7 самых впечатляющих мест для посещения
Список объектов, которые попадают в заветный перечень наследия ЮНЕСКО, регулярно пополняется горами, памятниками, зданиями или целыми городами. И сегодня 31 объект приходится на Индию — страну, которая никогда не разочарует любителей экзотических достопримечательностей. Вот некоторые из мест, памятников и построек, которым посчастливилось стать Всемирным наследием от Индии и которые достойны внимания туристов.
Буддийские памятники Санчи
Деревня Санчи хранит сразу 150 памятников, священных для буддистов и ставших Всемирным наследием. Это колонны, дворцы, монастыри, которые строились веками, но в XIV веке пришли в запустение — Санчи обезлюдела. Руины, успевшие стать бесформенными, нашли только 5 веков спустя. Тогда и закипела работа по восстановлению уникальных буддийский монументов, открывших миру древнюю архитектуру необычайной красоты и мастерства. Сейчас в Санчи работает музей, где представлены скульптуры из археологического комплекса.
А самый оживлённый интерес из всех найденных памятников вызывает большая ступа (царский курган) — округлое сооружение, украшенное барельефами и резьбой. В Санчи будет интересно всем, кто интересуется фантастическими образами из индийской культуры — много веков они украшают все местные памятники.
Казиранга — Национальный парк
Основанный век назад, Казиранга стал гордостью Индии. Этот огромный парк сосредоточил на территории реки, зелёные луга, тропические леса. Он стал домом для самой крупной популяции однорогих носорогов, а также других млекопитающих: слонов, бенгальских кошек, тигров — десятков видов, из которых 15 числятся как вымирающие.
Бесконечные заросли и леса являются уникальными за счёт редких растений. Поэтому в Индии нет иного места, где и флора, и фауна впечатляли бы туристов настолько сильно. Гости Казиранги передвигаются по парку в основном на слонах или на джипах.
Пещеры Аджанта
Лучшим из сохранившихся древних примеров индийского искусства многие называют пещеры Аджанта.
Этот храмовый комплекс состоит из 29 пещер, где молились и жили буддийские монахи. Известная всему миру настенная роспись иллюстрирует легенды и даёт полное представление о древней общественной жизни. Часть из рисунков посвящена правителям и повседневной жизни, часть — религии. Особую ценность в Аджанте имеют фрески. Они уникальны для Азии и не имеют аналогов. Столетиями Аджанта обживалась монахами, после чего оказалась брошена на долгие годы. Сейчас пещеры соединены террасой, а обустроенные смотровые площадки открывают великолепные панорамы. Они и дают понимание причин, по которым буддийские монахи выбрали именно это место в попытках спастись от преследований.
Руины Хампи
Деревня Хампи и вся её история окутана легендами. Считается, что столица империи Виджаянагара была настолько богатой, что алмазы здесь продавались на улице. Хампи была центром индуизма, имела выгодное стратегическое положение и славилась как родина талантливых зодчих. Хампи и сейчас важна для верующих: здесь работают храмы, проводятся религиозные праздники, собирающие индуистов и просто любопытную публику.
Но в первую очередь деревня привлекает достопримечательностями, ведь здесь каждый камень пропитан загадками и историей. Храмы украшены колоннадами и скульптурами, а вокруг разложены огромные валуны, которые «разбросала» сама природа.
Долина цветов
Красочный парк Долина цветов в июне-сентябре выглядит настолько ярко, что кажется нереальным — высокогорные долины усыпаны десятками видов цветов. К сожалению, это цветение совпадает с сезоном муссонов, когда туристы вычёркивают Индию из списка направлений для путешествия. А зря: практически все цветы в уникальной долине — редкие, характерные только для Индии виды. Помимо своей первозданной красоты долина известна богатой фауной. Здесь встречаются десятки видов пернатых, леопарды и гималайские медведи.
Чхатрапати Шиваджи
Этот многолюдный исторический вокзал в Мумбаи напоминает, скорее, замок. Замысловатое и даже вычурное здание сочетает неоготическую викторианскую архитектуру с традиционно индийскими мотивами.
Внутри — резьба и перила из меди, снаружи — башни, арки и купол. Более 100 лет Чхатрапати является основными «торговыми воротами» Индии, поэтому без этого значимого и красивого здания индийское Наследие ЮНЕСКО было бы не таким полным.
Красный форт
Впечатляющий форт Дели — не просто историческая цитадель. За её толстыми стенами прячутся сады, залы, гаремы и дворцы. Здесь можно укрыться в тени, пройтись по музеям или увидеть светозвуковое шоу. Размах, с которым строили форт, не удивляет. Ведь его планировалось превратить в земной рай и сделать вершиной исламской архитектуры. При строительстве использовали красный мрамор, керамику, кирпичи, а в основу стиля легли индуистские и персидские черты.
Полный список всех объектов ЮНЕСКО в Индии с описанием и фото
Главная \ Библиотека \ Объекты ЮНЕСКО в Индии
Индия в 2022 г. стала самым населенным государством в мире (1,4 млрд. человек). Страна является большой и по территории (7-я в мире). Не смотря на то, что Республика Индия образована в 1947 г.
, десятки государств на полуострове Индостан, вошедшие в ее состав, существовали с древних времен. Все началось с И́ндской (Хара́ппской) цивилизации, которая является второй в истории человечества (3300-1300 года до н.э.) после Месопотамской (3500-500 годы до н.э.). В Индии родились две древнейших религии индуизм и буддизм. В XIII веке здесь прочно укрепился и ислам. Все это обогатило культуру народов этого субконтинента. Куда бы не поехал сегодня человек, он найдет древние памятники или природные чудеса. В некоторые места непросто добраться, о многих объектах мало кто слышал, но они не менее уникальны, чем те, что сосредоточены в 29 местах в Индии, и которые официально вошли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, как достояние человечества и уникальные природные уголки нашей планеты.
ЮНЕСКО или UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) — специализированное учреждение Организации Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры, включающая достопримечательности в список Всемирного наследия.
Организация была создана 16 ноября 1945 г., её штаб-квартира находится в Париже. На 2022 г. в организации насчитывается 193 государства-члена.
