самоуправления вплоть до 1966 г., когда островитяне впервые выбрали своего президента.
Восточная часть острова Пасхи, которая называется Poike, образовалась 2,5 млн лет назад в результате мощного извержения вулкана. Спустя 1 млн лет появилась южная часть острова, Рану-Кау, а 240 тыс. лет назад — Маунга-Теревака на северо-востоке, самая высокая островная гора (509 м).
Аэропорт острова Пасхи
Ханга РоаНа острове Пасхи есть поселение Ханга Роа, где проживает большая часть населения. Их существование обеспечивает главным образом туризм. Здесь есть различные отели и рестораны, а чрезвычайно дружелюбные местные жители обязательно позаботятся о том, чтобы ваше пребывание здесь стало комфортным и незабываемым.
С 1964 г. на острове Пасхи действует аэропорт, укрепивший связи с внешним миром. Каждый год этот загадочный клочок суши посещает не менее 20000 туристов. Для живущих сейчас на острове 3800 человек овцеводство по образцу конца XIX в. является важной составляющей экономики.
Когда приезжать
Самый подходящий период для посещения острова Пасхи — с октября по апрель, в этот период температура воздуха прогревается до 22-30 °С, а вода в океане — до 20-23 °С. С мая по сентябрь часто идут дожди, погода ветреная и пасмурная, однако все равно тепло и температура колеблется между 17 и 20 °С.
ПляжПляжи острова Пасхи
Пляжи острова Пасхи — одни из самых лучших в Чили, в летнее время вода хорошо прогревается, поэтому сюда часто приезжают семьи с детьми. Особенной рекомендации заслуживает пляж Анакена: тихая бухта, высокие пальмы, песок, который, когда намокает, приобретает розовый оттенок, безмолвные статуи грозных моаи — все это покоряет с первого взгляда и заставляет забыть о времени.
Праздник Тапати-Рапа-Нуи
Если вы окажетесь на острове Пасхи в конце января, обязательно посетите фольклорный праздник Тапати-Рапа-Нуи, который представляет собой состязание танцевально-музыкальных ансамблей. В конкурсе участвуют как островные коллективы, так и коллективы с Таити.
Кроме того, во время фестиваля будет избрана Королева. Причем за титул будут бороться не только сами претендентки, но и их родственники. Победит та девушка, которая будет самой миловидной и родственники которой смогут наловить больше всего рыбы и соткать самое длинное полотно.
Тапати-Рапа-Нуи
Подготовка к фестивалюПосещение достопримечательностей
С 2011 г. на острове Пасха работает новая система оплаты за посещение достопримечательностей. Приехав на остров, каждый турист будет приобретать браслет на руку, который даст ему право на многократное посещение всех достопримечательностей острова. Исключение составляют церемониальный центр Оронго и вулкан Рано-Рараку, которые можно будет осмотреть по одному разу. Власти были вынуждены пойти на такой нестандартный шаг, поскольку до сих пор большое количество туристов старались уклониться от уплаты за посещение. Теперь же ситуация с «зайцами» должна быть решена кардинальным образом.
Браслеты можно приобрести в аэропорту Mataveri, они действительны в течение пяти дней и стоят 21$ для жителей Чили и 50$ для иностранных туристов. Браслет можно передавать другому лицу.
Загадочные моаи
При словосочетании «остров Пасхи» первое, что возникает перед глазами — это ряды огромных статуй моаи, устремивших свои суровые взгляды вдаль. Создание и история этих застывших изваяний долгое время оставалась для ученых тайной, даже на сегодняшний день многие аспекты продолжают оставаться до конца не проясненными или спорными.
Считается, что жители острова Пасхи изготовляли статуи моаи в честь умерших родственников (в другом варианте — умерших вождей) и устанавливали на специальную платформу, которая носила название аху и была не чем иным, как местом захоронения. У каждого клана была своя аху. Островитяне поклонялись моаи, а те давали им силу и защищали своих потомков от различных бедствий. Обряд поклонения моаи выглядел следующим образом: напротив аху разводился огонь, рядом с которым размещались молящиеся на корточках, с опущенными вниз лицами, они ритмично подымали и опускали сложенные вместе ладони.
Флаг острова Пасхи
Петроглифы ОронгоНа сегодняшний день известно, что статуи изготавливались в каменоломне потухшего вулкана Рану-Рараку, там же были обнаружены недоделанные моаи, в том числе самая большая 21-метровая El Gigante. В среднем же высота статуй колеблется от 3 до 5 м, реже встречаются статуи 10—12 м. На головах некоторых изваяний можно увидеть «шапки» из красных пород вулкана Пуно-Пао — пукао. Они должны были символизировать типичную прическу островитян.
Больше всего научных споров разворачивается вокруг того, каким образом местным жителям удавалось транспортировать эти огромные статуи из каменоломни к платформам аху. В настоящее время существует две основные версии. Согласно одной статуи доставляли к месту назначения волоком при помощи различных деревянных рельс, упоров и других приспособлений. В качестве довода в пользу этой версии ее защитники приводят тот факт, что на острове фактически не осталось лесных массивов, все они были использованы для перекатывания статуй. В середине 50-х гг. XX в. норвежским ученым-антропологом Туром Хейердалом совместно с потомками туземного племени «длинноухих» был проведен эксперимент по высеканию, транспортировке и установке статуи моаи. Последние «длинноухие» показали ученым, как их предки высекали статуи при помощи каменных молотков, затем перетаскивали статую волоком в положении лежа и, наконец, при помощи нехитрого механизма, состоящего из камней и трех бревен-рычагов, устанавливали ее на платформе. На вопрос ученых, почему они не рассказывали об этом раньше, туземцы ответили, что раньше их никто об этом не спрашивал. Согласно другой версии (ее выдвинул чешский исследователь Павел Павел) статуи передвигали в вертикальном положении при помощи тросов. При таком способе транспортировки создавалось впечатление, что статуи «ходят». В 2012 г. группа ученых-антропологов в ходе эксперимента успешно доказала правомерность подобной версии.
Орел и решка: Остров Пасхи
Факты
- Название и размеры: Остров Пасхи также известен как Рапа-Нуи. Его площадь около 162,5 кв. км.
- Расположение: Остров лежит на 27° ю.ш и 109° з.д. Политически он считается территорией Чили. Ближайшая обитаемая земля — остров Питкэрн, в 2000 км с лишним к западу. До Чили 3700 км, до Таити — 4000 км.
- Уникальность: Известность острову Пасхи принесли его каменные истуканы, изготовленные из местного вулканического туфа. Высотой больше 10 м, они весят более 150 тонн.
- Список Всемирного наследия ЮНЕСКО: Остров включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1995 г.
Остров Пасхи — достопримечательности, пляжи, туры, еда
Некоторые районы восстановительной зоны (полуостров Пуа-Катики и Теревака) засажены деревьями. Эти участки могут быть доступны только для пеших или конных прогулок. Доступ в восстановительные зоны на автомобиле строго запрещен.
Большая часть западного побережья не может быть доступна для проезда на транспортном средстве, и, таким образом, остаются лишь пешие походы или верховая езда (ограниченная доступность).
Подводное плавание с маской и трубкой — популярный вид времяпрепровождения, даже несмотря на нынешнее частичное ограничение на некоторых участках (около островов Моту-Нуи и Моту Ити). Здесь есть дайвинг-центры, которые арендуют оборудование и организовывают лодочные экскурсии для дайверов: Atariki Rapa Nui, Orca и Mike Rapu Diving.
Рядом с рыбацкими лодками можно увидеть больших морских черепах.
Туры
Групповые туры являются наиболее распространенным способом исследования острова. Учитывая отсутствие общественного транспорта, разделение тура с группой туристов является эффективным способом снижения нагрузки на окружающую среду. Туристические компании обеспечивают также частные туры.
Местные гиды могут также показать вам некоторые стороны жизни острова, которые вы никогда, возможно, не увидели бы и не услышали.
Турагентства продают отпускные пакеты, которые включают размещение и экскурсии. Тем не менее, только места, официально принадлежащие компании, могут на законных основаниях предоставлять свои услуги, не облагаемые налогом (счета-фактуры, которые они дают вам, закон 16.441). Это означает, что вы избежите НДС и других налогов, когда обратитесь непосредственно к операторам.
Есть 4 устоявшихся местных туроператоров, каждый из которых имеет по крайней мере десятилетний опыт работы.
Aku Aku Turismo. Туроператор, в основном обеспечивающий испанские групповые туры. Их офис находится рядом со стойкой регистрации отеля Manutara.
Kia Koe Tour, Atamu Tekena s/n, Hanga Roa, ☎ +56 32 210-0852. Основной туроператор на острове Пасхи. Офис находится на главной улице. Экскурсии доступны в группе или с частным гидом на английском, испанском, французском, немецком и японском языках. Они также обеспечивают чартеры и крейсеры с обслуживанием. Компания была основана в 1984 году.
Mahinatur. Один из старейших туроператоров, их специальность — туры на французском.
Rapa Nui Travel. Туроператор, обеспечивающий в основном немецкие групповые туры.
