Афинский парфенон: Недопустимое название

Содержание

описание, адрес, время и режим работы 2021

Кратко об истории строительства

Парфенон своим рождением обязан «золотому веку» Аттики, когда были завершены греко-персидские войны, а в Афинах стал править великий и мудрый Перикл. Именно он решил увековечить славу родного города и торжество демократии. В то время все деньги многочисленных государств на территории современной Греции были сосредоточены и подконтрольны Афинам. Только такие несметные богатства позволили возвести на гореАкрополя целый комплекс храмов, центром которого и стал Парфенон. Работы были завершены в 432 году до н. э., для того времени храм стал непревзойденным творением по размерам и красоте.

Автором проекта стал зодчий Иктин, один из строителей архитектор Калликрат отвечал за возведение конструкции, скульптор Фидий — создатель великолепной отделки, включая знаменитую статую Афины. Сегодня эти имена навеки записаны в книгу истории архитектуры и прославлены на весь мир.

Интересный факт: Парфенон был действующим храмом на протяжении тысячи лет. Это абсолютный рекорд долгожительства культовых сооружений.

Стоимость строительства была соизмерима с флотом из 450 кораблей. Перикла обвинили в расточительстве, но его ответ стал пророчеством: «Этим храмом наши потомки будут гордиться веками!». Действительно, Парфенон сегодня напоминает об ушедших временах расцвета и богатства Аттики.

Свое название Парфенон приобрел в 4 веке до н. э. Сразу после возведения его именовали «дом Парфеноса», что переводится как «дом Девы» — так еще называли богиню Афину.

Дальнейшая история — это печальное разрушение некогда самого большого храма западного мира. После упадка древнегреческой цивилизации и подчинения территории Византийской империи его переделали под Собор Святой Марии, а знаменитую Афину вывезли в Константинополь. С приходом Ислама турки основали мечеть, а во время войны в середине 17 века с венецианцами в Парфенон попал мощный снаряд и разрушил его до того состояния, какое мы наблюдаем сегодня. Знаменитая коллекция скульптур была перевезена в 19 веке в Англию. Но и после этого в Парфеноне есть, что посмотреть и чему удивиться.

Описание достопримечательности

Уникальными являются размеры и планировка храма. Для своего времени это, вообще, было революцией в строительстве.

На схеме можно подробно рассмотреть устройство храма, приведем лишь некоторые цифры:

  • Парфенон является классическим периптером — прямоугольным зданием, обрамленным со всех сторон колоннадой. Всего колонн 50, каждая имеет по 20 желобков (каннелюр).
  • Основа строения трехступенчатая, высотой 1,5 м.
  • Главный вход находится в противоположной стороне от главного входа в сам Акрополь. Таким образом, чтобы попасть в храм, нужно пройти мимо всего здания. В длину это составляет 59 м.
  • В восточной части находилось святилище Афины и ее знаменитая скульптура работы Фидия.
  • В западном крыле хранилась казна и архив.
  • Все здание выполнено из пентеликонского мрамора, который со временем меняет цвет с белоснежного на желтоватый.

Уникальность проекта Иктина в том, что он добился восприятия всех линий Парфенона идеально прямыми и параллельными с помощью оптического эффекта, создаваемого в человеческом глазу. Мы воспринимаем мир немного искаженно, поэтому архитектор изначально сделал колонны Парфенона утолщенными в центре и слегка наклонил угловые, чтобы зрительно они выглядели идеально ровными.

Скульптуры Парфенона, к сожалению, сохранились лишь частично, а многие и вовсе разрушены. Представить как выглядел памятник полностью можно только по фотографиям. На фронтоне были увековечены мифические войны и сцена рождения богини Афины из головы Зевса. На западной стороне можно разглядеть спор между Афиной и Посейдоном за главенство над Аттикой, который решила подаренная богиней оливковая ветвь. По периметру был еще один фриз со сценами Панафинеи — одного из главных праздников Древней Греции, посвященного дню рождения Афины.

Главная скульптура храма Промахос была выполнена из золота и слоновой кости, высотой 13 м. Сегодня вы можете увидеть только ее копию. Для более полного погружения в мир Древней Греции и подробного знакомства с шедеврами Парфенона закажите экскурсию по Акрополю на официальном сайте «Спутника». Расписание и стоимость тура узнавайте у наших менеджеров.

Советы туристам

Отправляясь к Парфенону, будьте готовы к длительной пешей прогулке по Акрополю, где сосредоточены все древние достопримечательности. Если вы путешествуете самостоятельно, вам поможет ориентироваться в них карта-схема горы.

На территорию нельзя проносить большие сумки, обувь должна быть удобная. Здесь вы не встретите магазинов и кафе, поэтому плотно перекусите и обязательно возьмите с собой воду. Самый пик посещения Акрополя — июль, август. Это самое жаркое время в Греции, поэтому прогулку лучше планировать на самое раннее утро.

Адрес: Dionysiou Areopagitou 15.

Как добраться: Акрополь и Парфенон находятся в самом центре города. Доехать сюда лучше на метро (остановка с одноименным названием). Можно подойти к памятнику и через районы Плака и Монастираки. Тогда вы за один день увидите весь исторический центр Афин. Перед входом есть бесплатная стоянка для автомобилей.

Режим работы: Посещение в летние месяцы возможно с восьми часов утра до половины восьмого вечера, часы работы комплекса зимой: с 8:00 до 16:00. Цена билета зависит от количества объектов:

  • 2 евро — только Парфенон.
  • 12 евро — весь Акрополь и прилежащие к нему памятники (римский форум, Агора, храм Зевса и другие).

Билет действителен 4 дня, поэтому не спешите, за это время можно пешком обойти все Афины. Бесплатно туристов пускают в Акрополь в дни государственных праздников и в несезон (март-ноябрь).

Парфенон в Афинах, как добраться время работы и стоимость

Парфенон в Афинах – самый старинный и основополагающий храм греческой столицы, возведенный много веков назад. Это довольно известная достопримечательность Афин. Он является одной из самых знаменитых архитектурных памяток, а его создание связываются с именем покровительницы города – богини Афины. Кроме того, храм считают одной из самых значимых построек, сохранившихся со времен Древней Греции.

Благодаря своей более чем 2500-летней истории Парфенон заслужено признан визитной карточкой Афин и стал излюбленным местом для прогулок туристов.

Парфенон в Афинах: немного из истории

Знаменитый афинский храм был возведен в 447-43 годах до н.э. Он стал заменой другому величественному строению, разрушенному во время одной из войн и посвященному победе над персами в период Марафонской битвы. Строительство проходило под патронатом легендарного политического деятеля Древней Греции Перикла, который решился потратить 450 серебряных талантов, предназначенных для военных целей для возведения постройки. Оценить весомость этой суммы можно простым сравнением: на эти средства можно было соорудить целый флот, состоящий из 450 больших военных кораблей.
Руководить строительством было доверено прекрасному архитектору и скульптору – Фидию. Мастер занимался не только планировкой легендарного здания, но и выполнил большинство украшений Парфенона.

В византийский период знаменитый храм, в связи с распространением христианства, был преобразован в Собор Святой Марии, а скульптура его покровительницы Афины была перевезена в Константинополь. Во время турецкого нашествия в 1460-х годах из Парфенона сделали мусульманскую мечеть. Однако, наиболее тяжелые времена для древней постройки наступили в 1687 году, когда разгорелась война между венецианцами и турками, владевшими многими современными греческими территориями. Во время страшных сражений храм был существенно разрушен пушечным ядром, влетевшим в просторный зал, проломив крышу и взорвавшимся среди здания.
Кроме того, жители города часто безжалостно вырывали мрамор из стен храма для личных целей и искали в сооружении свинцовые породы, а в XIX веке из собора в Англию была вывезена большая часть скульптур, которые до сих пор хранятся в одном из британских музеев.

Современный Парфенон

В наши дни Парфенон в Афинах – это развалины, состоящие из красивой колоннады с безупречно вырезанными узорами. Таковыми они стали не только из-за своей длительной и неоднозначной истории, но и благодаря действиям самих греков, после объявления независимости страны. Афиняне постарались максимально уничтожить все напоминания о захватнических периодах, присутствовавшие в храме. Однако, стоит отметить, что с начала прошлого века и до наших дней регулярно проводились работы по реконструкции Парфенона с целью придания ему первоначального вида. Особым успехом подобная деятельность не увенчалась, поэтому до сих пор, гости греческой столицы при посещении Акрополя могут видеть лишь величественные руины с белыми колоннами. Наиболее остро в этом плане также стоял вопрос возвращения древних скульптур, разъехавшихся по Британии и иным мировым державам.
Несмотря на такие неудавшиеся попытки по восстановлению исторической и памятки, строение, благодаря своей необычной архитектуре и огромному значению не только для страны, но и мирового сообщества, был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Сейчас Парфенон считается символом величества, могущества и славы Афин и продолжает поражать воображение большинства гостей города. Кроме того, он заслужено признан одним из самых ярких примеров античного зодчества, а также шедевром мирового искусства.

Время работы Парфенона в Афинах

Посетить легендарную архитектурную памятку можно ежедневно с 8 до 18.30. Стоимость билетов в Парфенон в Афинах составляет 12 евро и включает не только знакомство со знаменитыми руинами, но и прогулку по всему афинскому Акрополю.

Как добраться в Парфенон в Афинах?

Как было указано выше, Парфенон располагается в историческом центре греческой столицы – Акрополе, который находится в возвышенной части города и длительное время выполнял роль естественного укрепления при осадах. Добраться до этой местности можно самыми различными способами:

1) При помощи поездов 2 (красной) линии метро (необходимая остановка Akropolis)
2) Одним из многочисленных автобусов. Например: 024, 106, 134, 135, 136, 208, A2, B3 , B4, E22 и другими.
3) Троллейбусами, следующим по маршрутам №1, 5, 15.

ПАРФЕНОН • Большая российская энциклопедия

Парфенон на афинском Акрополе. Фото В. М. Паппе

ПАРФЕНО́Н (греч. Παρθενών , от παρϑένος  – де­ва), др.-греч. храм на афин­ском Ак­ро­по­ле, па­мят­ник вы­со­кой клас­си­ки. По­свя­щён бо­ги­не Афи­не Пар­фе­нос (Афи­не Де­ве). Воз­ве­дён в хо­де но­во­го строи­тель­ст­ва на Ак­ро­по­ле во 2-й пол. 5 в. до н. э., на­ча­то­го Пе­рик­лом. Зда­ние хра­ма по­строе­но из пен­те­лий­ско­го мра­мо­ра в 447–438 до н. э., ра­бо­та над скульп­тур­ным оформ­ле­ни­ем про­дол­жа­лась до 432 до н. э. На ос­но­ва­нии ан­тич­ных ис­точ­ни­ков (Стра­бон, Пав­са­ний, Плу­тарх и др.) совр. ис­сле­до­ва­те­ли при­пи­сы­ва­ют клю­че­вую идею про­ек­та скульп­то­ру Фи­дию, зод­че­му Ик­ти­ну – де­таль­ное ар­хит. ре­ше­ние, Кал­ли­кра­ту – ор­га­ни­за­цию стро­ит. ра­бот. Хо­тя П. – пе­рип­тер (30,88×69,51 м) до­ри­че­ско­го ор­де­ра, он так­же со­дер­жит чер­ты ио­ни­че­ско­го ор­де­ра. Так, внеш­няя ко­лон­на­да хра­ма име­ла 8×17 ко­лонн (а не 6×13, как бы­ло при­ня­то для до­ри­ки; вы­со­та ка­ж­дой 10,43 м), что де­ла­ло цел­лу дос­та­точ­но про­сто­рной, что­бы раз­мес­тить в её вост.