Оранжевым цветом обозначены достопримечательности, которые турфирма «Россиянка» предлагает посетить на своих экскурсиях в Индии.
Объекты ЮНЕСКО в штате Гоа
Храмы и монастыри Старого Гоа (Old Goa)
Базилика Бон Иисус
Старый Гоа (на португальском Velha Goa, Велья Гоа) — район в индийском штате Гоа, ранее являвшийся столицей Португальской Индии. Здесь сохранилось около 25 памятников португальской колониальной архитектуры, главные из которых: собор Святой Екатерины, церковь Св. Каэтана и базилика Бон Иисус, где покоятся мощи одного из святых католической церкви Франциска Ксаверия.
Церковь и монастырь Святого Каэтана
Из-за эпидемий малярии в XVII-XVIII веках население переселилось в пригород — Панаджи, ставший позднее столицей колонии и получивший название «Новый Гоа». Увидеть эти памятники можно на экскурсии Португальское наследие.
Собор Святой Екатерины Александрийской
Объекты ЮНЕСКО в штате Карнатака
Руины Хампи (Виджаянагары)
Хампи (Виджаянагара) — бывшая столицы Виджаянагарской империи. Сейчас — крупнейший по территории объект ЮНЕСКО в стране. Хампи ассоциируется с исторической областью Кишкинда, царством ванаров (обезьяноподобных гуманоидов), которое упоминается в известном эпосе «Рамаяна». Первое поселение людей возникло здесь в I веке. С 1336 по 1565 годы на этой местности раскинулась столица индуистского королевства — город Ваджаянагара. Это место было выбрано из-за своего весьма выгодного стратегического положения: с одной стороны земля омывается рекой Тунгабхадра, а с двух сторон город окружают холмы, сложенные природой из гранитных глыб. Хампи имеет огромное архитектурное и историческое значение. Руины древнего города раскинулись на площади 26 кв². Хорошо сохранились около 350 храмов и других строений. С населением в почти 500 тыс. человек Хампи являлся одним из крупнейших мегаполисов в свое время.
В 1565 г. после падения империи город был разрушен и разграблен исламскими султанами. Дальнейший ущерб монументам Хампи нанесли искатели сокровищ. Программа экскурсии в Хампи. Фото — 11 альбомов.
Храмы Паттадакала
Город Паттадакал — расположен на берегах реки Малапрабха. Храмовый комплекс VIII века представляет собой кульминацию развития стиля индуистской храмовой архитектуры. В Паттадакале представлен как дравидийский (южный), так и нагара (северный) стили индийской храмовой архитектуры. В списке ЮНЕСКО с 1987 г. Увидеть достопримечательности Паттадакала можно на экскурсиях с посещением Биджапура и Бадами, а также на пути в Хампи. Фото.
Объекты ЮНЕСКО в штате Махараштра
Пещерные храмы на острове Элефанта
Так называемый «Город Пещер» содержит большое собрание наскального искусства, посвященного культу бога Шивы. В списке ЮНЕСКО с 1987 г. Тур в Мумбаи (Бомбей) из Гоа на поезде или самолете.
Железнодорожный вокзал Чхатрапати-Шиваджи
Вокзал расположен в г.
Мумбаи и является одним из самых многолюдных вокзалов в мире. Здание вокзала представляет сочетание традиционной для викторианского периода неоготической архитектуры с мотивами индо-сарацинского стиля (каменный купол, башенки, стрельчатые арки и усложнённый план). Внутри вокзал украшен резьбой по дереву, железными и медными перилами, а главная лестница выполнена с балюстрадой. Здание спроектировано британским архитектором Фредериком Уильямом Стивенсом. Строительство началось в 1878 г. и продолжалось 10 лет. Вокзал был назван в честь королевы Виктории, однако, в 1996 г. сменил название. Как и крупнейший аэропорт Индии, он назван в честь национального героя Индии Чатрапати Шиваджи. Вокзал стал символом Мумбаи. Это одно из главных мест действия кинофильма «Миллионер из трущоб» (2008 г.). Фильм завоевал 8 статуэток «Оскар». В списке ЮНЕСКО с 2004 г. Фото. Экскурсия из Гоа в Агру и Мумбаи.
Храмы Аджанты
Расположен этот буддийский храмово-монастырский пещерный комплекс недалеко от г.
Аурангабад. Представляет собой утес в виде подковы с 29 пещерами. Они подразделяются на два основных типа — чайтья (молельные залы, продолговатые в плане, с двумя рядами столбов, апсидой в торце) и вихара (квадратных в плане залов, окруженных с трех сторон кельями или святилищами со статуями Будды, имеют при входе портик-террасу) — общежитие буддийских монахов. Настенная роспись пещер — иллюстрации к буддийским легендам и мифам, но по сути она раскрывает панораму общественной жизни во всем её разнообразии. Храмы высекались в скалах в течение нескольких столетий (III-VII века). Наиболее интенсивное строительство велось в V веке при Харишене — правителе центральной Индии. В это время созданы наиболее совершенные образцы скульптур и росписей Аджанты. В XIII веке буддизм теряет своё значение в Индии. Монахи постепенно покинули Аджанту. Фото.
Храмы Эллоры
Храмы находятся в 30 км от г. Аурангабад. Создание пещер датируется VI-IX веками. Из 34 пещер Эллоры 12 пещер на юге буддийские, 17 пещер в центре посвящены индуистским богам, 5 пещер к северу джайнские.
Главная достопримечательность и подлинное чудо Света — храм Кайлаш, вырубленный из горы. В списке ЮНЕСКО с 1983 г. Фото.
Объекты ЮНЕСКО в штате Уттар-Прадеш
Тадж-Махал в городе Агра
Тадж-Махал — мавзолей-мечеть на берегу реки Джамна (Ямуна) в г. Агра. Построен в 1632-1653 годах по приказу потомка Тамерлана императора Великих Моголов Шах-Джахана в память о жене Мумтаз-Махал, умершей при родах. Тадж-Махал считается лучшим примером архитектуры стиля моголов, который сочетает в себе элементы персидского, индийского и исламского архитектурных стилей. На строительстве было занято 22 тыс. мастеров. Внутри мавзолея расположены две гробницы — шаха и его жены. Тадж-Махал представляет собой сооружение с пятью куполами высотой 74 м на платформе с 4 минаретами по углам. Сюда примыкает сад с фонтанами и бассейном. Стены выложены из полированного полупрозрачного мрамора, привезенного за 300 км от места строительства. В с инкрустации были использованы бирюза, агат, малахит, сердолик и др.
