Андалусия города – Андалусия (Испания): достопримечательности и отзывы туристов. Какой город выбрать: Малагу, Севилью или Гранаду? — adijuhpalace.ru

Содержание

Андалусия — Википедия

Андалу́си́я^[1], также Андалу́зия (исп. Andalucía [andaluˈθi.a], местн. [andaluˈsi.a], лат. Vandalitia) — автономное сообщество Испании, состоящее из восьми провинций: Альмерии, Кадиса, Кордовы, Гранады, Уэльвы, Хаэна, Малаги и Севильи. Её столицей является Севилья.

Андалусия расположена на юго-западной оконечности Европы, на юге омывается Гибралтарским проливом и Средиземным морем, на западе — Атлантическим океаном и граничит с Португалией. Внутри Испании на севере Андалусия граничит с Эстремадурой и Кастилией-Ла-Манчей, на востоке — с Мурсией.

Название исторической области «Андалусия» происходит от арабского Аль-Андалус (так с 711 по 1492 год мусульманами назывался весь Иберийский полуостров, за исключением Астурии). В ходе Реконкисты христиане использовали это название по отношению к югу полуострова, позже название закрепилось за последней захваченной территорией.

Хотя большинством учёных отстаивается версия происхождения названия от слова «вандал» (

Вандалусия от лат. Vandalitia), топоним «Аль-Андалус» впервые появился в мусульманской нумизматике после захвата арабами Пиренейского полуострова. Аль-Андалус отождествлялся с Испанией (Hispania), на многочисленных найденных в Андалусии монетах использовались оба термина как равнозначные. Ни одна из предложенных этимологий названия не является доказанной или общепринятой.

Вандалы после короткого пребывания на территории нынешней Андалусии ушли в Северную Африку, захватив побережье Марокко. Местные жители назвали земли, находящиеся на другой стороне пролива, землёй вандалов. В языке, на котором говорили жители захваченных территорий (берберский), генитив образуется прибавлением частицы «у» в начале слова. Слово «вандал» произносилось как «уандал», что вызвало путаницу. Земля вандалов на местном языке называлась «tamort uandalos», что привело к ошибке в понимании фразы как «tamort u-andalos» (земля андалов). Арабы, захватившие земли берберов и Пиренейский полуостров, дали землям, захваченным за проливом, название Аль-Андалус, добавив к берберскому названию частицу аль-.

Слово Аль-Андалус является продуктом эволюции «Atlas — Antalas — Andalas — Ándalus», связывая таким образом происхождение названия со знаменитым мифом об Атлантиде, вдохновением которого могла послужить цивилизация тартессов.
«Al-Ándalûs» происходит от Landahlauts (произносилось как «ла́ндалос»), германского названия юга Испании, заселённого вестготами. Landahlauts происходит от «Landa» («земля») и «hlauts» («делёж») и означает «разделённая земля».
«Al-Ándalûs» происходит от Andalaus (произносилось как «а́ндалос»), германского названия юга Испании, заселённого вестготами. Andalaus происходит от «Anda» («Край») и «-laus» («-без») и означает «бескрайняя».

«Ana-dolu» происходит от «родная земля» (аналогично с «Anatolya»).

Андалусия является вторым после Кастилии и Леона автономным сообществом Испании по площади и первым по численности населения.

Рельеф[править | править код]

Рельеф Андалусии состоит из трёх основных единиц:

Климат[править | править код]

Андалусия находится в центре владений средиземноморского климата (за исключением Гранадской долины).

Количество осадков снижается с запада на восток. Самое дождливое место Андалусии Сьерра-де-Грасалема (2138 мм в год), место с наименьшем количеством осадков в Европе — мыс Гата, находится в Альмерии. Влажная Андалусия совпадает с тремя самыми высокими местностями области, наиболее заметна она в Серрания-де-Ронда и Сьерре-де-Грасалема. Полузасушливая Андалусия представлена большей частью провинции Альмерия и котловиной Гуадикс-Баса.

Дождливых дней в году около 75, в самых засушливых районах — 50. В большей части Западной Андалусии более 300 солнечных дней в году.

Среднегодовая температура 16 °C, но тоже с географическими отклонениями, от 19,4 в Альмерии до 15,1 в Баэсе. Самый холодный месяц — январь (в Гранаде в среднем 6,4 °C), а самый жаркий — август (в Эсихе в среднем 28,5 °C). В горах Гранады и Хаэна регистрируются самые низкие температуры на всём юге Иберийского полуострова. В январе 2005 года температура опустилась до −21 °C в Сантьяго-де-ла-Эспада (Хаэн) и −18 °C в Прадольяно (Гранада).

Гидрология[править | править код]

Андалусия имеет большое гидрологическое разнообразие, её реки относятся к двум разным бассейнам: атлантическому и средиземному.

Важнейшие реки Андалусии, впадающие в Атлантический океан:

Относящиеся к средиземноморскому бассейну реки гораздо короче, но и среди них можно выделить

Фауна

Испанская рысь, хамелеон, фламинго, косуля, morito (Plegadis falcinellus), колпица, орёл-могильник, тунец, кабан, meloncillo (Herpestes ichneumon

), cañailla (Murex brandaris), олень, генетта (Genetta genetta), коршун, лесная кошка, удод, золотистая щурка, султанка, лысуха, пустельга обыкновенная, дельфин, urta (Pagrus auriga), alimoche (Neophron percnopterus), бородач, cabra montés (Capra pyrenaica), chorlitejo, серая цапля, espulgabuey, grajilla, куропатка, ребристый тритон (Pleurodeles waltl), стриж, cárabo, полосатик, calderón, косатка.

Андалузская лесная кошка

Флора

), мастиковое дерево, чабер, rusco, рододендрон, тамариск, jaguarzo, correhuela, cantueso (Lavandula stoechas), мирт, torvisco (Daphne gnidium), asphodelus, Romulea gaditana, Acteaea spicata, albarraz (Delphinium staphisagria), consuelda, agracejo, Ephedra vulgaris, Echium vulgare, alquequenje, beleño, Nigella damascena, календула, tanaceto.

Рожковое дерево Плитки из Альгамбры.

Аль-Андалус — арабско-исламская цивилизация, существовавшая в VIII—XV веках на Иберийском полуострове. К 713 году мусульмане завоевали почти весь полуостров. В большинстве своём, это завоевание было мирным. Оно достигалось путём соглашений с правителями отдельных областей и городов, которые в обмен за признание себя подданными халифа в Дамаске сохраняли не только земли и имущество, но и возможность по-прежнему исповедовать христианство. Иудеи и христиане, как и всюду в халифате, объявлялись «зимми», то есть покровительствуемыми общинами «людей Писания», которые облагаются налогом джизья. Веротерпимость завоевателей (в отличие от грубости и нетерпимости вестготов) привлекли на их сторону симпатии большинства населения.

Считалось, что арабы назвали завоёванную страну в честь легендарного потомка коранического пророка Нуха (библейского Ноя) — Андалуса ибн Тубала. Более доказательна версия, согласно которой арабы ещё в Магрибе узнали от местных берберов, что за морем есть «страна вандалов» (по-арабски «биляд альвандалус»), так как вандалы в Магриб приходили и владели им из-за Гибралтарского пролива.

Уже в первые десятилетия арабского владычества наблюдался массовый переход населения в ислам. Новообращённые назывались «мусалимами» («замиями, принявшими мир»), их потомки — «мувалладами» (то есть «урождёнными мусульманами»). Ислам принимали торговцы и ремесленники, крестьяне и рабы (в том числе захваченные вестготами в плен иноземцы). Для них это означало личную свободу, получение прав собственности и возможности свободно ею распоряжаться (чего не было при вестготах). Но и многие вестготские аристократы принимали ислам. Наиболее известными из них были Бану Каси — семейство правителей Сарагосы, 880—917 гг. самостоятельное мятежное королевство на юго-востоке аль-Андалуса.

Часть населения, однако, оставалась христианами, в том числе представители знати. Но к X веку их потомки стали мусульманами, либо полностью арабизировались. Начиная с IX века, большинство христиан в аль-Андалусе стали «мосарабами» (от арабского «мустаараб» — арабизированный), которые усвоили язык и культуру арабов, а также многие из обычаев повседневного быта и образа жизни, хотя и продолжали дома пользоваться романским языком (романсе). Впрочем, на романсе иногда говорили даже при дворе халифов Кордовы. Этим языком довольно часто пользовались и кади в мечетях, особенно разговаривая с новообращёнными мусульманами. Следовательно, не только христиане, но и многие мусульмане аль-Андалуса на деле были двуязычные.

Великолепная блестящая культура, составившая славу страны аль-Андалус, формировалась как часть арабо-испанской цивилизации, с которой она была тесно связана единством языка, религии, хозяйственными и человеческими контактами.

Жители аль-Андалуса, называвшие Средиземное море «Сирийским», хорошо знали, что делалось в Сирии и Египте, в Дамаске, Багдаде и Каире, были знакомы с достижениями всего мира ислама, в том числе с трудами Ибн Сины (Авиценны), аль-Бируни, аль-Фараби. В то же время секрет быстрого взлёта культуры Аль-Андалуса заключался в объединении усилий арабов и берберов с творчеством представителей всех групп местного населения — мувалладов, мосарабов, иудеев (говоривших и писавших в аль-Андалусе по-арабски), потомков иберов, готов, греков и других. Все они внесли свой неповторимый вклад в создание культуры, которая продолжала процветать и после начавшегося на Ближнем Востоке с XII века упадка культуры Дамаска и Багдада.

