Храм Гроба Господня — Википедия
Иерусали́мский храм Воскресе́ния Христо́ва, более известный как храм Гроба Господня (араб. كنيسة القيامة, арм. Սուրբ Հարություն տաճար, греч. Ναὸς τῆς Ἀναστάσεως, лат. Sanctum Sepulchrum) — церковь в христианском квартале Старого города Иерусалима. Согласно преданию, восходящему по крайней мере к четвертому веку, стоит на том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. Основные права владения и пользования святынями храма принадлежат греческому православному Иерусалимскому патриархату, Иерусалимскому патриархату Армянской апостольской церкви и католическому ордену францисканцев.
Постройка императора Константина[править | править код]
Ещё первые христиане почитали место распятия и погребения Иисуса Христа, находившееся тогда за городской чертой, вне стен ветхозаветного Иерусалима. Вероятно, память об этом месте не была потеряна после разрушения города Титом в 70 году. По сообщению Евсевия, при строительстве на месте разрушенного Иерусалима при императоре Адриане (135 год) нового римского города Элия Капитолина, на месте пещеры Гроба был построен языческий храм Венеры. Первая церковь Гроба Господня была заложена св. царицей Еленой, строилась под руководством Макария Иерусалимского одновременно с Вифлеемской базиликой. Помимо Гроба Господня, в состав храмового комплекса вошли предполагаемое место Голгофы и место обретения Животворящего креста. В результате был построен монументальный комплекс зданий, общий вид которого вырисовывается при сопоставлении археологических исследований современного здания с описаниями, сделанными раннехристианскими авторами, и изображением на мозаичной карте из Мадабы (середина V века).
Храмовый комплекс состоял из нескольких частей, вытянутых с запада на восток: круглого храма-мавзолея, названного Анастасис (в переводе с греческого значит «Воскресение»), в центре которого был расположен Гроб Господень, под шестигранным шатровым навесом, далее располагалась базилика — Великая церковь, обращённая алтарем в сторону Анастасиса. Внутри базилики была оборудована крипта, отмечающая место обретения Креста. Между Анастасисом и базиликой, а также и у восточного входа в базилику были устроены перистильные дворы. Главный вход располагался с востока, с одной из основных улиц, и с юга, с городского форума. Сооружение было богато украшено разными породами мрамора, мозаикой и драгоценным литьем.
Храм Воскресения был торжественно освящён в присутствии императора Константина 13 сентября 335 года, в память о чём в Православной церкви был установлен праздник Обновления храма.[1]
Персидское и арабское завоевания[править | править код]
Кувуклия храма Гроба ГосподняХрамовый комплекс существовал без изменений до захвата в 614 году Иерусалима персидским царем Хосровом II. Сооружения храма были сильно повреждены, но под руководством настоятеля монастыря преподобного Феодосия Модеста
В 1009 году халиф Аль-Хаким би-Амруллах, подогреваемый слухами и наветами против христиан, в нарушение неоднократно подтверждавшегося договора, заключенного ещё патриархом Софронием и халифом Умаром, санкционировал массовые убийства христианского населения Иерусалима и разрушение христианских храмов в городе и окрестностях. В результате этого разрушения была безвозвратно утрачена базилика[4]. Император Константин VIII выторговал у сына Эль-Хакима право на восстановление храма (в обмен на такие уступки, как открытие мечети в Константинополе). Строительные работы продолжались ещё в царствование Константина Мономаха до 1048 года, но по своему масштабу и великолепию этой постройке было далеко до своей античной предшественницы. Было сооружено несколько отдельно стоящих сооружений, напоминающих часовни. Роль главной церкви была отведена ротонде Воскресения, сохранившейся лучше других, в восточном проёме которой была устроена небольшая апсида (так называемая «Мономахос», 1020—1037 годы).
Когда новость о разрушении храма Гроба Господня достигла Европы, она послужила одним из поводов для агитации в Европе к началу Крестовых походов.
Период крестовых походов[править | править код]
В середине XII века крестоносцы с размахом отстроили храм в величественном романском стиле (по его подобию позднее был построен собор Новоиерусалимского монастыря под Москвой). Строительство, описанное хронистом Вильгельмом Тирским, было завершено при королеве Мелисенде возведением звонницы. Крестоносцы приступили к строительству около 1130 г., а освящен храм был 15 июля 1149 г. — в день 50-й годовщины взятия Иерусалима
Построенный в 1130-47 храм Воскресения вновь объединил под одной кровлей все святые места, связанные со смертью и Воскресением Иисуса Христа. Крестоносцы не стали существенно менять структуру западной части здания, круглого Анастасиса, сохранившего планировку и украшения, восходящие ещё ко временам императора Константина Великого. Эти части можно видеть и до сих пор — это кольцевые опоры ротонды, решённые как колонны коринфского ордера на массивных каменных тумбах, которые местная традиция и сейчас называет «столпами Елены».
Основной заботой крестоносцев было возведение новой Великой церкви (Кафоликона), примкнувшей с востока к ротонде. Сооружение имело план в виде Т-образного креста с многочисленными приделами. Интересное решение было осуществлено в восточной части здания, где за главным алтарем был устроен обход со своеобразным «венцом» капелл. Такое решение (т. н. Деамбулаторий) послужило отправной точкой для развития композиций такого типа в средневековом зодчестве Западной Европы. В стилистических приемах оформления интерьеров и наружного убранства заметны и элементы ранней готики. Заключительным аккордом всего ансамбля стало возведение пятиярусной колокольни с стрельчатым завершением, предпринятое на самом закате существования христианских государств Палестины (1160-80 гг.).
Уже в 1400 храм был украшен двумя куполами а в 1510 храм насчитывал 20 алтарей. Позже после многочисленных сборов со стороны католических паломников патриарх Нектарий начал полную реставрацию и переделку храма. Землетрясение 1545 года привело к понижению колокольни до современного уровня. В 1555 году расширением храма занимались монахи-францисканцы; им же принадлежит внутреннее убранство. Работы по реставрации и улучшению храма продолжались вплоть до 1719 года и в новом состоянии храм простоял до 11 октября 1808 года когда в результате пожара сгорел почти весь храм. В этот раз средства были собранны православными верующими которые с громадными издержками смогли восстановить храм хоть и не в былой красоте и роскоши который он имел до пожара 1808 года.
Новое и новейшее время[править | править код]
Главный вход. 2015 год Реставрация кувуклии. 2016 годИзвестен пожар 1808 года, когда сгорел деревянный шатёр над Анастасисом и была повреждена кувуклия. Однако в 1808—1810 годах ротонда была восстановлена с участием архитекторов из разных стран. В 1860-х годах был сооружён полусферический купол над ротондой из металлоконструкций, своей формой напоминающий первоначальное завершение Анастасиса времён Константина Великого. В таком виде здание существует и сейчас.
В середине XX века планировалась существенная перестройка храма (архитектор Антонио Барлуцци), осуществлению которой помешала Вторая мировая война. В 1959 году началась основательная реставрация здания; в 1995—1997 годах реставрационные работы коснулись и купола. В 2013 году на колокольне был установлен последний недостающий колокол, изготовленный в России[6][7].
В 2016 году началась масштабная реконструкция храма[8]. В результате реставрационных работ, которые завершились в марте 2017 года, среди прочего с кувуклии были убраны поддерживающие металлические балки[9].
25 февраля 2018 года главы христианских конфессий в Иерусалиме приняли беспрецедентное решение о закрытии храма Гроба Господня в знак протеста против законопроекта о передаче государству прав на некоторые церковные земли и против взимания городского налога (арнона) с церковной недвижимости. Вход в главную святыню христианского мира был закрыт на неопределённое время впервые за почти 70 лет существования Израиля
28 февраля 2018 года храм Гроба Господня был вновь открыт для паломников[11].
План церкви св. Гроба Господня (1872) Схема расположения Голгофы и Гроба Господня в современном храмеСовременный храм Гроба Господня — архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду (сооружение с куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия), Кафоликон (соборный храм Иерусалимской Церкви), подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов. На территории Храма Гроба Господня расположено несколько монастырей, ряд вспомогательных помещений, галерей и т. п.
Храм разделён между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Так, церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат католическому ордену св. Франциска, храм равноапостольной Елены и придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви, могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви. Голгофа, Кафоликон принадлежат Иерусалимской Православной Церкви. Кувуклия находится в совместном пользовании различных конфессий — литургию на Гробе Господнем друг за другом служат православные (в 1 час ночи), армяне (в 4 часа утра), затем католики (с 6 часов утра до 9)[12].