Мрамор имеет такую особенность, что при ярком дневном свете он выглядит белым, на заре розовым, а в лунную ночь — серебристым. Согласно легенде, на другом берегу реки должно было располагаться здание-близнец из чёрного мрамора, но оно не было построено. Соединять эти два здания должен был мост из серого мрамора. С левой и правой сторонах от усыпальницы находятся мечети из красного песчаника. За год Тадж-Махал посещает до 5 млн. Тадж-Махал стал одним из 7 чудес в современном мире после опроса в 2007 г. более чем 100 млн. человек. В списке ЮНЕСКО с 1983 г. как «жемчужина мусульманского искусства».
Экскурсия из Гоа в Тадж-Махал и форт Агры, а также тур по знаменитому «Золотому треугольнику». Если Вы прибываете в Дели самостоятельно, сами бронируете отели, то можете воспользоваться услугами русского гида в каждом из городов и/или нашим транспортом. Фото.
Форт Агры
Крепостное сооружение служившее в эпоху империи Великих Моголов резиденцией правителей расположено в 2,5 км от Тадж-Махала.
Часть форта сегодня используется в военных целях и недоступна для посетителей. Сроительство форта началось в 1565 г. по инициативе Акбара Великого, который перенёс столицу из Дели в Агру. Уже через 6 лет форт был полностью обнесён стеной. Преемник Шах-Джахан в начале XVII века расширил форт. В то время как при Акбаре отдавалось предпочтение красному песчанику с элементами мрамора, при Шах-Джахане в качестве строительного материала употреблялся белый мрамор с узорами из золота и драгоценных камней. В 1648 г. столица была перенесена обратно в Дели в связи с чем Красный форт в Агре утратил своё значение. После захвата власти в 1658 г. Аурангзеб содержал своего отца Шах-Джахана в этом форте под домашним арестом до самой смерти. В 1803 г. он был захвачен британскими войсками. Во время восстания сипаев 1857 г. объект был местом вооружённых столкновений. Весь комплекс имеет форму полумесяца и обнесён стеной, высота которой составляет 21 м, а периметр — 2,4 км. Стена, как и большинство находящихся в Красном форте сооружений, построена из красного песчаника, который и дал форту его название.
Делийские и Лахорские ворота образуют вход в форт. Внутри находятся дворцы, несколько мечетей и сады. Архитектурный стиль гармоничным образом сочетает элементы исламского и индуистского зодчества. В списке ЮНЕСКО с 1983 г. Экскурсия из Гоа в Агру, а также тур по «Золотому треугольнику». Фото.
Фатехпур-Сикри
Фатехпур-Сикри — являлся столицей империи Великих Моголов во время правления Акбара I в 1571-1585 годах. Люди покинули город из-за недостатка воды и столица переместилась в Агру (в 30 км). Своё название «Город победы» он получил после победы императора Моголов Бабура над Рамой Сану в битве у Кханвы. Акбар I сделал его столицей своей империи и построил здесь форт. У Акбара не было детей, но после благословления суфия Салима Чишти у него родился сын, названный Салимом в его честь и ставший впоследствии наследником трона под именем Джахангир. В память о Салиме Чишти в 1571 г. Акбар воздвиг мавзолей Салим-Чишти-Ка-Мазар. Вначале он строился из красного песчаника, в дальнейшем строительство велось из мрамора.
Фатехпур-Сикри делил свои столичные функции с Агрой, в Красном форте которой располагалась часть складов оружия и казны. Во время кризиса руководство, гарем и сокровищница могли быть перемещены в Агру менее чем за сутки. Постройки Фатехпур-Сикри — результат синтеза различных архитектурных школ, таких как раджпутская и могольская. Элементы архитектуры индуизма и джайнизма тесно переплетаются с исламскими. В списке ЮНЕСКО с 1986 г. Экскурсия из Гоа в Агру, а также тур по «Золотому треугольнику». Фото.
Объекты ЮНЕСКО в штате Раджастхан
Обсерватория Джанта́р-Манта́р
Это самая большая из пяти обсерваторий, построенных в Индии в 1727-1734 годы раджпутским махараджей Савай Джай Сингхом в основанном им же незадолго до этого городе Джайпур. Инструменты для измерений отличались колоссальными габаритами. Так, солнечные часы Джантар-Мантар считаются самыми большими в мире — 27 метров в поперечнике. В списке ЮНЕСКО с 2010 г. Тур в Джайпур или тур по «Золотому треугольнику».
Фото.
Национальный парк Кеоладео
Парк основан в 1982 г. и находится в округе Бхаратпур. Он занимает территорию 29 км² (почти половина — это водоемы) и расположен в 50 км к западу от Агры. Парк служит домом для 366 видов редких птиц, которые мигрируют сюда в зимний период. Весной птицы покидают место зимовки и отправляются в северном направлении. Аисты разных видов (аист-разиня, аист-клювач) оккупируют чащи из акаций. Эти же места являются излюбленным местом гнездования для колпицы, пурпурной цапли и ибиса. Дикие утки, лебеди и другие водоплавающие птицы прилетают в период с середины августа по октябрь. Розовые фламинго и розовые пеликаны появляются в здешних местах одними из последних — в ноябре. Белые и серые цапли, бакланы, аисты ежегодно дают потомство в 30 тыс. особей. Водоплавающие птицы включают такие виды как: серая утка, широконоска, чирок-свистунок, индийский малый гусь, хохлатая чернеть, гребенчатая утка, малый, большой и индийский бакланы, индийский клювач, змеешейка, ибис и др.