час­ти («ге­ка­том­пе­до­не») хри­со­эле­фан­тин­ную ста­тую Афи­ны Пар­фе­нос ра­бо­ты Фи­дия (по­став­ле­на в 438 до н. э.; не сохр.), ок­ру­жён­ную с трёх сто­рон 2-ярус­ной до­рич. ко­лон­на­дой. Так­же к ио­нич. эле­мен­там от­но­сят­ся фриз (зо­фор) на внеш­ней сто­ро­не цел­лы, ам­фи­про­стиль­ные пор­ти­ки из 6 до­рич. ко­лонн на её тор­цах вме­сто тра­диц. двух ко­лонн в ан­тах (см. Ам­фи­про­стиль), 4 ио­нич. ко­лон­ны в соб­ст­вен­но «пар­фе­но­не» (по­ме­ще­нии в зап. час­ти цел­лы, где хра­ни­лись гос. каз­на и со­кро­ви­ща свя­ти­ли­ща). В П. по срав­не­нию с др. др.-греч. хра­ма­ми ис­поль­зо­ва­но не­обыч­но мно­го оп­тич. по­пра­вок (напр., от­кло­не­ние оси внеш­них ко­лонн в сто­ро­ну цел­лы) и кур­ва­тур (не­зна­чит. ис­крив­лений по­верх­но­стей), при­зван­ных ком­пен­си­ро­вать ис­ка­же­ния при зри­тель­ном вос­при­ятии.

Скульп­тур­ное оформ­ле­ние П., вы­пол­нен­ное Фи­ди­ем и груп­пой скульп­то­ров под его ру­ко­во­дством, вклю­ча­ло ком­по­зи­ции на фрон­то­нах (на вос­точ­ном – миф о ро­ж­де­нии Афи­ны, на за­пад­ном – спор Афи­ны и По­сей­до­на из-за гос­под­ства над Ат­ти­кой), ме­то­пы до­рич.

фри­за над внеш­ней ко­лон­на­дой (на вост. сто­ро­не бы­ли изо­бра­же­ны сце­ны ги­ган­то­ма­хии, на за­пад­ной – ама­зо­но­ма­хии, на юж­ной – борь­бы ла­пи­фов и кен­тав­ров, на се­вер­ной – Тро­ян­ской вой­ны), фриз на внеш­ней сто­ро­не цел­лы с изо­бра­же­ни­ем про­цес­сии празд­ни­ка Ве­ли­ких Па­на­фи­ней.

В 5 или 6 вв. н. э. П. был пре­вра­щён в цер­ковь, в 1458, по­сле за­хва­та Афин тур­ка­ми, – в ме­четь, но ос­та­вал­ся поч­ти в пер­во­здан­ном со­стоя­нии вплоть до 1687, ко­гда во вре­мя оса­ды го­ро­да ве­не­ци­ан­ца­ми взо­рвал­ся уст­ро­ен­ный в П. по­ро­хо­вой склад и храм пре­вра­тил­ся в руи­ны. К нач. 19 в. со­хра­ни­лась при­мер­но по­ло­ви­на его скульп­тур­но­го уб­ран­ст­ва, по­ло­ви­ну от ко­то­ро­го в 1801–05 с раз­ре­ше­ния тур. вла­стей брит. по­сол в Ос­ман­ской им­пе­рии Т. Брюс, граф Эл­гин, де­мон­ти­ро­вал и вы­вез в Лон­дон, где они бы­ли при­об­ре­те­ны Брит. му­зе­ем и вы­став­ле­ны там с 1816 (т. н. мра­мо­ры Эл­ги­на). Боль­шин­ст­во др.

скульп­тур­ных эле­мен­тов на­хо­дит­ся на мес­те или хра­нит­ся в Но­вом му­зее Ак­ро­по­ля (при пе­ре­ме­ще­нии в му­зей их за­ме­ня­ют гип­со­вы­ми ко­пия­ми). Отд. фраг­мен­ты на­хо­дят­ся в Лув­ре, Ва­ти­кан­ских му­зе­ях и др.

Тон­кая про­ду­ман­ность ар­хит. ре­ше­ния, его тес­ная связь с уни­каль­ным по ка­че­ст­ву скульп­тур­ным оформ­ле­ни­ем по­зво­ля­ет счи­тать П. од­ним из выс­ших до­сти­же­ний др.-греч. зод­че­ст­ва, став­шим об­раз­цом для ар­хи­тек­ту­ры по­сле­дую­щих эпох. П. вклю­чён в спи­сок Все­мир­но­го на­сле­дия в со­ста­ве объ­ек­та афин­ский Ак­ро­поль.

Сплошной оптический обман. Почему в Парфеноне нет прямых линий

Афинский Парфенон весь мир знает как образец высокой классики и безупречного шедевра архитектурного искусства. Храм считается самым гармоничным зданием в мире и лучшим примером применения «золотого сечения». Парадокс заключается в том, что в этом строении нет практически ни одной прямой линии.


Эпоха правления Перикла, который жил 494-429 гг. до н. э, стала золотым веком Афин. Именно Перикл заложил основы демократии и провел многочисленные реформы, которые привели его полис к процветанию, сделали Афины экономическим, политическим и культурным центром эллинского мира. После окончания греко-персидских войн Перикл решил вместо скромного храма, посвященного богине Афине, построить на вершине Акрополя новое прекрасное сооружение, которое символизировало бы величие Афин. В проект был вложены гигантские средства: по некоторым источникам – 700 талантов (один талант был равен 50,4 кг золота). Работали над ним настоящие гении: архитектором был Калликрат, инженерные расчеты производил Иктин, статуи создавал скульптор Фидий, он же занимался отделкой храма.



Парфенон, храм Афины-девы, заложили в 446 г. до н. э и строили десять лет. Но отделочные и скульптурные работы продолжались вплоть до 432 г. до н.э. Как и все другие античные храмы, в свое время Парфенон представлял собой яркое зрелище: тения и нижняя поверхность эхина были красными, нижняя поверхность карниза — красной и синей, кессоны перекрытий колоннады — синими, красными и золотистыми.

Демократия в Афинах длилась не слишком долго: уже в 323 г. до н.э. с ней покончил Александр Македонский. Однако при нем Парфенон лишь похорошел и разбогател. Но тираны, что пришли к власти после него, постепенно разоряли храм и переделывали его на свой лад. Затем было опустошительное нашествие племени герулов, пожар, римское правление – и очередное разорение.


В V веке, когда Афины стали византийскими, Парфенон сделался Собором Афинской Богоматери. Христиане перенесли главный вход с запада на восток и убрали все статуи античных богов, оставив лишь одну метопу на северном фризе: фигуры богинь Афины и Геры были похожи на Деву Марию и архангела Гавриила в сцене Благовещения. Вся отделка храма была изменена, стены покрылись фресками, а на месте скульптурных фризов прорубили окна.




Еще через тысячу лет Афины стали частью Османской империи, и Парфенон переделали в мечеть. А в сентябре 1687 года, в решающий момент турецко-венецианской войны, когда османы сделали Акрополь своей укрепленной крепостью, Парфенон подвергся сильнейшему пушечному обстрелу. Когда турки сдались, венецианцы решили забрать в качестве трофея фигуру Посейдона и коней его квадриги — остатки композиции «Спор Афины с Посейдоном» на западном фронтоне. Их начали снимать, но скульптуры упали и разбились. На фоне этих событий похищение многочисленных сокровищ Акрополя французским послом Огюстом де Шуазёль-Гуфье, а затем – британским послом лордом Элджином, кажутся детскими шалостями: в конце концов, трофеи второго не погибли и сегодня выставлены в Британском музее.

К счастью, 2500-летний Парфенон все же дошел до наших дней, и сегодня (особенно после того, как Греция наконец-то открылась для российских туристов после карантина) мы можем наяву полюбоваться на руины, в которых прослеживаются идеальные пропорции.




Однако если мы ознакомимся с результатами обмеров храма, то окажется, что он весь кривой! У стен Парфенона нет прямых линий, они слегка изогнуты. У стеновых блоков нет прямых девяностоградусных углов, а ступени фронтального фасада имеют разную высоту. Что касается колонн, то они имеют разную толщину и расположены на разных расстояниях друг от друга, а некоторые еще и наклонены. И это – не результат переделок: именно так задумали проект Иктин с Калликратом. Почему?





Просто они учитывали особенности того, как человеческий глаз воспринимает изображение. Через четыреста лет после того, как Иктин с Калликратом сошли в могилу, писал великий римский теоретик гармонии Витрувий: «Когда будет установлено основание соразмерности и путем вычислений рассчитаны все размеры, то уже дело проницательности принять во внимание условия местности, или назначение здания, или его внешний вид и, путем сокращений или добавлений, достичь такой уравновешенности, чтобы, после этих сокращений или добавлений в соразмерности, всё казалось правильным и ничего не оставалось желать в смысле внешности». А вот другая цитата из Витрувия, которая многое объясняет: «Если истинное может казаться ложным и некоторые вещи глазам представляются иными, чем на самом деле, я полагаю, не может быть сомнения, что по природным условиям местности или по необходимости следует делать известные сокращения или добавления, но так, чтобы не оставалось ничего желать в этих зданиях. А это достигается врожденною проницательностью, а не только знаниями».




Древнегреческие зодчие были в полной мере наделены это врожденной проницательностью, они знали, как правильно нарушить математически точно выстроенную гармонию и умели исправлять оптические искажения. Человеческий глаз имеет форму сферы, и издали он будет воспринимать плоскую поверхность как прогнувшуюся в середине. Поэтому карнизы и кровля Парфенона были слегка изогнуты: это позволяет создать оптическую иллюзию прямоты сооружения. Чтобы визуально сделать ступени Парфенона совершенно ровными, при строительстве их следовало постепенно повышать от краев к центру. А угловые колонны надо было сделать толще остальных, потому что они поглощаются окружающим светом, и без утолщения казались бы тоньше других. Пролеты между колоннами увеличиваются к центру, но идущему вдоль колонн зрительно кажутся одинаковыми. Кроме того, чтобы цилиндр колонн не казался сжатым посередине, его следовало утолщать в центре. Колонны внутреннего ряда портика Парфенона меньше внешних: в результате кажется, что они стоят дальше, и что портик глубже, чем на самом деле.


Все эти и многие другие отклонения от горизонталей и вертикалей почти незаметны, но они придают храму целостность и собранность. Делают его шедевром.