- Гроб Господень. Находится в Кувуклии. Принадлежит Иерусалимской православной церкви, Латинскому патриархату Иерусалима и Армянской апостольской церкви;
- Место, на котором, по преданию, стоял Крест Христов. Находится на Голгофе в приделе Распятия. Принадлежит Иерусалимской православной церкви[13][14];
- Камень помазания. Находится в притворе храма. Принадлежит Иерусалимской православной церкви, Латинскому патриархату Иерусалима и Армянской апостольской церкви[15];
- Камень, по преданию, являющийся частью камня, отваленного от Гроба Господня ангелом. Находится в приделе Ангела в Кувуклии. Этот камень является греческим православным престолом[16];
- Место обретения Креста Господня. Место обозначено плитой с изображением креста. Находится в пещере в приделе Обретения Креста. Принадлежит Иерусалимской православной церкви[17];
- Часть колонны, к которой, по преданию, был привязан Иисус Христос во время бичевания[18]. По другому преданию на этот столб посадили Иисуса Христа, надев на него терновый венец, и насмехались над Ним. Находится в приделе Тернового венца или Осмеяния. Принадлежит Иерусалимской православной церкви[17][19];
- Темница Христова. Возможно, на этом месте находился Иисус Христос перед казнью. Принадлежит Иерусалимской православной церкви[17];
- Самая большая в мире частица Животворящего Креста Господня и множество мощей святых. Находятся в православной сокровищнице справа от входа в храм[18].
Лестница на Голгофу
-
Вершина Голгофы под стеклом
-
Богослужение на Голгофе
-
Спуск с Голгофы
-
Камень Миропомазания (вид сверху)
-
Мозаичное панно, изображающее миропомазание Христа (вид сверху)
-
Вид на Голгофу и Камень Миропомазания
-
Купол ротонды над кувуклией
-
Капители колонн ротонды
-
Купол над кафоликоном
-
Капелла Трех Марий
-
Деталь подсвечника
-
Граффити Крестоносцев
-
Капелла св. Елены
-
Капелла Обретения Креста
-
Алтарь явления Христа Марии Магдалине
Настоятель Храма — архиепископ Исидор (справа), 2018
Фреска 1990 года, сделанная из тессеры. Она расположена напротив «Мессианского камня».
-
Католическая месса перед Кувуклией
- ↑ Память Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме
- ↑ Norman Wareham, Jill Gill. Every Pilgrim’s Guide to the Holy Land. — Canterbury Press, 2011. — P. 42
- ↑ Guy Le Strange. Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A. D. 650 to 1500. — Cosimo, Inc, 2010. — P. 202
- ↑ Norman Wareham, Jill Gill. Every Pilgrim’s Guide to the Holy Land. — Canterbury Press, 2011. — P. 44
- ↑ Лисовой, 2012, с. 103.
- ↑ Колокол мастерской Ильи Дроздихина на колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме.
- ↑ Из России доставлен колокол для храма Гроба Господня в Иерусалиме (неопр.). Православие.Ru (17 января 2014). Дата обращения 16 декабря 2016.
- ↑ Иерусалим: объявлено о начале масштабной реставрации Кувуклии Гроба Господня (неопр.). Православие.Ru (25 марта 2016). Дата обращения 16 декабря 2016.
- ↑ Завершилась реставрация Кувуклии Гроба Господня (неопр.).
- ↑ Беспрецедентно: храм Гроба Господня закрыт из-за ссоры с Израилем, Новости Израиля. Дата обращения 25 февраля 2018.
- ↑ В Иерусалиме открылся Храм Гроба Господня (рус.), ТАСС. Дата обращения 28 февраля 2018.
- ↑ 1 2 Лисовой, 2012, с. 104.
- ↑ Norman Wareham, Jill Gill. Every Pilgrim’s Guide to the Holy Land. — Canterbury Press, 2011. — P. 46
- ↑ DK Eyewitness Travel Guide Jerusalem, Israel, Petra and Sinai. — Penguin, 2014. — P. 98
- ↑ Святое Снятие с Креста // Сайт Иерусалимской православной церкви
- ↑ DK Eyewitness Travel Guide Jerusalem, Israel, Petra and Sinai. — Penguin, 2014. — P. 99
- ↑ 1 2 3 Пресвятой Гроб Господень и Храм Воскресения. Приделы // Сайт Иерусалимской православной церкви
- ↑ 1 2 Паломничество во Святую Землю. Иерусалим и его окрестности
- ↑ Church of the Holy Sepulchre chapels // See The Holy Land.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме — подробно с фото и видео
Видео: Схождение Благодатного Огня — 2016
История
Схема расположения Голгофы и Гроба Господня в современном храме.Это место пользовалось особым почитанием еще во времена ранних христиан, первых массовых последователей учения Иисуса. Не забыли о святыне даже в тяжелые для Иерусалима дни, когда в 70 году нашей эры город был практически полностью уничтожен римской армией. Тогда храмовых построек здесь не было. Но уже в 135 году император Адриан приказал возвести на данной территории святилище, посвященное Юпитеру и Венере.
Схема КувуклииКультовые постройки существовали до того времени, пока византийский император Константин, к которому перешла власть над этими местами, не сделал христианство государственной религией. Его мать, правившая наравне с сыном, в уже достаточно преклонном возрасте приняла религиозное учение и отправилась в паломничество к Святой Земле. Считается, что главным толчком для этого стал сон Елены, в котором Бог велел ей совершить поездку в Иерусалим и вывести на всеобщее обозрение святые места, покрытые нечестивыми постройками.
Под руководством матери императора, а также Макария Иерусалимского – главного епископа, на месте языческого святилища были проведены раскопки. В их результате обнаружили Животворящий Крест, пещеру, в которой был похоронен Иисус, 4 гвоздя, а также табличку (титло) с надписью INRI, что означает «Иисус Назаритянин, царь Иудейский».
По преданию, Елена нашла сразу 3 креста. Чтобы определить настоящий, она поочередно прикладывала их к гробу с недавно умершим человеком, которого готовились хоронить. Когда она прикоснулась к покойнику настоящим распятием, моментально произошло чудо воскрешения.
Иллюстрация, показывающая, каким был первый Храм Гроба Господня, построенный при царице ЕленеНа месте всех этих находок и был заложен первоначальный Храм Гроба Господня. В частности, были возведены Ротонда Воскресения под названием Анастасис, базилика Мартириум, а также сад Иосифа Аримафейского, где, как считается, и находится Голгофа. Освящение храмового комплекса прошло в 335 году в присутствии императора, его семьи, посланников духовенства нескольких стран.
«Недвижимая лестница» на литографии Дэвида Робертса, 1842 годВ 614 году персидский царь Хозров захватил город, при этом святыня была повреждена огнем, а главные ее реликвии присвоены завоевателями. После этого прискорбного инцидента в течение нескольких лет продолжались реставрационные работы, финансировавшиеся из казны жены Хозрова, которая была христианкой, а также византийского императора Ираклия. Именно он в 629 году отобрал реликвии и сам Иерусалим у захватчиков.
Гравюра, Эдвард Файнден, 1834 годУже в 636 году город постигла новая беда – арабское завоевание, однако халиф Умар ибн Хатаб не стал уничтожать храм и даже разрешил там регулярное проведение христианских служений. В начале XI века уже другой правитель, поддавшись антихристианским подговорам, приказал полностью уничтожить святыню. В результате были сильно повреждены гробница и базилика. К 1050 году храм снова перешел к византийским правителям – Константин Мономах приказал отстроить его.
Теперь это было значительно более скромное здание, которое вернуло свое былое великолепие только после завоевания Иерусалима Крестоносцами в XII веке. Храмовый комплекс был переделан в романском стиле, а все его постройки объединены одной крышей. Также проводилась реконструкция столпов Елены – основных опор в ротонде.
В дальнейшие годы, когда Иерусалим периодически переходил к мусульманским захватчикам, храм не пострадал. А вот землетрясения в 1545 и 1927 годах, пожар 1808 года нанесли серьезный урон всем постройкам, которые в XX веке были дополнительно укреплены стальными конструкциями, а также украшены новыми фресками. Именно в таком виде можно увидеть Храм Гроба Господня сегодня.
Молитвы в Храме Гроба ГосподняВнешнее убранство современного Храма
Храм Гроба ГосподняГлавный фасад находится с южной стороны и представляет собой выдающееся произведение искусства в романском стиле XII века. Здесь расположен вход с двумя большими дверьми. Функционирует лишь одна из них, тогда как вторая была закрыта кирпичной кладкой еще во времена мусульманского правления. Изначально здесь находились живописные барельефы, на сегодняшний день эти украшения пребывают в иерусалимском музее.
Недвижимая лестница, фасад храмаПо правой стороне от действующей двери расположена могила Филиппа д’Обинье – рыцаря, который сопровождал Фридриха II при путешествии к святыне в XIII веке.
Монахини покидают Храм Гроба Господня в конце дняИз внешних достопримечательностей Храма Гроба Господня можно отметить также Колонну Благодатного Огня. Это одна из опор левого, действующего входа, которая была расколота молнией – первым схождением Благодатного Огня в 1634 году во время празднования Великой Субботы. В этот день между православными и армянскими христианами возник спор о том, кто имеет право первым провести службу. Во время этих препирательств из грозовой тучи ударила сильнейшая молния, породившая в расколотой колонне Святой Огонь.