Также в заповеднике есть 379 видов растений, 50 видов рыб, 13 видов змей, 5 видов ящериц, 7 видов амфибий, 7 видов черепах и множество видов беспозвоночных. Парк является единственным известным местом обитания в зимний период для такого редкого вида как стерх — священной птицы Якутии, которая перелетает в северные края в летние месяцы. В парке встречается 27 видов млекопитающих, среди них можно отметить такие виды как: нильгау, дикий кабан, пятнистый олень, индийский замбар (довольно мало), гарна, аксис, макак-резус, лангур, 2 вида кошек: камышовая кошка и кошка-рыболов, 2 вида цивет: мусанг и малая цивета (довольно редки), 2 вида мангустовых, гладкошёрстная выдра, шакалы, гиены, несколько видов грызунов. До получения официально охраняемого заповедного статуса территория национального парка Индии Кеоладео Гхана была местом охоты высокопоставленных лиц Индии. В настоящее время охота в заповеднике запрещена. Лучшим временем для визита сюда считается период с сентября по февраль, потому как в этот отрезок времени количество разнообразных видов птиц достигает своего апогея.
В списке ЮНЕСКО с 1985 г.
Объекты ЮНЕСКО в столичном округе Дели
Гробница Хумаюна
Мавзолей тимуридского и могольского императора Хумаюна построен по заказу его вдовы Хамиды Бану Бегум. В архитектурном отношении представляет собой связующее звено между Гур Эмиром, где погребён его предок Тамерлан и мавзолеем Тадж-Махал, строившимся по заказу его правнука Шах-Джахана. Строительство мавзолея началось в 1562 г. и закончилось 8 лет спустя. Зодчими считаются Саид Мухаммад и его отец Мирак Гиятхуддин, на проект которых, очевидно, сильно повлияли самаркандские постройки Тимуридов. Тур «Золотой треугольник». Фото.
Минарет Кутб-Минар
Это самый высокий в мире кирпичный минарет высотой почти 73 метра. Первый мусульманский правитель Индии — Кутб уд-Дин Айбек под впечатлением афганского Джамского минарета, начал постройку своего в 1193 г., но смог только завершить фундамент. При наследнике Илтутмише построили три яруса, а в 1368 г. Фируз-шах Туглак завершил работу. По внешнему виду минарета можно проследить развитие архитектурного стиля. Помимо обычной цели созывать людей к молитве в мечети Кувват-ул-Ислам, минарет использовался как башня победы, чтобы показать мощь ислама, а также как башня для обзора окрестностей с целью охраны города. Диаметр основания около 15 метров, а верхней части башни — 3 метра. В комплексе есть и другие сооружения. Большую загадку представляет собой железная колонна высотой 7 метров и весом 6 тонн. Колонна была воздвигнута царём Кумарагупта I из династии Гупта, которая правила в Северной Индии в период 320-540 годы. Колонна принесена из разрушенного мусульманами индуистского храма. На ней осталась надпись, посвящённая Вишну и царю Чандрагупте II (375-413 годы). За 1600 лет металлическая колонна практически не подверглась коррозии, и о причине этого ведутся споры. Существует теория, что колонна сделана из метеоритного железа. По другим сведениям использовался особый сплав, изобретённый индийскими металлургами. Тур «Золотой треугольник». Фото.
Красный форт
Крепость построена в 1639-1648 годах и относится к эпохе Великих Моголов. Была заложена Шах-Джаханом, который перенёс в Шахджаханабад (сегодня Дели) столицу государства из Агры. «Если и есть рай на свете, то он здесь», — говорится в надписи арки зала Кала-а-Мубрака. В этих словах персидского поэта Амира Хосрова выражен замысел архитекторов — построить цитадель по образу и подобию рая, описанного в Коране, и не без сходства с Исфаханом в Персии (Иран). Исфахан за свою великолепную исламскую архитектуру получил прозвище «Несф-е джехан» или «Половина мира». С северо-запада Лал-Кила примыкает к более старой крепости Салимгарх. Периметр кирпично-красной стены, которая дала название крепости составляет 2500 метров. Высота колеблется от 16 метров со стороны реки Ямуна до 33 метров со стороны города. В марте 1783 г. крепостью овладели сикхи, в 1857 г. — сипаи. В День индийской независимости в стенах форта премьер-министр Индии зачитывает ежегодное обращение к нации.
В Красном форте времен Шах-Джахана размещалось 3 тыс. человек придворных. Сооружение было первой цитаделью эпохи Моголов, задуманной в форме неправильного восьмиугольника, что стало особенностью архитектурного стиля времен этой династии. Строительным материалом были кирпичи, облицованные керамикой или красным мрамором. В его архитектуре гармонично сочетаются персидские, тимуридские и индуистские элементы. Стиль сооружения, для которого характерны сложные геометрические композиции, также был назван по имени императора — шахджехани. Тур «Золотой треугольник». Фото.
Объекты ЮНЕСКО в штате Тамилнад
Храмы Махабалипурам
Город Махабалипурам находится на Коромандельском берегу в 60 км к югу от Ченнаи. Возник в VII веке как главный порт царства Паллава под названием Мамаллапурам. С эпохи Паллавов (VII-IX века) сохранились разнообразные памятники монументальной скульптуры и зодчества, вырубленные в монолитных скалах и насыщенные буддистскими мотивами. С XVIII века в литературе появлялись сообщения о том, что значительная часть древнего Мамаллапурама ныне находится под водой.
Во время цунами 2004 г. отходящая волна открыла двухметровые каменные фигуры и прочие развалины неизвестного ранее храмового комплекса эпохи Паллавов.
Храмы Чо́ла
Чола — индуистские храмы, воздвигнутые в период правления династии Чола. К этим храмам относятся: храм Брихадишвары в Танджавуре XI века (внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1987 г.), Гангайкондачолишварам XI века и храм Айраватешвары в Дарасурам X века (оба в списке с 2004 г.).
Объекты ЮНЕСКО в штате Орисса
Храм солнца в Конараке
Этот храм, известный как «Чёрная Пагода» является памятником XIII века. Был построен во время правления царя Нарасимхи I на берегу Бенгальского залива. Ансамбль храма состоит из трёх частей — танцевального павильона, где храмовые танцовщицы некогда исполняли ритуальные танцы, зала для молящихся (джагамохана) и разрушенного сегодня святилища (деула). Перед храмом находятся каменные фигуры — семь коней и колесница с двенадцатью колёсами. В храме есть множество изображений и скульптурных фигур в основном на любовную и эротическую тематику.
