Даргавс в северной осетии – город мёртвых в Северной Осетии, который таит в себе много тайн и легенд

Даргавс — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 15 августа 2019; проверки требуют 2 правки. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 15 августа 2019; проверки требуют 2 правки.

Дарга́вс (осет. Дæргъæвс) — село в Пригородном районе Республики Северная Осетия — Алания. Административный центр Даргавского сельского поселения.

Расположен в южной части Пригородного района, на правом берегу реки Гизельдон, в центре горной долины. Находится в 37 км к юго-западу от города Владикавказ.

Происхождение названия селения имеет несколько объяснений — осет. дуаргæс («привратник или защитник ущелья»), либо от осет. даргъ («длинный») + фæз («поляна»).^[2]

Некрополь у селения Даргавс

Местность, где располагается селение, была заселена с эпохи бронзового века. Здесь обнаружено большое количество археологических памятников, в том числе аланский могильник конца I тысячелетия н. э.

В Средние века Даргавс был одним из главных центров формирования Тагаурского общества. Согласно историческим и генеалогическим преданиям, здесь жил царевич Тага, родоначальник родов и фамилий, относившихся к высшему сословию Восточной Осетии. Из Даргавса происходили многие знатные (алдарские) фамилии Осетии.

Переселение большей части жителей селения на равнину началось после основания в 1763 году крепости Моздок. В 1830 году во время восстания в Осетии в Даргавс ворвались царские войска под командованием генерала Абхазова. Множество жителей было убито, несколько башен было разрушено. Руководители восстания были сосланы в Сибирь.

В настоящее время население продолжает сокращаться, что связано со сходом ледника Колка в сентябре 2002 года.

Численность населения
2002[3]	2010[1]
155	→155

Селение очень богато различными архитектурными памятниками, особенно известно боевыми башнями и «городом мёртвых» (осет. Дæргъæвсы зæппæдзтæ), состоящим из 97 склепов различного типа. На берегу реки Уаллагдон находится башня (осет. мæсыг) Мамсуровых, высотой в 16 метров. Несмотря на то что верхняя часть башни разрушена, она впечатляет своими размерами и безукоризненным качеством кладки. Арочный вход располагается на высоте 2 метров; в случае опасности люди поднимались по приставной деревянной лестнице, втаскивали её за собой, запирая вход окованной железом дверью. Башня Мамсуровых является ярким примером осетинского каменного зодчества, строительство подобных башен могли себе позволить только самые обеспеченные фамилии.

Башня Аликовых возвышается над «городом мёртвых», в километре от селения, на склоне горы Раминыраг. Масыг имеет четыре балкончика (машикуля). Эта башня контролировала подступы к Даргавсу со стороны Геналдонского ущелья. Известна также под названием башня Бадтиевых, захвативших башню позднее. Башня сильно пострадала в результате землетрясения в 1923 году.

На восточной окраине аула расположена жилая башня Дегоевых, рядом с которой обнаружены руины боевой башни Дегоевых. Жилая башня Дегоевых представляла собой хорошо защищённый дом-крепость, внутри которой находились: очаг, над которым висела цепь, резное деревянное кресло для старшего мужчины (хистæр), низкие трехногие столики для еды (фынг), выдолбленная из ствола дерева кадушка для воды, деревянные самодельные кровати, лавка, на полках расставлялась деревянная и глиняная посуда, на стене почётное место занимало холодное и огнестрельное оружие.

В Даргавсе также существуют в различной степени сохранности следующие памятники архитектуры: комплекс Тароевых, замок (галуан) Сахмановых, башня Джибиловых, жилая башня Сасиевых, башня и ганах Байматовых, а также множество других памятников неустановленной принадлежности.

В центре села находится мемориал погибшим в годы Великой Отечественной войны, напротив него через дорогу — памятник И. В. Сталину^[4].

