Стена Плача Иерусалим — фото, описание, адрес с картой, отзывы, достопримечательноcти Израиля
Строители Стены Плача (Западная Стена) даже и не догадывались, что в один прекрасный день их массивное творение может стать важной святыней. В момент постройки, около двух тысяч лет назад, эта священная для всех иудеев конструкция скорее играла роль опорной стены у Храмовой горы, над которой возвышался Второй Храм. И хотя храм был полностью разрушен, опорная стенка сохранилась до наших дней.
После разрушения храма в 70 году, евреи отправились в изгнание, а знание точного месторасположения Второго Храма были утрачены. После возвращения иудеи намеренно избегали Храмовой горы, боясь потоптаться по святыне, по древнему святилищу Храма, закрытую для всех, кроме первосвященника. Вместо этого евреи начали молиться у единственного сохранившегося элемента оригинальной конструкции.
Стена стала местом паломничества на протяжении Оттоманского периода. Евреи приходили сюда скорбеть и оплакивать разрушение Второго Храма.
Отсюда появилось второе название Западной Стены — Стена Плача, название, которое сами евреи предпочитают не использовать. Со временем город застраивался и дома подступили почти к самой стене, оставив для верующих только узенькую аллейку.
В 1948 году евреи потеряли доступ к стене, когда Старый город был захвачен иорданцами и население Еврейского квартала было изгнано. Девятнадцатью годами спустя, когда израильские десантники прорвались сюда во время Шестидневной войны, они сражались прямо у Западной Стены. Первым шагом израильтян по обеспечению безопасности после окончания военных действий стал снос ближайших арабских домов и создание наклонной площади, существующей и по сей день.
Пространство непосредственно перед стеной в настоящее время, по сути, играет роль огромной синагоги под открытым небом. Оно делится на две зоны: маленькую южную секцию для женщин и более крупную северную секцию для мужчин. Здесь одетые в черное ультра-ортодоксальные евреи ходят взад и вперед на пятках, молятся, целуют священные камни стены.
При наступлении Шаббата, на закате в пятницу, здесь всегда собирается большая толпа верующих. Площадь перед Стеной — популярное место для бар-мицвы. Ритуал религиозного совершеннолетия проводится обычно в Шаббат или по утрам в понедельник или четверг. Прекрасное время, чтобы побывать у стены, когда евреи собираются здесь целыми семьями, танцуют и поют при приближении к Западной Стене.
Обратите внимания на различные виды кладки в одной и той же Стене. Нижние ряды сложены из камня в геродианскую эпоху. Их можно идентифицировать по резным краям. Уложенные над ними камни уже выглядят несколько иначе. Они датируются временем строительства мечети Аль-Акса. В щелях между камнями можно увидеть скомканные клочки бумаги. Некоторые евреи верят, что молитвы и просьбы, обращенные к Богу, лучше действуют, если их записать на бумаге и вставить между камнями Стены.
С мужской стороны площади у Стены находится узкий проход под Аркой Вильсона. Когда-то через него заходили в Храм раввины. Загляните вниз в две освещенные шахты, чтобы получить представление о том, какова была оригинальная высота Стены.
Женщинам сюда заходить нельзя.
Стена открыта для представителей любой веры 24 часа в сутки 365 дней в году. Рекомендуется одеваться поскромнее, мужчинам нужно покрывать голову (если нет головного убора, здесь же вы найдете бумажные кипы). Фотографировать запрещено.ны плача можно найти молящихся в любое время суток. Стена плача привлекает евреев как из самого Израиля, так и из стран диаспоры. Обычаем миллионов людей всего мира стало вкладывать записки между камней Стены Плача. На них пишут просьбы о ниспослании здоровья, достатка, спасения и удачи. Впервые эта традиция была упомянута в книге «Падэ Авраам». Книга приводит рассказ о том, как великий еврейский мудрец и знаток Кабалы Раби Хаим Бен Атар написал записку с просьбой о ниспослании достатка своему ученику и повелел этому ученику вложить ее в западную Стену Храма. Знатоки утверждают, что учеником Раби Хаима Бен Атара был другой мудрец, известный как Хида. Последнему вскоре улыбнулась удача. В другой книге «Мэа Шеарим» приводится важность этого обычая, так как упоминание имени человека к добру на Святых местах имеет особую силу.
Согласно учению мудрецов, главный аспект молитвы — это работа, которую человек делает в сердце. Таким образом, в момент написания молитва, просьба уже сказана. Последующее упоминание имени человека и его просьбы у Стены Плача способствует лучшему и скорейшему принятию молитвы.
Миллионы молящихся и туристов со всего мира ежегодно прибывают в Иерусалим, для того чтобы увидеть Стену плача и оставить записку с просьбой к Всевышнему между камней стены.
После воссоединения Иерусалима в 1967 году сложились и получили широкое распространение традиции, связанные с Западной стеной. Здесь многие мальчики, достигшие 13-летнего возраста (Бар-мицва), впервые вызываются к чтению Торы, приносят присягу новобранцы отборных боевых частей Армии Обороны Израиля, проводятся торжественные церемонии в День независимости Израиля и в День освобождения Иерусалима.
Все дни у Стены молятся с раннего утра до поздней ночи, причем женщины отдельно от мужчин. Подходя к Стене, мужчины покрывают голову, а у женщины должны быть закрыты еще плечи и ноги.
Фотографировать можно во все дни, кроме Шаббата.
Совсем рядом находится величайшая христианская святыня Иерусалима — храм Гроба Господня.
Приблизившись к Стене, можно увидеть множество маленьких записочек, просунутых в расщелины между известняковыми блоками. Они полны пожеланий, просьб, благодарности от религиозных евреев, обращенных к Создателю, — поэто му Стену Плача неевреи называют «почтовым ящиком Бога». Но у евреев к этим посланиям самое серьезное отношение, а так как их никто не смеет читать, кроме Бога, то раз в месяц по распоряжению Верховного Раввината все записки изымаются и подвергаются захоронению на Масличной горе.
Передать записку в Стену плача можно через этот сайт https://ru.begthelord.com/send/
Фото голой модели на фоне Стены Плача вызвало скандал в Израиле
Автор фото, AFP
Подпись к фото,Стена Плача — самое священное для евреев место
Бельгийская художница и модель подверглась резкой критике в Израиле после того, как сфотографировалась полностью обнаженной на крыше дома в Старом городе Иерусалима, откуда хорошо видна Стена Плача — самое священное для иудеев место.
Мариса Папен разместила эту фотографию в интернете.
Раввин при Стене Плача Шмуэль Рабинович назвал этот инцидент «серьезным и прискорбным».
В 2017 году Мариса Папен была задержана за то, что фотографировалась в голом виде перед руинами древнеегипетского храма в Луксоре.
На своем сайте юная модель называет свой стиль жизни «обнаженной формой свободы, когда маски срываются и выбрасываются в океан». На многих ее фотографиях она позирует обнаженной в разных уголках мира.
В субботу Папен написала в своем блоге пост, озаглавленный «Стена позора», где сообщила, что произошедшее с ней в Египте возбудило в ней желание «раздвинуть границы, установленные религией и политикой еще шире… демонстрируя мою собственную религию в мире, где свобода становится предметом роскоши».
Автор фото, Rochelle Brodin
Подпись к фото,Мариса Папен считает наготу искусством
По ее словам ее трехдневный визит в Израиль совпал с семидесятилетием независимости страны и переносом посольства США в Иерусалим.
На фотографиях видно также, как она заходит в Мертвое море и забирается на флагшток с флагом Израиля — также в голом виде.
Однако скандал вызвала ее фотография на фоне Стены Плача — единственной уцелевшей части Второго Храма, разрушенного римлянами в 70-м году нашей эры. Это священное для евреев место, куда люди приходят молиться.
Раввин Стены Плача Шмуэль Рабинович сказал в интервью газете «Йедиот Ахронот», что это — постыдный, серьезный и прискорбный инцидент, нарушающий святость этого места, а также чувства приходящих сюда людей.
В ответ на скандал Мариса Папен написала в «Фейсбуке»: «Я удивлена, что люди, которые считают, что Бог создал наше тело (да, включая груди и прочие места), думают, что вид кожи может быть оскорбительным».
Автор фото, Reuters
Подпись к фото,Купол Скалы располагается совсем недалеко от Стены Плача
В соцсетях некоторые обвиняют Папен в антисемитизме, а также в том, что она нарочно не включила в кадр Купол Скалы или мечеть Аль-Акса, находящиеся в нескольких десятках метров от Стены Плача, чтобы не оскорбить чувства мусульман.