Многие конструкции храма частично разрушены либо законсервированы. В списке ЮНЕСКО с 1984 г.
Объекты ЮНЕСКО в штате Ассам
Заповедник Манас
Территория заповедника примыкает к бутанской границе и к реке Манас. На стороне государства Бутан заповедная зона является Королевским национальным парком Манас. Заповедник стал местом обитания редкого вида золотого лангура и значительной популяции тигров. Заболоченные территории жизненно важны для выживания быстро исчезающих щетинистого зайца и карликовой свиньи. Также в заповеднике можно увидеть индийский носорога, дикого буйвола, слона, гаура (индийский бизон), болотного оленя, индийского и дымчатого леопардов. Парк — восточная зона обитания читала и место обитания оленя замбара, также имеет богатую и разнообразную популяцию птиц. Главная его достопримечательность — большая птица-носорог.
Национальный парк Казиранга
Парк открыт в 1905 г. при участии баронессы Мэри Керзон — супруги вице-короля Индии.
Площадь территории 688 км². В парке находятся прекрасные тропические леса, реки, великолепные луга. Всемирную известность парку принесла величайшая (2/3 мировой численности) в мире популяция однорогого носорога. Также в парке можно увидеть тигров, слонов, губачей, бенгальских кошек, кошек-рыболовов, гауров, барасингов и многих других диких животных. Из 30 видов млекопитающих парка 15 находятся под угрозой вымирания. Также обитают более 40 видов черепах, ящериц и змей. В парке есть заповедники птиц и тигров. В списке ЮНЕСКО с 1985 г.
Объекты ЮНЕСКО в штате Мадхья-Прадеш
Храмы Кхаджурахо
Их чаще называют «храмы любви» из-за огромного количества эротических сцен, на созданных из камня стенах и колоннах. Сохранилось около 25 храмов на площади 21 км², крупнейший из которых Кандарья-Махадева. Крупный комплекс храмов в североиндийском стиле нагара (основные три элемента стиля: квадратное святилище санктум, один или два ряда трансептов и увенчаны криволинейным конусом сикхарой).
Северный стиль храмовой архитектуры и скульптуры достигает здесь своего пика. Все строения были возведены в IX-XII веках. Появление храмов в Кхаджурахо связано с возрождением индуизма на территории Индостана.
Буддийские памятники Санчи
Санчи — деревня в 46 км к северо-востоку от Бхопала, где сохранились выдающиеся памятники раннебуддийской архитектуры, а именно: храмы, ступы и монастыри. Главной достопримечательностью Санчи является первая в истории ступа. Она была возведена по приказу императора Ашоки в III веке до н. э. На рельефах изображены не только индийцы, но и люди в греческих одеждах. Задуманная в качестве наглядного символа Колеса дхармы, ступа в Санчи послужила прообразом всех последующих ступ. Расположенная поблизости сорокатонная колонна Ашоки была привезена сюда из Чунара. В начале правления династии Шунга (II век до н. э.) Великая ступа подверглась сносу, однако вскоре была отстроена и расширена вдвое против первоначального размера. Во II веке до н. э.
появились четверо каменных ворот, украшенных изысканной резьбой, а в 8 км от ступы возведена каменная колонна. Санчи продолжал оставаться крупным центром буддийского искусства до XII века, когда в центральной Индии утвердился ислам, а буддийские святыни стали приходить в упадок. Среди построек I-го тыс. н. э. особенной славой пользуется храм №17, датируемый V веком — один из самых ранних буддийских храмов Индии. Заброшенные на протяжении столетий памятники Санчи были вновь открыты в 1818 г. В списке ЮНЕСКО с 1989 г.
Скальные укрытия в Бхимбетка
Объект находится у подножья гор Виндхья в южной части Центрального Индийского плато. В массивных известняковых скалах, возвышающихся над довольно густым лесом располагаются пять групп естественных скальных укрытий с росписями периодов от мезолита до конца доисторического времени. Культурные традиции жителей 21 деревни, которые расположены вблизи этого объекта, имеют большое сходство с сюжетами, представленными на скальных изображениях.
Самим изображениям более 10 тыс. лет., что делает Бхимбетку самой древней художественной галереей.
Объекты ЮНЕСКО в штате Бихар
Храм Махабодхи
Знаменитый буддийский храм в Бодх-Гая, расположенный в том месте, где Сидхартха Гаутама достиг Просветления и стал Буддой. В храмовый комплекс входит также святое дерево Бодхи. Оно было выращено из семени дерева Шри Маха Бодхи в Шри- Ланке. А это дерево в свою очередь произошло от оригинального дерева Махабодхи, под которым нашёл просветление Будда. В соответствии с буддийской традицией, около 500 г. до н. э. принц Гаутама Сиддхартха, странствующий как монах, достиг берегов реки Фалгу около города Гая. Там он расположился для медитации под деревом Бодхи (Фикус религиозный). После трёх дней и трёх ночей медитации он добился просветления, и нашёл ответы на все вопросы, которые у него были. После этого он провёл семь недель в медитациях, закрепляя свой опыт просветления. Далее он направился в Сарнатх, где стал обучать буддизму. Считается, что через 250 лет после пробуждения Будды царь Ашока посетил Бодх-Гая.
Предположительно Ашока есть основатель храма Махабодхи. Некоторые историки считают, что храм был построен или перестроен во времена Кушанского царства в I веке. Когда буддизм в Индии пришёл в упадок, храм был покинут и забыт, погребённый под толстым слоем почвы и песка. После тщательных раскопок в 1883 г. храм был восстановлен в прежнем виде. В списке ЮНЕСКО с 2002 г.