город мёртвых в Северной Осетии, который таит в себе много тайн и легенд

Одним из жутких и загадочных мест России является поселение Даргавс. Оно находится посреди гор Кавказа. Этот загадочный городок на самом деле является кладбищем, состоящим только лишь из склепов и усыпальниц. Неудивительно, что про это место ходит много легенд. По некоторым данным, люди прошлого боялись этого места, ведь они считали, что кто пойдёт туда — живым больше не вернётся.

Строение усыпальниц Даргавса

Даргавс в переводе с осетинского означает «защитник ущелья».

Самый крупный некрополь Кавказа находится на зелёном холме, усыпанном множеством крошечных зданий. Они и являются как раз-таки склепами. Всего в Даргавсе около 97 склепов. За этими зданиями находится наполовину разрушенная сторожевая башня. По легендам, она предназначается для охраны упокоившихся душ.

Сами же усыпальницы были круглой формы с острой крышей. Они имели около 2-4 этажей, а те, что поменьше только лишь плоские стены, порой совсем без крыш. Внутри массивных склепов находится большой свод в виде креста, что поддерживает крышу. Это четырёхугольники с крышами, состоящими из ступеней. Такая форма необходима для того, чтобы вода стекала наружу и не заливала усыпальницы.

Стены усыпальниц практически все построены из камней и хорошо заштукатурены глиной или извёсткой. В каждом здании этого города есть маленькое отверстие, скорее всего, проход. Много лет спустя такие проходы даже запирались на замок. Эти отверстия настолько маленькие, что обычному человеку не под силу вылезть через них.

Организация похорон в склепах

Жители этого города хоронили членов своей семьи обязательно одетыми и с вещами. У каждого семейства был свой склеп. Чем он был выше и больше, вероятнее, тем больше людей было там захоронено. Где-то даже есть камеры. Конечно, есть и обычные простые склепы. Они предназначались для людей, оставшихся без семьи, или чужих людей.

Тела внутри усыпальниц обычно захоронялись не в гробах, а в коробах из дерева, напоминающих лодку (или они просто были найдены рядом). Но откуда там взяться лодкам, если поблизости нет водоёмов? По верованиям, считалось, что душа должна перейти реку, чтобы благополучно уйти на небеса.

Также является странным существование колодцев. Люди кидали монеты в него, и если был слышен удар монеты о дно, то это значило, что душа мёртвого уже на небесах.

Фото: Андрей Василисков

Легенды

1 По одной из легенд, когда-то в их население прибыла девушка необычной красоты. Никто не знал откуда она явилась. Весь мужской пол забыл о своих возлюбленных и начал борьбу друг с другом за сердце этой красавицы. В поединках гибли люди. Тогда эту девушку отвели на совет. Но и у всех мужчин совета, загорелись глаза при виде этой девушки. Женщинам этого поселения надоела эта ситуация, и они решили сами её прогнать и объявить всем, что она ведьма. Но мужское население не хотело расставаться с незнакомкой, не хотело, чтобы она досталась другим мужчинам, поэтому они решили её убить. Она должна была достаться только Богу. Сразу после её смерти в поселение грянула эпидемия чумы. Но земля отвергала их наружу. Так и появились склепы.

2 Другая легенда гласит, что любой человек, побывавший там, не будет больше жить. Поэтому местные жители избегают его, а всех любопытствующих нарекают пропащими людьми, жизнь которых будет недолгой. И тут стоит вспомнить об эпидемии чумы в 18 веке. Население сократилось из-за неё с 20 до 16 тысяч человек. И для того, чтобы больные не заражали никого, они уходили добровольно всей семьёй в эти склепы и больше не возвращались. Запасы еды и воды быстро заканчивались, и в скором времени люди умирали одновременно от голода и страха заразиться холерой. Их тела оставались в их хижинах.

На сегодняшний день город считается самым жутким «городом мёртвых».

Фото: Андрей Василисков

Туристическая деятельность в Даргавсе

В советское время этот город считался туристическим. Сюда часто прибывали люди с разных частей света. Там даже стоял киоск с билетами под управлением местной бабушки. В Даргавсе множество историко-архитектурных памятников всех времён, и для государства, и для археологов — это место имеет важное значение в изучении прошлого осетинского народа. Благодаря археологам, современное поколение может представить, как жили люди много столетий назад.