Сама модель это отрицает, и в интервью газете Times of Israel сказала, что с художествченной точки зрения кадр выглядит лучше таким, как он есть.
На другой фотографии из той же поездки обнаженная Папен смотрит в сторону Купола Скалы.
Поездка модели в Египет в сентябре 2017 года также вызвала скандал, после того, как ее сфотографировали голой для рекламы солнечных очков в этой консервативно настроенной мусульманской стране.
У Папен не было разрешения властей на эту съемку. Она говорит, что ей и ее фотографу пришлось заплатить взятку полицейскому, который не давал им провести фотосессию у пирамид в Каире.
Мариса Папен также говорит, что двое людей, проходивших мимо, резко негативно отреагировали на ее работу. «Мы пытались объяснить им, что это искусство, и что мы относимся к египетской культуре с чрезвычайным уважением, но они не могли понять связь между искусством и обнаженным телом. С их точки зрения это просто порнография, или что-то типа того».
В Луксоре они были арестованы полицией, и им пришлось провести ночь в полицейском участке.
Стена Плача в Иерусалиме. Израиль, Стена Плача
Пожалуй, на Земле не найти еще одного такого места, как Стена Плача, куда бы ежегодно стремились тысячи паломников, дабы помолиться Богу, загадать желание или же просто прикоснуться к истории всего человечества. Западная стена (второе название Стены Плача) в Иерусалиме является главной религиозной достопримечательностью и иудейской святыней Израиля.
Немного об Израиле
Прежде чем начать говорить о Стене Плача, хочется немного рассказать об Израиле — стране, в которой она находится. Расположилась она в Юго-Западной части Азии. Столица Израиля – город Иерусалим. Численность населения – восемь миллионов человек. Земля Обетованная, как еще называют Израиль, является колыбелью цивилизации и родиной трех религий: иудаизма, христианства и ислама. Эта крошечная страна окружена лесами, морями, горами, пустынями. Это государство — выплаканное и выстраданное еврейским народом.
Историческую значимость данного места трудно переоценить. Поэтому совсем неудивительно, что Израиль манит к себе тысячи и тысячи туристов со всего мира. Культурными, историческими и религиозными памятниками богат Израиль. Стена Плача в Иерусалиме — одно из важнейших мест для всех верующих людей. Потому каждый христианин должен непременно побывать хоть раз в Иерусалиме и, конечно же, посетить Стену Плача.
Происхождение названия
Термин «Стена Плача» более популярен у паломников, приезжающих в Иерусалим. Сами же евреи называют ее «Западной Стеной», первые явные упоминания о которой датируются одиннадцатым веком и принадлежат Ахимацу бен Палтилею. А название «Стена Плача» дали арабы, видевшие, как сюда приходят скорбеть иудеи о разрушенной святыне. Сейчас Западная стена — это фрагмент стены, оставшийся от укрепления Храмовой Горы, на которой был построен храм – святое место для всех евреев. Впоследствии храм был разрушен, но в священных иудейских писаниях сказано, что Божественное присутствие никогда не отходит от этого места.
Стена Плача: размеры и местоположение
Обычно под этой стеной понимают пятьдесят семь метров открытого фрагмента древней укрепительной стены, расположенного на западном склоне Храмовой Горы. Эта часть отведена для молитв и выходит на площадь еврейского квартала. Но полная величина ее составляет четыреста восемьдесят восемь метров, большая часть которой скрыта за жилыми постройками. Южная восьмиметровая часть стены расположена в мусульманском квартале священного города. В высоту Стена Плача составляет тридцать два метра, но над землей виднеется только девятнадцать из них, все остальное со временем скрылось под земляным насыпом. Стена Плача в Иерусалиме состоит из сорока пяти слоев камня, двадцать восемь из которых находятся над землей и семнадцать — под ней. Семь первых видимых слоев относятся к иорданскому периоду. Они сложены из идеально отполированных известняковых камней без какого-либо скрепления между собой. Средняя высота камней — один метр, длина — от полутора до трех метров.
Каждый блок весит от двух до шести тонн. На лицевой стороне каждого такого камня находятся филенки очень тонкой резьбы.
История
В десятом веке до нашей эры на Храмовой Горе был построен Храм Соломона, который был разрушен вавилонянами в пятьсот восемьдесят шестом году до нашей эры. Постройку второго храма осуществил в первом веке до нашей эры иудейский царь Ирод. Таким образом он хотел восстановить разрушения, возникшие в ходе войны, и получить любовь своих подданных. Во внутреннюю часть храма никого не пускали, кроме священников, поэтому Ирод приказал обучить всех святых отцов строительному мастерству. Из-за этого предварительная подготовка заняла очень много времени. Строительство храма продолжалось девять с половиной лет. И даже после смерти царя еще долго шли отделочные работы. Но по иронии судьбы храм вновь был полностью разрушен римскими завоевателями через шесть лет после окончания строительства. Римляне сожгли, разграбили и полностью разрушили его, а саму Храмовую Гору распахали.
Стена плача в Иерусалиме – это все, что осталось от грандиозного строения.
Стена в Иерусалиме сегодня
Стена Плача в Иерусалиме ежегодно притягивает тысячи туристов со всего мира. Кто-то приезжает сюда, чтобы поклониться Обетованной Земле своих предков, кому-то просто хочется побывать в культовом месте и прикоснуться к истории, другие возвращаются сюда вновь и вновь, чтобы в который раз ощутить мощнейшую энергетику, исходящую от стены, ну, а кто-то — вложить между камней записочку с заветным желанием. Сюда можно прийти любому человеку, независимо от веры, которую он исповедует. Никаких ограничений на этот счет нет. Единственное, чтобы подойти к Стене Плача в Иерусалиме, нужно соблюсти некоторые правила, которые нарушить вам не дадут смотрители. Во-первых, мужчина обязательно должен надеть кипу (маленькую шапочку). Если таковой нет, то при входе на площадь можно взять картонную кипу в корзине, абсолютно бесплатно. Женщины и мужчины молятся с разных сторон: мужчины с левой стороны, а женщины с правой.
Отходить от стены можно только повернувшись к ней лицом – таков обычай. К Западной Стене приходят не только помолиться. Израильтяне очень многие праздники и важные для себя события отмечают в этом священном месте.
Откуда пошла традиция вкладывать записки с пожеланиями в стену
Каждый год тысячи туристов приезжают в Иерусалим. Стена Плача (фото представлено в статье) принимает множество посетителей, чтобы одним подарить надежду, другим — утраченную веру, а для кого-то это последнее место, где можно излить душу перед Богом. Но судя по тому, сколько в расщелинах между камнями записок, большинство непременно хочет отправить послание Богу, в надежде на то, что так просьба дойдет к Всевышнему быстрее. Традиция вкладывать в расщелины стены записки с просьбами повелась с давних времен. Существует легенда, что когда-то давным-давно один мудрец – Раба Хаим Бен Атар — написал записку Богу с просьбой о ниспослании своему ученику достатка. И попросил этого юношу отнести ее к Стене Плача и вложить между камнями.
Вскоре ученику Раба Хаим Бен Атара улыбнулась удача. И мы его знаем как мудреца по имени Хида. Каждый еврей свято верит: как бы он далеко ни находился от родного места, если его мысли и молитвы направлены туда, где Стена Плача возвышается над площадью Иерусалима, он будет услышан Богом. Один раз в год смотрители за Стеной Плача выгребают записки и относят на Масличную гору, где складывают послания в специальном захоронении.
Бесплатная доставка записок в Стену Плача
И если у кого-то нет возможности полететь в Израиль и собственноручно вложить в Стену записку с самым заветным желанием, не беда. Есть сайты, на которых вы абсолютно бесплатно можете заполнить соответствующую форму и отправить послание, а израильские волонтеры, распечатав его, отнесут к священному месту. Но каким бы способом вы ни стремились доставить листок с просьбой к Богу, адрес у него всегда один: Иерусалим, Стена Плача. Записки тысяч людей ежегодно попадают к месту, где всегда чувствуется присутствие Всевышнего.
Отели вблизи Стены Плача
Паломников, устремившихся к берегам Земли Обетованной, все же будут интересовать насущные проблемы. Потому может возникнуть вопрос: «А где же поселиться на время пребывания в Священном городе?» Недалеко от Еврейской площади есть много уютных отелей, дорогих и не очень. В полукилометре находится небольшой отель под названием New Imperial Hotel. Расположен он в исторической части Иерусалима. В уютных номерах есть кондиционер, Wi-Fi, телевизор. В обеденной зоне вы найдете холодильник и чайник. На завтрак сервируют «шведский стол». Цены очень демократичные. Еще один отель, расположенный недалеко от Стены Плача, — это Mamilla Hotel (пять звезд). На крыше находится панорамная терраса, откуда открывается чудесный вид на старый город. Уютные номера снабжены постельным бельем из натурального египетского хлопка, а в некоторых ванных комнатах есть стеклянные стены, которые можно включать и выключать. На территории отеля находится множество ресторанчиков, есть также спа-салон.