Вход в Храм Гроба ГосподняКрыша Храма Гроба ГосподняВерующие у входа Вид на Храм Гроба ГосподняБольшое внимание привлекает неприметная на первый взгляд деревянная лесенка, которая нижним своим концом упирается в карниз греческой части храма, а верхний ее конец ведет к окну армянского святилища. Установлена она была для удобного доступа монахов на верхние этажи, но в какое именно время неизвестно. Эта лестница присутствует уже на гравюрах XIX века. Данный артефакт является живым свидетельством неукоснительного соблюдения древних традиций и соглашения о том, что ни один элемент храма не может быть изменен без единогласного решения. Лестница называется «Недвижимой».
Внутреннее устройство, распределение между конфессиями
КафоликонХрам Гроба Господня испокон веков был предметом споров не только между мусульманами и христианами, но и между различными религиозными течениями. Сегодня святыня находится в совместном владении и управлении нескольких конфессий. При этом все главные и второстепенные помещения строго разделены между католической, греко-православной, коптской, армянской и сирийской христианскими церквями. Все имущественные, а также территориальные права были закреплены в соответствующих договорах несколько веков назад.
Купол ротонды над кувуклиейКроме того, ключи от главного входа Храма Гроба Господня еще с 638 года переданы на постоянное хранение арабской династии Джуди, а право отпирать каждый день этими ключами вход – семье Нусейба. Эта привилегия уже много веков передается от отца к сыну. Таким образом, арабы тоже принимают участие в жизни храма.
В управлении католиков находятся Алтарь Гвоздей, церковь явления Воскресшего Господа Пресвятой Деве Марии, северная часть второго яруса Ротонды и галерея, южный предел Голгофы, престол Магдалины, часовня обретения Креста, францисканский монастырь.
Храм Елены, 8 колонн Ротонды, южная часть ее второго яруса, престол Жен-мироносиц а также придел Трех Марий, часовня Вардана, могила Иосифа Аримафейского принадлежат армянам.
Отверстие в южной стене Кувуклии, через которое Благодатный огонь подается армянам.Западный алтарь Кулуквии – коптам. Эфиопам – церковь Четырех апостольных животных, монастырь на вершине храма Елены. Сирийцам отведено право проводить свои службы в праздники и воскресенья в армянском пределе Никодима. Общее руководство всеми частями святыни, Кулуквией и Католиконом принадлежит православной церкви Иерусалима. Кроме того, каждый день поочередно почти все конфессии проводят свои службы у Гроба Господня.
Схождение Благодатного Огня
Благодатным называется особый огонь, который выносится из Храма Гроба Господня во время проведения торжественного богослужения в Великую субботу, накануне христианского пасхального воскресенья. Эта церемония символизирует выход Истинного света из Гроба, иными словами – воскрешение Иисуса. Считается, что огонь сходит с Небес после специальной молитвы представителя высшего духовенства Иерусалимской церкви.
Само нисхождение происходит в закрытой часовне, после чего от вынесенной лучины сотни присутствующих паломников зажигают свои связки свечей. В каждой из них ровно 33 штуки – по числу прожитых земных лет Христа. Действо транслируется в прямом эфире во многих государствах по всей планете. Считается, что год, когда Благодатный Огонь не снизойдет в иерусалимском храме, будет последним в истории человечества.
Схождение Благодатного ОгняОсновные части святыни
Место распятия Иисуса ХристаГлавными частями Храма Гроба Господня являются: Голгофа, место погребения Христа, Ротонда с большим куполом, где находится Католикон, Кулуквия, церковь Обретения Животворящего Креста, храм канонизированной императрицы Елены, а также несколько приделов.
Столб Бичевания на котором унижали Христа перед СмертьюДополнительно здесь располагаются несколько христианских монастырей, множество галерей, вспомогательных и подсобных помещений. Все это фактически существует под одной кровлей.
Прямо около входа в нескольких шагах находится первая достопримечательность святыни – камень миропомазания. Считается, что именно здесь Никодим и Иосиф покрыли тело казненного Христа алоэ и смирной. За ним — кладка стены Собора Воскресения. Слева от камня находится вход в центральную ротонду храма. Именно здесь в центре пребывает мраморная Кулуквия – маленькая часовня, которая разделяет пространство ротонды на Придел Ангела и Гроб Господень. Со стороны первой части есть два неприметных окошка, через которые верующим передают Благодатный Огонь.
Современный вид ГолгофыГроб Господень – место последнего упокоения Христа. В этой маленькой комнате находится вырубленное в скале Ложе, куда было помещено тело. Сегодня поверхность закрыта мраморной плитой, чтобы посетители не откалывали кусочки святого камня на сувениры.
Граффити КрестоносцевТакже особо почитаемым местом Храма Гроба Господня является Голгофа. Наверх следуют 13 ступеней, которые ведут в здешний храм. Предполагаемое место расположения креста Иисуса отмечено довольно крупным серебряным кругом, а два других, на которых были распяты разбойники, являются черными. В скале поблизости можно увидеть трещину. Считается, что она появилась в момент последнего вздоха Христа.
Мозайка, на которой изображено тело Христово на камне помазания после снятия с крестаБиблия гласит, что на месте распятия ранее была могила Адама, череп которого закопал здесь Ной после Великого потопа. Кровь Христа, просочившись в землю, омыла останки, тем самым был искуплен первородный человеческий грех.
В храме Воскресения вы можете увидеть символический «пуп земли», на месте которого в полу вмурована каменная ваза. Рядом находится вход к месту обретения Креста. Считается, что именно здесь императрица Елена отыскала аутентичное распятие с гвоздями. Спуститься в это подвальное помещение можно по каменным ступеням.
КувуклияВход в Кувуклию Гроб Господень. Свечи горят на том месте где находилась Глава Христа. Хорошо видна поперечная трещина на мраморной плите.Трещина в скале (справа от православного престола, закрыта стеклом) – вспомним, что, когда Христос умер, случилось землетрясение и земля поколебаласьМесто, где был закреплен крест распятого благоразумного разбойника. Надпись на греческом языке – это цитата из Евангелия: «И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону» Камень Миропомазания (вид сверху)Постамент с частью священного камня.Часовня Адама, где через маленькое окошко можно увидеть расщелину идущую от места Распятия ХристаЧасы работы и порядок посещения
Лестинца на ГолгофуС апреля по сентябрь двери Храма Гроба Господня открыты для посетителей с 5.00 до 20.00 каждый день. С октября по март вы можете осмотреть эту достопримечательность в промежутке с 4.30 до 19.00. Очень часто двери святыни закрываются немного позже официально указанного времени. Обратите внимание, что меньше всего туристических групп и в целом посетителей около 16.00-17.00 – это считается самым удачным периодом для спокойного осмотра достопримечательности.
Армянские священнослужители совершают молитву в приделе Разделения риз ХристовыхВо время христианских праздников может быть крайне трудно попасть сюда из-за большого количества паломников. Присутствовать на ежедневных службах разрешается всем желающим при соблюдении правил подобающего поведения. Расписание богослужений можно узнать на месте.
При посещении храма Гроба Господня обязательно стоит одеться соответствующим образом: никаких обтягивающих или слишком ярких нарядов, коротких юбок и укороченных рукавов, шорт, глубоких вырезов, каблуков. Женщинам необходимо иметь головной убор.
Паломник может преклонить колена и поцеловать место, где был закреплен Крест ХристовПомещения под храмом Малая церковь (кувуклия) под высоким куполом Храма Гроба ГосподняСтоимость посещения
Бесплатно, также разрешено свободное фотографирование.
Адрес и контакты:
Адрес: 1 Helena Str., Old City, P.O.B. 186, Jerusalem.
Телефон: 972-2-6273314; 972-2-6284203.
Факс: 972-2-6276601
Как добраться
Чтобы добраться до Храма Гроба Господня, необходимо приехать в Старый город Иерусалима, пройти на территорию можно с улицы Сук Хан аз-Зейт, поворот на Сук аль-Даббага либо со стороны Христианского квартала.
Храм Гроба Господня: описание, адрес, время работы
Храм Гроба Господня, или Иерусалимский храм Вознесения Христова – одна из главных святынь христианского мира. Согласно Священному Писанию иудеев, христиан и мусульман, на этом месте был распят и погребен Иисус Христос, и здесь же он воскрес спустя три дня после смерти. Расположена церковь в христианском квартале Старого города. В архитектурно-исторический комплекс также входит Голгофа и место обретения Животворящего креста.
Стоимость посещения: бесплатно.
Часы работы: с 05:00 до 20:00; во время богослужений храм закрыт для посещения.
Храм Гроба Господня. Фото: @travel360.pl
Строительство и история
Храм Гроба Господня был построен в IV веке. Расположен он в конце крестного пути Иисуса, по которому сейчас проходит улица Виа Долороза. Пещера, где он был погребен, находилась за пределами Иерусалима. Впервые церковь здесь была возведена в IV веке по указу царицы Елены, матери римского императора Константина I. Позднее к круглому храму-мавзолей, где находится Гроб Господень, пристроили Великую церковь с криптой для места обретения Животворящего креста. Сооружения были богато украшены мозаикой, мрамором и литыми орнаментами.
Храм Гроба Господня. Фото: @t.kalchevskaya
Храм несколько раз подвергался разрушениям во времена набегов персидских и арабских захватчиков. Константин VIII договорился с халифом о возможности реконструировать храм в обмен на строительство мечети в столице Византийской империи – Константинополе.
