Османская империя как пала: Распад Османской империи – кратко о причинах

ТАДЖИКИСТАН. ИСТОРИЯ — это… Что такое ТАДЖИКИСТАН. ИСТОРИЯ?

ТАДЖИКИСТАН. ИСТОРИЯ

Восточно-иранские племена появились в районе Амударьи и Сырдарьи еще до середины I тысячелетия до н.э. Территория современного Таджикистана оказалась заселенной согдийцами на севере и бактрийцами на юге. Земледельческая область Согдиана, включавшая Фергану и долину Зеравшана и достигавшая на западе района Бухары, играла важную роль в международной торговле, поскольку находилась на торговых путях, связывавших Китай и Средний Восток. Позднее, между 8 и 10 вв., ее жители были ассимилированы ираноязычными племенами. В состав таджикской народности вошли потомки согдийцев, бактрийцев и других иранских племен, наряду с различными тюркскими и, в меньшей степени, монгольскими народностями, появившимися позднее на этой территории. В 6 в. до н.э. значительная часть Средней Азии была захвачена персидской державой Ахеменидов. Однако уже в 4 в. до н.э. империя Ахеменидов пала под ударами войск Александра Македонского; Александр захватил Согдиану и Бактрию и покорил множество других народов. К концу его короткого царствования Греко-Бактрийское царство распространяло свою власть на территории современных Таджикистана, Афганистана, Пакистана и северо-западной Индии. После периода внутренних волнений и вторжений кочевников с севера в 1 в. н.э. образовалось новое могущественное государство — Кушанская империя, объединившая юго-восток Средней Азии, Афганистан и северные районы Индии. Это государство вело оживленную торговлю с Китаем и Римом. Среднеазиатские и афганские народы, входившие в состав Кушанского царства, придерживались религии зороастризма; был распространен также буддизм, проникавший сюда вдоль торговых путей (таким образом он проник и в Китай). В Согдиане зороастризм долгое время оставался господствующей религией, пока не был вытеснен исламом. В 3 в. начался распад Кушанской империи, и ее владения в Средней Азии — главным образом Согдиана и Бактрия — на короткое время перешли под власть новой персидской державы — империи Сасанидов.

В этих областях распространились персидский язык и культура. В конце владычества Сасанидов в южных районах Средней Азии росло влияние тюркских племен по мере их продвижения на запад и на юг. В 6 в. н.э. эти племена достигли границ владений Сасанидов. В конце концов население равнинных частей бассейнов Амударьи и Сырдарьи стало скорее тюркским, чем иранским. Завоевание Средней Азии арабами принесло с собой коренные изменения. К середине 7 в. арабы уже одержали верх над Сасанидами в Иране, а к концу века они захватили ряд ключевых районов в Средней Азии, включая согдийские города Бухару и Самарканд. Арабские походы против согдийцев и их тюркских союзников — временами и против китайцев — продолжались и в 8 в. и закончились победой арабов. В Арабском халифате большую роль играла мусульманская религия. В завоеванных среднеазиатских городах и оазисах произошло массовое обращение жителей в ислам. В более удаленных районах Таджикистана этот процесс занял несколько столетий. По мере того как ослабевало центральное правительство в Арабском халифате, фактическая власть на местах переходила в руки региональных династий. Наибольший след в таджикской истории оставила династия Саманидов (875-999), объединившая под своей властью земли от Сырдарьи до юго-западного Ирана; ее столица находилась в Бухаре. Покровительство Саманидов способствовало возрождению персидского языка как литературного. Именно в это время персидский язык стал превалировать в Средней Азии над восточно-иранскими. Большая часть Таджикистана находилась под властью или непосредственно Саманидов, или их вассалов; некоторые южные районы были тесно связаны с северным Афганистаном. В конце 10 в. владения Саманидов были поделены между двумя тюркскими династиями. Территория, которая позднее стала Таджикистаном, находилась под властью различных тюркских правителей до тех пор, пока не была включена в состав монгольской империи в 13 в. В конце 14 в. Тимур (Тамерлан) попытался создать новую империю, сравнимую по размерам и могуществу с монгольской, но с центром в его среднеазиатских владениях. Завоевание большей части Средней Азии тюркской народностью узбеков привело к созданию отдельных ханств, которые просуществовали вплоть до 19 в.

(когда эта область была присоединена к России), а некоторые и дольше. Враждебные отношения между узбекскими ханами и персидскими шахами, соперничавшими из-за власти и территории, препятствовали установлению более широких контактов узбекских ханств с внешним миром и способствовали укоренению здесь жесткого исламского консерватизма; растущая изоляция региона была также связана со смещением маршрутов торговых путей на север и юг. Большая часть южного Таджикистана находилась под властью Бухарского хана (позднее — эмира). Правители Бухары и кокандские ханы оспаривали друг у друга контроль над северным Таджикистаном. В 19 в., когда Средняя Азия была присоединена к России, политические границы изменились. Бухарское ханство в 1818, согласно двустороннему договору, стало зависимым от России государством, а Кокандское ханство в 1876 было упразднено, и его земли вошли в состав Туркестанского генерал-губернаторства. Присоединение Средней Азии к Российской империи оказало влияние на взгляды немногочисленной интеллигенции Таджикистана, которая находилась под впечатлением новшеств в России и прониклась реформистскими идеями, распространенными среди татарской и турецкой интеллигенции. Одним из основных сторонников реформ был Ахмад-Махдум Дониш (1827-1897), который трижды посетил Россию как посланник бухарского эмира. В своих произведениях, написанных на персидском языке, и в беседах в кругу своих учеников он критиковал тиранию правящей династии Бухары как недальновидную и ратовал за преобразования по примеру России. Часть образованной таджикской и узбекской молодежи примкнула к реформистскому движению джадидизма. Во время Первой мировой войны положение в Средней Азии ухудшилось. Увеличился вывоз сырья, в частности хлопка, сократился ввоз хлеба и промышленных изделий из России. В 1916 был неурожай, Туркестану грозил голод. Кроме того, 2 июля царское правительство приступило к мобилизации мусульман в российскую армию на тыловые работы. В ответ на это в Худжанде вспыхнуло стихийное восстание, которое затем перекинулось в другие города и районы. К концу года восстание было подавлено ценой многих тысяч жизней и больших разрушений. После падения царского самодержавия в марте 1917 некоторое время в Средней Азии практически не существовало реальной власти, и судьба региона в конечном счете решалась Красной Армией.

Вооруженная борьба продолжалась до 1925. Некоторые таджики поддерживали большевиков, другие — антибольшевистское движение басмачей; в последнем преобладали узбеки, оплотом которых являлись земли восточной Бухары. Часть таджиков оказалась непроизвольно втянутой в вооруженную борьбу противостоящих сторон. Тысячи крестьян и скотоводов-кочевников бежали из восточной Бухары в Афганистан, спасаясь от кровопролитий и голода. В середине 1920-х годов правительство приступило к делению Средней Азии на несколько республик по этническому признаку. В 1924 советское правительство объявило о создании автономной республики Таджикистан в составе Узбекской Советской Социалистической республики (УзССР). В 1929 автономия была преобразована в Таджикскую ССР и вошла в состав СССР. Первые десятилетия советской власти в Таджикистане принесли заметные социальные и экономические перемены. В середине 1920-х годов была начата кампания по ликвидации неграмотности, в конце того же десятилетия проводились антирелигиозная кампания и насильственная коллективизация крестьян, сопровождавшаяся многочисленными жертвами.

В ходе коллективизации колхозы ориентировались на выращивание хлопчатника и строительство ирригационных систем. Подавление волнений, вызванных коллективизацией, а также изначальное недоверие советской власти к этническим меньшинствам и сталинский курс на усиление репрессий в 1930-е годы проявились в волнах политических чисток, затронувших все слои общества, от высокопоставленных чиновников до рядовых граждан; особенно жестокие репрессии пришлись на 1933-1934 и 1937-1938. В 1930-е годы и во время Второй мировой войны в стране проводилась плановая индустриализация, которая сопровождалась перестройкой национальной экономики и притоком квалифицированной рабочей силы из России и других республик СССР. В послевоенный период продолжалась «советизация» Таджикистана. Несмотря на усилия советского режима подорвать позиции ислама в Таджикистане, для большинства таджиков он оставался существенным фактором при определении системы ценностей и влиял на их поведение и культуру. Представители таджикской интеллигенции проводили компромиссную политику лояльности к идеям советской власти и в то же время стремились сохранить и культивировать национальное самосознание и традиции. По мере того, как увеличивалось число образованных людей, они все более критически относились к советской системе. Реформы, начатые М. С. Горбачевым, ослабили жесткий контроль над обществом и создали предпосылки для возникновения открытой оппозиции режиму. Вскоре Горбачев освободил от должности первого секретаря КПТ Рахмона Набиева, назначенного на этот пост Л.И.Брежневым. В республике ширились оппозиционные выступления, свидетельствовавшие о росте национального самосознания таджиков. Они критиковали систему централизованного планирования хозяйства как наносящую вред экономике и окружающей среде, а руководство Таджикистана — за его медлительность в проведении реформ. Выдвигалось требование разрешить открыто исповедовать ислам и отменить ограничения, наложенные советским режимом. Среди населения росло недовольство. В 1989 произошел ряд конфликтов на этнической почве, спровоцированных экономическими трудностями и направленных главным образом против мусульман-нетаджиков. Эти вспышки были локализованы и не сопровождались существенными человеческими жертвами.

В середине февраля 1990, после того как правительственные войска разогнали демонстрацию с применением оружия, в Душанбе произошли беспорядки. Демонстранты протестовали против привилегий, которые якобы предоставлялись армянским беженцам из Азербайджана (слухи оказались весьма преувеличенными), а также выражали недовольство политическим руководством за то, что оно медлит с реформами. При разгоне демонстрации с обеих сторон погибли 25 человек, 685 были ранены. В качестве ответной меры правительство объявило чрезвычайное положение, которое сохранялось до июля 1991. При этом преследовались две цели — достижение порядка и общественного спокойствия и ограничение деятельности политической оппозиции. Борьба за власть между консервативными коммунистическими лидерами и сторонниками реформ обострилась после путча в Москве в августе 1991. Поддержавший путчистов президент Махкамов 31 августа был вынужден оставить свой пост под давлением массовых выступлений населения и внутрипартийной борьбы. После отставки Махкамова исполняющим обязанности президента стал К. Аслонов, председатель Верховного совета республики; он издал декрет, запрещающий деятельность КПТ. Однако 23 сентября Верховный совет, в котором большинство составляли коммунисты, отменил запрет, ввел чрезвычайное положение и вынудил Аслонова уйти в отставку. Депутаты-коммунисты выдвинули на пост президента Рахмона Набиева. Эти действия вызвали такую волну протестов, что через неделю Верховный совет вынужден был отменить чрезвычайное положение и вынести решение о «приостановке» (опять-таки временной) деятельности КПТ. Выборы на многопартийной основе состоялись 24 ноября 1991. В них участвовало семь кандидатов, и победу на них одержал Набиев, набравший 57% голосов. Репрессивные меры, к которым с самого начала прибегло правительство Набиева, в начале 1992 спровоцировали массовые демонстрации, перешедшие в мае в воореженные столкновения. Набиев был вынужден вступить в переговоры с оппозицией и согласиться на формирование коалиционного правительства и выборы нового законодательного органа, в котором коммунисты не имели бы явного перевеса. Вскоре после создания коалиционного правительства консерваторы-коммунисты начали вооруженные действия против сил оппозиции на юге страны. Летом 1992 в стране разгорелась гражданская война. В начале сентября 1992 отряд вооруженной молодежи захватил Набиева в душанбинском аэропорту и вынудил его заявить о своей отставке. Исполняющим обязанности президента стал Акбаршо Искандаров, председатель Верховного совета республики; в ноябре он ушел со своего поста в надежде, что это успокоит консерваторов. Верховный совет, в котором по-прежнему преобладали противники реформ, упразднил пост президента. Лишившись руководства Набиева, антиреформисты продолжали вооруженную борьбу и 10 декабря 1992 захватили Душанбе. Победители избрали председателем Верховного совета Эмомали Рахмонова. В 1994 была подготовлена новая конституция, восстанавливавшая пост президента. В ноябре 1994 в результате проходивших одновременно (с множеством нарушений) референдума и президентских выборов эта конституция была одобрена и Рахмонов был избран президентом Таджикистана. В феврале-марте 1995 прошли выборы в новый законодательный орган, Маджлиси Оли. Гражданская война и последовавшие за ней гонения на противников режима вынудили около полумиллиона жителей бросить свои дома; они бежали в другие районы Таджикистана и в страны СНГ, а ок. 50 тыс. человек — в Афганистан. Тысячи жителей погибли во время вооруженных конфликтов. Среди них были и участники военных действий как с одной, так и с другой из противоборствующих сторон, но большинство составили мирные жители. Современную ситуацию в Таджикистане можно охарактеризовать как нестабильную. В отдельных районах республики возникают вооруженные конфликты, проводятся террористические акции.

Энциклопедия Кольера. — Открытое общество. 2000.

• ТАДЖИКИСТАН. ЭКОНОМИКА
• КАЗАХСТАН

Полезное

Смотреть что такое «ТАДЖИКИСТАН. ИСТОРИЯ» в других словарях:

• История Таджикистана — Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей …   Википедия

• ТАДЖИКИСТАН — Республика Таджикистан, государство в Центральной Азии. Граничит с Узбекистаном на западе и северо западе, Киргизией на севере, Китаем на востоке и Афганистаном на юге. С 1929 по 1991 Таджикистан входил в состав СССР как одна из союзных республик …   Энциклопедия Кольера

• Таджикистан на зимних Азиатских играх 2011 — Таджикистан на Азиатских играх Код МОК: TJK НОК: Олимпийский комитет Таджикистана …   Википедия

• История (наука) — История (греч. Ιστορία, «исследование»)  сфера гуманитарного знания, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и т. д.) в прошлом, знание о котором прежде всего черпается из… …   Википедия

• История Азербайджана — История Азербайджана …   Википедия

• История Египта — Доисторический Египет Древний Египет* Персидский период* Эллинистический период* Римский период* Византийский период* Египет в составе Арабского халифата Египет от распада Халифата до Османской империи Турецкий период Египет в составе Османской… …   Википедия

• История Вьетнама — История Вьетнама …   Википедия

• История отношений России и КНР — 1 октября 1949 года Провозглашена Китайская Народная Республика (КНР) 2 октября 1949 года СССР первым установил дипломатические отношения с КНР 16 декабря 1949 года В Москву прибыл Председатель КНР Мао Цзэдун 21 января 1950 года В Москву прибыл… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

• История почты Азербайджана — Азербайджан азерб. Azərbaycan …   Википедия

• История Южной Кореи — История Кореи Кочосон, Чингук Ранние королевства:  Пуё, Окчо, Тонъе  Самхан  Конфедерация Кая Три королевства:  Когурё  Пэкче  Силла Объединённое Силла, Пархэ Поздние три королевства Корё:   Киданьские войны …   Википедия

Книги

• Буддийский монастырь Аджина-Тепа (Таджикистан). Раскопки. Архитектура. Искусство, Литвинский Борис Анатольевич, Зеймаль Тамара Ивановна. Это третье издание (и второе на русском языке) материалов раскопок Аджина-тепа — буддийского монастыря VII — начала VIII в. н. э., развалины которого находятся на юге Таджикистана (древней… Подробнее  Купить за 1229 руб
• История Древнего мира. Скифо-сибирский мир — евразийская цивилизация. Учебник для вузов, Мартынов А.И.. Настоящее издание посвящено значительному периоду истории Евразии — скифо-сибирскому миру, который существовал на территории степного пояса, охвативший юг России, Украины, Монголию,… Подробнее  Купить за 843 грн (только Украина)
• Буддийский монастырь Аджина-тепа (Таджикистан). Раскопки. Архитектура. Искусство, Литвинский Б. А., Зеймаль Т. И.. Это третье издание (и второе на русском языке) материалов раскопок Аджина-тепа — буддийского монастыря VII — начала VIII в. н. э., развалины которого находятся на юге Таджикистана (древней… Подробнее  Купить за 785 руб

Другие книги по запросу «ТАДЖИКИСТАН. ИСТОРИЯ» >>

Византийско-османские войны — это… Что такое Византийско-османские войны?

Византийско-османские войны сыграли ключевую роль в истории средневековых Балкан. Они длились почти без перерыва свыше полутора веков, с 1299 по 1456 годы ^[1]. Условно разделялись на два периода. Во время первого периода (1299—1354), византийцы часто вступали в союзнические отношения с османами в борьбе со славянскими государствами, итальянцами и франками. Последнее, впрочем, не мешало османам постепенно брать под свой контроль византийские города в Малой Азии при том что реальной помощи Византии на Балканах они в этот период не оказали. В 1326 году столицей османов стала захваченная Бруса. К 1350-м годам некогда обширная Византийская империя превратилась в государство-обрубок, а в прямом подчинении столицы осталась лишь обезлюдевшая и полуразграбленная Восточная Фракия. Фракийское землетрясение 1354 года помогло османам без сопротивления захватить Галлиполи. После этого они перешли к открытой аннексии оставшихся византийских земель. Их кульминацией стало падение Константинополя 29 мая 1453 года, хотя Морейский деспотат был покорён в 1456 году, а Трапезундская империя — в 1461 году. Учитывая то что османы, как и сельджуки, имели тюркское происхождение, византийско-османские войны фактически стали завершающим этапом византийско-сельджукскиx войн.

История

Основная статья: История Византийской империи (1261—1453)

Византийско-тюркские отношения всегда отличались своеобразием. В политических кругах поздней Византии появилось весьма заметное протюркское лобби. После варварского разграбления Константинополя западными рыцарями-крестоносцами в 1204 году, католики с их постоянным стремлением навязать церковную унию сверху вызывали ненависть простого народа. На начальном этапе завоевания Малой Азии тюркские племена конечно же ставили ислам в привилегированное положение и несомненно поощряли исламизацию, но к православным, католикам и иудеям, желающим сохранить свою религию, отношение было скорее безразличным, при условии что они платили налог «неверных» — джизья. Будучи поставленными перед выбором, греки часто предпочитали османскую власть бескомпромиссности венецианцев или французов.