В центре туристической информации также можно наладить контакт с фрилансерами, но профессиональные гиды работают в основном с крупными туроператорами.
Easter Island Travel. Специализируется на частных группах, имеет опыт приключенческих и независимых круизных экскурсий. Англоязычные и испаноязычные гиды.
Green Island Tours-Easter Island.
Когда имеете дело с небольшими компаниями или индивидуальным внештатным работником, вы всегда должны иметь описание услуг и общую стоимость в письменной форме для вашей же безопасности. Кроме того, юридические компании в Чили, в том числе на острове Пасхи, имеют RUT (9-значный код).
Поход
Походы довольно легки на острове Пасхи. Не обязательно нанимать гида для этого, хотя, чтобы увидеть некоторые из скрытых археологических сокровищ этих маршрутов, это может быть целесообразным. Если же вы решите это сделать без гида, вам потребуется лишь простая карта и некоторые рекомендации от портье или смотрителей парка (особенно с учетом местных законов и правил).
В большинстве случаев трекинг можно считать дополнительным способом осмотра (остальной части) острова после посещения самых знаменитых археологических памятников.
Наиболее популярные варианты похода — восстановительные зоны. Они не доступны для любого вида транспортного средства (даже старые пути еще частично видны, эти области посещать запрещено):
Поход на Теревау, самую высокую точку острова, довольно легок. Путь на вершину займет около 1,5 часа, и еще час отведите на обратную дорогу (от и до Аху Акиви). Либо можно начать с Ваитеи (около половины пути к основному пляжу Анакены). Вы можете попасть туда также верхом (как правило, такие туры бывают каждое утро, в зависимости от погоды).
До Рано Кау легко можно добраться пешком. Когда вы достигнете вулканического кратера, просто держите путь по восточной стороне кратера, чтобы увидеть пейзажи, недоступные при поездке на других транспортных средствах. Также можно отправиться к Оронго или просто посетить экскурсию.
Поход по северо-западному побережью займет около 5 — 7 часов и потребует некоторого планирования и подготовки. Вы можете просто взять такси до главного пляжа Анакены и двигаться обратно вдоль побережья до Ханга-Роа. Можно также отправиться верхом, хоть это и менее доступно (маршрут не так популярен и дороже остальных). Хотя здесь есть несколько археологических памятников, которые, правда, не представляют большого интереса. Среди них, например, пещера, полная петроглифов.
Пуа-Катики — изолированный северо-восточный полуостров с высокими обрывистыми скалами. Некоторые из них в настоящее время используются в качестве мест выпаса крупного рогатого скота. Подъем на вершину займет около 1,5 часа. По пути вы можете увидеть некоторые интересные памятники, включая печально известную «пещеру Девы».
Остров Пасхи фото описание легенда тайны
Остров Пасхи исп. Isla de Pascua — остров вулканического происхождения, принадлежащий Чили, лежащий в южной части Тихого океана, между Чили и островом Таити (фр. Tahiti). Вместе с маленьким необитаемым о. Сала-и-Гомес (исп. Isla Sala y Gómez) образует коммуну и провинцию Исла-де-Паскуа (исп. Provincia de Isla de Pascua) в составе области Вальпараисо исп. Regiоn de Valparaíso. Местное название, данное острову полинезийскими китобоями: Рапа-Нуи (Rapa Nui).
Остров Пасхи на карте
Единственный город Анга-Роа (исп. Hanga Roa) является столицей острова.
На о-ве проживает около 6 тыс. человек, около 40% из них — полинезийцы или рапануйцы, коренные жители, остальные – преимущественно чилийцы. Рапануйцы говорят на рапануйском языке, верующие исповедуют католицизм. На территории острова площадью около 165 км² располагаются 70 потухших вулканов, которые не извергались ни разу за 1300 лет со дня его колонизации. Остров имеет фигуру прямоугольного треугольника со сторонами 24,18 и 16 км., по углам которого возвышаются конусы потухших вулканов: Рано-Као (рап. Rano Kao; 324 м), Пуа-Катики (рап. Puakatike; 377 м) и Теревака (рап. Terevaka; 539 м — наивысшая точка острова). Между ними пролегает холмистая равнина, образованная вулканическими туфами и базальтами. Лавовыми трубами и наплывами образовано множество подводных пещер и причудливая, обрывистая береговая линия.
На Рапа-Нуи нет рек, основными источниками пресной воды здесь являются озера, возникшие в кратерах вулканов.
Климат субтропический, со среднемесячной температурой от +18°С до +23°С. Произрастают здесь преимущественно травы, а также немногочисленные эвкалипты и банановые растения.
Остров Пасхи фото
Наряду с архипелагом «Tristan da Cunha», Рапа-Нуи считается самым отдаленным обитаемым островом в мире: расстояние до континентального чилийского побережья составляет почти 3514 км, а до ближайшего населенного места, островов Питкэрн (англ. Pitcairn Islands, принадлежащие Великобритании) — 2075 км.
В основном Рапа-Нуи прославился своими «Моаи» — каменными исполинами, в которых, по поверьям местного населения, заключена мистическая сила предков Хоту-Мату’а (Hotu Мato-a), первого короля острова.
Остров Пасхи, несомненно, это самый таинственный остров на земном шаре, своими диковинками и необъяснимыми загадками он магнитом притягивает к себе внимание историков, геологов и культурологов.
ИСТОРИЯ
В 1722 г. эскадра из 3-х кораблей под командованием нидерландского путешественника, адмирала Якоба Роггевена (нидерл. Jacob Roggeveen; 1659-1729 гг.), держащая путь из Южной Америки в поисках богатств Неведомой Южной земли (лат.Terra Australis Incognita), в воскресенье 7 апреля, день христианской Пасхи, обнаружила в южном районе Тихого океана небольшой остров. На совете, собранном адмиралом, капитаны кораблей подписали резолюцию, провозглашавшую открытие нового острова. Удивленные путешественники обнаружили, что на острове Пасхи (так его сразу окрестили мореплаватели) мирно уживаются три различные расы: краснокожие, чернокожие и белые люди. Местные жители неодинаково встретили путешественников: кто-то дружелюбно махал руками, а кто-то забрасывал камнями непрошенных гостей.
Полинезийцы, обитатели Океании, называют остров «Рапа-Нуи» (рап. Rapa Nui — Большой Рапа), однако, сами островитяне именуют свою родину «Те-Пито-о-те-Хенуа» (рап.Te-Pito-o-te-henua, что означает «пуп Земли»).
Сформированный серией больших вулканических извержений, уединенный остров на протяжении миллионов лет служил местом обитания колоний морских птиц, а его крутые, обрывистые берега обозначали путь навигации для кораблей полинезийских мореплавателей.
Остров Пасхи фото острова
Легенды гласят, что около 1200 лет тому назад на песчаном пляже Анакена (рап. Anakena) сошел король Hotu Mato-a и взялся за колонизацию острова. Потом, в течение многих столетий, на этом затерянном в океане острове существовало таинственное общество. По неведомым причинам, островитяне занимались высечением гигантских статуй, известных как «моаи». Эти истуканы сегодня считаются одними из самых необъяснимых древних артефактов на Земле. Островитяне строили деревни из домов необычной, эллипсообразной формы. Предположительно, вновь прибывшие поселенцы приспособили для временного жилья свои лодки, перевернув их вверх дном. Потом и дома стали строить подобным образом, большинство из сотен таких построек было уничтожено миссионерами.
Ко времени открытия острова, его население составляло 3-4 тыс. чел. Первые поселенцы нашли на острове пышную растительность, здесь в изобилии росли гигантские пальмы (в высоту достигающие до 25 м.), которые вырубались для строительства жилищ и лодок. Люди завезли сюда различные растения, которые прекрасно прижились в обогащенной вулканическим пеплом почве, к 1500 г. население острова уже составляло 7 — 9 тыс. человек.
По мере роста населения, сформировались отдельные кланы, сконцентрированные в разных частях острова Пасхи, связанные общим строительством изваяний и культом, возникшим вокруг них.
В 1862 г. перуанские работорговцы вывезли большую часть жителей острова, разрушили их самобытную культуру. В 1888 г. Рапа-Нуи был присоединен к Чили. На сегодняшний день островитяне занимаются рыболовством, земледелием — выращиванием сахарного тростника, таро, бататов, бананов, а также трудятся на скотоводческих фермах и мастерят сувениры для туристов.
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ И ЗАГАДКИ РАПА-НУИ
Несмотря на свои небольшие размеры, остров имеет множество достопримечательностей, как природных, так и сотворенных человеком. В 1995 г. Национальный парк Рапа-Нуи (исп. el Рarque Nacional de Rapa Nui National) был включен в реестр Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Остров Пасхи таинственные статуи
Вся территория острова является археологическим заповедником, единым удивительным музеем под открытым небом.
На острове Пасхи имеется 2 песчаных пляжа: расположенный в северной части острова пляж Анакена (исп. Playa Anakena), один из немногих пляжей, где официально разрешено купаться, отличное место для серфингистов. Второй прекрасный пустынный пляж, расположенный вдоль южного берега острова, это настоящая жемчужина по названию Овахе (исп. Playa Ovahe). Овахе окружен живописными скалами, он намного больше Анакена.