Хотим напомнить, что 25 марта греки и филэллины всего мира отметили 200-летие Греческой революции. В этот день, 25 марта 1821 года Греция восстала против 400-летнего ига Османской империи под лозунгом «Свобода или смерть». Через восемь лет после этого страна обрела независимость.

Фото: tepler. ru, kulturologia.ru, kannelura.info

Афинский Парфенон

Парфенон по праву считается национальным достоянием и входит в число архитектурных памятников, охраняемых государством. Это великое наследие древнегреческих народов, дошедшее до нас сквозь века.

Начало строительства этого величественного храма был положено в 447 году до нашей эры, а закончилось строительство в 438 году, по историческим меркам это сравнительно небольшой срок. Однако масштабы строительства и изысканность отделки вызывают настоящее уважение. Скульптурной отделкой храма занимался древнегреческий мастер Фидий.

Парфенон был посвящен покровительнице города Афины, Афине Парфенос. Храм был построен в Акрополе Афин. Инициатором строительства храма был небезызвестный афинский реформатор и полководец Перикл.

Парфенон как архитектурный памятник древней Греции, был выполнен в дорическом стиле, материалом в строительстве служил местный белый мрамор. Это были кристально белые колонны и плиты, которые сегодня имеют желтый оттенок, наложенный временем. В окружении самого храма величественно возвышаются пятьдесят стройных колонн. В центре храма находится святилище, которое греки называют «Целла», это небольшая окружность с двухъярусными колоннадами. Здесь в древние времена стояла великолепная статуя из слоновой кости и чистого золота, выполненная мастером Фидием, и изображавшая покровительницу Афину.

Фасад храма украшен плитами, содержащими сцены амазономахии, кентавромахии и гигантомахии, на фронтонах возвышаются древние скульптуры. Центральное святилище обрамляет барельеф с изображением Панафинейской процессии, она являлась основным национальным праздником в древней Греции.

За многовековое существование храму Парфенон пришлось испытать многое. В его стенах была и латинская и византийская церковь, а во времена правления Османской империи в стенах храма была мусульманская мечеть. В период военных действий храм использовался в качестве порохового склада, а вражеским снарядом была уничтожена частичка архитектурного наследия.

В начале девятнадцатого века Лорд Элгин, Британский посол в Константинополе, вывез в Англию большую часть архитектурной отделки храма, в последующем их приобрел Британский музей, в котором они и находятся в настоящее время и являются очень ценными экспонатами.

Однако в последнее время сложилась тенденция к возврату ранее вывезенных из страны исторических реликвий. На сегодняшний день Парфенон признан Всемирным наследием ЮНЕСКО и находится под защитой международного права. Безусловно, это один из величайших архитектурных памятников древней Греции, представляющий огромный культурный и исторический интерес.

Автор: Павел Чайка, главный редактор исторического сайта Путешествия во времени

При написании статьи старался сделать ее максимально интересной, полезной и качественной. Буду благодарен за любую обратную связь и конструктивную критику в виде комментариев к статье. Также Ваше пожелание/вопрос/предложение можете написать на мою почту [email protected] com или в Фейсбук, с уважением автор.

Парфенон

С точки зрения геометрии — Парфенон это уникальнейшее здание. Если в один конец ступени положить предмет в 10-15 см. высотой, то с противоположной стороны этот предмет будет невидим. Это явление говорит о том, что в кажущихся на первый взгляд плоских конструкциях имеется кривизна. Также отсутствует строгая параллель в колоннах Парфенона Афин – они все немного наклонены во внутрь. На высоте нескольких километров оси колон сходятся в одной точке. Современные сейсмологи утверждают, что такая конструкция придает зданию большую устойчивость во время землетрясения. Также колонны Парфенона в Афинах различны по размеру, то есть угловые колонны в отличие от остальных более объемны. На них приходиться больше света, который зрительно делает их меньше. Архитектор, проектирующий храм, был превосходным мастером перспективы. Он смог точно рассчитать пропорции сооружения таким образом, чтобы они были приятны взору человека, смотрящего на храм снизу.

За историю своего существования Афинский Парфенон был и храмом христиан. Турецкая армия в 1687 г. использовала его как пороховой склад. Во время осады города венецианцами произошел взрыв, который серьезно повредил это ценный памятник архитектуры. Частичная его реставрация была проведена в XIX столетии.

Парфенон (Афины) был выстроен в период между 447 и 432 годами до нашей эры Для того чтобы его украсить, было создано три набора скульптур: фронтоны, фризы и метопы. Фризы и метопы были частью храмового сооружения, интересно то, что в период возведения Парфенона в Афинах они не были заложены в камни и уже после завершения строительства их установили на высоте стен храма.

Метопы были сделаны в форме отдельно стоящих фигур и имели заметный рельеф. Общее количество метопов составляло 92 штуки, по 14 из них располагалось на фронтонах и по 32 на длинных сторонах. Между метопами была простая декорация — триглиаф, которая разделяла их. Они были размещены над открытым рядом колонн по периметру здания и на них можно было лицезреть исторические битвы, о которых рассказывалось в греческих мифах: западная сторона – события Амазономахии, восточная – воспевание храбрости Олимпийцев, ведущих бои с Гигантами, южная — битва греков с Кентаврами, северная – сцены Троянской войны.

Длинный 160-метровый фриз архитекторы расположили поверх внутреннего ряда колонн, поэтому публика не могла его рассмотреть так же хорошо, как метопы внешнего ряда колонн. Эта композиция с небольшим выступающим рельефом изображала процессию Панафинейского фестиваля, идущую к Храму.

На внешних концах храма Парфенона в Афинах в промежутке между колоннадой и крышей образовалось огромное треугольное пространство, в которое поместили фронтонные статуи. Их создавали с таким расчетом, чтобы вся выделенная для них непрямоугольная площадь была занята равномерно, поэтому статуи, расположенные в центре, были прилично крупными.

На эти фронтонные скульптурные группы очень большое негативное влияние оказало время и различные события, произошедшие на этом месте, поэтому все наши знания о них, получены из сведений, оставленых путешественником и греческим писателем Павсанием, работавшим в этом месте примерно в 150 г. до нашей эры Согласно этим сведениям, скульптуры на восточном фронтоне несли на себе изображения рождения Афины из головы ее отца Зевса, а на западном фронтоне сцены битвы Посейдона и Афины за землю греческой Аттики.

Парфенон / Travel.Ru / Страны / Греция / Афины

Парфенон был возведен из белого мрамора для покровительницы города — Афины-Девы — и являлся одним из наиболее прекрасных строений на территории Афинского Акрополя. Его строительство было начато в середине V века до нашей эры, во времена наивысшего расцвета Древней Греции, и продолжалось не менее 15 лет. Для внешней и внутренней отделки храма, роскошной и изысканной, лучшие материалы везли со всей страны. Парфенон является эталонной иллюстрацией открытого греками принципа «золотого сечения». При строительстве храма использовались и другие приемы, которые позволяли, например, зрителю, стоявшему в одной точке, видеть великолепный храм сразу с трех сторон.

Парфенон украшали фризы и изваяния работы прославленного скульптора Фидия. Он же явился автором главного сокровища Парфенона – статуи богини Афины 11-метровой высоты, изготовленной из золота и слоновой кости. Скульптура весила более тонны. До нас, к сожалению, дошли только поздние копии, оригинал был утрачен. Позднее Парфенон стал христианским храмом, а во время турецкого владычества был переделан в мечеть.

За долгие века большая часть Парфенона оказалась разрушенной, а его сокровища были разграблены. Долгое время уцелевшие статуи хранились в музеях Лондона, но на рубеже последних тысячелетий были возвращены на родину. Сегодня то немногое из них, что сохранилось до наших дней, можно увидеть в Новом музее Акрополя.

В наши дни продолжается кропотливая работа по реконструкции Парфенона. Археологи до сих пор находят фрагменты отделки, ранее считавшиеся утерянными.

Работы по восстановлению Парфенона ведутся до сих пор
Фасад храма с сохранившимися кариатидами
Поздняя копия статуи Афины из Парфенона, которая хранится в Новом музее Акрополя
Время работы:
зимой с 8.00 до 16.30, по выходным и в праздники с 8.30 до 14.30. Летом с 8.00 до 18.30, по выходным и в праздники с 8.30 до 16.30.
Стоимость билетов:
2 евро; полный билет на осмотр Парфенона и шести других достопримечательностей — 12 евро (действителен 4 дня).
Как добраться:
храм находится на территории Акрополя, рядом находится станция метро ΣΤ.ΑΚΡΟΠΟΛΗ.
Адрес:
Θεωρίας, Αθήνα 10558
Сайт:
www.acropolisofathens.gr

греческого возрождения | архитектурный стиль

Греческое возрождение , архитектурный стиль, основанный на греческих храмах V века до нашей эры, которые распространились по Европе и США в первой половине XIX века.

Основными причинами популярности стиля, по-видимому, была общая интеллектуальная озабоченность древнегреческой культурой того времени, а также новое осознание истинной природы греческого искусства, вызванное широко распространенными иллюстрациями известных древних храмов и Elgin Marbles.Растущее признание Парфенона в Афинах как главного памятника помогло закрепить господство этой греческой формы.

Британский музей (завершен в 1847 году) в Лондоне, в котором широко используется греческий ионический орден, является наиболее ярким изображением английской версии этого стиля. Бранденбургские ворота в Берлине (1793 г.) были вдохновлены Афинскими Пропилеями, а в музее скульптур глиптотек в Мюнхене использовались массивные греческие формы, как и в Старом музее в Берлине Карла Фридриха Шинкеля (1822–1830 гг.).То, что в Германии так много важных зданий эпохи греческого возрождения, во многом связано с Людвигом I, королем Баварии, чей сын был королем Греции.

Многие крупные образцы греческого возрождения сохранились в Соединенных Штатах, где этот стиль получил широкое распространение. Также в Соединенных Штатах, как по практическим, так и по идеологическим причинам, были приняты многие странные искажения стиля.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Второй банк Соединенных Штатов (Филадельфия, 1824 г.) был спроектирован Уильямом Стриклендом с внешним видом дорического храма при поддержке главного покровителя этого стиля Николаса Биддла.Это был достойный образец стиля, который двое мужчин знали — Биддла по наблюдениям и Стрикленда по репродукциям — из Парфенона. Биддл пошел дальше в своем стремлении к стилю в своем собственном доме в Андалусии (штат Пенсильвания, 1833 г.), для которого его архитектор Томас Уолтер создал величественный дорический фасад, закрывающий существующее строение. Использование греческих колонн (выполненных из дерева) вдохновило многие подобные фасады.

Другие заказы Уолтера включают превосходный зал основателей колледжа Жирар (Филадельфия, 1847 г.) и крылья Капитолия Соединенных Штатов (Вашингтон, округ Колумбия).С., 1865).