Кроме того, для поддержания развитой бюрократической системы империи, греческие правители поздней эпохи были вынуждены постоянно повышать налоговые сборы с оставшихся в их подчинении крестьян при том что территория империи постоянно сокращалась. Напротив, на начальном этапе тюркских завоеваний, в пределах молодых анатолийских бейликов, налоговое бремя на перешедших в их подданство крестьян было совсем невелико так как их бюрократия была минимальной, а территории бейликов расширялись в знач. степени благодаря вкладу добровольцев гази, девришей и общего массового притока кочевых и полукочевых народов из Азии.

Византийско-османские войны имели ещё одну особенность, предопределившую трагическое завершение среднегреческой государственности. В условиях католической агрессии и несмотря на поражение при Манцикерте в 1071 году, тюрки в целом долгое время не рассматривались греками как основные враги. Более того, византийские узурпаторы на местах, равно как и некоторые византийские императоры не гнушались нанимать тюрок во всё увеличивающихся количествах в качестве военных наёмников в борьбе за власть и даже начали отдавать в жёны тюркским ханам своих дочерей. В результате, оказав помощь тому или иному узурпатору, тюрки в конце концов смещали его и захватывали покорённую ими местность в качестве своей вотчины. На этом этапе попытки вернуть данный регион под контроль Константинополя были попросту невозможны по демографическим причинам. Более того, постоянно участвуя во внутривизантийских конфликтах, тюрки хорошо ознакомились с географией Малой Азии и Балкан.

Кроме этого, тюркские войны начали привлекаться для борьбы с усиливающимися славянскими государствами Балкан — Сербией и Болгарией, в территориальных конфликтах с которыми угасающая Византия терпела постоянные поражения. Поэтому, в отличие от славянских государств Балкан, население которых относилось к мусульманам с однозначной неприязнью, греческое население время от времени призывало османов на помощь в византийско-сербских и византийско-болгарских конфликтах. Это позволило османам утвердиться на Балканском полуострове.

Хронология

Основная статья: Наступление османов на Византию

После того как в 1261 году столица империи была перенесена из Никеи в Константинополь, малоазийские владения отошли на второй план. Попытки остановить ползучую миграцию тюркских племён были через слабозащищённую границу не увенчались успехом.

• В 1282 году восточная граница империи рухнула.
• К 1300 году мусульманские бейлики вплотную подошли к Эгейскому морю в двух местах — Ментеше и Карасу. Последний бейлик был вскоре аннексирован османами.
• Около 1302 года мусульмане захватили Смирну (Измир).
• В 1326—1337 годах три византийских города Малой Азии (Бруса, Никея и Никомедия) захвачены мусульманами^[2].
• В 1354 году мусульмане захватывают Галлиполи.
• В 1365 году пал Адрианополь (Эдирне).
• В 1430 году пала Салоника
• В 1453 году пал Константинополь
• В 1456 году пала Мистра
• В 1461 году пал Трапезунд. Греческая государственность прекратила своё существование.

Особенности

Примечательно то что в ходе византийско-османских войн наиболее благоприятным было послевоенное положение греческого населения, а также христиан в целом, в добровольно сдавшихся городах (Эдирне, Никея, Смирна и др.) и регионах. Те же из них, кто пробовал оказать сопротивление (Салоника, Константинополь, Перинф), османы безжалосто грабили и разрушали, а население продавали в рабство и угоняли в Малую Азию.

Примечания

Независимость после 400 лет страданий. Как греки сбросили османское иго | ОБЩЕСТВО:История | ОБЩЕСТВО

К 200-летию независимости Греции (1821-2021)

В истории каждого народа есть даты, которые впитываются с молоком матери и хранятся в его генетической памяти. И хотя в многовековой греческой истории народа великое множество героических и славных дат, побед, а также чёрных страниц, но дата 25 марта 1821 года останется днём, когда потерявшая свою государственность древняя греция собралась с силами, сбросила ненавистное ярмо 400-летнего османского ига и вновь появилась на политической карте мира.

Греческая нация возродилась из пепла уничтоженной Византийской империи как птица Феникс на глазах у изумленной Европы. Вновь на языке Гомера и Софокла, Платона и Аристотеля заговорил народ, сохранивший родной язык как величайшую драгоценность, олицетворяющий душу нации.

Греческая революция тесно связана с Россией — Третьим Римом. Россия по праву считала себя наследницей Византийской империи, взяв на вооружение её государственную символику — двуглавого орла и флаг.

Почти смирился с неудачей

1453 г., турки штурмом овладевают Константинополем. Византийская империя пала.

Публицист Алексей Яковлев-Козырев в своей статье «Путь на Афон» сообщает мистическую версию гибели Византии в изложении афонского схимника: «Год 1453. Конец цветущего мая. Турки-османы второй месяц безуспешно осаждают Царьград. Греки дерутся отчаянно. Проявляют в боях стойкость, отвагу и мужество. Полны решимости биться до конца. Военные хитрости так и не привели осаждающих к победе. Коварные подкопы не смогли существенно изменить положение. Подземная минная война была проиграна».

Несколько штурмов греки отбили. Множились тяжёлые потери личного состава в турецкой армии. Нарастало недовольство. Турецкий султан Мехмед Второй Завоеватель уже собирался смириться с неудачей, снять осаду и оставить Царьград в покое. Но на военном совете кто-то из придворных магов обронил: «Над городом постоянно висит дымка из тонких облаков. Это небесный щит, особое прикрытие свыше. И пока оно есть, столицу Византии никто никогда не возьмет. Надо подождать ещё день».

Без защиты свыше

28 мая 1453 года султану радостно сообщили: «Над столицей чистое небо. Благодатный покров снят. Теперь город твой!»

В это же время у одного православного подвижника открылось духовное зрение. Он увидел ночной Константинополь и величественный храм Святой Софии, божественная благодать в виде огненных языков оставляла защитников города. Пламя выходило из собора сквозь купола и поднималось ввысь. Кара господня надвигалась.

В ночь с 28 на 29 мая начался штурм. Закипела кровавая сеча. Янычары ворвались внутрь через секретный проход в стене. По слухам, тайную калитку открыл какой-то предатель с Запада. Вот чем обернулась флорентийская уния с Римом.

Император Константин погиб в рукопашной схватке. Битва не на жизнь, а на смерть продолжалась весь день. К вечеру 29 мая 1453 г. всё закончилось. Улицы взятого штурмом города покрывали тела убитых. Тысячелетняя Византийская империя пала!

Схимник описывает, как турки праздновали победу. И становится понятной причина гибели империи.

Во время пиршества прямо перед Мехмедом Вторым на стене возникла ладонь с растопыренными пальцами. Султан вызвал магов. Но они не смогли объяснить суть видения. Отыскали греческого мудреца Геннадия (святитель Геннадий Второй Схоларий, ставший Константинопольским патриархом на Богоявлении 1454 года). Подвижник уединился на два-три дня в посте и молитвах. А когда вернулся, объяснил Мехмеду смысл увиденного.

«Сколько на ладони пальцев?» «Пять», — ответил покоритель Византии. «Если бы в Константинополе нашлось хотя бы 5 праведников, ты бы никогда его не взял».

Бог жестоко покарал греков за отступничество. Понадобилось почти 400 лет рабства у турецких султанов, прежде чем луч свободы воссиял на земле Эллады.

Греческие повстанцы обороняют развалины древнего Коринфа. Фото: Википедия

Дали землю, освободили от налогов

Турецкие поработители уничтожали бесценные памятники искусств, православные храмы, иконы. Затем последовал геноцид греческого народа, связанный с нетерпимостью османов к носителям православия. За четыре века численность греков сократилась на 75%.

В конце XVIII-начале XIX века, когда началось бурное развитие торгово-экономических отношений Османской империи с Россией, греки сумели взять банковскую монополию и внешнюю торговлю в свои руки. Именно в этот период началось активное переселение греков в Россию. Это поощрялось и русскими властями. Помимо радушного приёма, греки в России получали льготы: им предоставляли единовременную материальную помощь, бесплатно выдавали земельные наделы, освобождали на длительное время от налогового бремени. Именно благодаря такой политике города Нежин, Одесса, Балаклава, а затем Таганрог и Астрахань превратились в богатые торговые центры. Попытки пресечь нелегальную эмиграцию в Россию не увенчались успехом: ни официальные демарши султана, ни гонения на греков Турции не могли остановить этот процесс.

Тайное общество

Непреодолимое стремление греков к освобождению продолжало нарастать. Организованную подготовку к свержению османского ига взяла на себя тайная революционная организация «Филики этерия». Её в 1814 году создали в Одессе греки, переселившиеся из Турции. «Филики этерия» имела чёткую революционную идеологию, сформулированную великим поэтом-революционером Ригасом Велестинлисом, позже зверски замученным турками.

Под воздействием французской революции возникли наиболее радикальные демократические черты идеологии Ригаса: вера в народ, в его способность революционным путём сокрушить иго султанского деспотизма. «Военный гимн», написанный поэтом, по силе воздействия можно было сравнить только с «Марсельезой» — каждая строка дышала революционным пафосом. Это стихотворение — манифест, боевая программа действий для народов Османской империи, боровшихся за свержение деспотизма.

Вербовка в организацию шла строго в индивидуальном порядке с соблюдением высшей степени секретности, ритуал приёма был разработан так, чтобы не только соблюсти все требования конспирации, но и оказать глубокое эмоциональное воздействие на того, кого принимают в общество. К началу 1820 года революционерами стали все патриотично настроенные греки, предприниматели. К этому времени относится и вербовка братьев Ипсиланти, состоявших на русской военной службе и занимавших высокое положение в обществе. В 1820 году в сообщество попытались вовлечь грека по национальности министра иностранных дел России графа Иоанна Каподистрию, но неудачно. Как грек, он сочувствовал национальному движению своего народа, но, как министр царского правительства России, категорически отказался от такого предложения. Вместе с тем он предупредил руководство «Филики этерии», что любую попытку вооружённого выступления против Порты царь расценит как безрассудную и она не получит с его стороны никакой поддержки.

Своё согласие возглавить революционное движение дал самый молодой генерал русской армии, герой войны 1812 года, грек по происхождению Александр Ипсиланти. Это было 12 апреля 1812 года. Для греческого национального движения эта фигура была очень значимой, его знали все. Высокое положение Ипсиланти на русской службе и его близость к царю должны были символизировать в глазах консервативной части греческого общества молчаливую заинтересованность царя в подготовке освободительного восстания.

Взял отпуск на революцию

На большом военном совете в Одессе Ипсиланти потребовал предоставить ему единоличную верховную власть, обещая после окончания революции отчитаться перед нацией.

Совет «Филики этерии» согласился. Александр Ипсиланти решил не медлить. Всю работу по организации революции он взял на себя. В июне 1820 года он отправился на встречу с Александром I в Царское Село, чтобы получить согласие на двухлетний отпуск. Свою просьбу он собирался объяснить необходимостью уехать за границу на лечение, но лелеял надежду при встрече затронуть и вопрос освобождения Греции. Это ему не удалось. Едва он начал говорить, как царь холодно его прервал: «Вы по-прежнему молоды и восторженны, мой дорогой, но вы видите, что Европа спокойна».

Окончательно убедившись в негативном отношении царя к возможной греческой революции и получив отпуск, Ипсиланти сразу выехал в Одессу, где состоялся большой военный совет «Филики этерии». На совете он впервые заявил, что Греция должна освободиться сама, без иностранной помощи.

В обращении к известным в Греции людям он писал: «Я знаю, что во всех сердцах укоренилось неверное убеждение о том, что нам следует ожидать нашего спасения от иностранцев. Каждый рассудительный человек может понять, насколько неправильным является это убеждение. Для этого следует только вникнуть в положение дел нашей Родины. Бросьте свой взор на моря, и вы повсюду увидите наших соотечественников — мореплавателей, готовых следовать примеру героев Саламина. Посмотрите на сушу, и вы повсюду увидите Леонидов, ведущих за собой любящих Родину спартанцев. Обратите внимание на согласие, объединяющее души этих героев. Посмотрите на их готовность к действиям и рвение».

Предупреждая богатых греков о том, что надежда на помощь со стороны России и Англии — иллюзия, Ипсиланти писал им: «Всегда имейте в виду, что никогда иностранец не помогает иностранцу без огромной выгоды для себя. За кровь , которую иностранцы захотят пролить ради нас, нам придётся очень дорого расплачиваться».

Потери в годы греческой освободительной войны были невосполнимы. Фото: Википедия

Все думы — об Отчизне

Касаясь будущего государственного устройства освобожденной Родины, Ипсиланти, впитавший в себя республиканские идеи французской революции и хорошо знающий древнюю историю демократии в Афинах, писал видным этеристам: «Горе Греции, если в ней будет возведена на трон постоянная деспотическая власть».

Не желая, чтобы сведения о «Филики этерии» дошли до турецких правителей, Александр Ипсиланти решился форсировать события. Прибыв в Яссы 6 марта 1821 года, уже 8 марта он опубликовал воззвание «В бой за веру и Отечество!». Призыв услышали. 25 марта в день Благовещения (по старому стилю) начались волнения. За три месяца восстание охватило весь Пелопоннес, часть континентальной Греции, Крит, Кипр и некоторые другие острова Эгейского моря. Началась греческая национально-освободительная революция, ставшая долгой и кровопролитной войной за независимость. Греческий историк Филимон пишет об огромном воодушевлении, которое охватило весной 1821 года молодых греков России: «Отовсюду, и особенно из близлежащих южных провинций России, греческая молодёжь из всех сословий, полная энтузиазма и самопожертвования, устремилась под знамена Ипсиланти. Неспособные носить оружие вооружали тех, кто не имел средств. Юноши из видных семейств думали только об интересе Отчизны, и борьба за освобождение почиталась ими единственным благом. Наряду с успешной вербовкой добровольцев, этеристы организовали во всех греческих общинах России сбор средств в Фонд национально-освободительной войны. Все богатые греки, и греки, имеющие весьма высокий статус при дворе русского царя, отдали большую часть своего богатства, чтобы освободить Грецию. Свою помощь оказало и передовое русское дворянство. Будущий декабрист Орлов, который был в курсе революционных приготовлений «Филики этерии», писал Раевскому вскоре после начала восстания в Молдавии: «Не смейтесь над Ипсилантием. Тот, кто кладёт голову за Отечество, всегда достоин почтения, каков бы ни был успех его предприятия. Впрочем, он не один, его покушение не презрительно ни по намерениям, ни по средствам». Симпатии грекам высказывали консервативные круги русского общества. Они были убеждены, что православная Россия должна поддержать в этой борьбе своих восточных братьев.

К цветущей Элладе

В 1825 году турецкий султан обратился за помощью к вассальному, но проявлявшему большую самостоятельность хедиву Египта Мухаммеду Али, который только что серьёзно реформировал египетскую армию по европейским образцам. Султан Турции обещал пойти на уступки относительно Сирии, если Али поможет. Египетские силы под командованием сына Али Ибрагима быстро завладели Эгейским морем. Ибрагиму также сопутствовал успех и на Пелопоннесе.

Борьба греческого народа за свободу получила большой международный резонанс. Общественное движение солидарности с восставшими греками охватило многие страны Европы и США. В Париже, Лондоне, Женеве действовали филэллинские комитеты, которые собирали средства для сражавшейся Греции. Тысячи добровольцев из разных стран устремились на помощь грекам. Среди них был великий английский поэт Байрон, павший за греческую свободу. Революция вызвала большое сочувствие во всех слоях русского общества. Настроения эти выразил А.С. Пушкин, записавший в 1821г. в своем дневнике: «Я твёрдо уверен, что Греция восторжествует и 25 000 000 турок оставят цветущую страну Эллады законным наследникам Гомера и Фемистокла».

В европейских странах, особенно в Англии, Франции и в России, среди образованной элиты росло сочувствие к греческим патриотам, а среди политиков — желание ослабить Османскую империю. В 1827 году в Лондоне приняли конвенцию, поддерживающую независимость Греции. 20 октября 1827 года британские, французские и русские эскадры под общим командованием английского вице-адмирала Эдварда Кодрингтона вошли в греческие воды. В этот же день союзники в Наваринской бухте Пелопоннеса встретились с турецко-египетским флотом. В ходе четырёхчасового Наваринского сражения турецко-египетский флот разбили союзники. Вслед за этим французский десант высадился на сушу и помог грекам завершить разгром турок.

Первый президент

Одержав эту победу, союзники не предпринимали в дальнейшем никаких совместных действий, направленных на подрыв военной мощи Турции. Более того, в лагере бывших союзников начались разногласия по поводу раздела владений Османской империи. Воспользовавшись этим, Турция в декабре 1827 года объявила России войну. Началась русско-турецкая война 1828-1829 гг.,
в которой агрессор потерпел поражение. По Андрианопольскому мирному договору от 1829 года Турция согласилась с автономией Греции. 3 февраля 1830 года Российская империя, Великобритания и Франция, подписав Лондонской протокол, признали Грецию независимым государством.

В 1827 г. национальное собрание греков приняло Гражданскую Конституцию Эллады. С согласия трёх держав, России, Франции и Англии, граф Иоанн Каподистрия стал первым президентом. Каподистрия был российским поданным и бывшим министром иностранных дел России (1816-1822 гг).

В независимой Греции сразу же началась борьба за власть между влиятельными семьями Каподистрия и Мавромихали, которая привела к убийству первого президента страны. Союзные державы под нажимом России решили установить в Греции монархический строй. В 1832 г. собралось пятое национальное собрание греков, которое приняло Конституцию королевства эллинов. Но посаженный на трон баварский принц Оттон правил недолго. После антикатолического и антибаварского восстания в Греции в 1843 г. приняли Конституцию, которая определила, что приемником Оттона и наследником греческого престола может быть только православный.