Главной же достопримечательностью острова и неразрешенной загадкой, на протяжении веков не дающей покоя ученым умам, конечно же, являются скульптуры «Моаи». Практически повсеместно вдоль южной части острова возвышаются огромные древние статуи. Неизвестно, почему островитяне стали массово создавать исполинские изваяния. Непонятная их одержимость впоследствии привела к катастрофическому истощению лесных ресурсов: лес, необходимый для транспортировки гигантских моаи, нещадно вырубался. Первые монолитные скульптуры высотой в рост человека производились из базальта, потом островитяне начали изготавливать огромные статуи (высотой более 10 м., массой — до 20 тн.) из мягкого вулканического туфа (спрессованного вулканического пепла), идеального материала для ваяния.
Остров Пасхи статуи
Расположенный чуть в глубине острова, кратер Рано Рараку (исп. Rano Raraku; небольшой потухший вулкан высотой до 150 м.) является местом высечения знаменитых исполинов. Над их созданием с утра до вечера трудились сотни островитян. Сегодня здесь можно увидеть все стадии кропотливой работы, тут же разбросаны незаконченные фигуры. Вероятно, изготовление статуй искусными скульпторами происходило с соблюдением многочисленных церемоний и ритуалов. Если в ходе изготовления статуи случался дефект, который считался знаком дьявола, резчики работу бросали и принимались за другую.
Когда статуя была высечена и обрубалась перемычка, соединяющая ее с породой кратера, фигура скатывалась по склону вниз. У основания кратера статуи устанавливались в вертикальное положение, и здесь проводилась их окончательная доработка. Каким образом потом массивные моаи транспортировались в различные места острова? Весили статуи до 82 тн при высоте до 10 м. Иногда их перемещали и устанавливали на расстояния свыше 20 км!
Как гласят пасхальные легенды, к своим местам моаи … шли сами. Некоторые исследователи полагали, что их перемещали волоком, позже пришли к выводу, что фигуры передвигались в вертикальном положении. Как в действительности все это выглядело, остается еще одной, неразгаданной загадкой цивилизации острова Пасхи.
В 1868 г. англичане попытались вывезти одну из статуй на родину, потом отказались от этой затеи, ограничившись небольшим бюстом (высотой 2,5 м.), который был установлен в лондонском Британском музее. В процессе транспортировки и погрузки «малыша» участвовали сотни туземцев и весь экипаж корабля.
На месте расположения статуи устанавливались на аху (рап. Аhu) – отшлифованные каменные платформы разной величины, немного наклоненные в сторону моря. Далее происходил завершающий этап создания культовых фигур — установка глаз из вулканического стекла или кораллов. Головы многих каменных истуканов украшали «шляпами» (рап. Pukao) из горной породы красноватого цвета.
Постаменты моаи имеют высоту более 3 м.,длину — до 150 м., а вес составляющих их каменных плит — до 10 тн. У кратера вулкана найдено около 200 незаконченных фигур, среди которых попадаются исполины более 20 м. в длину.
Каменные скульптуры Остров Пасхи
Со временем количество моаи достигло 1000, что позволило выстроить почти сплошную линию монументов вдоль побережья Рапа-Нуи. Причина, по которой жители крошечного острова тратили силы и время на создание многочисленных исполинов, и сегодня остается загадкой.
Предполагают, что изваяния острова Пасхи являлись изображениями знатных представителей кланов. Типичный дизайн статуи — без ног, с угловатым мрачным лицом, выступающим подбородком, плотно сжатыми губами и с низким лбом — остается одной из величайших загадок острова Пасхи. Все статуи (кроме семи моаи, находящихся в середине острова) стоят на побережье и «смотрят» в небо в сторону острова. Некоторые специалисты считают их стражами умерших, которые мощными спинами защищали покойных от природных стихий. Таинственные исполины, безмолвно выстроившись в линию на побережье, повернувшись спиной к Тихому океану — словно мощная армия, охраняющая покой своих владений.
Несмотря на некоторую примитивность моаи, статуи завораживают. Особенно внушительно гиганты смотрятся вечером, в лучах заходящего солнца, когда на фоне неба вырисовываются лишь огромные, леденящие кровь силуэты…
Итак, цивилизация Рапа-Нуи достигла своего расцвета, потом случилось нечто ужасное.
Вскрылась зловещая история о беспощадном использовании природных ресурсов и разорении острова. Европейцы, впервые ступившие на остров, поражались, как в таком пустынном месте могли выжить люди. Это перестало быть загадкой, когда последние исследования показали, что в древности остров был покрыт густым лесом, здесь был изобильный тропический рай.
Видимо, ресурсы острова казались неисчерпаемыми, деревья вырубались на постройку жилищ и каноэ, а гигантские пальмы — для транспортировки моаи.
Уничтожение леса привело к эрозии почвы и ее истощению. Скудные урожаи, нехватка еды приводили к вооруженным конфликтам между островными кланами, моаи — символы власти и успеха свергались. Борьба со временем ужесточалась, по преданиям, победители поедали своих врагов, чтобы набраться сил. В юго-западной части Рапа-Нуи есть пещера «Ana Kai Tangata», название которой неоднозначно: может означать «пещера, где люди едят», а может — «пещера, где поедали людей». Рухнула культура Рапа-Нуи, сформировавшаяся за последние 300 лет.
Остров Пасхи вулкан на острове
Из-за отсутствия леса островитяне оказались отрезанными от внешнего мира еще больше, чем раньше. Даже рыболовство для них оказалось затруднительным занятием. Остров превратился в разоренный пустынный участок земли с истощенными почвами, с оставшимися в живых около 750 жителями. В этих условиях здесь зародился культ человека-птицы, который со временем обрел на острове статус доминирующей религии, практиковавшейся до 1866-1867 гг.
Ввиду отсутствия материала для строительства каноэ и возможности уплыть с острова, рапануйцы с завистью наблюдали за птицами, парящими в небе.
На краю кратера Rano-Kao была основана ритуальная деревня Оронго (рап. Orongo), где поклонялись богу плодородия Макемаке (рап. MakeMake) и проводились своеобразные соревнования между мужчинами различных кланов.
Весной каждый клан отбирал наиболее физически подготовленных воинов, которым необходимо было с крутых склонов спуститься к кишащему акулами морю, доплыть до одного из островков и принести оттуда невредимое яйцо морской птицы, темной крячки (лат. Onychoprion fuscatus). Воин, сумевший первым доставить яйцо, провозглашался Человеком-Птицей (земным воплощением божества Макемаке) и удостаивался награды и особых привилегий, а его племя получало право управлять островом в течение года, до следующих соревнований.
Уникальными достопримечательностями Оронго являются также сотни петроглифов, переживших века, вырезанные Человеками-Птицами в твердой базальтовой породе. Существует мнение, что петроглифы изображают победителей ежегодных соревнований. Вокруг Оронго найдено около 480 таких петроглифов.
Культура рапануйцев начала возрождаться, возможно, жители острова вновь бы смогли достигнуть расцвета, но в декабре 1862 г. к острову причалили корабли перуанских работорговцев и увезли всех работоспособных жителей острова. В то время экономика Перу находилась на подъеме и нуждалась в рабочей силе. Вследствие плохого питания, невыносимых условий труда и болезней, выжило не более сотни островитян. И лишь благодаря вмешательству Франции, оставшиеся в живых жители Рапа-Нуи были возвращены на остров. На момент присоединения острова к Чили в 1888 г., здесь проживало около 200 коренных жителей.
Остров Пасхи фото
Миссионеры, прибывшие на остров, обнаружили здесь находящееся в упадке общество, для обращения его жителей в христианство не потребовалось много времени. Сразу были внесены изменения в одежду коренного населения, а точнее, полное ее отсутствие. У жителей острова отняли исконные земли, они обитали в маленькой части острова, в то время как прибывшие фермеры использовали остальные земли для ведения сельского хозяйства.
Были запрещены татуировки, дома и ритуальные святыни разрушались, произведения искусства рапануйцев уничтожались. Уничтожению подверглись все деревянные скульптуры острова, религиозные артефакты, и, самое главное, «кохау ронго-ронго» (рап. Rongo Rongo) — деревянные дощечки «говорящего дерева», испещренные уникальной письменностью. Остров Пасхи является единственным островом в Полинезии, жители которого разработали собственную систему письменности. Древние легенды, предания, религиозные песнопения вырезались акульим зубом на дощечках из темного дерева торомиро, лишь немногие из которых дошли до наших дней. Дощечки-кохау с начертанными на них изображениями крылатого птице-человека, лягушек, черепах, ящериц, звезд, крестов и спиралей являются еще одной загадкой диковинного острова, которую более 130 лет ученые не могут расшифровать. Сейчас осталось всего 25 ронго-ронго, разбросанных по музеям мира.