Парфенон

Примерно на том месте, где позже был построен Парфенон, Афиняне начали строительство здания который был сожжен персами, когда он был еще строился в 480 г. до н.э. Предположительно он был посвящен Афине, и после его разрушения большая часть его руин использовалась в строительство укреплений в северной части Акрополя.Об этом храме мало что известно, и был ли он все еще строится, когда он был разрушен, оспаривается. Его массивный фундамент был сложен из известняка, а колонны были сделаны из пентелийского мрамора, материала, который использовался для первый раз. Классический Парфенон был построен между 447–432 гг. До н.э. — центр строительного комплекса Акрополя. Архитекторами были Иктинос и Калликрат (Витрувий также называет Карпион как архитектор) и был посвящен богине Афине. Паллада или Парфенос (дева).Храм основная функция заключалась в том, чтобы укрыть монументальную статую Афины, которую сделал Фидий из золота и слоновая кость. Храм и статуя хризелефантины были посвящены в 438 г., хотя работа над скульптурами его фронтона продолжалась до завершения в 432 г. до н. э.

Строительство Парфенона стоило Афин. казна 469 серебряных талантов. Пока создать практически невозможно современный эквивалент этой суммы, может пригодиться посмотреть на некоторые факты.Один талант был ценой постройки одной триремы, самый продвинутый военный корабль эпохи. (http://www.brown.edu/Departments/Classics/CL56/CL56_LN11.html), и
«… один талант — это плата за оплату экипажу военного корабля месяц »(Д. Каган, Пелопоннесская война, 61). По словам Кагана, Афины в начале Пелопоннесской войны на вооружении находилось 200 триер, в то время как годовой валовой доход города Афин во времена Перикла составлял 1000 талантов, а еще 6000 в его сокровищнице.

Парфенон — храм дорического ордера с восемью колоннами. на фасаде и семнадцать колонн по бокам, соответствующие до установленного соотношения 9: 4. Это соотношение определяло вертикаль и горизонтальные пропорции храма, а также многие другие отношения здания, такие как расстояние между колоннами и их рост.

Целла была необычно большой для размещения огромной статуи. Афины, ограничив переднее и заднее крыльцо гораздо меньшими чем обычный размер.Линия из шести дорических колонн поддерживала фасад. и заднее крыльцо, а колоннада из 23 меньших дорических колонн окружала статуя в двухэтажном расположении. Размещение колонн позади статуи происходило необычное развитие событий, так как в предыдущем Дорические храмы у них появлялись только на боках, но на больших ширина и длина Парфенона позволили создать драматический фон двухэтажных колонн вместо стены.

В задней комнате хранились сокровища Афины и четыре колонны. Ионического ордена поддерживал его крышу.Введение элементов Ионического ордена в преимущественно дорическом храме был более драматичным в развитии сплошного наледи на внешней стене целлы. В то время как интеграция дорических и ионных элементов в том же храме не было ничего нового в греческой архитектуре, это было редкостью и даровало Парфенону тонкий баланс между строгие и нежные визуальные характеристики.

Все храмы в Греции были спроектированы так, чтобы их было видно только снаружи.Зрители никогда не заходили в храм и могли только взглянуть на интерьер. статуи через открытые двери. Парфенон был задуман в способ, которым эстетические элементы позволяют плавно переходить между экстерьером и интерьером, в котором находился хризелефантин статуя Афины. Посетитель Акрополя, вошедший со стороны Пропилеи, столкнется с величественными пропорциями Вид на Парфенон в трех четвертях с полным видом на запад фронтон и северная колоннада. По мере того, как зритель приближался, детали скульптурных метопов можно было бы расшифровать, а когда близость к основанию колонн, части фриза будут становятся очевидными в дразнящих красочных проблесках, выглядывающих из пробелы между столбцами.

Двигаясь на восток и глядя вверх, в сторону целла, посетитель будет очарован мастерской изображение Панафинейской процессии, как она появилась кинематографично на фризе, визуально прерывается дорическими колоннами экстерьера.Этот определенно была сцена, которую мог бы рассказать каждый афинянин через личный опыт, таким образом, переход между землей и божественным гладкий. Посетитель движение на восток в конечном итоге повернуло бы за угол лицом к вход в Парфенон, и вот он столкнулся с рождением Афины высоко на востоке фронтон, а сразу за ним складчатые аррефоры пеплос среди олимпийских богов и героев фриз.Затем, чуть ниже сцена «пеплос», через огромные открытые двери любой посетитель будет очарованный сверкающим золотом и оттенками слоновой кости монументальная статуя Афины, стоящая позади дим целла. Статуя Афины Паллада отразила ее огромный рост на спокойной глади водного бассейна этаж, и был обрамлен еще несколькими дорическими колоннами, это раз меньше, в двухэтажном расположении, которое сделало внутреннее пространство кажется еще больше и выше, чем снаружи.

Кажется несомненным, что генеральные проектировщики Парфенона задумали это как театральное мероприятие. Храм был построен движениями зрителя, а по устройству храма монументальные скульптуры фронтона и детальный фриз, эмоции посетителей были поставлены, чтобы подготовить их для окончательного взгляда на величественную Афину Парфенос на интерьер naos, и чтобы максимизировать эффект внушающего трепет визит.

Продолжение: Парфенон стр. 2

Парфенон — Всемирная историческая энциклопедия

Великолепный храм на Афинском Акрополе, известный как Парфенон, был построен между 447 и 432 годами до нашей эры в эпоху Перикла и был посвящен богине-покровительнице города Афине Парфенос. Храм был построен Фидием для размещения новой колоссальной статуи богини и провозглашения миру успеха Афин в качестве лидера коалиции греческих сил, которые победили вторгшиеся персидские армии Дария и Ксеркса.Храм будет использоваться более тысячи лет, и, несмотря на разрушительное воздействие времени, взрывы, грабежи и ущерб от загрязнения, нанесенный его белому мрамору, Парфенон по-прежнему доминирует в современном городе Афины, что является великолепным свидетельством славы и славы. город пользовался на протяжении всей древности.

Проект строительства нового храма для замены поврежденных зданий акрополя после нападения персов на город в 480 г. до н. Э. И возобновления прерванного храмового проекта, начатого в 490 г. до н. Э., Был инициирован афинским государственным деятелем Периклом и профинансирован за счет средств войны. казначейство Делосской лиги, политического союза греческих городов-государств, которые объединились для отражения угрозы персидского вторжения.Со временем конфедерация превратилась в Афинскую империю, и поэтому Перикл без колебаний использовал средства Лиги для реализации масштабного строительного проекта, прославившего Афины.

Сам акрополь имеет размеры 300 на 150 метров и максимальную высоту 70 метров. Храм, который будет располагаться на самой высокой части акрополя, был спроектирован архитекторами Иктиносом и Калликратисом, а над проектом курировал скульптор Фидий (Фидий). Пентелийские мраморные блоки с близлежащей горы.Пентеликус использовался для строительства, и никогда раньше в греческом храме не использовалось столько мрамора (22000 тонн). Пентелийский мрамор был известен своим чистым белым видом и мелким зерном. Он также содержит следы железа, которое со временем окислилось, придавая мрамору мягкий медовый цвет, качество которого особенно заметно на восходе и закате.

Название Парфенон происходит от одного из многих эпитетов Афины: Афина Парфенос, что означает Дева. Парфенон означает «дом Парфеноса» — так в V веке до н.э. была названа комната внутри храма, в которой находилась культовая статуя.Сам храм был известен как mega neos или «большой храм» или, альтернативно, как Hekatompedos neos , что означало длину внутренней целлы: 100 древних футов. С 4 века до нашей эры все здание получило название Парфенон.

Дизайн и размеры Парфенона

Ни один из предыдущих греческих храмов не был так богат скульптурой.

Парфенон станет крупнейшим дорическим греческим храмом, хотя он был новаторским, поскольку смешивал два архитектурных стиля — дорический и новый ионический.Храм размером 30,88 м на 69,5 м был построен с соотношением сторон 4: 9 в нескольких аспектах. Диаметр дорических колонн относительно расстояния между колоннами, высота здания относительно его ширины и ширина внутренней целлы относительно его длины — все это 4: 9. Другие изощренные архитектурные усовершенствования были использованы для решения проблемы, заключающейся в том, что все в таком масштабе, когда идеально прямое, кажется издалека искривленным. Чтобы создать иллюзию истинных прямых линий, дорические колонны слегка наклоняются внутрь, что также придает зданию подъемный эффект, делая его более легким, чем можно было бы предположить из его строительного материала. Кроме того, стилобат или пол храма не совсем плоский, а немного приподнят в центре. Столбцы также имеют entasis , то есть небольшую полноту в их середине, а четыре угловых столбца незаметно толще остальных столбцов. Сочетание этих изысков делает храм идеально прямым, гармонично симметричным и придает всему зданию определенную яркость.

Внешние колонны храма были дорическими: восемь при осмотре спереди и сзади и 17 при осмотре сбоку.Это отличалось от обычного расположения дорических висков размером 6×13, и они были тоньше и ближе друг к другу, чем обычно. Внутри внутреннюю целлу обрамляли шесть колонн спереди и сзади. В него вошли большие деревянные двери, украшенные украшениями из бронзы, слоновой кости и золота. Целла состояла из двух отдельных комнат. Меньшая комната (или opisthodomos ) содержала четыре ионных колонны для поддержки секции крыши и использовалась в качестве городской сокровищницы. В большей комнате располагалась культовая статуя, с трех сторон окруженная дорической колоннадой. Крыша была построена с использованием кедровых деревянных балок и мраморной плитки и должна была быть украшена акротерией (пальмами или фигурами) по углам и центральным вершинам. По углам крыши также имелись носики с головами льва для слива воды.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Декоративная скульптура Парфенон

Храм был беспрецедентным как по количеству, так и по качеству архитектурной скульптуры, использованной для его украшения. Ни один из предыдущих греческих храмов не был так богато украшен.Парфенон состоял из 92 высеченных с горельефом метопов (каждый имел в среднем квадрат 1,2 м х 1,25 м с глубиной рельефа 25 см), фриз, проходивший по всем четырем сторонам здания, и оба фронтона, заполненные монументальной скульптурой.

Сюжеты скульптуры отражают неспокойные времена, которые пережили и переживают Афины. Победа над персами при Марафоне в 490 г. до н. Э., При Саламине в 480 г. до н. Э. И в Платеях в 479 г. до н. Э. Парфенон был символом превосходства греческой культуры над «варварскими» иностранными силами.Этот конфликт между порядком и хаосом символизировался, в частности, скульптурами на метопах, окружающих внешнюю часть храма, 32 вдоль длинных сторон и 14 на каждой из коротких. На них изображены олимпийские боги, сражающиеся с гигантами (восточные метопы — наиболее важные, так как это была сторона, где был главный вход в храм), греки, в том числе, вероятно, Тесей, сражающиеся с амазонками (западные метопы), падение Трои (северные метопы) , и греки сражаются с кентаврами, возможно, на свадьбе царя лапифов Перифоса (Южные метопы).

Дионис из Парфенона.