Как вспоминает археолог Владимир Кузнецов:

«В 1967 мы первый раз направились туда для исследования и раскопок. Медицина того времени не давала нам ответ, может ли снова там возродиться чума. К счастью, они отсутствовали. Но даже после этого никто из нас не снял резиновые перчатки. Но всё-таки были смельчаки, бравировавшие голыми руками».

Несмотря на интересную историю, популярность и многообразие памятников, на сегодняшний день этот город полностью безлюден. Туристы стали редкими гостями, это связано не со страшными байками, а с труднодоступностью этого места. Но всё же про это место не забывают и сегодня. Оно также осталось в памяти людей. И есть много желающих побывать там, несмотря на все странности и жуткости того места.

Это интересно:

1. Каждая из усыпальниц вмещает в себя до 100 останков. За все время существования некрополя, здесь было похоронено чуть меньше 10000 человек.

2. К городу ведет лишь одна дорога, над которой почти всегда клубится туман, что еще больше усиливает ощущение страха и таинственности.

3. Некрополь сохранился до наших дней благодаря аланам, предкам осетин, которые со всей ответственностью отнеслись к выбору места для возведения склепов. «Город мёртвых» расположен на сухой площадке, здесь не застаивается вода, а территория Даргавса продувается со всех сторон.

4. Сегодня Даргавс находится под охраной ЮНЕСКО.

Рекомендуем также:

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter.

Жуткая тайна поселка Даргавс в Северной Осетии / Мистика

В горах Северной Осетии, неподалеку от поселка Даргавс, расположен один из самых таинственных и зловещих объектов региона — «город мертвых». Так называется древний некрополь, в котором хранятся останки семи вековой давности.

И по самым примерным подсчетам здесь захоронено более 10 тысяч человек.

История некрополя

Некогда Даргавс был большим — по масштабам Осетии — поселением. Сегодня же в деревушке едва насчитывается с десяток домов. Само название переводится с осетинского как «защитник ущелья», что вполне соответствует местоположению селения. Оно расположено у входа в долину, зажатую между двумя грядами гор. Когда-то эта долина принадлежала местному аристократу (князю или царевичу) Тагауру, который возвел на подступах укрепления и несколько сторожевых башен. Часть из них сохранилась до сих пор.Но главная достопримечательность скрыта в глубине долины (а она немаленькая — 17 километров). На пересечении долины Даргавса с кобанским ущельем расположено около сотни каменных усыпальниц с высокими пирамидальными крышами. Строения буквально ютятся на склоне горы вплотную друг к другу, что связано с дефицитом плодородной земли в регионах Северного Кавказа.По архитектуре и отделке склепы совершенно не похожи ни на европейские усыпальницы, ни на курганы кочевых народов, ни на погребальные строения других регионов Кавказа. Они вообще довольно оригинальны, что и ставит перед археологами массу вопросов. Больше всего архитектура города мертвых напоминает аналогичные кладбища и храмы Камбоджи. Но это слишком далеко, чтобы говорить о явном заимствовании. Захоронения во многих пирамидальных склепах сделаны в несколько этажей, так что в одном строении хранятся до сотни останков. По-видимому, по мере того, как надземная часть склепа наполнялась, ее переносили на этаж ниже, освобождая место для новых покойников. А в одно время их в регионе было очень много, чем видимо и обусловлено превращение Даргавса из крупной крепости в заштатную деревушку.

Легенда о девушке

Среди местных жителей существует легенда о девушке невероятной красоты, которая однажды пришла в деревню. Все мужчины были настолько очарованы ей, что даже начали устраивать дуэли между собой. Чтобы прекратить кровопролитие и разрешить спор, девушку отвели к совету старейшин. Но и они начали ожесточенный спор, только увидев её. Тогда женская часть города объявила девушку ведьмой и потребовала изгнать незнакомку. Но мужчины не хотели никому её отдавать. Никому, кроме Господа. Поэтому незнакомку убили. Вскоре после этого по территории Осетии страшным мором прошлась холера. Население княжества, подвассального Золотой орде, тогда сократилось более чем в 10 раз. Не обошла беда стороной и Даргавс.