В 1988 г. Рапа-Нуи преподнес ученым очередной сюрприз: при раскопках на маленьком болоте в глубине острова австралийские ученые нашли останки средневекового рыцаря в полной экипировке, сидящего на боевом коне. В торфе, обладающем консервирующими свойствами, рыцарь и конь неплохо сохранились. Судя по его доспехам, рыцарь являлся членом немецкого католического Ливонского ордена (1237-1562 гг). В поясном кошельке обнаружились золотые венгерские дукаты чеканки 1326 г., эти монеты имели хождение в Польше и Литве. Ученые не смогли объяснить, как всадник оказался за тысячи километров на отдаленном тихоокеанском острове. До открытия Америки (1492 г.) с 1326 г. оставалось больше 150 лет! Невольно напрашиваются мысли о существовании явления телепортации, больше никаких мало-мальски убедительных аргументов, объясняющих появление средневекового рыцаря-крестоносца на острове Пасхи, до сего дня не найдено.
НЕБОЛЬШОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
Феноменальный остров, представляющий собой маленький кусочек суши (всего 165 м²), во времена возведения загадочных исполинов был в 3-4 раза больше прежнего. Некоторая его часть, подобно Атлантиде, скрылась под водой. В тихую, солнечную погоду участки затопленной суши просматриваются сквозь толщу воды. Существует даже такая невероятная версия: таинственный остров Пасхи — крохотная уцелевшая часть прародительницы человечества, мифического материка Лемурия (Lemuria), затонувшего около 4 млн. лет назад.
Каменные статуи картинки
А еще остров-жемчужина, расположенный в Океании вдали от цивилизации, наталкивает на определенные мысли и выводы. История острова Пасхи является миниатюрной копией истории нашего времени и способна преподать наглядный урок нам, жителям планеты Земля. Все мы, в сущности, являемся жителями острова, плавающего в бескрайнем океане.
На крохотном кусочке суши, каковым является остров Пасхи, хорошо прослеживаются последствия варварского отношения к природе, безжалостной вырубки лесов. Жители, продолжая свои чудовищные действия, вероятно, молились своим богам, чтобы те восполняли нанесенный ущерб их земле, чтобы дальше продолжать надругательство над нею.
Что могли сделать боги? Только одно – вразумить человека, который срубал последнее дерево. Человек понимал, что это дерево – последнее, тем не менее, он его срубил: в этом самая страшная трагедия современности.
Истуканы острова Пасхи и последний пальмовый побег
Про строительство Стоунхенджа мы уже поговорили и даже посмотрели весь процесс в подробностях. Давайте теперь обратимся к «головам» и отправимся на остров Пасхи
Остров Пасхи, занимающий 117 кв. км. — одно из наиболее уединенных мест обитания (на ряду с архипелагом Тристан-да-Кунья): он расположен в Тихом океане на расстоянии более 3700 км. от ближайшего континента (Южная Америка) и в 2600 км от ближайшего обитаемого острова (Питкейрн).
Вообще в истории острова Пасхи много тайн. Его первооткрыватель — капитан Хуан Фернандес опасаясь конкурентов, решил сохранить в тайне свою находку, сделанную в 1578-м году, а спустя некоторое время случайно умер при загадочных обстоятельствах. Хотя было ли то, что нашел испанец, островом Пасхи, до сих пор неясно.
Через 144 года, в 1722 г, на остров Пасхи наткнулся голландский адмирал Якоб Роггевен, причем произошло это событие в день христианской Пасхи. Так совершенно случайно остров Те Пито о те Хенуа, что в переводе с местного наречия значит Центр мира, превратился в остров Пасхи.
Интересно, что адмирал Роггевен со своей эскадрой не просто плавал в этом районе, он тщетно пытался найти неуловимую землю Дэвиса — английского пирата, которая по его описаниям была обнаружена лет за 35 до экспедиции голландцев. Правда, никто, кроме Дэвиса и его команды, вновь открытый архипелаг больше так и не видел.
В 1687 году пират Эдвард Дэвис, корабль которого был унесён далеко на запад от Копьяпо, административного центра района Атакама (Чили), морскими ветрами и тихоокеанским течением, заметил на горизонте сушу, где вырисовывались силуэты высоких гор. Однако, даже не попытавшись узнать, был ли это мираж или ещё не открытый европейцами остров, Дэвис развернул корабль и взял курс в сторону Перуанского течения.
Эта «Земля Дэвиса», которая значительно позже стала отождествляться с островом Пасхи, подкрепила убеждённость космографов того времени в том, что в этом регионе существовал континент, являвшийся как бы противовесом Азии и Европе. Это привело к тому, что отважные мореплаватели стали искать затерянный континент. Однако найти его так и не удалось: вместо этого были открыты сотни островов Тихого океана.
С открытием острова Пасхи стало распространено мнение, что это и есть тот ускользающий от человека континент, на котором существовала в течение тысячелетий высокоразвитая цивилизация, в дальнейшем исчезнувшая в пучинах океана, а от континента сохранились лишь высокие горные пики (на самом деле, это потухшие вулканы). Существование на острове огромных статуй, моаи, необычные рапануйские таблички лишь подкрепляли это мнение.
Однако современное изучение прилегающих вод показало, что это маловероятно.
Остров Пасхи расположен в 500 км от гряды подводных гор, известных как Восточно-Тихоокеанское поднятие, на литосферной плите Наска. Остров находится на вершине огромной горы, сформировавшейся из вулканической лавы. Последнее извержение вулканов на острове произошло 3 миллиона лет назад. Хотя некоторые учёные предполагают, что оно произошло 4,5—5 миллионов лет назад.
Согласно местным легендам, в далёком прошлом остров был больших размеров. Вполне возможно, что так было в ледниковый период плейстоцена, когда уровень Мирового океана был ниже на 100 метров. Согласно геологическим исследованиям остров Пасхи никогда не был частью затонувшего континента
Мягкий климат острова Пасхи и вулканическое происхождение должны были бы сделать его райским уголком, вдали от проблем, одолевающих остальной мир, однако первым впечатлением Роггевена от вида острова было как от опустошенной местности, покрытой высохшей травой и выжженной растительностью. Не видно было ни деревца, ни кустиков.
Современные ботаники обнаружили на острове только 47 видов высших растений, характерных для этой местности; в основном это трава, осока и папоротники. В список входят также два вида карликовых деревьев и два вида кустарников. При такой растительности обитатели острова не имели никакого топлива для согревания в холодную, влажную и ветреную зиму. Из домашних животных были только куры; не было летучих мышей, птиц, змей или ящериц. Нашлись только насекомые. Всего на острове жило около 2000 человек.
Жители острова Пасхи. Гравюра 1860 года
Сейчас на острове живет около трех тысяч человек. Из них только 150 человек — чистокровные рапануйцы, остальные же — чилийцы и метисы. Хотя опять-таки не совсем понятно, кого именно можно считать чистокровными. Ведь еще первые высадившиеся на острове европейцы с удивлением обнаружили, что жители Рапануи — полинезийское название острова — этнически неоднородны. Знакомый же нам адмирал Роггевен писал, что на открытой им земле жили белые, смуглые, коричневые и даже красноватого оттенка люди. Их язык был полинезийским, относящимся к диалекту, изолированному примерно с 400 г. н. э., и характерному для Маркизских и Гавайских островов.
Совершенно необъяснимыми казались около 200 гигантских каменных изваяний — «Моаи», расположенные на массивных постаментах вдоль побережья острова с жалкой растительностью, вдали от каменоломен. Большинство статуй располагались на массивных постаментах. Еще не менее 700 скульптур, в разной степени готовности, были оставлены в карьерах или на древних дорогах, связывающих карьеры с побережьем. Складывалось впечатление, что скульпторы внезапно оставили свои инструменты и прекратили работу..
Далекие мастера вырубали «моаи» на склонах вулкана Рано-Рораку, расположенного в восточной части острова, из мягкого вулканического же туфа. Затем готовые статуи спускали вниз по склону и расставляли по периметру острова, на расстояние более 10 км. Высота большинства идолов составляет от пяти до семи метров, более же поздние изваяния доходили и до 10, и до 12 метров. Туф, или, как его еще называют, пемза, из которого они сделаны, по структуре напоминает губку и легко крошится даже при легком на него воздействии. так что средний вес «моаи» не превышает 5 тонн. Каменные аху — платформы-постаменты: достигали 150 м. в длину и 3 м. в высоту, и состояли из кусков весом до 10 т.
В свое время адмирал Роггевен, вспоминая о своем путешествии на остров, утверждал, что аборигены разводили перед идолами «моаи» костры и садились рядом на корточки, преклонив головы. После этого они складывали руки и раскачивали их вверх-вниз. Конечно, это наблюдение не в состоянии объяснить, кем на самом деле были для островитян истуканы.
Роггевен и его спутники не могли понять, как, не применяя толстых деревянных катков и прочных канатов, можно было передвигать и устанавливать подобные глыбы. У островитян не было ни колес, ни тяглового скота и никакого другого источника энергии, кроме собственных мускулов. Древние легенды говорят, что статуи шли сами. Задавать вопрос, как это происходило на самом деле, нет никакого смысла, потому что документальных свидетельств все равно не осталось. Существует множество гипотез передвижения «моаи», некоторые даже подтверждаются экспериментами, но все это доказывает только одно — это было возможно в принципе. И двигали статуи жители острова и никто иной. Вот для чего они это делали? Здесь начинаются расхождения.