Среди христиан аль-Андалуса были «бесчисленны те, которые умеют выражаться по-арабски в высшей степени изящно и сочиняют стихи на этом языке с большей красотой и искусством, чем сами арабы». Для мусульманского аль-Андалуса были характерны терпимость к иноверцам, к культурному обмену с ними. Христиане могли занимать любые должности и, постоянно общаясь с мусульманами в повседневной жизни, способствовали обогащению страны, большей гибкости управления ею — выявлению самых разнообразных талантов во всех областях хозяйства, науки, искусства и политики. В этом отношении страна Аль-Андалус не имела себе равных ни на западе, ни на востоке.

Политико-административная организация[править | править код]

Провинции Андалусии

Автономное сообщество Андалусии было создано 28 февраля 1980 года, провозгласив в 1 статье Статута об автономии, что эта автономия оправдана исторической идентичностью и правом на самоуправление, которое Конституция Испании предоставляет каждому региону.

В октябре 2006 Конституционная комиссия Генеральных Кортесов приняла голосами PSOE, IU и PP новый Статут об автономии, который в своей преамбуле признаёт Андалусию «национальной реальностью» (исп. realidad nacional).

Согласно Королевскому декрету от 1833 года о Провинциальном делении, подготовленному Хавьером де Бургосом, Андалусия делится на восемь провинций, которые, в свою очередь, делятся на 770 муниципалитетов.

Положение андалусских комарок официально не урегулировано, но они признаются в качестве культурных областей.

Провинция	Адм. центр	Население, чел. (2011)	Площадь, км²	Комарки	Кол-во муниципалитетов
Альмерия	Альмерия	702 286	8774	Большая Альмерия, Альпухарра-Альмерьенсе, Лос-Филабрес-Табернас, Леванте-Альмерьенсе, Поньенте-Альмерьенсе, Валье-дель-Альмансора, Лос-Велес	102
Кадис	Кадис	1 243 344	7436	Баия-де-Кадис, Кампиния-де-Херес, Коста-Нороэсте-де-Кадис, Сьерра-де-Кадис, Ла-Ханда, Кампо-де-Гибралтар	44
Кордова	Кордова	805 375	13 550	Альто-Гвадалькивир, Валье-Медио-дель-Гвадалькивир, Валье-де-лос-Педрочес, Валье-дель-Гвадиято, Кампиния-Сур, Кампиния-де-Баэна, Кордова, Суббетика	75
Гранада	Гранада	922 375	12 531	Альпухарра-Гранадина, Альхама, Баса, Валье-де-Лекрин, Вега-де-Гранада, Гуадис, Коста-Тропикаль, Лос-Монтес, Лоха, Поненте-Гранадино, Рибера-Баха-дель-Хениль, Уэскар	168
Уэльва	Уэльва	521 220	10 148	Андевало, Большая Уэльва, Коста-Оксиденталь, Куэнка-Минера, Сьерра-де-Уэльва, Эль-Кондадо	79
Хаэн	Хаэн	669 636	13 489	Кампиния-де-Хаэн, Большой Хаэн, Ла-Лома, Лас-Вильяс, Сьерра-Махина, Сьерра-Морена, Сьерра-Сур, Сьерра-де-Касорла, Сьерра-де-Сегура, Эль-Кондадо-де-Хаэн	97
Малага	Малага	1 624 145	7308	Ахаркия-Коста-дель-Соль, Антекера, Валье-дель-Гуадалорсе, Гвадальтреба, Коста-дель-Соль-Оксиденталь, Малага-Коста-дель-Соль, Норориенталь-де-Малага, Серрания-де-Ронда, Сьерра-де-лас-Ниевес	100
Севилья	Севилья	1 927 109	14 042	Бахо-Гвадалькивир, Вега-дель-Гвадалькивир, Кампиния-де-Кармона, Кампиния-де-Морон-и-Марчена, Большая Севилья, Лос-Алькорес, Сьерра-Норте-де-Севилья, Сьерра-Сур-де-Севилья, Эль-Альхарафе, Эсиха	105

В Андалусии говорят в основном на андалусском диалекте испанского языка, появившемся после кастильского завоевания мусульманской Андалусии. Эта лингвистическая модальность, обогащённая сильным влиянием арабского субстрата и местного романского языка (бетского мосарабского), а также собственной эволюцией в первые века своего существования, оказала наибольшее влияние на диалекты и лингвистические вариации испанского языка в Америке.

Исполнительную власть на территории региона осуществляет Хунта (Собрание) Андалусии.

Партии, представленные в парламенте Андалусии^[2]:

Туризм[править | править код]

Расположение Андалусии на юге Иберийского полуострова делает её одним из самых жарких регионов Европы. Преобладание средиземноморского климата, благодаря которому в Андалусии большое количество солнечных дней в году, и наличие большого количества пляжей создаёт подходящие условия для развития туризма.

Наибольший наплыв туристов происходит в августе (13,26 % от всего числа туристов за год), в то время как в декабре количество туристов наименьшее — 5,36 %.

836 км береговой линии Андалусии омывается Атлантическим океаном на западе, где находится Коста-де-ла-Лус (исп. Costa de la Luz), и Средиземным морем на востоке, где находятся Коста-дель-Соль (исп. Costa del Sol), Коста-Тропикаль (исп. Costa Tropical) и Коста-де-Альмерия (исп. Costa de Almería). Всё побережье находится в хорошем состоянии, что подтверждают 84 голубых флага, гарантирующих его качество и безопасность.

Приверженцев культурного туризма в Андалусии привлекают такие известные сооружения, как Альгамбра (Гранада), Хиральда (Севилья) или Кордовская мечеть. Кроме того, здесь расположены многочисленные соборы, церкви, замки и крепости, монастыри, которые демонстрируют большое разнообразие архитектурных стилей (от мавританской архитектуры до ренессансной и барочной). Любителей археологии в Андалусии интересуют такие места, как Италика, древнеримский город, где родились императоры Траян и Адриан, или Медина-Асаара, город-дворец, построенный по приказу кордовского халифа Абд ар-Рахмана III.

Андалусия является родиной многих великих живописцев: Пикассо, Мурильо, Веласкеса. Это важное обстоятельство с туристической точки зрения, поскольку благодаря этому здесь были созданы такие институты как Фонд Пикассо в Малаге или Музей Пикассо и дом-музей Мурильо, все они предназначены дать представление о творчестве этих художников.

Гастрономия[править | править код]

Праздники[править | править код]

Хиральда (La Giralda), вид из Патио де Бандерас (Севилья).

Некоторые достопримечательности[править | править код]

Газеты и журналы

На региональном уровне нет никаких газет или журналов и все попытки создать их потерпели неудачу (Diario de Andalucía — один из последних таких проектов), но общегосударственные издания, как El País, имеют отдельные листы, посвящённые Андалусии, или, как El Mundo, отдельные издания. ABC распространяет в Андалусии севильское издание.

Телевидение В Андалусии есть две телевизионные сети, которые покрывают всю её территорию.

Canal Sur начал вещание в День Андалусии 28 февраля 1989 года.
Canal 2 Andalucía был создан 5 июня 1998 года. Его программа передач ориентирована на культуру, спорт и детские передачи.

Радио В Андалусии три местных радиостанции, первой из них начала вещание Canal Sur Radio в конце 1988 года.

↑ Ударение на третьем слоге:
- Ф. Л. Агеенко. Словарь собственных имён русского языка. М.: ООО «Издательство „Мир и Образование“», 2010
- Е. А. Левашов. Географические названия. Прилагательные, образованные от них. Названия жителей: Словарь-справочник. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000
Ударение на четвёртом слоге:
↑ Желтов М. В. Досрочные выборы в Испании в свете прошедших выборов в Андалусии (неопр.). ИнтерИзбирком (29 апреля 2019). Дата обращения 29 апреля 2019.

Андалусия — это… Что такое Андалусия?

Андалу́сия^[1]^[2], также Андалу́зия (исп. Andalucía [andaluˈθi.a], местн. [andaluˈsi.a], лат. Vandalitia) — испанское автономное сообщество, состоящее из восьми провинций: Альмерии, Кадиса, Кордовы, Гранады, Уэльвы, Хаэна, Малаги и Севильи. Её столицей является Севилья. Андалусия расположена на юго-западной оконечности Европы, на юге омывается Гибралтарским проливом и Средиземным морем, на западе — Атлантическим океаном и граничит с Португалией. Внутри Испании на севере Андалусия граничит с Эстремадурой и Кастилией-Ла Манчей, на востоке — с Мурсией.

Этимология

От арабского Аль-Андалус (так с 711 по 1492 год мусульманами назывался весь Иберийский полуостров, за исключением Астурии). В ходе Реконкисты христиане использовали это название по отношению к югу полуострова, позже название закрепилось за последней захваченной территорией.

Хотя большинством учёных отстаивается версия происхождения названия от слова «вандал» (Вандалусия), топоним «Аль-Андалус» впервые появился в мусульманской нумизматике после захвата полуострова. Аль-Андалус отождествлялся с Испанией (Hispania), на многочисленных найденных в Андалусии монетах использовались оба термина как равнозначные. Ни одна из предложенных этимологий названия не является доказанной или общепринятой:

Вандалы после короткого пребывания на территории нынешней Андалусии ушли в Северную Африку захватив побережья Марокко. Местные жители назвали земли находящиеся на другой стороне пролива землёй вандалов. В языке на котором говорили жители захваченных территорий (берберский) генитив образуется прибавлением частицы «у» в начале слова. Слово «вандал» произносилось как «уандал», что вызвало путаницу. Земля вандалов на местном языке называлась «tamort uandalos», что привело к ошибке в понимании фразы как «tamort u-andalos» (земля андалов). Арабы, захватившие земли берберов и Пиренейский полуостров, дали землям, захваченным за проливом, название Аль-Андалус, добавив к берберскому названию частицу аль-.
Слово Аль-Андалус является продуктом эволюции «Atlas — Antalas — Andalas — Ándalus», связывая таким образом происхождение названия со знаменитым мифом об Атлантиде, вдохновением которого могла послужить цивилизация тартессов.
«Al-Ándalûs» происходит от Landahlauts (произносилось как «ла́ндалос»), германского названия юга Испании, заселённого визиготами. Landahlauts происходит от «Landa» («земля») и «hlauts» («делёж») и означает «разделённая земля».

История

Аль-Андалус — арабско-исламская цивилизация, блиставшая в VIII—XV веках на Иберийском полуострове, которую называли также «мусульманской Испанией» или «Кордовским халифатом», но это не совсем точно, так как страна аль-Андалус занимала территорию не только Испании, но и Португалии, а Кордова была её столицей до XI века, затем на первый план вышли Севилья и Гранада. Мусульмане пришли на Иберийский полуостров в 711 году, когда господствовавшие здесь вестготы грабили и угнетали местное население. Но власть этих 80 тысяч германских пришельцев была непрочна; они были изолированы от 6 миллионов своих подданных, говоривших на народной латыни, по языку и культуре, а также ввиду своего разбойничьего поведения.
К тому же вестготы постоянно ссорились друг с другом. Поэтому немногочисленные отряды мусульман (арабов и, главным образом, берберов Магриба) довольно легко одолели войска последнего вестготского короля Родерика (Родриго).
К 713 году мусульмане завоевали почти весь полуостров. В большинстве своём, это завоевание было мирным. Оно достигалось путём соглашений с правителями отдельных областей и городов, которые в обмен за признание себя подданными халифа сохраняли не только земли и имущество в Дамаске, но и возможность по-прежнему исповедовать христианство. Иудеи и христиане, как и всюду в халифате, объявлялись «зимми», то есть, покровительствуемыми общинами «людей Писания». Веротерпимость завоевателей (в отличие от грубости и нетерпимости вестготов) привлекли на их сторону симпатии большинства населения.
Считалось, что арабы назвали завоёванную страну в честь легендарного потомка коранического пророка Нуха (библейского Ноя) — Андалуса ибн Тубала. Более доказательна версия, согласно которой арабы ещё в Магрибе узнали от местных берберов, что за морем есть «страна вандалов» (по-арабски «биляд альвандалус»), так как вандалы в Магриб приходили и владели им из-за Гибралтарского пролива.
Страна аль-Андалус исчезла почти одновременно с открытием Колумбом Америки. Но память о ней жива до сих пор. Её название унаследовала историческая область на юге Испании и Португалии. В испанском языке свыше 4 тысяч, в португальском — более тысячи слов арабского происхождения. Только одно это указывает насколько широк был круг заимствований и как многим обязана культура Испании и Португалии цивилизации аль-Андалуса.
Само название Португалии происходит от Порту-кале (то есть, — порт — крепость, где первое слово — романское, а второе восходит к арабскому «кала» — «замок», «цитадель»). Мусульмане занесли сюда культуру цитрусовых и достигли в их разведении такого совершенства, что долгое время словом «Буртукала» по-арабски означались и «Португалия» и «апельсин».
Область Алгарви (от арабского «аль-гарб», то есть, «запад») на юге Португалии и сейчас славится памятниками арабского периода. Кстати, в XII веке Португалию даже называли одно время Алгабрия, поскольку область Алгарви, ныне довольно отсталое, тогда считалась наиболее культурной.
По мнению современного шотландского исламоведа Монтгомери Уотта, «непредубеждённому взгляду видно, что сегодняшние художники и ремесленники Испании до сих пор черпают вдохновение в мусульманских источниках». Он прямо говорил, о «симбиозе, возникшем в результате освоения христианскими королевствами значительной части материальной и духовной культуры Аль-Андалуса». Выбор сюжетов, оценка силы и плодотворности арабского наследия в испанской культуре, многие высказывания таких выдающихся испанских писателей как Бласко Ибаньес, Федерико Гарсия Лорка, Хуан Гойтисоло ясно говорят о безоговорочности включения арабо-андалусского элемента в национальную культуру и психологию испанцев. Уже в первые десятилетия арабского владычества наблюдался массовый переход населения в Ислам. Новообращённые назывались «мусалимами» («замиями, принявшими мир»), их потомки — «мувалладами» (то есть, «урожденными мусульманами»). Ислам принимали торговцы и ремесленники, крестьяне и рабы (в том числе захваченные вестготами в плен иноземцы). Для них это означало личную свободу, получение прав собственности и возможности свободно ею распоряжаться (чего не было при вестготах). Но и многие вестготские аристократы принимали ислам. Наиболее известными из них были Бану Каси — семейство правителей Сарагосы, 880—917 гг. самостоятельное мятежное королевство на юго-востоке аль-Андалуса.
Часть населения, однако, оставалась христианами, в том числе представители знати. Но к X веку их потомки стали мусульманами, либо полностью арабизировались. Начиная с IX века, большинство христиан в аль-Андалусе стали «мосарабами» (от арабского «мустаараб» — арабиризованный), которые усвоили язык и культуру арабов, а также многие из обычаев повседневного быта и образа жизни, хотя и продолжали дома пользоваться романским языком (романсе). Впрочем на романсе иногда говорили даже при дворе халифов Кордовы. Этим языком довольно часто пользовались и кади в мечетях, особенно разговаривая с новообращёнными мусульманами. Следовательно, не только христиане, но и многие мусульмане аль-Андалуса на деле были двуязычные.
Великолепная блестящая культура, составившая славу страны аль-Андалус, формировалась как часть арабо-испанской цивилизации, с которой она была тесно связана единством языка, религии, хозяйственными и человеческими контактами.
Жители аль-Андалуса, называвшие Средиземное море «Сирийским», хорошо знали, что делалось в Сирии и Египте, в Дамаске, Багдаде и Каире, были знакомы с достижениями всего мира ислама, в том числе с трудами Ибн Сины, аль-Бируни, аль-Фараби. В то же время секрет быстрого взлета культуры Аль-Андалуса заключался в объединении усилий арабов и берберов с творчеством представителей всех групп местного населения — мувалладов, мосарабов, иудеев (говоривших и писавших в аль-Андалусе по-арабски), потомков иберов, готов, греков и других. Все они внесли свой неповторимый вклад в создание культуры, которая продолжала процветать и после начавшегося на Ближнем Востоке с XII века упадка культуры Дамаска и Багдада.
Среди христиан аль-Андалуса были «бесчисленны те, которые умеют выражаться по-арабски в высшей степени изящно и сочиняют стихи на этом языке с большей красотой и искусством, чем сами арабы». Для мусульманского аль-Андалуса были характерны терпимость к иноверцам, к культурному обмену с ними. Христиане могли занимать любые должности и, постоянно общаясь с мусульманами в повседневной жизни, способствовали обогащению страны, большей гибкости управления ею — выявлению самых разнообразных талантов во всех областях хозяйства, науки, искусства и политики. В этом отношении страна Аль — Андалус не имела себе равных ни на западе ни на востоке.

Правительство и политика

Исполнительную власть на территории региона осуществляет Хунта (Собрание) Андалусии.

Партии, представленные в парламенте Андалусии:

Политико-административная организация

Провинции Андалусии

Согласно Королевскому декрету от 1833 года о Провинциальном делении, подготовленному Хавьером де Бургосом, Андалусия делится на восемь провинций. В свою очередь эти провинции делятся на 770 муниципалитетов.

Провинция	Столица	Население	Комарки	Кол-во муниципалитетов
Альмерия	Альмерия	611 037	Большая Альмерия, Альпухарра-Альмерьенсе, Лос-Филабрес-Табернас, Леванте-Альмерьенсе, Поньенте-Альмерьенсе, Валье-дель-Альмансора, Лос-Велес	102
Кадис	Кадис	1 178 773	Ла-Линеа-де-ла-Консепсьон, Херес-де-ла-Фронтера, Сан-Фернандо, Санлукар-де-Баррамеда, Эль-Пуэрто-де-Санта-Мария, Чиклана-де-ла-Фронтера	44
Кордова	Кордова	784 057	Альто-Гвадалькивир, Валье-Медио-дель-Гвадалькивир, Валье-де-лос-Педрочес, Валье-дель-Гвадиято, Кампиния-Сур, Кампиния-де-Баэна, Кордова, Суббетика	75
Гранада	Гранада	854 419	Альпухарра-Гранадина, Альхама, Баса, Валье-де-Лекрин, Вега-де-Гранада, Гуадис, Коста-Тропикаль, Лос-Монтес, Лоха, Поненте-Гранадино, Рибера-Баха-дель-Хениль, Уэскар	168
Уэльва	Уэльва	482 965	Андевало, Большая Уэльва, Коста-Оксиденталь, Куэнка-Минера, Сьерра-де-Уэльва, Эль-Кондадо	79
Хаэн	Хаэн	657 714	Кампиния-де-Хаэн, Большой Хаэн, Ла-Лома, Лас-Вильяс, Сьерра-Махина, Сьерра-Морена, Сьерра-Сур, Сьерра-де-Касорла, Сьерра-де-Сегура, Эль-Кондадо-де-Хаэн	97
Малага	Малага	1 453 409	Ахаркия-Коста-дель-Соль, Антекера, Валье-дель-Гвадальхорсе, Гвадальтреба, Коста-дель-Соль-Оксиденталь, Малага-Коста-дель-Соль, Норориенталь-де-Малага, Серрания-де-Ронда, Сьерра-де-лас-Нивес	100
Севилья	Севилья	1 811 177	Бахо-Гвадалькивир, Вега-дель-Гвадалькивир, Кампиния-де-Кармона, Кампиния-де-Морон-и-Марчена, Большая Севилья, Лос-Алькорес, Сьерра-Норте-де-Севилья, Сьерра-Сур-де-Севилья, Эль-Альхарафе, Эсиха	105

География

Основная статья: География Андалусии

Рельеф

Рельеф Андалусии состоит из трёх основных единиц:

Сьерра Морена — естественная граница между кастильской месетой и Андалусией, небольшой высоты: только Сьерра-Мадрона высотой 1324 метра над уровнем моря с высшей точкой (Баньюэла). Внутри этой горной системы выделяется ущелье Деспеньяперрос (Despeñaperros), образующее естественную границу с Кастилией.
Кордильера-Бетика. Самые высокие точки Андалусии и всего Иберийского полуострова находятся в Сьерра-Неваде — пик Муласен (3478м) и Велета (3392 м).
Бассейн Гвадалквивира находится между двумя названными системами.

Климат

Андалусия находится в центре владений средиземноморского климата (за исключением Гранадской долины).

Количество осадков снижается с запада на восток. Самое дождливое место Андалусии Сьерра-де-Грасалема (2138 мм в год), место с наименьшем количеством осадков в Европе — мыс Гата (Cabo de Gata), находится в Альмерии. Влажная Андалусия совпадает с тремя самыми высокими местностями области, наиболее заметна она в Серрания-де-Ронда и Сьерре-де-Грасалема. Полузасушливая Андалусия представлена большей частью провинции Альмерия и котловиной Гуадикс-Баса.

Среднегодовая температура 16 °C, но тоже с географическими отклонениями, от 18,5 в Малаге до 15,1 в Баэсе. Самых холодный месяц — январь (в Гранаде в среднем 6,4 °C), а самый жаркий — август (в Эсихе в среднем 28,5 °C). В горах Гранады и Хаэна регистрируются самые низкие температуры на всём юге Иберийского полуострова. В январе 2005 года температура опустилась до −21 °C в Сантьяго-де-ла-Эспада (Хаэн) и −18 °C в Прадольяно (Гранада).

Гидрология

Андалусия имеет большое гидрологическое разнообразие, благодаря тому, что её реки относятся к двум разным бассейнам: атлантическому и средиземному. К бассейну Атлантического океана относятся бассейны Гвадианы, Одьель-Тинто, Гвадалквивира и Гвадалете-Барбате, а к бассейну Средиземного моря относятся реки южного бассейна.

Важнейшие реки Андалусии:

Гвадалквивир — самая большая река Андалусии (657 км), исток находится в Сьерра де Касорла (Хаэн), протекает через Кордову и Севилью и впадает в Кадисский залив у города Сан-Лукар-де-Баррамеда. Важнейшие притоки:
- Хениль и Гуадиана Менор — с левого берега.
- Гуадалимар, Гуадьато и Бембесар — с правого берега.
Гвадиана.
Одьель и Рио Тинто.
Гуадалете и Барбате.

Из множества мелких средиземноморских рек выделяются Гуадьярио, Гуадальорсе, Гуадальмедина, Гудальфео, Андаракс (или Альмерия) и Альмансора.

Природа

Природные зоны

Список природных зон Андалусии

Фауна

Испанская рысь, хамелеон, фламинго, косуля, morito (Plegadis falcinellus), колпица, орёл-могильник, тунец, кабан, meloncillo (Herpestes ichneumon), cañailla (Murex brandaris), олень, генетта (Genetta genetta), коршун, лесная кошка, удод, золотистая щурка, султанка, лысуха, пустельга обыкновенная, дельфин, urta (Pagrus auriga), alimoche (Neophron percnopterus), бородач, cabra montés (Capra pyrenaica), chorlitejo, серая цапля, espulgabuey, grajilla, куропатка, ребристый тритон (Pleurodeles waltl), стриж, cárabo, полосатик, calderón, косатка.

Флора

Пихта, alcornoque (Quercus suber), quejigo (Quercus faginea), олива, рожковое дерево, encina (Quercus ilex), retama (Retama sphaerocarpa), олеандр, ладанник, тимьян, tagarnina (Scolymus hispanicus), cardo, сосна, хамеропс низкий, narciso de mar, clemátide, terebinto (Pistacia terebinthus), мастиковое дерево, чабер, rusco, рододендрон, тамариск, jaguarzo, correhuela, cantueso (Lavandula stoechas), мирт, torvisco (Daphne gnidium), asphodelus, Romulea gaditana, Acteaea spicata, albarraz (Delphinium staphisagria), consuelda, agracejo, Ephedra vulgaris, Echium vulgare, alquequenje, beleño, Nigella damascena, календула, tanaceto.

Экономика

Основная статья: Экономика Андалусии

Демография

Основная статья: Демография Андалусии

Культура

Основная статья: Культура Андалусии

Праздники

Хиральда (La Giralda), вид из Патио де Бандерас (Севилья).

Гастрономия

Музыка

Основная статья: Музыка Андалусии

Язык

Туризм

Приверженцев культурного туризма в Андалусии привлекают такие известные сооружения, как Альгамбра (Гранада), Хиральда (Севилья) или Кордовская мечеть. Кроме того здесь расположены многочисленные соборы, церкви, замки и крепости, монастыри, которые демонстрируют большое разнообразие архитектурных стилей (от мавританской архитектуры до ренессансной и барочной). Любителей археологии в Андалусии интересуют такие места, как Италика, древнеримский город, где родились императоры Траян и Адриан, или Медина-Асаара, город-дворец, построенный по приказу кордовского халифа Абд аль-Рахмана III.

Некоторые достопримечательности

Спорт

Основная статья: Спорт в Андалусии

СМИ

Газеты и журналы

Альмерия: Diario Ideal, La Voz de Almeria и Diario de Almería.
Кадис: Diario de Cádiz и Diario de Jerez.
Кордова: Diario Córdoba, El Día de Córdoba и ABC Córdoba.
Гранада: Diario Ideal, Granada Hoy и La Opinión de Granada.
Уэльва: Huelva Información и Odiel Información.
Хаэн: Diario Ideal и Diario Jaén.
Малага: Diario Sur, La Opinión de Málaga, Málaga Hoy и Diario Málaga Costa del Sol.
Севилья: ABC, Correo de Andalucía и Diario de Sevilla.

На региональном уровне нет никаких газет или журналов и все попытки создать их потерпели неудачу (Diario de Andalucía — один из последних таких проектов), но общегосударственные издания, как El País, имеют отдельные листы, посвящённые Андалусии, или, как El Mundo, отдельные издания. ABC распространяет в Андалусии севильское издание.

Телевидение

В Андалусии есть две телевизионные сети, которые покрывают всю её территорию. Canal Sur начал вещание в первый раз 28 февраля (день Андалусии) 1989 года.

Canal 2 Andalucía был создан 5 июня 1998 года. Его программа передач ориентирована на культуру, спорт и детские передачи.

Радио

В Андалусии три местных радиостанции, первой из них начала вещание Canal Sur Radio в конце 1988 года.

См. также

Примечания

↑ Ф. Л. Агеенко. Словарь собственных имён русского языка. М.: ООО «Издательство „Мир и Образование“», 2010
↑ Е. А. Левашов. Географические названия. Прилагательные образованные от них названия жителей. Словарь-справочник. С.-Петербург, 2000

Ссылки

Замок Санта Каталина в Хаэне

Культура

Три старинных города Андалусии, о которых вы никогда

Кармона, Эсиха и Осуна — звучит как имена загадочных красавиц, и практически так оно и есть. Эти небольшие испанские городки расположены в Андалусии. Они такие же интересные, но куда менее людные, чем крупные города провинции. Туристы мечутся между знаменитыми Севильей, Кордобой, Гранадой и Малагой, и на окрестности не остается времени и сил — а зря.

Между вспаханными полями и оливковыми рощами района Ла-Кампинья то и дело встречаются башни и остатки крепостных стен — приветы из прошлого, когда там были поселения. Их строили римляне, варвары, вестготы, арабы (создавшие исламский халифат Аль-Андалус), средневековые рыцари, монашеские ордены и кто угодно из испанской знати, кого короли отблагодарили за службу землей и деньгами.

Небольшие древние города Кармóна, Э́сиха и Осу́на образуют треугольник, расположенный всего в получасе езды от Севильи. Это урбанистические островки посреди фермерских угодий Ла-Кампаньи, где знакомству с историей способствуют обустроенные музеи, подробные карты, гостеприимные туристические офисы и отели. Их прошлое так переплетается с настоящим, что простая поездка становится путешествием во времени. А если их красот вам будет недостаточно, еще южнее — прелестные Марчена и Эстепа.

Кармона (Carmona)

Расположена в 35 километрах от Севильи. В поисках Кармоны вы будете петлять через заросшие лесом холмы, а потом вдруг ворветесь в город через ворота в крепостной стене и покатитесь по узкой мощеной дороге прямо к площади Сан-Фернандо, протискиваясь мимо барных уличных террас и пытаясь развернуться на односторонних улочках в поисках парковки. И все это под оглушительный аккомпанемент колокольного звона со всех сторон.

Площадь Сан-Фернандо в Кармоне

В Кармоне есть древние карфагенские или римские защитные ворота Пуэрта-де-Севилья, построенные в 220 году до нашей эры и затем ставшие частью арабского замка. За ними — некрополь, где выставлены погребальные урны и памятники. Кто за кем правил и что построил, можно в хронологическом порядке изучить в городском музее во дворце XVI века.

Ворота Пуэрта-де-Севилья

Среди местных кулинарных диковинок выделяются альборония (alboronía) — арабское блюдо, напоминающее рататуй, «рис андалузского парня» (arroz de señorito andaluz) — рис с морепродуктами, грибы с муссом из ликера пахарете (pajarete). Все эти блюда можно попробовать, например, в Molino de la Romera — это бывшая оливковая мельница, по-деревенски очаровательная, с белыми стенами и внутренним двориком. Она всего в десяти минутах от центра, но за ней город заканчивается — вечером за обрывом виднеются только огоньки соседних деревень.

Ресторан Molino de la Romera

Почитать по теме: Шесть главных городов Андалусии

Эсиха (Écija)

На восток от Кармоны ведет трасса A-4, в прошлом Виа-Аугуста — самая длинная и оживленная римская дорога в древней Испании — по ней можно добраться до Эсихи. В XVI веке в городе проживали 40 знатных семей, и их любовь к барокко в сочетании с богатством, свободными землями и настроениями золотого века превратила Эсиху в город башен и город дворцов — в самом центре в пяти минутах от площади Испании стоит 11 церковных колоколен и 17 дворцов. Из-за летней жары город также прозвали испанской сковородкой — этот говорящий эпитет уберегает Эсиху от массового туризма.

Площадь Испании

Церкви прекрасны и внутри, и снаружи. Церковь Санта-Крус наполовину разрушило Лиссабонское землетрясение 1755 года, а барочный алтарь в церкви Лос-Дескальсос такой же, как в Севильском соборе. Во дворцах тоже есть над чем восхищенно поохать: попытайтесь подглядеть, что внутри Дворца юстиции — это практически Аламбра в миниатюре, только закрытая для посещения. Зато открыты три других дворца. Во дворце Лос-Пальма оригинальная мебель и личные вещи владельцев — игрушки, коллекция вееров, старинные фотографии — разложены в затемненных гостиных, словно это декорации к фильму. Дворец Пеньяфлор, напротив, светлый, прохладный, просторный и радостный. А в солидном дворце Бенамехи расположен туристический офис, исторический музей и ресторан во внутреннем дворике.

Церковь Санта-Крус

На месте Эсихи раньше был римский город Астиги — об этом свидетельствуют римские столбы из египетского гранита, которые раньше оберегали углы дворцов и церквей от ударов лошадей и повозок. В 2002 году под одной из площадей начали строить парковку и наткнулись на бесценные руины храма и одну из наиболее хорошо сохранившихся в мире классических скульптур. Скульптуре «Раненая амазонка» (Amazona Herida) 2 тысячи лет, сейчас она выставлена в историческом музее вместе с напольными мозаиками, одна из которых весьма физиологично изображает встречу Леды с лебедем.

Скульптура «Раненая амазонка»

Остановиться можно в Domus Augusti — доме-палаццо, где всего четыре номера, но в архитектуре и дизайне все лучшее от Эсихи: мавританское патио с фонтаном и пальмами, римские колонны и археологические находки (от остатков мозаичного пола до хирургических инструментов), знаменитые настенные плиточные панно (с изображением Дон Кихота) и севильская роскошь в убранстве гостиных и библиотеки (темное дерево, туманные зеркала, подсвечники и шкафы).

Пообедайте в элегантном ресторане Casa Machín. Если вы попросите три типичных вида тапас, вам, скорее всего, подадут сальморехо (томатный суп) с яйцом, жареной сосиской чоризо и оливковым маслом, шарики из шпината с хлебом и чесноком и соленую жареную рыбку на кусочке помидора. Обед стоит 14 евро, включая вино.

Осуна (Osuna)

Если проехать 35 километров по трассе А-351 на юг от Эсихи вдоль замков, руин, одиноких вилл, оливковых рощ и полей, вы попадете в Осуну. Она меньше размером и более деревенская, но не лишена архитектурного великолепия. Улицу Сан-Педро, на которой расположено большинство дворцов, называют одной из самых красивых в Европе. Хотя туристы в основном приезжают из-за арены для корриды, показанной в пятом сезоне «Игры престолов» как Великая арена Дазнака. Но, помимо нее, фанатам фантастического и сверхъестественного есть на что посмотреть в этом ветреном городе на вершине холма.

Кадр из сериала «Игра престолов»

В строгом здании старого университета нет ничего интересного, зато за ним находится Герцогский пантеон, где захоронены герцоги Осуна, которые построили практически все в городе. Возьмите экскурсию с гидом — леденящую душу прогулку через подземные крипты, поражающие роскошью.

Напротив расположен монастырь Энкарнасьон — позвоните в звонок, и монахиня устроит вам частный тур по золотым часовням, покажет предметы религиозного искусства, завершит экскурсию в комнате, полной младенцев Иисусов, где также представлена коллекция одеяний и тяжелых серебряных туфель, и прежде, чем дать вам сбежать, впарит парочку лотерейных билетов. Загляните также в Лас-Кантерас — древний карьер, сейчас полностью отреставрированный, где просторные помещения и резные орнаменты напоминают декорации «Звездных войн», и зайдите на заброшенное римское кладбище, из пустых могил (в них можно даже залезть, если рост позволяет) открывается вид на скотный двор.

Остановиться можно в La Casona de Calderón. Отель-музей XVII века выигрывал награды и в былые годы принимал путешествующих по Испании писателей-романтиков, например Вашингтона Ирвинга. Затем его переделали в сыроварню и фермерский дом, где люди делили жилое пространство со скотом. Елена Кальдерон унаследовала здание и бережно отреставрировала его — 17 номеров декорированы картинами и антиквариатом, в прошлом принадлежавшим ее бабушке, и старинными сельскохозяйственными орудиями. Свои названия комнаты тоже унаследовали из прошлого: La Cuadra — «Стойло» (раньше там держали коров), La Pajareta — «Сеновал», La Cocinilla — «Кухня» (действительно кухня, где в прошлом резали поросят — так себе романтика). Но сам отель очаровательный и элегантный.

Отель-музей La Casona de Calderón

За тапас отправляйтесь в олдскульный Casa Curro, где названия 200 видов закусок нацарапаны мелом на досках. Яйца перепелки с хамоном, свиные щеки в хересе Pedro Ximénez, моллюски, кабанятина, тунец с лимонным мармеладом и другие свежие деликатесы, которые, судя по фото на стене, пришлись по вкусу и звездам «Игры престолов».

Как добраться до городов на общественном транспорте

До Кармоны: 40 минут из Севильи на автобусе — 5 евро в одну сторону.

До Эсихи: час на автобусе из Севильи или Кордобы — 7 евро в одну сторону.

До Осуны: из Севильи час на поезде со станции Санта-Хуста (Santa Justa) — 11,5 евро в одну сторону или чуть больше часа на автобусе — 5 евро в одну сторону.

Автобусы из Севильи во все эти города отходят с автобусной станции Прадо-де-Сан-Себастьян (Prado de San Sebastian).

Ищите лучшие тексты PRTBRT по ссылке. Нас можно читать везде, но особенно удобно — в Facebook, «ВКонтакте», и Telegram канале. Плюс, у нас есть Instagram, там красиво!

Андалусия — Википедия

Этимология

Хотя большинством учёных отстаивается версия происхождения названия от слова «вандал» (Вандалусия), топоним «Аль-Андалус» впервые появился в мусульманской нумизматике после захвата арабами Пиренейского полуострова. Аль-Андалус отождествлялся с Испанией (Hispania), на многочисленных найденных в Андалусии монетах использовались оба термина как равнозначные. Ни одна из предложенных этимологий названия не является доказанной или общепринятой.