Против тирании и деспотизма

В 1862 г. вспыхнуло новое восстание, которое привело к отречению Оттона от престола и бегству его из Греции.

Следующим королём под давлением России державы — гаранты независимости Греции выбрали в 1863 г.
датского принца Георга, который принял православие. Он был братом русской императрицы Марии Федоровны — супруги Александра III и матери Николая II .

Для ещё большего сближения Греции и России внучка императора Николая I, великая княгиня Ольга Константиновна, обвенчалась с королем Георгом I. Венчание состоялось в Санкт-Петербурге 15 октября 1876 года. Русская королева греков оставила о себе в народе добрую память.

Создание самостоятельного государства имело огромное значение для греческого народа, для его национального и социального прогресса. Греческая национально-освободительная революция 1821-1829 гг. стала важной вехой в борьбе европейских народов за национальное освобождение, против тирании и деспотизма. Это было первое успешное революционное выступление в Европе периода Реставрации и одновременно крупное поражение европейской реакции. Особенно большое значение греческая революция имела для Балкан. Впервые балканская страна завоевала независимость. Это стало вдохновляющим примером для других расположенных здесь стран.

Собор Святой Софии. Реконструкция. Фото: Википедия

Кстати

С нападением на Константинополь связана трагедия крупнейшего памятника византийского зодчества и христианской святыни — собора Святой Софии. В 1453 году, после того как город оказался под властью османов, захватчики превратили собор в мечеть. По словам историков, османы разломали запертые ворота храма и, вооружённые мечами, ворвались внутрь: «В одну минуту разрубили святые иконы, похитив с них украшения, а также одежды святой трапезы. Драгоценные и священные сосуды священного сосудохранилища, золотые и серебряные и из другого вещества приготовленные, в один момент всё унесли». По некоторым данным, все молящиеся в храме были убиты. На одной из колонн сейчас имеется красная полоса. Считается, что кровь убитых заполнила помещение и достигла этого уровня.

Захватчики со временем пристроили к храму минареты, замазали мозаику с ликами христианских святых штукатуркой, переиначили внутреннее устройство.

В начале XX века расположенный в столице современной Турции Софийский собор стал музеем. Но в прошлом году он снова превратился в мечеть, что вызвало большой резонанс у международной общественности.

В турецком обществе это событие тоже вызвало неоднозначную реакцию. К примеру, газета «Ахвал» от 25 июня 2020 года опубликовала интервью с турецким историком, академиком Танером Акчамом, в котором он сокрушается о том, что произошло. «Мы живём в XXI веке, но наш менталитет остается прежним, как в 1453 году. В действительности единственное, что уместно было сказать по поводу обращения собора Святой Софии в мечеть, — это неподобающе и постыдно, — говорит Акчам. — О нас в преданиях завоёванных городов говорится: «Ничто не приносит плодов на земле, где ступала нога османов».

В завершение интервью академик приводит слова Цицерона о том что, «священные места неприкосновенны не только для рук, но и для мыслей».

В прошлом году собор стал мечетью. Фото: Википедия

Автор выражает искреннюю благодарность предпринимателю Афанасову Г.А. за финансовую поддержку проекта.

Фалес Куцурадис, историк Ессентукской городской греческой общественной
организации

На правах рекламы

Путешествие в Крым — РИА Новости, 09.10.2012

В бастионах крепости в духе османских наложниц с восточными платками позируют российские женщины. Это место в общественном сознании россиян по-прежнему напоминает «завоевания востока». Подтверждение тому, что данное восприятие является действительным, мы находим как в Ялте, так и в Крыму, когда в многочисленных уголках перед нами возникает «ориенталистская российская архитектура».

Когда мы глубоко вдыхаем соленый бриз, который веет с Черного и Азовского морей, посол Бильге Джанкорель (Bilge Cankorel), организовавший это великолепное историческое путешествие, отмечает: «Мы видим стратегию Османской империи в Черноморском регионе с высоты птичьего полета. Стратегия османов заключалась в том, чтобы, сдерживая российский флот в Азовском море, перекрыть Керченский пролив. Выход российских торговых и военных судов в Черное море строго контролировался. Такая стратегия сохранялась вплоть до 1774 года. Стратегии был положен конец, когда Османская империя покинула эти территории, а Крымское ханство стало частью Российской империи».

Потеря Керчи стала одной из небрежностей Османской империи. В то время как османы были заняты охраной в этой крепости выхода к Черному морю, российский флот Екатерины II зашел с Запада, и, выйдя из Балтийского моря, обогнул европейский берег и нанес удар по городу Чешме Османской империи. Вести об угрожающей российской экспедиции, длившейся три месяца, достигли и Османской империи. Однако никто не верил, что российские корабли смогут пройти через Балтику. Результатом беспечности стало уничтожение турецкого флота в Чешме. В результате подписанного вслед за поражением Кючук-Кайнарджийского договора Керчь и Еникале были потеряны.

Подробности истории османского флота, разбитого в Чешме, я услышала в Санкт-Петербурге. Чтобы понять Крым, в сущности, экскурсию необходимо начинать именно с этого города. У всего старшего поколения России, бывавшего во дворцах Санкт-Петербурга, каждое биение сердца отзывается «любовью к Черному морю». Тронный зал летнего дворца Петергофа до сих пор включает «Картины Чешме», изображающие сожжение турецкого флота при Чешме. Большинство картин написано Айвазовским, музей которого мы также посетили.

Под фамилией Айвазян Айвазовский родился в Феодосии, которая являлась самым крупным рынком рабов в Европе. Прибывавшие в этот город суда загружались драгоценными камнями, парфюмерией, фарфором, приправами, китайским шелком, а также рабами. Согласно преданию, Роксолана также в свое время была одной из наложниц на рынке Феодосии. На одном из кораблей, направлявшихся из Феодосии в Стамбул, была и она.

В Феодосии, известной в те годы как «малый Стамбул» в силу интенсивных торговых связей со Стамбулом, сегодня, за исключением музея Айвазовского, больше ничто не представляет такой уникальной ценности.

Художник моря и света

Оттоманский (османский) период в Греции

Точкой отсчета владычества турок-османов над греками принято считать 29 мая 1453 года — день завоевания Константинополя армией султана Мехмеда II. Но дата эта достаточно условна и является своеобразным символом начала турецкого владычества над миром эллинов. На самом деле захват земель, заселенных православными греками, происходил в течение нескольких веков. И к 1453 году Константинополь с прилегающими землями представлял собой небольшой свободный участок в окружении османских владений.

И все же день, когда под натиском мусульман пала столица Византии Константинополь, стал началом новой эры человеческой истории. Город тогда не просто пал, а на многие века вплоть до сегодняшнего дня потерял свое христианское имя. С тех пор он зовется по-турецки — Стамбул (от греческих слов «ис тин по́ли» — в город). Казалось бы, Византийская империя безвозвратно погибла. Но так ли это? Ведь греческий народ — наследник Византии — продолжал и под гнетом турок сохранять свою веру, культуру, национальную идентичность.

Захватчики

На самом деле турки активно воевали за византийские земли еще с конца XI века. Тогда они захватили, фактически, всю Малую Азию. В результате, значительная часть греческого населения уже к началу XII века оказалась под властью иноверцев. Многие греки бежали в другие земли, кто-то учился жить под турецким гнетом, и этот опыт выживания и сохранения себя во враждебной среде бесценным сокровищем лег в копилку самоидентичности греков.

Турецкие захватчики продвигались вглубь византийских земель постепенно. К началу XV века Константинополь был оккупирован венецианцами католического исповедания, у которых османы и отвоевали город. Но падение Константинополя не означало полного захвата турками населенной греками земли.

В 1460 году пал город Мистра, последний «лоскуток» Византийской империи, а в 1461-м — Трапезунд. И все-таки свободными от турок оставались еще значительные территории — это Пелопоннес, Эпир, острова Средиземного и Ионического морей. Впрочем, большинство византийских владений уже тогда не принадлежали грекам, но были захвачены латинянами-венецианцами. Поэтому основная борьба за земли шла не между турками и греками, а между турками и венецианцами.

Последним значительным завоеванием Оттоманской Порты, как называли дипломаты турецкое государство, стал в 1669 году остров Крит, а большинство Ионических островов и остров Керкира так никогда и не стали турецкими.

Период османского ига историки исчисляют с 1453 по 1829 год. Как жили и выживали греки под властью иноверцев почти четыреста лет?

Греки в Оттоманской Порте

Немусульмане, к которым относились греки, армяне и евреи, в Оттоманском государстве были значительно ущемлены в социальных и гражданских правах. Всех их турки объединяли одним названием «райа», что в переводе означало «стадо». Представителям этой части населения запрещалось проживать в некоторых городах и занимать начальственные должности, им предписывалось всегда уступать дорогу мусульманам и никогда им не перечить. Налоги и пошлины, с них собираемые, были в два раза выше, а главное — они были, практически, беззащитны перед произволом властей на местах. Несмотря на то, что существовал общий государственный закон, гарантирующий всем слоям населения определенные права, местные турецкие власти творили все, что хотели.

Территориально-административное деление в Порте происходило по религиозному признаку, все население делилось на так называемые миллеты. Существовали миллеты мусульман, православных христиан, иудеев и неправославных христиан – армян. По турецкой традиции соединения религиозной и светской власти во главе миллетов стояли религиозные лидеры. Православный миллет возглавлял Константинопольский Патриарх, он был лидером греческого народа и входил в правительство султана. Но и в этом была своя непривлекательная сторона — назначались и смещались патриархи волей султана.

Греков выгоняли из их домов, переселяли, их земельные владения распределяли между турками, которые занимались земледелием. Греки были лишены возможности работать на земле, потому они занимались торговлей, становились учителями и врачами. Развивая международную торговлю, греческие купцы смогли собрать значительные капиталы, что впоследствии оказало неоценимую помощь в освободительной борьбе.

В Османской империи с греческого населения брали еще один — самый тяжелый — налог. Это был так называемый «налог кровью», когда из греческих семей забирали мальчиков в возрасте от семи до десяти лет. Турки насильственно обращали их в ислам, обучали в лучших школах султаната и делали турецкими воинами, которых называли янычарами. Янычары — греки, ставшие мусульманами — часто входили в состав правящей турецкой элиты.

Существовала в Оттоманской Порте и греческая элита православного исповедания. Семьи, добровольно сдавшиеся при осаде византийской столицы, были помилованы султаном Мехмедом, и продолжали жить в Стамбуле из поколения в поколение. Преимущественно они проживали в районе, который называется Фанар, что в переводе означает — Маяк, по названию района эта часть греческого населения получила название — фанариоты. Там же, в Фанаре, находилась и по сей день находится резиденция Константинопольского Патриарха — признанного на государственном уровне главы греческой диаспоры.

Британский историк и философ Арнольд Тайнби утверждает, что после оттоманского завоевания греки Константинополя скрылись с арены общественной жизни, занялись торговлей и другим частным бизнесом, чтобы вновь вернуться на политическую арену, уже как привилегированный класс — фанариоты. Но если фанариоты находили компромисс с центральной турецкой властью, то в провинции угнетение греческого народа было очень сильным.

Многие греки бежали в горы. Именно там, в высокогорных монастырях, на территориях, которые турки, практически, не могли контролировать, создавались греческие школы. Детей обучали основам православной веры и греческому языку, формируя в народе то национальное самосознание, которое впоследствии даст возможность освободиться от Османского владычества. 

Освободительная борьба

С начала XIX века в греческом народе все сильнее крепло стремление к свободе. Чтобы представить себе, насколько плохо даже в материальном отношении, не говоря уже о моральном аспекте, жилось грекам в Порте, достаточно вспомнить о землевладении. Десять процентов турецкого населения владело четырьмя пятыми земельных угодий империи!

Конечно, состоятельные греки не очень хотели перемен, но основная часть греческого народа — беднота, страдавшая от угнетения и нищеты, была готова к борьбе. В 1821 году вспыхнуло восстание на Пелопоннесе. С него началась война за независимость, которая шла в течение девяти лет.

К началу восстания по всему миру греки-эмигранты создали тайные общества, которые поддерживали повстанцев. Султан, обратившись за помощью к Египту, жестоко подавил восстание, но чем более жестокими были меры подавления, тем сильнее проявлялось в греках стремление к свободе. Именно тогда провозгласили греки свой знаменитый лозунг: «Свобода или смерть!».

Европейские государства всегда опасались и не доверяли Оттоманской Порте, потому греки-повстанцы получили международную поддержку. Им на помощь вышла англо-франко-русская эскадра, которая одержала победу над османо-египетским флотом. Вслед за этим Россия объявила Турции войну, которая закончилась признанием независимости Греции. Несомненно, что Россия стремилась защитить своих братьев по православной вере, но причиной ее военного вмешательства было не только это. Греки, которые несли службу в Российской империи, много способствовали тому, чтобы Россия помогла их народу в освободительной борьбе.

Прежде всего, это был генерал-майор русской армии, адъютант императора Александра I, Александр Ипсиланти. С 1820 года он активную участвовал в борьбе своего народа за независимость, возглавлял тайное «Дружеское общество» греков, и даже поднял восстание против турецкого ига в Дунайских княжествах Порты, но потерпел неудачу. Несмотря на это, он остался в истории национальным героем Греции.

Еще одним героем освободительной борьбы был граф Иоанн Каподистрия — мудрый дипломат, политик и государственный деятель. Граф Каподистрия в течение шести лет с 1816 по 1822 год возглавлял Министерство иностранных дел России. Во многом благодаря ему стала возможной такая масштабная поддержка Российской империей греческого восстания. В 1827 году Иоанн Каподистрия был избран первым президентом независимой Греции. Но вступить в свою должность он смог только после официального признания нового государства на международном уровне.

Международный протокол о признании независимости Греции был подписан в Лондоне в 1830 году.

История Судакской крепости

Из многочисленных архитектурных достопримечательностей Крыма более всего поражает Судакская крепость. Целостная оборонительная система средневекового города прослеживается во всех деталях. Отсутствие современной застройки выгодно подчеркивает уникальность памятника и способствует проведению широкомасштабных археологических и архитектурных исследований. Судакская крепость представляет значительный интерес и как памятник культуры международного значения. Она привлекает внимание всех, кто стремится познать прошлое Крыма.

В результате археологических и архитектурных исследований, реставрационных работ, проведенных за три десятилетия на территории Судакской крепости, значительно расширены хронологические рамки существования города. Ученые установили, что со середины VII в., задолго до появления генуэзцев в Северном Причерноморье, на этой территории в течение нескольких веков существовал защищенный оборонительными сооружениями византийский город Сугдея — торгово-экономический и политический центр региона. Это дало основания ученым и специалистам называть крепость не Генуэзской (такое название она имела длительное время), а Судакской.

Благодатный климат и выгодное географическое расположение Крымского полуострова, в особенности его южного побережья, издавна привлекали к себе внимание многих народов. На протяжении античного и средневекового периодов греческая культура активно влияла на народности, сменявшие в Крыму одна за другую. В конце античного периода почти все население Северного Причерноморья, независимо от этнической принадлежности, крепко усвоило основные черты эллинистической культуры и начало воспринимать греческий язык в качестве языка культуры и образования.

Согласно средневековой легенде, крепость Сугдея была основана в 212 году. В начале III в. почти весь горный Крым вошел в состав Боспорского царства. Для контроля за территорией царства и для борьбы с пиратством было основано несколько пунктов, где дислоцировались отряды боспорских воинов. Одним из таких пунктов стала Сугдея, к тому времени представлявшая собой небольшой наблюдательный пункт и пристань. С последующим развитием города первоначальное поселение было почти полностью разрушено, поэтому археологические материалы того времени незначительны: несколько монет, небольшие фрагменты мраморных декретов и алтарь, посвященный богу моря — Посейдону.

В письменных источниках город Судак зафиксирован под разными названиями: в греческих — Сугдея; в западноевропейских — чаще всего Солдайя; в персидских, арабских и турецких — Сугдак и Судак. Современное название города близко к восточным формам, а также к начальному топониму, происходящему от древнеиранского слова “сугда” (в переводе — «чистый» или «святой»).

В позднеантичный период население Крыма в целом вело свое происхождение от ираноязычных племен, среди которых в III cт. наиболее властным и многочисленным было племя алан. Невзирая на значительное влияние греческой культуры, в языке жителей восточного Крыма длительное время сохранялась присущая ей система собственных имен и географических названий. Некоторые из них дошли до нынешних времен. Поэтому немало ученых считают, что аланы были первыми жителями Сугдеи.

В VI в.  Южный Крым постепенно входит в состав Византийской империи. Вдоль южного побережья Таврики сохранились остатки системы византийских укреплений, одно из  которых возникает во второй половине VII в. в Сугдее, а наличие здесь византийского таможенного пункта свидетельствует о том, что город играл значительную роль в торговле Византийского государства.

В конце VII в.  в юго-восточный Крым начинают проникать тюркоязычные племена входившие в состав Болгарской конфедерации, а затем Хазарского каганата. Они селились у византийских крепостей. Хазарский каганат, окончательно  сформировавшийся к началу VIII в., был к тому времени наибольшим государственным образованием Восточной Европы. Это государство было конфедерацией кочевых и оседлых племен (алан, болгар, славян) объединенных военной силой хазар. В Сугдее в первой половине VIII в. располагалась ставка Хазарского чиновника — тудуна.

С VІII в.  значительную роль в формировании мировоззрения жителей города играет христианство. Миссионерская деятельность христианских проповедников особенно активизировалась в период иконоборчества в Византии. Внутренние социальные конфликты, уменьшение территории привели к оттоку населения из центральных областей. В первой половине VIII в. в Сугдее была учреждена епископия, одним из первых настоятелей которой стал святой Стефан, ставший впоследствии небесным покровителем города. Благодаря влиянию греческого христианства на протяжении почти всей истории города,  большинство населения владело греческим языком и исповедовало православное христианство.