Это дорогой отель с шикарным сервисом. До Стены Плача всего один километр.
Другие достопримечательности Иерусалима
Израиль богат религиозными, культурными и природными достопримечательностями. И одной из величайших христианских святынь является Храм Гроба Господня. По преданию, святилище было построено на месте, где распяли и похоронили Иисуса Христа. После разрушения храм окончательно отстроили в тысяча восемьсот десятом году. Сейчас храмовый комплекс включает Алтарь распятия на вершине Голгофы, ротонду с большим куполом, часовню Кувуклия, которую возвели на месте погребения Христа, подземный храм Обретения Живородящего Креста, соборный храм иерусалимской церкви Кафоликон, несколько пределов и храм святой равноапостольной Елены. Еще обязательно стоит посетить Храм Рождества Христова, который является одной из главных святынь христианского мира. Эта церковь построена на месте, где, по легенде, родился Иисус Христос. Голгофа – это одно из самых почитаемых мест для верующих христиан.
Еще стоит отметить камень Миропомазания и, конечно же, Мертвое море. Все это и многое другое предстанет перед глазами путешественников, решивших посетить Израиль. Потому непримеено поезжайте в этот удивительный край.
Заключение
В заключение можно сказать, что священная земля радушно примет всех верующих, невзирая на конфессию. Приехав на Обетованную Землю всех иудеев, вы не только прикоснетесь к истории древнего народа, но и обогатитесь духовно. Посетив Стену Плача, вы сможете обратиться к Богу через священное послание, и ваши просьбы обязательно будут услышаны.
Стена Плача – фото, история
Уже прошло более трех тысяч лет с эпохи правления мудрого царя Соломона. Во время правления Соломона был воздвигнут величественный храм, в котором хранились священные реликвии еврейского народа – Ковчег завета со свитками божественных заповедей. В начале был он укрыт незатейливым навесом, и стоял на вершине самой высокой горы. Архитекторы царя долго думали над проектом храма, ведь местность здесь гористая, а потому, решая задачу по созданию храма в специфических условиях, придумали и в итоге выложили очень красивую, широкую лестницу из белых каменных монолитов, которые были доставлены в эту местность из южного и западного склона горы.
Созданный храм сиял на солнечном свете, как ожившее уникальное чудо. Великолепный храм был построен не как памятник царю, не как сооружение для его славы, а как святое место Бога, которое способно приблизить божественные откровения к народу. Храм в течение всей истории государства несколько раз разрушался, восстанавливался и снова был разрушен. Но течение времени и разрушения оказались бессильными перед священным местом. Храм по-прежнему священное место в сердцах всего еврейского народа. В современном мире символ прошлого и надежда на будущее – в Израиле Стена Плача, западная стена Храма, сохранившаяся до сего дня.
Особой святостью первоначально Стена Плача не обладала. Эта стена была оборонительной стеной, которая располагалась вокруг Храмовой горы. Чуть позже уже Царь Ирод, укреплял стену ее, камнем за камнем и в итоге, она превратилась в мощную защиту и надежную опору для священной Храмовой горы. Вот так судьба этого укрепления, произведенная Иродом, превзошла все его даже самые смелые ожидания.
Сегодня, возведенная более двух тысяч лет назад, тысячами людей, в Израиле Стена Плача остается символом надежды и возрождения. Это воплощение всех чаяний народа, который видит в Израиле свое прошлое, живет настоящим и мечтает о будущем. С течением времени, святость Стены все больше и больше укреплялась. Многие поколения сменялись, а стена, сооруженная для защиты и укрепления, стала символом твердого духа еврейского народа.
Совсем недавно, в Израиле Стена Плача была одной из частей городской улицы, по которой торговали в лавках, жили люди. Никто не молился возле нее, и даже после того, как Второй храм был разрушен, верующие предпочитали нести молитвы у восточных и южных частях города, там, где были пышнее и богаче стены. Никто не мог и предположить, что эта стена станет святыней израильского народа – Плачем Израиля.
И только в 16 веке, когда город полностью попал под власть Османской империи, Стена Плача стала самым святым местом еврейского народа, получила всеобщее признание.
Количество населения старого города стремительно росло, строились дома и кварталы, а улица возле стены стала узким темным переулком, куда попасть в праздничные дни на молитву было очень проблематично, и не все могли совершать этот традиционный обряд, так как места всем желающим не хватало.
Параллельно с еврейскими религиозными традициями развивались и традиции мусульманства. Согласно преданию, именно с этого священного места пророк Магомет был воскрешен и вознесся на небеса. А потому в последствии у представителей разных религий возникли необычайные разногласия, касающиеся контроля и ухода за этой достопримечательностью Израиля, историческим святым местом.
Вообще история Стены плача в Израиле очень насыщена, а в некоторых местах и трагична. В период войны в Израиле за независимость в 1948 году священное место евреев попало под власть Иорданского легиона.
В 1949 году, согласно условиям перемирия, евреям разрешалось ее посещать, однако эти условия практически никогда не соблюдались. И только в 1967 году, когда в ходе Шестидневной войны, парашютисты израильской армии освободили Иерусалим, а вместе с городом в Израиле и Стену Плача, святыня стала полностью израильским достоянием.
За последние десятилетия площадь у Стены Плача существенно расширена, для того, чтобы все желающие совершить молитву около этого священного места смогли обеспечить себе свободный доступ. В ходе дополнительных раскопок, археологи обнаружили и другие слои Стены. Сегодня Плач Израиля – это своеобразная синагога на открытом воздухе, где можно совершить молитву, попросить господа о здоровье и благополучии. Здесь, многие израильтяне и приезжие отмечают свои семейные праздники. В районе Стены плача есть также и другие достопримечательности, связанные с историей и культурой древнего еврейского народа – Хасмонейские туннели, арка Робинсона, южная стена, арка Беркли и Вильсона.
Сегодня Стена плача – это 45 рядов кладки, из них 28 уровней размещены над землей, а 17 – устроены под землей. Семь первых видимых рядов кладки относятся ко времени правления Царя Ирода, тогда как 4 последующих к периоду омеядскому и 14 к периоду правления и господства оттаманской империи. Стена была сооружена из обтесанных камней белого цвета, имеющих разную величину: в среднем это камни, длина которых 1-1,2 метра, а ширина 1,5 – 3 метра, вес такого камня составлял от 2 тонн и до 8. Что интересно, Стена Плача сооружена без скрепляющего раствора, специальной кладкой.
Сегодня около Стены Плача в любое время суток можно встретить людей, которые молятся. Миллионы туристов и паломников приезжают в Израиль для того, чтобы прикоснутся к святыне, прочесть молитву, попросить Бога о сокровенном, оставив записку с просьбой к Всевышнему между камней Стены плача.
Традиционно на молитву к Стене плача мужчины подходят слева, женщины – с правой стороны. К Стене Плача могут подходить и обращаться с молитвами к Богу и не евреи, однако обязательно нужно быть соответствующим образом одетыми, а мужчины в головных уборах – кипах.
Обширная площадь перед Стеной плача в Израиле – это огромная синагога под синим израильским небом. Здесь же проводятся различные торжественные обряды и церемонии израильского народа, в том числе и День независимости страны, День освобождения Иерусалима. Здесь на площади у Стены Плача приносят свою присягу новобранцы ЦХАЛ.
Стена Плача. Факты и домыслы
специально дляЯ уже относительно много лет живу в Иерусалиме. Бываю в Старом городе. Но как-то получается, что чаще всего я посещаю Христианский квартал, бываю в Армянском Квартале, почти
OdnovrЕmennO
никогда не захожу в Мусульманский квартал, иногда вот заглядываю в Еврейский квартал, а судя по отсутствию фотографий еще реже бываю у Стены Плача или я туда хожу не фотографировать… 😉
Молиться к Стене, я, правда, тоже не хожу. Как показали мои последние исследования, там я бываю исключительно, когда кто-то из друзей, родственников или знакомых приезжает в гости и мы с ними гуляем по Иерусалиму. Во время прогулок люди задают интересные вопросы. Приходится попотеть, вспоминая, что когда либо где-то слышал или читал по теме… Так вот, пока я все не забыл, попробую записать это все в меру своей осведомленности… А те, кто в теме (если конечно же снизойдут), я надеюсь, с удовольствием разнесут тут все в пух и прах поправят меня если я заблуждаюсь 😉
1. Что это за Стена и почему именно Стена Плача?