Добровольные смертники

Из-за холеры некрополь — до этого небольшой — сильно разросся. Склепы тогда даже начали строить впрок. Заразившиеся местные жители с небольшим запасом пищи и воды уходили в склеп и там добровольно замуровывали себя, чтобы предотвратить распространение болезни. Помогло это не сильно — почти весь поселок вымер еще тогда и статуса крепости вернуть себе так и не смог.

Даргавс — город мертвых

Мало кто знает, что на территории России, в Северной Осетии, существует “город мертвых”.
Недалеко от селения Даргавс, в долине реки Мидаграбиндон, на юго-западном отроге горы Читджитыхох находится это необычное место.

Это архитектурный комплекс, представляющий из себя около сотни двух- и четырехэтажных каменных сооружений. Эти склепы – древние фамильные усыпальницы для коллективных захоронений, в которых были погребены предки осетинского народа. Возраст этих сооружений относится к XIV-XVIII векам. Город мертвых в Осетии – является историко-архитектурным памятником и состоит на государственной охране РФ.

В городе мертвых, в надземных склепах людей хоронили в полном одеянии, рядом укладывали предметы быта, окружавшие их при жизни. Усопших помещали на специальные деревянные ложи (напоминающие лодки). Возможно, это было связано с тем, что в то время считалось, что душа умершего должна была переправиться через реку, чтобы попасть на небеса.

из окна виднеется часть “гроба-лодки”

внутри склепа

Над городом мертвых возвышается 15-ти метровая фамильная сторожевая башня Мамсуровых. Это самая высокая башня в Северной Осетии. С этой башни открывается прекрасный вид на местность.

башня Мамсуровых

Даргавс можно отнести к самым необычным местам России, так как это место окутывает масса легенд и тайн.

Как добраться до Даргавса?

[customscript]dargavs[/customscript]

После того как в 2002 году ледник Колка засыпал Кармадонское ущелье, добраться до Даргавса стало сложнее и дольше. От Владикавказа до Даргавской котловины ведет дорога. Время в пути займет примерно два-три часа.

Попасть в Даргавс можно на автобусе Владикавказ- Джимара, который отправляется в 16:30 или на маршрутке Владикавказ – Кармадон, она отъезжает в 17:00. Местом отправления: угол ул. Куйбышева и ул. Томаева.

Видео

отдых, чем заняться, где остановиться, как добраться, отзывы

Высота непрерывного падения воды водопада Зайгелан составляет 750 метров.
Фото: Роман ЮРОЧКИН, commons.wikimedia.org

1. Мидаграбинские водопады

Мидаграбинские водопады — место в верховьях Гизельдонского ущелья, где все решают метры. Их еще называют долиной водопадов за многокаскадность. Они считаются самыми высокими в Европе и лишь немного уступают Анхелу, Тугелу и Йосемитскому водопаду, но, в отличие от них, не настолько известны. От того не менее величественны.

Самый большой из них — Большой Зайгелан. Высота непрерывного падения воды у него составляет 750 метров. По легенде, если встать рядом с ним и загадать желание, которое непременно должно идти от чистого сердца, то концентрированная энергия воды быстро поднимет вашу цель во Вселенную. Знающие люди говорят: не было еще желаний, которые здесь не исполнялись.

Водопады располагаются в приграничной зоне, поэтому при себе в случае проверки нужно иметь паспорт.

Чтобы увидеть Мидаграбинский каскад во всей его мощной красе, ехать нужно в конце июля-начале августа. Эти водопады относятся к сезонно-пульсирующим, питаются от тающего ледника, поэтому «полноты и величия» набираются только летом. Кстати, шум от воды тут стоит такой, что не слышны песни собеседника рядом. Песни? Ну да, красота тут такая, что трудно не запеть.