Джеймс Ллойд (CC BY-NC-SA)

Фриз окружал все четыре стороны здания (ионный элемент). Начиная с юго-западного угла, повествование следует вокруг двух сторон, снова встречаясь в дальнем конце. Он представляет собой скульптуру общей площадью 160 м с 380 фигурами и 220 животными, в основном лошадьми. Это было более обычным для здания сокровищницы и, возможно, отражает двойную функцию Парфенона как религиозного храма и сокровищницы.Фриз отличался от всех предыдущих храмов тем, что на всех сторонах изображался один предмет, в данном случае Панафинейский крестный ход, который проводился в Афинах каждые четыре года и доставлял новое, специально сотканное одеяние ( peplos ) древнему деревянному дому. Культовая статуя Афины размещена в Эрехтейоне. Сам предмет был уникальным, поскольку для украшения зданий обычно выбирались сцены из греческой мифологии. В процессии изображены сановники, музыканты, всадники, колесницы и олимпийские боги с Афиной в центре внимания.Чтобы облегчить просмотр фриза под таким крутым углом из узкого пространства между целлой и внешними колоннами, фон был окрашен в синий цвет, а рельеф изменен, так что резьба всегда была глубже наверху. Кроме того, все скульптуры были ярко раскрашены, в основном с использованием сине-красного и золотого цветов. Детали, такие как оружие и изображения лошадей, были добавлены в бронзу, а для глаз использовалось цветное стекло.

Самая важная скульптура находилась не снаружи, а внутри храма.

Размер фронтонов храма — 28.55 м в длину с максимальной высотой 3,45 м в центре. Они были заполнены около 50 фигурами, вылепленными по кругу, — беспрецедентное количество скульптур. Выживают только одиннадцать фигур, и их состояние настолько плохое, что многих трудно идентифицировать с уверенностью. Однако с помощью описаний Павсания II века н.э. можно определить общие предметы. Восточный фронтон в целом изображает рождение Афины, а западный — соперничество Афины и Посейдона за право покровительства великому городу.Одна из проблем фронтонов для скульптора — уменьшенное пространство в углах треугольника. И снова Парфенон представил уникальное решение, растворив фигуры в воображаемом море (например, фигура Океана) или перекрыв скульптуру нижним краем фронтона (например, головой лошади).

Статуя Афины

Самая важная скульптура Парфенона находилась не снаружи, а внутри. Есть свидетельства того, что храм был построен по размеру, чтобы вместить хризелефантовую статую Афины Фидия. Это была гигантская статуя высотой более 12 м, сделанная из резной слоновой кости для частей тела и золота (1140 кг или 44 таланта) для всего остального, обернутого вокруг деревянного ядра. Золотые детали также можно было легко удалить при необходимости в случае финансовой необходимости. Статуя стояла на постаменте размером 4,09 на 8,04 метра. Статуя была утеряна (возможно, ее сняли в V веке н.э. и перевезли в Константинополь), но римские копии меньшего размера сохранились, и на них изображена Афина, стоящая величественно, во всеоружии, в эгиде с выдающейся головой Медузы и держащей в руках Ники. в правой руке и со щитом в левой руке, изображающим сцены из битв амазонок и гигантов.За щитом обитала большая змея, свернувшаяся спиралью. На ее шлеме стояли сфинкс и два грифона. Перед статуей находился большой неглубокий бассейн с водой, который не только увеличивал влажность, необходимую для сохранения слоновой кости, но и действовал как отражатель света, проходящего через дверной проем. Статуя из золота и слоновой кости, должно быть, внушала благоговение, а ее богатство — как в художественном, так и в буквальном смысле — должно было ясно свидетельствовать о богатстве и могуществе города, который мог воздать такую ​​дань своему богу-покровителю. .

Реконструкция Афины Парфенос

Мэри Харрш (сфотографировано в Парфеноне в Нэшвилле, Теннесси) (CC BY-NC-SA)

Парфенон безмятежно выполнял свою функцию религиозного центра Афин более тысячи лет. Однако в V веке нашей эры языческий храм был преобразован в церковь ранними христианами. К восточному концу была добавлена ​​апсида, что потребовало удаления части восточного фриза. Многие метопы с других сторон здания были намеренно повреждены, а фигуры в центральной части восточного фронтона были удалены.Окна были вставлены в стены, разрушив больше частей фриза, а к западному концу была добавлена ​​колокольня.

Более поздняя история

В новом виде здание просуществовало еще тысячу лет. Затем в 1458 году турки-оккупанты превратили здание в мечеть и пристроили минарет в юго-западном углу. В 1674 году приезжий художник (возможно, некий Жак Кэри) сделал рисунки большей части скульптуры, что было крайне случайным действием, учитывая катастрофу, которая вот-вот должна была случиться.

В 1687 году венецианская армия под командованием генерала Франческо Морозини осадила акрополь, который был оккупирован турецкими войсками, использовавшими Парфенон как пороховой склад. 26 сентября в результате прямого попадания венецианского снаряда магазин возгорелся, и мощный взрыв разорвал Парфенон на части. Все внутренние стены, кроме восточной, были взорваны, колонны с северной и южной сторон рухнули, унеся с собой половину метопов. Если этого было недостаточно, Морозини еще больше повредил центральные фигуры западного фронтона в безуспешной попытке ограбить их и разбил на куски лошадей с западного фронтона, когда его подъемный механизм рухнул.Из-под завалов турки очистили место и построили мечеть поменьше, но не было предпринято никаких попыток собрать вместе упавшие руины или защитить их от случайного грабителя артефактов. Часто в XVIII веке иностранные туристы приносили себе сувенир из знаменитых руин.

Именно в этом контексте пренебрежения в 19 веке Томас Брюс, 7-й граф Элгин, заплатил равнодушным турецким властям за право вывезти из Акрополя большую коллекцию скульптур, надписей и архитектурных памятников. В 1816 году британское правительство купило коллекцию, ныне известную как мрамор Элгина, которая сейчас находится в Британском музее в Лондоне. Элгин убрал 14 метопов (в основном с южной стороны), большое количество наиболее хорошо сохранившихся плит с фриза (и слепки остальных) и некоторые фигуры с фронтонов (особенно части туловища Афины, Посейдона и Гермеса). , достаточно хорошо сохранившийся Дионис и голова лошади). Остальные скульптуры, оставленные на этом месте, постигла непогода, особенно в конце 20 века, разрушительные последствия хронического загрязнения воздуха.Действительно, только в 1993 году оставшиеся плиты фриза были удалены из обнаженных руин для более безопасного хранения. Тем не менее, самые важные экспонаты — за исключением мрамора Элгина — теперь находятся в Музее Акрополя, специально построенном ультрасовременном выставочном пространстве, которое открылось в 2011 году и возвышается с полным видом на разрушенный храм всего в 300 метрах от него, все еще величественно. доминирует над горизонтом Афин. Тогда Перикл не хвастался праздно, когда категорически заявлял, что «… мы будем чудом сегодняшнего дня и будущих веков».

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Парфенон

Арт Главная | Курсы АРТ | АРТ 200 Назначения

Парфенон: Религия, искусство и политика

Центральный Согласно американской конституции, церковь отделена от государства. Этот принцип был прямой реакцией на опасности, которые видели отцы-основатели в смешении религии и политики в европейской культуре.Религиозные и политические порядки были тесно переплетены с западной традицией. Идущий возвращаясь к Древней Греции классического периода, можно увидеть тесную взаимосвязь между религией и политикой.

Историки давно отметили, что свидетельства создания первых храмов размещение религиозных культов возникло одновременно с основанием первые греческие города-государства, существенная политическая единица в греческой Мир. Города-государства поощряли местные культовые обычаи, потому что они были решающий способ определения сообщества. Религиозные праздники и жертвоприношения были открыты для членов сообщества, участвуя и делясь на торжествах граждане подтверждали свое членство в сообществе.

Местоположение Храм в городе также был способом связать здание с прошлым. Это хорошо демонстрирует Парфенон.Парфенон расположен на холм, известный как Акрополь, или «Высокий город». Археологи продемонстрировали, что во втором тысячелетии Акрополь был местом микенской цитадели. Афинские мифы связывали Акрополь также как место соперничества Афины и Посейдона за гегемонию над Афинами. Афинские легенды также связывают Акрополь с основанием города. [Добавить ссылка на Эрехтония] В архаический период были построены крупные храмы. на Акрополе.

Это было очень умышленно со стороны персов, что во время их оккупации Афин в 480 г. до н. э. они разграбили здания на Акрополе. Это было афинянам нравится вырывать свои сердца. Греки мстят за это поражение уничтожив персидский флот в битве при Саламине. Впоследствии Персы были вынуждены отступить в Азию. После поражения персов, Афины стали самым доминирующим греческим городом-государством.Афинский государственный деятель середины V века до нашей эры Перикл ясно видел ценность крупная строительная кампания по даче физических свидетельств афинскому могуществу и престиж среди других греческих городов-государств и их уверенность в возможности чтобы противостоять любому будущему вторжению из Персии.

Это политическое контекст имеет решающее значение для понимания Парфенона, центральной части Кампания периклова строительства.

The Скульптурная программа Парфенона

Скульптура долгое время были интегрированы в архитектуру греческих храмов, но Парфенон исключительна по количеству скульптурного декора и четкой координации различных элементов в единую скульптурную программу. В качестве демонстрации из обширной скульптурной программы все 92 метопы дорического фриза конечно, есть скульптурные рельефы [архитектурные термины см. в глоссарии на конец этой веб-страницы].

The Афина Парфенос

Современное Реконструкция Афины Парфенос, из Королевского Онтарио Музей, Торонто.

‘Варвакейон статуэтка »из Афин, II век нашей эры.

Центральная часть скульптурной программы Парфенона была монументальная статуя Афина в главной целле храма. Статуя была хризелефантиновой. статуя из золота и слоновой кости была примерно 38 футов в высоту.Хотя больше не сохранились, Древние копии и литературные описания позволили ученым для создания достаточно точных реконструкций. Тот, что наверху, принадлежит Королевскому Музей Онтарио в Торонто.

Афина как Дева-воительница — идеальное воплощение Афин. Комбинация мужчина / женщина а сила / красота статуи — характеристика самих Афин. Афина считалась защитницей и защитницей города и Создатель городского искусства и ремесел, особенно прядения и ткачества.В виде на статуе Парфенона Афина регулярно изображалась одетой в военная форма, включая шлем, нагрудник, копье и щит. Это приносит вне ее личности воина. Статуя и Парфенон в целом явно памятники городскому искусству Афины. Это хорошо отражено в следующий отрывок из Плутарха рассказ о перикловой строительной кампании, включенный в журнал Life of Перикл:

Материалы к использовались камень, бронза, слоновая кость, золото, черное дерево и кипарисовое дерево; в искусства, которые должны были разработать и обработать эти материалы, были искусствами плотник, формовщик, кузнец, камнерез, красильщик, мастер по золоту и слоновая кость, художник, вышивальщик, тиснитель, не говоря уже об экспедиторах и поставщики материалов, такие как факторы, моряки и пилоты море.