— На иврите она не называется Стеной Плача. Ее название — Котэль Маарави (или просто Котэль), что в переводе — Западная Стена, да и на английском — The Western Wall.
— По правде это вовсе не стена Храма, а фрагмент западной стены, окружавшей Храмовую Гору. По легенде, Стеной Плача эту стену назвали арабы, ведь евреи приходят к стене молиться Всевышнему и плакать о разрушении Храма… Отсюда название перешло и в некоторых другие языки, в том числе и русский.
— По традиции мужчины подходят к Стене Плача слева, а женщины – справа. К Стене Плача могут подходить и не евреи, если они соответствующим образом одеты и носят головные уборы (кипу для мужчин можно взять на входе).
2. Откуда записки… и что с ними делают?
— Практика засовывания листков бумаги, содержащих написанные на них просьбы к Богу, в щели между камнями Стены Плача, началась более 300 лет назад (примерно с начала 18 в).
— Ежегодно вкладывается более миллиона записок, что стало уже традицией для туристов со всего мира. Записки пишутся почти на всех без исключения языках и во всех форматах. Их длина варьируется от нескольких слов до очень длинных обращений. На них пишут просьбы о ниспослании здоровья, достатка, спасения и удачи.
— Кстати, записки можно поместить и во внутренние части Стены, во время экскурсии по туннелю Западной стены.
— Те кто не может приехать лично, шлют записки по почте. Работая на почте, я ежедневно видел конверты с адресом: Израиль. Иерусалим. Стена Плача. Письмо Б-гу. И эти письма реально относят к Стене Плача.
— Религиозные евреи редко оставляют записки в Стене Плача, они полагают, что с Всевышним лучше разговаривать, т.е. молиться, а не переписываться.
— Дважды в год главный раввин Стены Плача и святых мест со своими помощниками собирают оставленные в Стене записки и хоронят их на еврейском кладбище на Масличной горе.
3. Что известно о истории Стены?
— Дошедшая до нас Стена Плача — западная часть опорной стены, окружающей Храмовую гору. Общая длина Стены 488 м. Стена была сооружена в 19 г. до н.э. Иродом Великим для поддержания земляной насыпи, сделанной в период расширения территории Храма. Длина Стены Плача 57 м, высота — 19 м (видимая часть) и 32 м — с фундаментом.
— Стена Плача состоит из 45 рядов кладки, 28 из которых расположены над уровнем земли и 17 под землей. Первые 7 видимых рядов камней относятся к периоду правления Ирода, следующие 4 ряда к омеядскому и 14 – к оттоманскому периодам. Верхние ряды были построены по распоряжению Верховного муфтия Иерусалима с 1948 по 1967 г.
— Для эффективной поддержки насыпи каждый последующий ряд каменных блоков устанавливался с уступом внутрь. Стена была построена без скрепляющего раствора из обтесанных камней разных размеров, в среднем длиной 1-1,2 м и шириной 1,5-3 м и весом от 2 до 8 т и более.
— Имеется еще два участка открытой Стены, один длинный (80 м) в южной части (доступ с археологического парка) и другой короткий, который называют Малой Стеной плача рядом с Железными воротами (одни из ворот Храмовой горы).
4. Стена Плача будет стоять вечно и Молитва, сказанная возле Стены Плача, будет услышана.
— В мидраше, который был записан 2 тысячи лет назад, сказано, что Творец поклялся: эта часть стены не будет разрушена. Это удивительное пророчество, ведь как можно обещать, что каменная стена никогда не будет разрушена, в то время как все остальные стены разрушены? Ведь Иерусалим перенес множество войн, и разрушение стены вполне могло произойти, и даже сейчас есть такая теоретическая возможность. Кто может взять на себя обязательство, что именно с этой стеной ничего не случится? Это пророчество исполнилось самым впечатляющим образом, другие стены, окружавшие Храмовую Гору, были разрушены, а Западная стена осталась.
— В мидраше сказано, что Шехина (Б-жественное присутствие) не отходит от Западной Стены. Из этого можно понять, что молитва, сказанная возле Стены Плача, принимается с большим благоволением. Возле Котэля молятся в любое время суток; Стена привлекает евреев как из самого Израиля, так и из стран диаспоры. На протяжение года тут молятся десятки тысяч евреев.
5. Площадь Стены Плача.
На площади перед Стеной Плача проходят торжественные церемонии в День независимости Израиля и в День освобождения Иерусалима, приносят присягу новобранцы Армии Обороны Израиля (ЦАХАЛ).
Здесь отмечают торжественные события, например, достижение детьми возраста религиозного совершеннолетия (Бар мицва и Бат мицва). Некоторые приходят к Стене, чтобы читать Книги псалмов. В дни поста 9 ава, посвященного разрушению Храмов, люди, сидя на земле, читают Плач Иеремии и поют траурные мелодии.
Если Вы таки все это дочитали, то я рад, что разместил это тут не зря 🙂
Израиль, Иерусалим, Храм гроба Господня и Стена плача: bepowerback — LiveJournal
Прилетев в Израиль невозможно не побывать в его столице Иерусалиме и главной святыне всего христианского мира — Храме гроба Господня. Древний город, которому насчитывают более 3500 лет, покажется интересным для многих, вы окунетесь в атмосферу какой-то особой святости, таинственности и непроходящей волшебной сказки. В этом городе распяли Иисуса Христа и отсюда пророк Мухаммед поднялся в рай. По этим, отполированным миллионами ног каменистым улочкам, проходили цари и рабы, воины и паломники, торговцы и нищие.В историческую часть города ведет 8 ворот: Яффские, Сионские (ворота Давида), Дамасские (Шхемские), Мусорные (Навозные), Львиные, Ирода (Цветочные), Новые и Золотые. Мы зашли в город через Яффские ворота, от них удобнее всего совершать прогулку по Старому городу.
Иерусалим поделен на четыре квартала: мусульманский, христианский, армянский и еврейский. Мусульманский квартал самый большой и его населяют арабы. Здесь находятся наиболее значительные места для мусульман мечети, они почитаются мусульманами наравне с Меккой. Тут огромное количество магазинчиков и лавочек, рассчитанных на туристов.
Армянский квартал самый маленький, они живут своей немногочисленной и замкнутой общиной, говорят на своем языке, учатся в национальных школах. Представители армянской диаспоры в основном занимаются творческими профессиями.
В центре христианского квартала находится Храм Гроба Господня, где, согласно церковной традиции, был распят, похоронен, а затем воскрес Иисус Христос. Туда то мы сначала и проследуем.
В еврейском квартале расположена святая святых иудейского народа — Стена плача, у которой сегодня тоже побываем.
Паломники идут в храм тем же путем, которым когда-то шел Иисус Христос — Виа Долороса, Крестный путь, Дорога скорби – это дорога, по которой Иисус Христос прошел от места приговора к казни до Голгофы. На Виа Долороса находятся девять из четырнадцати остановок Крестного пути Христа. Последние из оставшихся остановок находятся на территории храма Гроба Господня.
Древним узкие улочки, вымощеные камнем, идут через узкие кварталы и рынки. Без проводника тут очень легко заблудиться. Находиться в самой гуще базара непередаваемое ощущение. Как будто мы перенеслись веков на 10 назад в прошлое. Тут продается все: от ковров ручной работы до всяких мелких сувениров, бижутерии, сладостей. Каждый упорно зазывает к себе купить какую-нибудь безделушку.
Пройдя еще немного, мы очутились на площади перед Храмом Гроба господня. Тут всегда огромное количество людей, одни собираются войти в храм, а другие уже выходят. Войти в Храм можно через деревянные ворота — это единственное место, доступное для прохода обычным людям.
Прямо после входа в Храм расположен Миррский камень или камень помазания. По преданию, именно на него положили тело Иисуса Христа после распятия, чтобы подготовить к погребению. Если положить на этот камень любой предмет, то он будет освещен, поэтому сюда кладут крестики, свечи, иконки и прочее.
Гора Голгофа, где был распят Иисус, тоже находится в пределах Храма. Туда ведут узкие высокие ступеньки. Честно говоря, Голгофу я представлял совершенно по иному и никак не мог подумать, что это небольшой холм.
В глубине часовни через стеклянное окно видна расселина шириной 15 см, по которой, согласно традиции, кровь Христа достигла прах Адама. На нижнем уровне, под православным престолом Голгофы, находится так называемая часовня Главы Адамовой. Согласно преданию, распятие Иисуса Христа произошло на месте погребения Адама.
Внутренний интерьер Храма
Ротонда с огромным куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия.
Кувуклия — небольшая часовня, непосредственно в которой находится Гроб Господень. Очередь сюда самая большая, мы простояли около часа. Запускают по несколько человек, фотографировать там запрещено. Там я испытал самые необычные эмоции, которые сложно описать.
После Храма мы снова пошли по узким улочкам Иерусалима в сторону еврейского квартала и Стены Плача.
Чтобы подойти к стене, необходимо пройти металлодетекторы и показать содержимое сумок военным. Это место очень сильно охраняется, т.к. велика опасность террактов. Сама стена разделена на 2 части: слева мужская и справа более маленькая женская.
При ее посещении необходимо надеть кипу, они выдаются на входе.
Сами евреи называют ее Западной стеной, а название «Стена плача» возникло у христиан. Дело в том, что когда евреи молятся, то немного покачиваются и возникает ощущение, что они плачут. Еще есть традиция писать записки со своими желаниями и вкладывать в расселины между камнями стены. Если это сделать, то написанные желания обязательно сбудутся.
Выходили из Иерусалима мы через другие ворота — Мусорные. Отсюда открывается вид на Масличную гору — место, с которой Иисус вознёсся на Небо и на которую, возможно, вернётся в конце времён.
Провести день в таком городе — это ужасно мало. Я бы с удовольствием вернулся бы и подробнее изучил старые улочки Иерусалима и другие кварталы.
Все посты путешествия по Израилю:
Храм был воздвигнут легендарным Соломоном, третьим еврейским царем. И был он олицетворением объединения Израильского царства. Через 386 лет, нововавилонский царь Навуходоносор, сжег Иерусалим, и не оставил от Храма Соломона камня на камне. Некоторое время спустя, правитель Персии Кир II, начал его восстановление. Закончил строительство Второго Иерусалимского Храма, Ирод Великий. Благополучно просуществовав почти шесть веков, в семидесятом году начала нашей эры, и этот храм был полностью разрушен, на этот раз римлянами. Мистическим образом, дни разрушения обоих Храмов, разделенные многими веками, абсолютно совпали. С западной стороны Храмовой Горы, со времен Ирода Великого, сохранилась часть древней подпорной стенки из гладко обтесанных камней, плотно пригнаны друг к другу без всякого скрепляющего раствора. Эта стенка располагалась наиболее близко ко Второму Храму, и поэтому сегодня почитается евреями, как величайшая святыня, и олицетворяет символ надежды для многих поколений. Ведь на этой горе, по древним пророчествам, должен быть воздвигнут Третий Иерусалимский Храм, который будет единым духовным пристанищем не только для евреев, но и для всего человечества. Длина всей стены – почти 500 метров, но Западная Стена, это небольшой открытый фрагмент, возле которого и собираются израильтяне и паломники со всего мира. Люди возносят молитвы Богу, на разных языках, каждый по-своему. Евреи скорбят о разрушенных храмах и о трагической истории своего народа, другие – вкладывают между камнями записки с заветными желаниями, кто-то, действительно плачет. Женщины стоят справа, мужчины – слева. По традиции, все должны быть с покрытыми головами. К Стене можно подходить в любое время суток. Записочки нельзя выбрасывать, так как в них упоминается имя Бога, поэтому, дважды в год, их хоронят на Масличной горе, освобождая место для исполнения следующих желаний. |
беспорядков в Палестине 1936 г. Сенаторская партия у «Западной стены», широко известная как Еврейское плачущее место или Стена плача на заднем плане — цифровой файл из оригинала
Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях. Следовательно, он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставить или отказать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.
В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, перед публикацией или иным распространением материалов, найденных в фондах Библиотеки.
Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к оригиналам см .: G. Eric and Edith Matson Photograph Collection — Rights and Restrictions Information
- Консультации по правам : Нет известных ограничений на публикацию. Для получения информации см .: «Коллекция фотографий Дж. Эрика и Эдит Мэтсон», https://hdl.loc.gov/loc.pnp / res.258.mats
- Номер репродукции : LC-DIG-matpc-18177 (цифровой файл из оригинала)
- Телефонный номер : LC-M33- 9161 [P&P]
- Консультации по доступу : —
Получение копий
Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами Библиотеке Конгресса США из-за соображений прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)
Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги копирования Библиотеки Конгресса.
- Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей.
- Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет
составлен из источника, указанного в скобках после номера.
Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала цвет или оттенок (при условии, что они есть на оригинале), обычно вы можете приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.
- Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.
Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.
Доступ к оригиналам
Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию о звонках в Распечатках. и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение) доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.
Товар оцифрован? (Уменьшенное (маленькое) изображение будет видно слева.)
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
ограничения.
В качестве меры по сохранности мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.) - Нет, товар не оцифрован. Перейдите к # 2.
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
ограничения.
Указывают ли указанные выше поля Консультативного совета по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат, типа микрофильмов или копий?
- Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
- Нет, другого суррогата не существует. Перейдите к # 3.
- Если вы не видите миниатюру или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка. Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может посоветуют вам как заполнить квитанцию о звонках, так и когда товар может быть подан.
Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.
Почему была построена Стена Плача в Иерусалиме?
Стена Плача (Котел) является синонимом Иерусалима. Каждый еврей, а также туристы-неевреи, которые посещают Иерусалим, направляются прямо к нему как к самой важной части визита.Несколько лет назад ходили слухи, что Стена плачет из-за трагического положения евреев в Израиле во время продолжающихся террористических атак. Мириады людей собрались, чтобы увидеть это чудо, которое, как оказалось, было вызвано растительной смолой, более прозаическим объяснением загадочного появления большого влажного пятна.
Но Стена никогда не бывает одинока, независимо от того, в какой час дня или ночи вы решите посетить. Кто-то молится, кто-то раскачивается перед ним в печали, кто-то пишет прошение на клочке бумаги и засовывает его в щель между массивными камнями.
В день Тиша Беав евреи молятся там всю ночь, оплакивая разрушение Храма, остаток которого является последним. Они сидят на земле, воспевая пение и плач, и их вопли и вопли переходят в черную Иерусалимскую ночь.евреев разделились в своих чувствах к Стене, как и по любой другой теме, которая приходит на ум, потому что мы люди вопрошающие. Есть те, кто испытывает глубокие эмоциональные переживания, когда прикасается к его массивным камням, отождествляя себя с нацией, наследием и сущностью жизни.Для них это место, где соединяются скорбь и радость, отчаяние и надежда.
Есть еще одна школа мысли, что он был построен из ведер крови безумным языческим царем, и хотя Второй Храм был разрушен 1951 год назад, это пылающий символ еврейской разобщенности, ненависти и все более жестоких евреев. -Еврейское противостояние.
Стена Плача — не самое древнее место (Пещера Патриархов в Хевроне, Могила Рахили и могила царя Давида даже старше), но это место, которому 2000 лет, привлекает больше внимания, чем любое другое.Может быть, это из-за веры в то, что Шехина (святое присутствие Бога) никогда не покидало оттуда, и любая запрошенная прошение будет удовлетворена.
ПОЧЕМУ вообще был построен Котел? Он не мог защитить Храм от вражеского нападения, потому что он не простирался вокруг него.
Ответ, кажется, содержится в трудах Иосифа Флавия, историка того времени. В своих «Иудейских древностях» он рассказал, что царь Агриппа захватил дворец Хасмонеев, расположенный на склоне холма в Иерусалиме.Он добавил большую комнату, из которой он мог наслаждаться потрясающей панорамой города и площади Храма. Священники очень занервничали, когда поняли, что король провел много часов в комнате наблюдения, и они заподозрили, что он шпионит за ними. Они дошли до того, что безуспешно просили его прекратить эту практику. Глубоко оскорбленное, руководство Храма решило построить очень высокую стену, которая закрывала бы обзор Агриппы.
Вскоре после этого, по указанию царя, прибыл прокуратор Порций Фест с приказом снести его, так как он утверждал, что оно было построено незаконно.Первосвященник, которым в то время был раввин Измаил, умолял Агриппу отложить снос, пока у него не будет времени обратиться к императору в Риме. Поскольку король был уверен, что победит, он удовлетворил апелляцию, и первосвященник отправился в Рим во главе делегации из 12 человек.
По прибытии они встретили Поппею, жену императора Нерона. Она очень сочувствовала иудаизму и обещала обратиться к мужу от имени раввина Измаила.
Неро согласился, что Котел должен остаться нетронутым.Однако он решил сместить раввина Измаила с его высокого поста и оставить его в качестве заложника в Риме. Причина не ясна, но он позволил остальным 11 вернуться в Иерусалим и послал письмо Агриппе, уверяя его, что он полностью доверяет царю Иудеи, и просил назначить нового первосвященника, поскольку он решил, что Рабби Измаилу не разрешили вернуться в Иерусалим за его нелояльность.
Стена Плача осталась, к разочарованию Агриппы, и когда несколько лет спустя Иерусалим был опустошен, остался только Котел, потому что Нерон приказал своим представителям защищать его.Когда еврейское государство, Храм и большая часть населения были уничтожены в последней войне, выживание Стены Плача казалось чудом и предзнаменованием того, что однажды Храм будет восстановлен.
Шесть веков спустя Котел также выжил, когда орды фанатичных мусульман снова попытались разрушить Иерусалим. Единственная причина, по которой Стена Плача была сохранена, заключалась в том, что они считали, что когда Мухаммед прилетел в Иерусалим на своем белом коне, он был привязан именно там.
Итак, он выжил, несмотря на количество правителей, которые поднимались и падали на протяжении последних 2000 лет.Это массивная стена, окружающая мечты, молитвы и слезы нашего народа. Для многих, в том числе для автора, святость этого места почти осязаема, и нет синагоги, которая могла бы сравниться с духовной атмосферой близости к присутствию Бога, если вы верите, что Шехина все еще обитает там.
Сегодня это все, что у нас осталось от славы Храма в Иерусалиме, несмотря на причины, по которым он был построен, и он действует как символ надежды и средоточие тоски для еврейского народа.
Писатель является автором 14 книг. По ее роману «Кулон с гранатом» был снят фильм «Золотой гранат». Ее последний роман — «В поисках Сары».
Что фотографировать в Израиле — Старый город
7) Стена Плача
Старый город — увлекательное место для посещения. Из-за важности этого места для всех трех авраамических религий оно считается очень священным и священным.Для евреев это место, где когда-то стоял Храм Соломона. Для христиан храм Гроба Господня считается самым святым местом. А для мусульман мечеть Аль-Акса представляет собой третье по значимости место в исламе. Из-за своего религиозного значения Старый город привлекает паломников со всего мира. А поскольку каждая религиозная группа на протяжении многих веков поддерживала свои святые места и территории, окружающие их, Старый город был разделен на три основных части: Еврейский квартал, Христианский квартал и Мусульманский квартал (технически это также Армянский квартал, но поскольку армяне считают его частью христианского квартала, их можно отнести к одному).
Сначала я начну с Еврейского квартала и расскажу о его фотографических возможностях.
Скорее всего, вы уже видели изображения Стены Плача, также известной как Стена Плача. Стена Плача — это место, куда евреи приходят молиться, читать Тору и оплакивать разрушение Храмов. Благодаря близости к Храмовой горе, он считается вторым по значимости святыней в иудаизме (после самой Храмовой горы).
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 100, 1/1400, f / 5.6С фотографической точки зрения Стена Плача, возможно, является лучшим местом в еврейском квартале из-за ее значения и количества людей, которые она привлекает. Вы увидите, как много религиозных и ультраортодоксальных евреев приходят помолиться на это место, а иногда вы даже можете увидеть, как некоторые христиане посещают это место и оставляют свои пожелания, написанные на записках между каменными стенами. Иногда люди не выдерживают эмоций и плачут у стены, так что это может быть довольно напряженное место для пребывания.
Стена Плача открыта для посетителей, так что вы можете прийти практически в любое время и сфотографировать это место.Район находится под строгим контролем безопасности, и есть только пара мест, через которые можно пройти. В каждой локации есть охрана и металлоискатели (и не все контрольно-пропускные пункты открыты для посетителей), поэтому, если вы возьмете с собой камеру, ее придется пройти через сканер. Убедитесь, что вы не берете с собой штатив, так как штативы нельзя проносить через контрольно-пропускные пункты.
Попав внутрь, вы можете ходить и фотографировать где угодно. Вам разрешено фотографировать молящихся, но я предлагаю относиться к евреям с уважением, ведя себя тихо и сдержанно.Вы не хотите, чтобы ваша камера распылялась, как из пулемета, особенно если у вас есть громкая зеркалка. Держитесь на расстоянии и не направляйте камеру к лицам. В то время, когда мы путешествовали по этому району, Стена Плача была не очень загружена, поэтому я смог сделать несколько личных снимков евреев, молящихся у стены:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 800, 1 / 1250, f / 4.0Вы также можете осмотреть крытую площадку слева от открытой стены, где вы найдете множество ультраортодоксальных евреев, читающих Тору:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 6400, 1/160, f / 2,8Религиозные еврейские солдаты также приходят на это место, чтобы помолиться. Когда я фотографировал, я заметил, что вокруг ходят двое солдат. Я спросил, могу ли я сфотографировать их, и они с радостью согласились:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 800, 1/12000, f / 2.8Я испортил свои ISO здесь — после съемки в помещении с высокими ISO, Я забыл вывести свой ISO. GFX 50S справился с этим очень хорошо, несмотря на мою ошибку, поскольку у меня был установлен режим затвора Электронный + Механический, поэтому вместо переэкспонирования изображения камера просто увеличила выдержку до 1/12000 секунды (электронный затвор).
Стена Плача также была интересным местом для посещения в День поминовения. Это был довольно важный день, когда на мемориальной церемонии присутствовали президент, руководители партии и армии, а также многие иностранные дипломаты. Было очень людно, и я не мог подобраться очень близко, поэтому после того, как мероприятие закончилось, я прогулялся и сделал несколько снимков мемориальной зоны и солдат:
GFX 50S + GF120mmF4 R LM OIS WR Macro @ 120mm, ISO 2500, 1/125, f / 4.0Вот солдаты внимательно слушают своего командира после события:
GFX 50S + GF120mmF4 R LM OIS WR Macro @ 120mm, ISO 3200, 1/125, f / 4.0Стена Плача — отличное место для фотографирования, поэтому, если вы не знаете, с чего начать, я определенно рекомендую его в качестве первого места, которое стоит посетить с камерой. Если у вас есть время, наберитесь терпения и дождитесь возможностей — они всегда рядом.
8) Гробница царя Давида
Еще одно святое место, которое привлекает много посетителей, — гробница царя Давида. Это довольно небольшое место для посещения, поэтому оно может быстро стать переполненным. Внутри здания вы часто встретите читающих Тору религиозных евреев, многие из которых, как правило, ультраортодоксы, а это означает, что они, скорее всего, не захотят, чтобы их фотографировали.Я отошел в сторону, сделал снимок и не увидел никакой эмоциональной реакции, хотя пожилым мужчинам, одетым в белое сзади, явно не нравились камеры, направленные на него — как вы можете видеть, он закрывает лицо с левой стороны , где другой фотограф делал снимок с этого ракурса.
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 5000, 1/160, f / 2,8Съемка в помещении здесь была сложной — количество окружающего света было очень низким, а комната освещалась неприятным светом, который отбрасывал много света. желтые и зеленые цвета на объектах, поэтому в итоге я преобразовал изображение в черно-белое (Fuji Monochrome Color Profile отлично смотрится в Lightroom) и добавил немного больше зернистости в пост.
Если честно, фотографировать на этом сайте особо нечего. В следующей комнате находится гробница царя Давида, и кроме самой гробницы, там тоже особо нечего стрелять. В этой тесной комнате было много людей, поэтому, заглянув туда пару раз, я решил уйти и поискать другие возможности.
9) Улицы Старого города
Прогуливаясь по еврейским кварталам, вы найдете больше возможностей для фотографирования, так как вы будете иметь дело с древними стенами и всевозможными туристами и религиозными людьми, гуляющими по улицам.Во время экскурсии по местности я искал интересные предметы и смог сделать несколько интересных снимков религиозных и ультраортодоксальных евреев. Здесь ультраортодоксальный еврей идет с тростью прямо у древних городских стен:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63mm, ISO 100, 1/300, f / 5.6И пока я шел по другой дороге , Я нашел пару, идущую к Яффским воротам. Они уже были позади меня, когда я понял, что хочу сделать снимок, поэтому мне пришлось бежать обратно на место и ждать, пока они пересекут это место.Я нашел наклонный желтый знак, который хорошо подошел для моей композиции и кадрирования:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63mm, ISO 100, 1/160, f / 5.6Ультраортодоксальный еврей, проезжающий мимо туриста женщина на ближайшем рынке:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 500, 1/250, f / 5,6Кроме того, вы можете найти интересные цвета и текстуры на стенах, в том числе мозаику ручной работы. Вы также можете найти красивые ворота для фотографирования:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 1600, 1/250, f / 5.6Похоже, эта мозаика изображает Моисея в Египте:
GFX 50S + GF63mmF2.8 R WR @ 63 мм, ISO 640, 1/250, f / 5,6Не торопитесь и исследуйте еврейский квартал — здесь есть на что посмотреть и фотография! А теперь перейдем к христианскому кварталу. Пожалуйста, выберите следующую страницу ниже.
Стена Плача | Иерусалим | Виртуальный тур 360
Туннели Стены Плача Виртуальный тур 360
Виртуальный тур 360 градусов по Стене Плача помогает посетителям онлайн исследовать этот старейший еврейский храм в Иерусалиме из любой точки мира в удобное для них время.
Стена Плача (также известная как Стена Плача или Котел) — одна из последних сохранившихся стен древнего еврейского Храма в Иерусалиме.
Стена Плача, или «Стена плача», является самым религиозным местом в мире для еврейского народа. Расположенный в Старом городе Иерусалима, это западная опорная стена Храмовой горы. Тысячи людей каждый год подходят к стене, чтобы посетить и прочитать молитвы. Эти молитвы произносятся или записываются и помещаются в трещины в стене.Стена разделена на две части, одна для мужчин, а другая для женщин. Это одна из главных достопримечательностей любого тура по Старому городу.
Храм был разрушен в 70 г. н.э. римлянами, и большая часть того, что осталось от первоначальной конструкции, представляет собой небольшую часть внешней опорной стены. Хотя изначально она не была важной частью Храма, сегодня эта стена считается чрезвычайно святым местом. Расположенный на Храмовой горе в Старом городе Иерусалима, евреи и неевреи со всего мира посещают Стену Плача, чтобы молиться и медитировать.Принято писать короткие молитвы на листах бумаги и оставлять их в щелях стены.
Святость Стены Плача в иудаизме объясняется ее близостью к Храмовой горе. Из-за ограничений на вход на Храмовую гору Стена — самое святое место, где евреям разрешено молиться, хотя за ней находится Камень Основания, самое священное место в иудейской вере. Первоначальная, естественная Храмовая гора неправильной формы была постепенно расширена, чтобы на ее вершине можно было построить еще больший храмовый комплекс.
Этот процесс был завершен Иродом, который окружил гору почти прямоугольным набором подпорных стен, поддерживающих платформу Храма и использовавших обширные подконструкции и земляные насыпи, чтобы придать естественному холму геометрически правильную форму. На вершине этой коробчатой конструкции Ирод построил обширную мощеную платформу, окружавшую Храм. Из четырех подпорных стен западная считается самой близкой к бывшей Святой Святых, что делает ее самым священным местом, признанным иудаизмом за пределами предыдущей платформы Храмовой горы.
Нажмите, чтобы посмотреть 360 виртуальных туров по HolyLand
Создано Leen Thobias P4Panorama
Связанные проекты
Крошащийся камень в Западной стене обнажает религиозные разломы Иерусалима | Израиль
В остальном это было ничем не примечательное явление — одинокий камень, возможно, ослабленный эрозией, треснул, поскользнулся и упал на землю.
Но и этот камень не был ничем не примечательным. Он был помещен там много веков назад как часть длинного участка известняковых блоков в Иерусалиме, называемого Стеной Плача, известной также как Стена Плача, который включает остатки Храмовой горы, самого священного места для молитв евреев.
Плита толщиной около метра и весом около 100 кг рухнула в конце июля, едва ускользнув от молящегося. Он врезался в деревянную платформу, используемую либерально настроенными евреями, которые предпочитают молитвенное пространство для мужчин и женщин, а не центральную площадь, где религиозные власти требуют, чтобы мужчины и женщины молились отдельно.
Лежащий в щебне и осколках дерева, камень обнажил трещины в еврейской общине, особенно между православными, которые правят этой территорией, и более прогрессивными ветвями.Общественные деятели предположили, что место падения было подходящим, что, возможно, означает божественное вмешательство. После инцидента заместитель мэра Иерусалима Дов Калманович, по всей видимости, обвинил смешанные молитвы, сказав, что прихожане должны «проверить себя». Раввин Шмуэль Рабинович, главный хранитель Стены Плача, сказал, что это не его дело интерпретировать знаки, но этот инцидент потребовал «личного самоанализа».
Другие ставят под сомнение стабильность 2000-летней постройки.Исследование 2014 года показало, что части стены разрушаются, и Джо Узиэль, археолог из Управления древностей Израиля, сказал, что сейчас предлагается полное обследование, которое потребует возведения строительных лесов.
«Мы воспринимаем это как своего рода прыжок вперед, чтобы сказать, что нам нужно сделать это для всего комплекса стен Храмовой горы», — сказал он.
Подобные попытки добавили бы дополнительных сложностей. Стена Плача является частью почитаемого мусульманами места, которое они называют аль-Харам аш-Шариф; Над ней возвышаются мечеть аль-Акса и Купол Скалы.
Вакф, исламская организация, финансируемая Иорданией, управляет третьим по значимости священным местом ислама в соответствии с чрезвычайно деликатным статус-кво, согласованным с Израилем. Работа или раскопки с обеих сторон являются деликатным вопросом, поскольку они могут рассматриваться другой стороной как посягательство на священную землю. В 1996 году, после открытия израильских туннелей вдоль Западной стены, вспыхнули беспорядки, и десятки людей погибли. Беспорядки начались после того, как премьер-министр Биньямин Нетаньяху открыл в Мусульманском квартале выход в раскопанный туннельный комплекс, откуда посетители могут осмотреть подземные участки Западной стены и другие древние проходы и своды.
Купол Скалы слева на территории мечети Аль-Акса и Стена Плача справа. Фото: Thomas Coex / AFP / Getty ImagesФуад Халлак, советник по вопросам политики Иерусалима в отделе переговоров Организации освобождения Палестины, сказал, что палестинцы в районе Старого города и его окрестностях давно жаловались на повреждение их домов, «потому что фундамент движется под нами ».
На вопрос, следует ли консультироваться с Вакфом по поводу каких-либо исследований и усилий по сохранению, раввин Рабинович сказал: «Стена Плача принадлежит еврейскому народу… мы ничего не делаем тайно, но нам не нужно ни с кем консультироваться.
За пределами его офиса, под слепящим августовским солнцем, главная площадь была заполнена множеством евреев. Светские израильтяне из Тель-Авива в футболках и солнцезащитных очках пришли сюда в течение дня, в то время как ортодоксальные евреи в черных куртках и шляпах несли свои молитвенники к стене. Иностранные туристы, покрытые солнцезащитным кремом, сделали селфи.
Все прошли через калитку, где сумки просвечиваются. Оттуда они вышли на открытую площадь, бывший Марокканский квартал, которая была разрушена после того, как израильские войска оккупировали Восточный Иерусалим в 1967 году.
Многие пришли на бар-мицву, еврейскую церемонию совершеннолетия: веселые семьи следовали за 13-летними мальчиками. У стены мужчины разделились, и мальчики перешли в зону, предназначенную только для мужчин, для первого чтения Торы. Их сестры и матери заглянули через деревянную преграду, чтобы увидеть, бросая маленькие упакованные сладости в честь праздника. Под руководством раввина Рабиновича это место остается в соответствии с православными традициями. Со своей стороны, женщинам не разрешается носить молитвенные шали или читать вслух свитки Торы.
Этой практике бросили вызов, в первую очередь «Женщины стены», группа, которая выступала за равные права на площади. В прошлом они нарушали правила, что вызывало протесты и даже аресты. За последние пару лет этот вопрос стал одним из самых спорных среди еврейской диаспоры, где проживает большое прогрессивное население.
Иссак, 57-летний ортодоксальный еврей, посещает стену один раз в месяц. По его словам, евреи-реформисты, прогрессивная ветвь, не должны настаивать на смешанной молитве на площади.«Людям, которые доводят всю дискуссию об иудаизме до Стены Плача, они должны прекратить это». Другой православный верующий сказал, что не каждая еврейская конфессия имеет право предъявлять требования.
Краткое руководствоПочему важны Храмовая гора и Харам аш-Шариф
ПоказатьДля евреев Стена Плача является самым священным местом, где они могут молиться, и считается последним остатком подпорной стены, окружавшей библейский храм. храм.
Для мусульман считается местом, где Пророк Мухаммед привязал свою лошадь в конце своего путешествия в Иерусалим.