Удивительно и то, что в 1770 г. статуи еще стояли, Джеймс Кук, побывавший на острове в 1774 год , упоминал лежащие статуи, до него никто ничего подобного не замечал. В последний раз стоящие истуканы видели в 1830 г. Тогда на остров заходила французская эскадра. С тех пор оригинальных, то есть установленных самими жителями острова, статуй никто больше не видел. Все, что существует на острове сегодня, было восстановлено в XX веке. Последняя реставрация пятнадцати «моаи», расположенных между вулканом Рано-Рораку и полуостровом Поике, произошла относительно недавно — с 1992 по 1995 г. Причем занимались восстановительными работами японцы.
Во второй половине XIX века умер и культ человека-птицы. Этот странный, уникальный для всей Полинезии, обряд был посвящен Макемаке — верховному божеству островитян. Избранный становился его земным воплощением. Причем, что интересно, выборы проходили регулярно, раз в год. При этом самое активное участие в них принимали слуги или воины. Именно от них зависело, станет ли их хозяин, глава семейного клана, Тангата-ману, или человеком-птицей. Именно этому обряду обязан своим возникновением главный культовый центр — скальный поселок Оронго на самом большом вулкане Рано-Као в западной оконечности острова. Хотя, может быть, Оронго существовал задолго до возникновения культа Тангата-ману. Предания сообщают, что наследник легендарного Хоту Матуа, первого вождя прибывшего на остров, родился именно здесь. В свою очередь, его потомки через сотни лет сами давали сигнал к началу ежегодного состязания.
Весной на небольшие островки Моту-Као-Као, Моту-Ити и Моту-Нуи, расположенные недалеко от берега, прилетали посланники бога Макемаке — черные морские ласточки. Тот воин, который первым находил первое яйцо этих птиц и доставлял его вплавь своему господину, получал в награду семь прекрасных женщин. Ну а хозяин становился вождем, или, вернее, человеком-птицей, получая всеобщее уважение, почет и привилегии. Последняя церемония Тангата-ману прошла в 60-х годах XIX века. После катастрофического пиратского рейда перуанцев 1862 года, когда пираты забрали в рабство все мужское население острова, выбирать человека-птицу стало некому и не из кого.
Зачем аборигены острова Пасхи высекали статуи «моаи» в карьере? Почему они прекратили это занятие? Общество, создававшее статуи, должно было существенно отличаться от тех 2000 человек, которых видел Роггевен. Оно должно было быть хорошо организовано. Что с ним произошло?
Более двух с половиной столетий тайна острова Пасхи оставалась нераскрытой. Большинство теорий об истории и развитии острова Пасхи строится на устных преданиях. Происходит это потому, что никто до сих пор не может понять, что же начертано в письменных источниках — знаменитых табличках «ко хау моту мо ронгоронго», что в переводе приблизительно означает — рукопись для декламации. Большая часть их была уничтожена христианскими миссионерами, но и те, что сохранились, могли бы, наверное, пролить свет на историю этого таинственного острова. И хотя ученый мир не раз бывал взбудоражен сообщениями о том, что древние письмена наконец-то расшифрованы, при тщательной проверке все это оказывалось не слишком точной интерпретацией устных фактов и сказаний
Несколько лет тому назад палеонтолог Дэвид Стэдмен и несколько других исследователей выполнили первое систематическое исследование острова Пасхи с тем, чтобы выяснить, каким был ранее его растительный и животный мир. В результате появились данные для новой, удивительной и поучительной, интерпретации истории его поселенцев.
По одной из версий остров Пасхи был заселен примерно в 400 г. н. э. (хотя по данные радиоуглеродного анализа, полученные учёными Терри Хантом и Карлом Липо из Калифорнийского университет
Остров Пасхи — бюджетное путешествие в гости к истуканам (+ билеты и отели)
Самый далекий остров в мире находится в Тихом океане, на расстоянии почти 4000 км от Южной Америки. Это Остров Пасхи (Easter island, Isla de Pascua, Rapa Nui) – место удивительное, родина моаи. Кто хоть раз не мечтал о том, чтобы там побывать? Мне кажется, каждый когда-нибудь задумывается о том, чтобы съездить в тур на остров Пасхи и почувствовать себя Туром Хейердалом. Хотя бы в мечтах. По какой-то причине этот вулканический островок посреди океана стал символом загадочного места, родного всем, но столь же непонятного. И я не преувеличиваю, когда говорю, что мы можем называть далекий Рапа Нуи родным. Но чтобы выяснить это наверняка, надо узнать, как туда попасть самым бюджетным способом.
Содержание статьи
Остров Пасхи (Easter Island)
Вдумайтесь, что это за место. Образованный тремя вулканами небольшой участок суши где-то посреди Тихого океана. Его ближайшие соседи находятся на расстоянии больше 3700 км – это Чили – и 4000 км, если вам вздумается попасть к истуканам острова Пасхи с другого прекрасного места на Земле, с Таити. Хотя, если честно, остров Питкайрн находится ближе, но воздушного сообщения с ним нет. Как видно, все это путь не близкий. Так и подготовку к этому путешествию надо начинать издалека.
Что это за люди там живут, как они оказались на острове посреди океана и кто ими руководит? Зачем и как они делали истуканов, подобных которым нет больше нигде на свете? На эти очень интересные вопросы попытался в свое время найти ответы величайший путешественник современности — Тур Хейердал. Мы тоже захотели поближе познакомиться с островом, который язык не поворачивается назвать чилийским, и его населением. Да, юридически остров Пасхи входит в состав Чили, а фактически его жители даже не платят налоги, вот так то! А практически все их доходы связаны с туристами, посещающими остров ограниченными группами. Ежедневно их прилетает и улетает столько, сколько помещается в самолет единственной авиакомпании, летающей сюда с материка. Так что начнем, конечно, с покупки билетов, чтобы оказаться в числе счастливчиков, побывавших на острове Пасхи и видевших каменных истуканов.
Билет на остров Пасхи
Как уже было сказано выше, дорога на остров Пасхи начинается с аэропорта в Чили или Таити. В гости к моаи, истуканам острова, прилетают два самолета авиакомпании LAN – из Сантьяго в 12 дня каждый день, а из Папеете (Таити) – раз в неделю. Пару лет назад ввели дополнительный рейс из Лимы, но он себя не оправдал по каким-то причинам, так что по-прежнему – самый простой способ – вылет из чилийской столицы.
Но это не значит, что надо непременно прибыть в Сантьяго, чтобы улететь на Рапа Нуи. Мы, например, летели из Боготы (Колумбия) с пересадкой в Сантьяго, что было нам удобно, так как в Колумбии заканчивалось наше путешествие по Южной Америке, а остров Пасхи хотелось оставить напоследок, как самое сладкое. Такие же рейсы есть из аэропорта Лимы и, наверняка, других городов, куда летает LAN. По цене такой перелет оказался даже чуть дешевле, чем стоили билеты лишь второй сегмент Саньяго — Остров Пасхи на тот же день.
Так что билеты надо смотреть заранее – из Сантьяго или другого города. Сейчас цены — от 650 до 3000$. Это если вы привязаны к датам хотя бы немного. Обычно самый дешевый вариант перелета на остров с истуканами выходил с вылетами по пятницам. В любом случае надо играть с датами и проверять, где дешевле и удобнее. Мы сначала смотрели самолеты из Лимы, зная, что примерно в декабре снова будем в перуанской столице. А также искали прямые, предполагая, что в конце ноября сможем из Сан-Педро-де-Атакама при надобности поехать в Сантьяго. Потом был новогодний бум на цены, а к концу января объявились приемлемые цены из Боготы, где мы и планировали быть в это время.
Если вы закажете исключительно тур на остров Пасхи, то ваше путешествие выйдет невероятно дорогим, а перелеты вас вымотают. Поэтому если вы собираетесь лететь туда из Европы, то лучше разбавить эту поездку посещением одной из столиц Южной Америки — Боготы, Лимы, Кито или Сантьяго де Чили. Так у вас получится и билеты более дешевые подобрать, и отдохнуть от долгих перелетов, разнообразив свою культурную программу.
Мы заплатили $740 за билет на остров Пасхи и обратно в Сантьяго де Чили. Это не самый дешевый вариант, но лучшее, что мы могли найти со строгой привязкой к маршруту и датам за два месяца. Если вы хотите свой отпуск приурочить к билетам, то внимательно следите за скидками и предложениями на сайте LAN.