Разрушение храма Гроба Господня стало одним из основных поводов для начала крестовых походов. Построенный заново в XII веке в романском стиле, он вобрал в себя все святые места, где Иисус умирал и воскрес. Тогда же была построена новая Великая церковь – кафоликон, а в начале XV века храм украсили два купола. После землетрясения 1545 года его реконструкцией занимались монахи-францисканцы. Пожар 1808 года нанес храму и кувуклии серьезный ущерб, однако в 1860 году его вновь отстроили, и в таком виде он стоит по сей день.
Вход в храм. Фото: @yilmazludmila
Что входит в храмовый комплекс
Архитектурно-исторический комплекс включает в себя следующие святые места и культовые сооружения:
- Голгофа с местом Распятия,
- ротонда с куполом, под которым стоит Кувуклия – мраморная часовня с Гробом Господним,
- Кафоликон – самая большая часть храма, собор Иерусалимской Церкви,
- подземный храм Обретения Животворящего Креста,
- храм святой равноапостольной Елены,
- а также несколько приделов, монастырей и вспомогательных помещений.
Храм святой Елены. Фото: @mirumir_br
Приделы храма, а также время для служб и молитв поделены между шестью христианскими церквями:
- греко-православной,
- католической,
- армянской,
- эфиопской,
- сирийской,
- коптской.
Чтобы избежать недопонимания между представителями этих вероисповеданий, ключи от храма и право открывать его двери с 1192 года принадлежит двум арабским семьям и передается от отца к сыну.
Совет: если хотите избежать очередей, лучше приходить пораньше в будние дни. Если же вы придете позже, за определенную плату представители семьи хранителей ключей предлагают провести к святыням без очереди.
Кувуклия. Фото: @destroooooya
Святыни, хранящиеся в храме
Храм Гроба Господня считается важнейшим местом паломничества для христиан не только из-за своего местонахождения, но и благодаря святыням, находящимся в нем:
- Гроб Господень,
- место стояния Креста Христова на Голгофе,
- Камень помазания, на который положили тело Иисуса после снятия с креста,
- место Обретения Животворящего Креста, где он был найден в 325 году,
- частица Животворящего Креста, самая большая в мире,
- часть колонны, к которой был привязан Иисус во время бичевания,
- часть камня, отваленного от Гроба Господня, на котором после Воскресения сидел Ангел,
- мощи святых.
Также здесь расположен символический «Пуп Земли» – каменная ваза, обозначающая центр устремлений всех христиан к месту последних дней жизни, смерти и воскресения Христа.
Ежегодно в канун празднования Пасхи, в Великую субботу, в храме проводится особое богослужение с вынесением Благодатного огня. Чудесное схождение светлого пламени в Кувуклию символизирует Воскресение Христа.
Совет: в храме постоянно проводятся групповые экскурсии на разных языках. Чтобы ничего не пропустить в шуме и суете, стоит найти индивидуального гида.
Схождение Благодатного огня. Фото: @slovo_pomoshi
Храм Гроба Господня в Израиле: детальные сведения с фото
Храм Гроба Господня – уникальная святыня, в которую хотят попасть паломники и туристы со всех уголков земли. Несмотря на отсутствие вычурной пышности и дорогостоящих декоративных элементов в нем царит атмосфера величия и неоспоримой святости. Другого такого места вы не найдете нигде!
Общие сведения
Храм Гроба Господня в Иерусалиме или, как его еще именуют, Воскресения Христова входит в список наиболее значимых святынь не только Иерусалима, но и всего религиозного мира. Он представляет собой огромный комплекс построек, сооруженных на месте казни, захоронения и восхождения Сына Божьего Иисуса Христа. Первые упоминания о храме, расположившемся в Христианском квартале исторической части города, относятся к 4 ст. н. э. Уже тогда он был объектом массового паломничества боговеров, прибывающих в Израиль с самых разных государств.
В наши дни культовый храмовый комплекс принадлежит сразу шести православным конфессиям – сирийской, греческой, коптской, римско-католической, армянской и эфиопской. Каждая из них имеет не только свои пределы, но и часы для молитв. Помимо этого в управленческом крыле Храма действует головной офис христианской церкви Иерусалима. Но главное – именно здесь проводится ежегодный ритуал схождения Благодатного (Священного) Огня, телевизионная трансляция которого совершается по всему миру.
Краткая история
Гора, на которой возведен Храм Гроба Господня в Израиле, считается одним из самых давних мест поклонения – к ней начали приходить еще со 2 века. К сожалению, ученым не удалось установить, что именно находилось здесь в те далекие времена. Но согласно самой популярной версии на вершине стоял храм, посвященный богине красоты Афродите.
Церкви Св. ЕленыСитуация изменилась лишь спустя несколько тысячелетий, когда мать императора Константин I Елена приказала возвести на месте языческого алтаря христианскую базилику. В процессе раскопок, проведенных перед началом строительства, именно ей посчастливилось найти уникальные святыни, связанные с Иисусом! Речь шла о Животворящем Кресте Господнем, 4 гвоздях, табличке с надписью INRI и пещере, в которой предположительно был похоронен Сын Божий. Именно эти находки и послужили причиной посвятить церковь Мессии. Освящение нового комплекса прошло в 335 году в присутствии императора, членов его семьи и священников, прибывших в Израиль из других стран.
В начале 11 столетия Храм Воскресения Христова был почти полностью снесен по приказу «безумного египетского халифа» Аль-Хаким-Амруллаха. Потери были настолько большими, что последующая реконструкция сооружения заняла почти полвека. Но это далеко не все испытания, которые выпали на долю главной святыни Иерусалима. Впереди были погромы, природные катаклизмы и серьезные пожары. Последний, случившийся в 1808 году, нанес урон всем постройкам и элементам декора. Это не только повлекло за собой очередные ремонтные работы, но и привело к большим переменам «во внешности».
После того, как Иерусалим был завоеван войсками Саладина, комплекс перешел во владение мусульман. Несмотря на то, что Храм был, остается и будет меккой для всех христиан, ключи от него хранятся в древней мусульманской семье. Главной причиной для такого решения стало желание религиозной верхушки избежать появления конфликтных ситуаций между представителями разных конфессий.
Архитектура храма
На фото Храма Гроба Господня в Израиле, представленных в туристических проспектах, четко видно, что он состоит из нескольких архитектурных сооружений. Рассмотрим лишь основные.
Главный вход
Фасад церкви со стороны главного входа считается одним из лучших образчиков романской архитектуры 12 столетия. Изначально соединенные между собой люнеты портала были украшены мраморными панно, изображающими Захоронение Спасителя и Вход Господа в Иерусалим. Позже они были пожертвованы Музею Рокфеллера.
Не меньшего внимания заслуживает и территория, расположенная по правую сторону от двери. Там можно увидеть деревянный люк, который прикрывает гробницу Филиппа д’Обинье, французского рыцаря, защищавшего императора Фридриха II при въезде в город. К слову, возраст самой двери насчитывает не одну тысячу лет – она была заложена еще при Салах-ад-Дине.
Колонна Святого Огня
Следующей достопримечательностью храмового комплекса является коринфская колонна, выполненная из белого мрамора и украшающая левую часть портала. В отличие от других точно таких же пилястров в одну из Великих суббот она просто раскололась. Возможно, причины этого явления можно было бы легко объяснить с точки зрения физики, однако религиозная община склонна верить в божественное происхождение этого дефекта. Дело в том, что в те времена между армянами-антихалкидонитами и православными велись яростные споры по поводу пасхалии. Последние отмечали Пасху на целых 7 дней раньше. В результате османский правитель приказал запереть Храм и не пускать православных на ежегодную службу. Возмущенные таким решением верующие во главе со священнослужителями Афанасием и Парфением пришли молиться к дверям. Внезапно поднялся ветер, собрались темные тучи и раздался мощный грохот. Он и расколол колонну, из середины которой вдруг возник Святой Огонь.
Часовня Скорбящей Божьей Матери
Часовня Скорбящей Богоматери представляет собой небольшое сооружение, возвышающееся в восточной оконечности двора и служившее прихожей Голгофского придела. Ее часто называют франконской каплицей или капеллой Совлечения риз – это связано с событиями, произошедшими после казни Иисуса Христа. Ученые считают, что именно в этом помещении римские солдаты занимались дележкой вещей умершего Мессии.
Триумфальная арка
Живописные фото Храма Гроба Господня в Иерусалиме (Израиль) указывают на то, что Триумфальная арка или Арка Мономаха, совмещенная с внутренними помещениями только небольшой ступенькой, является одним из самых красивых сооружений комплекса. Ее построили в память о Константине IX, римском правителе, проводившем восстановление церкви в 1048 году.
Главным украшением этого сооружения можно назвать балконы, обустроенные по обе стороны от прохода и повернутые к Кувуклии. До 1917 года в них размещались консулы, президенты и почетные гости из главных православных государств, приезжавших в Израиль на торжественные богослужения. Помимо этого под аркой можно увидеть каменную перемычку с надписью, прославляющей «Матерь Церквей Божих».