Весь комплекс над стеной, включая Купол Скалы и мечеть Аль-Акса, называется Благородным святилищем или Харам аш-Шариф, но евреи называют его Храмовой горой.
Хотя евреям разрешено посещать это место под присмотром, им не разрешается молиться открыто и, таким образом, поклоняться под Стеной Плача.
До Шестидневной войны в 1967 году, , когда Израиль оккупировал и позже аннексировал Старый город Иерусалима, территория, прилегающая к Западной стене, была мусульманским марокканским кварталом, который был разрушен Израилем, чтобы освободить место для молитвенная площадь, которая сейчас служит синагогой.
Комплекс Храмовой горы / Харам аш-Шариф был местом сосредоточенной религиозной и политической чувствительности. В 2000 году начался период интенсивного израильско-палестинского насилия, известный как Вторая интифада, когда израильский политик Ариэль Шарон совершил провокационный визит на это место.
Спасибо за отзыв.
После десятилетий возмущения по поводу сегрегации правительство Израиля в 2016 году согласилось открыть смешанное пространство, которое соединяется с площадью. Но под давлением в прошлом году ультраортодоксальных партий он приостановил выполнение этого плана.На данный момент женщины и мужчины могут проводить смешанные службы за пределами площади, на участке к югу, где было возведено временное молитвенное помещение и где в прошлом месяце упал камень.
Раввин Сандра Кохманн из иудаизма Масорти, который считается традиционным, но не фундаменталистским, стоит и смотрит вниз на потрескавшийся пол, где упал камень. С тех пор, как он упал на землю, место для молитв у стены было заблокировано, и она проводила религиозные церемонии на платформе дальше.
«Раньше у нас здесь было много проблем, — говорит она. Ортодоксальные протестующие спустились в смешанный район, чтобы помешать ее служению громким пением в лица прихожан.
Она закатывает глаза, когда ее спрашивают о дебатах о значении рушащейся стены, будь то геологическое, политическое или даже благочестивое: «Православные говорят, что это из-за реформы. Реформы говорят, что это из-за православных. Другие говорят, что повредило здание Вакфа наверху.Ее собственное объяснение проще: «Это упавший камень».
В эту статью 13 августа 2018 г. были внесены поправки, уточняющие, что туннели на этом месте древние и недавние.
Черно-белый Еврейский Котель Wall Art Фотография Православный
Черно-белая фотография еврейского котеля на стене — Православная молитва с зонтиком у стены плача ночью и под дождем — Репродукция
СРЕДНЯЯ: Черно-белая фотография или печать на холсте
РАЗМЕРЫ ПЕЧАТИ: до 24X36 дюймов / 61×91 см (подробности ниже)
СДЕЛАНО В ИЗРАИЛЕ И ПЕЧАТЬ В США
Днем, ночью, дождем и солнцем у каждого есть свое место для молитвы в Котеле !! Вот за что я люблю Котел.
РАЗМЕРЫ ПЕЧАТИ (ДЮЙМЫ -> CM):
8×10 «-> 20x25cm
12×12 -> 30x30cm
12×16″ -> 30x40cm
12×18 «-> 30x45cm
16×16″ -> 40x40cm
16×20 «-> 40x50cm
18×24″ — > 45x61cm
24×36 «-> 61x91cm
ИСКУССТВО НЕ В РАМКАХ. ТОЛЬКО ДЛЯ ДИСПЛЕЯ ИДЕИ.
ДЛЯ БОЛЬШЕГО РАЗМЕРА, ЧЕМ 24×36″, СВЯЖИТЕСЬ СО МНОЙ 🙂
————— ——-
БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА
———————-
————— ————————————
ДЕТАЛИ ПЕЧАТИ ФОТОГРАФИЧЕСКОЙ БУМАГИ:
——— ——————————————
Эта фотография напечатана на высококачественная глянцевая фотобумага.Он хранится в архиве и рассчитан на срок службы более 50 лет в домашних условиях.
———————————————— —
ГАЛЕРЕЯ ХОЛСТОВ ДЕТАЛИ:
—————————————— ———
— Полотна готовы к развешиванию с предустановленным оборудованием для подвешивания — Просто распакуйте из коробки и повесьте на стену!
— ПОЛНОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ печатается на лицевой стороне холста, оборачивается по бокам и запечатывается с обратной стороны.
Обратите внимание, что цвета, которые вы видите на мониторе, могут незначительно отличаться от цветов на отпечатке из-за различий в настройках монитора.
ЗАПАДНАЯ СТЕНА — Предметы KOTEL:
https://www.etsy.com/il-en/shop/YoelKoskasFineArt?ref=seller-platform-mcnav§ion_id=25945789
ФОТОГРАФИЯ ИЗРАИЛЯ: предметы: www //
https .etsy.com / fr / shop / YoelKoskasFineArt? ref = shop_sugg & section_id = 24895643
Элементы IMPRESSIONIST EFFECT:
https://www.etsy.com/il-en/shop/YoelKoskasFineArt?section_id=23773125 VIS000IS 9000OPIT
https://www.etsy.com/shop/YoelKoskasFineArt
ПОЛЬЗОВАТЕЛЬСКИЕ ЗАКАЗЫ приветствуются, если вам нужен отпечаток размера, которого нет в списке, или если у вас есть другие особые пожелания (печать из оргстекла или бумаги и т. Д.)..). Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться ко мне.
Иерусалим дезинфицирует камни Стены Плача и удаляет все записи на фоне опасений коронавируса
Сотни тысяч людей со всего мира ежегодно приезжают в Израиль, чтобы посетить Стену Плача в священном городе Иерусалим. Но поскольку случаи коронавируса стремительно растут во всем мире, город принимает дополнительные меры предосторожности, чтобы остановить его распространение.
Стена считается одним из самых религиозных мест в мире, и тысячи людей посещают ее, чтобы помолиться перед ней и положить молитвенные записки между ее камнями.С приближением еврейского праздника Пасхи опасения, что еще большее количество посетителей стены может усугубить распространение COVID-19, вызвали дополнительную дезинфекцию.
По данным Фонда наследия Западной стены, древние камни у стены, также известные как Стена Плача или Котел, были очищены и продезинфицированы во вторник утром рабочими в защитных костюмах и противогазах.
В то же время рабочие в защитных перчатках удалили застрявшие между камнями молитвенные записки с помощью одноразовых деревянных инструментов.По традиции, записки были помещены в специальные мешки для захоронения вместе с другими священными бумагами на Масличной горе, сообщил фонд.
Рабочие дезинфицируют Стену Плача 31 марта 2020 года, чтобы предотвратить распространение коронавируса в Иерусалиме. ЭММАНУЭЛЬ ДАНАН / AFP / Getty ImagesХотя примечания удаляются два раза в год, чтобы освободить место для новых, в этом году дополнительный упор был сделан на санитарию.
«В эти трудные дни, когда чума распространяется по миру и угрожает нашей жизни, мы собираем молитвы со всего мира на остатках нашего разрушенного Храма, молитвы Создателю Вселенной, чтобы Он послал нам полную исцеления и крепкого здоровья и избавьте нас от этого тяжелого вируса, который атаковал мир », — сказал раввин Шмуэль Рабинович, раввин Стены Плача и святых мест, который присутствовал на удалении записок и молился за тех, кто заразился этим вирусом.
Молящийся, который подошел к стене и поцеловал ее во вторник, был удален полицией из-за ужесточения ограничений на публичные молитвы, сообщает Reuters. В настоящее время в Израиле зарегистрировано не менее 4831 подтвержденного случая коронавируса и не менее 17 смертей.
Рабочие в Иерусалиме снимают записки со стены Плача, которую предстоит похоронить 31 марта 2020 года. Фонд наследия Западной стеныПремьер-министр Биньямин Нетаньяху опубликовал обновленные правила социального дистанцирования во вторник после сообщений о том, что ультраортодоксальная еврейская община не относится серьезно к мерам предосторожности.Хотя новые правила запрещают публичные молитвенные собрания и свадьбы, они делают исключение для молитвенных групп из десяти человек, известных как миньяны, которые находятся на расстоянии не менее 6 футов друг от друга у Стены Плача.
Нетаньяху также попросил народ Израиля на этой неделе отпраздновать Пасху, Пасху и Рамадан в их собственных домах, без большой семьи или друзей.
«В этом году мы будем отмечать седер дома с нуклеарной семьей», — сказал премьер-министр во время прямой трансляции на всю страну.«Вместе мы пройдем через это и победим».
Более Софи ЛьюисСофи Льюис — продюсер социальных сетей и автор трендов CBS News, специализирующаяся на космосе и изменении климата.
.