Рекомендуем посмотреть цены авиабилетов на остров Пасхи на сайте Aviasales.ru или найти недорогие билеты прямо здесь:
Особенности дороги на остров Пасхи
Еще одна деталь, которая обнаружилась при регистрации на рейс по дороге на остров Пасхи. Если по какой-то причине у вас много времени между стыковками, не рассчитывайте осмотреть Сантьяго. Разве что вы путешествуете налегке и вопрос денег для вас не самый существенный. Когда вы летите международным рейсом, чтобы потом пересесть на домашний на остров Пасхи, багаж будет зарегистрирован до конца, но его все равно надо будет получить в Сантьяго, а потом сдать еще раз, причем он должен будет пройти фитосанитарный контроль. В Чили нельзя ввозить все виды фруктов, овощей, молочных продуктов и так далее. Когда мы въезжали в Чили по земной границе, то оказалось, что на самом деле ищут лишь листья коки, но с фруктами, наверное, тоже тяжело просочиться. В аэропорту же все гораздо серьезнее! Не омрачайте свою дорогу на Остров Пасхи боданием с чилийскими таможенниками.
Где разместиться на острове Пасхи
Итак, билет есть! Ура! Тут надо вспомнить, что россияне могут находиться на территории Чили (а остров был аннексирован этим государством некоторое время назад) 90 дней бесплатно. Так что переживать о визовых вопросах не стоит. Теперь стоит решить, как устроить свое проживание на Рапа Нуи.
Как и стоило ожидать, уникальный остров кормит своих жителей за счет туризма. И поскольку ни у кого нет выбора (не хотите сюда, езжайте смотреть истуканов моаи в другом месте! Но в каком?), то приходится мириться с ценами, назначенными владельцами бунгало и отелей. Да и еще из-за своего островного положения все на свете материалы, продукты, товары и техника приходит с большой земли по морю в контейнерах, и разумеется стоит тут дороже, чем на континенте (а в Чили цены очень высокие!). Так что придется смириться и заплатить. Вы же хотите увидеть моаи, да?
Тем не менее, мы сделали подборку недорогих, но очень хороших отелей на острове Пасхи, а также подробно расскажем о кемпинге, где можно остановиться в палатке.
Лучшие недорогие отели на острове Пасхи
- Cabañas Isla de Pascua – оценка 9.3. Отель расположен недалеко от аэропорта и предоставляет бесплатный трансфер. Бунгало просторные и удобные с собственной кухней и видом на сад. До центра Ханга-Роа — 5 минут на машине. Забронировать >>
- Lodge Ana Iri – оценка 9.6. А этот семейный отель расположен недалеко от порта острова Пасхи. Из комфортных и просторных бунгало с кухней открывается вид на сад и на море. Гости отмечают особенную душевность хозяев и их готовность помочь. Однако здесь отсутствует доступ в интернет. Забронировать >>
Читайте также:
Отели на острове Пасхи
Для поиска отелей мы всегда пользуемся сайтом Booking.com, потому что на нем представлен наиболее широкий их выбор и подробная информация с описаниями и фото номеров, а также можно прочитать настоящие отзывы. Но самое главное, там часто бывают очень хорошие скидки на оплату проживания. Обычно перед окончательным выбором номера в отеле и его бронированием мы сравниваем цены с другими поисковыми системами. Например, на сайте Hotellook.ru мы неоднократно находили более выгодные предложения (разница в цене может составлять до половины стоимости на один и тот же номер!).
Найти и забронировать отель на острове Пасхи по выгодной цене вы можете прямо здесь:
Booking.comКемпинг на острове Пасхи
Если цены в отелях вам кажутся слишком высокими, то можно найти выход и из этой ситуации! В 2003 году в городе Ханга Роа открылся первый кемпинг на острове Пасхи! И если это ваш вариант, то добро пожаловать в Кемпинг Михиноа (Camping Mihinoa), который располагается прямо на берегу океана в десяти минутах ходьбы от города Ханга Роа. Проживание здесь стоит 5000 песо (11$) с человека со своей палаткой, если вы будете жить больше 3 ночей. Если всего 1 или 2 дня, то цена – 8000 песо (16$). Выгоднее платить в песо, потому что на острове Пасхи свой собственный курс валют (когда мы были на острове, курс был 618 песо за 1 доллар в банке, это на 3-5% хуже, чем на материке).
Если палатки у вас нет, но вы готовы жить в предоставленной хозяевами, то надо будет заплатить 8000 песо. Еще есть дормиторий с общим туалетом за 10000 песо (20$) и приватная комната с общим туалетом от 20000 до 30000 песо за комнату или с собственным туалетом за 25000-35000 песо за комнату. Чек-аут в 11.00. Если вам нужно остаться до шестичасового самолета (даже просто оставить вещи), надо заплатить половину стоимости проживания.
Также отдельно надо будет заплатить 2000 песо за пользование электричеством, если вам надо будет заряжать свои электронные девайсы, и 5000 за пользование интернетом (оплата за электричество сюда уже включена). Правда, он жутко медленный, но проверить почту и поделиться с друзьями радостью от пребывания на Рапа Нуи вы сможете. Так что такая цена на кемпинг – это реальный шанс увидеть остров Пасхи и знаменитых на весь мир истуканов для бюджетных путешественников.
Хозяева кемпинга встретят вас и заберут из аэропорта бесплатно, а ваша дорога на остров Пасхи будет пройдена. Что же будет в ее конце? Общая кухня с личным шкафчиком, который закрывается на замок и общие ванные комнаты тоже вам гарантированы. Но туалетную бумагу, мыло и полотенце придется привезти с собой. Неудобно, зато закаты у океана могут компенсировать этот недостаток. А также звездное небо по ночам. А главное – хорошая погода большую часть дня.
Градусник обычно показывает тут 20-25 градусов, лишь местной зимой (июль-август) опускается до 15 градусов. Летом (январь-февраль) здесь частенько капают дожди, так что возьмите с собой плащи. Дождь накатывает внезапно, когда его не ждешь, ведь вот только что светило солнце. Льет он тоже немного, минут 15 и снова голубое небо над головой. Главное – вовремя достать плащ! Так что с такой погодой кемпинг на острове Пасхи будет приятен – закат, звездное небо, рокочущие волны и мягкий ветерок будут вашими спутниками.
Минусы проживания в кемпинге? Безусловно, они есть. Но это надо принять как неизбежное. Остров Пасхи – место теплое, и здесь много кто водится. А может, и мало кто. Мы видели только тараканов. Больших. Но появляются они только ночью, с заходом солнца. А днем спят. А вы спите ночью. И все будут счастливы. Тур Хейердал тоже на них жаловался, но терпел. Так что и мы потерпели несколько дней.
Однако проблема с жильем решена!
Бюджетно разместиться на острове Пасхи можно в кемпинге
На территории палаточного городка на Рапа Нуи
Кемпинг Михиноа с видом на океан. За забором — бесконечность
Утро на острове Пасхи
Вид на кемпинг с дороги, ведущей вокруг острова
Наша палатка, уже побывавшая почти во всех национальных парках США и в перуанских Андах, стоит на берегу Тихого океана на острове Пасхи
Общая кухня
Кухня для жителей кемпинга Михиноа, живущих в палатках. А для тех, кто в домиках — другая
Не забывайте подписывать свой пакет с продуктами и указывать дату поклажи при хранении в общем холодильнике. Раз в неделю просроченные забытые пакеты уничтожаются
Вечером у плиты будет не протолкнуться
Как осматривать остров Пасхи — транспорт или тур
Конечно, можно снять любое средство передвижения (автомобиль, скутер, велик) или купить тур. Но некоторые сайты, расположенные в черте города и недалеко от него, можно посетить, прогулявшись под теплыми полинезийским солнышком. Главное плащ не забыть! А если вы опытные хайкеры, то можно и чуть подальше забраться и устроить пару прогулок на весь день. Или вообще поселиться в палатке там, где вам больше понравится, подальше от цивилизации. Ведь у каждого своя дорога на остров Пасхи, и на острове тоже у всех разные пути.
Мы решили совместить прогулки пешком и поездки по острову на скутере. Аренда велосипеда стоит 12000 песо, а скутера – 20-25000 песо, кроссовый мотоцикл – 30000 песо, квадроцикл – 40000 песо и машины – от 45000 песо. Права при аренде – нужны. Международное водительское удостоверение с открытой требуемой категорией необходимо иметь при себе.
Примеры цен на аренду транспорта
Машина напрокат
Все это примерные теоретические расклады, и их конечно надо знать. Но на практике всегда получается веселее!
Наша дорога на Остров Пасхи — как было на самом деле!
Вылетели мы из Боготы рейсом авиакомпании LAN, шесть часов летели в столицу Чили, Сантьяго. Здесь нам предстояло провести ночь в аэропорту. Мы нашли удобные диванчики на третьем этаже международного терминала, и там удалось даже немного подремать. У нас есть отдельная статья с полезными советами об аэропорте Сантьяго де Чили. Нам, кстати, пришлось распрощаться с апельсинами, которые мы купили в Боготе, с надеждой перекусить ими ночью во время долгого ожидания. Сотрудники фитосанитарного контроля в столице Чили так удивились нашей наглости (они нашли 7 незадекларированных апельсинов и вареные яйца!), что не заметили еще яблоки и бутерброды с сыром. Поскольку яйца оказались вареными (в этом они убедились, разбив их), они нам их даже отдали. А вот апельсины были арестованы с очень большим энтузиазмом! Ни один истукан с острова Пасхи не понял бы такого обращения с фруктами, но мы не с моаи имели дело, а с государственными сотрудниками при исполнении, поэтому придти апельсинам на помощь не смогли, хотя старались.
Кое-как скоротав ночь в аэропорту Сантьяго, мы довольно сонные подтянулись к нашему гейту утром. Подождали здесь еще какое-то время (вылет должен был быть в 08.30), и вскоре нам объявили, что рейс задержан из-за плохой погоды дома у истуканов моаи. Сначала из-за неподходящих погодных условий вылет перенесли на час, до того, как пилоты выяснят новую информацию о погоде и примут решение. Ровно через час объявили, что пилоты решили не лететь, а новостей теперь мы будем ждать до 15.00. Что ж, талончики на питание стали лишь малой компенсацией трудностей, поджидающих по дороге на остров Пасхи.
Мы пошли отоваривать талоны в ресторан Гэтсби, знаменитый своими завтраками и обедами. Лучшее предложение перекусить в аэропорту вряд ли удастся найти. К половине третьего дня мы вернулись к гейту, и около трёх нас вновь «обрадовали» вестью, что посадка начнется лишь через полтора часа. Так что и мы, и обладатели билетов в бизнес класс наравне испытывали неудобства в аэропорту. Но мы очень хотели увидеть остров Пасхи, а потому просто ждали, когда погода сжалится над нами.
В 17.00 мы, ужасно усталые после бессонной ночи, наконец, вылетели, и к 21 часу по местному времени были на волшебном острове истуканов. Нас встретил представитель кемпинга (их стойка находится недалеко от выдачи багажа), повесил на шею цветочную гирлянду и отвез на машине в палаточный городок. Удивительно, но в это время суток (а был конец января) на острове еще было светло, так что мы успели и палатку установить, и осмотреться вокруг.
Кстати, поговаривают, что в аэропорту острова Пасхи Матавери еще более жесткий фитосанитарный контроль, но нас вообще никто не проверял. Может, просто работники таможни уже отдыхали дома, а может им не было дело в тот день до того, кто там чего привез с собой на остров.
Билеты в национальный парк на острове Пасхи. Можно ли сэкономить?
Еще до выдачи багажа в аэропорту Матавери стоит киоск с билетами в национальный парк (требуется при посещении Оронго и Рано Рараку, все остальные сайты – бесплатные), где их можно приобрести за 60$ или 30000 песо. Да, в песо платить выгоднее. Раньше в аэропорту цены были меньше, чем на въезде в нацпарк, но это больше не так. Теперь везде стал одинаковый ценник. Видать, моаи проголосовали за справедливость.
Мы не советуем вам не покупать билеты в национальный парк острова Пасхи с целью сэкономить. В конце концов, если вы уже заплатили за билеты на остров как минимум под тысячу долларов, стоит ли теперь экономить полтинник и позориться? Тем более это будет крайне неудобно, если вас поймают без билета. Ведь они не продаются на входе в Оронго или Рано Рараку, там их только проверяют. Обилетиться можно только в аэропорту и в офисе CANAF (последний находится по дороге на вулкан, в придачу к билетам нам дали подробную карту острова Пасхи).
Если вы приедете на сайты перед открытием или после закрытия, то вечером вы мало что успеете увидеть, а вот утром на дороге вам преградит путь шлагбаум. Конечно, его можно обойти. Но приехавший на работу рейнджер, (да-да, на острове Пасхи есть рейнджеры, коли тут национальный парк, так что всё по-серьезному!), скорее всего сразу заметит ваш скутер или велосипед и поймет, что на территорию каменоломни, прокрался заяц.
Наличие билета дало нам возможность несколько раз посетить платные сайты. Когда мы пришли в каменоломню Рано Рараку слишком рано, работник парка нас пустил, а вот ставить штамп о посещении на билетах не стал, так как рейнджера еще не было. И мы прошли как бы бесплатно. И мы поняли, что сможем вернуться домой к моаи еще раз. И именно так и поступили. Во второй раз мы уже получили в билете отметки о посещении и расписались в журнале.
А вот на полюбившийся нам Оронго мы приходили четыре раза. В первый раз мы пришли как обычно и получили штампы. Во второй раз мы зашли пешком и подумали, что если нас не заметят, мы пройдем и погуляем еще раз. Так и вышло. Затем мы приехали на закат, когда рейнджер уже не работал. И мы снова свободно зашли и посидели на скамейке, глядя на океан и острова.
Самым памятным визитом стал последний. Мы решили спросить честно у рейнджера, можем ли мы зайти еще раз. Добрая женщина Мария Чавес записала в своем журнале, что пускает нас под свою ответственность. Ведь мы искренне сказали, что нам очень понравилось, и мы хотим попрощаться с островом Пасхи именно тут, на Оронго. Мария попросила нас не ходить к петроглифам, и мы счастливо ушли смотреть на океан и высокую скалу в нем, помня, конечно, сказку о братце кролике и терновом кусте.
Но самое главное было то, что мы всегда чувствовали себя спокойно, ведь мы купили билеты, и никто не мог нас поймать и наказать за проступок. Местные жители очень дорожат своими моаи, которые кормят их. И хоть они мало делают для инфраструктуры, все же нарушителей выловить они смогут. Истуканы острова придают им силы.
Билет в национальный парк на острове Пасхи стоит $60 или 30000 песо. Что дешевле — решать вам
Всего этого мы еще не знали, когда прилетели на Рапа Нуи. Задержка из-за погодных условий отняла у нас целых полдня, но с утра следующего дня мы уже отправились исследовать остров и знакомиться со всеми истуканами! У нас впереди было пять сказочных дней! И за это время мы поняли, почему он кажется таким родным. Мы написали подробный путеводитель по острову Пасхи, так что читайте его и планируйте свой визит на Рапа Нуи.
Бюджетное путешествие на остров Пасхи
Чтобы подтвердить заданный тезис о возможности побывать на острове Пасхи бюджетно, скажу, что потратили мы там за пять дней 187000 песо, что равняется 300$. Для сравнения: однажды я потратила те же 300 долларов за 10 дней визита в Камбоджу. Сюда, разумеется, не включены авиабилеты. Это будет самой большой статьей расходов. Но если подгадать даты и попасть на акцию LAN, можно и тут весьма прилично сэкономить. Так что мечта не такая уж и недосягаемая. Мечтайте и действуйте!
В аэропорту Матавери всех встречают с цветочными гирляндами
И моаи тоже встречает в аэропорту
До пассажирского терминала нужно идти пешком по летному полю, как на Мальдивах
Зал ожидания в аэропорту острова Пасхи
Скоро этот красавец лайнер перенесет нас через океан обратно в Южную Америку
Началась посадка, идем пешком к самолету
Истуканов на борт не берут
Не улетайте, не узнав остров по-настоящему.
Авиабилеты на остров Пасхи
Чтобы увидеть моаи, нужно прилететь на остров Рапа Нуи, который входит в состав Чили. Из Москвы на остров Пасхи удобнее всего добираться на самолете с двумя пересадками – в одной из европейских столиц и в Сантьяго-де-Чили.
Рекомендуем посмотреть цены на авиабилеты на остров Пасхи на сайте Aviasales.ru по ссылке >>
Отели на острове Пасхи
Для поиска отелей мы всегда пользуемся сайтом Booking.com, потому что на нем представлен наиболее широкий выбор и подробная информация с описаниями и фото номеров, а также можно прочитать настоящие отзывы. Но самое главное, там часто бывают очень хорошие скидки на оплату проживания. Обычно перед окончательным выбором номера в отеле и его бронированием мы сравниваем цены с другими поисковыми системами. Например, на сайте Hotellook.ru мы неоднократно находили более выгодные предложения (разница в цене может составлять до половины стоимости на один и тот же номер!).
К тому же, на этих сайтах не всегда требуется сразу оплачивать отель, и вы сможете отменить свое бронирование, если передумаете ехать. С помощью hotellook.ru и booking.com мы объехали вокруг света и прилично сэкономили денег и времени по сравнению с тем, если бы искали на месте, где разместиться, или бронировали бы в последний момент. Вот почему мы рекомендуем пользоваться этими сайтами и вам.
Найти и забронировать подходящий вам отель на острове Пасхи по выгодной цене вы можете прямо здесь:
Booking.com
Полезно знать
Большая экспедиция в Чили ⭐ Остров Пасхи
ЕвропаАзияЮжная АмерикаСеверная АмерикаАфрикаAвстралия
Альпы Болгария Греция Исландия Испания Кавказ Карпаты Кипр Корсика Мадейра Норвегия Пиренеи Румыния Татры Черногория Швеция Армения Бутан Вьетнам Грузия Индонезия Иордания Иран Китай Непал Саяны Таджикистан Тибет Турция Тянь-Шань Япония Аргентина Боливия Перу Чили Эквадор ГватемалаНаселение Острова Пасхи — Википедия
Население острова Пасхи сформировалось под влиянием целого ряда сложных исторических процессов, главную роль в которых играл миграционный обмен сначала с другими регионами Океании, а затем с латиноамериканским континентом.
По последним данным, составленным на основе углеродного анализа, опубликованным учёными Гавайского университета в августе 2006 года, первые поселенцы полинезийского происхождения появились на острове относительно недавно — около 1200 г. н. э., т.е на 300—800 лет позже чем традиционно предполагалось ранее. Родиной ранних переселенцев, предположительно, были острова Фиджи, Тонга и Самоа. Долгое время первые поселенцы укрывались в пещерах. В пещере Тангаруту, которая ныне служит источником песка для строительства жилья на острова, обнаружены следы непрерывного проживания людей на протяжении почти 400 лет. Население острова быстро росло и к концу XIII века, вероятно, достигло своего исторического пика в 15 000—17 000 человек. При этом уже около 1250 года начинают обнаруживаться признаки так называемой мальтузианской ловушки, в которой оказалось доиндустриальное сообщество удалённого острова с весьма ограниченными ресурсами[1]. В середине XIII века, чёрные крысы, завезённые полинезийцами, разрушают репродуктивный цикл местных деревьев, поедая их семена. На месте вырубленных лесов не появляются новые. Люди вскоре теряют возможность строить лодки и охотится на крупных рыб и морских млекопитающих (дельфинов). Рацион рапануйцев резко ухудшается. На смену рыбе приходят птицы и их яйца. После того как популяция птиц была уничтожена, единственным доступным источником пропитания становятся моллюски и крысы. Из-за эрозии почвы и разрушения лесов, которые были не в состоянии укрыть прибрежные земли от повреждений морскими ветрами с солёными брызгами, рапануйцы были вынуждены сдвигать свои плантации бананов и батата всё дальше вглубь острова. На острове также начала ощущаться нехватка пресной воды, участились засухи. Среди рапануйцев отмечаются случаи межклановой вражды и каннибализма. Население острова резко сокращается. В 1722 году, на момент высадки первых европейцев, на острове в состоянии крайней анархии проживало 2 000—3 000 жителей.
После его открытия европейцами, население этого удалённого, ослабленного голодом острова довольно долго (166 лет) оставался без протектората европейских держав. Отсутствие официального протектората оказалось ещё более разрушительным чем его наличие, поскольку ввиду отсутствия единой законодательной базы, незащищённое никакими законами население острова стало объектом эксплуатации и работорговли частных предпринимателей и авантюристов из самых разных стран (Франции, Великобритании и Перу). Параллельно на острове стало усиливаться влияние латиноамериканских государств. 12 декабря 1862 года 8 перуанских рабовладельческих кораблей захватили в плен и вывезли от 1 000 до 2 000 рапануйцев. После официальных протестов Франции, на территории которой во Французской Полинезии укрылась часть рапануйцев, рабовладельческие рейды прекратились, но только лишь 15 рапануйцев смогли вернуться на родину. К 1877 году в результате работорговли, эпидемий и экстенсивного овцеводства численность местного населения сократилась до рекордно низкой отметки в 111 человек, из которых только 36 оставили после себя потомков. Именно от этих 36 человек происходят всё современные рапануйцы, а также рапануйско-чилийские метисы, которые в совокупности составляют чуть менее половины его населения по переписи 2012 года. Следует отметить что несмотря на появление групп миссионеров, крупной переселенческой колонии на острове, который страдал от эпидемии проказы в конце XIX века, в дочилийский период так и не возникло. По этой причине рапануйский язык оставался фактически единственным письменным и устным средством коммуникации на острове, хотя значительное влияние на него в этот период оказывал соседний таитянский язык; появился также первый пласт заимствований из французского и английского языков.
1888—1953[править | править код]
В 1888 г. чилийский капитан Поликарпо Торо проявил интерес к этому тихоокеанскому острову. В результате Чили, территория которого во второй половине XIX века увеличилась в 3 раза, стал первой страной, взявшей остров под свой суверенитет. Ситуация с продовольствием начала улучшаться и автохтонное население острова начало понемногу увеличиваться. Впрочем, присоединение острова Пасхи к Чили не привело к немедленному наплыву латиноамериканских поселенцев с континента. За исключением того что договор об аннексии острова был составлен в том числе и на испанском языке (вторая версия была написана на таитяно-рапануйском), латиноамериканское культурно-языковое влияние на острове практически не ощущалось до середины XX века. Последнее отчасти объяснялось тем что в 1903 году правительство Чили фактически передала контроль над островом британскому (шотландскому) концерну Уильямс-Балфур, который начал проводить на острове почти средневековую политику огораживания: почти все автохтонные рапануйцы были согнаны в отгороженную резервацию Ханга-Роа, а остальная территория острова превратилась в овечье пастбище, заходить на территорию которого можно было только по специальным разрешениям. Из-за нехватки земли, в начале XX века значительная часть населения Рапа-Нуи (преимущественно молодых рапануйцев) переселилась в материковую часть Чили, а также соседние архипелаги. Из-за постоянной эмиграции население острова росло крайне медленно. Растущее недовольство политикой компании привело к тому что компания лишилась лицензии правительства Чили в 1953 году. С этого момента на остров начинают пребывать небольшие группы чилийских военных. Только в конце 1950-х годах, когда повысился уровень жизни населения, его рост ускорился. В 1960 году население Рапа-Нуи превзошло 1 тысячу человек. Полноценными гражданами Чили автохтонные рапануйцы стали в 1966 году.
1953—1990[править | править код]
Этнический состав населения[править | править код]
Из-за постоянного притока переселенцев с континента, а также ростом смешанных браков, население острова принимает всё более латиноамериканский характер. Так, в период с 28 октября по 2 ноября 1990 года, команда врачей-офтальмологов из Сан-Хуан-де-Диос больницы в Сантьяго, Чили, приняла у себя 475 человек с острова Пасхи, что составляло 20 % от всего населения острова. Из них 46 % определили себя как чистые рапануйцы, 39 % были выходцами с континента и/или их прямыми потомками, 15 % были метисами[2]. Причиной исследования стало широкое распространение на острове необычной глазной патологии.
1990-по настоящее время[править | править код]
Население по данным переписей населения 1992, 2002 и 2012 гг.:
| 1992[3] чел. | % | 2002[3] чел. | % | 2012[3] чел. | % | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bсего | 2762 | — | 3765 | +36,3 % | 5806 | +54,2 % |
Быстрый рост населения острова происходит как за счёт естественного прироста всех этнорасовых групп, так и за счёт притока поселенцев с материковой части Чили. В связи с быстрым увеличением турпотока на остров (с 2 000 чел. в 1990 году до 70 000 в 2012), на острове Пасхи наблюдается постоянная нехватка рабочей силы. Как следствие превышения экономического спроса над предложением, растёт стоимость оплаты труда, что в свою очередь привлекает новые волны поселенцев с континента, где наблюдается избыток трудовых ресурсов.
Согласно сведениям, собранным в ходе переписи 2012 г. Национальным институтом статистики (INE), население провинции составляет[4]:
| Полное население | 5761 | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| в том числе: | Городское население | 5563 | Процент городского населения, % | 96,56 | |
| Сельское население | 198 | Процент сельского населения, % | 3,44 | ||
| Мужское население | 2975 | Процент мужского населения, % | 51,64 | ||
| Женское население | 2786 | Процент женского населения, % | 48,36 | ||
| Плотность населения, чел/км² | 35,21 | ||||
| Население провинции в % к населению области | 0,33 | ||||
| Динамика изменения населения провинции[5] | |||
|---|---|---|---|
| 1992 | 2002 | 2012 | 2017 |
| 2764 | 3791▲ | 5761▲ | 7750▲ |
Этнический состав по данным переписей населения[править | править код]
| Этнический состав, % | 1992 г., перепись | 2002, перепись | 2012 г., перепись | 2017 г., оценка |
| Автохтоны | 70,0 | 60,7 | 48,3 | 40,0 |
| Латиноамериканцы | 30,0 | 39,3 | 51,7 | 60,0 |
[3][6]
Следует отметить что во время переписей населения в число автохтонов включаются и рапануйско-континентальные метисы, поэтому доля чистых рапануйцев меньше.
До конца 70-х годов XX века основным обиходным языком острова оставался рапануйский язык. После вхождения в состав Чили испанский язык стал основным иностранным языком рапануйцев, потеснив употреблявшиеся до этого английский, французский и таитянский языки. В результате массового притока поселенцев с континента c начала 80-х годов, испанский значительно расширил сферу своего употребления во всех сферах жизни островитян. По переписи 2012 года испаноязычные абсолютно преобладают на острове. Это является причиной недовольства со стороны автохтонных островитян. В испанской терминологии Чили последние именуются автохтонами (indigenas), выходцы с континента называются континентальцами (continentales), а смешанное население обозначается как метисы (mestizos). Следует отметить что поскольку с 1966 года всё постоянное население острова имеет гражданство Чили, чилийцами официально называются все жители острова, независимо от их этнорасового происхождения.