Рассмотрение элементов, образующих статую, явно перекликаются с политическим значением работай. Афина держит в правой руке фигуру Ники, или Крылатую Победу, чтобы в память о победе Греции над персами. На ее шлеме изображены сфинкс в центре и грифоны по бокам. Восточное происхождение эти монстры, вероятно, не потерялись бы для афинского наблюдателя, кто бы опознал монстров в Персии.На верхней части груди Афины появляется эгида , на которой изображена горгонейон (голова Медузы) в центре. Включение этих «монстров» играет апотропную функция защиты от зла, но эти цифры также перекликаются с греческими покорение чудовищного. Особенно это касается горгонейона. Именно Афина помогла Персею победить Медузу. Персей, один из великих Афинские герои в благодарность отдали отрубленную голову Медузы Афине.

Змея на внутренней стороне щита Афины отсылка к мифическому происхождению Афин. Под змеей понимался Эрихтоний, который был потомком Гефеста и Ге, или Земли. Его так поняли как отсылка к коренным корням Афин и временам до триумф олимпийского бога над гигантами, потомок Ге. Эриктония об исконной природе свидетельствует его змеиная форма.Согласно мифу, Ге доверил Эриктоний на попечении Афины. Змей был заключен в ящик, и Афина, в свою очередь, отдала ящик трем дочерям Кекропса с явным инструкции о том, что коробку нельзя открывать. Дочери не послушались, и когда они увидели чудовищную форму, они сошли с ума и спрыгнули Акрополь. Включение змеи имело большое значение для афинян. На одном уровне то, что Эриктоний был потомком Ге, было демонстрацией самодержавной природы первых афинян как исконных жителей земли.Чтобы быть афинянином, нужно было иметь родителей, оба из которых были семьи, которые были афинскими гражданами. Так афинский гражданин увидел бы себя [sic, поскольку гражданами могли быть только мужчины] как потомок Эриктония. На Афину была возложена ответственность заботиться об Эриктонии, который был помещенный в ящик был воспринят как часть мифа о престолонаследии, где олимпиец Боги побеждают потомство Ге и приводят их в порядок. Непослушание дочерей Кекропса и их наказания были бы понятны как ссылки на безумие женщин и патриархальную структуру Афин общество.

Изображения Конфликт также проявляется и на других деталях работы. Согласно древней литературной По описаниям, на туфлях Афины изображена битва между лапифы и кентавры (Кентавромахия), а внутренняя часть щита была по всей видимости, нарисован изображениями битв Богов и Великанов (Гигантомахия). Литературные описания и копии должны реконструировать современные археологи. внешняя сторона щита, который представлял конфликт между греками и Амазонки (Amazonomachy):

Кентавромахия, Амазономахия и Гигантомахия были повторены с добавлением Битва греков и троянцев (Илиосперсис) в метопах на экстерьер Парфенона. Все эти сцены повторяют общую тему греков, побеждающих друг друга. В случае гигантомахии это история победы олимпийских богов над потомками гигантов Ге и Урана — земли и неба. Это предмет Теогонии Гесиода — одно из самых ранних произведений греческой литературы. Это архетип все остальные конфликтные сцены. Все они повторяют победу порядка (космос) над хаосом, цивилизация над варварством развивается на веб-странице, посвященной Греческий и Другой.

Это поразительно с современной точки зрения отметить, что хотя Парфенон был построен в явном ответе на греческие победы над персами нет прямого изображения этих побед на Парфеноне. Хотя не представлены напрямую, поражение персов находит отклик в сценах конфликта. Например, амазонки были женщинами-воительницами, пришедшими с востока, как и персы, и расположение Трои на границе между греческим миром и Персией было бы ясно понято как параллель с победой Греки предпочтительнее персов. Такой подход к предмету отражает общий характеристика греческого искусства и отражает то, что мы наблюдали в ходе нашего обсуждения. греческого отношения к портретной живописи. Вместо того, чтобы показывать частное, греческий представляет архетип. Современный События были прочитаны с точки зрения греческих мифов и легенд.

Рельеф на основании Афины Парфенос был создан Пандорой, первой женщиной. Согласно Гесиоду, Пандора родилась в два этапа: сначала Гефест слепил ее из глины, а затем Афина одела и украсила ее.В то время как мужчина — лишь единственная стадия, которую нужно было создать, женской природе требовалась вторая стадия украшения. Поймите это в сравнении с обнаженным куроем и одетыми фигурами кораи. Гесиод (строки 585-602) описывает, как Пандора, когда она украшена, приводится Зевсом к собранию богов и смертных, которые восхищаются ею ((ll. 585-589), но когда он сделал прекрасное зло платой за это для благословения он вывел ее, наслаждаясь нарядами, которые подарила ей ясноглазая дочь могущественного отца, туда, где были другие боги и люди. И чудо овладело бессмертными богами и смертными людьми, когда они увидели то, что было чистой лукавой, чтобы не противостоять мужчинам. (II. 590-602) Ибо от нее род женщин и женщин: от нее смертоносная раса и племя женщин, которые живут среди смертных мужчин к своим великим бедам, не помогают в ненавистной нищете, а только в богатстве.)

.

В наших мыслях глазом мы можем, по крайней мере, создать мысленную картину того, что Афина Парфенос статуя могла выглядеть так.Мы знаем, что был помещен неглубокий бассейн с водой. на полу перед статуей. Вода предназначалась для защиты слоновой кости от трескается, но представьте себе визуальный эффект, когда вы видите рост из золота и слоновой кости возвышающийся над вами и освещенный факелами и непрямым светом. Все это отражает в бассейне с водой перед ним. Ясно, что зрелище было бы роскошным. Это, несомненно, должно было быть заявлением о превосходстве Афин, но это, несомненно, оскорбило многих неафинских греков, которые гордились живу умеренно. Плутарх записывает этот ответ в своем Жизнь Перикла:

И, конечно же, Эллада оскорблен ужасным оскорблением и явно подвергается тирании, когда она видит, что с ее собственными принудительными взносами на войну мы золочение и покраска нашего города, который для всего мира как распутник женщина, добавляет в свой гардероб драгоценные камни и дорогие статуи и храмы стоит их миллионов ».

The Ионный фриз: Панафинейское шествие

Один из Наиболее примечательной особенностью скульптурной программы Парфенона является включение непрерывного рельефа, представляющего центральное событие афинского социального и религиозная жизнь: Панафинейский крестный ход.Разыграны религиозные фестивали важная роль в определении сообщества. Во время торжественных религиозных жертвоприношений были важны, соревнования в спорте, поэзии, драме и т. д. были центральными часть религиозных праздников. Это соревнование или то, что понимали греки как агонистический характер общественной жизни мы рассматривали как центральную тему Парфенона.

Панафинейский Фестиваль, или «Всеафинский фестиваль», отмечался каждый год. и более грандиозным образом каждые четыре года.Фестиваль проходил в празднование мифическое рождение Афины. Кульминационное событие Великого Панафинейского собора Праздник, который отмечается каждые четыре года, был Панафинейским шествием. Начало за пределами стены города, процессия будет петлять по городу, пройдите мимо многих важных общественных мест и поднимитесь на Акрополь. В кульминация Моментом шествия станет одевание культовой статуи Афины. (не Афина Парфенос) с новым пеплосом или одеждой, украшенной гигантомахия и соткана избранной группой девушек.

Фриз на Парфеноне, который простирается на 525 футов (160 метров) в длину, представляет собой разнообразные фазы шествия. Он начинается на юго-западном углу храм со сценами всадников, готовящихся сесть на коней, а затем простирается на север с западной стороны, а затем движется с запада на восток по северная и южная стороны. Для ознакомления с деталями фриза см. веб-страница под названием Парфенон: Галерея изображений.Цикл завершается в восточной части храма. рядом с сценой, где молодая женщина предлагает священнику сложенную ткань. Этот обрамляет группа сидящих богов и богинь:

Пока есть Немного сомнений в том, что фриз представляет собой Панафинейское шествие, ученые спорят о специфической природе.Аспекты фриза несовместимы с описанием празднования V века. Некоторые видели в этом первое празднование, проведенное мифическими основателями Афин, другие связали его с героизированными воинами, погибшими в битве при Марафон, а также другие рассматривали его как общее представление повторяющееся шествие.

Как повторяющееся ритуалом в гражданской жизни Афин, Панафинейская процессия была важным способ, которым афинский гражданин мог понять их личность.Это интересно рассматривать рельеф как изображение афинского гражданства. Фриз фокусируется на афинских мужчин. Единственные женщины, кроме богинь на Ист-Энд, это группа девушек. Включенные самцы охватывают ряд возраст от юношей к старшим. Обратите внимание, что пожилые женщины не включены во фризе. Это еще одно свидетельство патриархальной природы Афинское общество. В конце концов, женщин не считали гражданками.Гражданство был открыт только для мужчин афинского происхождения.

Фриз яркая демонстрация мастерства афинских художников в изображении человеческой фигуры. В работе нет двух фигур, идентичных художникам. захватывая богатое разнообразие человеческих движений. Цифры показаны в повороте космос и с самых разных точек зрения. Интересное сравнение может можно сделать, сопоставив деталь Панафинейского шествия с почти современная процессия, украшающая персидскую цитадель в Персеполе (ок.521-465 До н.э.).

Пока нет две фигуры идентичны на фризе Парфенона, снова бросается в глаза обратите внимание на отсутствие у фигурок какого-либо чувства индивидуальности. Художники снова сосредоточьтесь на типах, например, на молодом безбородом мужчине, а не на бородатый старец. Таким образом, процессия представляет всех афинских граждан и не частные.Таким образом, фриз, как и сама процессия, устанавливает Афинская гражданская идентичность.

Детали процессии, как всадник, укрощающий дикую, вздыбившуюся на дыбы лошадь перекликаются с общей темой храма космоса над хаосом, человека над животным. Выпуклые вены и дикое выражение лошади явно подчеркивают ее хаотичность. природа. Эта деталь делает интересное сравнение со знаменитым хором из Трагедия Софокла Антигона:

[332] Чудес много, и ничего больше замечательно, чем человек.[335] Эта сила распространяется на море, даже когда оно становится белым. перед порывами южного ветра и прокладывает путь под волнами, которые угрожают поглотить его. Земля тоже старшая из богов, бессмертная, неутомимая, [340] он изнашивает в своих целях, переворачивая землю с потомками лошади, как плуги, год за годом плетут туда-сюда. [343] Беззаботный племя птиц [345] и кланы диких зверей и морской выводок глубоко он в ловушку запутывает свои запутанные сети, и ведет их в плен, очень опытный человек.Он овладевает своим искусством [350] зверя, который обитает в дикие и бродят по холмам. Он укрощает лохматого коня, ставя ярмо на его шее, и укрощает неутомимого горного быка. [354] Речь и мысль быстр, как ветер [355], и настроения, которые дают порядок в городе, которому он научил самого себя, и как спастись от стрел негостеприимного холода под ясным небеса и стрелы проливного дождя. [360] У него есть ресурсы для всего. Не имея ресурсов ни в чем, он идет к тому, что должно произойти.От смерти в одиночку он не сможет спастись, но от загадочных болезней, которые он придумал полеты. [365] Обладание находчивыми навыками, тонкостью, превосходящей все ожидания он движется то ко злу, то к добру. Когда он соблюдает законы страны и справедливость богов, которой он связан клятвой, [370] его город процветает. Но изгнан в свой город тот, кто из-за своей опрометчивости свалится с позором. Никогда не может он разделить мой дом, [375] никогда не думай о моих мыслях, кто это вещи!