Даргавс — визитная карточка республики.
Фото: globallookpress.com

2. «Город мертвых» Даргавс

Отдых в Северной Осетии в 2020 году будет неполным, если вы не посмотрите Даргавс — визитную карточку республики и ее лучший вид с почтовой открытки.  Осетинский город мертвых находится под покровительством ЮНЕСКО, но, если честно, лучшая его защита — сакральная история. Местные жители стараются без необходимости не заходить внутрь некрополя, чтобы не тревожить души мертвых и не подходят близко после заката солнца. Не хоронят в Даргавсе с 30-х годов 19 века, когда начался процесс переселения горцев на равнину. Теперь это больше место туристического паломничества.

После схода в 2002 году ледника Колка ведущая в село дорога была разрушена, и Даргавс остался без связи с внешним миром. Добраться сюда можно только по горному серпантину, который начинается в Фиагдонском ущелье. Дорога трудная, но живописность места стоит того.

В «городе мертвых» три вида склепов: те, что находятся полностью под землей, полуподземные, наземные. В некрополе 97 усыпальниц, каменные четырехугольные крыши которых напоминают пирамиды или восточные пагоды. Благодаря им, склепы остаются сухими даже во время сильных дождей. Вода стекает по кровле каскадами и не попадает внутрь строений.

Еще один любопытный момент: туристы постоянно находят у склепов груды монет. Когда осетины хоронили близкого человека, с холма бросали деньги. Считалось, если она ударится о камень, значит, душа усопшего достигла небес.

Крепость Дзигвис выстроена в скале.
Фото: Алекс СВИРКИН, commons.wikimedia.org

3. Тайная крепость Дзивгис 

Село Дзивгис в Алагирском районе Северной Осетии спряталось между холмами Куртатинского ущелья на берегу реки Фиагдон, это всего в 40 километрах от Владикавказа. Но, прежде чем идти к крепости, прогуляйтесь по селу. Многие его дома уже опустели, но оно считается местом силы на Кавказе, и вы вдруг почувствуете бодрость во всем теле.

Культурный комплекс здесь посвящен языческому покровителю мужчин — Уастырджи. По легенде, однажды в Дзивгисе выпал снег, и осталось лишь одно место, не засыпанное сугробами. На нем жители обнаружили горячие цепи, от которых исходил пар, а земля вокруг них была совершенно бесснежной. Люди поняли, что это дар небес, и решили построить на этом месте святилище.

У каждого такого места есть хранитель дзуарлаг (буквально «мужчина святилища») и несколько его помощников. Смотрители организуют храмовые праздники, следят за соблюдением ритуалов, ведут учет пожертвований. Эти люди составляют особую касту и пользуются большим авторитетом у односельчан и приезжих. Должность переходит по наследству от отца к сыну. Они же являются носителями мудрости, к ним жители села ходят за советами по всем вопросам.

Башня Курта и Тага — жемчужина Куртатинского ущелья.
Фото: Иван АНАСТАСИН, commons.wikimedia.org

4. Башня братьев Курта и Тага 

Как у каждого места на Кавказе, у этого тоже есть своя легенда. Она о двух братья Курта и Тага, которых рассорил сокол, и, чтобы не случилась беда, они решили разъехаться навсегда. Но, если честно, легенда эта — ничто по сравнению с развитым чувством прекрасного у двух родственников-осетинов. Потому что только люди, разбирающиеся в красоте, могли выбрать площадкой для дома такое невероятное место. Все синонимы к слову «восхитительно» меркнут по сравнению с тем, что вы увидите вживую. Сюда стоит ехать не за легендой, а чтобы взобраться на вершину и почувствовать, что ваше сердце становится больше от увиденной красоты.

Кармадонское — одно из самых красивых ущелий Северной Осетии.
Фото: commons.wikimedia.org

5. Кармадонское ущелье

Горькая судьба съемочной группы Сергея Бодрова сделала Кармадонское ущелье известным на всю страну, а ледник Колка почти уничтожил его как туристическое место. Между тем его нельзя не внести в топ красот, которые нужно увидеть в Северной Осетии.

С высокой точки Кармадона открывается панорамный вид на ущелье, разрезаемый рекой Геналдон, и этот пейзаж вполне может конкурировать со швейцарскими видами. Здесь есть минеральные источники, купание в которых повышает жизненный тонус и иммунитет. Например, в 40 метрах от ледника Майли, вокруг ключей, даже обустроены каменные ванны небольших размеров. Ну и, собственно, через него лежит дорога к Даргавсу.

Добраться сюда можно на автомобиле. При этом необходимо следовать по дороге Владикавказ-Алагир, свернув на развилке до Кармадона. Можно заказать экскурсию в туристическом агентстве или приехать на автобусе из Владикавказа (ехать в направлении Кармадона, встать нужно у мемориала памяти).

Недалеко отсюда, в одном из туннелей, висит памятная табличка с  фотографией Бодрова. Его герой в фильме «Связной» должен был погибнуть из-за схода ледника. Так и произошло в реальности… Надпись на памятной стене такая: «Если человеку пришло время умереть, то тот, кто его любил, не перестанет любить!».

Файл:Экспедиция в Даргавс (Мертвый городок), РСО-Алания.jpg — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к навигации Перейти к поиску

Краткое описание

ОписаниеЭкспедиция в Даргавс (Мертвый городок), РСО-Алания.jpg	Русский: Если ехать дорогой города мёртвых, то это займёт 3 часа езды узкими дорогами и небольшими холмами. Всегда туманная погода ещё больше замедляет движение. Попав туда вы обнаружите, что весь город стоит на холме и представляет собой небольшие белые здания. Эти белые здания и способствовали названию города. Дело в том, что эти белые здания не что иное, как каменные склепы, где местные жители хоронили своих близких. Даргавс — древнее осетинское кладбище. Самый старый склеп относится ко времени 16-ого столетия. Область малоинтересна туристам, а вот археологи делают здесь необычные открытия. Так было обнаружено например, что тела похоронены в деревянных формах, напоминающих лодки. Тайной остаётся: как лодки оказались в местах, где нет судоходных рек. Одно из объяснений заключается в том, что душа, перед тем. Как попасть на небеса, должна пересечь реку. Недалеко от склепов обнаружено множество монет. Это объясняется следующим образом: как только осетины хоронили близкого им человека, они бросали монету с холма, и если та ударится о камень — значит душа умершего достигла небес. English: City of Dead
Дата	4 сентября 2015
Источник	собственная работа
Автор	Датиева Инна Артуровна

Лицензирование

Я, владелец авторских прав на это произведение, добровольно публикую его на условиях следующей лицензии:

	Этот файл доступен по лицензии Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
	Вы можете свободно: делиться произведением – копировать, распространять и передавать данное произведение. создавать производные – переделывать данное произведение При соблюдении следующих условий: атрибуция – Вы должны указать авторство, предоставить ссылку на лицензию и указать, внёс ли автор какие-либо изменения. Это можно сделать любым разумным способом, но не создавая впечатление, что лицензиат поддерживает вас или использование вами данного произведения. распространение на тех же условиях – Если вы изменяете, преобразуете или создаёте иное произведение на основе данного, то обязаны использовать лицензию исходного произведения или лицензию, совместимую с исходной. https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 CC BY-SA 4.0 Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 truetrue

История файла

Нажмите на дату/время, чтобы посмотреть файл, который был загружен в тот момент.

	Дата/время	Миниатюра	Размеры	Участник	Примечание
текущий	21:54, 18 ноября 2015		807 × 605 (140 Кб)	Датиева Инна Артуровна	User created page with UploadWizard

Использование файла

Нет страниц, использующих этот файл.

Донгарон — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Донгарон (осет. Донгæрон, ингуш. Цхьорой-Юрт^[2]) — село Пригородного района Республики Северная Осетия — Алания. Административный центр Донгаронского сельского поселения.