Вандалы после короткого пребывания на территории нынешней Андалусии ушли в Северную Африку, захватив побережье Марокко. Местные жители назвали земли, находящиеся на другой стороне пролива, землёй вандалов. В языке, на котором говорили жители захваченных территорий (берберский), генитив образуется прибавлением частицы «у» в начале слова. Слово «вандал» произносилось как «уандал», что вызвало путаницу. Земля вандалов на местном языке называлась «tamort uandalos», что привело к ошибке в понимании фразы как «tamort u-andalos» (земля андалов). Арабы, захватившие земли берберов и Пиренейский полуостров, дали землям, захваченным за проливом, название Аль-Андалус, добавив к берберскому названию частицу аль-.
Слово Аль-Андалус является продуктом эволюции «Atlas — Antalas — Andalas — Ándalus», связывая таким образом происхождение названия со знаменитым мифом об Атлантиде, вдохновением которого могла послужить цивилизация тартессов.
«Al-Ándalûs» происходит от Landahlauts (произносилось как «ла́ндалос»), германского названия юга Испании, заселённого вестготами. Landahlauts происходит от «Landa» («земля») и «hlauts» («делёж») и означает «разделённая земля».
«Al-Ándalûs» происходит от Andalaus (произносилось как «а́ндалос»), германского названия юга Испании, заселённого вестготами. Andalaus происходит от «Anda» («Край») и «-laus» («-без») и означает «бескрайняя».

География

Рельеф

Рельеф Андалусии состоит из трёх основных единиц:

Климат

Андалусия находится в центре владений средиземноморского климата (за исключением Гранадской долины).

Количество осадков снижается с запада на восток. Самое дождливое место Андалусии Сьерра-де-Грасалема (2138 мм в год), место с наименьшем количеством осадков в Европе — мыс Гата (Cabo de Gata), находится в Альмерии. Влажная Андалусия совпадает с тремя самыми высокими местностями области, наиболее заметна она в Серрания-де-Ронда и Сьерре-де-Грасалема. Полузасушливая Андалусия представлена большей частью провинции Альмерия и котловиной Гуадикс-Баса.

Гидрология

Важнейшие реки Андалусии, впадающие в Атлантический океан:

Относящиеся к средиземноморскому бассейну реки гораздо короче, но и среди них можно выделить

Природа

Фауна

Андалузская лесная кошка

Флора

Рожковое дерево

История

Плитки из Альгамбры.

Жители аль-Андалуса, называвшие Средиземное море «Сирийским», хорошо знали, что делалось в Сирии и Египте, в Дамаске, Багдаде и Каире, были знакомы с достижениями всего мира ислама, в том числе с трудами Ибн Сины (Авиценны), аль-Бируни, аль-Фараби. В то же время секрет быстрого взлета культуры Аль-Андалуса заключался в объединении усилий арабов и берберов с творчеством представителей всех групп местного населения — мувалладов, мосарабов, иудеев (говоривших и писавших в аль-Андалусе по-арабски), потомков иберов, готов, греков и других. Все они внесли свой неповторимый вклад в создание культуры, которая продолжала процветать и после начавшегося на Ближнем Востоке с XII века упадка культуры Дамаска и Багдада.

Политико-административная организация

Провинции Андалусии

Провинция	Адм. центр	Население, чел. (2011)	Площадь, км²	Комарки	Кол-во муниципалитетов
Альмерия	Альмерия	702 286	8774	Большая Альмерия, Альпухарра-Альмерьенсе, Лос-Филабрес-Табернас, Леванте-Альмерьенсе, Поньенте-Альмерьенсе, Валье-дель-Альмансора, Лос-Велес	102
Кадис	Кадис	1 243 344	7436	Баия-де-Кадис, Кампиния-де-Херес, Коста-Нороэсте-де-Кадис, Сьерра-де-Кадис, Ла-Ханда, Кампо-де-Гибралтар	44
Кордова	Кордова	805 375	13 550	Альто-Гвадалькивир, Валье-Медио-дель-Гвадалькивир, Валье-де-лос-Педрочес, Валье-дель-Гвадиято, Кампиния-Сур, Кампиния-де-Баэна, Кордова, Суббетика	75
Гранада	Гранада	922 375	12 531	Альпухарра-Гранадина, Альхама, Баса, Валье-де-Лекрин, Вега-де-Гранада, Гуадис, Коста-Тропикаль, Лос-Монтес, Лоха, Поненте-Гранадино, Рибера-Баха-дель-Хениль, Уэскар	168
Уэльва	Уэльва	521 220	10 148	Андевало, Большая Уэльва, Коста-Оксиденталь, Куэнка-Минера, Сьерра-де-Уэльва, Эль-Кондадо	79
Хаэн	Хаэн	669 636	13 489	Кампиния-де-Хаэн, Большой Хаэн, Ла-Лома, Лас-Вильяс, Сьерра-Махина, Сьерра-Морена, Сьерра-Сур, Сьерра-де-Касорла, Сьерра-де-Сегура, Эль-Кондадо-де-Хаэн	97
Малага	Малага	1 624 145	7308	Ахаркия-Коста-дель-Соль, Антекера, Валье-дель-Гуадалорсе, Гвадальтреба, Коста-дель-Соль-Оксиденталь, Малага-Коста-дель-Соль, Норориенталь-де-Малага, Серрания-де-Ронда, Сьерра-де-лас-Ниевес	100
Севилья	Севилья	1 927 109	14 042	Бахо-Гвадалькивир, Вега-дель-Гвадалькивир, Кампиния-де-Кармона, Кампиния-де-Морон-и-Марчена, Большая Севилья, Лос-Алькорес, Сьерра-Норте-де-Севилья, Сьерра-Сур-де-Севилья, Эль-Альхарафе, Эсиха	105

Язык

Правительство и политика

Исполнительную власть на территории региона осуществляет Хунта (Собрание) Андалусии.

Партии, представленные в парламенте Андалусии^[2]:

Экономика

Туризм

Культура

Гастрономия

Праздники

Хиральда (La Giralda), вид из Патио де Бандерас (Севилья).

Некоторые достопримечательности

Средства массовой информации

Газеты и журналы

Телевидение В Андалусии есть две телевизионные сети, которые покрывают всю её территорию.

Canal Sur начал вещание в День Андалусии 28 февраля 1989 года.
Canal 2 Andalucía был создан 5 июня 1998 года. Его программа передач ориентирована на культуру, спорт и детские передачи.

Радио В Андалусии три местных радиостанции, первой из них начала вещание Canal Sur Radio в конце 1988 года.

См. также

Примечания

↑ Ударение на третьем слоге:
- Ф. Л. Агеенко. Словарь собственных имён русского языка. М.: ООО «Издательство „Мир и Образование“», 2010
- Е. А. Левашов. Географические названия. Прилагательные, образованные от них. Названия жителей: Словарь-справочник. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000
Ударение на четвёртом слоге:
↑ Желтов М. В. Досрочные выборы в Испании в свете прошедших выборов в Андалусии (неопр.). ИнтерИзбирком (29 апреля 2019). Дата обращения 29 апреля 2019.

Ссылки

Андалузия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Маршрут по белым городкам Андалусии. Испания по-русски

Традиция окрашивать дома в белый цвет, чтобы уберечься от южного зноя, подарила югу Испании целую плеяду городков, являющихся настоящим подарком для глаз. Приехав в Андалусию, позвольте себе посетить самые яркие из них.

Грасалема

Если вы находитесь в поисках классической белой деревушки юга Испании, ваши поиски увенчаются успехом именно здесь. Аккуратные, плотно стоящие друг к другу домики, узкие улочки, великолепные панорамы: Грасалема – это ожившая мечта путешественника в миниатюре.

Крохотному городку с населением чуть больше 2 000 человек есть что предложить своим гостям. Заслуживает внимания Музей текстильного искусства. Находится он при текстильной фабрике, несколько веков назад обеспечившей процветание деревне.

В Грасалеме есть и великолепные церкви – старинные Нуэстра-Сеньора-де-ла-Аурора, церковь Святого Иоанна и церковь Нуэстра-Сеньора-де-ла-Энкарнасьон, привлекающая туристов внушительной коллекцией скульптур.

Еще один повод для гордости местных жителей – это кухня. Национальные блюда, а также местные сыры и вина можно попробовать в небольших ресторанчиках, которых здесь в избытке. Популярностью пользуются гастробар La Maroma (Calle de Santa Clara) или Bar la Posadilla (Calle del Agua, 19).

К слову, Грасалема – как раз одно из мест, перед поездкой в которое стоит заглянуть в прогноз погоды. Ведь плодородием здешние земли обязаны чрезвычайной дождливости климата.

Отелей в Грасалеме не так уж и много, однако выбор все же есть. Идеальным отелем для романтического уик-энда считается Hotel Fuerte Grazalema, а одним из лучших по соотношению цены и качества признают Hotel Villa de Grazalema, расположенный близко от центра.

Аркос-де-ла-Фронтера

Еще одна белоснежная жемчужина, затерявшаяся в горах Сьерра-де-Кадис, – стоящий на краю пропасти городок Аркос-де-ла-Фронтера. Именно здесь расположена одна из известных достопримечательностей страны – Замок Аркос. Раньше желающих побывать там туристов ждало разочарование. Ведь строение до сих пор принадлежит частным владельцам – семье маркизов Тамарон. Однако властям удалось прийти с ними к соглашению, что один день каждые три месяца здание можно будет осмотреть и изнутри.

Этот городок можно смело назвать гастрономическим раем, особенно для любителей мясных блюд. Коронными блюдами в этих местах считаются домашняя колбаса и дичь, приготовленная разными способами. Одним из лучших местных заведений считается Taberna Jóvenes Flamencos (Calle Dean Espinosa, 10), любителям отменных стейков также рекомендуется заглянуть в 20 Paka (Calle Josefa Moreno Segura). А один из отелей с лучшими видами, расположенный прямо возле церкви, – La Casa Grande (Calle Maldonado, 10).

Саара-де-ла-Сьерра

Еще один небольшой и потрясающе красивый городок, расположившийся на скале, – Саара-де-ла-Сьерра. Попав сюда впервые, может показаться, что место буквально застыло во времени. Белое здесь, кажется, навечно остается белым, а исторические здания благодаря должному уходу совершенно не выглядят на свой временами почтенный возраст.

С высоты здесь открываются впечатляющие виды: с одной стороны на ряды белых домов с черепичными крышами, с другой – на засаженные оливковыми деревьями холмы и водохранилище.

Из знаковых достопримечательностей городка можно выделить церкви Санта-Мария-де-ла-Меса и Святого Иоанна, а также Часовую башню.

Местная гастрономия нередко находит преданных поклонников с первой ложки. Попробовать и влюбиться местную кухню рекомендуется в максимально аутентичном Bar Josefi (Plaza Del V Centenario, s/n). Для легкого обеда в дружелюбной атмосфере отлично подойдет летняя площадка Cerveceria El Gallo (Calle San Juan, 6). Для ночлега можно выбрать один из местных мини-отелей, выполненных в похожем стиле.

Ронда

Для тех, кому не чужды страсть и бесстрашие корриды, интересной покажется идея отправиться туда, где зародилось это действо, не потерявшее популярности до сих пор.

Любителям захватывающих дух панорам не найдется здесь свободной минутки, ведь в городке так много мест, с которых открывается прекрасный вид. Все это благодаря удачному расположению небольшого населенного пункта. Одну его сторону с другой соединяют сразу несколько мостов, построенных в разные эпохи и выполненных в разных стилях. Увидеть их воочию – отдельное удовольствие, ведь это часть местного достояния.

Составляя собственный экскурсионный маршрут по городку, обязательно включите в него Plaza de toros de Ronda – арену, ставшую первым в мире плацдармом для выступления быков. Для желающих вникнуть в мельчайшие детали зарождения зрелища, ставшего национальным символом Испании, к посещению обязателен местный музей корриды. Среди популярных достопримечательностей Ронды можно также отметить музеи Ронды (музей вина, музей Рильке, муниципальный музей), церковь Санта-Мария-де-ла-Энкарнасьон.

Проникнуться духом Андалусии поможет остановка в отеле San Gabriel (Calle Marques de Moctezuma, 19), полностью выполненном в местных традициях. Не разочарует своих постояльцев и расположенный в самом сердце исторической части города отель Ronda (Calle Ruedo Doña Elvira, 12), откуда можно достаточно быстро добраться до основных достопримечательностей.

Нагуляв аппетит после прогулки по извилистым улочкам, не упустите случая отведать блюда местной кухни в одном из заведений города. По мнению туристов, сложно отыскать в Ронде место, которое превзошло бы таверну Tropicana (Avenida de Málaga y Calle Acinipo, s/n). Более демократичными ценами может похвастаться гастробар Camelot (Calle Comandante Salvador Carrasco, 3), однако столик в этом месте лучше бронировать заранее.

Ольвера

Прекрасные климатические условия и бескрайние природные просторы сделали Ольверу столицей олив и оливкового масла. Помимо продукта, являющегося местной гордостью, туристов сюда привлекают исторические и архитектурные достопримечательности.

Стоит упомянуть, что неповторимый колорит города сформировался во многом благодаря историческим перипетиям, некогда развернувшимся в этой области. Гости современной Ольверы могут наблюдать удивительное сплетение стилей и культур, появившееся на месте пересечения двух миров – европейского и арабского. К слову, подробнее об историческом наследии местности можно узнать в местном культурном центре La Cilla.

Одним из ярких объектов мусульманского наследия является величественный арабский замок. Знаковым сооружением христианского периода является церковь Нуэстра Сеньора-де-ла-Энкарнасьон. Именно ее здание принято изображать на открытках и туристических буклетах Ольверы, ведь оно считается одним из архитектурных символов города.

Чтобы попробовать блюда, приготовленные на едва ли не лучшем в стране оливковом масле, отправляйтесь в один из многочисленных тапас-баров. В ясный день можно удобно расположиться и вкусно поесть на летней площадке Bar La Noria (Plaza del Matadero, 17) с видом на замок. К услугам желающих задержаться в Ольвере на пару дней – множество мини-отелей. Не разочарует туристов и отель Sierra y Cal (Calle de Nuestra Señora de los Remedios, 2), отлично подходящий для семейного отдыха.

Центр услуг для жизни и бизнеса «Испания по-русски» – это Ваш гид в мире индивидуального туризма. Организация туров, маршрутов, поездок, билеты на различные события, экскурсии с лучшими гидами, организация праздников. Услуги для взыскательных клиентов.

+7 495 236 98 99 или +34 93 272 64 90, [email protected]

Андалусия Испания – города Андалусии

Испания — страна с богатой древней историей, культурным наследием, колоритными традициями, архитектурными шедеврами и красотой природы. Страна пронесла сквозь века свою историю и архитектуру, от римских руин до средневековых храмов.

Край Андалусия является одним из известнейших регионов страны. Живописность и привлекательность края успешно гармонирует с древностью земель, которые посещали финикийцы, римляне, древние греки и карфагеняне. Корида, одно из главнейших развлечений испанцев, зародилось в этих краях, как и фламенко. Андалусия знаменита лучшими испанскими пляжами.

Андалусия Испания.

Знакомство с этим краем лучше начать с поездки в город Мадрид – столицу Испании, находящийся в самом центре страны, в удалении от морского побережья. Официальный центр Мадрида – большая площадь Пласа-Майор, представляющая собой четырехугольную территорию из 136 «склеенных» зданий. Такое расположение было удобным для первой официальной корриды, с размещением зрителей на многочисленных балконах.

На полукруглой площади Мадрида — Пуэрта — расположена плита с отметкой нулевого километра, рядом с плитой — конная скульптура короля Карла третьего, а на углу – памятник «Медведица и земляничное дерево», считающийся символом Мадрида. В сердце страны – Мадриде – не много достопримечательностей, в основном преобладают музеи, главным из которых считается Национальный музей Прадо, с крупнейшей коллекцией европейского искусства мира, с представленными произведениями испанских художников, итальянских мастеров и представителей фламандской школы.

Интересен также андалусский город Кордова, с основными местами, относящимися не только ко времени христианского Средневековья, но и к периоду мавританского периода. Римский мост – уникальное сооружение, сохранившееся с древнеримского периода практически в первозданном состоянии, несмотря на неоднократную реставрацию.

На противоположных сторонах моста расположены символы Кордовы со времен халифата: храм Мескита – в мавританский период вторая по величине мечеть в мире, и башня Калаорра, защищавшая Кордову от вражеских вторжений. Сегодня мечеть изменена в католический храм, с арабскими очертаниями, а в башне Калаорра расположился музей трех культур: христианской, еврейской и арабской.

Замок Алькасар, с изяществом и красотой построек, внутренних дворов и парков, – интересный памятник Кордовы, который изначально был военным укреплением католических королей, а сегодня служит музеем. Недалеко от Кордовы расположены остатки еще одного памятника – Мадина аз-захра, который был возведен для показа могущества халифата Кордовы. Но этот дворцовый комплекс, который сначала захватили североамериканские берберы, позже был целиком разрушен уже христианскими королями.

Судьба города Севилья, известного как родина Дон Жуана, напоминает судьбу Кордовы. С римского периода в Севилье сохранился акведук Канос де Кармона, функционирующий и сегодня, обеспечивая водой различные городские фонтаны. Многочисленные узкие улочки Севильи, а также маленькие дома с ровными крышами, — это остатки от мавританского периода, а готические храмы – от христианского Средневековья, где все элементы предшествующих эпох разбавлены современными улицами и площадями.

Церковь Мария-де-ла-Седе в городе Севилья, перестроенная из исламской мечети, – крупнейший собор готического стиля. Но выделяется город – Севильским дворцом Алькасар. Это сооружение изначально была арабским флотом, который во время мавританского расцвета, расширился и превратился во дворец. Верхняя часть Севильского Алькасара и сегодня является летней резиденцией для испанских королей, а основная часть помещений – это работающий и доступный для посещения музей.

Золотая башня города Севилья – Торре-дель-Оро – символ города на набережной Гвадалквивира, построенная арабами для защиты городского порта в первой половине тринадцатого столетия. Не менее интересные достопримечательности Севильи: дворец Дом Пилата, являющийся копией иерусалимского Понтия Пилата, дворец Сан-Тельмо – здание администрации Андалусии, и табачная Королевская фабрика – первая в Европе, где расположен городской университет.

Город Кадис тоже богат архитектурными сооружениями и другими интересными местам, например, Кафедральным собором Святого Креста Санта-Крус, где смешано несколько стилей, или высокой сторожевой башней Тавира, дожившей до наших дней, в которой есть камера-обскура – прародитель фотокамеры.

Многовековое военное прошлое Кадиса оставило нам в наследство древнейший замок Святой Каталины, руины средневековых укреплений и крепостных стен, замок Святого Себастьяна, а также Земляные ворота, через которые в прошлом въезжали в город, а сегодня украшают исторический центр Старого города. В Старом городе соединено много разных эпох, его известные площади – не только архитектурные, но и культурные, торговые, ресторанные и музейные центры Кадиса.