Камень помазания
Камень помазания в Храме Гроба Господня, лежащий прямо у входа, скрыт за плитой из белого мрамора. К ней желает прикоснуться каждый, кто сюда приходит, ведь именно на этом месте, если верить древним преданиям, лежал распятый Христос. Над священной реликвией горит 8 лампадок, символизирующих сферы влияния религиозных конфессий. Камень мироточит смесью, в состав которой входит 40 не встречающихся в природе компонентов. К ним относятся и благовония, которыми наши предки очищали тела умерших перед погребением.
В течение нескольких десятков лет ученые пытаются понять природу этого явления. Но ни круглосуточные видеосъемки, ни пристальное наблюдение за камнем, ни всевозможные анализы так ничего и не дали. Однако тысячи паломников, приезжающие в Израиль, ищут здесь не научные доказательства и объяснения, а успокоение и возможность исцелиться.
Внутреннее убранство
Храм Гроба Господня в Иерусалиме, фото которого присутствуют в большинстве туристических проспектов Израиля, состоит из 3 частей.
Храм Воскресения
Храм Воскресения Господня или Кафоликон, расположившийся в центральной части комплекса, отгорожен от других не достающими до потолка стенами. Первоначально он включал в себя несколько святилищ, однако греческая реконструкция кардинально изменила общую структуру сооружения. Помимо боковых стен, которые также появились по ее окончанию, в церкви установили высокий иконостас, два 2 тронных места (для Патриарха Израиля и его эпитропа), а также галерею с тремя балкончиками, с которых священник читает тексты Евангелия.
Под куполом Кафоликона, возвышающимся над его северной частью, находится «мезомфалос». Он представляет собой мраморную полусферу, размещенную на специальной подставке и указывающую на так называемый «пуп Земли». Сам купол украшен мозаикой, изображающей 12 святителей, Деву Марию, Св. Иоанна и двух главных ангелов-хранителей — Гавриила и Михаила. Ниши между окнами декорированы портретами ангелов, сделанными в наши дни. Храм Господнего Воскресения окружают широкие галереи. В одной из них можно увидеть Аркаду Девы – величественные 4-х гранные обелиски и колонны, среди которых виднеются остатки мраморного строения императора Адриана.
Храм на Голгофе
Попасть в эту зону храмового комплекса можно по лестнице из 13 ступеней, расположенной у входа в Кафоликон. Здесь находятся 2 нефа (для православных и католиков) и отверстие в земле, откуда изъяли крест (обозначено кругом серебристого цвета). Опустив руку в углубление, можно коснуться Голгофы, места, где казнили Христа. Рядом с серебряным кругом есть 2 черных – они указывают на кресты преступников, убитых вместе с Пророком. В близстоящей скале есть довольно заметная трещина. Говорят, что она появилась одновременно с последним вздохом мученика.
Кроме того с Голгофой в Израиле связано еще одно интересное придание. Считается, что на месте будущего распятия был захоронен Адам, прародитель всего человечества, выгнанный из Рая по причине грехопадения. Кровь Христа, просочившаяся сквозь землю, попала на останки первого человека и искупила грехи.
Часовня Гроба Господня
Мраморная Кувуклия, сооруженная над Гробом Господним, включает в себя две части – пещеру, ставшую усыпальницей Иисуса, и Ангельский придел. Именно здесь в Пасхальную Субботу зажигают Священный огонь, который затем разносится по всей планете.
Посреди часовни стоит пьедестал с куском священного камня, отломанным ангелом. Во время литургии его используют в качестве престола. Вдоль стены горят лампадки – 15 штук в 3 ряда (по количеству исповеданий). Вход в Кувуклию декорирован мраморным порталом, по одну сторону которого изображен архангел Гавриил, а по другую – жены-мироносицы. Не меньшего внимания заслуживает и мраморный полог, расположенный в верхней части портала. Нанесенная на него надпись указывает на воскрешение Сына Божьего.
Главной же достопримечательностью часовни является Тридневное каменное ложе Христа, установленное в небольшой камере. Когда-то оно находилось в вольном доступе, но в 1812 году было закрыто мраморной плитой, защищающей святыню от вандалов. На полках, прибитых около Тридневного ложа, стоят иконы Воскресения – по одной от каждой православной конфессии.
Как добраться?
Храм Гроба Господня в Иерусалиме (Израиль) находится по адресу 1 Helena Str., Old City, P.O.B. 186, Jerusalem. Попасть в него можно несколькими способами.
Способ 1. Пешком со Старого города
Пройти на территорию главной израильской святыни можно как с Христианского квартала, так и с ул. Сук Хан аз-Зейт.
Способ 2. На автобусе:
- №99, 13, 41, 19, 30, 20 транспортной компании «Эгед» – ходят до Яффских ворот Старого Иерусалима;
- №38 – курсирует до Еврейского квартала;
- №1, 2, 3 и 21 – останавливаются у Дамасских ворот.
Важно! Маршрут лучше уточнить на ресепшене отеля.
Способ 3. На легком метро
Надземное метро Иерусалима, больше напоминающее обычный трамвай, представлено одной веткой – «City Hall» — «Damascus Gate». Первая станция находится около Новых ворот. Вторая – возле Дамасских.
Способ 4. На такси
Этот вариант считается не только самым удобным, но и самым дорогим. Тем, кто хочет сэкономить, советуем выходить около Новых ворот – они ближе всего к Храму.
Время работы
График работы храмового комплекса в Израиле зависит от времени года.
Лето (апрель – сентябрь):
- Пн.-сб. – с 5.00 до 21.00;
- Вс. – с 5.00 до 20.00.
Зима (октябрь – март):
- Пн.-вс. с 4.00 до 19.00.
Важно! Более подробную информацию можно получить на официальном сайте: churchoftheholysepulchre.net/
Полезные советы
Решив посетить святыню, обязательно учтите несколько важных моментов:
- Наименьший наплыв туристов наблюдается ранним утром (около 8.00) и под вечер (16.00-17.00). В это время можно спокойно осмотреть достопримечательности, сделать снимки на память и прикоснуться к камню миропомазания в Храме Гроба Господня;
- Комплекс часто закрывают чуть позже указанного времени, поэтому не спешите покидать его территорию;
- Перед поездкой узнайте, не припадают ли на период вашего пребывания в Иерусалиме большие христианские праздники. Из-за огромного количества паломников попасть в церковь будет сложно;
- На ежедневных богослужениях могут присутствовать все желающие. Единственное условие – надлежащий внешний вид и соблюдение основных правил;
- В храме действует дресс-код, поэтому во время его посещения нельзя надевать короткие юбки, шорты, платья с декольте, обувь на каблуках, а также облегающие и слишком яркие наряды. Женщинам необходимо прикрыть голову платком;
- Не забудьте подобрать удобную и максимально закрытую обувь – ходить здесь придется много;
- Если вы хотите, чтобы ваших близких упомянули во время молитвы, напишите их имена на листе бумаги и отдайте его одному из монахов. Имен должно быть не более 10, падеж – именительный, текст – на кириллице. Лишних слов быть не должно, ведь записки читают священнослужители, не знающие русского языка.
И еще один нюанс. После посещения комплекса многие спрашивают, как использовать свечи из Храма Гроба Господня. Во-первых, нужно отметить, что продают их пучками по 33 штуки в каждом. Иерусалимские свечи принято поджигать от Благодатного Огня и гасить специальным колпаком либо голыми руками (задувать пучок нельзя). Далее связку везут домой, ни в коем случае не разделяя ее на части. Считается, что иерусалимские свечи хранят в себе животворящую силу и являются невероятно мощным оберегом. Мало того, эти же качества получает каждая свеча, зажженная от священной связки.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме (Израиль) – это не только важная историческая достопримечательность, но и главный символ христианской религии. Здесь все настолько пропитано духом того времени, что даже законченные атеисты начинают ощущать небесную благодать. Не верите?! Что ж, у вас есть все шансы испытать это на себе. Удачного вам отдыха и новых удивительных открытий!
Автор: Ольга Мусиенко
Храм Гроба Господня в Иерусалиме
Храм Гроба Господня, известный еще как Храм Воскресения, расположен в Старом городе Иерусалима. Он считается одной из главных христианских святынь в мире. Храм Гроба Господня был возведен на месте, где, как считается, находилась и Голгофа – гора, на которой был распят Иисус, и могила, в которой он был захоронен.
История
Гора, на которой находится Храм Гроба Господня, была местом поклонения, начиная со второго века. Нет точных данных о том, что именно здесь располагалось в то время, но согласно самой распространенной версии на горе был храм, посвященный Афродите.
В четвертом веке император Константин I распорядился построить на горе христианскую базилику. Во время раскопок для возведения нового здания обнаружились святыни, связанные с распятием Христа, а именно Животворящий Крест Господень и могила, предположительно ставшая местом захоронения Иисуса. В связи с этими находками император решил посвятить новый храм воскрешению Спасителя.
В начале 11 века Храм Гроба Господня был разрушен по приказу халифа Аль-Хаким-би-Амруллаха. Восстановление Храма заняло почти полвека. После завоевания Иерусалима войсками Саладина Храм перешел во владение мусульман. С тех пор ключи от Храма и по сей день хранятся в мусульманской семье Джауда Аль Гадийа, хотя сам Храм считается христианской святыней. Как же так получилось? Дело в том, что Храм не принадлежит какой-то одной конфессии, он поделен между шестью основными христианскими направлениями, включая греко-православное, католическое и армянское. Позже к ним присоединились коптская, сирийская и эфиопская конфессии. Такое разделение неоднократно становилось причиной конфликтов, поэтому чтобы сохранить баланс и не выказывать предпочтение ни одной из них, было решено оставить ключи от храма в руках мусульман.
Структура Храма
При входе в Храм вы сразу можете увидеть Камень помазания, на котором готовилось к погребению тело Христа. Сегодня это место принадлежит сразу четырем конфессиям: армянской, коптской, греко-православной и католической.
Лестница с правой стороны входа ведет к Кальварии, еще известной как Голгофа, на которой был распят Иисус. Здесь можно увидеть Алтарь гвоздей, принадлежащий католикам, на котором изображен Иисус, прибитый гвоздями к кресту. С католической часовней соседствует Кальвария, принадлежащая греко-православной церкви. Здесь и находится скала Голгофа, которая стала основой возведения Храма Гроба Господня.
Сразу под Кальварией на главном этаже (в него можно попасть через дверь возле Камня помазания) находится Часовня Адама, в которой хранится осколок скалы. Считается, что Иисус был распят в том самом месте, где был захоронен Адам. Часовня Адама принадлежит греко-православной церкви.
Направившись в западную сторону от Камня помазания, вы попадете в центральную часть Храма, известную как Ротонда, под куполом которой хранится Кувуклия — Гроб Господень. Внутри Гроба Господня ежедневно служатся армянские, католические и греко-православные литургии.
Внутри гробницы находятся две маленькие комнаты. Одна из них – это Часовня ангела, в основе которой лежит кусок камня, унесенный ангелами с места Воскрешения. Часовня ангела принадлежит греко-православной конфессии.
С правой (северной) стороны гробницы расположена католическая зона, которая включает в себя большую Часовню, посвященную Святой Марии Магдалене – считается, что именно здесь Иисус явился Марии после своего воскрешения, и частную часовню, принадлежащую францисканским монахам.
В восточном конце северного прохода находится Часовня, возведенная на месте заточения Христа перед распятием. Справа находятся Придел Лонгина сотника, принадлежащий греко-православной церкви, и Придел разделения риз Господних, принадлежащий армянской церкви.
Спустившись вниз по лестнице, отсюда можно попасть в Придел Святой Елены, который принадлежит армянской церкви. Пройдя по лестнице еще на 13 ступенек вниз, вы попадете в Придел обретения Животворящего Креста, который принадлежит католикам и православным.
После осмотра Храма Гроба Господня вы также можете осмотреть здания, расположенные в восточной части двора: коптскую Часовню Святого Архангела Михаила, из которой можно попасть в Армянскую и Эфиопскую часовни.
Практическая информация
Храм Гроба Господня находится по адресу: Saint Helena Street в Старом городе.
Храм открыт ежедневно: в летнее время с 5.00 до 21.00 (до 20.00 по воскресеньям) и в зимнее время с 4.00 до 19.00.
Вход в Храм свободный, и он открыт для представителей любых вероисповеданий. Единственное требование к посетителям – это скромная, закрытая одежда.
Имейте в виду, что толпа на входе в Храм никак не контролируется, поэтому заранее приготовьтесь к тому, что вам придется простоять в очереди как минимум час. Чтобы избежать очередей, постарайтесь прийти как можно раньше, желательно, до 7.00. Для визита лучше выбрать будний день: вторник, среду или четверг.
Планируя визит в Храм, сверьтесь с календарем иудейских праздников. По возможности постарайтесь избежать посещения Храма в период Пасхи, Рождества, Суккота, Рош Ха-Шана и других значимых для евреев религиозных событий.
Если вы хотите не просто осмотреть Храм, но и посетить литургию, заранее проверьте часы проведения служб, так как они могут проходить в разное время для разных конфессий.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме
Им владеют шесть христианских конфессий, но дверь может открыть только мусульманин.Иерусалимский храм Воскресения Христова (Гроба Господня) — одна из величайших святынь христианства. Он находится на месте, где, как считается, был распят, погребен, а затем воскрес Иисус Христос. Именно здесь каждый год совершается церемония схождения Благодатного огня.
Первую церковь Гроба Господня возвели в 335 году по инициативе матери императора Константина Великого – царицы Елены. За многовековую историю Иерусалима храм, как и сам город, несколько раз был разрушен, восстановлен, страдал от пожаров, перестраивался и расширялся, переходил под власть то христианских, то мусульманских правителей. В том виде, в котором он существует сейчас, — это «версия» 1810 года, которая фактически отстроена заново после разрушительного пожара 1808 года.
Современный храм Гроба Господня – огромный архитектурный комплекс. Он состоит из Голгофы с местом Распятия, ротонды с огромным куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия (часовня), Кафоликона (соборный храм Иерусалимской Православной Церкви), подземного храма Обретения Животворящего Креста, храма святой равноапостольной Елены и нескольких приделов. На территории комплекса находится несколько действующих монастырей, множество вспомогательных помещений, галерей и т. п.
2. К Храму ведет Виа Долороза (Дорога Скорби, Крестный Путь) – улица в Старом городе, по которой, как считается, прошел Иисус, идя на Голгофу. Сложно сказать по этим ли камням пролегал его последний путь, ведь идентификация этой дороги проводилась в средние века после многократных перестроек в Иерусалиме, со значительно изменившимися со времен римского владычества улицами. Название «Виа-Долороза» впервые употребил в XVI в. францисканский монах Бонифаций Рагусский, обозначив им не топографический объект, а ритуал шествия пилигримов по улицам Иерусалима.
Начинается Крестный путь в мусульманском квартале Старого города, возле ворот святого Стефана, или Львиных ворот, от места, где когда-то стояла римская крепость Антония, а сейчас расположена школа Аль-Омарийа. Дальше маршрут длиной 500 м разбит на 14 остановок (станций) (часть из которых упомянута в евангелиях, но большая часть — нет), каждая из которых отмечена часовнями или церквями. Ежедневно по нему проходят паломники, некоторые несут в руках кресты. Последняя внешняя станция маршрута – Девятая – место третьего падения Христа, где он узрел Голгофу, принадлежит коптскому патриархату. Рядом — эфиопская церковь. Круглый знак остановки находится на внешней стене капеллы святой Елены (сейчас это часть Храма Гроба Господня, принадлежащая армянскому патриархату, официальное название ее — капелла Святого Креста). Последние пять остановок Крестного пути находятся под куполом Храма Гроба Господня.
3. В атриуме возле коптского монастыря. Крыша – это «второй этаж» бывшего крестоносского храма св. Елены, а по сути Храма Гроба Господня, чей купол возвышается над строениями. Вообще весь комплекс настолько плотно застроен, что пол одного строения нередко оказывается крышей другого.
4. Вся территория святыни строго разделена между шестью христианскими конфессиями: греко-православной, римско-католической, сирийской, коптской, эфиопской и армянской. Каждой конфессии отведены свои часы для молитв и даже ни один гвоздь не может быть вбит без всеобщего согласия. Регламентируется разделение соглашением от 1852 года, известным как «Статус-кво Святой земли». При этом основные права владения и пользования святынями всего комплекса храма принадлежат Иерусалимскому патриархату.
5. Эфиопской конфессии, как и коптской, места в нижних пределах храма не досталось. Точнее, эфиопам когда-то принадлежал Монастырь Авраама, но его пришлось продать за долги в XVII веке грекам. Так вот, как раз в районе 9 станции и коптского монастыря с входящей в него церковью, на том же верхнем ярусе эфиопы построили несколько часовен и небольшой монастырь. Существует вражда между коптами и эфиопами, которую усугубило решение израильских властей тайно передать ключи от входа на крышу храма эфиопам, которых значительно меньше. По одной из христианских традиций считается, что именно здесь происходило жертвоприношение Ицхака. Эфиопы называют это место по имени царя Соломона, потомками которого они считают свою общину.
6. Главный вход в Храм Гроба Господня. По сравнению с привычными православными соборами, аскетично, без украшений, позолоты и т.д. Южный главный фасад храма – образец романской архитектуры XII века. Справа перед входом в храм (правая дверь была заложена при Салах-ад-Дине) — деревянный люк, прикрывающий гробницу рыцаря Филиппа д’Обинье, сопровождавшего германского императора Фридриха II при въезде в Иерусалим в 1229 году. В правом, северо-восточном углу двора наружная лестница ведет к небольшой часовне, служившей вестибюлем Голгофского придела. Ныне она называется часовней Богоматери Скорбящей или «Капеллой франков», иногда упоминается как часовня Совлечения риз в воспоминание о том, как римские солдаты делили между собой одежды Распятого. Под капеллой находится дверь в часовню Марии Египетской, правее дверь в армянскую часовню ап. Иоанна.
На втором этаже фасада видно лестницу возле окна. Это не забывчивый рабочий ее забыл, это символ межконфессиональных разногласий в христианстве. Называется она «Недвижимая лестница». Лестница опирается на карниз, принадлежащий Греческой православной церкви, и приставлена к окну, находящемуся во владении Армянской апостольской церкви. Нахождение лестницы на своем месте означает, что Status quo соблюдается.
7. В сдвоенных люнетах портала первоначально находились мраморные барельефы Входа Господня в Иерусалим и Погребения Спасителя. Сейчас они находятся в иерусалимском Музее Рокфеллера.
8. Колонна Святого Огня, или Рассеченная колонна, – одна из трех мраморных коринфских колонн, на левой стороне портала входа в храм. Трещина чуть более метра в длину, идет вдоль колонны, расширяясь книзу. Многие паломники почитают эту колонну, молятся около нее, оставляют в трещине записки. Существуют различные предания, объясняющие происхождение столь необычной трещины: армянское, греческое, турецкое. Все они так или иначе связаны со схождением Святого огня. Ученые же более склонны объяснить появление трещины с пожарами, неоднократно бушевавшими в храме, или с 6-ти балльными землетрясениями 1546 и 1759 годов, при этом одно не исключает другого.
9. Во имя избежание споров между представителями конфессий, какой-то мудрый человек в стародавние покрытые пылью веков времена придумал как сохранить баланс между христианами и мусульманами, в течение длительного времени владевших территорией Иерусалима и его окрестностей. Ключи от Храма Гроба Господня с 1192 года хранятся у арабской семьи Джуди, а право открывать храм принадлежит другой арабской семье — Нусейба, родом из Медины. С течением времени ничего не изменилось. Права на хранение ключей и открытие храма передаются в обеих семьях от отца к сыну.
Ваджих Нусейбе, привратник и хранитель ключей храма Гроба Господня: «Живу я на улице Ирода. Это в двух шагах от Старого города. Знаете, там по соседству с Яффскими воротами закусочная «У царя Соломона». Вот около нее и живу. И каждый день к четырем утра я прихожу сюда и открываю церковные двери. Меня часто спрашивают: не тяжело ли их ворочать — две громадные створки, метров по шесть в высоту? Да нет, на самом деле довольно легко. Из чего они сделаны? Даже не знаю. Конечно, не из олив, скорее уж из дуба с примесью разных других пород. Ну и конечно, время от времени их приходится обновлять. А в 1818 году, после большого пожара, их практически полностью заменили. Изнутри двери обиты железом. Для крепости. А вот этот ключ здесь еще с начала оттоманского периода. Значит, с 1524 года. Весом он с полкилограмма и в длину сантиметров пятьдесят. На правой створке, высоко от земли врезано чугунное кольцо. И стоит мне трижды ударить в дверь этим кольцом, значит, пора всем покинуть Храм. Ровно в семь ноль-ноль я в последний раз осматриваю церковь. Двери запираю снаружи на этот самый огромный ключ. И потом еще навешиваю тяжеленный засов. Трижды в неделю я прочищаю замки, чтобы они открывались без всяких проблем. Вот и вся служба»
10. Внутри, напротив входа, лежит Камень помазания, покрытый красной мраморной полированной плитой, на боковых сторонах которой по периметру вырезан греческий текст тропаря святому Иосифу Аримафейскому. Согласно Священному Преданию, на этот камень положили тело Христа после снятия его с креста, и именно здесь Иосиф Аримафейский и Никодим подготовили тело к погребению. Затем отсюда тело Христа отнесли и положили его в гроб. Снятие с Господа Креста, умащение тела благовониями и положение во гроб изображены на большом мозаичном панно, стилизованном под византийский образец, на стене, непосредственно за Камнем помазания. Мозаика была выполнена по благословению патриарха Диодора в 1990 году В. Цоцонисом. Справа от Камня лестница на Голгофу.
11. Над Камнем висит 8 лампад (4 — православные, 2 — армянские, 1 — латинская, 1 — коптская). Однако, свидетельств о том, на каком именно месте тело Иисуса было приготовлено к погребению, до нас не дошло. Но уже с V века для службы в Великую пятницу выделяется чин Погребения плащаницы. В храме он совершается следующим образом: покрытую лепестками роз плащаницу 6 архиереев переносят с Голгофы на Камень помазания, затем плащаницу торжественно полагают на Тридневное ложе, затем уносят в алтарь кафоликона.
12. Считается, что Камень источает миро, поэтому паломники прикладываются к нему, кладут на него для освящения крестики, иконы, свечи, даже маленьких детей, собирают платками миро, считается, что оно исцеляет от недугов. Слева каменном полу сделан мраморный круг — место, на котором, согласно Писанию, стояла Богородица, когда помазывали тело Христа.
13. Слева от Камня помазания под сводами ротонды главное место храма – Часовня Гроба Господня, или Кувуклия. В ней находится гробница в скале – Гроб Господень, главная святыня христианского мира. Согласно Евангелию, Иисус Христос был погребен после распятия и на третий день воскрес. Гробница – главный алтарь Храма. Снимать внутри нельзя и любые попытки даже поднять руку со смартфоном вызывают гнев у охранников-надсмотрщиков. Поэтому только теория и внутренняя архитектура ротонды.
Кувуклия состоит из двух зон. Первая – Придел Ангела, в центре которого хранится обломок скалы, на которой, по преданию, сидел ангел, когда женщины пришли к пустой гробнице. Вторая — собственно усыпальница «ад аркосолиум», Гроб Господень. Под мраморной плитой находится древний могильник, вырубленный прямо в скале. Два окошка в приделе Ангела служат для передачи всем молящимся Благодатного Огня, который ежегодно сходит в Великую Субботу перед Пасхой.
Именно там в настоящее время проводятся реставрационные работы. Ученые впервые за 450 лет снимали с гроба плиту, которая появилась там в 1555 году для защиты от паломников. Они надеяться, что камни помогут им ответить на вопрос, почему императрица Елена, побывавшая на Святой Земле в начале IV века, решила, что именно на этом месте находилась могила Христа, точнее, семейная усыпальница Иосифа Аримофейского, жителя Иерусалима I века нашей эры, который передал свое ложе ученикам Христа для того, чтобы они могли снять учителя с креста и положить его в усыпальницу.
14. Желающих увидеть один глазком и прикоснутся к святая святых великое множество. Очередь тут просто гигантская, движется очень медленно, в праздники увеличивается многократно. Первая кувуклия была построена при императоре Константине Великом в 325–335 гг. и полностью разрушена мусульманами в 1009 г. После еще несколько раз разрушалась и перестраивалась, существующая ныне восстановлена в 1809–1810 гг. При ее восстановлении использовали габариты кувуклии-подобия из Воскресенского Новоиерусалимского монастыря под Москвой (оформление архитектора Бартоломео Растрелли). Одно из украшений часовни — русская резная серебряная сень 1-й половины XIX века с 12 иконами святых апостолов в технике ростовской финифти. В 2004 году, по заказу Иерусалимской Патриархии, старинные финифти были заменены новыми, изготовленными по современной технологии ростовской фирмой А. Рудника.
15. Гробница, построенная крестоносцами, была практически полностью уничтожена пожаром 1808 года, перестроена в 1810 году и вновь пострадала от землетрясения, также как и сама ротонда. Леса, поддерживающие купол, и сетка установили после землетрясения в 1927 году. Из-за разногласий между основными конфессиями и недостатка денег, ремонт начался лишь в 1960 году. Попытки израильского правительства предложить церкви деньги на реконструкцию были отвергнуты. Закончили реконструкцию зимой 1997 года.
16. Ротонда, окружающая кувуклию, делится по вертикали на 3 яруса, 2 верхних яруса опираются на 6 квадратных в плане столбов и 10 коринфских колонн. В 1810 году в целях укрепления конструкции западные столбы и колонны соединили стеной, и внешнее кольцо ротонды оказалось поделено перегородками на отдельные небольшие комнаты и хранилища. Нижний ярус ротонды имеет 3 аписды южной, западной и северной сторон. Каждый сантиметр ротонды строго разделен между всеми конфессиями. Кстати говоря, размеры и вид ротонды, были использованы ибн-Маликом при строительстве золотого Наскального Купола на Храмовой горе с абсолютной идентичностью.
17. Гроб Господень свободно доступен для любого паломника в те часы, когда храм открыт и непосредственно на Гробе не совершается какая-либо служба. У Святого Гроба постоянно дежурит православный греческий монах. В том случае, когда желающих много и образуется очередь (то есть почти всегда), этот монах поторапливает паломников и не позволяет провести у Гроба более минуты.
18. Храм Гроба Господня – «многоэтажный» комплекс, часть его приделов и церквей расположены буквально в подземелье.
19. Подземная церковь святой Елены ныне принадлежит армянам, которые приобрели ее, по одной версии, у грузинской православной общины, по другой — у эфиопов. Посвящена она матери императора Константина. В довольно преклонном возрасте, после принятия христианства, она совершила паломническое путешествие в Иерусалим. В то время на месте нынешнего храма находился языческий храм Венеры, построенный при императоре Адриане. В подземелье храма Елена обнаружила вход в пещеру с Гробом Господним и крест, на котором распяли Иисуса. Существует легенда, что Еленой было найдено три креста и для того, чтобы определить, какой крест истинный, она прикладывала их к гробу покойника, проходящей мимо похоронной процессии. При прикосновении истинного креста, произошло чудо воскрешения.