После краха Хазарского каганата в конце Х в.  власть в Судаке, как и во всем юго-восточном Крыму, переходит к Византийской империи. Ремонтируются старые и строятся новые оборонительные сооружения, активно застраивается внутрикрепостное пространство.

Х–ХIII век — период наивысшего развития города. Он становится значительным торговым центром Таврики и всего Северного Причерноморья. Порт Судака соединяет страны Восточной Европы и Киевскую Русь со странами Средиземноморья, Евразийские степи — со странами Северной Африки, Ближнего Востока и Западной Европы. Богатство и роль города в международной торговле не могли не привлечь внимание сильных в военном отношении соседей.

С конца ХІ в.  город попадает под протекторат половцев, которые на условиях выплаты дани гарантировали жителям защиту от внешних врагов. Однако им не всегда удавалось выполнить свои обязательства. Когда в 1228 г. к Судаку подошла эскадра турецкого сельджукского султана Ала-Ед-Дина-Кей-Кубада, на защиту города выступил десятитысячный отряд половцев. Однако он потерпел поражение, и турки захватили Судак. Этот поход был эпизодом в условиях войны между Ионийским султанатом и Трапезундской империей, в состав которой входил город.

27 января в 1223 года под стенами Судака впервые появились монгольские войска. 26 декабря 1239 г., после похода на северо-восточную Русь, монгольское войско Бату-Хана во второй раз появилось у Судака. Население из страха перед завоевателями покинуло город.

С образованием Золотоордынского государства, столицей которого был город Сарай-бату на нижней Волге, Судак, как и вся юго-восточная часть полуострова, вошел в состав Крымского улуса Золотой Орды. Начиная с 1249 года администрация улуса ежегодно собирала дань в интересах золотоордынского хана.

Со второй половины XIII в.  на рынки Черноморского побережья все активнее проникают купцы из Западной Европы, преимущественно из двух североитальянских городов — Венеции и Генуи. Их привлекали выгодные условия торговли со странами Дальнего Востока и Средней Азии, сложившиеся здесь после образования большой Монгольской империи. Заплатив трехпроцентную пошлину, купцы получали от имени монгольского хана гарантированное право, ничем не рискуя, пересекать континент от Черного моря к Желтому. Поэтому за владение портами на побережье Черного моря между представителями разных государств продолжалась ожесточенная борьба. Около 1260 года Генуя основала большую торговую факторию Каффу (современная Феодосия), которая находилась в 50 км к востоку от Судака. В Солдайе (так называли Судак итальянцы) с 70-х годов XIII в.  укрепились венецианцы. В городе имел собственный дом венецианский купец родом из города Сан-Северо Марко Поло старший, дядя знаменитого путешественника Марко Поло (1254-1324). Формально Солдайя не подчинялась Венеции, а находилась в зависимости от хана Золотой Орды.

В первой половине ХІV в.  золотоордынские наместники Крыма, под предлогом религиозной борьбы изгнали из города христианское население города и приказали снести крепостные стены.

В Золотой Орде после смерти хана Бердибека (1359) начались борьба за трон, главную роль в которых играл беклярибек Мамай. Периодом смут, который продолжался вплоть до конца в 1380 года, успешно воспользовалась Генуя. Их военные отряды захватили почти все Крымское побережье, постепенно вытеснив представителей золотоордынской администрации. 19 июля 1365 года генуэзский отряд, как сообщает один из письменных источников, “занимает высоты Сугдеи”.

С этих пор началось возобновление городской инфраструктуры — крепостных стен и общественных зданий. Сначала генуэзцы построили цитадель на вершине горы, а большую часть города окружили земляным валом. Восстановление внешней линии обороны началось не позже в 1385 г.

Территория генуэзской Солдайи разделялась крепостными стенами на три части: цитадель — замок св. Ильи, нижний город — крепость Святого креста и портовое предместье. Для охраны Солдайи генуэзская администрация нанимала от 20 до 80 солдат — степендиариев, за достаточно высокую плату. Однако наемных солдат было маловато не только для защиты крепости, но и даже для ее охраны. Поэтому мужское население города должно было в ночное время в порядке очереди охранять крепостные стены. За уклонение от этой обязанности администрация налагала на нарушителей штрафы.

Пространство внутри крепостных стен, в настоящее время пустующее, времена было застроено жилыми домами и культовыми сооружениями. Жилые дома Солдайи располагались на террасах, которые спускались по склонам крепостной горы. От севера к югу протянулись пять улиц, соединенных узкими переулками, которые проходили по краям террас. Дома были многоэтажными. Нижний этаж — каменный — использовался в хозяйственных целях. Второй, а иногда и третий этажи делались из дерева или сырцового кирпича (самана).

Из письменных источников известно, что на территории города находилось несколько больших христианских храмов и много небольших часовен. Как свидетельствуют археологические исследования, за пределами крепостных стен (на расстоянии до одного километра) располагались постройки городского посада с усадьбами, где жили ремесленники и размещались их мастерские. По нормам средневекового городского права, любое производство, связанное с огнем (гончарное, металлообрабатывающее и т.д.), выносилось за пределы городских кварталов. При размещении ремесленных мастерских учитывалось даже господствующее направление ветра, во избежание попадания искр на здания.

На каждом сооружении генуэзцы устанавливала закладную плиту с информацией о времени строительства и принадлежности строения. В верхней части плиты обычно содержалось несколько строк латинского текста. Например, надпись на одной из плит дословно переводится так: “Это сооружение приказал построить благородный муж и достопочтенный консул Солдайи Паскуале Джудиче в первый день августа в 1392 года”. В нижней части плиты изображено три щита с гербами: на центральном — герб Генуи, влево от него — герб генуэзского дожа (высшего административного лица Генуэзской республики), справа — герб рода, из которого происходил консул.

Время господства Генуи в Солдайе продолжалось с 1365 по 1475 год. После падения Константинополя в 1453 году и захвата турецкими султанами черноморских проливов связь генуэзских колоний с метрополией осложнилась, а Черное море постепенно превратилось во внутреннее море Османской империи. 31 мая 1475 г. к Крыму подошла эскадра турецкого полководца Кедук Ахмед Паши. Сначала турецкое войско взяло Каффу — столицу генуэзских колоний на Черном море. В отличие от Каффы, Солдайя мужественно защищалась. По известному преданию, ее последние защитники закрылись в одной из наибольших церквей и продолжали оказывать сопротивление даже после захвата врагом всего города.

Находясь под властью Османской империи, Судак стал центром судебно-административного округа — кадылыка. Согласно переписи 1542 года, в городе проживало 248 греческих, 27 армянских и 24 мусульманские семьи. Защищал крепость турецкий гарнизон в составе 10–30 солдат. Этого количества воинов едва хватало для обороны полуразрушенных стен Судака. В первой половине XVII в., когда запорожские казаки начали походы на Крым, жители города из опасения перед военными конфликтами разбежались по окружающим селам, подальше от побережья. Турецкий путешественник Эвлия Челеби, посетив Судак во второй половине XVII в., не застал здесь ни одного мирного жителя.

За турецкий период в Судаке построено две большие мечети. Одна из них содержалась в центральной части крепости и имела название Аджу-Бей-Джами.

В 1771 году, во время российско-турецкой войны 1768–1774 годов, отряд российских войск без боя занял город. В Судакский крепости квартировал гарнизон, состоящий из кавалерийской роты Кирилловского полка. Во время строительства казарм для российского гарнизона было окончательно разрушены здания, которые до той поры сохранялись на территории крепости. Гарнизон простоял в Судаке до 1816 года.

В настоящее время на территории древнего города музей “Судакская крепость”.

Почти все архитектурные объекты, сохранившиеся на территории города-крепости на сегодня, построены в период присутствия генуэзцев (1365–1475). Постройки возводились под контролем, поэтому в них часто повторяются архитектурные мотивы и приемы фортификационного строительства Западной Европы.

Территория музея составляет 29,5 га. Из архитектурных сооружений X–XV в.  сохранились оборонительные стены, башни Дозорная (Девичья) и Астагуэрра (Портовая), Консульский замок, мечеть, храмы Двенадцати апостолов и католического собора Девы Марии, остатки городской застройки, приморское укрепление VI в.  и тому подобное.

Османская империя: хроника завоеваний

Четыре столицы Османов

В далёком 13 веке было византийское поселение Февасион. После захвата турки переименовали в Сегют –  в дальнейшем стало ядром империи, которое с огромной скоростью разрасталось.

В Сёгуте родился сын первого тюркского правителя Эртогрула – Осман.

С 1231 – 1326 год, Сёгют был столицей Османов.

Сохранены памятники по сей день, главный из них гробница Эртугрула Гази.

Бурса (бывшая византийская крепость Бруса)

После успешной осады города Бурсы переходит в Османские земли.

С 1326 по 1365 год была столицей государства.

Провинция расположена на северо – западе Анатолии, на побережье мраморного моря.

Бурса – являлся торговым и духовным центром империи.

Султан Баязид I построил в городе мечеть Йылдырым, после Большую мечеть.

Город сжёг один из государев Османского государства, но ему удалось восстановиться и считаться самой религиозной сердцевиной турков.

Эдирне (бывший город адрианополь)

Являлся столицей с 1369 по 1453 год.

Основал город римский император Адриан, на месте бывшего фракийского поселения. Развивая свой город он  украшал его памятниками.

В 1361 году Мурад вторгся во Фракию и захватил Адрианополь. Город переименовали в Эдирне.

Он оставался столицей Османов в течение 84 лет.

В Эдирне было очень много дворцов, минарет, построенные многочисленные мечети, куполами.

Константинополь (ныне город Стамбул)

Стамбул – ранее известный как Константинополь и Византия.

29 мая 1453 года турецкий султан Мехмед II провозгласил город – столицей Османской Империи.

Целых 5 веков был столицей огромного государства.

Стамбул славился международной торговлей.

В период правления Сулеймана великолепного Стамбул считался восторженным городом. Население жило в достатке и восхваляли повелителя.

После же с правлением Мехмеда III начался упадок столицы. А когда Ахмед I взошёл на престол и вовсе ухудшил ситуацию жизни империи.

Кроме того, город превратили в цитадель и резиденцию Османского халифата. Став религиозным центром мира мусульман, многие из культур сельджуков, византийцев, персов и арабов были поменяны.

Правители Османской империи в хронологическом порядке

Упадок

Приемник Мехмеда, Кара-Мустафа, бросил последний вызов Европе, осадив в 1683 году Вену.

Ответом на это послужил союз Польши и Австрии. Объединенные польско-австрийские силы, подойдя к осажденной Вене, смогли разбить турецкую армию, и заставить её бежать.

Позднее к польско-австрийской коалиции примкнули Венеция и Россия.

В 1687 году турецкие армии терпят поражение при Мохаче. После поражения Янычары подняли бунт. Мехмед 4 был смещен. Новым султаном стал его брат Сулейман 2 (правил в 1687 — 1691 годах).

Война продолжалась. В 1688 году армиям антитурецкой коалиции были достигнуты серьезные успехи (венецианцы захватили Пелопоннес, австрийцы смогли взять Белград).

Однако в 1690 году туркам удалось выбить австрийцев из Белграда и вытеснить их за Дунай, а так же вернуть себе Трансилванию. Но, в битве при Сланкамене султан Сулейман 2 был убит.

Ахмед 2, брат Сулеймана 2, (правил в 1691 — 1695 годы) так же не дожил до окончания войны.

После смерти Ахмеда 2, султаном стал второй брат Сулеймана 2 Мустафа 2 (правил в 1695 — 1703 годах). При нем наступило завершение войны. Русскими был взят Азов, турецкие силы разбивались на Балканах.

Возможно, вам также будет интересна статья:  Русь и Орда проблема взаимоотношений 

Не в силах более продолжать войну Турция подписала Карловицкий договор. По нему Венгрию и Трансильванию османы уступали Австрии, Подолию — Польше, Азов — России. Лишь Война Австрии с Францией сохранила европейские владения Османской империи.

Упадок экономики империи был ускорен. Монополизация торговли на Средиземном море и в океанах практически уничтожил торговые возможности турков. Захват новых колоний европейскими державами в Африке и Азии сделал ненужным торговый путь через турецкие территории. Открытие и развитие русскими Сибири дали купцам дорогу в Китай.

“Львы ислама” – янычары, их положение

Соперничество с Российской империей

Российская империя тоже была огромным государством, находящимся по соседству.

В её состав тоже входили мусульманские народы.

Она стала конкурентом Османской империи и самой большой угрозой.

В мировой войне эти два гиганта расположились на противоположных сторонах. И это было большой ошибкой, как считает Рейнолдс, обеих сторон.

Силы русских потерпели поражение из-за того, что османы не дали им возможность получать помощь по Черному морю.

Российский император Николай II и министр иностранных дел Сергей Сазанов не стали заключать сепаратный мир с Османской империей.

Возможно, такой мир помог бы спасти Россию как империю.

Причины распада Османской империи

Разумеется, империя распадается не за один день. Причины упадка накапливались и аккумулировались в течение нескольких столетий.

Часть историков склонна считать поворотной точкой правление султана Ахмета I, после которого престол стал наследоваться по старшинству, а не по заслугам наследников. Слабохарактерность и приверженность человеческим слабостям последующих правителей, стали причиной невиданного расцвета коррупции в государстве.

Взяточничество и продажа преференций привели к росту недовольства, в том числе и среди янычар, на которых всегда опирался султанат. В мае 1622 года во время восстания янычар был убит правивший в то время Осман II. Он стал первым султаном, убитым своими подданными.

Отсталость экономики стала краеугольным камнем в распаде империи. Привыкнув жить за счет завоеваний и грабежа соседей, Высокая Порта упустила ключевой момент изменения экономической парадигмы. Европа сделала качественный скачок в развитии промышленности, внедряя новые технологии, а Порта по-прежнему оставалась средневековым феодальным государством

Открытие новых морских торговых путей уменьшило влияние Османской империи на торговлю между Западом и Востоком. Империя поставляла только сырье, при этом импортируя практически все промышленные товары.

В отличие от Европейских государств, ставивших на вооружение своих армий различные технологические новинки, османы предпочитали воевать по старинке. К тому же янычары, на которых опиралось государство во время ведения войны, были плохо управляемой массой. Постоянные бунты недовольных янычар держали в страхе каждого нового султана, восходящего на престол.

Бесчисленные войны истощали бюджет государства, дефицит которого к концу 17 века приблизился к 200 млн. акче.  Такое положение стало причиной нескольких крупных поражений некогда непобедимой империи.

«Среди самих сражавшихся солдат было ощущение, что они защищали родину»

— Почему, на ваш взгляд, им удалось сохранить независимость после Первой мировой войны?

— Это правда очень хороший вопрос. Я не могу представить, как Мустафа Кемаль сумел сплотить выживших османских солдат в турецкую армию, которая могла успешно вести войну, в том время как османы проигрывали войны с 1911 года. Они должны были стать самой истерзанной войной страной в мире к 1920 году. Мне сложно понять, что могло руководить их националистическим стремлением создать еще одну войну и выиграть эту войну. Но я думаю, что здесь все сводится к нежеланию анатолийских турок принять поражение и сдать свою территорию грекам. В частности, Греция — это страна, к которой они испытывали долгую враждебность. Казалось, они никогда не были напуганы. Они всегда видели Грецию как меньшую страну, которую при обычных обстоятельствах Турция должна победить. Например, у них всегда был комплекс неполноценности и ощущение более слабой державы по сравнению в Россией, Британией или Францией. Думаю, это психологические и гипотетические объяснения. Как историк все, что я могу сказать, это то, что это удивительно, что турки сумели оправиться после поражения в Первой мировой и сплотиться в поддержку еще одного конфликта для консолидации территории Турции и осознания своих собственных национальных амбиций.

— Ключевая роль — у феномена Ататюрка?

— Мы все стараемся избегать объяснения ключевых исторических событий с точки зрения «великого человека». Я бы сказал, что Ататюрк был определенно важным лидером, но он был не единственным. Он был окружен другими национальными идеологами, которые были намерены сохранить анатолийскую Турцию от иностранной оккупации. Я также думаю, что среди самих сражавшихся солдат было ощущение, что они защищали родину, что всегда мотивировало народы к борьбе. У них был мотив. Представьте любую страну, которая находится под иностранной оккупацией или иностранным вторжением, какой мотив был у людей для защиты своей земли. Они проходили обучение в вооруженных войсках. Многие из них служили в армии, и у них были опытные солдаты. У них было оружие, оставшееся после Первой мировой войны. И у них был лидер. Я думаю, что все эти факторы объясняют, почему обычные турецкие солдаты, возглавляемые таким человеком, как Ататюрк, и его генералами, были способны вести войну. Это не один человек, это нация.

Падение Османской империи.

Великая Османская империя просуществовала более 6 столетий, господствуя над огромной территорией в Юго-Восточной Европе, Западной Азии и Северной Африке. Блистательная Порта была настолько могущественна, что казалось, она будет вовеки непоколебимой. Однако, за эпохой колоссального расцвета империи, пришел тягостный упадок, и в начале ХХ века, после раздела территории, Османская империя  исчезла с карты мира.

    Что же привело к падению державы, которая обладала величайшей властью в мире, каковы были предпосылки для гибели столь богатой империи? Многими историками-хронистами и государственными деятелями были изданы многочисленные социально-политические трактаты, в которых изложены материалы по исследованию и изучению причин, которые послужили началом и привели к полному сокрушению Османской империи.