Село расположено по обоим берегам реки Камбилеевка, в 5 км к северо-востоку от города Владикавказ и в 14 км к юго-западу от города Назрань.

Село Цороево (ныне Донгарон) было образовано в 1932 году из хутора с одноимённым названием, возникшего в 1898 году.

Ингушское название села Цхьорой-Юрт, означает — «село цоринцев» или «село Цороевых», то есть первопоселенцами деревни были представители бывшего Цоринского общества горной Ингушетии, центром которого в горах являлось древнее село Цхьури. Выходцы из этого горного села известны в Ингушетии как представители рода Цхьурой и носят фамилию Цороевы.^[3][4]

В 1944 году, после депортации ингушей в Казахстан и упразднения Чечено-Ингушской АССР, осуществленной по приказу Сталина, постановлением № 621/1 от 22 мая 1944 года, село Цороево было передано в состав Северо-Осетинской АССР и переименовано в Донгарон.

К 1945 году в селе проживало всего 7 человек (в основном русские). В 1950 году в село были переселены осетины из Южной Осетии.

В 1959 году, после возвращения выселенных ингушей и чеченцев, в село вернулись ингуши и жили вместе с осетинами.

Численность населения
1926[5]	2002[6]	2010[7]	2011[8]	2012[9]	2013[10]	2014[11]
212	↗1135	↗1277	↘1273	↘1222	↘1197	↘1184
2015[12]	2016[13]	2017[14]	2018[15]	2019[1]
↘1179	↘1174	↘1173	↗1178	↗1180

Национальный состав населения по данным Всероссийской переписи населения 2010 года^[16]:

Народ	Численность, чел.	Доля от всего населения, %
осетины	838	65,6 %
ингуши	393	30,8 %
русские	16	1,3 %
другие	30	2,3 %
всего	1 277	100 %

Гастелло Калинина Кирова Макарова Нартов Остаева Речная

Ростовская Среднее Дачное Степная Хашиева Цховребова Ягодная

1. ↑ ^{1 2} Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2019 года (рус.). Дата обращения 31 июля 2019.
2. ↑ Н.Яковлев. Ингуши. М.1925. С.7.
3. ↑ М.Яндиева. Возврашение к истокам. М.2004. С.65.
4. ↑ А. Куркиев. О некоторых топонимических названиях плоскостной Ингушетии // Литературная Ингушетия, 2002, № 2. С. 102—108
5. ↑ Список населенных мест Ингушской автономной области составленный по материалам всесоюзной переписи 1926 г.
6. ↑ Данные Всероссийской переписи населения 2002 года: таблица № 02c. Численность населения и преобладающая национальность по каждому сельскому населенному пункту. М.: Федеральная служба государственной статистики, 2004
7. ↑ Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года по РСО-Алания. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений и населённых пунктов
8. ↑ Оценка численности населения муниципальных образований Республики Северная Осетия-Алания на 1 января 2011-2015 годов (неопр.). Дата обращения 4 мая 2015. Архивировано 4 мая 2015 года.
9. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям. Таблица 35. Оценка численности постоянного населения на 1 января 2012 года (неопр.). Дата обращения 31 мая 2014. Архивировано 31 мая 2014 года.
10. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. — М.: Федеральная служба государственной статистики Росстат, 2013. — 528 с. (Табл. 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов) (неопр.). Дата обращения 16 ноября 2013. Архивировано 16 ноября 2013 года.
11. ↑ Таблица 33. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2014 года (неопр.). Дата обращения 2 августа 2014. Архивировано 2 августа 2014 года.
12. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года (неопр.). Дата обращения 6 августа 2015. Архивировано 6 августа 2015 года.
13. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года
14. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2017 года (рус.) (31 июля 2017). Дата обращения 31 июля 2017. Архивировано 31 июля 2017 года.
15. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2018 года (рус.). Дата обращения 25 июля 2018. Архивировано 26 июля 2018 года.
16. ↑ Том 4. Таблица 4. Национальный состав РСОА по муниципальным образованиям по переписи 2010 года (неопр.). Архивировано 19 августа 2013 года.