Храм имеет 2 престола: северый алтарь посвящен Благоразумному разбойнику; главный, центральный, – царице святой Елене и ее современнику святому Григорию Просветителю. Согласно армянскому преданию, когда святитель Григорий после долгого молитвенного подвига пришел поклониться Гробу Господню, он был удостоен схождения Cвятого Огня. Купол в центре поддерживают 4 древние монолитные колонны, своды возведены не ранее XII века. Плоскость пола между колоннами покрыта мозаикой с сюжетами из истории Армении. Особой нишей и каменным седалищем отмечено в храме место за престолом, посвященным святой Елене, где царица сидела во время раскопок. Каменоломня внизу — место, где был найден крест, и куда императрица кидала рабочим деньги.
20. Важнейшее из мест поклонения во всем Храме Гроба Господня — церковь Голгофы, которая заключает в себе место распятия Христа. На скалу ведут две лестницы: правая начинается сразу от дверей храма («латинский всход» ведет к римо-католичскому приделу), левая — со стороны кафоликона («греческий всход» ведет к главному православному приделу). Два нефа, разделенные массивными столпами с аркой между ними, образуют православный и католические приделы Голгофы, в византийское время они составляли единый храм.
21. Между католическим и православным престолами находится францисканский алтарь Скорбящей Богородицы «Stabat Mater» (по первым словам молитвы итальянского поэта-францисканца XIV века Якопоне да Тоди). На месте католического престола, согласно преданию, воины пригвождали Спасителя ко Кресту.
За престолом помещено скульптурное изображение Пресвятой Девы с мечом в груди в соответствии с предсказанием Симеона Богоприимца (скульптура пожертвована португальской королевой Марией I Браганца и доставлена в Иерусалим из Лиссабона в 1778).
22. Алтарь распятия, принадлежащий греческой православной церкви. Под алтарем находится отверстие, куда можно опустить руку и дотронуться до скалы, на которой стоял крест с распятым Христом. Но надо учесть, что свой современный архитектурный облик Голгофа приобрела в результате ремонта храма в 1810 году, и на месте Распятия пребывает лишь скала, которую строители и реставраторы разных эпох усекали, выравнивали, обтесывали; сегодня ее размеры составляют 4,5 х 11,5х 9,25 м.
23. Вид с Голгофы. Название «Голгофа» произошло от ивритского слова «гульголет», означающего череп. Русское название – Лобное место. Латинское – Кальвария. Есть два объяснения почему место так назвали: первое, что гора похожа формой на череп и второе, что, по крестоносской легенде, под ней находится череп Адама (по еврейской традиции — под Храмовой горой). По традиции место распятия находилось в непосредственной близости от города, но за городской стеной, что, в общем-то, противоречит реальному расположению Храма Гроба Господня.
24. Садовая Гробница – один из самых необычных храмов Иерусалима. Протестанты считают, что именно здесь находятся настоящая Голгофа, место распятия и захоронения Христа. Она расположена напротив Дамасских ворот в арабском квартале Шейх Джарах рядом с монастырем Сент-Этьен и центральной автобусной станцией Восточного Иерусалима.
25. Наличие лишь косвенных упоминаний в Евангелии о месте распятия, погребения и воскрешения Иисуса Христа порождало многочисленные вопросы во все времена. На сегодняшний день существует две версии этого места. Основное место, которое большинство исследователей рассматривает как «наиболее вероятное», — это Храм Гроба Господня. Другое, менее известное, — Садовая Гробница.
26. В 1882 г. британский генерал Чарльз Гордон обнаружил недалеко от стены Старого города крутой скалистый склон, расщелины которого напоминали человеческий череп. Поскольку Голгофа в переводе с арамейского и древнееврейского языков означает «череп» Гордон, заключил, что именно этот холм и является Голгофой. Кроме визуальной схожести скалы с черепом, генерал опирался и на свидетельства Евангелия о том, что место распятия и захоронения Иисуса Христа находилось вне стен Старого города, а рядом находились сад и пещера-гроб. В скале действительно была обнаружена гробница с желобом у входа, по которому, как считается, перемещался камень, закрывающий вход. Все это свидетельствовало о том, что истинное место погребения Иисуса Христа находится в Садовой гробнице, а не в Храме Гроба Господня.
Ибо в Евангелии сказано: «На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен» (от Иоанна 19:41)
Дополнительная информация:
Вход: бесплатный
Часы посещения: весенне-летний период: ежедневно с 05:00 до 20:00
Ежедневно в Храме Гроба Господня совершаются три литургии.
Первыми служат литургию православные с 11 вечера до 3 часов утра.
Армяне служат литургию с 3 до 6 часов утра.
Католическая литургия совершается с 6 до 9 часов утра.
А еще каждую ночь с субботы на воскресенье с полуночи начинается ночная служба греческой православной церкви.
Источники: guide-israel.ru, wikipedia.org, drevo-info.ru, israel-gid.org, erusalim.ru
Достопримечательности Иерусалима. Храм Гроба Господня. Израиль.
Вид на Храм Гроба Господня
Храм Гроба Господня, известный также как Иерусалимский храм Воскресения Христова – пожалуй, главная христианская святыня в Иерусалиме. Ежегодно сюда съезжаются миллионы паломников, стремящихся почтить Иисуса Христа и прикоснуться к величайшему таинству христианства. Туристические фирмы Екатеринбурга предлагают туры в Израиль. Путешествие в эту удивительную страну, насквозь пропитанную духом библейских историй, станет ярким впечатлением на долгие годы.
Храм Гроба Господня построен на том месте, где был распят и похоронен Иисус Христос. Здесь же произошло и воскресение Христа. Ежегодно на Пасху в Храме Гроба Господня происходит схождения Благодатного огня.
Православный придел Голгофы
Место, где был распят и погребен Иисус Христос, почиталось уже во времена раннего христианства. Тогда Голгофа находилась за городской чертой Иерусалима. Первая церковь на месте пещеры Гроба была заложена царицей Еленой, матерью римского императора Константина I в 325 году. Помимо Гроба Господня в храмовый комплекс вошло место, на котором находилась Голгофа и место, где был обретен Животворящий крест. Таким образом, был воздвигнут монументальный храмовый комплекс, состоящий из храма-мавзолея Анастасис («Воскресение») с Гробом Господним и Великой церкви. В крипте внутри базилики находилось место обретения Креста. Сооружения богато украсили мозаикой, мрамором и литьем. Храм был освящен при императоре Константине I в 335 году.
Храм Гроба Господня. Камень миропамазания
Храм Гроба Господня был сильно поврежден во время персидского нашествия в 614 году. Однако храм был вскоре полностью восстановлен. В 1009 году храм подвергся разрушению во время гонений на христиан халифа Аль-Хакими би-Амруллаха. Была полностью разрушена Великая церковь. В дальнейшем в царствование Константина Мономаха комплекс сооружений был восстановлен, однако ему было далеко до великолепных античных построек.
В 12 веке крестоносцы построили над святыми местами новый храм. Это величественное сооружение в романском стиле укрыло под своей кровлей все места, связанные с распятием и Воскресением Иисуса Христа. Была сохранена планировка и убранство Анастасиса, заложенные еще при императоре Константине. И в наши дни можно увидеть колонны ротонды на каменных тумбах, называемые «столпами Елены» в честь царицы Елены. Ансамбль построек заключила пятиярусная колокольня со стрельчатым завершением.
Храм Гроба Господня
Землетрясение 1545 года вызвало оседание колокольни. В 1555 году храм был расширен монахами-францисканцами.
При пожаре 1808 года пострадала ротонда, в ее восстановлении приняли участие архитекторы из многих европейских стран.
В 1959 году была начата масштабная реставрация здания Храма Гроба Господня. Последний недостающий колокол был установлен на колокольне храма в 2013 году. Он был изготовлен в России.
Схема Храма Гроба Господня в Иерусалиме
В своем современном виде Храм Гроба Господня включает в себя Голгофу, ротонду с куполом под которым находится Кувуклия с Гробом Господнем, Кафоликон (главный храм), подземный храм Обретения Креста Животворящего, храм Св. Елены, а также несколько приделов. Также на территории Храма Гроба Господня находится несколько монастырей, галерей и вспомогательных помещений.
Храм Гроба Господня поделен между следующими конфессиями христианства: греко-православной, армянской, католической, сирийской, эфиопской и коптской церквями. Кафоликон и Голгофа находятся во владении Иерусалимской Православной Церкви, а Кувуклия – в совместном владении православных, армян и католиков.
Примечательным является тот факт, что во избежание конфликтов между различными христианскими конфессиями, ключи от Храма Гроба Господня с 1192 года хранятся в мусульманской семье Джудех (Джуди), а право отпирать и запирать храм имеет другая мусульманская семья – Нусебе (Нусейба). На протяжении веков эти права передаются в этих семьях от отца к сыну.
Интересное видео про Храм Гроба Господня.