Фронтоны

Субъект дело восточного фронтона — рождение Афины, когда Гефест ударяет голова Зевса, и из его головы появляется Афина полностью сформированной. Предмет уместно, поскольку соответствует кульминации Панафинейской Шествие, которое произошло в день рождения Афины. Обратите внимание, как пожертвование Пеплос в центре восточной стороны процессии окружен группой богов и богинь перекликается с богами и богинями, стоящими по бокам рождение Афины на восточном фронтоне. Восточный конец также дается больше привилегий появлением битвы Богов и гигантов в метопах.

Запад фронтон представляет собой еще один конфликт или агонистическую сцену, в которой Афина сражается Посейдон для покровительства Афинам. Оба фронтона подчеркивают превосходство Афины, и, таким образом, косвенно превосходство Афин среди другие греческие города-государства.

Связанные сайты:

Парфенон: галерея изображений

Тексты относящийся к Парфенону

Греки: горнило цивилизации: шоу PBS, посвященное классике В частности, Греция и Афины. Страница под названием The Acropolis Experience включает QTVR реконструкции Акрополя и Парфенона. Тот самый «Как был построен Парфенон» включает реконструкцию интерьера Парфенона с Афиной Парфенос.

Древний Город Афины

Парфенон Мраморы

Предварительная Библиография вторичных источников:

Джон Бордман и Дэвид Финн, Парфенон и его скульптура .

Джон Бордман, Греческая скульптура: классический период , С. 90-145.

Пол Картледж, «Греческие религиозные праздники», в Greek Religion and Society , P.E. Истерлинг и Дж. В. Мьюир, ред., Стр. 98-127.

Дэвид Кастриота, Миф, этика и актуальность: официальное искусство в Афинах пятого века, , Университет Висконсина, 1992, особенно стр. 134-229.

Уильям Белл Динсмур, Архитектура Древней Греции , стр. 159-178.

Саймон Хорнблауэр, «Греция: История классического» Период »в Оксфордская история классического мира , стр. 124–141.

Джеффри М. Хурвит, Искусство и культура Древней Греции, 1100–480 гг. ДО НАШЕЙ ЭРЫ. , стр. 234-253 (по ранней истории Акрополя).

Издание Дженнифер Нилс, Богиня и Полис: Панафинейский фестиваль in Ancient Athens , Princeton, 1992. (Имеется в библиотеке Хартвика).

J.J. Поллитт, Искусство и опыт классической Греции , С. 64-110.

Мартин Робертсон, Краткая история греческого искусства , стр. 90-106.

Термины:

арет: храбрость, отвага, личное превосходство; позже моральная добродетель.

hybris (высокомерие): высокомерие, наглость, насилие, травма, изнасилование.

sophrosyné: самоограничение, порожденное самопознанием.

Афина Промахос или Полиас: Афина защитница и защитница города, и как покровительница городского искусства и ремесел.

Афина Ника: Афина победы.

Афина Парфенос: Афина как девушка-воин.

Греческие ордена и части храма

Cella (или naos) — главная палата грека или римлянина храм, построенный для размещения культовой статуи.
Перистиль — колоннада вокруг периферийного здания или вокруг двора.


Peripteral — прилагательное, описывающее здание с колоннадой вокруг по всему периметру.


Intercolumniation — промежуток между двумя соседними столбцами.


Stereobate — сплошная масса кладки, служащая видимым основанием здание, особенно греческий храм. В греческом храме только нижние ступени называются стереодолевыми; верхняя ступенька, на которую опираются колонны, называется стилобат.


Entasis — набухание выпуклой кривизны по линии конуса классической столбцы.Энтазис ранних греческих дорических колонн выражен, но становится становится все более тонким, пока в колоннах Парфенона он не становится едва заметным.


Echinus — в дорическом ордере четверть-круглая лепка под счеты столицы.


Abacus — самая верхняя часть капители, образующая плиту, на которой архитрав отдыхает.


Entablature — группа горизонтальных стержней, опирающихся на колонны одного из классических орденов.Он разделен на три части: архитрав, фриз и карниз.


Architrave — нижний элемент антаблемента, опирающийся непосредственно на столбцы.


Frieze — средний элемент антаблемента, между архитравом и карниз.


Триглиф — во фризе антаблемента дорического ордера вертикальные блоки, которые разделены каналами на три секции.Первоначально триглифы, вероятно, были концами деревянных потолочных балок.


Метопа — во фризе антаблемента дорического ордера, один из панели между триглифами, иногда орнаментированные. Первоначально в деревянном В храме метопы могли быть проемами между потолочными балками.


Карниз — самая верхняя часть классического антаблемента.


Фронтон — в архитектуре классицизм низкий фронтон или треугольный площадь, образованная двумя скатами невысокой крыши храма, обрамленная горизонтальными и наклонными карнизами, иногда заполненными скульптурой.


Заказы — архитектурный «заказ» один из классических. системы тщательно подобранных и взаимозависимых частей, которые включают столбец и антаблемент.


Дорический — старейший, учёный и самый строгий из орденов. Он разработал на материковой части Греции. Наиболее отличительной особенностью, вероятно, является его столица, но обратите внимание на отсутствие основания колонны и введение триглифы и метопы во фризе.


Ionic — тоньше и легче, чем дорический. Ионный разработал на землях к востоку от Эгейского моря и был более подвержен влиянию более старых Азиатские стили. Его быстро выделяют завитки капителей. Обратите внимание на наличие основания колонны и отсутствие триглифов и метопов.


Коринфский — разработан позже дорического или ионического. Это выделяется от ионического, его капитель, образованный круглой красотой рядов аканта листья.

степень символа

Парфенон — одно из самых известных и узнаваемых зданий в мире. Созданный как свидетельство величия Афин, Парфенон, видимый в милях от Акрополя (цитадели), на котором он стоит, до сих пор гордо возвышается среди остатков массивного комплекса зданий, прославляющих афинских божеств. Это свидетельство непреходящего наследия древних греков и их архитектурной изобретательности.Но это также очень хорошее напоминание о хрупкости западного могущества.

Он считался центральным в истории западной цивилизации, символом демократии, и был включен в проект учебной программы, предложенный Центром Рамзи, где это единственная включенная работа, которая не исходит из иудео-христианской традиция.

Но у этого здания беспокойное прошлое, которое несколько расходится с нашими представлениями о демократических ценностях.

Реконструкция Акрополя XVIII века, включая Парфенон.Лео фон Кленце, 1846 г. Викимедиа

История в горшках

Парфенон — храм, названный в честь богини-девственницы Афины. Он был построен в период с 447 по 432 год до нашей эры на обязательные пожертвования провинциальных государств. Афины призвали около 200 городов-государств поддержать их против угрожающей Персидской империи, альянса, известного как Делосская лига. В конечном итоге это привело к развитию Афинской империи. То, что начиналось как единый фронт против внешнего врага, стало для Афин поводом получить больше кораблей, а затем и больше денег от своих союзников.Парфенон был построен на прибыли от этой договоренности.

Спарта, главный соперник Афин, и ее союзники вскоре устали оплачивать расходы далекой столицы. Последовавшие за этим войны между Делосской лигой во главе с Афинами и Пелопоннесской лигой во главе со Спартой на Пелопоннесском полуострове серьезно подорвали господство Афин.

Позже, примерно в 296–295 годах до нашей эры, коренной житель Афин тиран Лахар лишил украшений массивную статую Афины Девы (Афина Парфенос) Парфенона, украшенную золотом и слоновой костью, чтобы заплатить своим войскам.Это было все равно, что просить мексиканцев заплатить за строительство стены, отделяющей их от Соединенных Штатов.

Храм Афины позже служил православной церковью Святой Марии Девы в течение 1000 лет, а затем мечетью во время османской оккупации с 1458 по 1821 год. Он использовался как баррикада и арсенал или место для хранения пороха. враги Греции. В 1687 году во время нападения венецианцев на оккупирующую державу загорелась куча османских боеприпасов.В результате взрыва была сорвана крыша, и храм так и не был полностью восстановлен.

Его реликвии были разграблены коллекционерами под предлогом их сохранности. Самый известный пример — мраморные скульптуры Парфенона, которые были вывезены в Лондон в начале 1800-х годов лордом Элджином. Они были приобретены «консерваторами» для Британского музея, где они до сих пор хранят свою собственную экспозицию в Зале 18 Парфенона.

Сцена из Мраморного Парфенона, хранящегося в Британском музее.Викимедиа, CC BY-SA

После длительной кампании правительства Греции некоторые статуи Парфенона недавно были возвращены в великолепный музей Акрополя. Таким образом, история перепрофилирования Парфенона охватывает весь спектр взлетов и падений западной цивилизации и поднимает важные вопросы о культурной гегемонии и отношениях между искусством, архитектурой и властью, а также о том, кто контролирует эту власть.

Сила символов

Изучение западного канона классического искусства и архитектуры, несомненно, по-прежнему актуально.Греко-римская цивилизация была источником множества современных институтов Европы и Нового Света в области права, обороны, сельского хозяйства и политики, и это лишь некоторые из них.

Как прокомментировал Джеймс Остерберг (более известный под своим сценическим псевдонимом Игги Поп), чтение Эдварда Гиббона «Истории упадка и падения Римской империи» помогло ему «получить перспективу», показав ему параллели между Соединенными Штатами и древнеримской ( и, по расширению, греческое (греческое) прошлое.

«Америка — это Рим… Вся западная жизнь и институты восходят к римлянам и их миру.Хорошо это или плохо, мы все римские дети », — сказал он.

Парфенон издавна считался символом демократии. Идеал правления народа утвердился в Греции как политическая система в то же время, когда был построен Парфенон, в середине V века до нашей эры. Перикл, афинский государственный деятель, начавший строительство Акрополя, также основал ограниченную демократию с правом голоса для граждан мужского пола. Однако он также ограничил афинское гражданство теми, у кого афинские родители были как со стороны матери, так и со стороны отца.

Совсем недавно Мелина Меркури, которая выступала за возвращение мраморных скульптур Парфенона из Британского музея в Грецию, заявила, что они являются «данью демократической философии».

Но когда мы празднуем выживание афинской культуры в непреходящем символе Парфенона, мы должны также помнить о пестрой истории храма. И мы не должны забывать Спарту, еще один древнегреческий город-государство со своей самобытной культурой и ценностями, за счет которого был воздвигнут Акрополь.

Как и в любом обзоре западной цивилизации, только контекст может помочь нам решить, какие элементы нашей культурной истории заслуживают уважения, а какие служат памятниками другим характеристикам, которые не столь велики.

Скульптуры Парфенона | Британский музей

В настоящее время обсуждение этого вопроса с правительством Греции не ведется.

Британский музей поддерживает хорошие профессиональные отношения с музеем Акрополя, который в последние годы включал в себя научные семинары, размещение сотрудников и обмен знаниями по широкому кругу вопросов, от цвета древних скульптур до музейных экспозиций и презентаций.