Объекты ЮНЕСКО в штате Гуджарат
Археологический парк Чампанер-Павагадх
На территории парка расположен целый заброшенный мусульманский город не изменившийся с домогольского времени. Это единственный подобный объект, сохранившийся до наших дней. В парке более 100 уникальных исторических памятников. Парк расположен на 800-метровом холме Павагадх и у его подножия. Он включает доисторические (халколитические) памятники, укрепления и жилые постройки, культовые здания и дворцы VIII-XIV веков, редкие объекты индуистской архитектуры XVI века, такие как замки, религиозные, военные и сельскохозяйственные сооружения в древней столице штата, построенные султаном Гуджарата Мехмудом Бегда.
На территории парка происходит смешение индуистской и мусульманской архитектур, что особенно заметно в мечети Джами-Масджид — самой значимой из пяти мечетей, расположенных в парке и ставшей примером для последующих религиозных сооружений в стране. Парк также является местом паломничества. Особым вниманием паломников пользуется дворец Каликамата, расположенный на вершине холма Павагадх. Султан Гуджарата Мехмуд Бегда захватил форт в 1484 г. после 20-месячной осады. 23 года велось строительство города Чампанер, после чего город был переименован в Мухаммадабад и в него из Ахмедабада была перенесена столица Гуджарата. В 1535 г. столица была захвачена и с тех пор оказалась заброшена. В списке ЮНЕСКО с 2004 г.
Объекты ЮНЕСКО в штате Западная Бенгалия
Национальный парк Сундарбан
Сундарбан — национальный биосферный и тигровый заповедник в индийской части региона Сундарбан, у внешней части общей дельты рек Ганги, Брахмапутры и Мегхны. Общая площадь региона составляет около 1 млн.
га. Более половины угодий приходится на территорию Индии, а остальные располагаются в Бангладеш. Сундарбан покрыт густыми мангровыми лесами, которые считаются самыми обширными мангровыми зарослями в мире. Сундарбан является естественной средой обитания бенгальского тигра и других редких и исчезающих видов животных. В парке также обитает множество видов птиц, пресмыкающихся и беспозвоночных, включая морского крокодила. Во времена британского колониального правления в 1911 г. регион Сундарбан был описан как непроходимые и неизведанные джунгли, простиравшиеся на 266 км от устья реки Хугли до устья реки Мегхна и имевшие общую площадь в 17 тыс. км. Национальный парк Сундарбан был основан в 1973 г. как тигровый заповедник с целью сохранения популяции бенгальских тигров. В 1977 г. получил статус природного заповедника, в 1984 г. — национального парка, в 1989 г. — биосферного заповедника. В списке ЮНЕСКО с 1987 г.
Объекты ЮНЕСКО в штате Уттаракханд
Национальный парк Нанда-Деви
Нанда-Деви находится в районе одноимённой горы в Западных Гималаях, в честь которой и получил своё название.
Парк был создан в 1982 г. на площади 630 км². На территории парка нет постоянного населения. В биосферном заповеднике сохранились в диком виде такие редкие виды, как голубые бараны, снежный барс, чёрный медведь, нектарницы. На альпийских лугах есть эндемические виды растений. Парк, за исключением нескольких долин и ущелий, находится на высоте свыше 3500 метров. Одна из достопримечательностей парка — озеро Скелетов. Другая часть национального парка — это ледники, расположенные на высоте выше 6000 метров. В списке ЮНЕСКО с 1988 г.
Долина Цветов
Национальный парк в Индии, расположенный высоко в горах Западных Гималаев. Он известен своими лугами с цветами необычайной красоты. Является местом обитания редких животных, включая гималайского медведя, снежного леопарда, бурого медведя и голубых баранов. Флора парка представлена рододендронами и березами, произрастающими в альпийских лесах, а также орхидеями, маками, примулами, маргаритками, календулой, анемонами и др. В списке ЮНЕСКО с 2005 г.
Горные железные дороги
Дарджилинг-Гималайская железная дорога была признана объектом Всемирного наследия в 1999 г., горная железная дорога Нилгири была добавлена в список в 2005 г., железная дорога Калка-Шимла — в 2008 г. — все с формулировкой «выдающийся пример смелого, хитроумного технического решения проблемы создания эффективного железнодорожного сообщения в пересеченной, гористой местности».
Индия — Конвенция ЮНЕСКО о всемирном наследии
Национальный парк долины Неора
2009
Национальный парк Дезерт
2009
Объекты Шелкового пути в Индии
2010
Сантиникетан
2010
Памятники Кутб Шахи в Хайдарабаде Форт Голконда, гробницы Кутб Шахи, Чарминар
2010
Сады Великих Моголов в Кашмире
2010
Дели — город наследия
2012
Памятники и форты султаната Декан
2014
Cellular Jail, Андаманские острова
2014
Знаковые ткацкие кластеры сари Индии
2014
Культурный ландшафт Апатани
2014
Храм Шри Ранганатхасвами, Шрирангам
2014
Памятники островного города Шрирангапатна
2014
Озеро Чилика
2014
Дворец Падманабхапурам
2014
Священные ансамбли Хойсала
2014
Объекты Сайтаграха, ненасильственного движения за свободу Индии
2014
Укрепленная деревня Тембанг
2014
Остров Наркондам
2014
Мойдамс – курганная система династии Ахом
2014
Экамра Кшетра – Храмовый город, Бхубанешвар
2014
Неолитическое поселение Бурзахом
2014
Археологические остатки портового города Хараппа, Лотал
2014
Горные железные дороги Индии (расширение)
2014
Четтинад, Деревенские кластеры тамильских торговцев
2014
Дом поклонения бахаи в Нью-Дели
2014
Эволюция храмовой архитектуры – Айхоле-Бадами-Паттадакал
2015
Холодная пустыня Культурный ландшафт Индии
2015
Участки вдоль Уттарапата, Бадшахи Садак, Садак-э-Азам, Гранд Магистральная дорога
2015
Заповедник Кейбул Ламджао
2016
Заповедник Гаро Хиллз (GHCA)
2018
Исторический ансамбль Орчха
2019
Знаменитая набережная исторического города Варанаси
2021
Храмы Канчипурама
2021
Аренда Бенкал, Мегалитическая площадка
2021
Бхедагхат-Ламетагхат в долине Нармада
2021
Тигровый заповедник Сатпура
2021
Серийная номинация военной архитектуры маратхов в Махараштре
2021
Геоглифы региона Конкан в Индии
2022
Jingkieng jri: Живой корневой мост Культурные ландшафты
2022
Храм Шри Вирабхадры и монолитный бык (Нанди), Лепакши (Традиция скульптуры и живописи Виджаянагара)
2022
Национальный парк Кхангчендзонга – Центр всемирного наследия ЮНЕСКО
Выдающаяся универсальная ценность
Краткое обобщение
Расположенный в северной части индийского штата Сикким, Национальный парк Кхангчендзонга (КНП) демонстрирует один из самых широких высотных диапазонов среди всех охраняемых территорий в мире.
. Парк имеет исключительную вертикальную протяженность более 7 километров (от 1220 до 8586 м) на площади всего 178 400 га и включает в себя уникальное разнообразие низменностей, долин с крутыми склонами и впечатляющих заснеженных гор, включая третью по высоте вершину в мире. Гора Ханчендзонга. Многочисленные озера и ледники, в том числе 26-километровый ледник Зему, усеивают бесплодные высокогорья.
Объект находится в центре глобального биоразнообразия Гималаев и демонстрирует непревзойденный диапазон субтропических и альпийских экосистем. Гималаи здесь самые узкие, что приводит к чрезвычайно крутой местности, которая усиливает различие между различными экологическими зонами, характерными для этой собственности. Парк расположен в пределах горного хребта, имеющего глобальное значение для сохранения биоразнообразия, и охватывает 25% территории штата Сикким, признанного одним из наиболее значительных центров концентрации биоразнообразия в Индии. На территории обитает значительное количество эндемичных, редких и находящихся под угрозой исчезновения видов растений и животных.
На территории находится одно из самых больших зарегистрированных видов растений и млекопитающих в горах Центральной и Высокой Азии, а также большое количество видов птиц.
Величие Национального парка Хангчендзонга неоспоримо, а горный массив Хангчендзонга, другие вершины и ландшафтные особенности почитаются в различных культурах и религиях. Сочетание чрезвычайно высоких и скалистых гор, покрытых нетронутыми старовозрастными лесами, вплоть до необычно высокой границы леса, еще больше усиливает исключительную красоту ландшафта.
Гора Хангчендзонга и многие природные объекты на территории объекта и его более широкое окружение наделены глубоким культурным значением и сакральной значимостью, придавая форму многослойному ландшафту Ханчендзонга, который является священной как сокрытая земля как для буддистов (Бейул), так и для к Лепчасу как Майель Льянг, представляющий собой уникальный пример сосуществования и обмена между различными религиозными традициями и этническими группами, составляющий основу сиккимской идентичности и единства.
Традиционные знания коренных народов о свойствах местных растений и местной экосистемы, присущие местным народам, находятся на грани исчезновения и представляют собой ценный источник информации о целебных свойствах некоторых эндемичных растений. Традиционная и ритуальная система управления лесами и природными ресурсами земли, относящаяся к буддийским монастырям, выражает активное измерение буддийских космогоний и может способствовать эффективному управлению имуществом.
Критерий (iii): Объект — с горой Кхангчендзонга и другими священными горами — представляет собой основной священный регион сиккимских и синкретических религиозных и культурных традиций и, таким образом, является уникальным свидетельством сосуществования множества слоев как буддизма, так и до -Буддийские сакральные значения в том же регионе, с обителью горного божества на горе Кхангчендзонга.
Критерий (vi): Национальный парк Хангчедзонга является сердцем многонациональной культуры, которая развивалась с течением времени, породив многослойную синкретическую религиозную традицию, в основе которой лежит природная среда и ее примечательные черты. Это родство выражается в том, что регион, окружающий гору Кхангчендзонга, почитается коренными народами Сиккима как Майел Льянг и как бейул (священная скрытая земля) в тибетском буддизме.
Критерий (vii): Масштаб и величие горного массива Хангчендзонга и многочисленных других пиков национального парка Хангчендзонга необыкновенны и вносят свой вклад в ландшафт, который почитается в нескольких культурах и религиях. Третья по высоте вершина на планете, гора Хангчендзонга (8 586 м над уровнем моря), находится на западной границе национального парка Хангчендзонга и является одной из 20 живописных вершин высотой более 6 000 м, расположенных на территории парка.
Сочетание чрезвычайно высоких и скалистых гор, покрытых нетронутыми старовозрастными лесами, вплоть до необычно высокой границы леса и ярко выраженных высотных растительных зон еще больше усиливает исключительную красоту ландшафта. Эти вершины привлекают людей со всего мира, альпинистов, фотографов и тех, кто ищет духовного удовлетворения. В парке восемнадцать ледников, в том числе ледник Зему, один из крупнейших в Азии, занимающий площадь около 10 700 га. Точно так же на территории есть 73 ледниковых озера, в том числе более восемнадцати кристально чистых и спокойных высокогорных озер.
Критерий (x): Национальный парк Кхангчендзонга расположен в пределах горного хребта, имеющего глобальное значение для сохранения биоразнообразия, и охватывает 25% территории штата Сикким, признанного одним из наиболее значительных скоплений биоразнообразия в Индии. Объект имеет один из самых высоких уровней разнообразия растений и млекопитающих, зарегистрированных в горах Центральной и Высокой Азии.
Национальный парк Кхангчендзонга является домом для почти половины разнообразия птиц Индии, диких деревьев, орхидей и рододендронов и одной трети цветковых растений страны. Здесь находится самая широкая и обширная зона круммгольца (низкорослого леса) в Гималаях. Он также обеспечивает убежище для ряда эндемичных, редких и находящихся под угрозой исчезновения видов растений и животных. Национальный парк демонстрирует необычайный диапазон высот более 7 километров на относительно небольшой территории, что дает начало исключительному разнообразию ландшафтов восточных Гималаев и связанных с ними мест обитания диких животных. Эта мозаика экосистемы обеспечивает убежище для впечатляющего диапазона крупных млекопитающих, в том числе нескольких высших хищников. В парке было подтверждено наличие шести замечательных видов кошек (леопард, дымчатый леопард, снежный барс, камышовый кот, золотой кот, леопардовый кот). Ведущие виды включают снежного барса как крупнейшего гималайского хищника, шакала, тибетского волка, большую индийскую циветту, красную панду, горала, голубого барана, гималайского тара, материкового сероу, два вида кабарги, двух приматов, четыре вида пищух и несколько грызунов.
Целостность
Национальный парк Хангчендзонга имеет достаточный размер, чтобы поддерживать полное представление его выдающейся универсальной ценности. Парк был создан в 1977 году, а затем расширен в 1997 году за счет включения основных гор и ледников, а также дополнительных низинных лесов. Увеличившийся более чем в два раза размер также вмещал более крупные ареалы сезонно мигрирующих животных. Имущество включает около 178 400 га с буферной зоной около 114 712 га, включенной в более крупный биосферный заповедник Хангчендзонга, который перекрывает участок. Имущество включает в себя уникальную горную систему, состоящую из пиков, ледников, озер, рек и целого ряда экологически связанных биологических элементов, что обеспечивает устойчивость уникальных функций горной экосистемы.
Основные объекты, созданные руками человека, которые формируют священную географию, встроенную в системы верований Сиккима, включены в собственность.
Дзонга, божество-хранитель Сиккима, владелец и защитник земли, находится на горе Кхангчендзонга, а на ее склонах расположен Майел Лянг, мифологическое место лепча. С другой стороны, буддийское понятие бейул, или скрытой священной земли, выходит далеко за пределы владения, наделяя весь Сикким сакральным смыслом.
Таким образом, другие антропогенные атрибуты, которые функционально важны как поддержка культурной значимости объекта, его защита и его понимание, расположены в буферной зоне, в Ханчендзонгском биосферном заповеднике и в более широком окружении имущество.
Репрезентативность экосистем более низких высот на территории объекта может быть улучшена за счет постепенного добавления хорошо охраняемых и ценных лесов в существующей буферной зоне. Функциональная целостность этой системы также выиграет от возможностей взаимодействия с соседними странами, такими как Непал, Китай и Бутан, которые имеют более широкую экосистему: наиболее очевидным является сотрудничество с заповедником Канченджанга в Непале, поскольку эта охраняемая территория граничит с Национальным парком Кхангчендзонга.
Парк и гора Ханчендзонга фактически пересекают границу между двумя странами.
На целостность ассоциативных ценностей и традиционных знаний повлияла предыдущая политика защиты окружающей среды, изменения в образе жизни и отказ от традиционных способов существования.
Подлинность
Сохранена подлинность культурных атрибутов в границах объекта. Хотя материальные рукотворные атрибуты на территории объекта ограничены некоторыми чортенами, гомпами и несколькими священными святынями, связанными с почитаемыми природными объектами, их постоянное почитание, обслуживание и связанные с ними ритуалы свидетельствуют о том, что они являются достоверным свидетельством выдающейся универсальной ценности объекта. Источники информации об ассоциативных значениях собственности и ее атрибутов включают тексты Най-Соль и Най-Йик, которые содержат важную информацию об историях, ритуалах и связанных с ними природных особенностях, а также о до сих пор исполняемых ритуалах, устная история и традиционные знания лепча.
Требования по охране и управлению
Статус охраняемой территории национального парка Кхангчендзонга в соответствии с Законом Индии об охране дикой природы 1972 г. обеспечивает сильную правовую защиту всей фауны и флоры, а также гор, ледников, водоемов и ландшафтов, которые вносят свой вклад в среду обитания диких животных. Это также обеспечивает защиту и сохранение исключительной природной красоты и эстетической ценности природных элементов в парке. Имущество включает в себя государственную землю и охраняется как национальный парк с 19 года.77, а буферная зона охраняется как лесной заказник.
Природные объекты, имеющие культурное значение, охраняются уведомлениями n.59/Home/98 и n. 70/Home/2001, издано правительством Сиккима. Они определяют священные объекты и регулируют их использование в качестве мест отправления культа. Некоторые из памятников находятся под защитой Археологической службы Индии, в то время как другие находятся под управлением монастырей и местных общин через традиционные системы управления, которые распространяются на непосредственные и более широкие территории монастырей (зоны гья-ра и гья-нак). .
Имущество находится в ведении Департамента управления лесами, окружающей средой и дикой природой Сиккима в соответствии с планом управления, направленным на сохранение ключевых характеристик экосистемы и ландшафта при одновременном расширении возможностей для отдыха, культурных и образовательных ценностей, а также развитии научных знаний. и стратегии, способствующие повышению благосостояния местных общин. Следует использовать возможности для расширения возможностей местного населения и других заинтересованных сторон в принятии решений, связанных с управлением объектом. Предусмотрено партнерство с Церковным департаментом Сиккима, Департаментом по делам культурного наследия и Институтом тибетологии Намгьяла, чтобы обеспечить учет культурных ценностей и атрибутов в существующем управлении.
Следует продолжать усилия по расширению знаний о биологических и экологических ценностях собственности, поскольку данных все еще недостаточно. Инвентаризация, исследования и мониторинг должны быть сосредоточены на уточнении видового состава объекта и информировании политики и управления. Периодическая оценка эффективности управления должна продолжаться и использоваться для направления инвестиций в приоритетные области, чтобы финансовые и кадровые ресурсы соответствовали задачам будущего управления.
Национальный парк Ханчендзонга представляет собой богатое переплетение природных и культурных ценностей, которые требуют более комплексного подхода к управлению природным и культурным наследием. Правовая защита, политика и управление должны постепенно реформироваться и совершенствоваться, чтобы обеспечить надлежащий баланс между природными, культурными и духовными аспектами собственности.
Совместный подход к управлению осуществляется через комитеты по экологическому развитию (КЭР): их роль в мониторинге и инспекциях планируется также распространить на культурные аспекты и атрибуты. С культурной точки зрения распространение традиционного и совместного управления на культурные объекты, расположенные в буферных и переходных зонах, в значительной степени способствовало бы эффективной защите культурных ценностей, а также укреплению культурных связей и традиционных знаний местных сообществ с окружающей их средой.