Город Малага — столица Малаги в мавританском прошлом, сегодня является известным курортом Средиземноморья. Крепость Алькасаба в Малаге, расположенная в центре города, на холме, — это доживший до наших дней испанский форт, внутренние стены которого защищали Малагу во времена осад. Сейчас в крепости расположен музей археологии, с остатками древнеримского театра у подножия.

Малага имеет интересные музеи: Малагский музей, состоящий из археологического сектора и художественного, музей Кармен Тиссен, с работами испанских художников второй половины девятнадцатого столетия. Арена Ла-Магалета – место для проведения традиционных боев быков. Еще в Малаге расположен необычный храм – самый маленький в мире, площадью меньше двух квадратных метров. Живописные городские пляжи Малаги входят с испанскую курортную область «Берег Солнца», куда приезжают отдыхать на Средиземное море многие туристы.

Город Гранада в 11 столетии был одним из крупнейших и богатейших городов Андалусии, на его уклад жизни и архитектуру оказали большое влияние мавры. Самой известной достопримечательностью Гранады – памятником мавританской эпохи, является восхитительный дворец Альгамбра, с прекрасными окружающими садами, сохранившийся практически в первоначально построенном виде.

Среди сооружений католических королей Гранады можно выделить Картезианский монастырь и Королевскую капеллу. Также в Гранаде интересен район Сакромонте, с многочисленными пещерами, в которых обустраивали свои дома некогда проживавшие здесь цыгане, и район Альбайсин, являвшийся центральным жилым кварталом мавританской эпохи, практически не изменившийся с той поры.

В городе Альмерия Андалусии прошлое отлично гармонирует с настоящим, где остатки прошлого можно увидеть, гуляя по городу: остатки алькасабы, ренессансный храм Святого Иакова, а также крепость Сан-Кристобаль, возвышающаяся на утесе. Курортный город Альмерия популярен пляжами, простирающимися вдоль побережья Средиземноморья. Альмерия – один их лучших курортов Испании.

Города Андалусии с архитектурными сооружениями былых времен — это великолепие природных ландшафтов, гармонирующих с шедеврами эпохи мавров, богатая история, интересная культура и прекрасные пляжные курорты. Отдых в Испании – это комфортный отдых с отличным морем, мягким климатом, разнообразными экскурсиями и достопримечательностями, живописной природой, приятными ценами и доброжелательными людьми.

История Андалусии — Википедия

История Андалусии началась на заре цивилизаций и включает множество событий, повлиявших на историю всей Европы. Стратегическое положение Андалусии в самой южной точки Европы, между северным континентом и Африкой, между Средиземным морем и Атлантическим океаном, а также богатые ископаемыми земли, плодородная почва и обширные территории (площадь Андалусии составляет 87268 км² — больше, чем некоторых европейских государств), привлекали внимание других цивилизаций с самого начала Медного века.

Согласно некоторым теориям, первые люди попали в Европу через Гибралтарский пролив, и первоначально стали селиться в Андалусии. Разные народы Восточного Средиземноморья искали здесь минералы, в результате чего первые культуры Андалусии (Лос-Мильярес, Эль-Альгар, Тартесс) несут в себя явные следы влияния восточных культур. Процесс перехода от доисторической эпохи к эпохе письменности (иногда называемый протоисторией) происходил под влиянием восточных народов, в первую очередь финикийцев и греков.

Андалусия была включена в общеевропейскую историю в результате захвата Пиренейского полуострова римлянами и романизации провинции Бетика, которая впоследствии стала важным экономическим и политическим центром Римской империи. Бетику посещали многие магистраты и сенаторы, a кроме того, в ней родились два римских императора: Траян и Адриан.

Культура Бетики пережила набеги германских племен: вандалов и, позже, вестготов. В течение V и VI веков провинция сохраняла практически полную независимость от Толедо. В этот период здесь жили такие известные личности, как Исидор Севильский и Эрменегильд.

Панель из изразцов с арабесками из Альгамбра.

В 711 году из-за мусульманского вторжения на Пиренейский полуостров произошли важные культурные изменения. Территория Андалусии стала ядром различных мусульманских государств Аль-Андалуса. Её столица Кордова была в этот период одним из главных культурных и экономических центров мира. Период подъема Кордовы в Кордовском халифате Омейядов выпал на правление Абдаррахмана III и Ал-Хакама II. В X веке начался период тяжелого кризиса, который позволил христианским государствам севера полуострова продвинуться в процессе Реконкисты на юг. Экспансия христиан дважды останавливалась: Альморавидами и Альмохадами вновь объединявшими мусульманскую Испанию. Но между периодами централизации власти, полуостров распадался на десятки конкурирующих между собой государств.

Постепенно короли Кастилии завоевали государства Андалусии. Фердинанд III в XIII веке завоевал всю долину Гвадалквивира. Последнее мусульманское государство, Гранадский эмират, было завоевано в 1492 году.

В XVI веке, Андалусия лучше всего смогла использовать своё географическое положение, так как через её территорию шла торговля с Новым Светом. В Андалусии располагалось большое количество предприятий. В XVII веке Андалусия пережила упадок, что привело к восстанию в 1641 году андалузской знати против правительства герцога Оливареса.

Бурбонские реформы XVIII века не улучшили положение Испании в целом и Андалусии в частности они теряли свой политический и экономический вес в европейском и мировом контексте. Потеря испанских колоний в XIX веке очень сильно ухудшила её положение: Андалусия из самых богатых регионов Испании превратилась в один из самых бедных.

В XX веке, Андалусия получила в рамках Испании статус автономного сообщества.

Палеолит[править | править код]

Палеолит Андалусии

Присутствие гоминидов в Андалусии возводят к нижнему палеолиту, их связывают с археологическими останками культур ашель между 700.000 и 400.000 лет назад. Но находка так называемого Человека из Орсы, возможно, указывает на большую древность. Основной зоны их обитания были террасах больших рек верхнего Гвадалкивира и южной Сьерра-Морены, население которых занималось в основном охотой и собранием. В период среднего палеолита, присутствующие неандертальцы и носители культуры мустье начали использовать пещеры как убежища. К этому периоду относят пещеры Карихуэла (Carihuela), около Пиньяра, Зайхар (Zájara), около Веры и гибралтарские пещеры. В верхнем палеолит произошло отступление ледника и появление хомо сапиенса который обитал на всей территории Андалусии. Материальная культура характеризовалась развитием камнеобработки и пещерной живописи. Пример этого — живопись пещеры Пилета, пещеры Амбросио , в Альмерии, Пещеры Нерия, Пещеры Мотиллас, Пещеры Малауерзо (Malalmuerzo), в Гранаде и Пещеры Моррон, в Хаэне.

Неолит[править | править код]

Неолит Андалусии.

Переход к металлам[править | править код]

Испания около 476 года.

Вандальская Андалусия[править | править код]

В 411 году, договорившись между собой варварские племена свевов, вандалов и алан разделили Пиренейский полуостров. Вандалы-силинги (управляемые Фридубальдом), более могущественные, чем их родственники вандалы-асдинги, получили плодородную провинцию Бетику (будущую Андалусию), которая в будущем получит их имя.

Византийский период[править | править код]

Византийская Испания

Вестготский период[править | править код]

После вторжения на полуостров в 418 году вестготов вандалы-асдинги ушли в Африку где стали основателями нового королевства. Но новые хозяева тоже не чувствовали себя уверенно. В 521 году папа римский назначил викарием Лузитании и Бетики епископа Севильи, выведя его из юрисдикции Таррагонской епархии.

В 531 году король вестготов Теудис для укрепления власти на юге, установил свою резиденцию в Севилье. Он руководил неудачным наступлением на завоеванную византийцами Сеуту. После этой войны Андалусия окончательно включается в вестготское королевство.

Восстание Атанагильда, поддержанного византийцами и знатью Андалусии сделало его королём, но передало побережье Андалусии под власть Юстиниана I. Эти земли вошли в провинцию Испания. Но, византийское присутствие в Андалусии было недолгим, так как власть вестготы постоянно стремились его вернуть, что удалось в результате войн Леовигильда и Свинтилы.

В этот период в качестве религиозных и культурных деятелей стали известны Леандр Севильский и Исидор Севильский. В 710 году герцог Бетики Родерих был провозглашен королём вестготов.

Мусульманская Андалусия VIII — XV веках[править | править код]

Вмешавшись в 711 году в ход войны между Родерихо и наследниками Витицы, Тарик ибн Зияд и Муса ибн Нусайр, наместник Северной Африки, после битвы при Гвадалете завоевали Пиренейский полуостров. Вплоть до 1492 года Андалусия была частью различных мусульманских государств.

После быстрого мусульманского завоевания Иберийского полуострова в 711—718 годы, была создана провинция, входившая в Омейядский халифат. Резиденцией её правителей носивших титул вали или эмир стал город Кордова

Андалусия под властью кордовских Омейядов[править | править код]

Андалусия в Кордовском эмирате

В 750 году, после того как Аббасиды свергли Омейядов, эта семья была истреблена. Один из уцелевших её представителей, Абд ар-Рахман ад-Дахиль, бежал в Египет, а позже в Магриб. В конце 755 года, Абд-ар-Рахман высадился в Испании, захватил Кордову и провозгласил себя эмиром. Первоначально он формально признавал власть Аббасидов в Испании, но после конфликта 765 года упоминание Аббасидов в проповедях было запрещено. Большую часть своего правления он провел в борьбе христианскими государствами.

Андалусия в Кордовском халифате около 1000