Британский музей искренне привержен уважительному сотрудничеству во всем мире, обмену коллекциями и предоставлению их во временное пользование, а также совместной работе на благо максимально широкой аудитории. В последние годы Британский музей одолжил Музей Акрополя, Национальный археологический музей и Музей кикладского искусства в Афинах.

Позиция Британского музея

Музей серьезно относится к своему стремлению быть мировым музеем. Коллекция представляет собой уникальный ресурс, позволяющий исследовать богатство, разнообразие и сложность всей истории человечества, нашего общего человечества.Сила коллекции — ее широта и глубина, которая позволяет миллионам посетителей понять культуры мира и то, как они взаимосвязаны — будь то торговля, миграция, завоевание, конфликты или мирный обмен.

Скульптуры Парфенона являются неотъемлемой частью этой истории и жизненно важным элементом в этой взаимосвязанной мировой коллекции, особенно в том смысле, как они передают влияния между египетской, персидской, греческой и римской культурами. Мы делимся этой коллекцией с самой широкой публикой, одалживая объекты по всему миру и делая изображения и информацию о более чем четырех миллионах объектов из коллекции доступными в Интернете.

Подходы Музея Акрополя и Британского музея дополняют друг друга: музей Акрополя дает всестороннее представление о древней истории своего города, Британский музей дает представление о более широком культурном контексте и устойчивом взаимодействии с соседними цивилизациями Египет и Ближний Восток, которые внесли свой вклад в уникальные достижения Древней Греции.

Прочтите заявление попечителей о скульптурах Парфенона.

Парфенон — Афины, Греция

Парфенон (греч .: Παρθενων ) в Афинах — самое известное сохранившееся здание Древней Греции и одно из самых известных зданий в мире.

Парфенон стоял на вершине Афинского Акрополя почти 2,500 лет и был построен, чтобы поблагодарить Афину, богиню-покровительницу города, за спасение Афин и Греции в персидских войнах. Официально здание называлось Храм Афины Девы ; «Парфенон» происходит от греческого слова parthenos , «дева».

На протяжении своей долгой жизни Парфенон, прежде всего, функционировал как греческий храм, но также был сокровищницей, крепостью, церковью и мечетью.Сегодня это одна из самых узнаваемых икон и популярных туристических достопримечательностей в мире.

История Парфенона

Вместо старого храма, разрушенного персами, Парфенон был построен по инициативе Перикла , ведущего афинского политика V века до нашей эры. Он был построен под общим руководством скульптора Фидия, который также отвечал за скульптурное убранство. Архитекторами были Иктинос и Калликрат. Целью постройки было размещение статуи Афины Парфенос высотой 40 футов, созданной Фидием.

Строительство началось в 447 г. до н.э. , и здание было в основном завершено к 438 г. до н.э. Некоторые финансовые отчеты Парфенона сохранились и показывают, что самая крупная сумма расходов была на транспортировку камня с горы Пентеликус, примерно в 16 км от Афин.

В 454 году до нашей эры казна Делосского союза была перенесена из панэллинского святилища на Делосе в Акрополь. Парфенон служил самым важным храмом древнегреческой религии в течение почти тысячи лет.

Храм все еще оставался нетронутым в 4 веке нашей эры, но к тому времени Афины были не более чем провинциальным городом Римской империи со славным прошлым. Где-то в V веке великая статуя Афины была разграблена одним из императоров и доставлена ​​в Константинополь, где позже была разрушена, возможно, во время разграбления города во время Четвертого крестового похода в 1204 году.

Вскоре после этого Парфенон был преобразован в христианскую церковь , посвященную Богородице (Деве Марии).Преобразование храма в церковь включало удаление внутренних колонн и некоторых стен целлы, а также создание апсиды на восточном конце. Это неизбежно привело к удалению и расселению некоторых скульптур. Те, что изображали языческих богов, вероятно, были удалены намеренно и, возможно, были уничтожены.

В 1456 году Афины были захвачены османами, и Парфенон снова был преобразован в мечеть . Вопреки последующей мифологии, османы в целом уважали древние памятники на своих территориях и не уничтожали умышленно древности Афин, хотя у них не было реальной программы их защиты.Во время войны они были готовы снести их, чтобы обеспечить материалы для стен и укреплений. К Парфенону был добавлен минарет , но в остальном он не пострадал. Европейские посетители 17 века свидетельствовали о том, что здание практически не пострадало.

В 1687 году Парфенон сильно пострадал, когда венецианцы атаковали Афины , а османы укрепили Акрополь и использовали Парфенон как пороховой склад. 26 сентября венецианский снаряд разорвал магазин, и здание было частично разрушено.Внутренние конструкции были снесены, все, что осталось от крыши, обрушилось, а некоторые столбы, особенно с южной стороны, были обезглавлены. Скульптуры сильно пострадали. Многие упали на землю, а их части позже стали сувенирами. После этого дом вышел из употребления .

К концу 18 века Афины посещало гораздо больше европейцев, и живописные руины Парфенона были сильно нарисованы и раскрашены, что помогло вызвать в Британии и Франции симпатию к независимости Греции.В 1801 году британский посол в Константинополе, граф Элгин , получил от султана разрешение делать слепки и рисунки древностей на Акрополе, сносить недавно построенные здания, если это было необходимо для осмотра древностей, и демонтировать скульптуры. от них. Он воспринял это как разрешение собрать все скульптуры, которые смог найти. Одни он ценил в самом здании, другие собирал с земли, а третьи покупал у местных жителей.

Сегодня эти скульптуры находятся в Британском музее , где они известны как мраморы Элгина.Другие скульптуры из Парфенона находятся в Лувре в Париже и Копенгагене. Большая часть остальных находится в Музее Акрополя, который находится в нескольких метрах к юго-востоку от Парфенона. Некоторые из них все еще можно увидеть на самом здании. Греческое правительство в течение многих лет, пока безуспешно, проводило кампанию за возвращение скульптур из Британского музея (которые оно называет мраморными плитками Парфенона) в Грецию .

Когда независимая Греция получила контроль над Афинами в 1832 году, минарет был удален из Парфенона, а все средневековые и современные здания на Акрополе были удалены.Этот район стал исторической территорией, контролируемой правительством Греции. Сегодня Парфенон привлекает миллиона туристов ежегодно, которые направляются по тропе в западной части Акрополя, через восстановленные Пропилеи и вверх по Панафинейской дороге к Парфенону, который окружен невысоким забором для предотвращения повреждений. .

Что посмотреть в Парфеноне

Хотя близлежащий храм Гефеста является наиболее полным сохранившимся примером храма дорического ордена, Парфенон в свое время считался лучшим.Храм, как писал Джон Юлиус Норвич, «пользуется репутацией самого совершенного дорического храма, когда-либо построенного в году. Даже в древности о его архитектурных изысках ходили легенды, особенно о тонком соответствии между кривизной стилобата и конусом наоса. стены и антазис колонн «.

Стилобат — платформа, на которой стоят колонны. Он слегка изгибается вверх по оптическим причинам. Entasis относится к небольшому вздутию колонн по мере их подъема, чтобы противостоять оптическому эффекту взгляда на храм.Эффект этих тонких изгибов — сделать храм еще более симметричным, чем он есть на самом деле.

При измерении на верхней ступеньке размеры основания Парфенона составляют 30,9 на 69,5 метра. Целла была 29,8 метра в длину и 19,2 метра в ширину, с внутренними дорическими колоннадами в два яруса, конструктивно необходимыми для поддержки крыши. Снаружи дорические колонны имеют диаметр 1,9 метра и высоту 10,4 метра. Угловые колонны чуть больше в диаметре.Стилобат имеет изгиб вверх к его центру 60 миллиметров на восточном и западном концах и 110 миллиметров по бокам.

Парфенон был тщательно украшен мраморными скульптурами как внутри, так и снаружи. Они сохранились лишь частично, но есть хорошие описания большинства утраченных частей. На восточном фронтоне (треугольная область над колоннами на «передней» и «задней» части храма) было изображение рождения Афины.

Западный фронтон показывает битву Афины с Посейдоном за владение землей Аттики. Фризы тянулись по всем четырем сторонам храма над рядами колонн. На южной стороне изображена битва лапифов и кентавров, на востоке — битва богов и гигантов, а на западе — битва греков и амазонок. Неизвестно, что было изображено на северной стороне: возможно, это сцены из Троянской войны.

Внутри целла была обрамлена с трех сторон фризом, изображающим великую процессию Панафинеи, главного ежегодного праздника в честь Афины.На четвертой, восточной стороне находился фриз со всеми богами греческого пантеона.

Хотя чистый белый мрамор сохранившихся древнегреческих храмов апеллирует к современной эстетике, Парфенон, как и все древние здания, был по крайней мере частично окрашен , хотя ученые оспаривают размеры и цветовую схему. Известно, что внутренние потолки были окрашены в темно-синий цвет, а скульптурные группы на фронтонах — в яркие цвета. Некоторые ученые считают, что верхняя часть Парфенона была окрашена в ярко-красный цвет и синий цвет , чтобы скульптуры выделялись более рельефно, если смотреть снизу.

Фестивали и события

Звуковое и световое шоу Акрополя проводится на английском языке каждую ночь с апреля по октябрь. Билеты в кассах Афинского фестиваля.

Краткие сведения о Парфеноне

9016 907 Контактная информация
Информация о сайте
Имена: Парфенон · Храм Афины Парфенос
Страна: Греция
Категории: храмы; руины
Стили: Дорический орден
Посвящение: Афина Парфенос
Даты: 447-433 BCE
Координаты: 37.971504 ° N, 23,726671 ° E
Адрес: Дионисиу Ареопайиту
Афины, Греция
Часы работы: Лето: ежедневно с 8:00 до 19:00;
Зима: ежедневно с 8:30 до 18:00 (иногда закрывается уже в 14:30)
Жилье: Посмотреть отели рядом с Парфеноном
Примечание: эта информация была точной на момент первой публикации, и мы делаем все возможное чтобы держать его в курсе, но детали, такие как часы работы и цены, могут быть изменены без предварительного уведомления.Чтобы избежать разочарования, пожалуйста, уточняйте информацию на сайте перед тем, как совершить особую поездку.

Список литературы

  1. «Парфенон» в Википедии — текст используется под GFDL
  2. Афинский Акрополь — Министерство культуры Греции (официальный сайт)
  3. Акрополь, Афины — всемирное наследие ЮНЕСКО
  4. Парфенон — Великие постройки
  5. Парфенон — Гуманитарный колледж Рид 110
  6. Акрополь — Обзор достопримечательностей Фроммера
  7. Акрополь — Интернет-путеводитель Фодора
  8. Акрополь, Греция — National Geographic Traveler
  9. Акрополь — Греция 101
  10. Акрополи — Книга путешествий по Европе AAA
  11. Мраморы Элгина: Фриз Парфенона — Парк Хаммервуд
  12. Летний день на древнем Акрополе — Canoe Travel

Дополнительная информация

.

Want to say something? Post a comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *