Как вести себя у стены плача в иерусалиме: Стена Плача в Иерусалиме. Записки, вебкамера, отели рядом, фото, видео, отзывы, как добраться

Содержание

Стена Плача в Иерусалиме

Среди мест, отмеченных присутствием самого Создателя, именно Стена Плача привлекает больше всего туристов, вне зависимости от вероисповедания. Одни ищут здесь уникальные свидетельства древней истории, других больше интересует возможность обратиться за помощью к Господу без всякого посредника, третьи стремятся сюда благодаря неповторимой умиротворяющей атмосфере. Каждый найдет в этом месте нечто одному ему понятное, искомое, желаемое. В конце концов, обычный туристический набор удовольствий: увидеть, узнать, загадать желание,доступен и здесь.

Читайте в этой статье

Немного истории

Храмовая гора — священное место иудеев, христиан и мусульман. Считается, что это место стало «краеугольным камнем», с которого началось строительство мира, на этом самом месте увидел свет первый человек — Адама, прошло жертвоприношение Каина и Авеля, жертвоприношение Ноя по окончании потопа, произошли другие события, вера в которые составляет основу трех мировых религий.

Именно здесь, на вершине горы и было решено возвести Первый и Второй Храмы.


У евреев может быть только один Храм, все остальное — лишь молитвенные дома, называемые синагогами. Только в Храме может быть Святая Святых, место Создателя, хранилище Ковчега Завета.

Первый Храм, построенный в 10 веке до нашей эры на Храмовой горе, был разрушен через 400 лет вавилонянами. Потом восстановлен евреями (практически заново отстроен) и снова разрушен уже римлянами через четыре века.

Весь мир был против евреев, каждому сильному соседу хотелось, чтобы народ Израиля отказался от своего Бога и принял веру завоевателей. Но всякий раз попытка оказывалась неудачной.

Бывали времена, когда евреям был закрыт путь даже к единственной сохранившейся стене Храмовой горы, последнего места на Земле, где, согласно иудейской традиции, постоянно присутствует Божья сила.

Сама по себе «стена» — остаток укрепления основания горы после увеличения территории непосредственно Храма на вершине.

Строилась стена вокруг Храмовой горы еще при Соломоне, который, дабы весь народ ощутил свою причастность к святыне, повелел: южную стену строят знатные и богатые, восточную — родственники и члены семей иудейского священства, северную — торговцы, а западную — беднота.

А когда строительство было закончено разверзлись Небеса и был слышен Голос, возвестивший: «Да не разрушится никогда западная стена Храма Моего».
Так и случилось. Несмотря на многочисленные войны и конфликты, рассеяние евреев по всему миру и даже полное забвение этого места, западная Стена Храма стоит до сего дня в ожидании Мессии и строительства Третьего и последнего Святилища иудеев.

Знаковым для Стены Плача является 9 число месяца ава (обычно приходится на июль или август, дата меняется каждый год). Это самый траурный и трагичный день для любого верующего иудея. Представьте, именно в этот день в разные годы был разрушен первый и второй Храмы, объявлен первый крестовый поход, принесший столько бед евреям, народ Израилев был изгнан из Англии, Испании, Франции и многое, многое другое. Этот день и сегодня полон необъяснимого и тревожного.

Именно 9 ава на Стену Плача садится белый голубь и не шелохнувшись сидит весь день. А камни стены начинают выделять жидкость, своим видом напоминающую слезы. Скептики утверждают, что это придумки впечатлительный людей. Но очевидцы своим числом превышают скептиков в тысячи раз.

В 20 веке евреи получили полный доступ к своей святыне лишь в конце 60-х годов, после упорных боев за Иерусалим. Солдаты, первыми прорвавшиеся к Стене Плача, молились и плакали от счастья. Сохранились фотографии того времени, они производят сильнейшее впечатление.

Что посмотреть и что сделать

Посетить основание Храмовой горы со «стеной» Вы можете в любое удобное для Вас время. Доступ сюда не прекращается никогда. Здесь работают те же правила, что и для других популярных туристических объектов:

  • Лучше приходить в будний день, до обеда — меньше туристов, меньше толчеи.
  • Если будет такая возможность, то посетите это место в сопровождении гида, узнаете гораздо больше и посещение оставит гораздо больше впечатлений.
  • Повезет, если окажетесь у «стены» 9 числа месяца Ава, у Вас будет возможность увидеть главные чудеса Храмовой горы.

Преимущества прогулки с гидом

Если Вашу группу сопровождает гид, то осмотреть можно не только саму Стену Плача, но и:

  • Тоннель, в котором можно увидеть древнейшую часть стены, времен Соломона, и самый большой камень укрепления.
  • Получить бесплатный и красочный буклет, рассказывающий о всех тайнах и преданиях о Храмовой горе.
  • Избежать всевозможных очередей, недоразумений, путаниц и т.д.
  • Не миновать самых живописных традиционных ресторанчиков с вкуснейшей местной кухней.

Как правильно отправить письмо Господу

Традиция вкладывать записочки в расщелины между камней стены появилась относительно недавно, лет 300 назад. Историй по этому поводу рассказывают несколько, но туристов интересуют не они, а точные инструкции как написать записку, как оформить свою просьбу к Богу. На самом деле все просто:

  • На самом обычном листке бумаги (не выбирайте толстую бумагу или глянцевую — для нее труднее найти место в стене) пишете свое желание, просьбу, мольбу. Текст пишется просто и коротко, только самое главное;
  • Листок с загаданным желанием сворачиваете в тонкую и плотную трубочку и берете с собой.
  • Подойдя к «стене», внимательно осматриваете расщелины, находите свободное место (обычно в поисках помогут евреи, что молятся рядом, они укажут место, если у Вас возникнут проблемы), вставляете свое послание.

Большим грехом считается чтение чужой записки. Ни при каких условиях этого не делайте, как бы ни был велик соблазн.

Несколько простых правил посещения святого места

Перед посещением

Стена плача в Иерусалиме, в первую очередь, самое почитаемое место всех иудеев, синагога под открытым небом, а уже потом популярный туристический объект. Поэтому перед посещением «стены» необходимо знать несколько важных правил:

  • Подготовьте одежду: мужчины обязательно с покрытой головой; женщины закрывают плечи, одевают длинную юбку, замужние покрывают голову. Можно все необходимое взять напрокат у смотрителей.
  • Помните, что большинство евреев приходят сюда ради молитвы, чтобы им не мешать, выключаем мобильные телефоны.
  • Перед посещением Стены Плача лучше хорошо покушайте. По дороге Вас ждут множество лотков со вкуснейшим восточным фаст-фудом, но к стене не пропустят с едой в руках.
  • Заранее приготовьте записочку со своим желанием. Многие, узнав о возможности оставить личную просьбу к Создателю, лихорадочно царапают слова на обертке от жевательной резинки. Это неудобно во всех возможных смыслах.

Во время посещения

Чтобы не оскорбить чувства верующих евреев, необходимо помнить о следующем:

  • При входе на площадь перед «стеной» Вас попросят пройти контроль, возможно даже досмотрят лично и контактно. Процедура не самая приятная, но необходимая. Полиция заботится о Вашей безопасности, помогите ей сделать Ваш визит в Иерусалим безопасным и приятным.
  • Вы можете фотографироваться возле Стены Плача, можете снимать видео, но только если это не суббота и не иудейский религиозный праздник. Об этом нужно помнить, поскольку есть такие дни в иудейском календаре, когда евреи устраивают очень веселые танцы у «стены», все они в костюмах и шляпах с пейсами. Так и подмывает сделать пару кадров или снять ролик, но нельзя!
  • Не стоит отвлекать молящихся от беседы с Господом обыденными вопросами. Да и вообще внимательно рассматривать молящихся считается дурным тоном. Скорее всего, замечания Вам не сделают, но будут тихо страдать от Вашего любопытства.
  • Вкладывая записочку в расщелину, не поленитесь найти свободное место. Известны случаи, когда туристы выбирают уже вставленные записки, чтобы освободить место для своей. Подобное отношение к тем, кто пришел сюда раньше Вас, недопустимо. Если все занято, то у каждого есть возможность поручить эту процедуру одному из смотрителей. Можете быть уверенными, записка будет обязательно помещена по всем правилам, ее никто не прочитает, кроме Того, Кому она адресована.
  • Уходя не поворачивайтесь к «стене» спиной. Постарайтесь хотя бы десяток метров пройти «задом наперед». Подобная демонстрация уважения к традициям не останется без внимания.

Два слова о деньгах

Официально посещение Стены Плача бесплатно, но пожертвовать некоторое количество шекелей просят достаточно настойчиво. Обычная сумма для взрослого человека — 25 шекелей (5 евро), для ребенка — 15 шекелей (3 евро). Пожертвования уходят на содержание и охрану площади и самой «стены», жалованье смотрителям и благотворительность.

Как доехать?

Поскольку именно Стена Плача является одним из главных объектов притяжения для туристов и паломников Иерусалима, из центра города до «Площади Западной Стены» ходят сразу три автобуса: 1, 2 и 38. Ехать сюда на автомобиле нецелесообразно, поскольку все ближайшие стоянки будут забиты транспортом полностью. Израильтяне — гостеприимны. На вопрос: «Где находится Стена Плача?» — ответит любой житель Иерусалима.

Как написать записку плачущий стене?

Анастасия:

Что нужно для того, чтобы написать и оставить записку на стене плача?

оценить

Благодарю господи за деток моих за молитвы твои ,благодарю господи за все …..

Надежда
оценить

Как раз самая большая проблема — найти свободное место в стене, особенно, на женской половине, которая примерно в 3-4 раза меньше мужской. Чужие записки вытаскивать нельзя, но там все настолько затолкано, что некоторые записки выпадают сами — их сметают работники в совочек и, как говорят, сжигают. Исходя из этого, сами понимаете, что бумажка должна быть минимального размера, а желание должно быть позитивное и созидательное. Милостыню после того лично мы не давали, да даже при всем желании дать, на глаза нуждающиеся просто не попадались и не просил никто. Там вообще особенная атмосфера, все настолько погружены в свои мысли и молитвы, что ощущение, что отрешены вообще от мира. Удивительное место. А вот перед тем, как подойти с запиской к Стене Плача, помолиться и оставить записку, нужно помыть руки. Там на территории площади бюветы с ковшиками, вот надо взять ковшик, слить воду сначала на одну руку, потом чистой рукой перехватить ковш, и полить на другую, а после этого уже идти к Стене. Кстати,есть версия, что именно от этого ритуала и пошло выражение «рука руку моет».

Алина
оценить

Иудейский царь Ирод построил Храм, Стена Плача — часть его. Огромные каменные массивы находятся у основания стены, вверх состоит из камней помельче. Турист любого веры может подойти к Стене.В щели между камнями вкладывают записку. Помните, что мужчины и женщины не могут рядом находится у Стены, она поделена на мужскую (правую и большую по размеру) и женскую (левую и меньшую по размеру) части. Вложив записку с конкретной личной просьбой к Богу, без малейшего злого умысла по отношению к другим, не забудьте правило: отходить от Стены НУЖНО пятясь, не поворачиваясь задом. Чужие записки вынимать для освобождения места нельзя.Накопившиеся записки служители вынимают и проводят церемониал захоронения на Масленичной горе.Обязательно сделайте пожертвование, прилив божественной энергии придаст Вам силы, желание обычно сбывается.

Мухаббат
оценить

Нет никаких правил в написании записки для Стены Плача, просто берете бумагу и пишете ручкой свою просьбу. Но вот оставить ее — это большая проблема! В Стене Плача нет никаких расщелин для того, чтобы оставить там записку, массивные каменные блоки прижаты друг к другу так близко, что записку нужно буквально вминать в шов между блоками, а это практически невозможно, так как там и так все забито записками, они выпадают, моя упала на землю прямо на моих глазах, но я не стала ее поднимать, знаю, что стену ежедневно чистят от записок, их не выкидывают, а собирают где-то в другом месте. Подобраться к Стене Плача тоже не просто, ведь это еврейская святыня и возле нее всегда огромное количество молящихся, естественно, что расталкивать евреев, которые обращены к Богу, для того, чтобы оставить просьбу их же Богу, это бестактно со стороны туристов.

Ольга
оценить

Это традиция появилась много столетий назад и ее смысл заключается в том, чтобы оставить рукописный текст с просьбой. Записку с просьбой можно написать на любой бумаге – принципиального значение это не имеет, его даже можно напечатать на принтере. Рекомендуется просить что-то реальное, а не горы золота или драгоценностей. Также в записке нельзя просить о том, чтобы кому-то было плохо, даже если этот человек вас очень сильно обидел. Язык, на котором вы будете писать записку, может быть любым, важно, чтобы вы правильно сформулировали свою мысль и искренне изложили просьбу. Написанную записку нужно оставить в расщелинах между камней Стены Плача, там, где найдете свободное место. Проблем с тем, чтобы найти свободное место у вас не будет. Ни в коем случае нельзя доставать чужие записки, а на их место влаживать свои. После оставления записки нужно дать небольшую сумму милостыни нуждающимся. Говорят, что для того, чтобы получить желаемое необходимо своими поступками показывать готовность к раскаянию и изменению.

Настя
оценить

Нам очень повезло, так как мы оказались у Стены плача в позднее время. Кроме нас никаких туристов не было ,были лишь верующие евреи. нам удалось спокойно подойти к женской половине стены ,помолиться, приложив руки к камням. Да и записку вложить удалось без труда, так как места в расщелинах были. Мощные эмоции остались от посещения этого места!

Аленка
оценить

Стена Плача находится в Иерусалиме и привлекает к себе огромное количество верующих и простых туристов со всех уголков мира.

Существует обычай вкладывать записки в расщелины этой стены. Таким образом, человек просит у Всевышнего помощи в каком-то своем деле, или просто выражает свои пожелания, например удачи, здоровья и тому подобных.

Главная проблема состоит в том, что обычно очень трудно найти место куда можно затолкать свою записку. Все щели, находящиеся в зоне доступа обычного человека ими переполнены.

Евгений
оценить

Если Вы хотите посетить Стену Плача в Иерусалиме, Вам не нужно писать записку. Просто поблагодарите за все, что у Вас есть и попросите, что бы хотели получить, и это не должны быть материальные вещи. А записки пишут те, кто не может сам посетить Стену Плача, и передают паломникам, которые вкладывают их в расщелины каменных плит. Считается, что просьбы и мольбы, оставленные в этом святом месте, не остаются без внимания. Женщинам для посещения Стены Плача необходимо прикрыть плечи и колени, платок на волосы не обязателен, а вот мужчинам нужен головной убор, если его нет, то в корзине при входе можно взять маленькую шапочку — кипу.

Анна
оценить

Побывать у Стены Плача в Иерусалиме может каждый, независимо от вероисповедания. То же и в плане записок.

Но к посещению Стены Плача в Иерусалиме обязательно нужно подготовиться. Это касается одежды. Если у вас будут оголены плечи и локти, неприкрыты колени, то к святыне вас не пустят. У Стены «дежурят» представительницы хасидской общины. Эти девушки предлагают неподготовившимся туристам накидки, платки, но лучше все же захватить свои. К брюкам отношение более-менее лояльное, но если они не в обтяжку, а свободного кроя. У мужчин обязательно должна быть прикрыта голова. У кого нет шапки, выдают еврейскую кипу.

Кстати, Стена Плача разделена для мужчин и для женщин. Мужская часть больше.

Походить к Стене нужно как обычно, но не бежать (как делают многие туристы, к сожалению) – иначе вам сделают замечание и даже могут «попросить» оттуда. А вот покидать святое место нужно лицом к нему, то есть пятясь.

Бумаги и ручек для записок, конечно, там на входе никто не держит, нужно записочку принести с собой. Делать «пеленок» из бумаги с перечислением всех желаний не стоит. Обычно «воткнуть» записку бывает крайне сложно – все щели между камнями Стены уже заполнены записками на досягаемой для человеческого роста высоте. Выколупывать чужие записки нельзя, так что разместить свою нужно еще изловчиться. Но, как правило, у всех это получается.

Неля
оценить

Нам повезло с посещением Стены Плача — народу было не много, в основном молящиеся местные жители. Наш экскурсовод объяснила, что нам записки писать не обязательно. Можно просто прикоснуться к святыне, постоять немного, обратится с благодарностью, помолиться своими словами, главное с душой, искренне. Если кто-то привез записку от близких или родственников, ее нужно вложить и поблагодарить за помощь. Мужчинам для посещения стены выдают специальные еврейские шапочки, у женщин должны быть прикрыты колени и плечи (я брала с собой большой платок). Лучше пройти этот процесс молча, чтобы не мешать людям молиться.

Евгения
оценить

Хотел как-то написать онлайн.но цена была аж 9$

Askold
оценить

Положил записочку с просьбой найти потерянное. И, Слава богу ,нашл вчера

Михаил

Что это за место?

ЭКСКУРСИИ в Израиле:

Вам предоставляется уникальная возможность прикоснуться к истокам христианства и посетить Вифлеем

Вам предоставляется уникальная возможность прикоснуться к истокам христианства и посетить Вифлеем

Панорама Иерусалима, старый город, Стена Плача. Вы сможете увидеть величайшую христианскую святыню — Храм Успения Богородицы, в котором погребена Богоматерь

Записка в стену Плача — Питер Гойхман

Традиция оставлять записки в стене Плача существует давно. Большинство туристов, посещая Иерусалим, с удовольствием оставляют такие записочки Творцу. Большая проблема найти место для записочки в стену Плача – все малейшие щелочки между каменными блоками, а камням более двух тысяч лет, заняты теми, кто был здесь до вас. Когда места совсем не остается, часть записок удаляется из Стены и захоранивается у подножия Масличной горы – обращения к Всевышнему нельзя выбрасывать или сжигать!
Тексты записок разные, но мне, как гиду, иногда случайно удается подглядеть, что пишут наши туристы и могу сообщить по секрету, что абсолютное большинство записок – это просьбы о счастье, здоровье и благополучии для себя и близких. И это нормально!
Бывают курьезы. Вот один из них.

Как-то встречал я в аэропорту имени Бен Гуриона одну маленькую группу родственников из Америки из города Сан Диего, что в Калифорнии. Бодрая бабушка, не менее бодрый дедушка и шестилетний внук летели к нам в Израиль с пересадками, взлетами и посадками аж 30 часов и очень-очень устали. Привезли мы их с водителем из аэропорта в Иерусалим в одну из самых лучших и дорогих гостиниц страны – Царь Давид к 9 утра по-нашему времени, а в 10 утра мы выехали на обзорную экскурсию по Иерусалиму с посещением старого города и стены Плача. Бодрая бабушка постоянно рассказывала мне какой у нее умный внук – живет в Америке, но уже научился писать по-русски, правда пока печатными буквами и справа налево, как пишут на иврите.
И вот мы у стены Плача…

Бабушка пошла отдельно на женскую половину, но прежде снабдила внука карандашом ( американским) и заготовленным листком бумаги (американской ). Я, дедушка и внук пошли к стене Плача в мужскую часть.
Внук долго рисовал буквы, наконец написал два слова по-русски, печатными буквами, справа налево и показал записку бодрому дедушке, потом мне, и мы заулыбались – какой хороший мальчик. Видя нашу реакцию, и любопытная бабушка, высовываясь из-за перегородки, тоже захотела узнать что же написал любимый внук, ради которого и было задумано это далекое и недешевое путешествие.
Мальчик передал записку бабушке. О, бедная бабушка! Она почти заплакала. Она была уверена, что внук просит у Б-га здоровья и долгих лет для любимой бабушки и любимого дедушки! Но это был нормальный американский шестилетний мальчик, сын и внук эмигрантов из России, который написал:

 

Посещение Стены плача

Есть несколько вещей, которые вы «должны» сделать в любом городе. Поцелуй камень красноречия. Прогулка по мосту Золотые Ворота. Получите вид с вершины Эйфелевой башни. Но лишь немногие из этих обязательных условий столь же созерцательны, как посещение Иерусалима и вознесение молитвы в трещину Западной Стены.

Мы прибыли в город поздно вечером в пятницу, и у нас было достаточно времени, чтобы прогуляться по какофонии рынка, прежде чем отправиться к стене. Известный как самое святое место в иудейской вере, его значение заключается в том, что это последний остаток первоначальной подпорной стены, окружавшей Второй Храм, построенный более 2000 лет назад.После того, как храм был разрушен в 70 году нашей эры, евреи были изгнаны из города, и он стал местом паломничества, куда они возвращались, чтобы оплакать свою утрату (по этой причине он долгое время был известен как Стена Плача). Теперь это, по сути, синагога под открытым небом с разделенными секциями, где мужчины и женщины могут молиться независимо друг от друга.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Мы прибыли ранним вечером с потоком хасидских мужчин, женщин и детей, которые заняли свои места вплотную к стене, многие из них поспешно начали собираться, чтобы убедиться, что они закончили молитву, которая может занять до 45 минут, чтобы читать, до захода солнца.Прозвучал предупредительный сигнал, возвещающий, что до начала Шаббата остался час, и сигнализирующий нам, что фотографировать больше нельзя.

Некоторое время я просто стоял и смотрел, как мужчины и женщины шепчут свои молитвы, по-видимому, в трещины в стене, в то время как другие встают и упираются руками, щеками и лбами в камень.

Я увидел, как подошли три поколения женщин, мать, бабушка и младенец, и улыбнулась, когда молодая женщина прижала руку ребенка к стене.Наконец, я вытащил блокнот и написал на клочке небольшую молитву, потом подошел к древним камням и поискал какую-нибудь маленькую щель, чтобы вставить ее. Я засунул свою в ненадежно маленький уголок, который уже был забит. Трещины полны крошечных кусочков бумаги, поскольку традиция гласит, что молитвы, помещенные в стену, имеют больше шансов быть услышанными. Прикоснувшись к камням, они, казалось, почти набухли от значения. Трудно было не восхититься.

Я не мог не задаться вопросом, что происходит с моими — и со всеми этими молитвами — поэтому мне было интересно узнать вчера, что у стены проводится ежегодная весенняя уборка, и молитвы удаляются деревянными палочками, смоченными в микве . или ритуальное омовение, и похоронен на кладбище Елеонской горы в Иерусалиме.В настоящее время у стены ведутся работы по подготовке к приезду туристов на празднование Песаха и Пасхи.

Совет искушенного: Посещение Стены Плача часто является паломничеством для людей, но если вы хотите большего, обязательно забронируйте столик в Тоннелях Стены Плача, чтобы увидеть раскопанную стену во время подземного тура.

Узкая щель между Арабским районом и первоначальной стеной была вырезана, и в результате появился «туннель времени», позволяющий посетителям увидеть исторические постройки, служившие входами в первоначальный храм.Вдоль маршрута есть несколько интерактивных областей, в которых описывается, как камни вырезались и перемещались, и как тысячи лет строительства в Иерусалиме покрыли большую часть стены. Небольшие экскурсии необходимо заказывать заранее до вашего приезда.

Фотографии: Вверху, Джанель Нанос; Внизу: Министерство туризма Израиля

Стена Плача: Израиль расширяет круг лиц, которые могут молиться на святом месте

«Хотя я знаю, что это деликатный вопрос, я думаю, что это справедливое и творческое решение», — заявил журналистам премьер-министр Биньямин Нетаньяху. в воскресенье.

Радовались многие евреи всей диаспоры.

«Сегодня правительство Израиля признало разнообразие иудаизма во всем мире и объединилось с нами для совместного создания пространства, где все могут молиться в самом святом месте иудаизма», — сказал раввин Стивен Верник, генеральный директор Объединенной синагоги консервативного иудаизма. , которая уже более двух десятилетий лоббирует создание общего молитвенного пространства.

Новое место для молитвы будет располагаться вдоль южного края Западной Стены, отделенное от нынешнего молитвенного места на площади Стены Плача, где мужчины и женщины молятся отдельно.По оценкам Верника, на это уйдет от 12 до 18 месяцев.

В 2000 году Израиль создал неформальное молитвенное пространство для равноправной молитвы, отделенное от площади Западной стены. Воскресное решение приведет к тому, что этот текущий сайт станет постоянным местом. По данным Объединенной синагоги консервативного иудаизма, в 2015 году более 50 000 человек посетили молитвы на импровизированном месте. Для сравнения, по данным Центрального статистического бюро Израиля, в 2013 году площадь Стены Плача посетили более 3 миллионов человек.

Раввин Шмуэль Рабинович из фонда «Наследие Стены Плача» выразил возмущение решением правительства.

«После кампании в СМИ небольшой, но подстрекательской группы под названием «Женщины Стены» Стена превратилась из места единства в арену постоянных драк. Богохульство, которое совершила эта группа и ее сторонники, настолько ужасно что на исправление уйдут годы. Мы должны сделать все, чтобы оставить это ужасное дело позади».

«Женщины Стены» — это феминистская правозащитная группа, выступающая за равные молитвенные права женщин, включая ношение ермолки и молитвенных шалей, обычно предназначенных для мужчин.

Западная стена, известная как Котель на иврите, является одним из самых святых мест в иудаизме, потому что это самое близкое место, где евреи могут молиться, от того места, где, по их мнению, 2000 лет назад стоял еврейский храм. Ортодоксальные и ультраортодоксальные евреи выступают против совместной молитвы мужчин и женщин, поскольку считают, что это противоречит еврейскому закону, известному как галаха.

Почему коалиция, лучше всего подходящая для достижения компромисса Котеля, не смогла этого сделать

На бумаге не было лучшего израильского правительства для реализации давно замороженного компромисса по Стене Плача, чем то, которое было приведено к присяге прошлым летом.

Коалицию возглавляет премьер-министр Нафтали Беннетт, который был членом кабинета министров, ответственным за строительство в 2014 году плюралистического молитвенного павильона на южной оконечности Западной стены, который компромисс стремился отремонтировать и формализовать. Не менее пяти из восьми партий нынешнего правительства провели кампанию за реализацию соглашения, достигнутого в 2016 году, и подвергли критике решение бывшего премьер-министра Биньямина Нетаньяху в 2017 году отложить этот план из-за давления со стороны партнеров по коалиции харедим.Возможно, наиболее важно то, что те партии ультраортодоксов, которые сначала согласились на компромисс, а затем резко выступили против него, были исключены из правительства, сформированного в июне.

Тем не менее, Беннет вместе с другими высокопоставленными правыми членами своего правительства решили не вводить в действие соглашение, которое считается критическим для восстановления все более напряженных связей Израиля с еврейством диаспоры, большинство которого не является православным.

В пятничном интервью газете «Джерузалем пост» Беннета спросили, почему его правительство не приняло соглашение, которое оно, казалось, так готово возродить.

«Спорные темы — и это спорная тема в этой коалиции… мы заранее знали, что не можем продвигать все», — сказал Беннетт, добавив, что депутаты его партии «Ямина» вместе с другими правыми членами правительства были против к котельскому компромиссу.

Получить The Times of Israel’s Daily Edition по электронной почте и никогда не пропустите наши главные новости

Регистрируясь, вы соглашаетесь с условиями

«Поэтому мы будем действовать только на основе консенсуса», — добавил он, чуть ли не закрывая дверь в этом вопросе на обозримое будущее.

Молитва в плюралистическом молитвенном павильоне у Западной стены, 17 июля 2014 г. (Gershon Elinson/Flash90)

Хотя Беннету потребовалось более семи месяцев, чтобы публично признать эту позицию, это признаки того, что правительство не сможет выполнить обещания некоторых из своих самых высокопоставленных членов, включая министра иностранных дел Яира Лапида, министра обороны Бенни Ганца, министра финансов Авигдора. Либерман и министр по делам диаспоры Нахман Шай — были там с самого начала.

The Times of Israel поговорила с несколькими правительственными чиновниками, активно участвовавшими в коалиционных переговорах, которые рассказали, что официальное признание компромиссом неортодоксальных течений иудаизма оказалось слишком большим шагом для некоторых наиболее религиозных членов нового правительства. По их словам, именно это в конечном итоге побудило Беннета последовать примеру Нетаньяху и сохранить сделку в замороженном состоянии.

Вопрос признания

Несмотря на отсутствие внимания к этому вопросу в Израиле, вопрос о компромиссе по Стене Плача занимал относительно видное место в коалиционных переговорах, состоявшихся в конце прошлой весны.

Именно тогда старший член парламента от «Новой надежды» Зеэв Элькин начал разрабатывать план по изменению компромисса 2016 года, по словам трех законодателей и двух советников, которые говорили с The Times of Israel.

Элькин — один из самых правых и религиозных членов коалиции, помимо того, что он сыграл важную роль в ее формировании. Бывший член парламента от «Ликуда» был министром, когда правительство Нетаньяху первоначально одобрило компромисс со стеной Плача, хотя в итоге он проголосовал против него вместе с ультраортодоксальными членами кабинета.

Тогдашний министр по делам Иерусалима Зеев Элькин посещает молитвы Суккот у Западной стены в Иерусалиме, 30 сентября 2018 г. (Йонатан Синдел/Flash90/File)

По словам законодателей и помощников, знакомых с этим вопросом, проблема Элькина с первоначальным соглашением заключалась в его условии, что представители реформистского и консервативного движений будут заседать в совете, которому поручено управлять эгалитарной площадью.

Этот пункт был воспринят как официальное признание неправославных течений, что вызвало неловкость у православного Элькина.

«Он не хотел официального документа о признании реформистского и консервативного движений», — заявил в воскресенье The Times of Israel министр по делам диаспоры Нахман Шай.

Вместо этого Элькин разработал новое предложение, в котором будет удалено упоминание о представителях реформистов и консерваторов, а оговорено только то, что председатель Еврейского агентства будет избирать членов совета и что 50 процентов членов должны составлять женщины. по словам представителей коалиции.

Несмотря на то, что первоначально предложение было поддержано различными членами коалиции, в том числе Шаем и его Лейбористской партией, Элькин получил сопротивление со стороны других членов блока светских партий «Еш Атид», которые были непреклонны в том, что официальное признание неправославных конфессий был ключевым компонентом сделки 2016 года и не мог быть расторгнут.

В результате, по словам официальных лиц коалиции, обязательство по реализации компромисса по Стене Плача было исключено из коалиционного соглашения, подписанного Яминой Беннетта и Еш Атид Лапида в самый последний момент.

Лидер партии «Еш Атид» Яир Лапид (слева) встречается с лидером лейбористов Меравом Михаэли в Кнессете 19 апреля 2021 года. (Служба пресс-секретаря Кнессета)

Залог все еще фигурировал в сделках, которые Еш Атид подписал с партиями «Синие и белые», «Исраэль Бейтейну» и «Авода», но в соглашении между Еш Атид и Яминой говорится, что все другие коалиционные сделки подчиняются ему, в случае если есть какие-либо расхождения.

Несмотря на то, что Беннетт и Лапид исключили это из своего коалиционного соглашения, они согласились добавить компромисс Котеля в список вопросов, которые должны обсудить члены правительства после того, как они примут бюджет в ноябре.

В интервью The Times of Israel, проведенном во время голосования по бюджету, министр по делам религии Матан Кахана сказал, что правительство должно попытаться «насколько это возможно вернуться к тому, что было согласовано в 2016 году».

Чиновники Коалиции

заявили, что Кахана давала интервью, предполагая, что новое предложение Элкина будет принято. Однако в конечном итоге консенсус по этому вопросу так и не был достигнут.

Опрос говорит…

В этот момент дело перешло к вопросу о том, кто возьмет на себя ответственность за затор, препятствующий реализации компрометации Kotel.

Хотя движущей силой спора был Элкин из партии «Новая надежда», министр жилищного строительства, известный своими закулисными делами, избегал публичных комментариев по этому поводу.

Вместо этого именно «Ямина» предложила комментарии, фактически подтверждающие неспособность правительства продвинуться по этому вопросу.

Меньше чем через месяц после своего интервью Times of Israel Кахана отказался от первоначального обещания, заявив: «Я не думаю, что правильно передавать контроль над частями Западной стены потокам, которые не представляют большинство евреев в Израиле.

Министр религиозных служб Матан Кахана (слева) и раввин Стены Плача Шмуэль Рабинович на церемонии Хануки у Стены Плача в Иерусалиме, 29 ноября 2021 г. (Арье Лейб Абрамс/Flash90)

В прошлом месяце Кахана пошел еще дальше, заявив помощникам, что этот вопрос полностью исключен из повестки дня правительства.

По словам одного представителя коалиции, который говорил с The Times of Israel, «Ямина» провела внутренний опрос по этому вопросу и пришла к выводу, что для партии было политически выгодно приписывать себе заслуги в решении правительства не реализовывать компромисс со стеной Плача, учитывая отсутствие поддержка сделки среди целевой базы сторонников фракции.

И Элькин, и Кахана отклонили просьбы о комментариях.

Разговаривают между собой

Между тем пресс-секретарь Беннета Керен Хаджиофф настаивала на том, что окончательное решение по этому вопросу еще не принято.

В своем заявлении она отметила, что плюралистический молитвенный павильон был создан, когда Беннетт был министром по делам диаспоры, и что эта секция остается «открытой для молитв евреям всех течений иудаизма».

Кроме того, канцелярия премьер-министра «работает над модернизацией [южной] молитвенной части и проводит ремонт, чтобы улучшить доступность и внешний вид молитвенной зоны, чтобы она оставалась гостеприимной для всех.

«В начале срока полномочий премьер-министра Нафтали Беннета он поручил секретарю своего кабинета, г-ну Шалому Шломо, возобновить диалог с различными течениями иудаизма. С тех пор поддерживаются регулярные встречи и частое общение, в том числе диалог по этому вопросу», — сказал Хаджиофф.

Тогдашний министр образования и глава партии «Еврейский дом» Нафтали Беннетт выступает с заявлением для прессы в ответ на голосование ООН против израильских поселений у Западной стены в Старом городе Иерусалима, 25 декабря 2016 года.(Хадас Паруш/Flash90/Файл)

Но лидеры реформистского и консервативного движений заявили, что встречались с Шломо лишь дважды с момента формирования правительства в июне и что никаких официальных предложений на их рассмотрение, включая идею Элькина о Совете Южной секции, представлено не было.

Ракефет Гинзберг, возглавляющий израильское отделение консервативного движения, известное как Масорти, заявил в понедельник, что отмена признания неправославных потоков в «Котеле» была неудачной.

«Для инославных потоков уже был существенный компромисс в том, что мы согласились на [павильон] на соседнем участке в Котеле, а не на основной части. Главное, что мы получили, — это официальное признание со стороны руководства сайта», — сказал Гинзберг.

Она также отметила растущую политизацию выборов председателя Еврейского агентства и заявила, что управление плюралистическим молитвенным павильоном слишком важно, чтобы увязнуть в таких делах.

«Сайт принадлежит еврейскому народу и его разным конфессиям, поэтому, если основная часть полностью православная, то остальные части должны быть для других течений», — утверждал Гинзберг. «Мы не участвуем в управлении основной секцией. Тем более важно сохранить роль представителей реформ, консерваторов и женщин Стены в управлении секцией «Исраэль Плаза», чтобы сохранить характер пространства».

Президент Союза за реформистский иудаизм раввин Рик Джейкобс был особенно разгневан, указав, что все переговоры по этому вопросу ведутся между самими членами правительства и что представители движения практически не участвуют.

Столкновение раввина Рика Джейкобса (в центре) и других прогрессивных евреев с охранниками перед Западной стеной в Иерусалиме, 16 ноября 2017 г. (Ноам Ривкин Фентон/через JTA)

«Говорить, что [это решение] является результатом безуспешных переговоров с движениями или кем-либо еще, кто был частью первоначальных переговоров [сделки 2016 года], просто фантастика», — сказал Джейкобс.

Он также отклонил объяснение Беннета о том, что правительство может двигаться только по вопросам консенсуса.

«В этом правительстве больше консенсуса по этому вопросу, чем в любом другом правительстве Израиля», — сказал Джейкобс, отметив, что противники составляют незначительное меньшинство в коалиции.

«Мы не разочарованы — мы возмущены немедленным и односторонним отказом от этого», — сказал он.

Он добавил, что неправославные движения по-прежнему готовы вести переговоры с правительством по этому вопросу. Однако он подчеркнул, что «скромные физические улучшения, обещанные премьер-министром, приветствуются, но их будет недостаточно.

Решение не принимать решение

Джейкобс также сказал, что недавнее интервью Беннета «совпало с целой кампанией по дезинформации, направленной на подстрекательство к насилию против реформистского и консервативного движений».

Джейкобс, похоже, имел в виду демонстрации против ежемесячных плюралистических молитвенных собраний, которые получили поддержку ультраортодоксальных партий ШАС и UTJ, а также самого Нетаньяху.

Беннетт сослался на эту «кампанию» в ноябрьском посте на Facebook, заявив, что ее сторонники разделяют «цель обрушиться на правительство.

Но лидер реформистов предположил, что, отказываясь от реализации котельского компромисса, Беннетт уступал тем самым противникам.

Тогдашний министр здравоохранения Яаков Лицман из партии «Объединенный иудаизм Торы» (справа) и тогдашний министр внутренних дел Арье Дери из ШАС (слева) рядом с «раввином Западной стены» Шмуэлем Рабиновичем во время посещения плюралистического молитвенного павильона у Западной стены в Старом городе Иерусалима, 30 мая 2016 г. (Йонатан Синдел/Flash90)

Есть и другие проблемы.Один из членов коалиции отметил, что Элькин и другие противники первоначального соглашения 2016 года также руководствуются желанием уговорить партии харедим присоединиться к коалиции. Они признают, что реализация компрометации Kotel почти обречена на провал этих усилий.

Для многих высокопоставленных членов правительства последнее слово по этому вопросу еще не сказано.

Министр иностранных дел Яир Лапид заявил своей фракции в понедельник, что Еш Атид не откажется от формализации эгалитарного молитвенного пространства.

«Я считаю правильным для Государства Израиль занять позицию равноправия в отношении различных конфессий иудаизма, и что реформистское и консервативное движения также получат свою секцию в Котеле», — сказал министр по делам диаспоры Шай. «Мы их теряем. Мы теряем все, что им осталось для разочарования».

Тем временем решение не прикасаться к тому, что Кахана назвала «горячей картошкой», похоже, имеет решающее значение.

Эми Спиро внесла свой вклад в этот отчет

еврейских движений США «возмущены» решением премьер-министра Израиля аннулировать сделку по Стене Плача место для гендерной молитвы у Стены Плача, самого святого места иудаизма, известного на иврите как «Котель».

В интервью «Джерузалем пост» на прошлой неделе премьер-министр Израиля Нафтали Беннет заявил, что его правительство не сможет реализовать план, подписанный его предшественником Биньямином Нетаньяху.

Беннетт сказал, что члены его правой партии «Ямина» выступили против плана, который предусматривает расширение нынешней эгалитарной части Западной стены и создание совместного управляющего комитета с лидерами консервативного и реформистского движений.

Ортодоксальный раввинат в Израиле теперь контролирует доступ к сайту, который разделен на отдельные места для молитвы мужчин и женщин.Однако женщинам не разрешается читать свиток Торы на этом месте в соответствии с традиционной православной практикой.

Еврейские движения США, которые на протяжении десятилетий предоставляли женщинам равные права, давно стремятся к тому, чтобы их признали в Израиле наряду с ортодоксальным истеблишментом.

«Организации движения консерваторов/масорти чувствуют себя преданными из-за продолжающегося отказа правительства премьер-министра Израиля Нафтали Беннета выполнять Котелское соглашение 2017 года», — говорится в заявлении лидеров консерваторов.


СВЯЗАННЫЕ: Будущее молитвенного места под вопросом при хрупком правительстве Израиля


В интервью RNS раввин Джейкоб Блюменталь, генеральный директор раввинской ассамблеи и конгрегационного отделения движения, добавил, что консервативное движение «глубоко разочаровано» решением Беннета.

«Правительство уступило религиозным экстремистам и угрозам насилия вместо того, чтобы занять руководящую позицию от имени всего еврейского народа во всем мире», — сказал Блюменталь.

Раввин Рик Джейкобс, президент Союза реформистского иудаизма, крупнейшей еврейской организации в США, был столь же прямолинеен.

«Ультраортодоксы развернули агрессивную публичную кампанию по демонизации реформистских и консервативных евреев и искажению Котельского соглашения», — написал он. «Поддавшись этому давлению, мы усугубим разногласия в Израиле, рискуем усилить отчуждение неортодоксальных евреев диаспоры и только приободрим и усилим эти антидемократические и антирелигиозные силы равенства — как в их антагонистическом сарказме, так и в действиях против неортодоксальных евреев и в использовании ими такой тактики давления для внесения других изменений в решения коалиции.

Два движения считают текущее пространство — приподнятую платформу, не позволяющую посетителям приблизиться к стене — некачественной. Соглашение предусматривало создание большего пространства для смешанных полов на археологических раскопках к югу от места молитвы, контролируемого раввинатом.

Так называемое «Котельское соглашение» было одобрено предыдущим правительством Израиля шесть лет назад. В 2017 году тогдашний премьер-министр Нетаньяху сорвал соглашение под давлением членов коалиции своей Православной партии.Эти православные партии не являются членами сегодняшней правящей коалиции, но несколько членов правых партий также отказались санкционировать соглашение.

Член организации «Женщины Стены» сжимает свиток Торы в окружении израильских сил безопасности, сдерживающих протестующих у Западной стены, самого священного места, где евреи могут молиться, в Старом городе Иерусалима, пятница, 5 ноября. , 2021. Тысячи ультраортодоксальных евреев собрались на этом месте, чтобы выразить протест против группы еврейских женщин, которая проводит там ежемесячные молитвы в рамках длительной кампании за гендерное равенство на этом месте.(AP Photo/Майя Аллеруццо)

В течение многих лет стена была местом иногда ожесточенных столкновений между «Женщинами Стены», либеральной еврейской группой, которая хочет иметь право молиться у стены, включая чтение Торы и проведение богослужений, и ортодоксальными мужчинами, которые пытались заблокировать их.

И реформистская, и консервативная семинарии требуют от студентов-раввинов провести учебный год в Израиле.

Стена плача — последняя неповрежденная подпорная стена, окружавшая второй Иерусалимский храм, разрушенный в 70 году н.Д., когда римляне вернули себе Иерусалим.


ПО ТЕМЕ: Израильская полиция защищает женскую молитвенную группу от протестующих ультраортодоксов


 

Почему визит Трампа к Стене плача вызвал у израильтян любовь к нему

Поездка президента Трампа в Израиль уже была омрачена неловкими моментами — от незначительных (Мелания, кажется, отмахивается рукой от взлетно-посадочной полосы израильского аэропорта) до серьезных (Трамп говорит журналистам, что он «никогда не упоминал слово или название Израиль» российским официальным лицам, когда раскрывал разведданные об ИГИЛ, тем самым почти подтверждая, что разведданные были израильскими).И все же, по мнению некоторых израильтян, поездка Трампа в Израиль до сих пор имела оглушительный успех, в основном потому, что он был первым действующим президентом, посетившим Западную стену.

Западная стена, известная израильтянам как Котель, является частью подпорной стены вокруг того, что когда-то было Вторым Храмом, центром еврейской жизни между 530 г. до н.э. и 70 г. н.э. до того, как римляне разграбили Иерусалим и отправили евреев в изгнание. Сегодня Западная стена является вторым по значимости святым местом в иудаизме после Храмовой горы.Евреи со всего мира совершают паломничества к стене, набивая ее древние щели записками к Богу.

Для израильтян Стена плача — больше, чем просто религиозное место; это также национальный сайт. У стены приводятся к присяге новые израильские солдаты, и там увековечивают память погибших израильских солдат. Это физическое воплощение израильских притязаний на Иерусалим как на вечную столицу еврейского народа.

Трамп представил визит к Стене Плача как личный момент, но нет сомнений, что это было сделано для общественного потребления — и СМИ это проглотили.Хотя израильская пресса предполагала, что семья Трампа будет настаивать на том, чтобы держаться вместе — тем самым нарушив строгие правила гендерной сегрегации у Западной стены и потенциально разозлив ортодоксальных евреев, — в конце концов мужчины отделились от женщин.

Не желая упустить момент, когда семья Трампа у стены, израильский канал 2 транслировал визит на разделенном экране с мужчинами с одной стороны и женщинами с другой, в какой-то момент Иванка выглядела плачущей. Эйнав Шифф, телекритик израильской газеты Yedioth Ahronoth , предсказал, что к утру фотография Трампа у стены будет на обложках всех печатных газет Израиля.

«В Израиле его рейтинг одобрения взлетит до небес, особенно по сравнению с тем, что происходит в США», — сказал Шифф. Он отметил, что визит был беспроигрышным для Трампа и Израиля, удовлетворив потребность Трампа в хорошей прессе и потребность Израиля в демонстрации солидарности после восьми лет прохладных отношений с администрацией Обамы.

Израильтяне отреагировали на визит Трампа «с любовью», добавил Ури Дроми, бывший пресс-секретарь правительств Шимона Переса и Ицхака Рабина.«Ненавидите ли вы Трампа, любите ли вы Трампа, верите ли вы ему или думаете, что он будет подвергнут импичменту, вот президент Соединенных Штатов, который до сих пор считается величайшим лидером в мире, идет в самое священное для евреев место. Это большое послание».

Для многих визит президента к Западной стене означает признание суверенитета Израиля над этим местом, что предрешает окончательное соглашение между израильтянами и палестинцами.

Сообщение пришло для Стюарта Шни, американского израильтянина, живущего в Бейт-Шемеше, преимущественно православном городе недалеко от Иерусалима.Шней, владеющий фирмой по связям с общественностью, сказал, что был удивлен своей эмоциональной реакцией, увидев Трампа у стены, особенно потому, что он не голосовал за человека, который, по его словам, «похитил» Республиканскую партию. После дальнейших размышлений он понял, что визит Трампа, похоже, выходит за рамки Трампа-человека.

«В тот момент я чувствовал, что это не имеет ничего общего с Трампом, все дело в том, что он представляет Соединенные Штаты и нас, евреев, и чувствует, что он отдает должное нашей истории и нашему месту», — сказал он.

Безусловно, Стена Плача — обычная остановка для американских политиков, которые хотят обратиться к еврейским избирателям или, кажется, симпатизируют Израилю. Когда кандидат в президенты Барак Обама посетил Стену в 2008 году, студент ешивы украл записку, которую он сунул в щели, и продал ее израильской газете Maariv , что раввин Стены плача назвал «кощунственным». (Как сообщается, Обама попросил Бога «сделать меня инструментом вашей воли».)

Но обычно президенты США избегают посещения этого места из-за сложной политики, которая его окружает.Западная стена, расположенная в Старом городе Иерусалима, является частью территории, захваченной Израилем в ходе Шестидневной войны 1967 года, а затем аннексированной, что отвергается практически всеми остальными странами. Соединенные Штаты рассматривают Иерусалим как предмет переговоров с палестинцами, которые стремятся построить столицу в восточной части города. Для многих визит президента к Западной стене означает признание суверенитета Израиля над этим местом, что предрешает окончательное соглашение между израильтянами и палестинцами.

Трамп нарушил эту политическую традицию и посетил Стену Плача в качестве одной из первых остановок своего израильского маршрута, потенциально взрывоопасного шага накануне 50-й годовщины Шестидневной войны и начала израильской военной оккупации Палестины. территория. Но Трамп попытался уйти от политики, отказавшись взять с собой премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху. К американскому президенту присоединились его жена Мелания, дочь Иванка, принявшая иудаизм, и зять Джаред Кушнер, ортодоксальный еврей.

В видеороликах о посещении Трампом Стены Плача у Трампа сосредоточенное выражение лица, когда он беседует вне пределов слышимости с раввином Стены Плача Шмуэлем Рабиновичем и директором Фонда наследия Стены Плача Мордехаем Элиавом над священной книгой. Надев черную тюбетейку поверх желтого чепца, он медленно приближается к стене и тут же кладет руку на одну из изношенных щелей в стене. Затем Трамп начинает слегка покачиваться у стены, трижды легонько постукивая по ней. Его губы двигаются.Он тянется за запиской и засовывает ее глубоко в расщелину, проводит там еще мгновение, прежде чем отступить на несколько шагов, возможно, в соответствии с еврейским обычаем не поворачиваться спиной к стене. Затем он поворачивается, кивает на щелкающие камеры и одними губами говорит: «Спасибо».

На пресс-конференции после визита Нетаньяху сказал Трампу, что он «прикоснулся к камням нашего существования». Тем не менее, как ни странно, Трамп, казалось, не осознавал всю серьезность момента до этого момента.

«Мне только что сказали, что я первый действующий президент, побывавший у Стены Плача, и это большая честь.Мне только что сказали об этом», — повторил он классическим трамповским языком. — Для меня это большая честь, и большое спасибо.

«Заборы оскорбительны»: правительство Израиля когда-то выступало против гендерной сегрегации у Западной стены традиционный еврейский раздел) после воссоединения Иерусалима после Шестидневной войны.

«Заборы, мехицы и огороженные территории — вещи в основе своей оскорбительные и угнетающие», — сказал он членам кабинета министров на заседании 13 августа 1967 года, на котором обсуждалось множество деликатных вопросов, которые продолжают преследовать Израиль и по сей день.

«Это священное историческое место, а также священное для светских евреев», — сказал Эшколь коллегам по кабинету.«Это место, куда будут приходить разные евреи и неевреи, и было бы лучше, если бы мы вели себя там уважительно», — сказал он.

С этим согласен министр здравоохранения Исраэль Барзилай.«К сожалению, они ведут себя так, как будто они принадлежат только к одной секции», — сказал он, имея в виду ультраортодоксальную, или ультраортодоксальную, общину. «Конечно, это относится к религиозным, но и к нерелигиозным… хотя и по-разному, но в той же степени», — добавил он.

Он добавил, что лично у него «другие отношения со Стеной Плача», но сказал, что по-прежнему воспринимает ее как близкую ему.«И я не готов отказаться от этого, и я хочу подходить к этому так, как умею, не причиняя вреда другим», — сказал он.

Площадь Стены Плача в июле 1967 года, незадолго до того, как святое место было разделено на молитвенные секции для мужчин и женщин. Дэвид Элдан / GPO

Барзилай раскритиковал харедим за попытку создать факты на местах.«Я не понимаю, почему мы присваиваем ультраортодоксам религиозную монополию в этом вопросе и придаем сайту чисто религиозный характер», — сказал он. «Мы должны предоставить Стене Плача ее полный статус и место среди людей, со всем, что о ней написано. … Западная стена в целом — это историческое, национальное место, которое посещают все, а не синагога».

Он предупредил, что ограничение свободы вероисповедания на сайте с помощью разделов и ограничений может вызвать критику в еврейском мире.«Сейчас приезжают евреи со всего мира, из разных общин, — сказал Барзилай. «Они не молились, чтобы найти такую ​​реальность у Западной стены».

Связанные статьи

Государственный архив Израиля обнародовал протокол собрания в прошлый четверг, в день поста, отмечающий 17 Тамуза, и за три недели до поста 9 ава – двух из четырех постов, посвященных разрушению святых храмов в Иерусалиме. .

Министры также обсудили статус Храмовой горы и иудаизацию Восточного Иерусалима на заседании кабинета министров 53 года назад.

Министр туризма Моше Кол поддержал своих коллег, отметив, что он посещал это святое место десятки раз в эпоху британского мандата, и там никогда не было разделителя.Однако, по его словам, во время своего недавнего визита он был удивлен, обнаружив, что «это место превратилось в синагогу с мехицей, бегущей по всей площади — чего-то, чего там никогда не было».

Верующие у Западной стены во время Песаха 1968 года, после того как молитвенное пространство у стены было разделено на отдельные зоны для мужчин и женщин.Моше Мильнер / GPO
Получайте последние новости и аналитические материалы на свой почтовый ящик
Спасибо за регистрацию.

У нас есть еще новости, которые, как мы думаем, будут вам интересны.

кликните сюда
Ой. Что-то пошло не так.

Повторите попытку позже.

Попробуйте снова
Спасибо,

Указанный вами адрес электронной почты уже зарегистрирован.

Закрывать

Как и Эшколь, он тоже охарактеризовал ситуацию как «удручающую», добавив по поводу делителя: «Я не понимаю, зачем это нужно. Самые религиозные евреи всегда приходили к Западной стене и никогда не требовали этого».

Коль был прав, когда заметил, что разделение верующих на мужчин и женщин было новым явлением: британские власти никогда не позволяли евреям размещать мехицу на этом месте, пока страна была британской подмандатной Палестиной в период с 1920 по 1948 год.Особенно памятный случай произошел в Йом-Кипур 24 сентября 1928 года, когда полицейские, отвечая на жалобы арабских верующих, силой снесли мехицу, воздвигнутую верующими евреями.

Исторические фотографии того времени показывают еврейских женщин, молящихся у Западной стены рядом с мужчинами, без какой-либо мехицы.Однако на других фотографиях конца 19-го и начала 20-го веков на этом месте видны разделители.

На заседании кабинета министров в 1967 году министр финансов Пинхас Сапир также назвал мехицу «позором», а министр юстиции Яаков Шимшон заявил, что тот, кто поместил ее туда, нарушил закон.«Пятнадцать других евреев могут прийти, взять эту мехицу и выбросить», — сказал он. «Другие имеют такие же юридические полномочия, как и эти».

А что сказал по этому поводу министр религиозных служб Зерах Вархафтиг? «В конечном счете, дебаты носят скорее идеологический, чем технико-административный характер», — сказал он.«Стена Плача — святое место или чисто историческое место?»

Эшколь ответил: «Я не против, чтобы это было святое место, но подобает, чтобы такие святые места, которые являются универсальными, были упорядоченными и привлекательными.”

Премьер-министр завершил встречу, заявив, что Израиль, возможно, поспешил открыть Стену Плача для публики сразу после взятия Восточного Иерусалима у Иордании в ходе войны.Вполне вероятно, отметил он, что более глубокое обсуждение характера сайта должно было состояться до его открытия.

«Вероятно, это ошибка, что мы не ждали 2000 лет и три месяца, чтобы открыть это место для широкой публики», — сказал он.«Вероятно, нам следовало оставить это место закрытым еще на три месяца, а тем временем установить и обустроить там все по плану», — добавил он.

Обсуждение завершилось без решения.Этот деликатный вопрос был передан в «комитет» и с тех пор никогда не сходил с повестки дня.

стульев, бутылок и фруктов брошены: молящиеся женщины подверглись нападению мужчин у Западной стены рукопашная, сообщила полиция.

Православная традиция регулирует то, как мужчины и женщины могут поклоняться, и сегодняшняя ссора, как полагают, связана с прошлыми попытками еврейских феминисток свободно поклоняться у стены.

Одна женщина была легко ранена стулом, который попал ей в голову и шею, сообщил представитель полиции Узи Сандори.

Он сказал, что никто не был арестован в рукопашной схватке у самого святого места иудаизма, также известного как Стена Плача.

После того, как женщины вошли в специально отведенное место для женской молитвы, православные мужчины ворвались в оцепленную часть и забросали молящихся стульями, фруктами и «всем, что попадалось им под руку», сказала Сандори.

Приставы, работающие у стены, пытались защитить женщин, но полиция начала применять слезоточивый газ только после того, как женщина начала истекать кровью, когда ее ударили стулом, сказал Сандори. Он сказал, что полиция не действовала ранее, потому что ей не разрешается вмешиваться в религиозную сферу, если только этого не требует Министерство по делам религий.

Want to say something? Post a comment

Ваш адрес email не будет опубликован.