    Причинно следственных факторов, на которые указывают большинство историографов – несколько

 К внешним факторам, негативно повлиявшим на экономическое положение империи, относится факт открытия континента Америка, в результате чего изменился курс стратегически важного торгового взаимодействия и коммерческих зарубежных связей. В связи с притоком на мировом рынке золота с американского континента, турецкая валюта прошла несколько этапов девальвации, и уровень инфляции часто становился критическим

    Внутри самой империи, также создалась негативная подоплека для дальнейшего угасания державы. В XVI веке на престол взошел Султан Селим II, который, в отличии от своего отца Султана Сулеймана I, был очень слабым и безынициативным правителем, именно в период его властвования, позиции Османской империи стали ослабевать, а внутри державы начался упадок. Назначив  первым визирем Мехмеда Сокколи, Султан Селим II практически доверил ему управление государством, сам в то время вел довольно разгульный образ жизни, принимал непоправимые ошибки в правлении империи, тем самым растрачивая могущественное наследство и честь державы, которые оставил ему отец.

    Следующий правитель – Султан Мурад III еще более усугубил негативную тенденцию к деградации государства. При нем развился невиданный по размерам коррумпированный аппарат, с дворцовыми интригами и безнравственностью.  

    Тем не менее, в XVIII веке, когда к власти пришел Султан Селим III, в Османской империи были сделаны попытки преобразований по западноевропейскому – французскому государственному образцу. Однако, западные идеи вызвали крайне негативную реакцию в консервативном обществе, где господствовали традиционные исламские устои. Султана Селима III свергли с престола и казнили.

    Та же участь постигла и Ахмеда Михмит-пашу – автора конституционного устава, который активно стремился вестернизировать турецкую делопроизводственную систему. Несмотря на тот факт, что Ахмед Михмит-паша в разные периоды был великим визирем, Султан Абдул Хамид II отдал приказ о казни новатора.

    А в это время империя погрязла во внешних долгах, экономическое состояние было критическим, среди беднеющего населения все чаще вспыхивали националистические протесты против реформаторов и иностранцев, разгоралась межрелигиозная вражда. Упомянутый Султан Абдул Хамид II пытался реконструировать империю путем реформ по германской модели. При поддержке германского капитала удалось модернизировать турецкую армию, возвести Багдадскую железную дорогу, соединяющую Берлин с Персидским заливом. Это обусловливало  взаимовыгодную внешнюю торговлю.

    Однако и это не помогло. Последнего султана фактически вынудили отречься от трона, после чего он покинул страну и до конца своих дней жил в изгнании. Потакание западноевропейскому образу жизни вызвало вспышку радикального национализма со стороны молодых реформаторов – младотурков. Вследствие множества национальных и конфессиональных конфликтов гибло местное население. Модернизировать экономику до европейского уровня не удалось. Коррупционное правительство не могло в это тяжелое время эффективно управлять державой в полной мере, а серьезные поражения в Первой мировой войне, а затем подписание Севрского мирного договора – все это в 1918 году привело к разделению и крушению Османской империи.

    Новые границы Турции были признаны только после победы в войне за независимость, когда турецкие войска под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка освободили свою страну от иностранных вооруженных сил и провозгласили Турецкую республику.  Но, это совсем другая – новая страница в истории Турции

История[править | править код]

См. также: Первая Балканская война

В 1908 году Крит, воспользовавшись Младотурецкой революцией, объявил энозис с Грецией.

В 1912 году, когда Сербия, Черногория и Греция предъявили права на управление территорией Албании, Албания объявила независимость.

Первая мировая войнаправить | править код

См. также: Черноморские проливы и Армянский вопрос

Османская империя, слабея, попыталась опереться на помощь Германии, при этом сохраняя нейтралитет и, в особенности, избегая конфликта с Россией. Пытаясь устранить российскую угрозу, они предложили заключить тайный союз самой России. Первым, кто заговорил о возможности альянса с Российской империей, стал не кто иной, как Энвер-паша, самый рьяный сторонник союза с Германией. 5 августа 1914 года Энвер обратился к российскому военному атташе в Стамбуле, генералу М. Н. Леонтьеву, с предложением заключить российско-турецкий оборонительный союз. К переговорам присоединились великий визирь Саид Халим-паша и соратник Энвера Талаат-паша, а также российский посол М. Н. Гирс. Турки хотели получить от русских гарантии территориальной целостности Османской империи, а также содействие в возвращении трёх островов в Эгейском море и Западной Фракии, захваченной Болгарией в ходе балканских войн. В свою очередь, турки обещали военную поддержку в военных усилиях Антанты и увольнение всех немецких офицеров и техников, работавших в Османской империи. Энверу, Талаату и Халиму удалось убедить российского посла и военного атташе в искренности своего предложения, и оба российских чиновника пообещали выступить в поддержку предложенного Турцией альянса.

Посол Османской империи в Петербурге Фахреддин-бей обратился к российскому правительству с просьбой рассмотреть возможность русско-турецкого союза. Он объяснил министру иностранных дел С. Д. Сазонову, что османы хотят получить территориальные гарантии и обещание русских не поддерживать устремления армян в Восточной Анатолии. Однако Сазонов отказался оставлять проект армянских реформ и верить обещаниям Энвера порвать с Германией. Максимум, на что был готов пойти Сазонов — гарантировать территориальную целостность Османской империи в обмен на нейтралитет в войне. Но такие гарантии не позволяли османам вернуть их территориальные потери в Эгейском море и Фракии и не защищали их от российских амбиций по окончании войны. То, что Сазонов подтвердил приверженность России проекту армянских реформ, только усилило опасения османов по поводу будущих планов расчленения их империи. Поэтому договорённость с Германией осталась лучшим из возможных вариантов, и в конце августа турки вернулись к своим особым отношениям с Центральными державами.

Межвоенный периодправить | править код

См. также: Британский мандат в Палестине

5 декабря 1917 года было подписано Эрзинджанское перемирие, закончившее войну между Османской империей и Россией.

В течение 1917—1918 годов союзники заняли ближневосточные владения Османской империи: Сирия и Ливан перешли под контроль Франции, Палестина, Иордания и Ирак — Великобритании; на западе Аравийского полуострова при поддержке англичан (Лоуренс Аравийский) образовались независимые государства: Хиджаз, Неджд, Асир и Йемен. Впоследствии Асир вошёл в состав Неджда, а затем Неджд и Хиджаз стали частью Саудовской Аравии.

30 октября 1918 года было заключено Мудросское перемирие, за которым последовал Севрский мирный договор (10 августа 1920 года). 1 ноября 1922 года Великое национальное собрание Турции приняло закон о разделении султаната и халифата, при этом султанат упразднялся. 29 октября 1923 года была провозглашена Турецкая республика. Так закончилась более чем шестивековая история Османской империи.

Версальский мирный договор, официально завершивший Первую мировую войну, включал в себя Статут Лиги Наций, санкционировавший учреждение международной мандатной системы, призванной легализовать раздел Османской империи. В частности, статья 22 Статута Лиги Наций гласила:

В апреле 1920 года премьер-министры Великобритании, Франции и Италии собрались в Сан-Ремо, чтобы урегулировать противоречия по поводу раздела Ближнего Востока. В результате державы договорились о том, что Британия получит мандаты на Палестину (включая Трансиорданию) и Месопотамию, а Франция получит мандат на Сирию (включая Ливан).

В июле 1923 года был подписан Лозаннский договор, в котором были установлены новые границы Турции.

Военные реформы османов

Завоевания Орхана в северо-западной части Малой Азии были достигнуты в том числе и благодаря проведённой им военной реформе. Он создал регулярные пехотные и конные войска, заменившие племенные ополчения. Во время войн воины получали жалованье, а в мирное время кормились от земли, за которую не платили налогов.

В 1326 г. османы овладели богатым торговым городом Бурсой, важным пунктом транзитной караванной торговли между Востоком и Западом, византийскими городами Никеей (Изник) и Никомедией (Измит). Захваченные земли Орхан раздавал военачальникам и особенно отличившимся воинам в качестве тимаров — условных владений, получаемых за несение военной службы. Постепенно система тимаров стала основой военно-административного и социально-экономического устройства Османской империи.

Сын Орхана Мурад I (1360— 1389 гг.) продолжил военную реформу, дополнив армию османов крестьянским ополчением азебов из числа крестьян-христиан, а также ставшим знаменитым впоследствии пехотным корпусом янычар — личной гвардии султанов. Азебы впоследствии слились с башибузуками (буквально: «сорвиголовы» или «буйные головы») — нерегулярными частями, служившими лишь за военную добычу; то же произошло и с аки-би — лёгкой конницей, вооружённой лишь саблями.

Турецкая конница.

XVI в. Дели — иррегулярный лёгкий копейщик, спахи — тяжеловооружённый владелец поместья (тимара). Реконструкция М. В. Горелика.

Одновременно с янычарским корпусом было создано конное войско сипахиев, также подчинённых лично султану и получавших, как и янычары, жалованье из казны. Янычары и сипахии были известны вместе как придворное султанское войско капыкулу. Позже к нему были присоединены особые воинские части артиллеристов, оружейников и другие вспомогательные части. Все эти войска были уже независимы от родоплеменной военной организации и заметно усилили реальную военно-политическую власть падишаха османов. Османские войска были хорошо вооружены и оснащены.

По крайней мере с середины XV в. они применяли тактические приёмы, отработанные во время Гуситских войн чешским полководцем Яном Жижкой. Османы укрепляли свои позиции передвижными «крепостями» из связанных между собою телег. В борьбе с кавалерией противника особенно большое значение приобрели такие средства противокон-ной обороны, как шипы и железные крюки на верёвках. С их помощью османские воины стаскивали на землю тяжеловооружённых всадников и подтягивали их к себе. В это время османы имели лучшую в мире артиллерию. Новейшие медные пушки ставились на телеги, запряжённые парой волов.

Несмотря на то что османская армия состояла из представителей разных народов и даже разных ве-роисповеданий, она была очень дисциплинированна и морально сплочена. Наряду с мусульманами в войсках было много христиан, в частности с Балканского полуострова. Были также армяне и греки. Многие из янычар достигали высших постов в империи, в том числе и должности великого визиря — главы правительства.

Распад страны

В начале Первой Мировой османы заключили договор с Германией и в 1915 году объявили войну Антанте. Это сыграло основную роль, определив 1922 год падением Османской империи. Все время османы терпели неудачи, как и их союзники, до поражения в 1920 г. и потерь остальных земель. В 1922 году султанат был разделен с халифатом и упразднен.

В 1922 году распалась Османская империя. Официальная дата провозглашения Турецкой республики — 23 октября. Были определены новые границы, управление страной перешло к президенту Мустафу Кемалему. После того как рухнула Порта, началась массовая резня и угнетение христиан. На землях, которые занимала империя, появилось много Азиатских и Восточных стран.

Турция закончила свой путь, который испокон веков был уготован всем империям, остававшимся в мировой истории. Это начало развития, бурное процветание и, наконец, падение, что часто приводило к их полному исчезновению. Порта не пропала совершенно бесследно, став сегодня хоть и беспокойным, но абсолютно не главенствующим государством.

Предыдущая
Всемирная историяРеформа алфавита Петра 1
Следующая
Всемирная историяРеформы Избранной Рады Ивана IV – таблица для 7 класса

Правители Османской империи в хронологическом порядке

Правители Османской империи (для увеличения нажмите)

Династия османов правила длительное время. Среди списка правителей самыми выдающимися были Осман, который образовал Империю, его сын Орхан, а также Сулейман Великолепный, хотя каждый султан оставил свой след в истории Османского Государства.

Изначально турки-османы, спасаясь от монголов, частично перекочевали в сторону Запада, где были на службе у Джалал уд-Дина.

Далее часть оставшихся турков была направлена во владение падишаха султана Кей-Кубада I. Султан Баязид I, во время сражения под Анкарой, попал в плен, после чего умер. Тимур разделил Империю на части. После этого восстановлением ее занялся Мурад II.

В период правления Мехмеда Фатиха был принят закон Фатиха, который подразумевал убийство всех тех, кто мешает правлению, даже родных братьев. Закон просуществовал не слишком длительное время и поддерживался не всеми.

Султан Абдух Хабиб II был свергнут в 1909 году, после чего Османская Империя перестала быть монархическим государством. Когда Абдулла Хабиб II Мехмед V стал править, при его правлении Империя стала активно разваливаться.

Мехмед VI, правивший кратко до 1922 года, до момента конца Империи, покинул государство, которое окончательно распалось в XX веке, но предпосылки к этому были еще в 19 веке.

Эпоха войн с Византией (1352-1453)

Время равновесия

Причины упадка

Существуют причины, рассказать которые можно только по слухам, а существуют реальные. Одной из причин, почему пала Османская империя, многие ученные и современники той эпохи называют появление женского султаната (1551−1657 гг.), началось все с Хюрем и закончилось Турхан Султан. Это время влияния власти женщин на внешнюю политику и внутренние дела государства.

Исследователи утверждают, что именно женщины, которые вмешивались в дела страны, были причиной сначала ослабления, а после — краха Оттоманской империи. Как считали османы, женщинам не дано управлять государством. Хоть в действительности женский султанат был следствием, а не корнем появления. Это объясняется религией и унизительным отношением к женщинам на Востоке.

Реальный повод краха

Управление большой страной после завоеваний огромных территорий нуждалось в постоянном нахождении султана в столице. Завоевательные войны при значительном расстоянии от границ были очень продолжительными и невыгодными. А ведь основной смысл сохранения империи — война и захват территорий. Проявилось недовольство в стране, тем более со стороны воинов, лишившихся главного источника дохода.

Во время процветания страны трон занимал самый одаренный сын султана. Когда закончил править Ахмет I, трон начали занимать по старшинству. Султанов называли оскорбительными прозвищами, в отличие от расцвета государства, когда правителями были Завоеватель, Грозный, Великолепный, Законодатель.

Началась коррупция, государственные служащие, не стесняясь, брали взятки за каждое, даже мелкое, дело.

Земли поместий перешли в управление к сановникам и их слугам, что вызвало недовольство хозяев усадеб. Начались восстания янычар.

Экономический кризис

Экономика в XVII−XVIII столетии была в глубокой стагнации, к 1651 году в бюджете не хватало 20 млн акче, в последующем долг только увеличивался.

Главные причины кризиса:

• постоянные восстания балканских народов;
• большие потери и затраты во время русско-турецких войн.

Войны обходились очень дорого, деньги в казне все время уменьшались. Увядающее государство стало политически и экономически зависимо от развивающихся стран Европы, поэтому Порте часто нужно было идти на уступки. После открытия торгового пути в Индию снизилось влияние Средиземного моря, что ухудшило рыночные отношения турецких купцов с Западом и Востоком. Вместо изделий из империи экспортировалось лишь сырье для изготовления, а импортировались готовые товары.

Государственный переворот

1875 год, вместе с другими причинами, сыграл основную роль в упадке империи, ускорив события. Вследствие государственного переворота свергли султана Абдул-Азиза, разработали проведение реформ, создали парламент, написали конституцию.

На следующий год Абдул-Хамид создал авторитарную республику, выгнав из страны всех основоположников реформ. Сталкивая христиан и мусульман, он хотел решить появившиеся социальные проблемы. Из-за проигрыша в русско-турецкой войне и потери множества земель структурные проблемы лишь увеличились. Это стало причиной новой попытки разрешить все неурядицы, выбрав другое направление курса развития государства.

Восстание младотурков

Восстание в 1909 г. свершилось под предводительством молодых офицеров, которые получили прекрасное образование в Европе. Поэтому переворот назвали младотурецким. Молодые военные осознавали, что в этом положении страна не сможет существовать. Вследствие восстания, при абсолютной народной поддержке, Абдулу-Хамиду пришлось заново создать парламент и конституцию. Но на следующий год султан провел контрреволюцию, которая оказалась неудачной. После этого младотурки посадили на трон своего султана Мехмеда V, получив почти полную власть над империей.

Подавление христиан и геноцид вызвали возмущение в Европе, это привело к иностранной оккупации империи. В 1917 году в Мудросе подписали мирное соглашение. Если кратко, то его условия были следующими:

• сдача турецких гарнизонов;
• открытие проливов в Средиземном море;
• демобилизация всего флота и войск.

Недовольства среди немусульманских подданных

В XVII веке в Европе всё ещё боялись османской армии, как и два века назад, несмотря на разгром османского флота в битве при Лепанто в 1571 году. Османы смогли восстановить его. И пока действовали мирные договоры, заключённые в годы правления Сулеймана, османы были защищены от распада ещё длительное время. Но на севере набирала силу Русь. Она освободилась от монгольского ига, и некоторые монгольские земли к северу от Чёрного моря перешли к ней. Мурад III расширил территорию империи территориями Кавказа. При его правлении османская империя имела самую большую площадь. Это спасало её ещё полвека от полного падения. В XVII веке в стране было проведено ряд реформ. В результате них временно трудности были преодолены. Но в тоже время, Европа становилась всё сильнее.

Австрия стала разжигать недовольства среди немусульманских подданных султана. Периодически возникали войны с европейскими соседями. В результате войн османами была потеряна Венгрия, Трансильвания и Буковина. К 1812 году ими было потеряно и северное побережье Чёрного моря: Бессарабия, Украина, Крым, Кавказ. В XVII – XVIII веке увеличилась слабость центрального правительства. Оно уже не контролировало большинство провинций. Богатые люди сформировали собственные армии. Они собирали собственные налоги, почти ничего не отправляя в казну. В XVIII веке в стране снова прошли реформы, которые затронули и армию. Начались переговоры с европейскими государствами. Было подписано множество новых международных договоров. Появились и изменения в одежде. Некоторые знатные люди приняли европейский стиль.

Специальные школы были построены для обучения офицеров. В начале XIX века Османской империй велась война с Россией. Сербы восстали против янычаров и вступили в союз с Россией. Затем османами была потеряна Греция в 1832 году. В 1829 году была очередная война с Россией, в результате которой оманская империя лишилась ещё части своих территорий в Малой Восточной Азии. Государственный долг составлял 200 миллионов фунтов стерлингов. В 1875 году начались восстания в Герцеговине и Болгарии. В 1877 году Россия объявила войну Османской империи, в которой русские одержали победу. В результате этой войны получили независимость Румыния, Сербия и Черногория.

В начале XX века Османской империей были потеряны земли Сирии и Ливана, которые перешли к Франции, и Палестины, Иордании и Ирака, отошедших Великобритании. В 1923 году состоялось подписание договора в Лозанне, по которому были установлены новые границы Турецкого государства.

Начало заката

В стране развивались коррупция и кумовство

Визирь в полной мере стал использовать правительство для получения собственных благ, а не выгоды для султана и государства. В стране развивались коррупция и кумовство. Они охватили все уровни управления. Правящий класс распался на различные фракции, группы и партии. Каждая из них старалась извлечь больше выгоды для себя, выдвигая собственных представителей. Они создавали фракции с матерями, сёстрами, жёнами каждого принца. После того, как Сулейман отстранился от власти, государственные должности стали доставаться кандидатам вследствие политических интриг, заговоров и подкупов.  Таким образом, стало легче контролировать сыновей султана, оставляя их необразованными. Раньше их образованием занимались в специальных местах, а теперь они стали изолированы в домах гарема, почти не общаясь с внешним миром. Поэтому, получив власть, они не могли по-настоящему заниматься управлением. У них не было ни образования, ни материальных средств.

После Смерти Сулеймана с 1566 по 1574 год страной правил Селим II, а после него правителем Османской империи в 1574 году стал Мурад III. Он взошёл на престол, благодаря интригам фракций, которые ослабили власть визиря. После визиря Мехмеда Соколлу с 1565 по 1579 год, власть перешла к «Султанату женщин». Управлять страной стали женщины гарема. После них власть в свои руки высшие янычарские офицеры — ага. Они управляли страной с 1578 по 1625 год. Все эти годы, после Сулеймана I, рос паралич власти по всей империи. Увеличивались анархия и раскол общества на враждующие стороны.

Рост Османской империи (1453 – 1683)

#2. Слишком уж разрознёнными были территории османского государства

На пике своего развития в состав Османской империи входили: Болгария, Египет, Греция, Венгрия, Иордания, Ливан, Израиль, Палестина, Македония, Румыния, Сирия, часть Аравии и африканское северное побережье. Даже если бы враждебные внешние силы в конечном итоге не подорвали целостность империи, профессор Рейнольдс не думает, что у неё было много шансов остаться в изначальном виде и развиться в современное демократическое многонациональное общество. С точки зрения огромного разнообразия империи в плане этнической принадлежности, языка, экономики и географии — у государства просто не было шансов остаться единым. Ведь однородные общества демократизируются гораздо легче, чем столь разнородные.

Различные народы, входившие в состав империи всё более жаждали независимости.

Различные народы, входившие в состав империи, становились всё более и более мятежными. К 1870-м годам османы были вынуждены позволить Болгарии и другим странам стать независимыми. Государство уступало всё больше и больше своих территорий. После проигрыша в Балканских войнах в начале 20 века коалиции, в которую входили некоторые из её бывших имперских владений, Османская империя была вынуждена отказаться от всей оставшейся европейской территории.

Эпоха распада (1839-1924)

Оцените статью:

(0 голосов, среднее: 0 из 5)

Поделитесь с друзьями!

Падение Османской империи | История, хронология и упадок — стенограмма видео и урока

История Османской империи

История Османской империи была полна великих побед, достижений и расширений; однако, как и все великие исторические империи, османы в конечном итоге пережили закат, упадок и окончательный распад. Религия, военная мощь и торговля были важными чертами Османской империи, и каждая из них сыграла роль как в зените империи, так и в ее окончательном крахе.

Религия Османской империи

Османская империя была мультикультурной империей, в которой присутствовало множество религий. Ислам имел первостепенное значение для османов, чьи султаны установили свою власть в качестве халифов, лидеров ислама. Таким образом, эта религия имела высокий официальный статус в империи, которая поддерживала суннитские традиции ислама и наказывала тех, кто хулил эту веру. Однако Османская империя была относительно терпима и к другим конфессиям.Хотя христиане и евреи сталкивались с серьезными недостатками в османской системе, им обычно позволялось сосуществовать с мусульманским населением в относительном мире. Фактически, многие османские лидеры были более приветливы к евреям и православным христианам, чем многие католические христианские лидеры Средневековья и раннего Нового времени. Например, когда евреи были изгнаны из Испании в 1492 году нашей эры, османы приветствовали их на своих территориях.

Однако есть отрицательные примеры османских практик по отношению к немусульманам, которые наблюдаются в практике принуждения многих христианских мальчиков в рабство, практика, используемая для создания воинских формирований под названием янычары. Более того, в течение 19 и начала 20 веков христиане подвергались жестоким преследованиям со стороны османов, что привело к ряду массовых убийств и даже геноцида против преимущественно христианских этнических групп, таких как армяне, греки и ассирийцы. Эта религиозная напряженность внутри этой мультикультурной империи еще больше ослабила ее во время ее упадка и краха.

Османская армия

Османская империя на протяжении большей части своего существования располагала впечатляющими вооруженными силами. Учитывая их тюркское наследие, османские вооруженные силы изначально имели элементы, обычно связанные с тюркскими стилями ведения войны, включая мобильную кавалерию и легкую пехоту.Элитные пехотные отряды, называемые янычарами, состояли из христиан, которых насильно изгнали из домов в детстве, обратили в ислам и прошли подготовку в качестве элитных солдат. Одним из наиболее важных аспектов османской армии было использование артиллерии. Османы во время осады Константинополя в 1453 году успешно использовали большие пушки. Однако по мере того, как в Европу пришла индустриализация, османы не спешили приспособиться и принять технологические разработки, которые позволили Европе производить все большее количество передовой артиллерии.Это поставило Османскую империю в невыгодное положение по сравнению с европейскими державами в 19 и 20 веках.

Османская торговля

Торговля была жизненно важным источником могущества Османской империи. После закрытия Западного Шелкового пути с падением Константинополя и Восточной Римской империи в 15 веке османы взяли под свой контроль большую часть торговли пряностями в Восточном Средиземноморье. Османы повлияли на поток специй и других предметов роскоши с Востока в Европу, что помогло империи стать экономически могущественной.Однако в течение 15 и 16 веков растущие европейские колониальные державы, такие как Португалия и Голландия, установили значительный контроль над потоком специй из региона Индийского океана в Европу, что уменьшило османскую мощь и способствовало возвышению европейских государств как мировых держав.

Упадок Османской империи

Хотя общий упадок Османской империи происходил в течение длительного периода времени, произошел ряд конкретных событий и событий, которые особенно способствовали ее окончательному упадку в 19 и 20 веках.К ним относятся балканские войны, османско-русская враждебность и Первая мировая война

Балканские войны

Османская империя расширилась в Европу, установив контроль над Балканами, регионом, в который входили многие группы, такие как греки, сербы, хорваты, Албанцы и болгары. Достигнув пика своего распространения на Балканах в конце 17 века, османский контроль над регионом начал ослабевать. С ростом национализма в 19 веке греки и сербы добились некоторой независимости от османов, но региональной стабильности достичь не удалось, и в 1912 и 1913 годах во время Балканских войн вспыхнул конфликт.В этих войнах османы потеряли другие территории, престиж и военную мощь своим сербским, греческим и болгарским врагам.

Конфликт с Россией

Соперничество Османской империи с Российской империей привело к многочисленным конфликтам между этими великими державами, конфликтам, которые в конечном итоге способствовали упадку Османской империи. Русские и османы вели множество войн в XVIII и XIX веках, когда они столкнулись из-за контроля над Черным морем и поддерживаемых Россией славянских восстаний на Балканах.Результаты этих конфликтов обычно были в пользу России, которая расширила свою власть за счет османов, как это было во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов.

Первая мировая война

Упадок Османской империи мог происходить на протяжении нескольких столетий, но ее решительный крах был во многом из-за ее участия в Первой мировой войне . Османская империя в 1914 году, когда началась война, уже была тенью своего прежнего «я», потеряв многие из своих территорий и не имея промышленных ресурсов, сопоставимых с теми, которыми располагали европейские державы.Однако этого регресса было недостаточно, чтобы спровоцировать окончательное падение империи, но османы столкнулись с крахом после катастрофического поражения в Первой мировой войне. Кто победил Османскую империю в это время? Османы вступили в Первую мировую войну в 1914 году, когда они атаковали российский Черноморский флот во время Черноморского налета, и были быстро втянуты в более широкий конфликт, в котором участвовали союзники России, Великобритания и Франция. Сражение против русских, британских и французских войск при попытке сохранить внутреннюю сплоченность оказалось невыполнимой задачей для империи.В Османской империи во время Первой мировой войны погибли миллионы мирных жителей, и, по некоторым оценкам, погибла почти четверть всего ее населения.

К тому времени, когда Османская империя вступила в Первую мировую войну в 1914 году, она уже сильно упала из своего зенита.

Когда закончилась Османская империя?

Османская империя потерпела поражение в Первой мировой войне, которая закончилась в 1918 году; однако официально это не было концом империи.Когда именно закончилась Османская империя? Османы оставались у власти до 1922 года, когда последний османский правитель султан Мехмед VI отрекся от престола. Крах Османской империи последовал за годами боев во время войны за независимость Турции года (1919-1922), во время которой турецкие националисты сражались против сил Греции, Франции и Армении. Эта война привела к гибели сотен тысяч человек, особенно турецкие националистические силы, участвовавшие в этнических чистках против греков и армян, как это было во время Геноцида армян.После этого периода интенсивного конфликта и распада империи, Турецкая Республика была основана победившими турецкими националистическими силами в 1923 году.

Падение Османской империи

В конечном счете, как Османская империя пала? Ряд событий способствовал окончательному краху империи, включая социальные волнения, отсутствие промышленных мощностей и то, что случилось с Османской империей после Первой мировой войны

Отсутствие промышленной мощи

Серьезная экономическая и военная слабость Османской империи была его неспособность к индустриализации такими же темпами, как у европейских конкурентов.Промышленная революция, которая началась в Западной Европе и распространилась повсюду, пришла в Османскую империю гораздо позже. В 19 веке османы сильно отставали от других европейских держав в промышленном развитии. Хотя некоторые из последних османских правителей действительно пытались реформировать имперскую экономику и развивать османскую промышленность, эти изменения произошли слишком поздно и не смогли спасти империю.

Отсутствие сплоченности

Еще одним важным фактором, способствовавшим падению Османской империи, было отсутствие социальной сплоченности.В своих владениях османы правили многими этническими группами, включая не только турок, но и греков, сербов, арабов, болгар, армян, курдов, ассирийцев и многих других. Имперскому краху способствовал тот факт, что османы не смогли сохранить единство своего общества, и эта задача становилась все более трудной из-за роста национализма и национальной идентичности в 19 веке. В конечном итоге Османская империя уступила место восстаниям и жестокой борьбе между составляющими ее этническими группами.

Конфликт с другими державами

Конец Османской империи был также вызван действиями других держав, которые хотели расширяться за счет османов. Это было особенно заметно во время Первой мировой войны, когда Центральных держав, Германской, Австро-Венгерской и Османской империй воевали против союзных держав. Союзники, первоначально состоявшие из русских, французов и британцев, все хотели взять под контроль османские территории, а союзники даже строили секретные планы по разделу Османской империи после военной победы.По Константинопольскому соглашению Россия должна была получить столицу, Константинополь, в случае победы союзников. Если бы Центральные державы выиграли Первую мировую войну, Османская империя, вероятно, выжила бы какое-то время.

Краткое содержание урока

Этот урок показал причины упадка и падения Османской империи. Окончательный упадок этой мультикультурной империи года произошел в 19 и 20 веках, особенно в период Первой мировой войны года года.С вступлением Османской империи в войну в битве за Одессу в 1914 году Османская империя встала на сторону Германской и Австро-Венгерской империй, так называемых центральных держав , против союзных держав России, Франции и Великобритании. Все союзники были заинтересованы в захвате частей Османской империи, и России даже обещали получить Константинополь, столицу Османской империи. Последний османский султан отрекся от престола в 1922 году после нескольких лет беспорядков в Турции во время войны за независимость Турции года года, что привело к созданию Турецкой Республики в 1923 году.

Великая война на Ближнем Востоке: Роган, Юджин: 9780465097425: Amazon.com: Книги

«Замечательно читаемый, разумный и хорошо исследованный отчет об Османской войне в Анатолии и арабских провинциях» — Марк Мазовер , Financial Times

«Роган написал впечатляюще здравый и справедливый отчет о падении Османской империи.» — Макс Гастингс , Sunday Times (Лондон)

»[An] заверил учетная запись…. Книга стоит рядом с лучшими историями ». — Economist

« Книга не только точна и удобочитаема, но и содержит элементы триллера и тем более примечательна своей основательностью в охватывающий лингвистически и исторически сложную тему ». — Wall Street Journal

« Эта захватывающая история разворачивается на ближневосточном театре Первой мировой войны, охватывая сложное множество сражений, жестокостей и союзов, которые разрушили шестисотлетней Османской империи…. Роган утверждает, что окончательная гибель империи была результатом не проигрыша в войне, а неуклюже достигнутого мира. Его сбалансированное повествование вскрывает множество семян текущих конфликтов «. — New Yorker

» Замечательно и тщательно исследовано …. Всеобъемлющая история Первой мировой войны на Ближнем Востоке. «- New York Review of Books

«[An] замысловато проработанный, но очень читаемый отчет о кончине Османской теократии … Это необычная история, и Роган хорошо ее пересказывает.»- New York Times

» Написание перевертыша страниц, а также точной и всеобъемлющей истории османской борьбы за выживание — замечательное достижение. «- Wall Street Journal

» Поскольку Ближний Восток рушится повсюду вокруг нас, если вы хотите знать, где все это началось и когда, прочтите эту замечательную книгу великого оксфордского историка ». — Фарид Закария , Фарид Закария GPS, Книга недели

«Отчет [Рогана] представляет собой геополитический и военный труд в лучшем виде — напряженный, анекдотический и чрезвычайно исследованный.Безусловно, запутанная история, которая одновременно привлекает внимание читателя и вознаграждает его ». — Washington Times

« Исчерпывающая, ясная и разоблачающая история … Эта книга, несомненно, станет окончательной историей всего мира. война. »- The Times (UK)

« Падение османов — удивительно ясное и доступное историческое произведение, в котором задействовано множество противоречивых и сложных персонажей …. Цитаты дипломатов , полевые командиры и обычные солдаты всех воюющих сторон придают повествованию мощное ощущение непосредственности.»- The Daily Beast

» Юджин Роган дал нам увлекательную историю основных военных и политических сражений на Ближнем Востоке глазами тех, кто в них участвовал. «- Мустафа Аксакал, председатель Modern Турецкие исследования и адъюнкт-профессор истории Джорджтаунского университета

«[A] виртуозная история Османской империи в ее последние годы … Юджин Роган написал тщательно исследованную, всеобъемлющую и увлекательную историю.Книга необходима для понимания эволюции современного Ближнего Востока и коренных причин почти всех конфликтов, которые сейчас бушуют в этом регионе. «Падение османов» — это в целом великолепное историческое сочинение »- Али А. Аллави , « Зритель »(Великобритания)

« Фантастическое, удобочитаемое и столь необходимое исследование наиболее хронических пренебрегали всеми участниками Великой войны: Османской империей. Информативно и поучительно.»- Александр Ватсон , автор» Стального кольца: Германия и Австро-Венгрия в Первой мировой войне «

» Это захватывающий, мастерский отчет о Первой мировой войне на Ближнем Востоке с выгодной позиции Османская империя …. Сочетая в себе ученую степень с острым чувством драматизма и живым повествовательным стилем, он рассказывает мрачную, но увлекательную историю … Если вы хотите понять основные причины конфликтов и насилия на Ближнем Востоке в прошлого века лучшей книги вы не найдете.»- Ави Шлайм , автор книги« Железная стена: Израиль и арабский мир »

« Эта книга открывает окно на важные главы в формировании Ближнего Востока, а также в историю Великой войны. объединяя яркие личные детали с широкой исторической панорамой человеческих страданий и героизма, некомпетентности и безрассудства генеральных штабов и интриг великих держав ». — Рашид Халиди , автор книги« Возрождающаяся империя: следы Запада и Америка » Опасный путь на Ближнем Востоке

«Тщательно исследованный и элегантно написанный одним из ведущих экспертов в регионе, Падение османов напоминает нам, что конфликт 1914-18 годов был действительно мировой войной с огромными и продолжающимися последствиями. .Никто не может лучше, чем Юджин Роган, справиться с ходом и последствиями войны на Ближнем Востоке, и он отлично справляется со своей работой, рассказывая сложную и многогранную историю с большой ясностью, пониманием и состраданием. Эта своевременная и важная работа возвращает Ближнему Востоку его законное место в истории Великой войны ». — Маргарет Макмиллан , автор книги« Война, завершившая мир: путь в 1914 г. »

« Захватывающий, превосходный, Красочная и красочная работа Юджина Рогана «« Падение османов »» — блестящее повествование.Наполненный яркими персонажами, безупречная ученость, освещающая заброшенный ближневосточный театр Первой мировой войны, показывающая, как османы неоднократно удавалось побеждать союзников, и разоблачающий анализ, объясняющий современный Ближний Восток, Падение османов действительно важен, но также поистине захватывающее чтение ». — Саймон Себаг Монтефиоре , автор Иерусалима: биография

Падение Османской империи

Падение Османской империи — Academic Kids

от академических детей

В Википедии нет статьи с таким точным названием.

---

• Если вы создавали эту страницу в последние несколько минут, а она еще не появилась, она может не отображаться из-за задержки в обновлении базы данных. Попробуйте очистить ( https://academickids.com:443/encyclopedia/index.php?title=Fall_of_the_ottoman_empire&action=purge ), в противном случае подождите и повторите попытку позже, прежде чем пытаться воссоздать страницу.
• Если вы ранее создавали статью под этим заголовком, она могла быть удалена. Просматривайте кандидатов на скорейшее удаление по возможным причинам.

Навигация

Академическое детское меню

• Искусство и культура
  • Искусство ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Art )
  • Архитектура ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Architecture )
  • культур ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Cultures )
  • Музыка ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Music )
  • Музыкальные инструменты ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php/List_of_musical_instruments )

• Биографии ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Biographies )
• Клипарт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Clipart )
• География ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / География )
  • Страны мира ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Countries )
  • Карты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Maps )
  • Флаги ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Flags )
  • Континенты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Continents )
• История ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History )
  • Древние цивилизации ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Ancient_Civilizations )
  • Industrial Revolution ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Industrial_Revolution )
  • Средневековье ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Middle_Ages )
  • Предыстория ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Предыстория )
  • Возрождение ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Renaissance )
  • Хронология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
  • США ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/United_States )
  • Войны ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Wars )
  • Всемирная история ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History_of_the_world )

• Человеческое тело ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Human_Body )
• Математика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Mat Mathematics )
• Ссылка ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Reference )
• Наука ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Science )
  • Животные ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Animals )
  • Авиация ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Aviation )
  • Динозавры ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Dinosaurs )
  • Земля ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Earth )
  • Изобретения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php / Изобретения )
  • Physical Science ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Physical_Science )
  • Растения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Plants )
  • Ученые ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Scientists )
• Социальные исследования ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Social_Studies )
  • Антропология ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Anthropology )
  • Экономика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Economics )
  • Правительство ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Government )
  • Религия ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Religion )
  • Праздники ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Holidays )
• Космос и астрономия
  • Солнечная система ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Solar_System )
  • планет ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Planets )
• Спорт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Sports )
• Хронология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
Погода,
• ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Weather )
• Штаты США ( http: // www.academickids.com/encyclopedia/index.php/US_States )

---

Информация

• Домашняя страница ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php )
• Свяжитесь с нами ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Contactus )

---

Итак, Османская империя пала. Остановите меня, когда наслушаетесь — у меня 40 страниц. | 20-26 октября 2021 г.

Социология, общественные науки, социальные науки, общество… Почти все, что начинается со слова «soc», меня раздражает.

Что меня раздражает в социологии, социальных науках и т. Д., Так это идея о том, что то немногое, что мы знаем о человеческих обществах, стоит упаковывать в курсы и заставлять студентов, отчаянно пытаться понять, что движет людьми, а в коробке почти ничего нет.

Это как те подарки, которые жертва кляпа считает грандиозными: «Посмотри на красивую оберточную бумагу!» но когда вся внешняя обертка и еще одна внутренняя обертка удаляются, то остается либо совсем ничего, либо, возможно, наполовину использованный карандаш с полностью изношенным ластиком.Это разочарование.

Я был вынужден изучать общественные науки в 9–10 классах и изучать социальную сеть «Со 101» в колледже, чтобы соответствовать требованиям распределения социальных наук. Курсы 9-го и 10-го классов были в основном продолжительным негативным опытом обучения.

Предлог, что курсы были посвящены изучению людей, означал, что учителя могли оправдать притворство, будто преподают то, о чем они совершенно не подозревают, потому что эти предметы имели некоторое влияние на человека. Это включало все, что упоминалось в Newsweek.

Итак, примерно за три недели нам, жертвам, рассказали, как политика на Ближнем Востоке привела к человеческому конфликту, поэтому нам приказали изучить указанную политику и доложить всему классу.

Итак, я начал с падения Османской империи и продвигался вперед. Когда я отчитался, у меня было около 40 страниц материала для чтения. Учитель прервал меня, когда я был только на пятой странице, и сказал: «Что ты делаешь?» Я сказал, что делаю то, что она сказала. Относительно истории политики на Ближнем Востоке.

Оказалось, что она не хотела знать всю историю политики на Ближнем Востоке. Это было слишком сложно, и у нее болела голова. Она просто хотела, чтобы я выплюнул достаточно, чтобы показать, что я провел небольшое исследование. Из такого хилого упражнения практически нечему было научиться.

Позже, в том же классе, тема, затронутая человеком, тогда обсуждалась во всех газетах: опасность выпадения радиоактивных осадков в результате ядерных испытаний (это было примерно в 1964 году). После первого опыта я был уверен, что учитель действительно не захочет слышать о физике и химии радиоактивных материалов при выпадении осадков.Но она заставила нас разделиться на группы, и моя группа сказала: «Вес любит науку; пусть он доложит о стронции 90 ».

Итак, я пошел в библиотеку в центре города, чтобы узнать о стронции-90. Он радиоактивен. Ваше тело не может отличить его от стабильного стронция. Он даже не может отличить его от кальция, на который он похож по химическому составу, особенно если он поступает к вам с молоком коров, пострадавших от радиоактивных осадков. Таким образом, он попадает в ваши кости, где может облучить вашу кровь и привести к раку костей или лейкемии.

Учитель сказал: «А? Так?» Необходимо было разъяснить связь с людьми, потому что это не был урок по естествознанию — это был урок по обществоведению. Так чем же рак вреден для людей, она хотела знать.

«Ты можешь умереть от этого», — сказал я. Весь класс засмеялся. Я подумал, знаете ли, если я смогу посмеяться с таким материалом, я смогу смеяться над чем угодно. Оглядываясь назад, я понимаю, что все было вовремя, и я предполагаю, что на моем лице появилось отвращение.

Мое чувство комедийного потенциала усилилось, когда я изучал Soc 101 в Вашингтонском университете примерно в 1971 году.В этом курсе я действительно кое-что узнал о социологии. Я узнал, что если молодой, харизматичный, хипстерский профессор преподает тарабарщину, большинство студентов будут его боготворить и никогда не усомнятся в тарабарщине. Фактически, они обратятся к любому, кто посмеет это сделать.

Книга, которую требовалось прочитать, использовала подход культурной антропологии к социологии, но на самом деле она не преподавала культурную антропологию, она просто помещала социологию в абстрактные рамки культурной антропологии. Я позвонил Б.С.

Нет, не знал.Я просто вежливо попросил нашего молодого профессора-хипстера поместить определение культуры, данное в книге, в контекст реальных человеческих обществ. Он сказал, что я не имел права приводить примеры. Затем наш хипстер от смеха повел остальной класс.

Я убил в тот день в том классе. Я обрушил дом.

Доктор Уэс — настоящий специалист по обращению за изменениями, но, помимо своих навыков работы с электронными таблицами, он пишет эту еженедельную колонку о последних событиях, привлекших его внимание.Доктор Уэс участвует в работе с газетой с 1994 года. Вам интересно узнать о его процессе или вы хотите получить ответ на одну из его колонок? Свяжитесь с ним по адресу [email protected].

Подробнее в номере от 20-26 октября 2021 г.

Упадок и падение Османской империи Алан Уорвик Палмер

Я даю этой книге 2 звезды, потому что она сосредоточена на деревьях, а не на лесу. Когда я читал книгу, автору нравились детали, которые упускали из виду общую картину до последних страниц книги.

Интересно, как прошло 3 столетия от предсказания Османской империи до ее фактического падения после Первой мировой войны. Проблема Османской империи в том, что у них была обширная многоэтническая империя со своей собственной культурой и стремлением к государственности без сильных коммуникационных линий и инфраструктуры для сохранения централизованного контроля. Долговременное наследие Османской империи заключалось в том, чтобы оставить компетентную бюрократическую гражданскую службу и вооруженные силы, которые поддерживали функционирование ближневосточной дисфункции.

Сильные стороны Османской империи:

1) Успешное многонациональное население, которое было успешно помещено под власть Османской империи.Хотя они сохранили свои консервативные черты, они позаимствовали реформы из-за границы, которые соответствовали их потребностям. Эта модель частично объясняет, как Турция стала самым западным из исламских государств с ее сочетанием консервативных исламских ценностей с силами глобализации. Реформу нужно проводить медленно, чтобы ее можно было ассимилировать и не рассматривать как иностранное влияние. Реформу нужно рассматривать как местную, а не подталкивать какую-то иностранную силу.

2) Они использовали лошадей лучше, чем их европейские аналоги.

3) Успешный маркетинг Османской империи, приравнявший ее выживание к выживанию ислама.

Слабые стороны включают:

1) Султану нужны были его вассалы для сбора налогов

2) Религия была главным исполнителем закона и образования. То, что когда-то было источником силы для объединения разнообразной империи, стало слабой негибкой бюрократией. Религия обеспечила важный сдерживающий фактор, но со временем стала более могущественной, чем сам султан.

3) В конечном итоге военные технологии устарели, несмотря на огромное количество людей. Вместо верной армии корпус янычар превратился в группу с укоренившимися интересами, которую султан нуждался в умиротворении, что привело к тому, что они стали создателями королей.Несмотря на то, что они поддерживают стабильность, укоренившиеся интересы останавливают или замедляют необходимые реформы.

4) Проблемы наследования из-за больших гаремов, которые были у каждого султана. В результате этих проблем с преемственностью каждый султан не подвергался воздействию мира до своего правления, а вместо этого содержался в кафе. Таким образом, реальная власть опиралась на османскую бюрократию.

Историки приписывают упадок Османской империи:

1) Инфляция из-за притока серебра из Перу
2) Слишком много лазеек в византийской налоговой системе
3) политическая борьба, препятствовавшая прогрессу
4) перенаселение, при котором экономика не могла идти в ногу с ростом населения
5) негибкое правительство, которое не меняется со временем

Как и все приходящие в упадок империи, спад ускорила ненужная война, вместо того, чтобы вкладывать средства в будущее нации.Османская империя ослабла из-за непрерывных военных сражений. Призрак османского военного режима стал больше реальной угрозы. Как и в случае со всеми странами, попавшими в беду, война становится инструментом объединения разделенной нации.

Интересно, как Палмер обвиняет в упадке Османской империи неэффективное централизованное правительство по отношению к штатам, которые, как он утверждает, имели де-факто автономию, и обвиняет централизованную бюрократию в том, что она настолько окаменела, что фактически выступила против реформ.Османский опыт реформистских султанов показал опасность реформистской платформы в консервативном исламском государстве. Хотя султаны пытаются вестернизировать, но их подданные сопротивляются переменам.

Читая эту книгу, я понял, что Вашингтон был прав, предупредив новорожденную американскую республику от вмешательства в меняющиеся европейские союзы и вытекающих из этого войн, которые только навлекли бы беду на новую нацию. США повезло с мирными соседями и двумя океанами, отделяющими нас от любого вторжения, поэтому мы можем реформировать наше правительство и вооруженные силы с минимальными шансами на вторжение.

Для некоторых Махмуд II был великим реформатором, но для других он был деспотом, проводившим политику, которую другие люди не хотели. Поскольку на него повлияли политические интриги, которые едва не стоили ему жизни, он понял, что его империя нуждается в настоящей реформе. Он должен был защищать свое положение, угождая силам истеблишмента в своей империи, в то же время показывая, что Османская империя по-прежнему оставалась важной силой в европейских делах.

Он объединил османские земли, разрушив местную автономию, которая противостояла османскому владычеству.Ему также пришлось разрушить укоренившийся интерес к корпусу Джаннисери, который превратился в сборище бандитов. Он сделал это, поставив на ключевую должность реформистов, которые были ему лояльны, и построив религиозные институты, чтобы изолировать корпус Яниссери от поддержки населения.

Поскольку он столкнулся со светским греческим националистическим восстанием, вдохновленным Французской революцией, он убил греческую православную иерархию, включая Константинопольского патриарха. Это, в свою очередь, побудило светское греческое национальное движение объединить силы с православным движением, что привело к общегреческому движению.В этом США показывают, насколько мудрое решение — абсолютное отделение установленной церкви от деятельности государства.

Теперь, когда институт джанняров исчез, Махмуд II мог сосредоточить свои силы на столь необходимых реформах. Единственное, что ему мешало, — это Али, компетентный губернатор Египта, который, по иронии судьбы, был тем, на чем основаны реформы Махмуда. Хотя Махмуд II был провидцем, ему не хватало предметов, чтобы воплотить его видение в реальность.

Каннинг верил в вооруженную дипломатию.Союзные франко-русско-британские силы создали военно-морскую блокаду, чтобы лишить Ибрагима подкрепления со стороны Али и позволить греческой автономии существовать. Поскольку альянсу удалось создать греческое государство, Махмуд начал войну в уязвимом месте, как это делает Ким в Северной Корее сегодня.

Европа позволила Османской империи оставаться буфером для всех европейских держав. Европа не хотела менять баланс сил в регионе, а также помогать распаду других империй, таких как империя Габсбургов с ее мультикультурным населением, из-за националистических тенденций.Кроме того, Европа хотела, чтобы торговые пути оставались открытыми.

В противостоянии Османской империи и России мы видим семена того, почему турки присоединились к альянсу НАТО.

Реформы, проведенные после Крымской войны, вдохнули новую жизнь в регион. Он признал Османскую империю европейской державой и позволил религиозным преследуемым людям-беженцам принести новую энергию в Турцию. Это также дало султану доступ к европейским финансам, которые он, к сожалению, потратил на атрибуты власти, такие как строительство Долмачаче.Хотя сегодня можно утверждать, что это было коррумпированное использование денег, тогда еще не существовало учета, разделявшего государственную казну с казной султанов. Расточительность султана также воспринималась обычным мусульманином как отвращение к принципам ислама. Остальные деньги были потрачены на улучшение инфраструктуры, особенно на улучшение связи в надежде на централизацию командования. Несмотря на централизованную коммуникацию с появлением телеграфа, султан неэффективно контролировал свои далекие государства, которыми на самом деле управляли местные лидеры, уступая место балканскому, а затем и арабскому национализму.Похоже, что многоэтнические убийства процветали в Ливане и Сирии на протяжении десятилетий. Казалось, что империя находится во власти того, кем правил правящий султан. Слава Богу, американские институты достаточно сильны, чтобы пережить любую смену власти на руководящей должности.

Хороший вопрос: одолжит ли Китай своему главному партнеру в мировой экономике деньги, чтобы он начал войну против своего союзника Северной Кореи? Хороший урок, который следует усвоить, заключается в том, что предыдущие заимствования султаната подвергали их воздействию внешнего принуждения в их внутренних делах.Поскольку параноидальный султан не любил вмешательство европейских держав в то, как он управлял их правительством, финансовая реформа была главным приоритетом для султана. В конце концов, финансы империи должны были контролироваться Европой, как это случилось с греками в сегодняшнем мире. Из-за вмешательства извне стране пришлось продемонстрировать атрибуты западной реформы, такие как двухпалатный законодательный орган без каких-либо зубов, потому что окончательная власть по-прежнему оставалась за султаном.

Когда Россия, наконец, начала действовать, султан объявил джихад неверным русским; Султан навязал всем мусульманам, находящимся под его прямым правлением, чувство миссии — бороться, таким образом объединив религию с национализмом.Войны естественным образом концентрируют власть в руках исполнительной власти.

К сожалению, следующий султан соединил жесткое автократическое правление с экстравагантностью своего предшественника. Европа предпочла эффективное османское правительство либеральному.

Почему размещение государственных облигаций является хорошей идеей для развития инфраструктуры? Опять же, урок долгосрочного государственного долга, который невозможно выплатить, требует иностранного вмешательства во внутреннюю политику. Британцы заинтересовались Египтом из-за Суэцкого канала и увеличения торговли, которую он приносит.Из-за финансового долга султан позволил Ротшильду финансировать сионистское движение в Палестине вопреки его естественным склонностям.

Хотя Абдулхамид II не добился успеха в своих геополитических сделках, он заслужил уважение как набожный мусульманин. Он стремился вестернизировать свое правительство в соответствии с исламскими ценностями, но ценой большей автократии. Его наследие состоит в том, что он смог обеспечить лучшее государственное образование, систему сельскохозяйственных банков для предоставления капитала, асфальтированные дороги и обеспечение верховенства закона посредством стандартизации уголовных и гражданских судов.Даже с этими реформами империя Абдулхамида II имела фундаменталистские исламские черты. Абдулхамид был одержим покушениями на свою жизнь. Естественному интеллекту Адула мешала его подозрительная натура. Абдул допустил неконтролируемую резню племен, в том числе армянских христиан.

Мне кажется, что это меньшинство, которое имело тенденцию к успеху в качестве капиталистов, чем евреи для Европы, чем армяне для Османской империи. Интересно, позволил ли тот факт, что они посторонние, им преуспеть в стране, где соблюдались общественные правила.

Поскольку Германия ничего не хотела от османов, они стали их естественным союзником, в конечном итоге модернизировав военное оборудование для Османской империи. Когда стало известно, что в империи есть нефть и полезные ископаемые, Германия заинтересовалась Османской империей. В обмен на исключительные права Германия создала османскую инфраструктуру. Немцы предоставили османам оружие, инфраструктуру и капитал. Я понимаю, почему кайзера привлекал ислам, потому что он сочетал личное с государственным делом, что было неестественно для христианства.Поскольку влиятельные и богатые евреи были подданными кайзера, он с сочувствием выслушивал их призывы к сионизму. Я думаю, что интересно, что именно немецкие евреи начали сионистское движение.

Европейские прогромы подтолкнули евреев к необходимости найти дом для Сиона. Досионистские поселенцы просто хотели иметь место, где их не беспокоило бы вмешательство правительства. Еврейские беженцы-поселенцы из Европы защищались от арабских налетчиков, которым не нравились беженцы.

Националистическое движение младотурков позволило выдуманной парламентской реформе Абдула стать настоящим республиканским движением. Они стремились к тому, чтобы Абдул II был истинной конституционной монархией, но они стремились сохранить империю независимой от вмешательства Европы. Движение молодых турок совпало с другими националистическими движениями, такими как Греция и Болгария. Они идеологически стремились создать мусульманское капиталистическое буржуазное общество, которое гордится своим турецким наследием, в котором все османские подданные пользуются равными правами независимо от их веры.Все будут подчиняться закону. Статья 3 Конституции гласит, что парламент имеет право свергнуть любого султана, который не поддерживает исламские законы для верующих и Конституцию. С ростом КПУ кошелек султана был отделен от государственного влияния. Младотурки выступали за секуляризацию закона, тем самым отделяя установленную исламскую религию от государственных дел, включая более широкие возможности для женщин. Начало Первой мировой войны разрушило зарождающееся демократическое движение КПУ через банкротство и диктатуру из-за войны.

Османская империя встала на сторону немцев из-за отношений кайзера с султаном и того факта, что британцы реквизировали корабли, которые были проданы османам из-за начала Первой мировой войны. Султан призвал к джихаду против неверных. Во время Первой мировой войны турки смогли вести войну на истощение с помощью партизанской войны, лишив врага возможности объявить полную победу.

Хотя Османская империя успешно дала отпор армии Этанты, ее казна обанкротилась, а также нехватка продовольствия и безудержная инфляция сделали ее зависимой от субсидируемой Германии.В то время как державы Этенты поощряли арабский национализм, чтобы оккупировать немецкую казну и вооруженные силы на Ближнем Востоке вместо того, чтобы сосредоточить свои силы на Западе.

После войны Ближний Восток оказался под союзным военным протекторатом. Приняв сторону проигравших в войне, османский султан стал марионеткой западных держав. Европейцы предпочли автократическое правление, подчиняющееся их воле, а не истинную демократию. Для Запада демократическое правление выглядело как коммунизм, и поэтому его нужно было отговорить.Под этим объяснением я понимаю, как ФБР Эдгара Гувера рассматривало движение за гражданские права как коммунистический заговор против Америки.

Стремясь спасти армянских христиан от исламских преследований, Вильсон предложил самоопределение. Когда стало ясно, что союзные державы хотят разделить Османскую империю с помощью вооруженных сил конкретных стран, Вильсон предложил, чтобы Америка создала армянский протекторат и Константинополь под знаменем США, к которому Конгресс был справедливо враждебен. В то время как Великобритания, кажется, имеет естественный интервенционистский характер, США склонны быть изоляционистами с двумя океанами, отделяющими нас от мира.Но поскольку мы стремимся к статусу сверхдержавы после европейского пепла Второй мировой войны, каждый смотрит на нас как на руководство или как на своего главного противника, а это означает, что нам не нужно далеко ходить, чтобы война посетила наши берега. Я лично считаю, что США как сопротивляющийся воин — это хорошо, что мы унаследовали от Джорджа Вашингтона. Мы не начинаем бои, в том числе превентивную, но обязательно их заканчиваем. Никто не сомневается в военном потенциале США после двух войн в Персидском заливе, но можем ли мы добиться мира?

Чтобы добиться унизительных условий поражения, измученные войной союзники должны были оккупировать Турцию с 325 000 войсками, чего они не хотели делать.Это позволило османским войскам идти под знаменем Кемаля. Поскольку он был зол на то, что союзники продолжали поддерживать неэффективного султана, Кемаль через парламент объявил, что Турция будет светским государством вне сферы религии. Таким образом, он создал светскую турецкую республику, которая существует и сегодня.

Беспорядки привели к созданию комиссии Кемаля, которая, в свою очередь, привела к самоопределению Турции с призывом к парламентским выборам. Кемаль стал эпицентром турецкого националистического движения в ответ на оккупацию союзников и восстановление автократического правления султана.Греция стала горячей точкой турецкого военного движения при Кемале.

Падение Османской империи

В 1900 г. рассвет нового века на 700-м году своего существования, Османская империя начала умирать насильственной, кульминационной смертью. Силы, разрушившие это старое и некогда могущественное государство катапультировали Ближний Восток, Европу и весь мир, к усилению нестабильности и хаоса. Из руин Османская империя подняла силы, которые внесли свой вклад, прямо или косвенно, к одним из самых длительных и ужасающие конфликты, охватившие мир с 1914 года.Оба мира Войны, Холокост, подъем и царствование советского коммунизма в России, арабо-израильский войны, различные Ирак войны и терроризм, который потряс мир 11 сентября 2001 года все связаны. Все эти события и мировое насилие, которое последовало, возникло, в какой-то степени с агонией Османской империи Империя.

К 1900 году Османский султан мог требовать править владениями, простирающимися от пустынь Ливии в Африке в заснеженные горы Армении и Курдистан.Этот правитель контролировал нефтяные месторождения и болота южных Ирак и горные долины Боснии на австрийском граница. Флаг султана развевался по берегам Адриатическое море недалеко от Италии в Европе и на юге оконечность Аравийского полуострова в Западной Азии. Между этими географические крайности, заложили обширную и разнообразную империю содержащие несколько этнических и религиозных групп, многие из которые недолюбливали друг друга больше, чем не любили турецкий правило. Эти группы за сто лет до 1900 г. начали идентифицировать себя как отдельные национальные группы а не как подданные Османской империи.

Распад турецкой Османской империи Империя ускорилась в ХХ веке. К 1923 г. Османская империя была разрушена, на смену ей пришла значительная страна поменьше, известная просто как «Турция»; нация лишена большинства его нетурецких земель и народов. Также несколько меньшие народы родились из мертвого тела Османские земли на Ближнем Востоке, включая государства Ирак, Иордания, Сирия, Ливан и еще не родившееся государство Палестина. Кроме того, Аравия начала свое превращение в страной, управляемой семьей аль-Сауд, захватившей нынешняя османская территория в Аравии, включая священную города Мекка и Медина.Из оставшейся туши Османская Европа, Албания стала независимым государством впервые за более чем 400 лет.

Последние войны Османская империя

С 1897 года до подписания Лозанны Договор 1923 г., нескончаемый внутренний и внешний конфликты в конечном итоге раскололи Османскую империю и отправили это на кладбище мертвых народов. Как описано в отдельные секции для каждого конфликта, османы были участвовал во многих конфликтах, в том числе: Восстания в Албании (1897, 1908, 1910, 1911 и 1912), хаотичный и многосторонний восстание в Македонии (1903-1912), длительное восстание народ Йемена за самоуправление (1904-1911), политический революция части Османской армии во главе с группой называется «младотурки».»

Помимо внутренних восстаний, иностранные враги разобрали Османскую империю через сушу припадки, атаки и вторжения. Список этих иностранных войны и враги включает в себя: аннексию Османской Боснии Австрией (1909 г.), Болгария провозгласила полную независимость от Османы (1909 г.), война с Италией (1911-1912), войны с Грецией (1897, 1912-1913, 1920-1922), Черногория (1912-1913), Сербия (1912-1913), Болгария (1912-1913 гг. И вторая Балканская война 1913 г.), Арабскими племенами, управляемыми семьей аль-Сауд (1913 г.), Мировая война Единые союзники (Великобритания, Франция, Италия, Австралия, Новая Зеландия, Россия) с 1914 по 1918 г.

* Родилась современная Греция после долгой войны за независимость от турок-османов (1821-1832).По мнению большинства историков, Греция сегодня отличается от греческой Византийской империи Средневековье (также известное как Средневековье). Этот греческий Империя вела множество войн против молодой Османской империи. Турки, наконец, завершили свое завоевание средневековья. Греки в 1453 году, когда они захватили греческую столицу Константинополь. Турки превратили город в свою столица, позже переименованная в Стамбул. Тогда турки правили грекам почти 400 лет.

Твитнуть

Часть I | Закат Османской империи

Часть I | Часть II

Империи можно сравнить со сложными калейдоскопами, меняющими цвета со временем.По этой причине трудно увидеть, слабеет ли империя или реформируется, меняя цвет. Отсюда много споров по поводу того, когда Османская империя начала значительный упадок. Историки, такие как Дэн Смит, Эдвард Фриман, Альберт Хурани, утверждают, что после смерти Сулеймана Великолепного в 1566 году империя начала неуклонно приходить в упадок [1]. Другие, такие как Дональд Кватерт, заявляют, что реформы конца 17-го и 18-го веков «следует рассматривать как трансформацию, а не упадок» .[2] Некоторые, такие как Стэнфорд Шоу, проследили отправную точку упадка с г. «на полпути в период правления Сулеймана и почти без пауз до конца 18-го века» , однако европейцы заметили этот упадок только в 17-м веке. [2] 3]

Несмотря на разногласия, большинство согласны с тем, что именно во время правления Сулеймана Империя достигла своего апогея. Поэтому в этой статье будут рассмотрены основные события, произошедшие после Сулеймана. Я рассмотрю четыре источника власти, на которые претендует Майкл Манн; военное, экономическое, политическое, идеологическое [4] и покажет, как османы неуклонно теряли власть в каждой из этих областей.

Продолжайте поддерживать мусульманские дела ради Аллаха

Альхамдулилла, у нас более 850 сторонников. Помогите нам получить в этом месяце 900 сторонников. Все, что нужно, — это небольшой подарок от такого читателя, как вы, всего за 2 доллара в месяц.

Пророк (SAW) учил нас, что лучшие дела — это те, которые совершаются последовательно, даже если они небольшие. Щелкните здесь, чтобы поддержать MuslimMatters ежемесячным пожертвованием в размере 2 долларов США в месяц. Установите его и соберите благословения Аллаха (СВТ) на хайр, который вы поддерживаете, не задумываясь об этом.

Военный

Во-первых, с военной точки зрения османы начали терпеть поражение в боях и, несмотря на несколько побед, в целом проиграли и впоследствии начали сокращаться. Османы, которые начинали как военное государство против Византийской империи, были известны своим военным превосходством. Однако с открытием Нового Света и, следовательно, богатства, хлынувшего в Европу, они продвинулись вперед в технологическом и военном отношении, и поэтому баланс начал склоняться.Это вызвало раздражение, как говорит Хурани, к концу XVI века, когда к власти пришли правители со слабым характером и интеллектом [5]. Это остановило военный прогресс, поскольку это ограничило постоянные поиски лучших и более эффективных военных стратегий.

Османы проиграли много сражений и подписали множество договоров, но четыре инцидента стали важными вехами в упадке Империи. Первыми были Османско-Габсбургские войны. В 1683 году они потерпели поражение от лучше обученной и технологически развитой армии Габсбургов под Вены.За этим последовало дальнейшее поражение в 1687 году в битве при Мохаче, освободившей Венгрию от османского контроля [6]. В 1697 году они снова потерпели поражение от Габсбургов в битве при Зенте, которая послужила толчком для заключения Карловицкого договора [7]. Этот договор означал конец османской власти в центральной и юго-восточной Европе и начало господства Габсбургов.

Вторая — Османско-русские войны 1768–1774 гг. [8] Война, которая была решающей победой России, завершилась подписанием Кукук-Кайнарджинского мирного договора в 1774 году.Этот договор имел разрушительные последствия. Крым, население которого было преимущественно мусульманским [9], стал независимым (позже был аннексирован царским государством [10]), что означало, что Османская империя потеряла вооруженные силы крымского хана. Эта сила была особенно важна, поскольку она поддерживала османскую армию после восстания янычар (подробнее об этом ниже). Османы также должны были потерять монополию на Черное море. Более того, русские теперь имели право защищать христиан в Османской империи, что ознаменовало собой первый раз, когда другая держава утвердила их власть.[11] Но позже, как указывает Куартерт, который отрицает упадок в 18 веке, некоторые из этих соглашений были отменены, поскольку османы выиграли еще несколько битв, в которых они вернули себе монополию на Черном море, а Россия вышла из княжеств. [12] Однако в целом Империя не расширилась территориально.

Третьим важным поворотным моментом стало вторжение Наполеона Бонапарта в Египет, жемчужину Империи, в 1798 году [13]. Эта легкая победа разрушила иллюзию могущественной Османской империи и, следовательно, дала Европе больше уверенности в том, что она сможет разделять и побеждать в последующие годы.Когда французы ушли, Мохаммед Али пришел к власти в 1805 году и модернизировал Египет. Он уничтожил мамлюков, которые были против реформ, и создал современную армию и флот, обученные французами. Его усиление власти уменьшило османский контроль в Египте, и с этого момента доходы Египта больше не поступали в Стамбул [14]. Однако они действительно сотрудничали, когда у них были общие интересы, например, уничтожение движения ваххабитов в Аравии.

Четвертым важным поворотным моментом стало греческое восстание 1821-1830 годов.В Румынии и Греции они хотели, чтобы независимость и господство принадлежали греческим православным, а не турецким мусульманам. Сначала османская армия не смогла подавить восстание, но добилась успеха с помощью новой армии и флота Мохаммеда Али. Однако из-за европейского вмешательства их армия потерпела поражение, и в 1830 году на Лондонском трактате Греция была объявлена ​​независимым государством. Это было вдохновением для других христиан обрести независимость и использовать европейские державы в своих интересах.[15]

Экономический

С экономической точки зрения Империя также страдала от международного развития торговли, промышленности и финансов. В 16 веке Европа была в охоте за золотом, и поэтому они сосредоточились на мореплавании, чтобы найти новые торговые пути. Еще в 1580 году османские географы предупредили султана об этой новой тенденции. Омер Талиб писал, : «Теперь европейцы научились знать весь мир; они отправляют свои корабли повсюду и захватывают важные порты.Раньше товары… приходили в Суэц и распределялись мусульманами по всему миру. Но теперь эти товары перевозятся на португальских, голландских и английских кораблях … Османы должны захватить берега Йемена и проходящую торговлю … иначе европейцы будут править. [16] ”

В точности, как и предсказывал Талиб, мировая торговля, которая раньше шла через Османскую империю, резко сократилась в 17 веке. Европейцы торговали напрямую с Азией, оставляя османов в центре.Более того, у османов была денежная система, основанная на серебре, и с новыми металлами, обнаруженными в Америке, это вызвало внезапный поток дешевого и обильного серебра, который имел катастрофические финансовые последствия. Цена серебра упала, а цена золота выросла. Турецкое сырье стало дешевым для европейских торговцев, поэтому они покупали его в больших количествах. Промышленная революция в Европе привела к созданию новых отраслей промышленности, особенно текстильной и металлургической. Следовательно, благодаря дешевому сырью из Турции эти продукты были разработаны и экспортированы обратно османам, конкурируя с их собственными местными мастерами.Европейские товары были дешевле и порой лучшего качества, что подрывало местный бизнес [17].

Продолжающаяся инфляция означала, что цены выросли в четыре раза, и обесценилась монета. В 1584 году аспер был снижен с одной пятой до одной восьмой дирхама серебра. Дважды в 17 веке правительство пыталось снизить инфляцию, введя новую серебряную валюту; сначала para в 1620-х годах, которая была серебряной монетой, а затем пиастров в 1680-х годах, имитация европейского доллара.[18] В середине 16-го века Египет вносил большой вклад в государственный доход, но к 18-му веку ни доходы, ни военные не использовались. В 1789 году османский доход составлял жалкие 3,75 миллиона фунтов стерлингов по сравнению с 16,8 миллионами фунтов стерлингов у британцев и 24 миллионов фунтов стерлингов для французов. По оценкам, в настоящее время более четырех пятых доходов штата остается в руках местных элит, что свидетельствует о том, насколько децентрализованной стала система [19].

Более того, в отличие от Англии, чьи технологические достижения произвели революцию в английском сельском хозяйстве, в Турции они все еще оставались примитивными.Мало того, что они не продвигались, но и крестьяне покинули свои деревни и бежали в города, известные как «Великое бегство» [20]. Это было, во-первых, из-за уменьшения феодального сифаза, тактики, используемой Мехмедом Завоевателем во время денежного кризиса, а именно, платить солдатам феодальными владениями, а не деньгами. Тем не мение; поскольку в XVI и XVII веках методы ведения войны изменились, это было невозможно, поскольку использование огнестрельного оружия и артиллерии требовало содержания еще более крупных оплачиваемых профессиональных армий.Это привело к налоговому сельскому хозяйству и землевладельцам, которые заботились не о благосостоянии крестьян или сохранении земли, а только о немедленных налогах. Из-за децентрализации власти от регулярных обследований земель и переписей населения отказались, оставив их на усмотрение налоговых фермеров, арендаторов и судебных приставов.

Результатом «Великого бегства» в конце 16 века стало сокращение сельского хозяйства, в результате чего сократились запасы продовольствия и повысились цены на торговых путях, в то время как Европа торговала в других местах. Приток крестьян в городские районы вызвал проблемы с жильем, работой и питанием.Многие нашли работу в нижних слоях городского общества в качестве уборщиц и прислуги. Школы были наводнены бедными мальчиками, которые считали образование своей единственной отдушиной. Однако с падением стандартов образования система не могла справиться и превратилась в центры безделья со студентами, участвующими в социальной анархии.

Правящий класс отреагировал попыткой провести социальную реформу путем искоренения коррупции. Несмотря на то, что они не добились большого успеха, они не смогли повернуть вспять неуклонный спад. Систему необходимо было обновить и модернизировать, но без финансов, рассерженного населения и децентрализованного правительства задача была непреодолимой.

Продолжение следует в части II…

Библиография

Фриман, Эдвард. Османская держава в Европе
Смит, Дэн. Государство Ближнего Востока
Хурани, Альберт. Арабская мысль в либеральную эпоху
Quartaert, Donald. Османская империя
J Shaw, Стэнфорд. История Османской империи и современной Турции Том 1
Манн, Майкл. Источники силы
Льюис, Бернард. Возникновение современной Турции
Ливен, Доминик. Империя
Маркус, Авраам.Ближний Восток накануне современности: Алеппо в восемнадцатом веке
Барки, Карен. Бандиты и бюрократы: Османский путь к государственной централизации

---

[1] Эдвард Фриман, Османская держава в Европе, стр. 139
[2] Дональд Куартерт, Османская империя, стр. 37
[3] Стэнфорд Шоу, История Османской империи и современной Турции, стр. 169
[4 ] Майкл Манн, Источники силы,
[5] Альберт Хурани, Арабская мысль в либеральную эпоху, стр. 34
[6] Дэн Смит, Состояние Ближнего Востока, стр. 16.
[7] Дональд Куартерт, Османская империя, стр. 38
[8] Там же стр. 40
[9] Альберт Хурани, Арабская мысль в либеральную эпоху, стр. 39
[10] Дональд Куартерт, Османская империя, стр. 40
[11] Там же стр.